我要轻轻的告诉你

2022-08-04

第一篇:我要轻轻的告诉你

轻轻的告诉你

——给宇宙的一封信

敬爱的宇宙:你好

在没有乌云的深夜,抬起头,满天星辰。宇宙你是否了解你茫茫星辰中的女儿——我们的地球妈妈的生活呢?那么,让我轻轻的告诉你„„

我的地球妈妈,穿着蓝色的睡衣,身披薄纱,衣服下面是一颗滚烫的心,她用心用身体养育着我们。

每天,地球妈妈总是及时的将阳光给予我们,将我们从黑暗中拯救出来,给予光明,给予温暖。一上午过去,他仍然不忘减少光照,让我们忘却干渴和蒸闷。时不时的,滋润我们以雨水。人们说,那是她的眼泪,我想那是地球妈妈的乳液与泪水的交集。

地球妈妈总是毫无私心为我们奉献,生命乃至灵魂。毋庸置疑,人类的创造力是巨大的,可是,这些成果的代价又是什么?有些人或许会想:矿产、资源、人类的生命。这应该就是丑陋的人类所能想到的吧!有没有静下来细细想过,这一切都是地球妈妈的,我们有权利无情的侵占她吗?工业废气、汽车尾气,穿透了她美丽的白纱,她为这人类的调皮没有言语太多,只是想想人们还不懂事,长大了就明白了。为了索取金银珠宝,贪婪的人类仍是毫不休止的刺痛地球妈妈,就算刀子捅到心脏,也没有顾忌什么只有“这些比较值钱,将来肯定会价值连城的。”地球妈妈为此大概是生气了,频频地震,频频火山爆发,频频灾难,我们发出痛苦的哀嚎,每当这时,她又是心软了,收了手,只想要给人们一个血的教训,却忘掉自己昔日的痛苦乃至现在的痛苦。有些人类失去了家人,她又不忍心了,拖着自己沉重的步伐拼命地绕着太阳转,愿时间可以冲淡人们这些回忆。

进入了21世纪,因为人类对地球的掠夺而引发的“多米诺效应”,有些国家终于发觉要爱护大自然,爱护我们的地球妈妈。但是全世界应该没有几个国家甚至几个人以维护地球妈妈的生命和利益作为初衷吧,全世界做环保事业的人们应该只是为了让人类延续的更长,让已经贫乏的资源持续发展至我们可以到达另一个星球生活的时候。当成功时,人类会高高兴兴地,流光溢彩地坐着宇宙飞船远离地球,任由她流泪、咆哮、死亡、消灭。或许在几十年之后还会忘记这一段生活。坐在宇宙飞船上,穿梭在茫茫星辰中,又是毫无顾忌,只想着那个新家园多么漂亮,多么可爱呢?作为一个人类,我没有力量阻止这一切,甚至我也在为挖空地球在某种意义上做着贡献。可耻的人类,什么“百善孝为先„„”有几个想要报答我们共同的母亲——地球。

虽然是一个人类,虽然和那些伤害母亲生命的丑陋生物是同类,但是我恳求:宇宙啊,来拯救我的地球妈妈吧,哪怕将人类灭绝,因为我们欠地球妈妈的有大多太多,将全世界的生命加起来也不够补偿地球妈妈,不要管地球妈妈同意与否,来吧,让可耻的灵魂也体验撕心裂肺的感觉,一瞬间消減的感觉!!!!!!

宇宙,或许你已经找不到地球了,因为她为人类改变了太多太多。现在她的样子是:,穿着灰蓝色的睡衣,身披漏洞百出薄纱,被层层烟气萦绕„„宇宙请您快点帮我完成这个心愿,因为我不知道过了很长时间,你还能不能再茫茫星辰中找到我所描述的地球妈妈。 我想,她那时应该„„

此致

敬礼

一个丑陋的地球人

第二篇:《告诉你我要的幸福》心得

女人的终身幸福是什么呢?我想应该没多少人会懂。是嫁给生活?嫁给爱情?还是其他一些什么?幸福是看得见的,从一杯水,从一句话,从一个眼神,男人和女人生活得很开心,依旧过着寻常日子,但谁说寻常不也是一种幸福呢?

