第一篇：温总理引用的名言名句
申论--温总理引用过的名言
无论国内还是国外，在许多场合，温家宝总理都喜爱引用诗词名句来回答相关提问，可谓言简而意赅，信手拈来。英国的《泰晤士报》更是强调说，“温家宝是继毛泽东之后，惟一能在公开场合展现对中国古代文学精深造诣的中国领导人”。不论是纷繁芜杂的国际关系，还是社稷民生问题，温总理总能恰如其分的引用古往今来、中外大家的名言警句予以阐释，可谓一语中的，给人以思考，启迪。温总理展现出的厚实的文学功底和忧国忧民的情怀，令人敬仰!
上任伊始 我总记着一句古训：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。 当总理后 我心里总默念着林则徐的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这就是我今后工作的态度。
台湾问题 说起台湾，我就很动情，不由地想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元老于右任在他临终前写过的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。”这是多么震撼中华民族的词句。这里，我想起了1896年4月17号一位台湾诗人，几乎是用血和泪写的28个字的诗。他的名字叫丘逢甲。他是台湾彰化人。他说，春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四万万人同一哭，去年今日割台湾。我还想引用一位台湾著名的乡土文学家钟理和的诗，他说，原野人的血必定要返回原野人，才会停止沸腾。我们之所以提出和平统
一、一国两制的方针，就是我们认为这样的方针符合大陆和台湾人民的现实利益和长远利益。中国有一句古话，叫做“得道者多助，失道者寡助”。台湾当局领导人阻挠开放“三通”，收紧以至限制两岸的经贸往来，这不仅不利于台湾的经济发展，而且损害台湾同胞利益。
税费改革 最重要的是要精简机构和人员――中国古代《大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，“食之者众，生之者寡”。
宏观调控 “行百里者半九十”。绝不能半途而废，当然我们将更加注重区别对待有保有压，注重采用经济机制的调节和经济手段的调节。
三农问题 我想起了诺贝尔奖金获得者，一位经济学家叫舒尔茨的一句话，他说世界大多数是贫困人口，如果你懂得了穷人的经济学，那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。
概括工作 一位朋友问我，你能不能用一两句诗你概括一下你今年和今后的工作。我想起两位伟人的诗，一位是毛泽东主席的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。一位是屈原的，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。回顾三年多的施政经历，展望以后的工作，就是“知难不难、迎难而上、知难而进、永不退缩、不言失败”。
中印关系 我想用一段印度的古诗来结束我的话，三千年前，印度有一篇著名的古诗叫《奥义书》，可能是梵文，我把它演绎了一下：愿我们同受庇佑，愿我们同受保护，愿我们共同努力，愿我们文化辉煌。不要仇恨，永远和平、和平、和平。
当前形势 我从群众的意见当中，感受到大家对于政府的期待和鞭策，也看到了一种信心和力量。我们的国家和民族正站在历史的新起点上面对新的任务，形势稍好，尤须兢慎。思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存。
因特网审查 我想先引用两句话，一句是箫伯纳说的“自由意味着责任”。一句是你们美国的老报人斯特朗斯基说的“要讲民主的话，不要只关在屋子里读亚里士多德，要多坐地铁和公共汽车”。
民生问题 解决民生问题还要让人民生活得快乐和幸福。记者也许问，什么叫快乐?我可以借用艾青诗人的一句话：“请问开化的大地，请问解冻的河流”。
中日关系 日中是一衣带水的邻邦。中国有一句古话，“召远在修近，避祸在除怨”。这是管子的话。在中日两国政府的共同努力下，我们就消除影响两国关系的政治障碍问题达成了共识。这就促成了安倍首相去年10月访问中国。
中美关系 温总理在会见美国国务卿希拉里时说中美在当前需“同舟共济”，如同“左右手”。
09年与网友在线互动 工作态度“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“鞠躬尽力，死而后已”，信访问题 “其兴也勃，其亡也忽” ，民生问题 “知政失者在草野，知屋漏者在宇下”等名句 。
温总理熟稔运用中外经典名句，说理透彻，平添了几分睿智与大气，似春风扑面，他心忧苍生的责任感，则勾勒出共和国总理亲民、自信与坦诚的博大胸襟，折射出今日之中国开放、民主、海纳百川的胸怀。但愿为官的、为民的都能从这些至理名言当中获取智慧，获取营养，更好的服务于人民。
第二篇：温总理答中外记者问引用的古诗文
【新华时政】2012年03月14日
