《对联》中的名言警句（精选13篇）
《对联》中的名言警句 第1篇
《对联集锦》中的名言警句
1、研卷知古今;藏书教子孙。类别：学习
2、春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。类别：学习
3、求学将以致用;读书先在虚心。类别：学习
4、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。类别：读书
5、书山寻宝;学海泛舟。类别：学习
6、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。类别：读书
7、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。类别：读书
8、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。类别：读书
9、明月一池水;清风万卷书。类别：读书
10、静思能事理;诚朴贯人生。类别：人生
11、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。类别：学习
12、春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。类别：读书
13、读书贵有用;树德莫如滋。类别：读书
14、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。类别：读书
15、读书贵有用;树德莫如滋。类别：学习
16、明月一池水;清风万卷书。类别：学习
17、养子莫徒使;先教勤读书。类别：读书
18、明灯常作伴;益书常为朋。类别：读书
19、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。类别：学习
20、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。类别：读书
21、研卷知古今;藏书教子孙。类别：读书
22、宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。类别：失败
23、学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。类别：读书
24、平心尝世味;含笑看人生。类别：人生
25、祖宗真传克勤克俭;人生正路惟读惟耕。类别：人生
26、深思立身道;精读修业书。类别：学习
27、立品直须同白玉;读书何止到青云。类别：学习
28、学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。类别：学习
29、立品直须同白玉;读书何止到青云。类别：读书
30、书山寻宝;学海泛舟。类别：读书
31、养子莫徒使;先教勤读书。类别：教育
32、宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。类别：成功
33、深思立身道;精读修业书。类别：读书
34、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。类别：学习
35、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。类别：学习
36、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。类别：学习
37、明灯常作伴;益书常为朋。类别：学习
38、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。类别：学习
39、求学将以致用;读书先在虚心。类别：读书
《对联》中的名言警句 第2篇
深思立身道;精读修业书。
读书当将破万卷;求知不叫一疑存。
宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。
读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。
读书贵有用;树德莫如滋。
深思立身道;精读修业书。
君子衷肠易见;小人口语难凭。
明月一池水;清风万卷书。
过分求福者速祸;安分远祸者得福。
书山寻宝;学海泛舟。
君子出言心是口;小人说话口非心。
立品直须同白玉;读书何止到青云。
养子莫徒使;先教勤读书。
学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。
口头言语难欺世;草野衷肠可服人。
平心尝世味;含笑看人生。
倒廻门面须防祸;忠厚人家可结姻。
研卷知古今;藏书教子孙。
静思能事理;诚朴贯人生。
春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。
知非迁善易;说好误人多。
春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。
晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。
人用钱不可为钱用;人有势不可为势驱。
研卷知古今;藏书教子孙。
书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。
攘利争名今世事;渊临冰履古人心。
勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。
书山寻宝;学海泛舟。
壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。
求学将以致用;读书先在虚心。
