书法表演主持词

2024-05-13

书法表演主持词(精选6篇)

书法表演主持词 第1篇

街舞表演主持词1

女:尊敬的各位领导,老师,男:亲爱的各位同学们,合:大家,下午好。

女:今天我们欢聚在这里一起欣赏街舞社同学们精彩的表演。他们将用劲爆的节奏,动感的节拍,舞动的身影,让我们跟着他们的旋律,一起释放我们的青春。

女:首先介绍本次到场的嘉宾及裁判,他们分别是祝楠祝校长,德育处李黎副主任,陈泓吉副主任,张立副主任,艺术设计部曾平驿老师。让我们掌声欢迎他们的到来

男:在本次活动正式开始之前,我代表街舞社全体成员向各位领导,老师,同学们的到来表示热烈的欢迎。下面我宣布街舞社社团展示现在开始,首先出场的节目是齐舞展示中的鬼步展示

鬼步

鬼步,鬼步舞又称曳步舞,或者墨尔本曳步舞,鬼步舞起源于20世纪80年代澳大利亚墨尔本一些地下舞场,其个性的舞步加上强劲的音乐,极其吸引人眼光,由此逐渐流行开来动作快速有力,音乐强悍有震撼力,舞蹈充满动感活力,极具现场渲染力。

Jazz

NEWJAZZ,是古典爵士舞和拉丁舞、肚皮舞、HIPHOP的融合,NEWJAZZ通过肢体的伸展和妩媚的动作表达表演者的热情奔放、充满青春跃动的感受,以心灵及身体去感受,将舞蹈化为艺术表现出来,也是一种发泄和表达自己情绪的好方法。

Popin

Popin又称机械舞,最初的基本形式是借由各部位肌肉迅速地收缩与放松的技巧,使舞者的身体产生震动的感觉,这种技巧称作Pop,舞者会以多种不同的动作和姿势来配合歌曲的节奏进行舞蹈,Poppin舞者又被称为Popper。

Breaking

Breaking,很多人第一次看到Breaking的时候都会忍不住会惊叹:这些家伙到底是从哪里学到这样奇怪的舞蹈?!各种快速的步伐,高难度的各种倒立姿势,令人匪夷所思的身体旋转。Breaking是属于技巧型街舞,要求舞者具有较高的力量、柔韧性和协调性,属于技巧性较高的体育舞蹈,跳这种类型舞蹈的青少年叫做B—Boy/B—Girl。

Battle

男:未来是激扬的舞蹈,因为未来,我们舞动青春,女:梦想是跳动的音符,因为梦想,我们憧憬未来。

男:街舞社的同学用他们舞动的汗水,激扬的舞蹈诠释了他们的梦想,他们的态度,他们的自由不羁。

女:正是因为他们在台下肆意挥洒的汗水,和无数次的对动作的研究与磨合,才为我们带来了今天这个难忘的午后,男:是啊,可是青春没有不散的宴席,梦想没有终点,我们每一天都在不断的接受新的挑战!在这里祝福所有的同学,在各自梦想的道路上展翅翱翔。

女:感谢街舞社的同学们为我们带来的精彩演出!感谢现场的每一位老师、同学!

男:现在有请我们祝校长上台对我们街舞社同学们的展示进行一个点评和总结

男:但在我们宣布今天的街舞社展示结束之前,希望各位在场的同学们,和我们街舞社的乘员们一起跳龙职中style。

合:一起舞动我们的青春。

街舞表演主持词2

女:各位老师,各位同学们:

合:你们好!

女:舞蹈如同音乐,是人类超越语言的特殊符号。人类的演化进程,蕴藏肢体和灵魂的解放,正是这种力量,催化了人类肢体和谐运动的境界——舞蹈的诞生。

男:人类的花样年华,由此舞动出更多奇迹。人类需要奇迹,如同芭蕾舞者脚尖踮起的那一刻,世界浓缩成一个点,撑起美的曲线。这就是奇迹,人类精神感动升华的奇迹。

女:我们的艺术节就位同学搭建了一个让我们尽情舞动的平台,在这里,大家可以毫无顾忌,尽情舞动青春,挥洒风采!

男:让我们赶快动起来吧!伴随着动感的旋律,展现我们轻盈的舞姿,让我们的舞步快乐飞旋!

