第一篇：文化传统与民族精神
传统文化与民族精神的关系
张岱年：中华民族精神是指导中华民族延续发展、不断前进的思想精粹，它集中表现在《周易》中的两句话，这就是：“天行健，君子以自强不息”;“地势坤，君子以厚德载物”。方立天：中华民族精神具体包括“重德精神”、“务实精神”、“自强精神”、“宽容精神”、“爱国精神”等五个方面。
刘纲纪：中华民族精神可概括为“理性精神”、“自由精神”、“求实精神”、“应变精神”等四个方面。
江泽民在十六大报告中指出：“在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。” 此外，实事求是的科学精神、舍生忘死的牺牲精神、敬老尊贤的伦理精神、与时俱进的创新精神、艰苦奋斗的创业精神以及天人合一的和合精神等。
胡适提出过国民性中四个主要弊端，即贫穷、疾病、愚昧与自私，简称“贫弱愚私”
陈独秀：中华社会之恶果盖有四焉：一曰损坏个人独立自尊之人格，一日窒碍个人意思之自由，一曰剥夺个人法律上平等之权利，一曰养成依赖性，戕贼个人之生产力。……西洋民族以法治为本位，以实力为本位;中华民族以感情为本位，以虚文为本位。
柏杨：中国人不团结，窝里斗，是中国人的劣根性。中国人不习惯认错，反而有一万个理由，掩盖自己的错误。没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑，一方面是绝对的自傲。自卑的时候，成了奴才;自傲的时候，成了主人!独独的，没有自尊。
鲁迅：可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖(áo)战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的凶奴蒙古满州，都如入无人之境。「土崩瓦解」这四个字，真是形容得有自知之明。
中国传统文化是一个为人类的发展作出杰出贡献的文化系统。它与古希腊文化同时产生，在古代几乎同样的辉煌。更重要的是，在中世纪，中国传统文化面对衰落的欧洲文明，独领风骚，以自身的力量创造出人类文明发展的第二高峰。
在近代之前，中国传统文化始终走在世界的前列。据不完全统计，17世纪前世界创造发明的总量，75%是由中国首先作出的;中国的造纸、印刷、火药、指南针四大发明为资本主义的兴起奠定了技术的基础。更为重要的是，中国传统文化在发展中形成了极具特色的人文精神和人文传统，这一传统将是人类在21世纪发展中至为宝贵的财富，也是中华民族重振雄风的内在基因。
中国传统文化的价值观念系统形成了中华民族的民族精神，而民族精神中最具特色最为重要的是以下几个方面。
首先是坚忍不拔、自强不息的主体精神。“天行健，君子以自强不息”是中华民族的精神心态，它包括“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的入世开拓精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高度社会责任感;“富贵不能淫，贫贱不能屈”的大丈夫气概;“孔颜乐处”的乐观心情等等。这一主体精神也是中华民族走向21世纪的主体精神，它是中国传统文化中最宝贵的部分。
同时崇高和谐统一的价值取向也十分重要。在中华民族漫长曲折的历史上，团结与统一始终占主导地位，表现出惊人的向心力和内聚力。中华民族之所以能做到这一点，是与它崇尚和
统一的精神分不开的，求统一，求社会和谐稳定发展，这仍然是中华民族当代发展的重要保证。
其他如“仁”的人道主义精神、天人合一的境界、以德为本的儒商精神、遏恶扬善和日新变革的精神心态等等，都是中华民族精神中的精要，它为我们现代化进程提供一个文化上的说明，揭示出中华民族走向新世纪有其内在的深远的原因。
众所周知，21世纪是经济全球化，政治多极化以及文化多元化的世纪。经济全球化一方面促进不同民族、国家去遵循同一规则，推动经济发展;另一方面它又会消弭不同民族、国家的文化个性、丧失自我发展的内涵支撑。文化是国家和民族的标志和灵魂，是人的精神家园。任何一个国家和民族都要时时思考，时时注意，否则，国家或民族就是要涣散、萎靡，严重时可能要解体、灭亡。一个民族没有自己的科技，可能亡国;如果一个民族没有自己的文化，就要亡种，亡种比亡国更可怕，这绝不是危言耸听。
中国是世界上惟一的历史未曾中断的文明古国。中华民族的传统文化，不仅哺育了中华儿女，而且还深深地影响了整个东亚，甚至于世界。在五千年的历史长河中，中华文化展现了其生生不息的创造活力和吸纳外来文化的包容能力。富有远见的中国共产党人将马克思主义基本原理与中国的实际紧密结合起来，实现了马克思主义的意识形态的创新发展，社会主义思想文化道德体系逐步形成。然而，非马克思主义的意识形态在滋长，各种文化相互渗透、相互激荡更加突出，人们精神文化需求迅速增长，而国家所能提供的文化产品和文化服务却远不能满足社会需求，人们处于文化饥渴中。随着我国对外开放不断扩大，思想文化交流呈现分散性、便捷性、跨国界等特点，这既有利于加强各国人民的经济、文化交流，同时也面临着更为激烈的国际文化竞争，以美国为代表的西方国家正以各种文化形式对我国进行文化扩张和渗透。中外文化直接碰撞不仅发生在境外，而且大量发生在境内，文化市场、文化资源，文化阵地的争夺更加激烈。如何从我国的实际出发，不断发展、壮大、弘扬中华民族优秀传统文化，增强人民群众特别是青少年对民族优秀传统文化的认同感和自信心，在激烈的国际竞争中确立并发挥民族优秀传统文化优势，增强文化竞争能力，增强民族自尊心和责任感，维护国家安全，实现中华民族的伟大复兴是摆在每一个中国人面前，应该急切引起重视的大问题。
一、中华传统文化的内涵
文化是个极其复杂的社会现象。民进中央主席许嘉璐先生对文化作了这样的界定：“文化是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。文化是民族的标志和灵魂;凝聚力量之所在，创新力量的源泉，是民族的根。”
中华文化是我国56个民族共同创造的，是全体中国人民和海外华人的精神家园，情感纽带和身份认同。
中华民族精神是中华文化的核心和灵魂。著名哲学家、北京大学教授张岱年先生认为，“每一伟大民族都有其民族文化;每一民族文化都有其基本精神，亦可称为民族精神。”这个基本精神就是我们民族赖以生存、繁衍和发展的精神支柱和力量源泉。他认为，中华民族精神集中表现于两个主题：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”“自强不息”和“厚德载物”一个是奋斗精神，一个是兼容精神，在铸造中华民族的民族精神上起了决定性的作用。当然中华民族精神在不同时期，从不同的角度，不同的层面，有各种不同的概括和易于被人们理解和接受的表述，如爱国团结、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔、自立自强，天人和谐、以人为本、贵公贱私、求同存异等都是贯穿古代、现代、当代的基本精神。这些精神成为古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱，成为中国优秀文化传统的基本价值取向。这就是历史铸就的民族魂。这种民族精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力，其所包含的合理性和价值取向，仍闪耀着人文精神的光辉和重要的现实效应。文化是一个宝藏，不同时代的人们，可以根据社会实践的需要，时代发
展的需求，从中发现新的意义，做出新的解释，添加新的成分。人们在创造、构建新文化时，首先要正视传统文化的存在，在前人文化遗产的基础上继续开拓，只有使传统文化的精华成为新文化的重要组成部分时，才能实现文化的创新。传统文化是新文化的摇篮和基础;新文化是传统文化的延伸和发展。但如同每一种民族文化都有它的两重性一样，中国传统文化同样是精华与糟粕、积极影响和消极影响并存的复合体。对此我们要采取审慎的、冷静的分析，对符合时代发展要求，适合时代发展需要的传统文化，便加以继承;对违背时代发展要求，与时代发展相违背的传统文化，便应当抛弃。
二、中华民族文化的现状
作为世界古老文明发源地之一，没有哪一个民族或国家能像中国这样长期保持大致相同的疆域和主体不变的文化。从炎黄开始，五千年历史文化的绵延，虽不断有改朝换代，但始终没有出现文化的断层。可是，今天我们还能理直气壮地这么说吗?