温总理3月14日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古诗文汇总：
(一)记者会开始后，温总理表示，“面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展，关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起。”
(二)在回答新华社记者提问时，总理说，“在最后一年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。我将坚守这个做人的原则，并把希望留给后人。我相信，他们一定会比我做得更好。”
(三)在回答新华社记者提问时，总理说，“我秉承‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的信念，为国家服务整整45年，我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力，没有谋过私利。我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”
(四)在回答台湾《中国时报》记者提问时，总理说，“我2009年在这里讲了《富春山居图》的故事，精诚所至，金石为开。我高兴地得知，这幅分离很久的《富春山居图》终于在台北合璧展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和震撼力。我虽不能至，然心向往之。”
(五)在回答台湾《中国时报》记者提问时，总理说，“至于我在退休以后能不能到台湾去自由行，坦诚地讲，我愿意去，但是还得看条件。不过请你转达对台湾人民的问候。我想起了台湾割让以后，台中有一位诗人叫林朝崧，他曾经写过一句诗，叫‘情天再补虽无术，缺月重圆会有时’。我相信，只要全体中华儿女共同努力，祖国统一和民族振兴的大业一定能够实现，这是整个中国人的骄傲。”
(六)在回答香港无线电视记者提问时，总理说，“我是爱香港的。2003年我曾经去过一次香港，我在那里用了黄遵宪先生的一句诗来形容：寸寸河山寸寸金。”
(七)在回答中央电视台记者提问时，总理说，“在我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。”
第三篇：温总理每年新闻发布会引用诗句
【2011年】 談剩餘兩年任期
政如農工，日夜思之，思其始而成其終。 出處：《左傳》
釋義：為政好像務農，要日夜思考它，思考它的開始又思考怎樣使它取得圓滿的結果，天天從早到晚去實行它。 談政治改革如將不盡，與古為新。 出處：司空圖的《二十四詩品》
釋義：即使古人已經寫過的題材，也能有所創造，達到不斷再創新的意境。後人多引用此句來表明創新的可能性和重要性。溫總理在講話中引用這句詩，正是體現了在新的時代創新的必要性。 【2010年】 談今後三年的工作
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。 出處：《離騷》
釋義：這些都是我內心之所珍愛，就是讓我九死還是不後悔。 澄清哥本哈根氣候大會上有關中國傲慢的傳聞 人或加訕，心無疵兮。 出自：劉禹錫《子劉子自傳》
釋義：即使有人誹謗，我們也是問心無愧的。 談兩岸經濟合作問題雖有小忿，不廢懿親 出處：《左傳·僖公二十四年》
釋義：兄弟間雖然有一些摩擦，但還是一脈相連的親緣。 【2009年】 談期待
莫道今年春將盡，明年春色倍還人。 出處：唐代詩人杜審言的《春日京中有懷》
釋義：總理借此句以托寄信心，期待著今後中國和世界都會變得更好。 談國際金融危機：乞火莫若取燧，寄汲莫若鑿井 出處：《淮南子·覽冥訓》
釋義：向人借火不如得到燧石;想從別人那裏得到水不如自己去鑿井。 【2008年】
談思想解放周雖舊邦，其命惟新 出處：《詩經·大雅》
釋義：周朝雖然是舊的國家，但卻稟受了新的使命 如將不盡，與古為新 出處：唐·司空圖《詩品》
釋義：原文說的是文藝創作中的體會，說大自然美景難以窮盡，只要深入體察，就能不斷創新詩境。 【2007年】 談中日關係
中日兩國是一衣帶水的鄰邦，中國有一句古話：“召遠在修近，閉禍在除怨。”
出處：“召遠”一句出自《管子·版法》
釋義：要招納遠方的人們，就要先整治好國內;要避免禍亂的發生，在於消除人怨。 談經濟問題
名為治平無事，而其實有不測之憂。
出處：宋代蘇軾的《晁錯論》，原文是“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂。”
釋義：表面上看起來平安無事，實際上卻可能隱藏著難以預料的憂患，由於沒有先兆，很難防範。比喻要有憂患意識。 【2006年】
談兩岸關係得道者多助，失道者寡助。 出處：《孟子·公孫醜下》
釋義：站在正義方面，會得到多數人的支持幫助;違背道義，必陷於孤立。 談當前形勢
思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。
出處：《新唐書·魏徵傳》，原句為“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。”
