时间的流逝过程中，我们不断接触各种事物，这些事物会带给我们一定的启发，对于这些心得体会，我们应当记录下来。如何让自己的心得体会更具有感染力呢？下面是小编为大家整理的《爸爸去哪儿心得体会xx》，仅供参考，大家一起来看看吧。
第一篇：爸爸去哪儿心得体会xx
爸爸去哪儿改编师父去哪儿歌词
《师父 去哪儿》
徒弟1：我们心中有个人很酷 徒弟2：智慧高深业务娴熟 徒弟3：他的腰围有一点粗 徒弟合：陪我走成功之路 师父1：无私的付出不懈的督促 师父2：希望你能把道理领悟 师父3：钮扣住一个科室的项目 师父合：跟着我风雨无阻 徒弟合：老师 老师 我们去哪里呀
有你在 挫折就不再可怕
师父合：宝贝 宝贝 我是本旧的书
你会看到人生甜苦
师父1：初见徒弟时 懵懂又迷糊 师父2：跌跌撞撞不知何处 师父3：从头学起又不怕吃苦 师父合：兢兢业业 跟我脚步 徒弟合：老师 老师 我们去哪里呀有你在 挫折就不再可怕
师父合：宝贝 宝贝 我是本旧的书 你会看到人生甜苦 (RAP)
徒弟2：师父有时也会卖萌
爱开玩笑说冷笑话
徒弟1：偶尔 给我们 介绍对象
这事儿 您就 别再操心啦
徒弟合：老师 老师 我们去哪里呀有你在 挫折就不再可怕
师父合：宝贝 宝贝 我是本旧的书你会看到人生甜苦
徒弟合：老师 老师 我不是单身啦不要再给我介绍对象啦
师父合：宝贝 宝贝 青春岁月如梭祝福你能欢笑一生
徒弟合：老师 老师 送你真心祝福身体健康 家人幸福和睦
师父合：宝贝 宝贝 青春岁月如梭祝福你能欢笑一生
大合唱 ：啦啦啦啦....
第二篇：爸爸去哪儿
爸爸去哪儿，请护好孩子的心灵
湖南卫视的《爸爸去哪儿》家庭励志节目，成为2013年最被热炒的真人秀，而由该节目改编的同名电影，也创造了这个春节档的票房奇迹。尽管《爸爸去哪儿》商业上非常成功，并引发社会对亲子教育的大讨论，却挡不住对其某些内容可能损害儿童身心健康的质疑。
在公共媒体上如此充分地呈现几名儿童形象、性格、个人爱好等信息，这是否有损未成年人的隐私?是否会给尚无完全行为能力的他们带来人身安全隐患?即使家长与节目制作方签订了相关法律文书，但在这些儿童不能完全理解节目性质的情况下，家长是否就可以代替他们做出关乎其身心健康的判断和决定?
节目中“换爸爸”和“认爸爸”的段落，力求培养孩子们的独立生活能力和乐于助人的良行。但未成年的幼童显然很难明确区分游戏和现实，当小女孩因为不能接受“换爸爸”而号啕大哭，节目固然因此增添许多“趣味”，但孩子此时受到的心理伤害却是真实存在的，还可能给她的未来带来某种心理阴影。
在“认爸爸”段落里，爸爸化妆后变成孩子认不得的陌生人，节目要求孩子短时间接受这个“陌生人”，并发生亲密接触，如拉手、爱抚头发等。在孩童眼中，化了妆的爸爸其实与陌生男人无异，这样的经历可能弱化小孩子对性侵犯的防范意识，给孩子的身心健康带来隐患。
其实，我们现在从《爸爸去哪儿》里看到的内容，已经是被评定为“可以播出的”，一定还有大量“不能播出的”素材被剪辑，而那些素材已经在孩子们身上实际发生过，那些内容里又有多少可能损害孩子们的权益和心理呢?