只是,一树一树的花开过后呢?夏日秋风,连天冬雪,谁来给四季做伴?爱情所有的甘甜与美丽都在心里,只是,幸福不是刹那的芳华。

那个亘古永存的话题。从来没有细谈过它,是吗?我指的是爱情本身。爱情,对我来说,是光灿灿的物件,像金色的火焰,像银色的云雾。,悄悄地降临,你既不能命令它,也不能否认它。爱情来临之际,你难辨清,又难触摸,但你可以感觉到—它在你心中,它在你和你所钟情的人的周围。你变了,万物也变了。爱使色彩迸发出光芒,使得音乐更甜美,它使得好玩的事物更加有趣。普通的语言也不够用了—你搜索枯肠寻觅探求,唯恐不能畅抒胸臆。虽然说起来,比较老套,但是没有爱情的滋润,哪来感情深厚呢?感情的拙壮生长呢?其实可以问问心里,我们最想要的是什么呢?也许,你就不会觉得老套了。其实就好比一棵小树,没有雨水甘露的滋润,没有肥沃的土壤呵护,试问一下,它又怎能成长为屹立不倒的参天大树呢?

爱情,要经历多少快乐体验:夜间在暗处愉快的溜达,守着电话,等铃声响起的期待。

爱体现在许多小小的事情上,有时候双方吵架算不了什么,更重要的是发生事情,该怎样去解决。爱,它可以数出一些不那么炫目耀眼,但又十分重要细节,它们滋养着,守护着……

这点点滴滴都是爱情的一部分,但是,爱并不仅仅是甘美,是快乐,还包括失望和悲痛。它,是生活的勇气和智慧,你若精疲力竭,它能使你重新振作。它是容忍,是宽厚,你将最终打破自我和利己的坚茧……你将逐渐地承认,宽恕不足之处—别人的和自己的。爱使你牺牲个人的某些追求。

其实生活和爱情是相互依存的,缺了一方,另一方也就所剩无几了。 用心去想,其实你不是嫁给一个人,你是嫁给你所爱的人的一种生活。 有时候,最美最美的爱情,我们往往看不到,因为它被心灵珍藏着,我们自己都无法把它展开。

爱情是“此时此地”,事关现在;婚姻是“从此以后”,事关一生。

爱无罪,两个人在一起,只要幸福,互相信任,理解就可以了,又何必把爱复杂化呢?这又有多少对恋人能做到呢?既然你爱她,那当然要拿出行动,去感动她,为她喝彩,为她付出,如果你做不到,那就别说出口。

说到爱情,那肯定是跟婚姻联系在一起的了。虽然很遥远,但是也得说下吧。 结婚,这样把两个人联系在一起生活的形式,本身并不能改变生活的本质,生活本质是苦的,结婚可以改变生活的外表,形式,改变不了生活的本质。

所以,结婚的时候,跟对方说“以后你要跟我一起吃苦啦!”是很真实,很真心的一句话。这样的话,要比“我爱你”真实。

人生路上有成功也有失败,有喜悦,也同样会有哀怨。只要心中有自己的爱人,也就有了责任,有了动力,有了希望,有了战胜一切困难的勇气。

如果你爱着,请用心把爱说出来,不要到那时候后悔了。

第三篇:让我轻轻地告诉你

让我轻轻地告诉你,哪些人是有罪的 原题为《悠着点儿,慢着点儿》

莫 言

本文是作家莫言在东亚文学论坛上的演讲,是一篇有思想深度的好文章,非常值得欣赏,更值得进一步反思。

感谢而且佩服朋友们,为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄,乱七八糟,灯红酒绿,声色犬马,看上去无比的复杂,但认真一想,也不过是贫困者追求富贵,富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过:“富与贵,人之所欲也;贫与贱,人之所恶也。”中国的老百姓说:“穷在大街无人问,富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓,无论是知识分子还是文盲,都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。

为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲,无论是虚荣心还是爱美之心,无论是去医院看病不排队,还是坐飞机头等舱,都必须用金钱来满足,用金钱来实现。当然,如果出生在皇室,或者担任了高官,要满足上述欲望,大概也不需要金钱。富是因为有钱,贵是因为出身、门第和权力。当然,有了钱,也就不愁贵,而有了权力以后似乎也不愁没钱(经典之言)。因为富与贵是密不可分的,可以合并为一个范畴。