读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。
路头一错难回步;舌底千翻莫浪传。
宝剑锋从磨砺出;梅花香自苦寒来。
晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。
壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。
求学将以致用;读书先在虚心。
栽榴宣向阳春地;种竹当思君子亭。
读书当将破万卷;求知不叫一疑存。
明灯常作伴;益书常为朋。
明灯常作伴;益书常为朋。
立品直须同白玉;读书何止到青云。
慕义思君子;轻财表丈夫。
君子心田极坦;小人情态堪羞。
明月一池水;清风万卷书。
祖宗真传克勤克俭;人生正路惟读惟耕。
书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。
养子莫徒使;先教勤读书。
学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。
被我们误解的名言警句 第3篇
这句话长期出现在语文教材上, 目的是为了宣扬努力的可贵。可其实, 我们都一直误解了爱迪生的原意。这句话后面其实还有一句话:但那1%的灵感是最重要的, 甚至比那99%的汗水都要重要。
“无奸不成商。”——古代词
古代成语“无尖不成商”也变了味儿, 叫“无奸不成商”。无尖的“尖”来源于古代用来度量的斗古代的米商做生意, 除了要将斗装满之外, 还要再多舀上一些, 让斗里的米冒着尖儿。在那个时代, 不能敦厚到这种程度的, 就被公认不够资格当商人。不过现在道德一日千里地下滑, “无尖不商”就成名副其实的“无奸不商”。
春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干。——李商隐
在今天, 这名诗已经成为形容老师一生呕心沥血教书育人感人奉献的经典名句。可其实这句诗的原出处, 唐代李商隐的《无题》却是一首表示两情至死不渝的爱情诗。丝方尽的“丝”与相思的“思”同音, 比喻为爱相思流泪, 至死不干。
“无毒不丈夫。”——古代词
这句在电视剧中被一号反派角色滥的俗语, 其实是“量小非君子, 无度不丈夫”的讹传。男子汉大丈夫怎么可能“无毒不丈夫”呢?这里的毒, 可能是发音相近而被误传, 本意应是“豁达大度”的“度”才对。
识时务者为俊杰。——《三国志·蜀书·诸葛亮传》
《论语》中的名言警句 第4篇
岁寒，然后知松柏之后凋也。(《子罕》)
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《子罕》)
知之为知之，不知为不知，是知也。(《为政》)
学而不思则罔，思而不学则殆。(《为政》)
工欲善其事，必先利其器。(《卫灵公》)
欲速则不达。(《子路》)
不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)
书中此类句子甚多，涉及的内容也很广，包括政治、哲学、教育、文化、艺术和道德修养等各个方面。千百年来，一直为人们所传颂。有一些名句在人们不断引用过程中，又被简化、浓缩，形成了成语和典故，如“温故知新”、“不耻下问”、“举一反三”、“循循善诱”、“三思而行”、“后生可畏”等等，在今天，都已成为人们经常运用的词语。
《论语》中的许多名言警句为什么能长期流传，至今还有很强的生命力呢?
首先，从内容上来看，《论语》中凡被人们所喜爱的句子，往往并不是那些直接表现孔子的政治态度，抑或强烈地宣传其政治主张的言辞，而多数是那些有深刻的哲理性或蕴涵着可贵的生活经验的语句。如“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是说，如果老读书，不动脑，就会罔然无所得；反之如果只空想，不读书，有了疑惑也不能解决。可见，“学”和“思”是相互关联、相互促进的，二者不可偏废。这类句子在一定程度上反映了人类认识事物的客观规律，具有普遍意义，因而，能超越时间和空间的限制，为不同时代、不同阶级的人们所接受。
《论语》中的每一句话原来都是有所指的，或都是有具体内容的。但引用《论语》中的话和评论《论语》并不是一回事，引用者按照自己的理解或需要，来“为我所用”。如“当仁，不让于师”(《卫灵公》)，原意是：面临着有关仁义的事，即使老师，也不必同他谦让。这是孔子鼓吹“仁”“义”高于一切的说教。但今天人们在引用时，则完全避开这一具体内容，而是用“当仁不让”来表示遇到应该做的事，就要积极去做，不应该推诿。又如“吾日三省吾身”(《学而》)这句话，原文中也是有所指的，即“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎?传不习乎?”有人引用这句话来说一个人要求得进步，就必须下苦功夫，重视自我修养。
《论语》中还有许多句子原来意思就比较含蓄、隐晦，很难确定其具体所指。在这种情况下，就更给人以补充和发挥的余地。如《子罕》篇有这样一段记载：“子在川上，日：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。”这话是什么意思?有人说，这是孔子在感叹光阴如流水，一去不复返，并无深意；有人却认为，这句话反映出孔子对没落阶级的惋惜和留恋；但也有人说，它体现了孔子永不停息的奋斗精神。究属何意，研究者自可去探讨。但由于这种句子是从生活中提炼出来的，有很强的概括性和哲理性，可以引起人们对人生和世界的各种联想和想象，因而，也为人们所喜爱。毛泽东在《水调歌头·游泳》一词里，正是借用这句话，来表达自己的思想感情，说明人类社会总是不断发展，不断进步的。可见，许多警句，在流传过程中，总是在不断地被人们加工、改造，有选择、有分析地加以利用。
