水浒传第十回读后感范文第1篇
1.史进 是华阴县史家庄史太公的儿子， 从小喜欢舞枪弄棒。东京八十万禁军教头王进遭高俅陷害，携老母逃往延安府，路过史家庄时老母病倒，王进就住在史家庄教史进武艺。史进打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春，好汉结识好汉。由于庄客王四的疏忽，不料被猎户李吉告了官，华阴县派兵围了史家庄，史进火烧史家庄，史进和朱武、陈达、杨春一起杀败了官兵，上了少华山。史进全身刺了九条青龙，江湖人称“九纹龙 ”，是水浒中第一个出场的梁山好汉。
2.鲁智深
姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走 。见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。勇而有谋，胆大心细。热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野。
3.林冲
豹子头林冲，早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子长得漂亮，所以被高俅儿子高衙内调戏，自己也被高俅陷害，给告上了朝廷。在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容但最终留下了林冲。遇事忍辱负重、委曲求全。
4.柴进
柴进，在梁山泊英雄中排行第十，是大周皇帝柴世宗的后代，人称柴大官人，专爱结交江湖好汉。江湖上有"小旋风" 美称。林冲发配沧州，路过柴进庄上受到柴进厚待，与洪教头比武取胜。 来到沧州有柴大官人遗书信照看，林冲免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守。
5.杨志
杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第
三。林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取"投名状"杀一人上山。不想正巧碰
见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
6.刘唐
梁山英雄第二十一名，排步军头领第三位，使一把朴刀。梁中书因丈人蔡京过寿，要送价值十万贯的生辰纲到东京，消息被江湖好汉赤发鬼刘唐得知，便找到托塔天王晁盖劫生辰纲，终于干出了一番惊天动地的大事。不料白胜被捕，供出了晁盖。宋江走漏消息给晁盖，晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和阮氏三兄弟打败追捕的官兵，上了梁山。
7.晁盖
托塔天王，郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。第十四回出场。
8.吴用
吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
9.邧小二
阮小二，在梁山好汉中排名第二十七位，是梁山四寨水军头领第四位。阮小
二、阮小
五、阮小七三兄弟，是梁山泊旁边石碣村人，个个武艺出众，敢赴汤蹈火。赤发鬼刘唐浪迹江湖，探听到生辰纲消息，晁盖、吴用和阮氏三兄弟一起，在黄泥冈用蒙汗药麻倒杨志，抢了生辰纲。济州府派何涛到郓城县捉拿晁盖等，幸亏有宋江事先通知，众好汉避到石碣村，官军追到时，被阮小二兄弟在芦苇港全部消灭干净。
10.邧小五
阮小五，梁山好汉中第二十九位，排梁山八大水军头领第五位。阮小五在阮氏三兄弟中排行第二，亦是梁山有名的水中好汉，浪里英雄。他从小生长在石碣村，打鱼谋生，在黄泥冈劫了生辰纲，因官军追捕逃回梁山泊，与兄弟一起打败何涛。
11.邧小七
阮小七，绰号"活阎罗"，是梁山英雄中第三十一条好汉，梁山水军八员头领第六位。阮小七在阮氏三雄中年纪最小，跟随两个哥哥行走江湖，干下了许多惊天动地的大事。黄泥冈和晁盖等用药酒麻倒青面兽杨志，劫了生辰纲。浔阳江上救宋江，打败官军。
12.王伦