1995年，赵朴初、冰心、曹禺等九位全国政协委员联合提出016号提案，呼吁尽快建立“幼年古典学校”，提案中说：“我国文化之悠久，其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭，从未中断的长河，但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险，此可能中断的方面是代代积累，构成我民族文化重要内容的各类古代典籍的研究和继承”。“构成我们民族文化的这一方面是我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基，也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带;如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史罪人、民族罪人……”，这难道还不能让我们警醒吗?
我们中华民族正被西方文化潜移默化地“入侵”。“西”河之水天上来。我们的青少年在麦当劳、肯德基、可口可乐等西方饮食文化的熏陶下长大;孩子们熟悉米奇、米妮、唐老鸭等国外卡通形象，却与卡通花木兰相见不相识;孩子们心目中的英雄是超人、蜘蛛侠，追逐影视歌星，却没有了岳飞、文天祥、刘胡兰、董存瑞、焦裕禄、孔繁森等这样的民族英雄，长此下去，必将丧失自我。当我们终于“现代化”了的时候，我们的服饰变了、娱乐方式变了、生活习惯变了、观念变了、语言也变了，当一切都变得让我们自己也觉得陌生的时候，我们还是“中国人”吗?
随着我国社会主义市场经济的深入发展，我国的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式也日益多样化。但是，由于传统文化的缺失，导致一些领域道德失范，诚信丧失，假冒伪劣、欺骗欺诈活动大肆蔓延;一些地方封建迷信，邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会一大公害;一些人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等给社会带来极大的危害。
在文化市场，含有暴力、色情、吸毒等内容的出版物屡查不绝，更有甚者有的优秀传统文化读物中也插入低级媚俗的图画，真是糟蹋历史，亵渎经典。
在校园里，“另类”童谣满天飞，已成为一些小学生的“时尚”。 “徽园” 灯箱图片上的 19位安徽历史名人，多是张冠李戴，这竟然展出达一年之久。我们是在怎样的教育自己和教育青少年?在各种消极因素的影响下，少数青少年精神空虚，沉溺于网吧，行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。这些都应引起人们的深思和警觉。
三、对策及建议
中共十六大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量、深深融铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”这表明，当今的国际竞争不仅是经济力、科技力、军事力等为主要内容的综合国力的有形竞争，在背后则渗透着文化力的角逐和较量。民族精神作为文化力的核心，具有对内凝聚和动员民族力量，对外展示民族形象的重要功能。民族精神的培育关系到国家生存发展的根基，
关系到中国特色社会主义事业的兴衰成败，关系到中华民族伟大复兴的实现，我们不能等闲视之。
1、培育民族精神应成为全社会的自觉意识
培育民族精神，需要充分挖掘中华民族的优秀传统文化遗产，必须充分汲取中国传统文化中的思想营养，以陶冶情操、咨政育人、塑造民族品格。
培育民族精神，需要充分吸取世界其他民族的优秀文化的营养。只有博采各民族之长，才能使中华文化的内涵日益丰富;只有具备“海纳百川，有容乃大”的气度和胸怀，才能使民族精神焕发新的生机。
培育民族精神，需要坚持不懈地在全体民众中开展弘扬优良传统文化和民族精神的教育，使人们在社会生活中随时随地都能受到优秀传统文化和民族精神的感染、熏陶和教育，不断增强中华民族的凝聚力、向心力、创造力和生命力。
目前我国正处在一个多元文化交互撞击，生活方式复杂多变的时代。人们的思想观念、生活方式、思维方式乃至精神境界都在悄然变化，民族精神面临新的挑战。要使中华民族自立于世界民族之林，永远立于不败之地，就必须与时俱进，反思自己的传统文化，学习和吸收古今中外各种文化的精髓，发展、创新中华文化。中华文化注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文精神，对于思考和解决当今世界上个人至上、物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发以及种种令人忧虑的问题，对于追求人类的安宁与幸福，必将提供重要的思想资源。同时，中华文化还是维系海峡两岸人民的精神纽带。两岸同胞共同继承和弘扬中华文化的优秀传统，是实行“一国两制”、推进祖国和平统一的基础。从这种意义上来说，弘扬优秀传统文化，培育中华民族精神应成为全社会的自觉意识，尤其是领导者的自觉意识，应将其纳入全民教育体系。
2、建设好校园文化
文化自觉目前主要还是学术界的反思，当务之急是教育系统要深刻反思其在传统文化传承中的重要作用，要把自觉地传承传统文化作为教育系统的一项基本功能，形成共识，并把这种自觉向全社会扩散。特别要把教育的重心落在3.67亿18岁以下的青少年身上，他们是祖国未来的建设者，是中华民族的希望。
学校，从来就是文化传承的主渠道，要把弘扬优秀传统文化和培育民族精神纳入学校教育的全过程。现在发生在青少年中的种种不良行为，不是青少年自身的责任，而是教育的责任。各类学校要结合自己的特点，积极开展适合青少年特点的教育形式，寓教于乐，形成多学科的渗透，而不应认为是某一学科的责任和内容。引导学生认识和了解中华民族的光辉历史，从而认识和了解中华优秀传统文化对人类做出的杰出贡献。进一步使中华民族精神内化为学生的自觉意识，从小树立民族的自豪感，认同感和责任感，培养出合格的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。探索富有针对性、吸引力、实效性的弘扬中华文化与培育民族精神的新手段、新方法、新途径是学校的当务之急，也是学校义不容辞的责任。