其次，这些句子，语言简练通俗，含义丰富深刻。作者善于运用比喻、对比等修辞手法，以极俭省的笔墨，把抽象、深奥的道理说得明白具体而又十分自然，易读易记，便于流传。例如“岁寒，然后知松柏之后凋也”。这句话表面上是赞美松柏，实际上是运用比喻手法，借松柏不畏严寒的特点来颂扬坚贞不屈的性格。这种句子含蓄优美，耐人寻味，尤为人们所喜爱。后世许多诗人都喜欢借松柏的形象来寄托自己的理想和情操。如陶渊明的诗：“青松在东园，众草没其姿；凝霜殄异类，卓然见高枝。”陈毅也特别喜欢青松，他写道：“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。”古往今来这些热情洋溢的诗句，生动地表明，孔子对松柏这一形象的观察和描写，其影响是深远的。
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“三军”和“匹夫”，“夺帅”和“夺志”似乎并没有什么关系，但这句话，通过一个“可”，一个“不可”，不仅把两者联系起来，而且使两者加以比较、对照，从而更有力地强调了“匹夫”之志的坚定。其他如“人无远虑，必有近忧”、“不患寡而患不均，不患贫而患不安”等都是运用这一手法，把两个看来无关甚至互相排斥的事物或现象，捏合在一起，借以相互映衬、对照，从而把要阐明的道理，表达得更加鲜明突出，
《对联》中的名言名句 第5篇
2、平心尝世味;含笑看人生。——《对联集锦》
3、静思能事理;诚朴贯人生。——《对联集锦》
4、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
5、养子莫徒使;先教勤读书。——《对联集锦》
6、春庭早色和烟暖;午夜书声带月寒。——《对联集锦》
7、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。——《对联集锦》
8、晓月闲移三尺剑;孤灯苦读五更书。——《对联集锦》
9、立品直须同白玉;读书何止到青云。——《对联集锦》
10、学如逆水行舟，不进则退;心似平原走马，易放难收。——《对联集锦》
11、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。——《对联集锦》
12、书到精绝潜心读;文穷情理放声吟。——《对联集锦》
《孟子》中的名言警句 第6篇
2、孟子曰：达则兼济天下，穷则独善其身!
3、孟子曰：拔一毛而利天下，不为也!
4、孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也!
5、孟子曰：尽信书，不如无书!
6、孟子的名言警句
7、以五十步笑百步
8、永言思，思孝惟则
9、鱼，我所欲也;熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也!生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
10、宝珠玉者，殃必及身
11、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子
12、不以规矩，无以成方圆
13、不以规矩不能成为方圆
14、长幼有序
15、诚者，天之道也;思诚者，人之道也
16、达则兼济天下，穷则独善其身
17、得道多助，失道寡助
18、得道者多助，失道者寡助
19、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
20、贵，人之所欲;贵为天子，而不足以解忧
21、祸福无不自己求之者
22、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道矣!
23、尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
24、尽信书则不如无书
25、君子量不极，胸吞百川流
26、君子有三乐，而王天下不与存焉!俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而之，三乐也!君子有三乐，而王天下不与存焉
27、君子之守，修其身而天下平
28、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
29、其交也以道，以接也以礼
30、情至之语，自能感人
31、权，然后知轻重;度，然后知长短
32、人皆可以为尧舜
33、人无廉耻，王法难治
34、人之安宅也;义，人之正路也!旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
35、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
36、仁者如射，射者正已而后发37，仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也
38、三代之得天下也，以仁;其失天下也，以不仁
39、生于忧患，死于安乐
40、失天下者，失其民也;失其民者，失其心也
41、彼一时，此一时也
42、不以规矩，不能成方圆
43、出乎尔者，反乎尔者也
44、夫志，气之帅也;气，体之充也
45、富贵不能淫!贫贱不能移，威武不能屈
46、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世!穷则独善其身，达则兼济天下
47、尽信书，不如无书
48、君子莫大乎与人为善
49、君子之泽，五世而斩
50、人不可以无耻
51、仁人无敌于天下
52、仁者荣，不仁者辱
53、仁者无敌于天下
54、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能!
55、天时不如地利，地利不如人和!
56、徒法不足以自行，徒善不足以为政
57、一日暴之，十日寒之，未有能生者也!