人称白衣秀士，水泊梁山早期头领，心术不正，工于心计，担心自己在山寨中地位降低，不让林冲、晁盖、阮氏三雄、吴用、刘唐等入伙，被林冲杀死后，推晁盖为梁山头领。
13.宋江
宋江，人唤"及时雨"。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。
章回：
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西第四回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺第七回 花和尚倒拔垂扬柳 豹子头误入白虎堂第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林第九回 柴进门招天下客林 冲棒打洪教头第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晁天王认义东溪村第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王
第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊
水浒传第十回读后感范文第2篇
邪魔侵正法 意马忆心猿
作者：吴承恩
注释：黄肃秋 校订：李洪甫 出版社：人民文学出版社
出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
那怪心已生疑，质问公主与沙僧对质，沙僧知师父是公主所救，便以见公主画像方知公主身份为由骗过了妖怪。那怪原想杀公主，见状遂丢刀道歉，变化俊俏身形驾云去与国王认亲。拜见国王一派巧言骗得信任，谎称唐僧为猛虎所变，施法让唐僧“现出虎形”。国王设宴谢驸马，宴间那妖见了原形，众人皆逃。处境艰难，小白龙化为人形欲擒妖怪，却受了伤。二师兄晕睡醒来，小白龙劝其请悟空回来解救众人。八戒无奈前往花果山求援，却被悟空拒绝，骂骂咧咧惹怒行者，将其捉回。
感想：公主和妖怪的感情文中暗表是天上因缘，也不怪公主两难。沙僧有情义，明白事理，保护了公主。若是八戒，恐怕就实招了。无事不登三宝殿，悟空对于八戒的造访已猜得几分，只是受贬伤情，被赶也有八戒的怂恿，心中难免不悦，才会如此对待八戒，实在为难悟空。
水浒传第十回读后感范文第3篇
B.简·爱离开桑费尔德庄园后，花光了积蓄，沿途乞讨，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。后来，简·爱发现圣约翰是他的表兄，知道外祖父约翰·简留给她二万英镑遗产。圣约翰向简·爱求婚，他要娶她并不是因为爱她，而是想拥有她那份财产。(夏洛蒂·勃朗特《简爱》)C.鲁滨逊流落荒岛后，出于生活的需要，尝试制造陶器。刚开始，有的由于陶土太软没有做完，有的由于温度太高而爆裂;后来做了无数次试验，做成两个大瓦器，但还没有可以装流质、经得起火煮的泥锅;再而研究烧陶的火力，终于烧成了三个瓦锅，两个瓦罐。(笛福《鲁滨逊漂流记》)
D.驴子与蝉住在森林里，有一天，驴听见蝉唱歌，被美妙的歌声迷住了，也想能够发出同样悦耳的声音，便问道：“你们吃了什么，能发出这样悦耳的声音?”蝉答：“露水。”驴子一听开心极了，从此它每天也只吃露水，吃了好几天的露水，驴子觉得很饿很饿，最后只好放弃了。(《伊索寓言》)
6.依据选段内容，按要求作答。(5分)
武松在胡梯口听。只听得A口里称赞不了，只说：“亏了相公与小人报了冤仇!再当重重的报答恩相!”这张都监道：“不是看我兄弟张团练面上，谁肯干这等的事!你虽费用了些钱财，却也安排得那厮好!这早晚多是在那里下手，那厮敢是死了。只教在飞云浦结果他。待那四人明早回来，便见分晓。”张团练道：“这四个对付他一个有甚麽不了!——再有几个性命也没了!”A道：“小人也分付徒弟来，只教就那里下手结果了快来回报。”武松听了，心头那把无名业火高三千丈，冲破了青天;右手持刀，左手揸开五指，抢入楼中。只见三五枝灯烛荧煌，一两处月光射入，楼上甚是明朗;面前酒器皆不曾收。A坐在交椅上，见是武松吃了一惊，把这心肝五脏都提在九霄云外。(《水浒传》第三十回)
武松的绰号是什么?A是谁?武松与A结什么“冤仇”?接着发生什么事?事后遇到哪两个梁山好汉?