今夜,我们手中承捧着节日的祝福,共同欢庆这幸福的时刻。

男:**大学XX年艺术大赛舞蹈专场演出,合:现在开始。

女:首先请欣赏健美操表演,选送单位:经济管理学院。《健美操》化工学院

女:你知道吗?我们科大的文化艺术节是一个全校性的品牌活动,无论从节目内容还是从形式格调上,都充分体现了科大学生崭新的精神风貌和个性色彩,男:对,没错,而且呀还一直都得到了校领导和各学院的.大力支持和关注,记得就在去年的这个时候,也是在这个舞台上,就有很多精彩的舞蹈给现场所有的观众留下了深刻的印象。

女:是的,我们的艺术节还受到了社会各界的关注,而且我还知道呀,去年的评委李老师,给了我们艺术节很高的评价,男:相信今晚的比赛一定会给所有的朋友更多的惊喜,不仅是比赛,更多的是带给你们节日的欢乐。

女:好的,下面比赛继续进行,请欣赏健美操表演,表演单位:化工学院。《开门红》艺术学院

男:让我们用胸中憧憬的未来

女:闯出一片属于自己的天空请欣赏舞蹈《开门红》,选送单位:艺术学院《祝福祖国》材料学院

女:金黄璀璨、枫叶如丹、男:欢歌笑语、扬花秀穗。

女:这是秋的吟唱、秋的祝福。

男:祝福祖国昌盛富强、祝福学校繁荣兴旺请欣赏当代舞表演《祝福祖国》,表演单位:材料科学与工程学院

结束语:

男:每一次相聚都是那么短暂,但我们分享了这美好的时光

女:每一次怀想都是那么香甜,伴我们一起憧憬美好的明天,伴随着欢声笑语,浓缩着飞扬的激—情,我们的比赛已经接近尾声了。

男:在这里,再次向莅临今天晚会的各位领导和嘉宾表示诚挚的祝福和衷心的感谢!同时,我们也向为今晚辛勤付出的所有幕后工作人员说一声谢谢。

女2:**大学20xx年艺术大赛街舞专场晚会

合:到此结束。晚安!

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书法表演主持词 第2篇

A: 倪朝阳 B:田姣 C: 王巇程 D 代婉玲

A:时间飞逝,转眼间,我们纺专学子来战旗村的社会实践即将结束 B:在这段特殊的日子里,我们要对所有的乡亲父老说声感谢!C:在这短暂的十天里,感谢这群可爱的老师为我们倾心付出。

D:在这短暂的十天里,感谢这群可爱的志愿者给我们带来的最美好的时光,这些都将成为我们最美好的回忆。

A:我们在这里,就要向大家展示我们这十天的成果。不管结果会如何,但至少我们付出了,我们收获了,所以我们不后悔!

B:今天,我们将为大家呈现一场视觉盛宴,相信我们的快乐会感染每一个人,也希望每个人都可以铭记这个难忘的时刻。C:让我们在爱的海洋中尽情遨游、超越自我。

D: 用我们的热情点亮人生中这美好的时刻。

A: 尊敬的各位领导、各位来宾

B:亲爱的老师们、同学们、以及战旗村的父老乡亲们、合:大家上午好!

C:欢迎大家前来观看由成都纺织高等专科学校携手战旗村联合举办的暑期社会实践大型汇报演出!我是今天的主持人。。D:我是。。A:我是。。

B:大家好!我是主持人。。

A:那么接下来请允许我介绍莅临今天现场的领导及嘉宾,他们分别是。。D:欢迎您!

B:同时我们也邀请到了。。。

D:欢迎您!让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位的到来!欢迎你们!A:首先有请成都纺织高等专科学校黄诚副校长致辞!

B:感谢黄校长的精彩致辞!下面有请战旗村高德敏书记致辞!

A:感谢高书记的精彩致辞!让我们一起铭记黄校长和高书记的谆谆教导,带着他们的期望走向远方。

D:下面有请志愿者代表发言!