58、一叶蔽目，不见泰山!
59、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养!为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也!——孟子
书中的名言警句 第7篇
1、这世界是你的遗嘱，而我是你唯一的遗物。――《从你的全世界路过》
2、你不能干涉别人的人生，就算是为了对方好。这是他的人生，只有他一个人能决定他的人生。你必须顺应事实，放手成长，你没有必要医治好在成长路上与你擦肩而过的每个人，即使你成为最顶尖的医生，也做不到这样。――《偷影子的人》
3、爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。――《儿子与情人》
4、男人!当你要求一个女人像女人的时候，问问你自己有几成像男人!――《城市故事》
5、水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。――《圣经旧约》
6、做人要含蓄点，得过且过，不必斤斤计较，水清无鱼，人清无徒，谁又不跟谁一辈子，一些事放在心中算了。――《蔷薇泡沫》
7、强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。――《阴谋与爱情》
8、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。――《花常好月常圆人长久》
9、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。――《巴黎圣母院》
10、能够哭就好，哭是开始痊愈的象征。――《绝对是个梦》
11、我也想清楚了，婚姻根本就是那么一回事，再恋爱得轰动，三五年之后，也就烟消云散，下班后大家扭开电视一齐看长篇连续剧，人生是这样的。――《独身女人》
12、如果冬天来了，春天还会远吗?――《雪莱诗选》
13、我第一次发现，原来电视剧里面那些处心积虑是这样被激发出来的――当你开始吃醋，开始在意，开始嫉妒……当你开始喜欢一个人。――《最好的我们》
14、两个人的适配是一种内心感觉，而不是一种视觉，千万不要因满足视觉而忽视感觉。――《花常好月常圆人长久》
15、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。――《傲慢与偏见》
16、爱得不够，才借口多多。――《紫薇愿》
17、我们太年轻，以致都不知道以后的时光，竟然那么长，长得足够让我忘记你，足够让我重新喜欢一个人，就像当初喜欢你那样。――《夏至未至》
18、也许我是一道微光，却想要给你灿烂的光芒。宁愿让我受伤，在黑暗的夜晚，静静地为你，去孤独的照亮。就让我是一道微光，能让你拥有灿烂的锋芒。在寂寞的时分，无论飞向何方，我也要绽放。给你无限微光，不要烟火不要星光，只要问问内心的想法。在我的世界可有个角落，是你不曾懂得远方……――《微光》
19、一个人走不开，不过因为他不想走开;一个人失约，乃因他不想赴约，一切借口均属废话，都是用以掩饰不愿牺牲。――《一千零一妙方》
20、自由社会，自由选择，要笑得出才能笑，否则，笑比哭还难看，也不必勉强。――《艳阳天》
21、我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己，能够为他扬眉吐气的也是他自己，我要什么归宿?我已找回我自己，我就是我的归宿。――《胭脂》
22、在金钱与爱情面前卖弄自尊，是最愚蠢的事。――《我的前半生》
23、生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。――《阿修罗》
24、悲伤使人格外敏锐。――《约翰克里斯朵夫》
25、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。――《巨人传》
26、所有的深情，原来是由许多细碎的时光一一串成的，就像一串亮着迷魑⒐獾男〉婆荩静静地俯伏在脚边，照亮着我们彼此相依相伴的身影。当时只道是寻常，直到一天，灯火已阑珊，我们才发现，那些寻常日子是多么美好的祝福。――《谢谢你离开我》
27、骗一个人，要费好大的劲，不在乎她又如何肯骗她，所以将来有人苦苦蒙骗你，千万不要拆穿他。――《忽尔今夏》
28、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。――《好兵帅克历险记》
29、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。――《城市故事》
30、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。――《忽而今夏》
31、能够说出的委屈，便不算委屈;能够抢走的爱人，便不算爱人。――《开到荼蘼》
32、凡事想别人感激，那是必然要失望的。――《故园》
33、是寂静而温暖的初夏的下午，人们都在上班，路上只有风中吹落的叶子沙沙地响，明亮得有些晃眼的阳光和我这样习惯游荡的人，手里抱着一盆刚从花店买来的石竹。――《午夜的裙子》
34、有能力的人影响别人，没能力的一群受人影响。――《喜宝》
35、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。――《被缚的普罗米修斯》
36、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。――《风满楼》
37、如花美眷，也敌不过似水流年。――《风信子》
38、盲目可以增加你的勇气，因为你无法看到危险。――《格列佛游记》
39、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。――《喜宝》
40、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。――《圆舞》
41、无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。――《星之碎片》
42、我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。――《玉梨魂》
43、要生活得漂亮，需要付出极大忍耐，一不抱怨，二不解释，绝对是个人才。――《变形记》
44、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。――《不易居》
45、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。――《我的前半生》
46、现今还有谁会照顾谁一辈子，那是多沉重的一个包袱。所以非自立不可。――《不易居》
47、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑。――《爱情之死》
48、与其怀念，不如向往，与其向往，不如该放就放去远方。――《从你的全世界路过》
49、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。――《玫瑰的故事》