经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族精神。中华民族精神的精华被世界誉为中华美德，它对于增强民族内聚力，振奋民族精神，整合群体价值有着极其重要的作用。建议选择具有代表性、具有时代生命力的经典读物，涵盖儒、道、墨、法等诸子百家的名篇名句编成教材，指导青少年阅读背诵，加深对中华优秀传统文化的了解，提升文化品位，使他们终生受用。同时要在大学生中进行中国传统文化典籍的普及工作，补上这一课。北京大学汤一介教授认为，该做的事情就是尽可能深入地了解中华文化“只有自己文化的根扎得越深，对外来文化的吸取能力才会越强”。
政府必须将文化的民族性问题提升到指导思想高度来认识，将其有机地渗透到基础教育的目标、课程标准、教材建设以及各种生动活泼的教学与德育活动之中，让优秀传统文化资源在整个基础教育体系中占据一个相对合理的地位。
3、 弘扬传统文化应从细微处做起
文化无处不在。政府要组织专家学者为青少年打造优秀传统文化精品，以符合青少年身心发展相一致的艺术形式展示传统文化的魅力。以通俗、浅显、明了的方式将中华优秀文化的核心要义展现在青少年面前，让他们容易接受，乐于接受，要借助童谣、民谚、民间故事，卡通、漫画、版画、连环画，书法、歌曲、文学作品、影视作品等多种艺术形式展现优秀文化，引导、熏陶、感染青少年，在潜移默化中提高文化修养，培养民族感情，内化民族意识，升华民族精神。
传统节日是民族精神、民族文化的载体。在西方价值观念和生活方式的冲击下，中国的传统节日倍受青年的冷落，已是一个不争的事实，年轻一代(含成年人)对春节、中秋、端午、清明、元宵、重阳、七夕等传统节日认同度下降，认为过传统节日不够时尚，反而对西方的圣诞节、情人节、万圣节越来越有兴趣。究其原因既与西方强势经济、发达的文化传播手段有关，又与商家和媒体的炒作有关，但根本原因是年轻一代对传统文化缺乏认同。对传统节日的淡漠，会造成民族文化的隐形流失。我们不排斥“洋节”，但要强化自己的传统节日，创造浓郁的节日氛围，赋予传统节日更多的时代气息，使人们欢度节日中感受传统，传承文明。
4、建议加强爱国主义教育基地建设
各级政府要加大对当地传统文化资源的开发力度，要充分利用现有的传统文化资源。我省、市现已建成的爱国主义教育基地、历史名人故居、博物馆、科学馆等要做好维护工作，提高利用效率。皖南事变纪念馆急待维护，肥东瑶岗渡江战役指挥部也应投入资金建设，并免费向青少年开放。爱国主义教育基地，应该成为展示历史，传承民族优秀文化的平台，真正发挥教育的作用。
5、建议加强对互联网的管理
净化互联网，加强对互联网的监督，杜绝暴力，色情等不健康的文化产品污染青少年的心灵。加强优秀传统文化的传播与弘扬，将传统文化资源网络化，转化成网络资源，占领网络空间。
建议政府组织专家加强软件开发，把中华优秀文化传统开发为青少年喜爱的软件，建立少年文化网站为青少年服务。
6、建议公众传媒要为弘扬优秀传统文化尽职尽责
公众传媒是党和国家工作大局的重要组成部分，肩负着弘扬优秀传统文化、培育民族精神的重任。有些传媒忽视了自己的责任，随心所欲，猎奇媚俗，甚至为了部门利益，不惜损害公众传媒的形象。殊不知，公众传媒是宣传阵地，起着舆论导向的作用。宣传什么，弘扬什么，给传媒受众，尤其是青少年带去什么影响，这关系到国家的前途命运，岂可等闲视随着城乡居民生活水平的提高，公众传媒的覆盖面越来越大。公众传媒应以弘扬主旋律为首要任务，要坚持实事求是、与时俱进，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，充分体现中国先进文化的前进方向。
弘扬优秀传统文化，培育中华民族精神是一个庞大的系统工程，需要社会，学校，家庭的共同努力，需要全体民众的共同努力，方可铸造中华文化的新辉煌。一个民族，只有具备了深厚的文化底蕴和人文精神，才能够有大作为和大贡献;一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成的以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神将代代相传。让我们携起手来，为中华民族的文化复兴贡献我们的智慧和爱心，推动中华文化更好地走向世界，为全人类做出更大的贡献!
第二篇：弘扬民族精神 传承传统文化
2011-06-07
今年(2008年)两会，以名人故居为代表的传统文化保护问题引起了与会代表的关注。名人故居承载着历史，承载着很多人文资源，是历史文明积淀的载体和象征，可是随着现代化进程、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，我国大批的故居、还有风情独特的古村落以及其他遗址正在遭到破坏，大批珍贵的无形文化遗产因各种原因失去传承。有关专家估计，如果现在还不采取有力措施去保护和抢救的话，20年以后，至少有一半民间传统文化将化为乌有。名人故居就是物质的史书，如果我们没有足够重视，不好好地保护，在不久的将来，很多将不复存在，那时再意识到故居、文化场所的重要性可就为时已晚了。
从我们对待名人故居的态度扩散到对待传统文化的态度，今天我主要讲三个问题：
一、为什么重视弘扬民族精神
1 民族精神：屹立世界、振兴中华的根基
一个国家，一个民族，之所以能屹立于世界民族之林，就是因为有独特的文化，民族文化是我们的根。
鲁迅先生说过一句名言：越是民族的东西越容易走向世界，越容易被世界所接受。最近刚开幕的2005年日本爱知世博会，中国馆就以典雅的中国传统与现代相结合、文化与科技相结合的风格吸引了大批的参观者，现在我们就来看看它的一些照型，感受一下传统与现代结合的美妙：
2005年日本爱知世博会中国馆主题：“自然、城市、和谐——生活的艺术”，也切合2010年上海世博会的主题：城市，让生活更美好。
中国馆的正面的墙壁上面有中国传统十二生肖图案，侧面的墙壁上是百家姓的浮雕。传统文化元素的运用突出了中国的特征。
中心展区的生命之树是模仿自然界水珠悠然溅起的优美姿态和植物叶脉舒展生长的形态，加以艺术化的提炼，利用中国古老而独特的宣纸制造工艺，结合现代影像投放技术而形成。营造出万物生机盎然、人与自然和谐共生的意境，形象地表达中国传统哲学“天人合一”的智慧。
中国礼品售卖厅，设计取自具有中国意象的植物——竹，以竹竿的造型围合而成。接待室的外观和内景都透露出中国传统的意境和韵味。
中国馆的设计自始至终渗透“天人合一”的思想精髓，“尊重自然、回归自然、天人合一”，这是中国传统的哲学思想，中国的文化就是以“天人合一”思想为主线，至今仍保持了强大的生命力。“天人合一”的意思是指：在人与社会的关系上，人的价值要在服从社会群体中去实现，在人与自然的关系上，强调人是自然界万物中的一种，需要服从自然。中国的这种传统文化中的“天人合一”的精神强调和谐意识，强化了人的民族意识和情感，强调了人的奉献精神。同学们可以细细地领悟“天人合一”的意境，如果你悟透了，作为自己思想的一部分，那你的实践离成功就不远了!