电视真人秀节目自从被西方媒体“发明”以来，一直受到许多质疑，尤其是一些节目制作方在真人秀中设计游走于法律边缘的内容，刺激观众的围观热情。《爸爸去哪儿》实际是打着“爸爸”这样的成年人幌子，卖弄的却是“孩子”的噱头。节目组想利用明星提升收视率，但无形中可能对孩子的权益和心理造成某些伤害。从法律角度看，节目内容对成年人应该是合理的，但它是否也完全适用于参与节目的儿童，则要画一个大大的问号。
随着中国各种真人秀电视节目层出不穷，相关法律部门应及时跟进节目的制作过程，对有儿童出镜的真人秀节目必须给出明确科学的法律尺度。相关节目制作方亦应邀请专业的儿童心理专家和法律专家对节目策划、制作和播出全程做出准确的技术性评价，尤其对该节目未曾播出的素材更应做出专业评判，对违反《未成年人保护法》的真人秀节目必须及时干预。
守护好“做有用之人”的家风
春节期间，央视就“家风是什么”，采访了各地、各行业的众多观众。“辽宁舰”舰载机着舰第一人——戴明盟在回答央视记者“家风是什么”时说：“父亲一直教育我们要做一个有用的人。小时候并不太理解这句话。当我驾机在„辽宁舰‟着舰的时候，其实当时我并没有紧张或兴奋的感觉，倒是见到在场的人个个兴高采烈，有的人还为我流了眼泪，我才突然想起了父亲这句话，我觉得我是一个有用的人。”
听起来，戴明盟家的家风既非豪言壮语，也没有多少哲理可言，却在朴实无华之中道出了人世间最底线的价值观：做个有用的人。所谓“有用”，说白了，就是能为社会创造价值。这价值有可能像袁隆平培育出杂交稻那样，用更多的粮食养活地球上数亿人口，高山仰止;也有可能像送奶工那样，为的是准时让订户喝上鲜牛奶，平凡无奇。无论是“鹰击长空”，还是“鱼翔浅底”，究其价值本质来说是一样的，那就是“有用”。
之所以对戴明盟的家风感触尤深，是因为当下网上论坛盛行着各种各样“看透式”劝世微言。不可否认，这些“劝世微言”的大量涌出，相当意义上是对传统不切实的“假大空”人生观、价值观的颠覆，一些人也是借此平复社会转型期带来的焦虑、急躁的情绪。然而正所谓过犹不及。人们发现，相当多的“劝世微言”已经从“无争”蜕变到“无为”，从“得过且过”演化为“四大皆空”甚至及时行乐。那些极具攻心力的劝世微言，往往总是对慵懒的“超凡脱俗”竭尽礼赞，而对那些埋头创业、报效社会的举动无情嘲笑。这一旦形成风气，难免会让原本坚守良好家风的家庭价值观发生扭曲，特别是在微信等交友平台早已浸透千家万户的当下。
好在人们注意到，面对镜头，尽管许多人口中的家风不一样，但归根结底，主题似乎还是“做一个有用的人”。可见，对大多数人而言，有用才是人生的意义，“做有用的人”依然是当今家风的主旋律。不过，我们也不能不注意到，家风毕竟是家庭成员价值观的反映，不会孤立于社会，总会受到外界风气的影响，并非一成不变，“富不过三代”就是这个道理。这就需要全社会花更大功夫、用更细致的努力守护被绝大多数人接受的价值观，守护家庭这个社会组织最小细胞的健康，让“做一个有用的人”这类最朴实的家风即便面对再多所谓“超凡脱俗”的浸染也不褪色。
“王八示范”凸显傲慢心态
家住重庆沙坪坝区的赵先生陪朋友到位于鱼洞新民街口的通卡公司营业厅办理公交卡。在柜台前填表时，赵先生突发发现，贴在窗口上的申购示范单上，姓名栏和申购人签字栏中竟然都写着“王八”二字。(《重庆商报》2月10日)
在国人的语境意义中，“王八”是饱含歧视色彩带有骂人意味的词语，公交卡申购示范单原本是公示给人们做填写范例的工具，但在示范单的姓名栏和申购人签字栏中竟然写着“王八”二字，不是在指桑骂槐地将申购对象列为被骂的类别了吗?这样的奇葩示范单不仅让人不舒服，更让申购对象愤怒。