5.3分B
6.5分，每问1分
水浒传第十回读后感范文第4篇
【第二至四章】
其实在先读那本书的时候一直纠结在《天龙》和《笑傲》之间，在下窃以为前者是金庸的巅峰，而令狐冲是我最喜欢的人物，所以还是先看的《笑傲》，照照自己的一副嘴脸而已，《笑傲江湖》读后感 第二至四回。
接下来金老果然就按着林平之的线索开展故事了，合情合理的因为岳不群的关注，逃离了青城派的魔掌，因缘际遇竟然扮成了个假驼子，好了既然有贾宝玉就有甄宝玉，有假驼子当然也有真驼子，金老果然把情节安排的即在情理之中又在意料之外，所以再不说老金是个大师，那么基本就没人是大师了。说起了大师级人物，我以为近当代写作的大师有四位，鲁迅，钱钟书，金庸，余秋雨。那位朋友觉得还有补充，洗耳恭听。
在林平之的视线中，华山派弟子除真正的主角外悉数登场。登场当然要有登场的理由了，情节上是为了刘正风金盆洗手而来，人员不齐，在餐馆等人。情理上却是岳不群对《辟邪剑谱》的追求的说明。起因呢就是我们可爱的主角大人，伤了人家青城派的人，这个是岳不群的安排还是令狐冲自己闯的祸还真不好说，反正是得罪了青城派。那好，得有人去道歉吧，大弟子闯的祸当然是二弟子去了，一去不要紧，余沧海的阴谋让岳不群知道了，那么那么后来，岳不群当然得采取行动了。既然是劳得诺得到的信息当然是派劳得诺去了，安排岳灵珊是岳不群的主意，但现在的岳不群绝对不是拿岳灵珊钓林平之的诱饵，主要目的还是安抚劳得诺，反正自己也是要去的，还怕宝贝女儿出危险吗?
到这里岳不群的阴谋昭然若揭，《辟邪剑谱》不出现则已，出现了就志在必得，螳螂捕蝉黄雀在后，余沧海是一点胜出的希望都没有的，即便找到了也不过是给别人做嫁衣而已，幸亏没有找到，否则余沧海的命估计早就交代了。
劳得诺此时是不是左冷禅的人，估计岳不群是没有把握，顶多也就是个猜测，但是他知道劳得诺绝对不是自己人，拜倒自己门下是有所图的。才让劳得诺办理此件事情，其实就是摸清楚劳得诺的后台，可谓一箭双雕。此时我们就应该看到岳不群的可怕了。江湖人称“君子剑”却如此工于心机，而掩饰的如此不留痕迹，玩政治绝对是一把好手。其实政治就是一门玩弄权术的学问，此道之中岳不群堪称大师啊，令我辈汗颜。
《辟邪剑谱》没有出现，那么才能够使得故事更加丰满，我总感觉，金老从第二章才找到感觉，编造了一个庞大的故事，诉说着“人在江湖，身不由己”的定律。岳不群还没出场已经把他塑造到其他作家一辈子也达不到的水平，金庸还不是大师，谁是?
在第二章还有个人物出场了，莫大先生弹着胡琴唱着“小东人，闯下了，滔天大祸......”然后为那些胡说八道的酱油男们露了一手，弹着苍凉的胡琴隐隐远去。莫大的出场首先表明刘正风金盆洗手并非门户之争;其次暗示洗手与音乐有关。也许就是这些吧，再有就是堵住悠悠胡说八道之口。完成了任务就下场了，金庸把结构安排的竟然如此细致，羡煞旁人啊!