拥有五千多年悠久历史的中国，在人类文明漫长的发展过程中，创造了深邃的思想、先进的科学技术和灿烂的文化艺术。可以说，中国的传统文化不仅是中国人的精神根源，而且也是东亚大部分国家文化的归依。日本皇太子其乐融融的的长女取名：爱子，称号：敬宫，其“爱”和“敬”出典于中国古籍“四书五经”之一的《孟子·离娄章句下》中的“爱人者、人恒爱之，敬人者、人恒爱之”一句。可见中国传统文化的生命力和影响力。
中国的传统文化是现代中国人的精神血脉，几千年一脉相承至今，博大精深，这是我们立足的根。俄罗斯著名的文学评论家别林斯基曾说：“一个国家,如果没有民族性格,没有国民风貌,就不是生动活泼的有机体,而是机械的实验标本。”我们为我们的文化而自豪。
可是在今天，我们的文化也面临挑战，整个世界的全球化已是一个不以人的意志为转移的客观历史进程。伴随着经济全球化，文化全球化也随之而来，它一方面为各民族文化互相沟通、互相交融提供了有利条件，另一方面也给了强势文化吞噬弱势文化、西方文化主宰世界文化以借口，对国家的文化主权和文化安全形成了挑战。我们的民族精神作为民族文化的核心和灵魂，弘扬民族精神就是应对这种文化全球化的战略选择，也是我们振兴中华的思想根基。
2 民族精神：民族团结、和谐融合的源泉
民族文化是一个民族精神情感的载体、民族特征的直接表现、民族凝聚力的所在。只有充分尊重传统文化，弘扬传统文化，这样才能更大范围地团结海内外同胞，求得华夏民族的最大共识，从而使中华民族永远立于世界民族之林。民族利益高于一切，这应该成为中华民族团结的前提。
我们中华文化一脉相承的精魂就是一个“和”字。“和”，和平、和解、和睦、和谐、和乐、和美、和合、和祥等。这种“和”的哲理，充分体现在道家的“无为”思想、儒家的“仁义”思想和佛家的“慈悲”精神之中;而最形象而生动的表述，就要算“太极图”了——阴阳鱼合抱，两条鱼的内边天衣无缝，外边为正圆，黑的鱼眼跑到白的上面去了，白的鱼眼跑到黑的上面去了，它揭示的是阴阳对立而又互补的原理，即阴中有阳，阳中有阴。从哲学上讲三层意思：第一，任何一个事物都包含着两个对立面;第二，两个对立面相互包含，并在一定条件下相互转化;第三，两个对立面的协调吻合，构成一个和谐的整体。在这三点内涵中，以第三点内涵最为重要，因为从中可以引申出这样一个道理：在一个统一体之中，凡是有利于对方的，便有利于整体的和谐统一，也就必然反过来有利于自身;反之，凡是有损于对方的，便有损于整体的和谐统一，也就必然反过来有损于自身。用这个“太极图”道理去观察世界，可谓茫茫宇宙，浑然一体，你中有我，我中有你，斗则俱损，和则两利。
早在两千多年前，中国就已经形成统一的多民族国家。尽管中国历史上也出现过多次分裂，但与统一相比，其时间毕竟相对短暂。由于统一，中国的历史与文化绵延不断，国家的尊严和独立得以维护，农业、手工业、商业得到不断发展。
中国辽阔的疆域，是各民族共同努力开发的。少数民族大多居于周边地区，由于生产和生活的需要，使得边疆地区的少数民族同中原地区的汉族互相交流。这种经济上的联系，形成了自然的凝聚力，再加上长时间密切的文化交流，形成了多元一体的格局。中国各民族交往、团聚和统一的过程，也是民族大融合的过程。由此逐渐形成了中华民族的共同文化和心理特征。从而今天民族精神成为完成祖国统一大业和构建和谐社会的精神源泉。
3 民族精神：传承文化、文明做人的核心
在中国的传统文化当中，有道家的清幽自然，也有佛家的博大慈悲，还有诸子百家的丰富精微等等，其中儒家唯物而现实的思想体系最具有代表性，是中国传统文化中的主体，它对个人的文明养成、健康成长有很现实的意义。两千年前，孔子就倡导“仁”的思想，这是对个人品格的修炼和要求，是人自身所具备的一种素养，如果不去修行和实践，这种素养就会被溟灭。这些年来，我就在想这样的问题，在我们的社会中，由于缺失了最基本的道德，致使刑事犯罪和腐朽思想的抬头，甚至到了丧心病狂的地步，这都是人性中“仁”字精神的
丧失。孔子还倡导“礼”，“礼”乃世界之大道，是对社会秩序的一种要求。孔子“仁”与“礼”的思想不仅在中国人的行为和生活中起着举足轻重的作用，而且也在当今世界各国，特别是东南亚地区也广泛传播。这说明儒家思想具有人类思想意识的共性。
在台湾、新加坡等地，他们受到的儒家文化的影响比我们大陆深得多，所以从文明的总体程度上讲，他们比我们更讲礼仪、仁和。现在我们要重新培育、弘扬我们的传统文化、民族精神，为个人的文明成长、健康发展服务。
综上三条可以看到，民族精神对现实有着重要的意义，可是现在在同学们中间不同程度地存在国家意识淡薄、民族自信心和自豪感减退、对民族优秀文化传统漠视、对中华民族的归属意识不强等现象，也出现了诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、勤俭自强精神淡化、和谐相处能力较差等问题。有一项针对上海市3300多名大中小学生进行的调查显示，随着改革开放和全球化程度的提高，在文化相对开放的上海，学生对民族文化的认同已显现疏离与隔膜。所以现在提出弘扬民族精神，传承传统文化十分必要，而且紧要。
二、民族精神的核心是什么
中国文化的精华培育了民族精神，民族精神又促进了民族优秀文化的发展，二者相辅相成，相互促进。民族精神是民族文化的灵魂，是民族文化的深层内涵和集中体现，是一个民族在长期的历史发展中表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向，也是一个民族在长期的历史生活中形成的精神风貌、价值观念、思维志趣与情感心理的集中体现。
我们中华民族的民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容，它的表现是多种多样的，有的是将分散的部落融合成统一的民族，促进本民族的发展壮大;有的是英勇抵御异族的侵扰，保卫本民族的家园和生命财产;有的是反抗外来侵略，维护国家的统一完整。在长期的民族发展中，这种精神汇合成一种核心精神，那就是以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这民族精神也是随时代的发展与时俱进的，是我们全面推动建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的精神依托。
金庸的武侠小说，就渗透传统文化的魅力。小说中人物的精神风貌，他们身上的侠气，最令人神往。什么是侠气?就是既为国为民，以天下为己任，又能冲破各种名利，笑傲江湖，独立于天地之间。《天龙八部》里的萧峰，我觉得中他达到了侠的最高境界，在他身上正是体现了我们民族精神的核心内容。
我剪辑了一段电视剧《天龙八部》的片段，请大家领会一下萧峰身上存在的 “为国为民，侠之大者”这侠的最高境界。
刚才这一段是萧峰自杀的场景，萧峰念念于心的，是苍生百姓的安危幸福，他以自己的死，换来了宋辽两国的平安合睦，百姓的安居乐业。辽国百姓也免去征战之苦，天下苍生得以平安，他是为了民族的利益，也是为民造福。
金庸笔下侠义英雄的民族大义，是秉承汉魏以来“捐躯赴国难，视死忽如归”的精神的。一部中国历史，其实就是汉民族和周边民族互相争斗、交融的历史。民族间的矛盾来源于国家利益的追求，也源于不同的信仰和教化。在中国传统伦理中，民族气节从来都是放在首位的。天下为怀，苍生为念，这是侠的最高理想，这也是金庸的侠意识。萧峰这个人物，为民族精神的核心内容也做了一个最好的注释，这种精神对我们今天创建和谐社会也有很重要的意义。
三、我们应如何弘扬民族精神
前面讲了在当前弘扬民族精神的原因以及民族精神的核心内容，接下来就是我们应该如何做，从而来弘扬我们的民族精神。
1 增强国家意识
