国博之历史深处的岁月美文欣赏（精选2篇）
国博之历史深处的岁月美文欣赏 第1篇
历史是一面镜子，它可以照射出流逝在岁月深处的过往。熟说往事越千年，已尘封。灯火尽处，不又是一番灿烂如辉。
——题记
几千万年以前，乃至更遥远，人类的足迹已然踏入了我们的这个星球。从茹毛饮血的原始社会始，我们的祖先已经走进了这段注定被历史所掩埋的岁月。从云南上那蚌村的元谋人至风靡全国的北京人，以至陕西蓝田人和山西丁村人的相继重现天日，古老的岁月才慢慢掀开了它如谜般的神秘面纱。
走进国博，感觉像是向古代社会穿越了去，当亲眼目睹到了红山文化中的典型玉器玉猪龙时，心潮澎湃如涌。渐渐地跟随着展厅，从远古走至明清，逐渐地展览华夏文明各自时期的代表作品。这些珍藏于国家博物馆的文物，分布于我国各自地区。虽然地域不同，但从它折射出我国各个时代，劳动人民智慧的结晶。仰韶文化西水坡的龙虎蚌塑图案，人面鱼纹盆，皆是一个个灿烂的辉煌史。
国博的存在，是整个中华民族的存在，是整个炎黄子孙华夏民族大团结的存在。这段薪火相传的往来中，岁月静静流过，它用一种无名的语言承载了历史车轮的滚滚而过。进入国博，幽深的画面刺激着我这颗怦然心动的心，它好像在告诉我，催促着我，鼓励着我，铭记历史，杨帆当下。说实话，对这段历史我对她有着非常浓厚的兴趣，我想通过亲身的观察来感受文学，历史，哲学，宗教，地理，人类，语言，种族，艺术，美术，雕塑，书法，绘画，戏剧，农学等诸多体裁的创作风格，以提高和丰富我的知识。在国博，最多让我接触的是通过考古工作者的努力，出土的文物，它们像一群静止不动却饱含沧桑的地下来客，接纳着每一个来欣赏它们的友人。
远古时代是一个野蛮，荒蛮的过渡期，是一个与大自然不和谐的发展期。历经风云变幻，渐而人类文明演绎上了它不朽的传说。从黄河流域到长江流域，分布着数以万计的考古学文化。其中的马家窑文化，仰韶文化，齐家文化，龙山文化，河姆渡文化以及西南地区的三星堆文化和悬棺文化，这都无一不是证明岁月在迁流，文明在前进。历史是一面镜子，它可以照射出流逝在岁月深处的过往。无论是沧海桑田，还是日去月升，它都静静等候着有心人去发现，去采集。熟说往事越千年，已尘封，灯火尽处，不又是一番灿烂如辉吗？
国博亦是一座历史的珍藏库，又是一座人类文明的丰碑。翻开沉睡如封的它，一股历史的味道沁人心脾，令人透彻心扉。他把我国封建时期的各个时代，各个地区的文化精髓都系于一身，可谓是海纳百川，包容万物。在中国，这种情怀，这样的气魄，非国博所特有。尽管国博深沉，但它散发出的.余味却让每个欣赏它的人心之一震。谁能想到，在东方还沉睡着这样一条巨龙，用强大的文化支撑和承载着这个国度。在人类文明诞生的史前社会，食不饱，温不暖的恶劣条件下，我们的祖先开始了漫长的跋涉，他们逐水草而居，形成了游牧民族，临水而居，发明了地穴式，干栏式等居住条件，他们的毅力被世世代代传承了下去，他们的品质也被后人所弘扬，所彰显。我相信，我们华夏民族以五十六个不同民族都有着一种顽强拼搏，敢于与任何困难作斗争的坚持。国博这段尘封已久的往事经岁月磨砺与风雨的洗礼，定会散发出更醇更美的香味，向全世界飘散而去。
中国的文明始于远古，中国的文明终于国博。这段文明延续了很长时间，也演绎了很长时间。从夏商周，春秋战国，秦汉，魏晋南北朝，到唐宋元明清，不仅时空上有间隔，而且地域上也有间隔。所以，这段岁月真的很沉厚，很丰富。它积淀了无数才华横溢儒学仕子的毕生之血，同时也传承了我国古代劳动人民聪明智慧的经验，这为文明的前进，历史的进步有着巨大的推动作用。或许，更确切的说这为中国古代文明的改革做出了历史性的突破。
国博，中华民族永垂不朽的魂，她似一颗璀璨的明珠，屹立于东方，照耀着东方。这让它静静地注视着每个人的到来与离去，感受着花开花谢，四季轮回的变更。我们只需做的，用最虔诚的祝福来默然相望，用心底最忧伤的呼唤悄悄地追随她与她同命相连。我想用苍苍莽莽的记忆去铭记她，用凄凄凉凉的心跳来感触她。因为这是一段不可磨灭的历史，是用无数双手铸造的幸福之路。假若没有这些先驱者，缔造者，我们的世界会变得这么美好，这么和谐吗？功过是非，就让历史去诉说吧！我们能做的仅仅是用心去聆听，去感受，去发现这段已尘封的岁月。希望在憧憬的未来，这一途，历史仍不忘，岁月仍不忘。