金庸借着华山派众弟子之口，明说暗喻的把故事的起因交代了个清清楚楚。一波未平一波又起，恒山派出场了，又是冲着我们可爱的主角而来，掳走了一个小尼姑，多么可笑的行径，定逸与华山派纠结一会找不到令狐冲，那么就掳走岳灵珊吧，一报还一报礼尚往来而已，不过此时却可表明定逸的有勇无谋，什么事情道听途说不调查清楚就开始发脾气，怎么玩政治，怎么混江湖。与华山派纠结一会被请去刘府，这个是故事正常的发展。
至于何三七在这里出场，为了神马?莫非表明各路豪杰都来凑热闹吗?还是金老爷子本打算以后还有他的戏呢?不过一切的一切都在林平之的眼中，因为此时他才是主角。
来到刘府后，发现我们的可爱的真正主角又闯祸了，奶奶的，屎盆尿罐都在老子头上扣吧，老子就是老子爱咋咋地，所以人生总有很多无奈，我是你也是。
这次干掉的是泰山派的，又一个有勇无谋之辈天门出场了，大呼小叫的要宰了令狐冲这小子，大家说说，什么是主角。想起了陈佩斯的小品，明明是主角却演了半天的配角。看来很多事情还是不以我们个人的意志而决定的，到这里，相信大家都意识到了令狐冲这小子原来才是主角啊，可是我们的主角正式出场还得等些日子。那么，金庸这种写作手法，不开门见山的叙述，先通过其他人物映衬出主角的轮廓，真的对写作的要求太高了。也成就了自己大师的地位。
接着我们可爱的小萝莉师太仪琳说呀说呀说说说，把令狐冲的侠义智谋狡诈讲述出来，可是说着说着把令狐冲说死了，定逸余沧海天门道人等人的嘴脸在依琳的讲述中刻画的清清楚，金老把余沧海跟两个有勇无谋的人物放在一起刻画，想想余沧海也成不了什么大气候，还一心想着夺取《辟邪剑谱》练就绝世神功千秋万载一统江湖，春秋大梦而已。不是那块材料，就算练成了就能登峰造极吗?左冷禅岳不群之辈估计下俩套余沧海就得钻进去弄个万劫不复，当然就这种素质是无论如何也不能在政治上玩到出人头地的。可是不自知者还是那飞蛾扑火，撞到头破血流，粉身碎骨，不能动弹，就此挂掉为止。
在天朝我们不能谈政治，也只能看看小说胡说八道而已，《笑傲江湖》的政治不就是我们的人生我们的社会吗?所以我读书很多事情都是在反省自己，或者说是跟当下一些事情联系起来，加以比较或者有更好的出路而已。《笑傲江湖》是武侠小说，可是在我看来他一不是简简单单的武侠，是本教科书，教我如何做人做事勾心斗角尔虞我诈的书，如何行侠仗义追求人生的书，当然不只是《笑傲》，所有的经典之作无不是这样，所以我现在想说的是，读书，是为了提升自己的个人修养，可以不求甚解，但不可以娱乐一时浪费时光的为好，话说回来，每个人各不相同，所以就有了差别有了文明有了历史有了文化有了金庸有了《笑傲》，一曲肝肠断，天涯何处觅知音，悲呼乐呼，不求苟同也!
那么仪琳和岳灵珊谁是第一女配角，我的判断是谁离男主角越近谁是，那么任盈盈无疑是女主角，第一女配角当然是我们的仪琳小师妹了，哈哈哈，可惜的是电影版《笑傲江湖》竟无仪琳此人，叹叹!
现有的影视仪琳扮演者里我更喜欢何美钿版的，或许是因为我更喜欢96版电视剧的原因吧，仪琳估计是继小昭后又一个小萝莉吧，只不过是个小师太，可远观而不可亵玩焉。有救命之恩就一定要以身相许吗?只不过仪琳凡心未了，做了十几年的尼姑，初遇令狐大哥，哇塞阳光大男孩，侠义善良，更何况救命之恩哪，不禁春心萌动，相思成灾，读后感《《笑傲江湖》读后感 第二至四回》。 蛇灰草线，伏延千里，邂逅不过只是一场有惊无险的灾难，却直接把令狐冲和恒山派联系起来，也才有了后来匪夷所思的逼婚迫娶，金庸如果我在不佩服你，可就真是有眼无珠了。
那么罪魁祸首当然是依琳自己长得太美了，自古红颜祸水，长那么好看，别说采花大盗田伯光，就算一个平常的糟老头子也得想入非非吧?所以长的漂亮对女孩来说并不一定是什么好事，我身边就有好几个女孩子，青春年少，姿色绝佳，却甘当二奶小三之类服侍四五十岁的老男人，不忍写下去了，五陵年少争缠头，可怜嫁做商人妇，漂亮是资本，却不能滥用，不然终会有后悔的一天，好像又跑题了，不好意思。
继续听仪琳小师妹给大家讲故事，此节令狐冲大战田伯光，色胆包天，贼心不改的田伯光出场就是快刀斩乱麻之势，抢了个美貌的小尼姑，却不料被侠义心肠，洒脱不羁，爱管闲事的令狐冲遇到，先是智取不成，变成硬斗，还不成软磨硬泡，开始坑蒙拐骗的行径，竟然在田伯光身上转到了便宜，哄的田伯光见到仪琳就得跑路，堂堂男子汉打赌输了不赖账，坏人也有自己的操守，这就是金庸对笔下每个人物的雕琢的观念。