贫困者羡慕并希望得到富贵,这是人之常情,也是正当的欲望,这一点孔夫子也给予肯定。但孔夫子说:尽管希望富贵是人的正当欲望,但不用正当的方法得到的富贵是不应该享受的。贫困是人人厌恶的,但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日,圣人二千多年前的教导,早已经变成了老百姓的常识,但现实生活中,用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是,用不正当的方式脱贫致富但没受到惩罚的人比比皆是。虽然痛骂着那些用不正当的方式脱贫致富了的人,但只要自己有了机会也会那样做的人更是比比皆是。这就是所谓的世风日下,人心不古。

古之仁人君子,多有不羡钱财,不慕富贵者。像孔夫子的首席弟子颜回:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”三国时的高人管宁,锄地见金,挥锄不顾。同锄者华歆,捡而视之,复掷于地,虽心生欲望,但能因为面子而掷之,已属不易。庄子垂钓于濮水,楚王派两个使臣请他去做官,他对两个使臣说:楚国有神龟,死后被楚王取其甲,用锦缎包裹,供于庙堂之下。对神龟来说,是被供在庙堂之上好呢?还是活着在烂泥塘中摇尾巴好呢?使臣说,那当然还是活着在烂泥塘中摇尾巴好。庄子的这则寓言,包含着退让避祸的机心。

尽管古人为我们树立了清心寡欲、安贫乐道的道德榜样,但却收效甚微。人们追名逐利、如蚊嗜血、如蝇逐臭,从古至今,酿成了无量悲剧,当然也演出了无数喜剧。文学作为反映社会生活的艺术形式,当然会把这个问题作为自己研究和描写的最重要的素材。文学家大多也是爱财富逐名利的,但文学却是批判富人、歌颂穷人的。当然文学中批判的富人是为富不仁、或通过不正当手段致富的富人。文学中歌颂的穷人也是虽然穷但不失人格尊严的穷人。我们只要稍加回忆,就能想出许许多多的文学中的典型人物,作家在塑造他们的性格时,除了给予生死的考验和爱恨情仇的考验之外,经常使用的手段,那就是把富贵当成试金石,对人物进行考验。经过了富贵诱惑的自然是真君子,经不住富贵诱惑的就堕落成小人、奴才、叛徒或是帮凶。当然,也有许多的文学作品,让他的主人公,借着金钱的力量,复了仇,雪了恨,达到了自己的目的。也有的文学作品,让自己的善良的主人公,有了一个富且贵的大团圆结局,这就又从正面肯定了富贵的价值。

人类的欲望是填不满的黑洞,穷人有穷人的欲望,富人有富人的欲望。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆,但得到了新木盆后,她马上就要木房子,有了木房子,她要当贵妇人,当了贵妇人,她又要当女皇,当上了女皇,她又要当海上的女霸王,让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆。这就越过了界限,如同吹肥皂泡,吹得过大,必然爆破。凡事总有个限度,一旦过度,必受惩罚,这是朴素的人生哲学,也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人有,有的人没有。有的人有的时候有,有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。

中国的哲学里,其实一直不缺少这样的理性和智慧,但人们总是“身后多余忘缩手,眼前无路想回头。”贪婪是人的本性,或者说是人性的阴暗面。依靠道德劝诫和文学的说教能使人清醒一些,但不能从根本上解决问题。于是,佛教就用“万事皆空,万物皆无”来试图扼制人的贪欲,因为贪欲是万恶之源,也是人生诸般痛苦的根源。于是,就有了《红楼梦》里的好了歌:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