釋義：意思是告誡人們要增強憂患意識，居安思危。 【2005年】 談未來
形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。
出處：“兢慎”見唐詩《涇溪》。後一句出自《春秋左傳·襄公十一年》。
釋義：不可以麻痹大意。生活安寧時要考慮危險的到來，考慮到了這一點就要為危險而做準備，事先有了準備，等到事發時就不會造成悲劇了。
談宏觀調控行百里者半九十出處：西漢·劉向《戰國策·秦策五》 釋義：一百里的路程，走到九十裏也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難，愈要認真對待，不能半途而廢。 【2004年】 談今後工作
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越;路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
出處：分別出自毛澤東主席1935年2月在長征途中所寫的詞作《憶秦娥·婁山關》和屈原的名作《離騷》。
釋義：表示遇到困難時樹立必勝之決心，克服萬重困難，最後獲得成功。前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索。 談中國發展
海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。 出處：《管子·形勢解》。
釋義：大海不嫌棄任何水流，因此能成就它的大;高山不拒絕任何泥土石塊，因此能成就它的高。 【2003年】 談兩岸關係
葬我於高山之上兮，望我大陸。大陸不可見兮，只有痛哭。葬我於高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫。山之上，國有殤。
出處：辛亥革命老人、國民黨元老、書法名家於右任的《望大陸》 釋義：“我”死了以後要將我葬在高山上，好讓我可以看見“我”的故鄉和大陸，倘若見不到故鄉和大陸，那將是我最痛苦、最傷心的事。 談面對困難生於憂患，死於安樂。 出處：《孟子·告子下》
釋義：憂患使人生存發展，安逸享樂使人萎靡死亡。 談稅費改革
生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。 出處：《大學》
釋義：發財致富有良方——國家沒有無業遊民，進行生產的人便增多;朝廷中沒有不切實際的官位，靠政府吃飯的人一定減少;不耽誤農事生產的各階段，農民生產自然會勤快;量入為出，理財者就可以從容不迫。
第四篇：温家宝总理引用过的经典名句辑录
英国《泰晤士报》记者说，“温家宝是继毛泽东之后，唯一能在公开场合展现对中国古代文学精深造诣的中国领导人”。的确，温总理在演讲、谈话时喜欢引用名言警句、诗词歌赋，其中有直引，有旁引，有套用，有化用，在特定时间、特定场合，面对特定对象，他总能信手拈来，巧妙穿插在自己的语言之中，恰如其分，一语中的，言简意赅，睿智精辟，充分体现了大国总理的儒雅气度和丰厚学识，民间因此称之为“儒雅总理”。
且让咱们来“晒一晒”温家宝当总理以来援引过的经典名句。
【2003年】
1、上任伊始我总记着一句古训：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。
2、德新社记者问了一个棘手的问题：“朱镕基开始当总理的时候，他说，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，他都将鞠躬尽瘁，死而后已。和他比起来，你觉得你的工作风格会怎么样?”面对记者的“刁难”，温总理微笑作答：朱镕基总理是我非常敬佩的一个领导人，他有许多优点值得我学习。至于我自己，大家普遍认为我是一个温和的人。但同时，我又是一个有信念、有主见、敢负责的人。在我当总理后我心里总默念着林则徐的两句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这就是我今后工作的态度。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”， 出自林则徐《赴戍登程口占示家人》：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”表达出为了国家的利益可以不顾得失，不会因为个人安危逃避责任的决心。
3、说起台湾，我就很动情，不由地想起了一位辛亥革命的老人、国民党的元老于右任在他临终前写过的一首哀歌：“葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。” (这是多么震撼中华民族的词句，不会再有任何回答会比之更精采,更令人感动令人热血沸腾了)
4、税费改革最重要的是要精简机构和人员――中国古代《大学》中说，生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。现在在农村倒过来了，“食之者众，生之者寡”。
(以上是3月18日,在当选国务院总理后的第一次记者招待会上答记者问)