那么就先说说田伯光吧，我就是个采花贼怎么了，那天我栽了那只能是点背，点背不能怨社会，老子的爱好就是采花别无其他，做着自己想做的，可以说是一个很牛逼的职业，关键还是有两把刷子，打得过就打打不过就跑，咱不是赞美田伯光采花有理，主要是人家有自己的追求，看看如今有追求的，还付诸行动的人又有几个，都一个个是白日做梦的主，你别笑你也是。当然我也是。田伯光是社会中那类独来独往，只做自己想做的事人，不受别人约束的，按着自己的想法活的人，这类人书中很多，不戒和尚，木高峰，桃谷六仙等，他们是不参与政治的，但是他们的存在却左右着政治，左右着江湖。
老金也是通过令狐冲跟田伯光的斗智斗勇，来表现令狐冲的浪荡不羁，随心所欲，胡说八道，侠义心肠，聪明智慧的，当然是通过仪琳小师妹的嘴巴让读者自己去感受，这种写作手法其实并不怎么高明，高明之处当然是金老的妙笔生花。
好了仪琳讲完了，我们可爱的主角还没出场，就已经让读者很是忘不了了不是。也解决了定逸天门对令狐冲的错怪问题，唯一不爽的又是余沧海，弟子罗仁杰又被令狐冲杀了。悲剧人物就是这样炼成的，没事不在青城山上泡老婆，非要下山抢《辟邪剑谱》，武功能力智谋素质不济也就罢了，关键是没有自知之明，可叹可叹。所以玩政治也好，做生意也好，没有自知之明的人，是没有什么大出息的，或者说迟早是要栽跟头的。
当然令狐冲是被仪琳说死了的，只是仪琳小师妹把尸体弄丢了，这这这个就有意外发生了，而且是肯定要发生了，要不小说还怎么写下去是吧，被魔教长老曲洋所救，这可好《笑傲江湖曲》有主了，只不过救得不彻底还得用恒山派的药，还得找仪琳，谁去，聪明不下于小黄蓉的曲非烟，这名字一听就是美人坯子，至于美不美，金老爷子知道，只是早早的把这么个小女孩写死了，真是不应该啊。
此时，林平之这个假主角假驼子终于跟真驼子碰面了，林平之不入华山派，假主角就得做下去，那么令狐冲就得憋着出来。那么老金就安排木高峰送他一场，好让真主角早点出来啊，木高峰出场或许也只有这么一个理由吧，非要在加上一个理由的话，那就是让故事丰满些让情节离奇点，最后再把林平之弄成个瞎子，任务完成过后果然就和余沧海一起挂了。所以说解铃还需系铃人，林平之与木高峰余沧海甚至岳不群的梁子就这样结下了，最后还得林平之收拾，只不过岳不群老奸巨猾，林平之收拾不了而已。林平之的故事估计到这里基本就完了，学武功报仇呗，还有什么别的吗?他的生命是被江湖左右了，并非他自己的选择，环境造就人物的命运，一点也不差。
矛盾越积越大，眼看着几个人解不开了，好了再来一个，曲非烟帮你们度过尴尬的时刻，苗头又是对准了余沧海，你说人要是点背了喝水也塞牙缝，余沧海真是个倒霉蛋，什么倒霉事也能碰上，被个小姑娘调戏的尴尬不已，还一代掌门人，说白了也是自作孽不可活。
评论【仪琳】
说实话《笑傲》我最喜欢的女性是任盈盈，可是仪琳也是我放不下的人物。纯真无邪，心地善良，一心向佛，毫不掩饰，当然还是个美丽的光头小师太。
但是笼罩在仪琳身上的光环却是她对“善”的解读。念佛念佛，其实她不知道有没有佛，只是想着念叨念叨就会逢凶化吉的天真，念叨念叨就会幸福欢喜的纯洁，念叨念叨就会保佑令狐冲平安不死，这是一种对理念执着的追求，显然是迂腐的，可是她却在迂腐中成就了自我。其实我们每个人缺少的不就是信仰吗?缺少的不就是对信仰坚定的追求吗?我想金庸没做到，他却让伊琳做到了。有了信仰其实就有了束缚，当然也就迂腐不及了，可是迂腐了才能成就真自我。
仪琳的这种迂腐把自己给神化了，他对令狐冲的相思虽然没有像任盈盈那般闹得天下皆知，但是他却毫不掩饰，不想任大小姐那样还遮遮掩掩的不让别人说，怕别人笑话，真的是一往情深，还在乎别人说什么闲话吗?显然这个层次上讲仪琳是完胜任大小姐的。
金庸安排仪琳出来，她本身是弱小的，是不能和任大小姐和岳大小姐抗衡的，可是我们发现慢慢的他有了徒弟，有了爹地，有了娘亲。这下子不得了了哦，仪琳周围也是《笑傲》里一股不可忽视力量哦，而这股力量却跟着仪琳走到了令狐冲周围，所以说令狐冲的因缘际遇中仪琳也是个强大的bug存在，纵然给令狐冲带来了不少麻烦，却也成就了令狐冲政治生涯的辉煌。
仪琳是爱令狐冲的，跟郭襄爱着杨过差不多。前者只是希望爱的那个欢喜就好，而后者只是希望在能见见梦中的大哥哥而已。她们对爱的理解已经超越爱情本身，只是傻傻的爱着，足矣，因为他们也如任盈盈小龙女一样，真爱。只是现实有好多无奈，金老为她们安排的结局也都是至情至性之人的真实结局。这就是中国传统的最为神圣的爱情观，不像泰坦尼克号里，捷克露丝那样一时的高潮过后，露丝还是生儿育女了，当然我们承认杰克地下有知，也是欢喜的。这就是中西方的差异，只不过近来天朝已面目全非，中不中西不西，8090后们可能不再对仪琳郭襄的举动感冒了吧，叹叹!