《柳絮飞于春，亦念你》
国博之历史深处的岁月美文欣赏 第2篇
关键词：角色扮演；初中历史；情境再现
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传统《历史与社会》教学中，很多老师出于应试要求，仅教导学生对大型历史事件产生的时间、背景、解决问题的可行措施予以背诵。但这样做会减弱学生对学习历史的热情与趣味。正确的教学方式应该是使学生渐渐向历史走近，让历史对人类心灵和生活渐渐的产生影响[1]。本文即将对初中《历史与社会》教学应用角色扮演，实现学生对历史感知的引导展开探讨，将历史教学实际有效性进行提升。
一、在历史教学中应用“角色扮演”教学法的必要性
（一）展现学生观
新课标对于学生是教学主体进行了明确，对教学内容实际要求予以重点创设，对教学真实情景进行持续丰富，进而对学生进行认知能力的培养，对学习兴趣予以全方位的培养，彰显学习历史的意义性。老师的作用就是在教学的有效活动中予以引导，以及情景再现对学生予以引导。其“角色扮演”方法在教学中应用，优势在于使学生更好融入所创设的教学情景之中，能够对其自主性思考的能力进行提升；与此同时，能够对历史有更好的感知，更好的认知与理解社会及历史[1]。
（二）展現课程特色
想象和体验能够更好的解释历史，实际上是深入性的一种思考，具有批判性和积极性，其历史教学就是对历史事件产生的本质进行更好的认知。但是，只经老师进行讲解式教学不足够，故需要采取更好的教学法。例如：角色扮演，使学生可以更加充分融入至历史教学的具体情境之中，更加设身处地把自我视为历史事件中的人物进行思考以及推理，对时代背景进行充分的认知，对人物思想予以充分认知，以人物自身角度去出发，进而作出客观且丰富的评价。
初中的历史以及社会课程有着鲜明性的探究特征，同时具有开放性、故事性，故该特征予以角色扮演可以在教学中彰显出巨大作用。例如：讲述《告别野蛮》之时，学生对原始社会上的各方面都没有充分认知，在编写该章节之时，需要具备故事性，故学习的方法就具有一定的开放性。所以，在该状况之下，予以角色扮演在教学之中十分重要且恰当[2]。
二、如何在历史教学中应用角色扮演法
（一）选择题材，编写“剧本”
角色扮演需要具备充足的历史性证据，在对历史事物进行面对时，需要依照历史的材料以及文本予以立论，在教学活动之中用虚拟化场景，呈现历史事实，内容详实且确保不流于形式。所以要选择好题材，编写好“剧本”。不是所有的章节都可以用角色扮演来演绎的，选择一些大事件比较合适，像西周礼乐文明的确立，秦皇汉武的治国谋略等，比较适合用角色扮演。题材的内容丰富，有宽度，表现形式可多样化，主题有深度。以下是师生合作编写的西周的分封制宗法制教学的剧本。
【师】：姜子牙汇报完商亡情况后，周武王顿时感叹：“打天下容易守天下难”。“该怎么守住我的江山呢？”于是，他决定立刻召见大臣上朝议事！掌声有请周王和各大臣。
众大臣：参见大王
周王：各位大臣，现在，我们大周的疆域无比辽阔，人口众多，大家说说看，应该怎么管呢？
大臣甲：大王，我认为还是把领土分割成一块一块比较好管。
周王：好是好，但是派谁去管呢？
大臣乙：大王，我们都是王族，就派我们去管吧！
大臣丙：不行不行，我们为大周立下了汗马功劳，应该派我们去管。
大臣丁：我赞成。
大臣乙：我反对。
周王：好了好了，都别争了，我已经决定了。留下一块我亲自管理，其他的就都交给你们了，让你们都去当诸侯。
众大臣：谢大王。
大臣甲：大王，我一定会为您管好我的那一份的。
大臣乙：大王，我一定会把封国内最好的美玉敬献给您的。
大臣丙：大王，如果有人对您不忠，只要您一声令下，我的军队随时听候您的调遣。
【师】：悠闲的日子过了一些年后，周王看起来忧心忡忡的，到底有什么心事呢？请同学们继续欣赏角色扮演。
周王：哎，年纪也大了，儿臣们也为了继承我的位子争的不可开交。儿子那么多，让谁来继承我的王位呢？不行，得把儿臣们叫来商量商量。
大臣甲：父王，我最听您的话了，让我来继承吧！