以爱国主义为核心的民族精神是中华民族增强凝聚力，实现统一，在艰难环境中生存、繁衍和发展的精神支柱。中华民族要复兴，必须更多地强调国家意识。国家意识应该包括对国家的认同感，对国家的主权和安全的责任感，对国家的繁荣和发展的使命感。只有在国家利益为上的道德观基础上，面临各种诱惑时，才能毅然做出正确的选择。维护国家利益，是每个公民应尽的义务，同时国家也应当尊重和保护公民个人的权利。个人的发展与国家的发展是紧密联系在一起的，国家的繁荣和发展为个人的发展提供了更广阔的空间，这两者是相辅相成的。
2 增强文化认同
认同是共有的信仰和情感，是将一个共同体中不同的个人团结起来的内在凝聚力。文化认同要回答是什么使中国人成为中国人?成为中国人意味着什么?它包括价值观念、历史传统、道德风俗、生活方式、语言文字等多方面的内容。我们要有意识地从传统文化中去吸取养料，“文以载道”，我国民族精神的内容大量地存在于中国的文学作品中，我们要多看，从中多吸取养料，还要在语文、历史、思想政治等课程中学习。在增强文化认同的过程中，要把民族语言、民族历史、革命传统和人文传统作为重点内容：
民族语言——语言文字是民族意识、文化传统和道德观念的载体，热爱祖国的语言文字，自觉维护母语在日常学习、生活和交往中的主导地位;正确使用祖国的语言文字，规范用语、礼貌用语，感受祖国语言文字丰富的文化内涵和审美价值，提升自己的文化品位，深化热爱祖国语言文字的感情。
民族历史——以历史唯物主义为指导，了解中华民族文明发展的重要史实和基本线索，特别是中华民族灿烂文明发展的历史;了解近现代史特别是近代以来，我国人民为争取民族独立和解放而奋斗的历史;了解中国共产党团结带领各族人民进行社会主义革命和建设的历史，高度认同党的历史功绩和社会主义道路的优越性。
革命传统——了解中国共产党在中华民族精神传承、弘扬和创造中的重要作用;了解中国共产党领导各族人民在革命战争年代形成的井冈山精神、长征精神、延安精神，以及在社会主义建设实践中形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等优良传统。(民族精神是不断发展的，这些精神都以成为以爱国主义为核心的中华民族精神。)
人文传统——充分利用中国哲学、历史、文学、艺术、教育、民俗等多方面资源，认识和学习中华民族优秀文化传统的人文知识、人文思想、人文精神，了解并践行中华民族的良好礼仪，构建和谐的人际关系。
3 完善自身人格
中国优秀传统文化重视人生价值观和道德，重视“做人”的准则。弘扬民族精神，要发扬我国优秀文化与道德伦理紧密结合的精华，完善人格。
在完善人格的过程中，要把承担责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强作为重点内容。 承担责任——增强自身作为国家主人的责任意识;自觉履行宪法和法律规定的各项义务，明确自身的权利，学会保护自己的合法权益。
诚信守法——养成以诚待人、严于律己、诚实守信的意识和行为习惯;自觉学法、知法、守法、用法，增强法治观念。
平等合作——学会尊重他人，友善待人;能够正确处理人与他人、人与集体、人与社会、人与自然的关系;增强团队意识、合作精神，学会宽容，与人和谐相处，在集体、社会的发展中实现个人价值。
勤奋自强——从小事做起，养成勤快、勤劳、勤奋、勤俭的生活习惯;不浪费、不盲目攀比;养成自尊、自信、自强、自立的品格，勇敢坚强，不怕困难，增强抗挫折的能力。
联系到我们学校，重点中学是文明的高地，绝大多数的同学在文化意识、文明程度、完善人格方面都做得不错，但是也有个别同学做得不够好的情况，从小处而言比如礼貌不够，从另一方面也反映你看待世界的一种心态，你是友善热情的，还是冷漠孤立的，其实只要稍微改变一下，整个人的气质就会不一样。所以我们要传承传统文化，弘扬民族精神都要从自我做起，从小事做起，要在我们每个人的身上体现出我们中华民族的传统美德。
今天我所讲的内容归结到一点，就是我希望同学们要努力做一个有国家意识，有文化归属感，有人格气节的人，历史不能在我们这里割断，我们要传承历史，我们要弘扬民族精神，这样我们就能做一个无愧于历史的人，对国家有用的人，这样我们即使走到世界的任何地方也都能赢得别人的尊重。
第三篇：“继承传统文化 弘扬民族精神”
主题班会
三年七班
一、班会时间 2015年9月28日。
二、班会目的
1.了解中华民族的悠久历史，承传中华民族的优秀文 化。
2.培育学生的民族自尊心、自信心和自豪感，树立成才报国的远大志向。
3.懂得以实际行动继承中华民族传统，弘扬和培育民族精神。
三、主持人 杨爽 朱家赓
四、班会准备
准备朗诵稿、演讲稿、 歌曲。
五、班会过程
(一)班主任讲话
师：同学们，在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，中华民族之所以能连续进步、自强不息，自
- 12(3)说说你知道的民族精神的内容。(生说，自由发言。) 3.行动中渗透。
韩卓越：我们知道了这么多的优秀传统文化和民族精神，那么我们也应该学习继承优秀传统，从现在起养成文明的习惯，做一个合格的学生，弘扬民族精神。要做到哪些呢? 生发言：讲文明、懂礼貌、积极、勤奋、爱劳动等。
孙炜鉴：文明就是综合素质的体现。要养成良好的习惯是：文明习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯等。学生积极举手发言。
周喜哲：谈吐举止要文明。 慢步轻声，礼让右行。课上坐要坐正，站要站直，让学生懂得这也是对老师的礼貌与尊重，更重要的是利于学生自身的身体健康。同学之间团结友爱，交谈用礼貌语言，行为举止文明。
王一州：每一节课前充分预习，课上专心听讲，抓住重点。认真复习及时巩固，独立、按时完成作业。利用课余博览群书，从中获取课本中学不到的知识。
六、班会总结
真正的民族精神和真正的文明素养不是一时能养成的，它应该体现在平时的一点一滴中。希望我们每一位同学都能认真学习和领悟。在今后的学习生活中，逐步形成健康的人格，讲文明、懂礼貌，做一个合格的文明小学生，一个对社会有用的人。
第四篇：传统文化作为我们民族的精神
传统文化作为我们民族的精神，是中华民族复兴的内在动力，这种振兴的根本动力可浓缩为“自强不息，厚德载物”。现在中国能够重新振兴，是因为我们不断追求先进的东西，即自强不息;体现的就是厚德载物的宽大胸怀。传统文化提倡的“八德”：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，今天看来依然没有过时，是永恒的道德的一部分。对律师文化的影响是深远的其糟粕对律师文化的负面影响也是很严重的，它影响一大批律师的处世行为。
一、我国传统文化与律师文化
所谓中国传统文化，广义上看应包括中国有史以来的所有文化，自从盘古开天地，三皇五帝到如今;狭义上主要指汉武帝罢黜百家、独尊儒术以来的中国儒释道文化，中国传统文化实际上从汉武帝始分为前后两个不同的阶段，前期诸子并存、百家争鸣，后期是一儒统天下，无有能与争雄。前期，应该说是积极的，各种思想学术观点相互交流碰撞，开创了中国文化发展的高峰，后期，儒家思想成为中国封建社会的主导意识形态，封建国家以政权强行推崇，虽然在当时和后来起到了巩固封建统治、强化中央集权的作用，但从总体上看文化学术被束缚，人们思想被禁锢，儒家学说自身也在皇权的笼罩下不断势微、没落、保守、落后，成为阻碍中国社会发展的官方学术。就儒家文化本身来讲，也有个发展阶段问题，汉武帝之前大致为先秦儒学，武帝至宋为汉魏经学，宋以后为程朱理学。先秦儒学只是当时的一个著名学派，在当时诸子百家并立的情况下，为中国社会文化的繁荣起到了积极作用，后来的两个发展阶段不断官方化、程式化，终于成为钳制人们思想、制约社会发展的教条，于明清之际登峰造极。国人现今所言之传统文化，一般即指汉武帝后的以儒家文化为核心的中国文化。