要控制人类的贪欲,最直接最有效的手段还是法律。法律如同笼子,欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事,也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件,但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系,需要克制欲望才能实现;国与国之间的和平关系,也只有克制欲望才能实现。一个人的欲望失控,可能酿成凶杀;一个国家的欲望失控,那就会酿成战争。由此可见,国家控制自己的欲望,比每个人控制自己的欲望还要重要。 在人类社会中,除了金钱、名利、权势对人的诱惑之外,另有一个最大的也是致命的诱惑,就是美色的诱惑。这问题似乎与女性无关,但其实也有关。历史上曾经爆发过因为争夺一个美女而发生的战争,也曾经因为美女,而让某些统治者丢掉了江山社稷。绝对地否定色欲当然不对,因为没了这欲望,人类社会也就无法延续。中国历朝历代的统治者,对人的性欲基本上是持否定态度的,但他们多半是口是心非,尽管深宫中妻妾成群,但民间却要存天理灭人欲,男女之情,被视为洪水猛兽。这样的观念,体现在封建王朝的法律和道德中。对于人类贪婪的财富欲望和权势欲望,文学与法律、道德是基本保持一致的,但对于性欲,尤其是升华为爱情的性欲,文学作品却经常地另唱别调,有时甚至扮演吹鼓手的角色。中国有《牡丹亭》、《西厢记》、《红楼梦》,外国有《卡特莱夫人的情人》。这也是一个文学的永恒的主题,没有男女之间的欲望,没有情与爱,似乎也就没有了文学。

毫无疑问,贫富与欲望,依然是当今世界的主要矛盾,是人类痛苦或者欢乐的根源。中国人近年来的物质生活有了巨大的改善,个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松,但人们的幸福感却没有多大的提高。因为财富分配不公,少数人利用不正当的手段致富导致的贫富悬殊已经成为影响社会安定的主要原因。而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视,以至于形成了一种强烈的仇富心理,而富豪与权势的勾结又制造出种种的恶政和冤案,这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇官心理。仇富与仇官的心理借助网络这一现代化的传播方式,掀起一波又一波的滔天巨浪,既使某些人物和阶层谈网色变,恶行有所收敛,但网络自身也成为藏污纳垢的场所。

一百多年前,中国的先进知识分子曾提出科技救国的口号,三十多年前,中国的政治家提出科技兴国的口号。但时至今日,我感到人类面临着的最大危险,就是日益先进的科技与日益膨胀的人类贪欲的结合。在人类贪婪欲望的刺激下,科技的发展已经背离了为人的健康需求服务的正常轨道,而是在利润的驱动下疯狂发展以满足人类的——其实是少数富贵者的病态需求。人类正在疯狂地向地球索取。我们把地球钻得千疮百孔,我们污染了河流、海洋和空气,我们拥挤在一起,用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑,将这样的场所美其名曰城市。我们在这样的城市里放纵着自己的欲望,制造着永难消解的垃圾。与乡下人比起来,城里人是有罪的;与穷人比起来,富人是有罪的;与老百姓比起来,官员是有罪的,从某种意义上来说,官越大罪越大,因为官越大排场越大欲望越大耗费的资源就越多。与不发达国家比起来,发达国家是有罪的,因为发达国家的欲望更大,发达国家不仅在自己的国土上胡折腾,而且还到别的国家里,到公海上,到北极和南极,到月球上,到太空里去瞎折腾。地球四处冒烟,浑身颤抖,大海咆哮,沙尘飞扬,旱涝不均等等恶(以下乱码) 在这样的时代,我们的文学其实担当着重大责任,这就是拯救地球拯救人类的责任。我们要用我们的作品告诉人们,尤其是那些用不正当手段获得了财富和权势的富贵者们,他们是罪人,神灵是不会保佑他们的。我们要用我们的作品告诉那些虚伪的政治家们,所谓的国家利益并不是至高无上的,真正至高无上的是人类的长远利益。我们要用我们的作品告诉那些有一千条裙子,一万双鞋子的女人们,她们是有罪的;我们要用我们的作品告诉那些有十几辆豪华轿车的男人们,他们是有罪的;我们要告诉那些置买了私人飞机私人游艇的人,他们是有罪的,尽管在这个世界上有了钱就可以为所欲为,但他们的为所欲为是对人类的犯罪,即便他们的钱是用合法的手段挣来的。我们要用我们的文学作品告诉那些暴发户们、投机者们、掠夺者们、骗子们、小丑们、贪官们、污吏们,大家都在一条船上,如果船沉了,无论你身穿名牌、遍体珠宝,还是衣衫褴褛不名一文,结局都是一样的。