大臣乙：父王，我能力最强，功劳最大，应该让我来继承吧！
大臣丙：父王，我年龄最大，应该由我来继承。
大臣丁：父王，虽然我不是您最大的儿子，但我的母亲是王后，我是嫡长子，当然由我继承了。
周王：都别吵了，现在我们就定一个规矩！从今往后，王位就由嫡长子来继承，其余的人都领一块土地去当诸侯国君。免得你们争来争去。
大臣乙：父王，我也有5个儿子，我的诸侯地位将来有哪个儿子继承呢？
周王：全都由嫡长子继承，按规矩办，一律不能改变。
有了剧本，学生就可以扮演，激发了学史的积极性。老师需对学生所扮演的角色予以鼓励，使他们在演绎中感悟与思考历史；老师还需对历史事实进行充分整合，于分析与探究史料中进行引导，对学习历史的能力予以强化[3]。
（二）走进尘封画面，接近历史真相
历史思维实际上是由材料至事实再至得出结论具有整体性的一个过程，因此，在不断深入之中，初中学生需要以积极的态度参与至学习历史的教学之中，充分认知与掌握历史事件实际人物以及背景，从而可以依照历史的事实予以客观性分析以及评价。例如：对《五四运动 》这一章节进行学习时，老师需要指导学生对《 纪念五四运动诗歌 满江红·纪念五四运动 》背诵，比如：忆昔日，江山妄，长城愤，谁可挡？气轩昂，誓与列强争抗。抖擞中华民众志，挫败掠者千夫莽。看神州，威力震寰宇，豪情放！让学生扮演五四青年进行朗诵。该诗歌完美呈现了战士的器宇轩昂，将课堂气氛予以调动，使学生能够在该环节中各抒己见。而后由课本至现实的生活再回归至课本之中，对学生学习历史的能力进行持续性强化[4]。
三、分析角色扮演在教学活动中的作用
（一）具有人文教育作用
历史属于社会科学和人文课程，能够提升学生在人文方面的素养。但是，人文教育并非依附老师进行片面性灌输就会实现理想的教学效果，而是需要具有感染性的气氛，需具有丰富性图文资料，以及学生进行自主性充分的认知感悟，使学生生成价值观。为了进一步对人文教育有效的落实，需借助角色扮演的方式深入至教学中，引导学生从网络书刊中搜集史料，也可以由学生自编角色扮演的剧本，提升学生的自主学习能力，提升人文素养。例如：对《早期国家形成》学习之时，可以使学生分成多个表演的小组，运用在课前所准备的资料，展现早期国家與现在国防对比，在现代社会中的建设，对其自尊心以及自豪感进行激发，对其树立建设国家的决心和信心进行引导，经角色扮演更加充分彰显出人文教育的特色与作用[5]。
（二）培养团队协作精神，展示不同凡响的创新
角色扮演教学中，学生不能单独完成，务必需要小组进行合作。老师应该引导小组的组长将组内分工好，对学习所需的资料进行共同搜集，对角色开展讨论。令组内的各成员有积极的态度参与，对合作探究教学精神以及能力予以培养。例如：在《阿拉伯帝国和伊斯兰明文》学习中，各小组进行分工，充分寻找伊斯兰文化的相关资料，包括吃穿住行，语言文字、风俗习惯等，创设一定的场景，在课堂展示环节中，学生经扮演的角色对历史成果予以汇报。
编导的过程中学生也融入自己的生活体验，表达自己的真情实感；也学会用自己独特的视角切入，寻找岁月深处的美好；还常有不同凡响的创新。
此外，角色扮演声影像俱全，还带来视觉冲击，学生喜欢，便是好课。
综上所述，在初中历史与社会教学中，使用“角色扮演”教学法，有效调动学生对历史学习的主动性与积极性，更有力的将他们创新能力、实践能力提升，对史料予以情景创设更好的利用，使学生能够对历史进行深入性学习，在历史之中对文化变迁进行感知，从历史中对时代发展进行感知，对历史人物以及事件有更好的认知及理解，进而全方面增强学生学习历史的能力。
参考文献：
[1]董琼.巧用角色扮演于初中历史与社会教学[J].中国校外教育（下旬刊），2016（6）：16-16.
[2]吕安英.角色扮演神入历史——增强初中“历史与社会”教学的有效性摭谈[J].科教文汇，2012（23）：116-117.
[3]潘亚军.让历史走近学生，让学生走进社会——初中历史与社会课堂中角色扮演法的应用[J].文理导航（中旬），2011（6）：11.
[4]吴彩苗.让学生真正成为课堂教学的主人——初中《历史与社会》教学策略探究[J].都市家教（上半月），2012（9）：249.