5、6月底，出任总理满100天的温家宝来到香港，参加香港回归六周年庆祝活动。在出席香港与内地更紧密经贸关系安排(CEPA)协议的签字仪式后，他发表演讲，又以晚清著名外交家、著名诗人黄遵宪的七言诗《赠梁任父同年》为开场白：“寸寸河山寸寸金，瓜离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。”次日，在与香港医护及各界人员抗击非典的聚会上，温总理又引用《礼记》中的一句话来勉励大家。 “上不忧天，下不忧人”，温总理说，这是指要直面，要面对。“我们这个民族现实是越挫越奋、越挫越勇”。
6、9月10日，中秋佳节到来之际，温家宝总理来到国务院参事室和中央文史研究馆，看望参事和馆员。在谈话中，他指出，当领导的要心里想着群众，倾听群众呼声，了解真实情况。然后，他动情地引了唐代著名诗人白居易《新制绫袄成感而有咏》中的两句诗：“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”10月，
视察陕西灾区，又用这两句诗告诫当地官员要惦记百姓疾苦。
7、2003年12月10日，访美时在美国哈佛大学作“把目光投向中国”的演讲中引用郑板桥《竹》中诗句：衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。引用张载的诗句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
8、谈及中美贸易摩擦，引用杜甫《望岳》中诗句“会当凌绝顶，一览众山小”，喻指中美政治家要有高瞻远瞩的战略眼光。
9、2003年，会见华侨代表时引用孟郊诗句：谁言寸草心，报得三春晖。
第五篇：温总理喜爱的六句名言
2006-12-11 10:25:31 西安日报
□马承钧
今年9月，温家宝总理访欧时接受西方各大媒体采访，其中英国《泰晤士报》记者问他：您经常读什么书、思考那些问题?温总理回答时引用了六句话：一是左宗棠23岁时贴在新房门口的对联“身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”;二是屈原《离骚》的名句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;三是郑板桥诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”;四是宋朝张载的座右铭“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”;五是艾青诗句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”;六是德国哲学家康德的名言、后来刻在他的墓碑上：“有两种东西，我对它愈是深入思考、它在我心底的敬畏就愈是神奇强烈，那就是我头上的灿烂星空和心中的道德规范。”
《泰晤士报》翌日以两个整版刊登这次访谈，还破例用中文登出上述中国诗章的出处，一时在海外传为美谈。有意思的是，11月13日温家宝应邀向出席全国文代会和作代会的代表做报告时，又复述了这六句话。足可见它们在温总理心中的位置。仔细研读这六句话，不无意义。
左宗棠那副对联，写出这位清末著名洋务派首领年轻时的追求与抱负;两手空空却忧 国忧民，博览群书而心仪先贤。如此博大胸怀端的难能可贵令人钦佩，素有报国之志的温家宝自然感同身受;“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”和“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”两诗，囊括了爱国诗人屈原和“知县书画家”郑燮心中强烈的爱民意识，以亲民为民著称的温总理，自然印象深刻;宋代大儒张载的座右铭颇富哲理，对国泰民安的期待呼之欲出，所以总理铭记于心;大诗人艾青写于抗战时期的《我爱这土地》，饱浸泪水地道出中国知识分子对大地对民族独有的眷恋，深深感染着人民的总理;康德的那段墓志铭，构筑出康德哲学体系的“十字架”———横轴是自然律，纵轴是道德律，一个是神奇宇宙，一个是个人心迹。这与中国古代哲学追求的“敬天爱人”、“天人合一”可谓不谋而合，博闻强识又综观天下的温总理自然对康德这段名言深怀同感。
罗曼·罗兰说“高尚的生活是受爱激励并由知识引导的生活”，我们往深处想，总理心仪这六句话的缘由便不难显现了：其一，作为政治家，温家宝深谙文以载道、诗以言志和晓之以理、动之以情的道理，借用中外名诗名句阐述自己的观点，效果远比板着面孔干巴巴说教好得多;其二，他博览群书的习惯始终未变，身为大国总理，日理万机而不忘重温经典，此举既可从中吸取营养、升华领导艺术，又能陶冶情操、为繁忙工作“减压”，可谓一举多得;其三，所以对屈原、郑燮、左宗棠、艾青等人名句脱口而出，正是温总理日夜殚精竭虑、奔波操劳、计划天下之福祉、忧苍生之疾苦的真情写照;其四，对张载、康德两位哲学大师之言念念不忘，凸显温家宝内在修养之深和满腔人文关怀，所以会对权力、法律、道德乃至大自然和人类社会，永葆清醒与敬畏。费尔巴哈说“爱是上帝与人、精神与自然的真正统一”，一个对宏观世界和道德规范永存敬畏的人，必定拥有“大爱”之心，距圣人和完人就不远了。有这样一位当家人主政，举国之幸矣!