A:志愿者,一个光荣的称号,在这次社会实践中,我们和战旗村的孩子们真正体会到了相亲相爱一家人的幸福感。那么下面有请我们的志愿者们演唱《朋友》 B:倾听志愿者们的么心声、感受他们内心最炙热的爱。下面到了最激动人心的时刻了!成都纺织高等专科学校携手战旗村联合举办的暑期社会实践大型汇报演出 合:正式开始!(主持人退场)

温柔多情的伦巴,给我们带来美的享受,激情热烈的恰恰,给我们带来青春的活力。

让我们一起随之起舞,沸腾吧!让我们一起来享受异国风情吧!请欣赏由大班同学带来的拉丁舞表演。

跨越,分秒之内,或许颠覆一个世界。勇恒,在每一个人的路上.一棋,一天下,胜势在握。更在意从心所欲的姿态、自然的大地与天空之间,企及颠峰的心性无所不至。

A:童年是让大人们最关注的一段时光,而在我们的记忆里也凝聚着家长和老师的无限期望 B:这是一个收获的季节,感谢我们的志愿者老师为我们带来的这些成长。

C:也许我们今天的表现还显得稚嫩,也许我们的经验还不够丰富。但我们在舞台上收获到了更多的快乐和自信

D:我们的童年也因为有了今天的表演而留下美好的记忆和回味 A:乘着歌声的翅膀,我们放飞梦想;踏着华美的乐章,我们走向成功。

B:跨越,分秒之内,或许颠覆一个世界。勇恒,在每一个人的路上.C:一棋,一天下,胜势在握。更在意从心所欲的姿态、D:自然的大地与天空之间,企及颠峰的心性无所不至。

书法表演主持词 第3篇

(1) 选题的研究背景、目的与意义。伴随着中国电视传媒的发展, 全民娱乐时代的到来, 全国各大卫视及地面频道都开始趋向于制作轻松、活泼、接地气的电视栏目, 主持人不再是传统意义上的主“播”, 而是以更加生活化、人物化、表演化的形式出现在观众的面前。在传媒业高速发展的今天, 主持人只能一味迎合观众, 产生了低俗、媚俗的表演, 制约了电视行业的发展。本文采取对中外文献进行分析、结合我国媒体发展进程以及笔者个人的工作经历, 拟从不同类型、不同样态的节目形式对主持人的不同要求着手分析。

(2) 研究现状 (文献综述) 。1989年壮春雨在《中国广播电视学刊》中首次发表了《论电视主持人的非角色表演》。提出“无角色表演”的定义, 随后将之改为“非角色表演”。2009年《黑河学刊》发表的《试论娱乐节目主持人的适度表演》都引用前辈“非角色表演”的观点, 对主持人的表演必要性提出了肯定, 并对娱乐节目主持人表演的“度”进行了权衡。2012年宣梁发表的《生活服务类节目主持人如何有度娱乐化》提出了生活服务类节目主持人要娱乐化的观点。强调生活服务类节目需要加入一些“表演”元素, 让节目更生动。十四年后的今天, 纵观国内外各种节目, 不管学者们认为“要不要”, 主持人们都在表演, 为什么?这是时代的需要, 是全民娱乐化大背景下节目演变对主持人风格和定位变化提出的要求。所以, 当我们现在再去分析这个问题, 就绝不应该只是简单地分析“要”或者“不要”。

(3) 研究思路与方法。本文将采用个案研究法、内容分析法, 以从中央到地方的不同节目为例, 通过资料收集法和文本分析法, 对相关已有的研究结果进行分析、梳理和总结;采用内容分析法, 从各方面展开深入的研究, 并提出有针对性和可操作性的问题进行探讨。

二、“主持人”与“表演”

(1) 主持人“表演”论的诞生。“表演”:狭义上的表演, 指演出, 即把情节或技艺表现出来;广义上的表演, 指示范性或发挥性的动作。例如, 体操表演、操作表演、演说、演讲等。[1]浙江广播电视学校教师壮春雨提出了“节目主持人的表演是一种无角色表演”的论点, 争论由此展开。

(2) 西方媒体论主持人“表演”。美国的《电视表演》著作中说:“电视不像戏剧, 一般不要求表演者展示某一特定角色。许多电视节目要求的是‘人物’而不是演员。一个人物化的表演者可以是谈话节目的主持人、新闻广播者、讲述者、演讲者, 而演员是创造各种性格类型的表演者, 多数总要有点不同于自我。人物化的表演者给人的印象是:在摄像机前后都一样, 不是塑造角色而是表现真实的自我。”以上观点说明外国专家所表达的实质与我国学者提出的“非角色表演”有一定程度的相似之处。他们承认“表演”在主持艺术中的重要性和不可或缺性。

(3) 主持人的“表演”与职业演员的表演。沃尔特·克朗凯特说过:“主持人的主要业务是表演, 但与纯粹的表演是不同的。”主持人不仅塑造出典型的性格, 还要体现出与特定节目相符的荧幕形象。而演员则是以自身作为创作的手段来体现影片中所需要塑造的人物形象, 演员需要通过表演将剧本中的角色生动的体现到银幕上。由此可见, 主持人在演播过程中的表现与演员的表演创作有着很大的相通之处。