律师文化当归社会意识形态范畴，属人类精神财富。具体指律师这一职业群体所共同具备的人文素养和专业水平。律师文化应当是依附于律师这一特定职业，并以律师的言行、举止和执业活动为载体来反映和传播的一种文化现象。它包括律师的个人气质、人格力量、精神面貌、职业道德和执业水平以及与之相适应的律师制度和律师组织(律师事务所和律师协会)文化建设。律师是法律文化的传播者，社会正义的捍卫者。为传播法律文化，应提高人文素养：明德、博学、缜思、慎行;为实践正义，应有为权利而斗争的观念和勇气。
二、中国传统文化对律师文化极积方面的影响
任何一种落后文化都有其积极的成分，任何一种先进的文化也有其消极的地方，我们说先进落后是指总体而言，而不是一概而论，毛泽东不是也讲过古为今用、洋为中用和去其糟粕、取其精华吗?我们不能因为传统文化有其消极的地方就弃之不用，中国传统文化是有其精髓，有些地方将会闪耀其千古不变的光辉，但这并不能掩盖它作为一种文化主体的没落性，狭义的中国传统文化从根本上看是一种封建意识形态，必须革而除之。现而今我们讲弘扬优秀传统文化，而中华民族真正优秀的传统文化反而没有继承到，致使国人的思想越来越狭隘，国民道德素质愈来愈低下。中国传统文化渗透到各个方面，影响，制约着中国文化的发展方向的进程。中华传统文化对律师文化影响最直接，最深刻的就是诚信，它是一种独特的民族文化，民族意识，民族精神。
诚信在中国是传统文化中重要的道德伦理范畴，《大学》有云：“欲正其心者，先诚其意。”《论语》云：“人而无信，不知其可也”、“信以成之”、“言而有信。”律师诚信，就是受这种中国传统的思想的影响。律师在执业活动中忠实于自己的义务，诚信无欺，踏实守信。诚信原则既是当今对律师的要求同时也是中国传统的美德。诚信是律师服务业的内在灵魂。对律师的诚信要求具有重要的价值。
中国传统文化本身的性质、内涵或者张力，更多地决定了它必须承载着民族、历史的东西，任何文化都不能截然割裂开文化的背景与文化的主体、客体和内容的关系。中国的律师文化在反映出律师行业文化的特色的同时，还必须反映出中国律师文化的宗旨、服务对象、反映出律师文化的中国底蕴与特色，例如，在中国传统文化特色的法律背景下，《孙子兵法》、《孟子》等有关思辩的中国优秀传统文化财产，诸多更易于被中国人所接受与认同的论辩演讲的技巧，调解、谈判、代理过程中符合中国人传统心理特点与习惯定势的双赢方式等等，都会通过律师文化的形式传递给当事人以更加容易接受与欣赏的服务模式。
三、我国传统文化对律师文化的消极方面的影响
(一)以道德代替法律，对个体而言导致形成双面人性格，对社会治理而言导致人治主义的产生。中国两千多年的封建社会历史已证实，建立在人性善基础上的以无讼为价值取向的传统法律制度下的“人人皆可为尧舜”的理想始终只是一种空想。传统中国人被迫接受并遵守这一制度，就扭曲了人性，最终的恶果就是使人变得虚伪，形成双面人格。对此，五四新文化运动时期以鲁迅先生为代表的一批思想家曾予以了深刻的揭露并对之进行了猛烈的抨击。负面的影响就是律师对人的劣根性不敢面对，为唯已之利听之任之，对当事人极端的不负责任。
(二)奉行法律工具主义，不利于民众法律信仰意识的养成。守法精神的形成关键在人要有守法的愿望和动机，而这种愿望和动机又缘于人们对法的信仰，说这种动机基础是人格因素的一个部分，绝不等于说它是天生就有的。它不过是通过灌输(社会学家所谓的社会化)被固定在个性之中的东西。律师文化中律师无疑是其主体，其价值前提是要人们如何地去保障国家利益和集体利益，如何地维护社会秩序、履行社会职责，而中国传统文化所强调的是君臣、父子、兄弟、夫妇、长幼、尊卑、亲疏之间的不平等的关系，各朝法律无一例外地规定了臣民、子孙等“卑幼”对于君父、官贵等“尊长”的绝对服从的义务，绝少涉及现代社会所关注的个人的基本尊严和基本权利。对于老百姓而言，法律只不过是许许多多应该无条件遵守、服从的规则，受其影响，律师中始终有人将法律视为一种工具，是一种外来的强制的力量，法律规范价值没有内化为自觉的行为准则，人们无法对法产生亲近感和认同感，更谈不上对法律存在任何的信仰，这种状况的存在，严重不利于中国迈向法治社会。
(三)调解制度存在着一味打压诉讼，不利于权利的张扬的弊病。中国传统文化中，一切以和为贵，该判决的却调解，影响了法律对权利的保护，消解了法治应有的价值。
四、中国传统文化对律师文化消极影响给律师界带来的严重后果
我国传统文化对律师文化的影响几十年来给律师界带来很大的负面的影响一方面对外没有与法官、检察官、警官建立平等的沟通关系，长期处于执业难的不良状态;另一方面对区域间没有建立律师彼此之间的平等的、利他的合作关系。律师所没有规模化，律师所没有专业化，律师所创名牌非常难。
(一)对政治冷淡。有些律师，在执业过程中，讲实际，讲实惠，商人习气严重，对现在的政治极为冷淡，更对政治学习不当一回事。主管部门组织学习时敷衍了事。
(二)观念庸俗。有相当一些律师普遍存在小市民思想，小富则安，追求生活水平比上不足、比下有余的低层次目标，缺乏大志向，缺乏终身为民众服务的理想，不把自己视为法治精英而不懈工作，因此，在执业过程中，思想观念非常庸俗。
(三)执业腐败。个别律师长期热衷于搞不正当的官僚关系，拉拢司法人员办假案，采用行贿或介绍行贿的方式，进行钱、权、色交易，破坏法制，造成人们对律师的负面认识，把造成司法腐败的根源全部归于律师。
(四)理想空虚。本来作为法治精英，胸怀大志是正道，但现实生活里，律师普遍存在精神空虚，拜金主义严重，缺乏起码的律师文化修养，例如不问政事、党员不参加组织活动，盲目自信，讲究实惠，得过且过。
(五)精神境界平民化。律师之所以与平民不同，并不是说律师高人一等，而是说律师的精神境界应高于一般平民，才符合法律精英的使命和文化品位。律师的责任感天生就是维护公平和正义，所以，律师群体的精神境界应超越一般平民的生活观念，从而带动整个社会的法治文化的发展，否则，律师这个群体就难以成为社会精英队伍。
(六)律师文化成为边缘。律师作为独特的职业，有别其他职业的文化品位，律师群体应追求法治、人权、自由、平等、秩序、尊严、良知、亲情、友爱、信仰、真理、美感等崇高而永恒的价值。在现实生活中，我国律师文化因各种社会因素的影响，都有走向边缘化的危险，主要表现在：个别律师存在急功近利、实用主义的倾向，使自信心失落、价值观迷失、创造力匮乏、凝聚力瓦解。
律师界应清醒地认识到，只有众志成城，彼此关爱，认同行业的价值定位，有忧患意识，有崇高的抱负，立足于长久计划，尽快建立自己行业的文化，这样才能立足于和不愧于作为中国现代精英分子。
传统文化作为我们民族的精神，是中华民族复兴的内在动力，这种振兴的根本动力可浓缩为“自强不息，厚德载物”。现在中国能够重新振兴，是因为我们不断追求先进的东西，即自强不息。我们不断地学习吸收中华民族几千年的被世人传颂的美德部分，体现的就是厚德载物的宽大胸怀。伴随着传统文化的复兴。中国是一棵大树，传统文化就是它的根，外来文化是它的外来营养，营养必须经过根系的吸收才能让大树茁壮成长。
第五篇：继承传统文化：弘扬民族精神主题活
动策划书2016
下文是关于继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016相关内容，希望对你有一定的帮助：
第一篇:《弘扬传统文化,传承民族精神主题班会策划书》
旅
游 学 院
旅游学院2014年
弘扬传统文化，传承民族精神
主题班会
策
划
书
分团委
旅游学院
办公室
学 生 会
二零一四年五月十七日
目录
活动景……………………………….3
活动的……………………………….3
活动题……………………………….3
活动间……………………………….3
活动点……………………………….3
活动象……………………………….3
主办位……………………………….3
活动式……………………………….3
活动程……………………………….4
活动
背目主时地对单形流参
考……………………………….