虽然在工作人员的解释中，说示范单上出现“王八示范”的原因是“就是闹着玩的，随手一写，不用那么当真吧。”但背后则鲜明地折射出一种“失范”的蔑众傲慢。身为公共服务机构工作人员，其职责就是为公众提供公共服务，而兢兢业业干工作，扎扎实实为民生服务，视服务对象为上帝，视公众权益和利益维护为立身之本和工作之要，这不仅是岗位职责的要求，更是工作纪律的规约。行为的傲慢和“示范”在“王八示范”面前暴露无遗，蔑众的丑陋和卑劣尽显其致。
让人欣慰的是，记者向重庆城市通卡公司反映后，该公司发行部负责人表示，将立即整改，查明缘由后将对责任人进行批评教育，避免类似情况再次发生。但“王八示范”的示范单好清除和更改，而公共服务机构工作人员内心的“失范”的蔑众傲慢畸形却不易绝迹。因而当务之急，还是应针对“王八示范”的出现，反思公共服务机构在服务理念、责任意识和服务质量方面存在的缺憾和不足，反思该如何通过建立健全严格的工作纪律和究责办法，围绕工作纪律、为民意识、民意反诉究责机制、道德伦理意识等方面加强规约，这才是彻底避免类似畸形的根本。
豪华官衙是一种最张扬的“奢侈宣言”
在反对三公消费、限制豪华排场的声浪中，投向豪华办公大楼的视线一直显得若隐若现。人们专注于探寻使用公款吃了多少名菜，喝了多少名酒，用了何种名车等等，而对那些横空出世气势如虹的党政办公大楼，虽然断续有图片与文字见诸媒体，却少有查处和追究的消息。
直到昨天，我们才看到新华社的一个相对详细的处理成绩单：中央国家机关86个部门和单位清理腾退办公用房365万平方米;山西清理超标办公用房64万平方米，1.5万余个项目被停;湖南党政机关腾退多余办公室，面积87万多平方米……
在公务出国、公车、公务接待之后，浪费严重的豪华超标“官衙”被称为“第四公”。
豪华官衙被排在“老四”的位置，实在委屈了它的气派和影响。公务出国、公车、公务接待等再怎么排场，也不过数万元数十万元，到了数百万元，那已经是顶级排场了;而豪华办公大楼，没有千万以上的资金，如何支撑得起它的恢宏和气派?
而且排行前三那几种公款消费，除了名车算是一个“流动广告”之外，其它的表现方式基本上是小范围的，不会太过张扬，影响力有限。豪华官衙则不同，它们都在城市中心，以拔地而起俯视苍生的姿态，渲染着官府的另类形象。
如果豪华党政办公大楼周边有并不寒碜的民居，起码还不那么“孤独”。可是偏偏有许多豪华办公大楼都是遗世独立的。它的周边，是阔大的广场;它的楼体，有雄壮的门柱;它的内里，有气派的灯饰，豪华的装修。特别在四处都是土建危房的贫困地区，那些豪华办公大楼就更加刺眼了。
豪华官衙实际上是一种最为张扬的“奢侈宣言”。它以最强烈的视觉效果，突出官民之间的生活差距，宣示大楼里的人“先天下之乐而乐”。
建筑是肉身的寓所，也是灵魂的栖处;建筑是艺术的载体，也是价值的折射。耶鲁大学哲学系教授卡斯腾•哈里斯写了一部《建筑的伦理功能》的著作。他强调他的“建筑伦理”完全不是“建筑道德”的意思，而是建筑的“精神特质”。他从各种建筑构造中，看出了艺术、宗教和政治的“精神特质”。运用哈里斯的分析方法，我们可以发现，富丽堂皇、独霸一方的办公大楼，是一些官员高高在上唯我独尊“精神特质”的外化。
自从中央出台“停建楼堂馆所和清理办公用房通知”之后，各地虽有限建清房的消息，但据记者调查发现，一些地方的“清房”表现一直是“雷声大雨点小”，远不如限制其它三公消费利索。目前多数地方公布的清退数字都很笼统，只涉及单位总人数和清退总面积，清退出来的房子作何用途未作进一步说明。
为了躲避追究，一些地方的官员还玩起了迷藏术：四川郫县豪华政府办公楼，建成5年未挂牌，媒体曝光后才“羞答答”地“承认身份”。安徽某县级市气派的市委、市政府大楼启用两年，楼前竟无一块醒目的标识牌。还有一些单位，以“调度中心”“检测中心”等名目“升级”办公楼。
许多官员最近因为违反三公消费被查处被撤职，而以最高调的方式“发布”“奢侈宣言”的官员为什么却没有得到追究?其主因显然是所有在大楼里的人都结成了利益共同体，动别人也是动自己。