三、从社会表演的角度看主持人的“角色”

(1) 主持人的社会角色。节目主持人的社会角色, 要求主持人必须在行为模式和道德操守上时刻牢记自己的权利和义务, 不仅体现在节目中, 也体现在实际生活中, 越来越多的主持人投身慈善事业。例如, 汶川地震发生后, 央视主持人倪萍带头捐款100万帮助灾区人民进行救援和灾后重建。显然她的这种行为, 就符合人们对“主持人”这一社会角色的行为期望。

(2) 主持人的媒介角色。媒介角色可以说是职业角色, 要求既来自节目的内容和风格定位, 也来自节目主持人作为重要的媒介人物这一身份。杨澜美丽、智慧、优雅、知性, 开创了成功的事业, 展现给公众的是一个多角度的形象。生活中的杨澜创办了阳光文化基金会, 并担任主席。在她的节目和她的微博等媒介平台上, 总能感受到她对孩子们成长的用心和关注。

(3) 主持人的个人角色。节目主持人作为一个自然人, 在长期的生活积累中形成了一些个人意识的反映, 所以节目中要有意识地调整自身, 达到自身风格和节目风格的协调统一。但有时难免发生角色错位的问题, 角色错位可能是一时之失, 但其社会影响却不可小觑, 需要认真加以解决。

(4) 社会角色的表演。把主持人的身份带入社会角色的表演中, 我们可以这样理解:优秀的电视节目主持人必须具备当众的表现力、现场的适应力、临场的应变力、真实的感受力、高度的想象力和真诚度、自信心、兴奋感、幽默感等;主持人的个性演播形象是稳定、真实、“有我”, 用“我就在”来操持的。

四、节目类型与主持人“表演”

(1) 综艺娱乐节目。娱乐节目重在娱乐, 主持人能否调动现场气氛尤其重要。在节目中穿插一些表演是主持人成功驾驭节目的法宝。这就要求主持人在主持节目的同时还要充当嘉宾和演员的角色。《快乐大本营》的五位主持人各具特色, 每个人的角色定位都不同, 有的“傻”、有的“疯”、有的控制大局、有的炒热气氛, 在荧幕上根据节目需要进行的个性上的修饰和表演。

(2) 民生新闻类。在很多节目中, 在特定的环境下, 有时需要主持人进入一个“非我”的境界去描述当时的体会和感受。民生新闻节目, 重在关注民生, 反映民情。主持人要大方、自然、亲切、贴近百姓。例如, 湖北卫视2013年光博会《经视直播》特别策划的《带您逛光博》。主持人以百姓的身份百姓的视角, 带领百姓“逛”光博。使节目更加新鲜流畅。

(3) 生活服务类。生活服务类电视节目因具有向受众传播知识、指导生活、满足人们日益增长的物质和文化生活需要等特性, 受到观众喜爱。

(4) 少儿类节目。少儿节目主持人的表演就更是贯穿始终了。鞠萍姐姐伴随我们成长, 二十年过去了她依然在用当年的口吻跟小朋友们说话, 这是因为节目和受众的需要, 要求她必须扮演温柔善良的姐姐形象。哪怕心情不好, 哪怕有私事, 只要镜头一对准她, 她就必须投入到“鞠萍姐姐”的形象当中去开心的与小朋友们交流。[2]电视节目主持人在节目中是可以有适当的表演的, 但表演也要因内容而异, 要有“度”, 表演要适度也是合乎受众接受心理的。

五、主持人表演的作用

(1) 适度表演的意义。第一, 适度表演提升了节目自身的可视性。平日里那些遥不可及的明星主持人在很多节目中揭下了神秘的面纱, 与嘉宾观众一起做各种游戏, 有尴尬的时、失败的时、也有最真诚时。而这些“真实”的影像成了节目的卖点。[3]第二, 适度表演确保了主持人在镜头前的真实性。主持人在节目中的一个动作, 一个微笑, 一句自嘲, 一个“包袱”, 都可以拉近嘉宾之间的距离, 产生亲近感、建立信赖感, 调动起参与节目的欲望。第三, 适度表演满足了受众对节目主持人的个性期待。从受众心理分析, 受众对于节目要求越来越追求“求新求异”, 他们感兴趣的内容是富有趣味性、欣赏性和娱乐性的节目, 他们所喜爱和关注的是机智幽默充满表现力的主持人。