5活动参考……………………………….5【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
“弘扬传统文化，传承民族精神”主题班会
一、活动背景
传统文化是历史的积淀，是使中华民族异特于其他国家的潜动力。民族精神是中华民族生生不息，自立于世界之林的强大依源。在新的历史条件下“弘扬传统文化，传承民族精神”，是当代大学生必须了解的，由此可以提高我院学子对其了解，加强我院的爱国精神，提升我院的综合素质。
二、活动目的
1.加强大学生爱国的基本要求。
2.提高我院综合素质水平。
三、活动主题
弘扬传统文化，传承民族精神
四、活动时间
二零一四年六月初
五、活动地点
旅游学院各班级
六、活动对象
黄山学院旅游学院各班级
七、主办单位
黄山学院旅游学院分团委学生会
八、活动形式
班级上交“弘扬传统文化，传承民族精神”学习PPT和策划书。
九、活动流程
1.五月底召开各班级班长会议传达本次主题班会的相关事宜。
2.六月初各班级开展“弘扬传统文化，传承民族精神”，主题班会届时可邀请新闻部进行活动彩照。
3.六月十号收取个班级的活动PPT和主题班会策划书。
十、活动参考
1.在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出
深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。(传统节日篇)
2.进行社会主义道德建设是提高全民族素质的一项基础性工程，对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明、精神文明和社会文明协调发展，具有十分重要的意义。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于后代的优秀道德遗产。(传统美德篇) 3.中国传统工艺是指世代相传，具有百年以上历史以及完整工艺流程，采用天然材料制作，具有鲜明民族风格和地方特色的工艺品种和技艺(传统工艺篇)。
4.非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切
相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变(非物质文化遗产篇)。
【以上仅供参考，可以有其他更好的想法】
十一、活动要求 1.主题班会策划书务必及时完成交予办公室处，活动必须按照要求完成。
2..活动过程中班级同学应该集体参加。【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
3.主题班会要求创新杜绝抄袭。
【感谢各班级同学对我们工作的大力支持，在此预祝各班的主题
班会能够取得圆满成功。】
分团委
旅游学院
办公室
学生会
二零一四年五月十七日
第二篇:《继承传统文化-弘扬民族精神
主题活动策划书》
继承传统文化-弘扬民族精神主题活动策划书
一、活动名称：继承传统文化---弘扬民族精神主题活动
二、活动目的：
让全院同学感受不同的民族的文化底蕴和风采, 感受不同民族传统节日洋溢的欢快气氛,体现出”56 个民族56朵花，56个兄弟姐妹是一家!!”继承传统民族文化节日,弘扬民族精神! ! 真正让我们重视起自己的文化、节日! !
三、活动时间地点：12月x月x日 香樟林小操场
四、活动主办方： 石化12-3-2班
活动协办方：组织部
五、活动流程策划：
(1).活动前期 ：
1申请活动开展场地---“香章林小操场”
2申请宣传展板 ---派相关人员布置
3张贴相关海报 ---派相关人员办理【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
4派相关人员到各班宣传本次活动内容
------------做好宣传工作 ------------
让全院学生了解本次活动的宗旨以 及意义
提高热情使全院学生积极参与
(2).活动内容：
主持人介绍活动目的以及介绍嘉宾,宣布晚会开始!
1、合唱《56个民族56朵花》
---选56个同学上台共同演唱.且每人手持一朵鲜花，代表56个民族以展示56个民族一条心,具有同样的民族精神,增进各族之间的深厚友谊,展示民族风采!!【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
注: 唱歌人员采取自由报名
其中可选出几名代表身穿不同民族衣服在前领唱
鲜花可用彩色纸制作,
2、知识大比拼
- ---选5名同学收集关于不同民族的信息资料(如;象征物，服饰,信仰,爱好，生活习性等等)
给予自己发挥空间 待介绍完相关资料可以小品等自由表演形式展示出来!让大家对我们的文化更加了解!
3、服装秀
----同学们身穿不同民族的服饰走秀
相关人员安排:走秀内容
选走秀时背景音乐
4、游戏环节
a-“拔棍”
拔棍规则，两个人面对面坐好，两腿前伸、四足相抵。各持一木棒的两端，开始后往自己的这边拉，谁的臀部先被拉离地面就算输，在比赛中腿部弯曲也算输。
第三篇:《“缅怀革命先烈 弘扬民族精神活动策划书》
“缅怀革命先烈 弘扬民族精神活动”
策划书
机械工程学院团总支
青年志愿者协会 2011年10月25日
一、活动背景：
为缅怀革命烈士，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大青年朋友们树立正确的世界观、人生观、价值观，促进我校精神文明建设，我院组织部特举办此次扫墓纪念活动。借扫墓之机，回顾历史，重温历史，了解先烈的英雄事迹，聆听革命传统是对青年朋友进行爱国主义教育的有效形式，也是新时期加强和改进青年朋友思想道德工作的客观需要。
二、活动目的：
通过参观革命烈士陵园以及观看革命英雄人物资料增强志愿者对中国革命历史的认同感,激发大学生的爱国主义精神。
三、活动主题：
“缅怀革命先烈，弘扬民族精神”
四、活动时间：
2011年10月29日 早上 9:00——11:00
五、活动地点
太白岩烈士陵园纪念馆【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
六、活动参与对象：
大一新生代表
七、活动前期准备:
1、由会长联系太白岩烈士陵园纪念馆相关负责人，并确定好相关事宜。
2、由会长安排好各干事相应工作，统计好活动参与人数。
3、提前2周对革命烈士的爱国精神做宣传，号召同学们学习他们那些宝贵的革命精神。
4、排练朗诵，歌曲等节目。
5、、到社区与相关领导谈活动的具体流程，以及现场布置的工作。
6、在社会上做大力宣传，在校园内以展板形式进行宣传。
7、通知
学通社报道及邀请院上领导。
八、活动流程
1、同学们于29日早上7：40在雕塑前集合整队，7:50由班委和组织部干事带领乘车前往陵园。