50、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。――《她的二三事》
1.谈读书中的名言警句
2.鲁迅书中的名言警句
3.列宁的名言警句
4.孝的名言警句
5.书的名言警句
6.哈佛的名言警句
7.失败的名言警句
8.苦难的名言警句
9.进取的名言警句
浅析中学课文中的名言警句生辉 第8篇
名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结，是历史文化精华的积淀，对后人有重要的教育指导意义和警戒作用。中学语文课文中的名言警句，有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好，学会正确地做人和处事，对最终上活、上好语文课作用较大。笔者就中学课文中名言警句分析如下：
一、概括精炼、回味无穷
名言警句是新教材的一大“亮点”。它不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求实、求活、求新的探索，更体现了教材着眼于提高学生的阅读和能力，引导学生主动思考、积极探究的特点。朱自清的《春》中有：“一年之际在于春。”这句话是我国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。朱自清歌颂了春的创造力，强调春的宝贵。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”（《陋室铭》）运用了类比的手法，即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。“己所不欲，勿施于人。”（《论语》）“海内存知己，天涯若比邻。”（王勃）“会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫）“江山代有才人出，各领风骚数百年。”（赵翼）这些名言警句无不概括精炼、让人回味无穷。因此，教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段，发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能，并通过各种方法和途径充分发挥其作用。
二、形象深刻、导之以行
“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。人的一生應当这样度过：当他回首往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。’”站在埋葬着瓦莉亚和同志们的墓地前，保尔缓缓摘下帽子，默默地怀念，默默地离开……这是奥斯特洛夫斯基著名小说《钢铁是怎样炼成的》中发人深省的一幕。面对这一幕，无数的读者都在不约而同地思考着这样一个问题——生命如何才能更有意义？保尔用其一生的奋斗告诉我们——把自己百炼成钢，成为祖国革命、建设的栋梁。那么，钢铁又是怎样炼成的？从此后，保尔不论在战争中，还是在工作中，布尔什维克主义信念从来没有改变，直到生命的结束。这就是我们可爱的主人公——保尔·柯察金，他和匈牙利诗人裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”（《自由与爱情》）有异曲同工之妙。德国教育家第斯多惠曾指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”“千里之行，始于足下。”（老子）“天时不如地利，地利不如人和。”（《孟子》）“老骥伏枥，志在千里。”（曹操）“鞠躬尽瘁，死而后已。”（诸葛亮《后出师表》）“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参）“知识就是力量。”（培根）因而抓住名言警句，就可以激发学生的求知欲望和好奇心。我们要充分利用现有的课程资源，利用课本现有的名言警句，让学生写体会、写小论文，讨论，辩论，以增强感受；在实践中把它们作为人生信条和座右铭，用以指导自己的实际行动。此外，鼓励他们平时多收集，多交流，共同鉴赏，以发挥群体效应，体现语文课的人文导向作用。
三、潜移默化、启迪思想
第斯多惠说过：“任何真正的教学不仅是提供知识，而是予学生以教育。”“我提醒自己，不想着远在下面的岩石，而要着眼前那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。”（《走一步，再走一步》）本句是全文的主旨句，含义深刻，启迪人的思想，这句话，是告诉大家，做任何事情，只要选准目标，就不要瞻前顾后，只要脚踏实地，一步一个脚印地走下去，最终就会达到这个目标的。天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。（清·彭端淑《为学》）做任何事情，有了明确的目标，还需通过主观努力才能实现，“为学”也是如此。名言警句琅琅上口，简约而有力量，经常诵读潜移默化，能启迪人的思想。例如：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语》）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”（孟子）“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“读书破万卷，下笔如有神。”（杜甫）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白）“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”（李商隐）“我亦无他，惟手熟尔。”（宋·欧阳修《卖油翁》）“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”（王安石）“但愿人长久，千里共蝉娟。”（苏轼）因此，名言警句的运用，应注意课堂上的正面导向作用，做到既有利于学生掌握知识和技能，又有利于学生提高思想觉悟，培养良好的行为习惯。
四、升华主题、画龙点睛
“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是永无止境的。”花和人都会遇到各种各样的不幸，指的是人生不可能一帆风顺，总会有风雨。但是生命的长河是永无止境的，指的是尽管人生有着诸多苦难和挫折，但要心存希望，明天会更美好。生命不息，永不放弃。前面半句讲的是人生际遇，后面是颂扬生命坚韧之美。有些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果，当然可以作为相关内容的主题；而且这种概括自然有力，言简意赅，能起到画龙点睛的教学效果，能使学生更深刻地懂得人生哲理。“得道者多助，失道者寡助。”（《孟子》）“少壮不努力，老大徒伤悲。”（汉乐府《长歌行》）“谁言寸草心，报得三春晖。”（盂郊）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（范仲淹）“莫等闲，白了少年头，空悲切！”（岳飞）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”（文天祥）“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”（龚自珍）这些名言警句都是升华主题，起到了画龙点睛的作用。