豪华官衙其实才是奢侈的老大，这样“地标”式的奢侈如果没有得到实质性的清算，其它反奢行动的意义将会大打折扣。
时间到底应该去哪儿
“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。
时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。
在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。
人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。
没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。
以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。
社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。
那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。
第三篇：爸爸去哪儿
《爸爸去哪儿》栏目火热的原因与思考
十五届二班张思远
摘要近期，以《爸爸去哪儿》为首的亲子互动类真人秀节目可谓办的风生水起，该节目甚至创下2013年综艺节目的最高收视率。为对此现象背后所反映的问题有所深入了解，故本文以查找栏目讯息及资料，并加以自我看法为方式。对其获得巨大成功的原因展开分析。并就其野外拍摄、真实性、综合性和贴合热点等几点主要原因，思考创新对于个人的巨大作用、时下人们对于真实的呼吁与喜爱及家庭独生子女缺少关爱、家长对孩子心理问题的放任与不重视三点问题。说明“任何表象中，都有更深层次的东西等待发掘”这一观点。
关键词电视栏目娱乐方式家庭教育创新真实综合性
引言每一种成功的背后都有许多秘密与值得探讨的地方，任何表象都有更深层次的东西等待发掘。在《爸爸去哪儿》带给我们许多感动之后，无疑也引起许多人的好奇。它的成功，势必体现了时下中国人的心理需求与特点，体现了种种社会问题与矛盾，以及成功的秘诀与技巧，本文将就此进行小思与探讨。研究一个节目的优劣，对于一个节目的了解必不可少。否则，不过是空中楼阁，不真不实。《爸爸去哪儿》系湖南卫视第四季度全新推出亲子互动类节目，原版模式购自韩国MBC电视台。节目中多位来自各行业的明星将还原到父亲的角色，与子女进行乡村体验。父亲单独肩负起照顾孩子饮食起居的责任，节目组设置一系列由父子(女)共同完成的任务，父子(女)俩在不熟悉的环境下状况百出，充满乐趣。节目为全外景拍摄，从近一千个小时的素材中选取十五分之一的材料进行后期制作。
一个娱乐节目的首要目的是让观众感到快乐，然后才是在快乐的同时有所启发与思考。而娱乐节目既要达到这个目的，对于节目本身的新颖独特、表达方式、甚至嘉宾选择的是否合适必然要有所把握。
中国的电视节目经历了“晚会体”(以春晚为代表)、“游艺体”(以《快乐大本营》为代表)，以及“征婚体”(以《非诚勿扰》为代表)每一个都可谓皆引起了一阵风暴，把握住了当时观众最主要的心理。而近年来，随着生活水平的不断提高，人们不再满足于正式的歌舞晚会，而将目光投向了悠闲的竞赛类节目，走入了“竞赛体”的真人秀时代。美国的《超级减肥王》、《极限前进》，我国的《中国好声音》，瑞典的《鲁宾逊探险》。皆是该类节目。
《爸爸去哪儿》正是抓住了这一趋势，它比晚会类和游艺类看起来更加像生活，更加休闲。真人秀是一种对生活的精妙模仿。它看起来那么像我们的生活，但是其中又蕴含着陌生于生活的戏剧性。而中国的观众所需求的，正是近于生活，
又不似生活的新鲜与熟悉。然而，如上所述，类似节目并非寥寥，竞争也不是全无，那么，《爸爸去哪儿》又是如何脱颖而出?