(2) 主持人表演的误区及产生的负面影响。第一, 角色意识错位, 脱离主题。纵观现阶段有相当一部分主持人缺乏清醒的角色意识, 一味地表演, 而忽略了主持人是连接观众和节目的桥梁。第二, 分寸把握不当, 娱乐失真。作为主持人要把握好生活原态与艺术表演之间的分寸, 太生活化难以激起群众的热情;过于夸张表演与节目内容和性质相悖, 只会使观众认为造作、虚假和厌恶, 进而对该节目的品质产生怀疑。第三, 表演程式化, 主持变作秀。近年来在各电视台广泛的开播综艺节目, 大量翻拍港台日韩综艺节目的同时, 有些综艺节目主持人也开始有意无意地仿效“港台腔”“日韩范”。盲目复制形式, 不仅没能给观众带来深刻印象, 埋没了自己, 也伤害了观众和已经成功的节目品牌。

六、社会化表演运用的注意事项

(1) 坚持真实原则。真实性是指节目主持人的表演要符合一定的逻辑规律, 力求与观众建立“同体观”和“相似性”。新闻节目需要坚持真实性原则, 娱乐节目同样如此, 安徽卫视的《非常静距离》节目, 主持人李静通过聊天的方式, 将演艺界艺术家的成长经历和人生路程都启发、挖掘、引导出来, 使嘉宾真实地展现自己。

(2) 坚持自我原则。娱乐节目主持人在镜头前展现的“我”属于社会学意义上的“角色调试”, 不是表演艺术学定义上的“角色扮演”, 坚持自我原则能让主持人表演自我而不是去模仿他人。

(3) 坚持适合原则。适合是指主持人的表演要适合节目风格。主持人风格和节目风格可以说是相辅相成的。

七、结语

结合社会表演学的观点来看, 人们应该在各自不同的社会角色中明确角色人物, 依据角色准则、发挥角色特点。人一旦当众变为主持人的身份, 就应当具备此角色该有的特性, 即对现场的把控性, 以及时刻保持“有我, 我就在”的意识, 更要明确主持人的具体任务, 做好这个角色该做的事情。

摘要:电视节目主持中是否可以“表演”, 曾是90年代那场著名的“倪萍现象”讨论中的重要议题并引起过业界的关注, 但当时未能深入讨论, 虽然成为一个“空悬”理论搁置至今。十四年后的今天, 纵观国内外各种类型的节目, 不管学者们认为“要不要”, 主持人们都在表演, 为什么?这是时代的需要, 是全民娱乐化大背景下节目演变对主持人风格和定位变化提出的要求。所以, 当我们再去分析此问题时, 就绝不只是简单地分析“要”或“不要”。“主持人不是演员应怎样展开表演”, “表演的意义与利弊”, “不同节目中主持人的表演方式的细分”等等, 值得我们思考。

书法表演主持词 第4篇

唐虞世南有一段涉及书法与音乐关系的精彩论述,“假笔转心,妙非笔端之妙,必在澄心运思至微妙之间,神应思彻。又同鼓瑟纶音,妙响随意而生;握管使锋,逸态逐毫而应。学者心悟于至道,则书契于无为,苟涉浮华,终懵于斯理也”。于此可见,书法创作与“鼓瑟纶音”等音乐活动具有相同的性质,但要真正把握好书法的音乐美,则必须“心悟于至道”,即从艺术本源之处加以体会。不能简单追求形式上的浮华与热闹,否则便“懵于斯理”,即与艺术的本性无关了。

书法创作的表演和欣赏古已有之。从文献记载看,至少可以追溯到唐代,张旭堪称书法表演第一人。张旭观公孙大娘舞剑而顿悟草书的故事,正是打通书法与音乐、舞蹈的一个典型事例。继张旭之后,怀素也是书法表演的热衷践行者,曾在长安的僧房酒肆间面对众人挥毫作书,引起巨大反响;宋代以后,见于文献记载的典型书法表演活动不多。但宋代书法家在雅集中的书法创作,多具有表演的性质。黄庭坚是宋代草书大家,晚年常对人作草书表演;明末清初,是草书复兴的时代,名家众多,创作表演活动也不少,如祝允明、徐渭、王铎、傅山等,不再详述。