圣经中的名言警句 第9篇
2. 太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”
3. 彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
4. 弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”
5. 忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心;在最小的事上不义，在大事上也不义。”
6. 启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
7. 言语：箴25：15“柔和的舌头(指言语)能折断骨头。”
8. 箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”
9. 雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。”
论语中的名言警句 第10篇
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2.巧言令色,鲜亦仁!
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5.不患人之不己知,患不知人也.
6.《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪.”
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
8.温故而知新,可以为师矣.
9.学而不思则罔,思而不学则殆.
10.知之为知之,不知为不知,是知也.
11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14.子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也.”谓《武》:“尽美矣,未尽善也.”
15.朝闻道,夕死可矣.
16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.
17.放于利而后行,多怨.
18.君子喻于义,小人喻于利.
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲衲于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
28.子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.
32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.
34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.
35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.
36.子不语:怪,力,乱,神.
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
38.君子坦荡荡,小人长戚戚.
40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.
41.士不可以不弘毅,任重而道远.
42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.
43.不在其位,不谋其政.
44.君子居之,何陋之有?
45.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”
46.吾未见好德者如好色者也.
47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.
48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.
49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.
50.岁寒,然后知松柏之后凋也.
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.53.食不语,寝不言.
54.寝不尸,居不容
55.未能事人，焉能事鬼?
56.未知生,焉知死?
57.夫人不言,言必有中.
58.过犹不及.
59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.
60.己所不欲,勿施于人.
61.“死生有命,富贵在天.”君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?
62.自古皆有死,民无信不立.
63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.
64.君子以文会友,以友辅仁.
65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足.
66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
68.言必信,行必果.
69.君子和而不同,小人同而不和.
论语中的名言警句 第11篇
2. 《论语》有教无类。
3. 《论语》不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反。
4. 《论语》子以四教：文、行、忠、信。
5. 论语己所不欲,勿施于人。
6. 论语见义不为,非勇也。
7. 论语君子成人之美,不成人之恶。
8. 论语君子忧道不忧贫。
9. 论语其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
10. 论语士不可不弘毅,任重而道远。
11. 《论语》往者不可谏,来者犹可追。
12. 论语欲速则不达,见小利则大事不成。
13. 孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。
14. 孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
15. 孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。
16. 论语言忠者，行笃敬
17. 论语与朋友交，言而有信
18. 论语不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也
19. 论语无为而治
20.父母在,不远游.游必有方.