笔者将其归功于其的野外拍摄和因而产生的真实性。相比于国内的其他节目，野外拍摄是一个新颖的方式。这正好满足了观众追求一新的挑剔目光，这种说法并非空穴来风，我们以原版(即韩版)为例，类似的栏目在韩国也创下神话：连续22周突破百分之三十的收视大关，同时也是韩国综艺节目历史上第一个突破百分之四十这一平均收视率的综艺节目，并获得韩国综艺节目历史上最高的收视率(51.3%)。这是否就证明了野外拍摄是近年来较吃香的真人秀节目中的一种大势所趋呢?是否可以作为近年来春晚屡受吐槽的的原因之一呢?
由于是其的野外拍摄，工作人员就不得不全天候的无死角拍摄，从而抓住其中观众值得一看的内容，以提高节目的收视率。这势必使观众所收看到东西异常的真实，有网友猜测，观众所看到的内容，几乎不存在多少“作假”的可能。剧组唯一有可能会进行安排的部分就只有”出场“一项，毕竟如果不安排出场，秩序太乱的话，并不利于观众收看节目。
而真实往往都是观众在综艺节目中最难看到的地方。观众所经常收看到的，是一台晚会中早已安排好的无视情景;是一位嘉宾毫无真意的恭维与赞美;是一位选手事前计划好的感动与激情，在看过这些略有虚假的东西后，观众所要的是一种新的激情，一种可以为节目中的点滴忍俊不禁、闷闷不乐。而这种真实，这种可以重新让观众捧腹或掩面的东西，笔者认为在《爸爸去哪儿》中并非少见：观众可以看到在节目里面一个小孩可以哭上接近5分钟的镜头(这可能在拍摄中至少要哭上一个小时)，观众也可以看到平日里锦衣玉食的明星与他们的孩子，真的就在那么个破旧地方睡一个晚上(由于摄像机24小时拍摄，故可断言)甚至包括他们去找食材，等等，都是一些观众过去所无法看到的，却又真的希望看到的内容。
然而既要真实又要搞笑是非常的困难的，因为行程的原因，以及二十四小时摄像的强大压力，各种随机事件和临场反应都会导致艺人无法快速进入状态以及调动气氛。而《爸爸去哪儿》巧妙地引入了小孩这个充满了不确定因素的个体，使得原本非常困难的搞笑以及真实验证一下子变得简单了许多。不可否认，这样的设计也为节目添色不少。因为童真永远是最为真实且最为美好的。
由于《非诚勿扰》火热之后的大量征婚类节目出现，有网友获悉：二零一四年至少有二十余档亲子类节目出现。的确，《爸爸去哪儿》并非难以模仿，所带给观众的新鲜与感动也必然在之后的模仿者之中慢慢消失。但湖南卫视在此时的巨大成功，也正是告诉我们创新才能有所突破，才能在无数强而有力的对手中独树一帜，取得成功。正如托马斯·彼得斯所言：距离已经消失，要么创新，要么死亡。这种精神是值得赞扬的，也是每个成功者所不可缺失的。而对于那些仅仅依靠观察潮流从而进行创作的栏目，引用约翰·D.洛克菲勒的话似乎十分恰当：如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。
引来一股文学热潮的拉丁美洲大作家马克·吐温，曾这样谈“真实”，他悲哀地说：“真实比虚构更陌生。”这是否是当前电视栏目的一种可悲?在今年春晚(2014年)中，蔡明小品里大鹏展示自己选秀经验时所谈所示，就是这一病态的体现。但《爸爸去哪儿》的成功，正是对“任何东西都敌不过真实”这句俗语
的最好体现。它说明较之虚假，观众对真实是怎样的爱恋。人们更需要的是真实，更需要的是单纯，而不是虚构与做作。