李斌权在现代舞台的光影环境下,充分利用多种音乐手段,把书法表演推到一个更加丰富多彩的舞台上,作立体展示。观其随乐作草,扬扬洒洒,舒缓自如,快慢有致,时而惊沙飞电,时而闲庭信步,可以说,这是书法表演的一个重大突破。这种书法表演,应该成为现代艺术表演的一个新项目,大力提倡,不断发展。当然,作为一个新生事物,也还有需要进一步改进和完善的地方。

我最欣赏用吉他为他伴奏、创作东坡《水调歌头》的作品。而且我认为,这应该是今后书法表演配乐的一个主要发展方向。因为它最大的好处在于:完整保留了书法创作的原创性,书法家不需要旁顾音乐,甚至去追踪乐曲的旋律,(那反而是对创作的一种干扰,不是吗?)而是完全按书法本身的规律,自由创作、浪漫挥洒。观众也不会把注意力过多分散到欣赏演唱或弹奏的旋律上。整个空间场景,成为书法的神圣殿堂。在场所有人的视听知觉,全部集中到书法创作的“笔歌墨舞”之上,形成对书法创作的聚焦。我想,毕竟是书法表演,所以关键要突出书法创作的主题与核心。我们希望,通过音乐,把书法这一纸上“无声之乐”,衍绎成有声,使音乐与书法浑然一体,相得益彰。这是一种极为高妙的境界。当然,它对配乐者的要求也很高。

责任编辑:韩少玄

武术表演主持词 第5篇

现在场上将要进行的是山师实习教师的武术组合表演。他们每个人都是武术精英,每个人都有自己的绝活。请同学们睁大眼睛认真看。

(他们的表演精彩吗?同学们喜欢吗?喜欢,你们可以长大以后报考山东师范大学的民族传统系,圆你心中的梦想。)

我们继续比赛。请二年级1、2、3班的同学们快速上场,找到自己的位置。4、5、6、7班的同学做准备。

最后是来自五年级同学们的表演,他们在平时的训练中口号响亮,动作整齐划一,充分展示了胜利一小学生的精神面貌。我们期待他们为大家奉献精彩的表演。

大会进行第五项:请领导为获胜班级颁奖。(请各班级派一名代表上台领奖)让我们用热烈的掌声,向获奖班级表示衷心的祝贺!

社火表演主持词 第6篇

女:亲爱的父老乡亲们,大家

合:上午好!

男:祥龙欢歌辞旧岁金蛇狂舞报春来

女:火树银花呈祥瑞盛世豪情贺春归

观众朋友们,这里是东城乡201_年“美丽东城、幸福家园”春节文化活动的表演现场。

男:值此新春佳节之际,我们向全乡广大干部群众致以节日的问候,恭祝全乡人民:新春快乐,阖家幸福!

女:蛇年大吉,万事如意!

男:为贯彻落实全县经济工作会议精神,唱响发展主旋律,丰富农村文化生活,培育文明新风,构建文明和谐新村,东城乡党委、政府在柏东广场举办这场春节文化活动。

女:本次活动的节目全部是由东城乡机关人员、乡直机关工作人员、大学生村官和各村村民自编自演的,展现出了全乡干群积极向上、拼搏进取的精神风貌!男:忆往昔,艰苦创业,奋发图强。是我乡经济社会高速发展的一年,全乡广大干部群众在乡党委、政府的坚强领导下,以党的十八大精神为指导,坚持推进“抓基础,强产业,办大事,积极开展“五心教育”和“爱心集结”活动,经济社会各项事业都取得了辉煌的成绩。

女:看今朝,继往开来,再谱华章。201_年是“十二五”规划承上启下的关键之年,是为全面建成小康社会奠定坚实基础的一年,面对机遇和挑战,全乡上下将大力解放思想、提振精神,抢抓机遇、乘势而上,以“壶口精神”为引领,积聚正能量,抓党建促经济,抓经济促发展,抓发展促和谐,围绕建成小康社会这一宏伟目标,实现苹果产业有机化,畜牧养殖规模化,生态环境优美化,社会管理规范化,乡村文化多样化,旅游观光特色化,建设美丽东城,幸福东城,富裕东城。

男:首先为大家介绍出席本次活动的各位领导:___、__、___、___,让我们以热烈的掌声对各位领导的到来表示真诚的欢迎和衷心的感谢。

女:同时,参加本次活动的还有乡党政班子领导,各村支部书记、村委主任,乡直单位负责人及各村群众,让我们共同度过接下来这美好的时光!

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