我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖了住的,不是用来炒的;如果房子盖了不住,那房子就不是房子。我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间照样很丰富。有了网络后,人们的头脑里并没有比从前储存更多的有用信息;没有网络前,傻瓜似乎比现在少。我们要通过文学作品让人们知道,交通的便捷使人们失去了旅游的快乐,通讯的快捷使人们失去了通信的幸福,食物的过剩使人们失去了吃的滋味,性的易得使人们失去恋爱的能力。我们要通过文学作品告诉人们,没有必要用那么快的速度发展,没有必要让动物和植物长得那么快,因为动物和植物长得快了就不好吃,就没有营养,就含有激素和其它毒药。我们要通过文学作品告诉人们,在资本、贪欲、权势刺激下的科学的病态发展,已经使人类生活丧失了许多情趣且充满了危机,我们要通过文学作品告诉人们,悠着点,慢着点,十分聪明用五分,留下五分给子孙。

我们要用文学作房也是必要的。我们要用我们的文学作品告品告诉人们,维持人类生命的最基本的物质是空气、阳光、食物和水,其他的都是奢侈品。当然,衣服和住(这里可能缺字)诉人们,人类的好日子已经不多了。当人们在沙漠中时,就会明白水和食物比黄金和钻石更珍贵,当地震和海啸发生时,人们才会明白,无论多么豪华的别墅和公馆,在大自然的巨掌里都是一团泥巴;当人类把地球折腾得不适合居住时,那时什么国家、民族、政党、股票,都变得毫无意义,当然,文学也毫无意义。

我们的文学真能使人类的贪欲,尤其是国家的贪欲有所收敛吗?结论是悲观的,尽管结论是悲观的,但我们不能放弃努力,因为,这不仅仅是救他人,同时也是救自己。

福州市晋安区鳝溪小学的郑建勋校长作风腐败,他每年通过征订教辅材料偷吃回扣不少,大热天,学校竟然禁止中午午托的学生去开水机打水喝,这些学校领导一点人性都没有!有一位好心的老师每天中午给学生烧开水,结果那老师被领导排挤!2014年,学校领导强迫每个学生回家搜集10斤废品交给学校卖,集体卖废品的钱被学校领导大吃大喝,一扫而光。最让我们家长可气可恨的是:这学校每个学期换老师特别频繁,学校领导很排斥外地优秀教师,我们的孩子好不容易遇上一个优秀的外地老师,这老师照例又遭到学校领导的排挤。我们家长把孩子送到学校读书,是希望孩子成才,我们家长不希望孩子成为学校领导的摇钱树!郑建勋为人奸诈,他善于欺上隐下,我们希望福建省教育厅的领导为我们家长伸张正义,将郑建勋校长免职!

第四篇:轻轻地告诉你:我爱你

有一种感情叫天长日久,飘洒的风雨带不走凝固的记忆,悠悠的岁月磨不灭真情的凝重。

那是刚升入初二的第一次考试,我由于粗心与级部前十名擦肩而过,只拿到第十三名的成绩。我垂头丧气的拿着手中打满红叉的试卷独自走在初秋的路上,微凉的风扫过脸颊,我的心一次又一次的被揪起来又放下。枯黄的叶子从树上飘落下来,不见了往昔的青春与活力。掉落在地上枯叶被我踩碎,那时候,我的心也像这叶子一样的碎了。

天渐渐黑了,我依旧漫无目的地走着。不想回家,我实在没什么颜面没把成绩告诉父母,更害怕他们会责怪我。实在累了,就埋头坐在路边的一块石头上休息,想冷静下来好好地反省一下自己,可脑子里乱成了一团麻,一点思绪都没有。

我隐约听到有人喊我,原来我周围的人家都已亮起了灯,大概是父母见我现在还不回家着急着出来找我来了。爸爸向我这边走来,我没有作声,再一次把头低下。爸爸拍了拍我的肩,温和的问:“怎么了?”我把手中被团起的试卷递给他,同时做好了迎接狂风暴雨的准备。出乎意料的是他非但没责怪我还安慰我:“我看得出来这段时间你很努力,别气馁,不是有句话说‘失败是成功之母’吗?不是所有的人都完美无缺,也不是一切事物都能尽善尽美,但世界上所有的事情都不能评价它是绝对好或绝对坏。就像这次考试,只要你能从失败中吸取经验,那么你就是赢家。你现在应该尽快平静下来,分析这次失误的原因,下次就不会犯同样的错了。记住一句话,也许耕耘并一定会有收获,但不耕耘一定没收获。”