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
22.君子欲讷于言,而敏于行.
23.德不孤,必有邻.
24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.
25.敏而好学,不耻下问.
26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.
27.君子周急不继富.
28.子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
《对联》中的名言警句 第12篇
富有哲理性。它们以简洁、优美、明快的语言形式表述了做人、处事、成才等丰富深刻的人生哲理，处处闪耀着人类聪明睿智的理性光芒。
具有激励性。人们渴望机遇与成功，喜欢名言警句中优美的语言，容易吸纳其中的智慧。名言警句犹如进军的号角，可激发人们积极向上、奋发努力的进取精神，激励人们昂首挺胸地前进在奋斗的征途上。 2.名言警句的作用鼓舞士气，教人奋发有为。你感到工作、生活中压力太大，竞争激烈几近残酷，无法克服吗？“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”，“敢拼才会赢”，“三分天注定，七分靠打拼”将使你感到没有过不去的火焰山，充满自信。修身养性、保持乐观心态。你是一位成功人士吗？切记“满招损，谦受益”和“木秀于林，风必摧之”。你对分配不太公平耿耿于怀吗？“人比人气死人”，“知足常乐”，“难得糊涂”等将使你心平气顺。教人不要好高骛远、注重从小事做起。如“一屋不扫，何以扫天下”、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。当然，名言警句除了能激励人之外，它们有的揭示了事物发展的规律，有的总结了人生的宝贵经验，有的阐明了深刻的哲理，有的表达了细腻的感情，有的带给人们高雅的意境……风格各异，字字珠玑。3.名言警句的應用“不为失败找理由，要为成功找方法”，“含泪播种才能含笑收获”，“办法总比困难多”， “天涯何处无芳草” ，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”等等，都是我们耳熟能详的名言警句，做思想政治工作会遇到各种各样的情况，我们要根据具体情况，具体对待，巧妙使用名言警句，有的放矢开展思想政治工作。有一位老人，53岁，政府已嫌他老了，早早送来抚养金。他生意失败，穷困潦倒，妻子离异，苦不堪言。然而，他没有垂下双手，而是握紧拳，举起手，用强而有力的姿势说：“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店，而他，就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。——失败是一份创业的宣言。当员工遇到挫折或失败时，我们要让他明白：人的一生，谁也逃避不了挫折和失败。因为失败，有的人或许会一蹶不振，成天长吁短叹、愁眉苦脸、茶饭无味，最终颓唐沉沦被失败击垮；有的人或许会怨天尤人，把失败归咎于命运或社会；也有人会冷静下来，扪心自问追根求源，找出自己失败的关键所在，然后坦然地接受了失败，并把失败化为前进的动力。有句格言，大意是：不怕摔跟头，就怕摔下去不能站起来。这格言，我们许多人都能够理解，但有多少人能够这样去做呢？ 失败其实是检验我们坚强与脆弱的一面镜子，是促使我们走向成熟的催化剂。它是我们生活中的阴云惨雾，也是磨炼我们坚强意志的砺石。这时在交流的过程中，适时选择一些励志的名言警句来激励他们。例如，“信心，是命运的主宰。”，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”，“世上无难事，只要肯登攀。”等等，都会起到意想不到的效果。当员工失恋时来一句“天涯何处无芳草”。当员工交友不慎时要告诉他“近朱者赤，近墨者黑”。当员工有违纪苗头时，“染上一滴墨，洗掉一缸水”的警告，可以使其醒悟。
论语中的名言警句 第13篇
子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
【译文】： 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”
孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
2、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
【译文】： 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
论语【译文】： 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】： 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】： 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
【译文】： 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】： 孔子说：“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识，)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白;到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】： 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】： 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】： 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂;思考却不读书，就一无所成。”
11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】： 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊!”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
【译文】： 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。”
13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
【译文】： 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】： 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】： 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】： 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】： 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【译文】： 孔子说：“见到贤人，要向他看齐;见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
【译文】： 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样?”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】： 孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】： 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
【译文】： 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】： 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】： 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
25、子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”
【译文】： 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;明智的人快乐，仁慈的人长寿。”