纵观金庸小说里男女爱情之事，金先生却也一直是印证着“男人对爱情持久而不专一，女人对爱情专一而不持久”的定律。为什么仪琳彻底的遁入空门，郭襄寻觅不到开山立派，却始终再也没有找到一个终身依靠的人呢?只是她们再也找不到比他们心中那个人更为伟大的而已。不是没有，是在他们心中再也没有了。
水浒传第十回读后感范文第5篇
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭)，后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡;一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振(见《清类碑钞》)。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子(一道存逆心就可参倒)、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”(元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也)、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯(“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》)这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六(见《红楼梦新证》)，也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法(见拙作《大话石头记与金庸小说》)以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”(见《脂砚斋重评石头记》)，共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来(见《红楼梦新证》)，最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一般，而平儿扶正，成了凤姐的主子;刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿;惜春、五儿皆出家为尼;香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命;宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中;袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头;贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥;小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，同来看望的还有刘姥姥;黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中(这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢)，小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字(见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》)。
这部写尽人间繁华、荣辱悲喜、沧海桑田的惊世奇文却被高贼篡改的面目全非、一塌糊涂，由于他的胡编乱造，致使前八十回文字无着无落，需知雪芹笔下无一句闲文更无一字多余，就连馒头庵前那个在宝玉秦钟面前纺纱的农家女以及宝玉去袭人家时遇见的那个红衣女孩，在后文都有着落，数十万字的巨著呀，却安排的如此紧凑有致、丝毫不爽，即便高贼篡改至此也难掩其日月之辉。后人模仿雪芹手笔者甚多，其中以《老残游记》最为成功，虽只学得笔法之一二也名声大噪;而金庸在小说中也运用了等等手笔，果然独步武林……