每一个行业的都是有所关联，相同甚至相似的。我们完全可以由一个行业的成功的原因来思考另一行业的成功。中国餐饮业有一种自助餐厅(如千家粗粮王)，将中式、韩式、日式甚至西式餐饮会于一地。食客可以在同一家餐厅享受到许多特色的菜品，结果获得了巨大成功，往来食客不绝，且颇受好评。细而想之，无疑是这种综合性给了食客耳目一新，同时又满足了人希望在同一时刻享受不同乐趣的心理。对于这一心理，笔者认为，我们对优点更多的人往往注意，以及历史上“满汉全席”颇有名气，也在一定程度上有所反映。
人类的心理不会因事物不同而有较大改变，即这一心理在电视节目上亦可以运用，比如在去年同样较为火热的《中国好声音》里，就有歌唱才艺表演、竞赛冲关、普通人人生故事呈现、明星访谈等等，所有这些曾经都可以单独成为一个节目类型的元素。《爸爸去哪儿》也将游戏竞赛、亲子互动、家庭教育、选取食材、特长展示等等在其他真人秀中几乎看不到的东西。也就是说，它也满足了观众喜欢“大杂烩”的心理(甚至有些超出了观众的预期)，将多样的元素融入一个节目，使之更加丰富，也使观众在一个节目中感受到了多样元素的碰撞。
对于一个节目，一家餐饮，我们都以其所包含的内容之多少(但这些内容一定要有特点，不仅仅是单一的复制)来评定其的优劣，那么他人对于我们，也必然在潜意识之中以此为准。可见，单单依靠一点长处是不行的(除非这点长处已经无人可及)，也是不足以自傲的。因此我们更应该做的，不是自吹自擂，自大自满，而是抓紧时机，不断的丰富自我，完善自我。毕竟秉烛夜读，犹不晚矣。 笔者虽在开篇已经表达了自身观点，如今不放赘述一遍：娱乐节目的首要目的是让观众感到快乐，但主要目的是要去让观众有所启发，并从中获益。一个仅引起观众哈哈大笑的节目，虽达到了娱乐的目的，却必然会显得没有深度。我并不赞同蔡康永“在电视里找深度是一件很可笑的事情”这一看法。甚至觉得这种放低娱乐节目深度是一种很悲哀的事情。笔者自认为《爸爸去哪儿》能够广受好评正是由于它在博观众一笑的同时，也告诉观众在教育上的漏洞，反应了社会的热点问题。
我们把原版与新版所播出的国家有所了解，就会发现：韩国和中国等国家和地区都深受儒家文化影响，其家庭伦理与家庭责任格局基本都是“男耕女织”、“男
主外女主内”，以及“严父慈母”式亲子关系。而在当代社会职业女性日益增多。许多母亲与父亲一样具有了“主外”的家庭责任，共同承担着家庭经济收入的重担。这就对父亲在家庭责任与亲子关系中的责任结构变革提出了新的要求。可是即使到目前为止，这种家庭关系的路径依赖依然较为明显。那么，孩子们又交给谁呢?除了亲戚亲信，只有类似于幼儿园、学校等社会机构，亦或使孩子们独立性的培养或处于自发状态。这种代替的亲情，也许仅仅注意到了孩子的温饱与学业(甚至不能达到这一方面)，对孩子的成长也许在短时间内并无大害，但必然造成了孩子们在亲情上的缺失，变得冷漠无情亦或任性狂躁、不通世事，甚至是人性上的缺失。
《爸爸去哪儿》节目总导演谢涤葵也表示，该节目是对中国长期“女主内、男主外”文化中存在“父亲角色失位”的重新审视：“这个节目反响这么大，正是切中了现在的社会热点：很多人将过多的精力放在赚更多的钱，成就更大的事业，过于重视给家庭带来物质保障而忽视了与家庭成员在精神层面的交往。”从另一角度，作为一个3岁女儿的父亲，其亦表示该节目对其触动很大：“在电视台工作没日没夜，我也忽视了对孩子的陪伴。现在我在家里地位很低，孩子什么都听妈的。做了这个节目后感到应该多抽时间陪孩子。明星那么忙都能抽时间和孩子相处，我们作为普通人更应该多抽时间陪孩子。”