又一次考试我取得了第一名的成绩,欣喜之余我又想起来父亲对我的鼓励,于是我飞快的奔回家里,激动的告诉爸爸我的成绩。他当时正忙着,听到我说后只是抬起头来微微一笑,没有再说什么。我小声地说了句:“谢谢您,爸爸,我爱你!”

山东省淄博市高青县第四中学初二:张霞

第五篇:有关教师节的作文500字老师让我轻轻地告诉你

文秘助手()之有关教师节的作文500字:老师,让我轻轻地告诉你

有关教师节的作文500字:老师,让我轻轻地告诉你 有关教师节的作文:老师,让我轻轻地告诉你

时光飞逝,一分一秒的年华,一朵一瓣的笑靥,一句句温和的低语,一桢桢季节的相片,在二十年的生命流程中,总有这样一些身影留在我不忘的记忆里,留在我温柔的思念中。在这第22个教师节来临之际,想遥遥地问候一声:我亲爱的老师,一切安好。

让我轻轻地告诉你,我一直想成为一名老师,让一生在三尺讲台中绽放美丽。儿时,老师代表着一种威严,中间隔着一种崇敬的情感。少年,老师代表着一种包容,将你的叛逆轻轻拾起拂去灰尘然后珍藏。大学,老师代表着一种理解,年少的轻狂不羁他们经历过,于是也明白。高中的朋友很多念了师范,而我,不经意的一个转弯与心心念之的师范檫身而过,于是您对我说,我的梦从未消失,我的好友会载着我的爱把我的梦延续。是的,我的梦还在继续。

让我轻轻地告诉你,在时间的流逝里我们渐渐长大,但无论多大,在你们面前我们依旧是个孩子,即使白发苍苍时也一样。因为在这个世界中,除了亲情之爱,还有一种爱本文来自文秘家园,他们在帮助你的时候你感觉不到他在期待你回报。这就是老师的爱,像百合的花香,淡淡轻轻却沁人心脾。看着身边的老师,想起了我的母校,母校里的老师,老师毕业前的祝福,祝福里的爱与期望。

让我轻轻地告诉你,二十年的生活,是学习的生活,是你们相伴的生活,是你们言传身教,教我们长大的生活。我们是一杯淡淡的白开水,父母是那水杯,用永恒的爱包容了我的一切,而你们,我的老师则是那家乡的龙井茶,给了我淡淡的清香永久的芬芳。

让我轻轻地告诉你,对你们,我心存感激,尤花之于水。感恩于你们赋予我学识,让我在唐诗宋词秦砖汉瓦中,在黄金分割布朗运动里,品位生活读懂生活。感恩于你们赋予我人生的美德,让我在“已所不欲,勿施于人”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”中,慢慢懂得。感恩于你们在雨天为我撑起一把伞,陪我走过坎坷。感恩于你们在我文字初见于报端时那轻轻的赞许。更感激的是,你们让我学会用感恩的心面对生活的所有。

生命中,有一些爱,有一些人,像风雨过后的泥土,先被冲刷,渐渐沉淀,直至溶入生命的最底层。儿时的老师,很多年未见,却依旧像刻石一样不曾淡去,因为爱着,所以记得!儿时,怕做错事,因为怕老师手中的教鞭,眼中威严的目光。而今,依旧怕老师,因为怕老师的担心和不再信任的眼光。原来,无论长多大,老师永远是老师,即使白发苍苍时心中还会敬着爱着。

一些黎明,一些黑夜,发黄的相片,秋天的思念,一并装进生命的行囊,一遍又一遍的阅读。让我们的心牵着老师的手,在学识和为人的世界里徐徐而行。

老师,让我轻轻地告诉你......

窗外,清风而过,闻到心香一片,阳光洒了一地,竟是如此地温暖。

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