2、9:00时同学们以班级为单位跟随在前面“纪念的花圈”进入陵园。
3、清理陵园，献大花圈
4、由主持人宣布活动的开始。
5、奏哀乐，全体成员默哀3分钟向革命烈士表示敬意。
6、讲述李光华烈士光荣事迹。
7、朗诵纪念篇章。
8、歌曲《龙的传人》。
9、按班级依秩序敬献小白花。
10、辅导员付老师做活动总结。
11、以班级为单位，自由参观烈士纪念馆。
12、整队由班委带回学校。
九、注意事项：
1、 在前往烈士陵园的途中需按秩序和注意安全。
2、烈士陵园是一个严肃而庄重的
地方，在烈士陵园门口集中后步行至烈士陵墓前。
3、绝对不希望有同学在那追逐嬉笑，大声讲话，乱扔垃圾等等。
4、在参观纪念馆、了解先烈的英雄事迹时保持安静，有秩序，体现当代大学生的良好素质。
十、经费预算：
大花圈一个
50
小花圈110个
22
横幅一幅
30
元
元
元
共计102元
机械工程学院团总支
青年志愿者协会 2011年10月25日
第四篇:《弘扬民族传统文化活动策划书》【继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016】
弘扬民族传统文化活动策划书
一、 活动目的
在世界文化多元化的当代，让世界了解我国民族传统文化实有必要。那
么首先，我们国人必须对自己中华民族传统文化有深入理解。作为大学生的我们，深受西方文化的影响，对自己民族的传统文化也许并不是很了解。故，此活动就是让更多的大学生参与进来，一起携手挑起弘扬我国民族传统文化的重担。
二、 活动时间
三、 活动地点
四、 活动对象
全校学生及兄弟院校学生
五、 活动流程
1、 前期准备
(1)
联系校领导征求活动场地(教师和室外场地)。
(2)
预约对我国民族传统文化有深入研究的学者或教授。
(3)
召开例会，对学生会各部门人员进行安排。如：外联部负责资金
筹备;生活部和青协主管后勤;社
团和文艺部可有些传统文艺演出;
宣传部负责宣传等。
(4)
宣传部制作高水准的海报、展板，将活动信息发布出去。同时，
可将活动时间、地点发到学校的QQ群中。
(5)
外联部紧急拉赞助：现金和一些如饮用水、签名卡片等物资。
2、 活动开展(时间可能需
三、四天)
(1) 首日活动在室内开展，由学者或教授讲解民族传统文化，并阐释大
学生弘扬民族传统文化的重要意义，倡导大家一起行动起来，弘扬
我国民族传统文化。期间由办公室人员负责拍照和录像。
(2) 接下几日，主办室外活动，可在食堂和图书馆门前等人多地方，现
场呼吁大家一起参与弘扬中华民族传统文化的“接力赛”中。
(3) 活动期间可由我们大家一起搜集能代表民族传统文化的物品，如：
年画、瓷器、四大名著、珍稀动植物照片等，以此激起大家的兴趣。
3、 活动收尾
(1)
虽然表面上此活动是结束了，但弘扬我国传统民族文化的行动却
不能终止。因此，我们可以通过网络这一媒介来号召更多的人参与进来。
(2)
办公室统计活动费用，并透明化。
六、 活动预算
支付学者或教授：
海报、展板费用：
饮用水：
其他志愿者补贴：
签名卡片：
租用的物品：
备用资金：
第五篇:《弘扬传统文化活动策划书》
弘扬传统文化活动策划书
一.活动背景
中国传统文化源远流长、博大精深，它涵盖了中国几千年来政治、经济、伦理、道德、文学、艺术等方方面面，它渗透在中国人的行为、意识、思想、灵魂等诸多领域之中，它决定了我们每
一个人的心理、个性、人格等基本素质的发展方向，这些都已是不争的事实。我国的传统节日有着丰富的文化内涵，然而受外来文化的不断冲击，我们的民族传统文化不断地被淡化丢失。端午节是我国一个古老的传统节日，也是全年最重要的一个节日之一，那么，传统文化与我们今天所大力倡导的素质教育有什么联系呢?是否要运用传统文化来进行素质教育呢?如果需要的话，我们又该如何运用传统文化来进行素质教育呢?
二.活动主题
弘扬传统文化
增强素质教育
三.活动目的
有利于引导我市家长朋友们重视传统节日，感知中华传统文明的魅力，弘扬并增强自身素质教育，通过举办活动了解活动蕴含意义所造和开展社会调查等方式，努力寻求中国传统文化的当代价值，从而弘扬和培育民族精神，宣导弘志明德、勤劳朴实的文化。
四.主办单位：朔州市生命树培训学校
四.活动时间：(待定)
五.活动地点：鄯阳西街上院公寓18楼生命树学校(朔城区九小往北100米)
七.活动对象：全市年满18周岁
八.活动步骤：
前期工作
1. 办公室工作人员制作PPT并收集相关活动材料
2. 活动开始之前由组织部工作人员安排好活动现场与秩序
活动流程
1. 主持人宣布2014传统文化活动正式开始
2. 全体起立，奏中华人民共和国国歌
3. 主持人邀请领导上台致辞
4. 宣布活动主题和活动内容
5. 进入提问环节(针对我国传统文化一些简单认识)
6. 观看相关视频短片
7. 有奖抢答互动环节(知道答案的同学请在主持人喊“抢答开始”的15秒内拨打主持人的手机，第一个打通电话的即为抢答对象)
8. 游戏娱乐环节(另附材料)
9. 活动结束，主持人对整个活动进行总结
10. 欢送嘉宾离场
11. 内部人员对现场进行清理
九.经费预算
1.矿泉水
X瓶(确切数字因邀请嘉宾人数而定)
下文是关于继承传统文化：弘扬民族精神主题活动策划书2016相关内容，希望对你有一定的帮助：
2.精致小礼品
12份
3.气球
10个
总计：25元
(另附游戏材料) 勇“舞”传魂
请随机抽取现场的若干位女同学
在纸条上写上自己的名字和主持人提出的歌词自己选择熟悉的歌曲片段，并将折叠的纸条塞进气球内，吹好的气球并交给主持人集中。游戏开始，随机抽点若干名男同学或挑选有兴趣玩游戏的抽气球，按抽到的气球中的要求来完成任务。该游戏必须对应1男1女配合完成。游戏规则：男同学把自己挑选的气球打破获得其中的纸条，按其内容找到对应的合作伙伴，一首大家非常熟悉的歌曲片段，一人按歌词内容清唱，另一人根据歌词内容现场表演。如分组对抗，则表演最出彩最形象的那一组胜出。
题目：A、左三圈、右三圈，屁股扭扭、脖子扭扭，早起早睡，我们来做运动，抖抖手啊、抖抖脚啊，勤做深呼吸，学陆陆唱唱跳跳，我也不会老
B、我是一只小小小小鸟，想要飞呀飞，却飞也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求，算不算太高
C、天天我等着你，等着你捉泥鳅，
大哥哥好不好，咱们去捉泥鳅，小牛的哥哥 带着他捉泥鳅，大哥哥好不好，咱们去捉泥鳅
D、我在马路边，拣到一分钱，把它交到布鲁斯的手里边，布鲁斯拿着钱，对我把头点，我快乐地说了声：布鲁斯，再见!
E、对面的女孩看过来，看过来，看过来，这里的表演很精彩，请你不要假装不理不睬……对面的女孩看过来，看过来，看过来，不要被我的样子吓坏，其实我很可爱!
道具要求：若干个气球，若干纸条，2支笔
程序详解：事先将题目分别写在纸条上，将纸条放在在六个气球内，并在六个气球外面标好1-6的号码。