是的，在我们的潜意识中，明星的事业是极其成功的，是一心仅忙所谓的“正事”的，是从不顾及家庭的，然而明星做到了大多数普通人所谓做到的事情。身边也不乏追星之族，那么，就请生活并不甚忙碌的读者，像个人所崇拜的明星那样陪陪自己的孩子，同他们来一次促膝长谈。这样，一则在独生子女日益增多的情况下，孩子们必然会缺失部分同龄人之间的相互激励与交往。父母与子女的经常性互动，可以更好地增强子女的人际互动能力，增强他们对复杂人际关系的适应性。二则亲子年龄间距扩大，父母与子女之间的代沟愈来愈深。在这样的情况下，更需要通过经常性的交往，才能更好地弥合因代沟的逐渐扩大所引来的沟通困难，并解决由此带来的教育难题。
不可否认，一个节目的成功不会单单依靠几个方面，明星效应、明星平日优裕生活与特殊状态下艰苦日子的强烈对比、难以预料的故事情节等因素也是《爸爸去哪儿》成功的一部分，但笔者认为相较之以上几点，未免略显单一和普通，所给人与生活上的启发亦不甚多。但仅仅通过《爸爸去哪儿》的原因分析，我们也已经可以得出：在任何表象中，都有更深层次的东西等待发掘，不单单要对表象有所感触，也要学会一步步挖深。
参考资料：
1. 湖南卫视《爸爸去哪儿》官方网站(金鹰综艺 金鹰网)参考日期：2014.1.24
2. 爸爸去哪儿吧百度贴吧参考日期：2014.1.26
第四篇：爸爸去哪儿
爸爸去哪儿 中韩版PK
最近一直比较火热的“爸爸去哪儿”，可谓是红透半边天，茶余饭后、微博微信，哪里都能看到的讨论和热议。
我也算是小粉丝一枚，误打误撞看了第一集的爸爸去哪儿后，感觉确实很真实，虽然到现在，感觉广告的成分实在太多，据说芒果台在播出前都有点信心不足，据说某电器广告商在灵水村看到到处都是小孩的苦恼后紧急撤资，结果便宜了某感冒药厂家。而后的每一集，广告商都有增多，不过也情有可原，毕竟都是为了生存嘛，我们作为普通观众也是可以理解的，只要别太过分就好。
很多人都说，每周五看完一集，就开始漫长的等待。在这等待的时间里，我抽空看了原版(韩国MBC电视台)的《爸爸!我们去哪儿?》，所以现在就小八卦下中韩版的区别吧。
1、 父母阵容
韩版：成东日、金成柱、宋钟国、李钟赫、尹民秀
国版：郭涛、王岳伦、田亮、林志颖、张亮
韩版阵容为：2演员、1歌手、1运动员、1主持人;国版阵容为1演员、1歌手兼演员、1导演、1模特、1运动员。整体来讲阵容类似
2、子女阵容
韩版：金民国、成俊、李俊秀、尹厚、宋智雅
国版：郭子睿、张悦轩、小小志、田雨橙、王诗龄
韩版最小的李俊秀6岁，最大的金民国10岁;国版最小的王诗龄未满4岁，最大的郭子睿6岁。
3、拍摄时间
韩版拍摄时间为48小时，两天一夜;国版拍摄时间为72小时，三天二夜。
4、播出时间
每次拍摄剪辑为90分钟，均是每周一集，分两集播放。
剪辑篇
旅游景点：
第五篇：爸爸去哪儿
2902
爸爸去哪儿第二季
《爸爸去哪儿》第二季，是湖南卫视于2014年度第三季度推出的周五晚22点档亲子互动真人秀节目，节目版权引自韩国MBC电视台，概念参考自韩国MBC电视台节目《爸爸!我们去哪儿?》，是该系列节目的第二辑，由制作人谢涤葵及其团队制作。 [1]
节目于5月开始录制，8月结束，并于6月20日上档。《爸爸去哪儿》第二季，由陆毅父女、吴镇宇父子、黄磊父女、曹格及子女、杨威父子组成全新嘉宾阵容。 [2][3]
该季节目与第一季的内容相比有所调整，第一季中为五个固定爸爸和孩子，本季中固定的爸爸有五个，孩子有六个，本季采用了5+X的轮换模式，中途有嘉宾加入，并会到海外拍摄。
湖南卫视《爸爸去哪儿》第六期收视捷报频传，全国网以2.62的收视率和14.27市场份额创周五综艺节目收视新纪录。 [4]