美丽话题范文第1篇
2011年6月份，毕业不久的我正式进军保险行业——学习保险基本知识，背诵保险条款……怀着忐忑的心情开始了整整五个月的展业奋战，不知不觉间我从保险盲转变成了掌握保险基本知识的行业内人士。(得意中：信心满满)
刚刚接触保险时，在一个陌生的环境里，内心只剩下一片茫然，只知道在办公室做什么都不要出错(虽然还是出的不少)，慢慢的我发现保险公司还是以保费收入为主，以个人业务量为首要，最主要的是收入很可观，所以我决定发挥我热络的性格，积极展业。
比如利用早上，跟妈妈去早市的时间，看见汽车就主动凑上去，左看右看，但还是不敢跟陌生人搭话，经过几次都没有预期的效果，后来我就试图先自我介绍，然后打听车辆信息及保险情况，还好遇上的车主都比较有素质，突然有一天两位车主找到我入了保险，我的内心说不出的激动，这便为我增添了不少信心。从此，我的展业步伐第一次成功的迈出了!接下来的日子，就是接二连三的联系各种朋友，缠着爸爸要电话号码，无论介绍或是引见，我都战战兢兢，生怕哪里做的不妥。不过一切还好，我把目标放在能看到的地方，等到实现了，我就把目标放的再远一些，只是，一切就这样平常的开始了，也慢慢的习惯了。现在的我敢大声的告诉所有朋友，我是中华保险人。 去小商品发名片、菜市场发传单、打车专打黑出租与司机聊保险……通过各种渠道努力发展自己的业务圈子，我的首要目标就是为今后揽下更稳定的客户，收入也会相应稳定。
在这五个月里，有过信心更有过失败，于是，我把信心都记得，把失败全打败，然后也记在心里当做警示。
感谢大家这么长时间来无论是工作还是生活上给予的很多帮助，我相信温暖的公司会是我努力上进的最大动力。在这里我发现了我喜欢的工作，与其说喜欢不如说它很美丽。
美丽话题范文第2篇
记得低年级时候的自己还不怎么热衷于阅读，就只知道整天吃喝玩乐的疯丫头。不怎么在意举止言行，做事鲁莽武断，大大咧咧，对于《红楼梦》中多愁善感的林黛玉存有反感。后来还因冲动的行事性格和好朋友断绝了友情，可还确认为自己没有一点过错……
随着识字量的增多，我便慢慢喜欢上了阅读。读了《绿山墙的安妮》，书中安妮的种种荒唐事让我真真切切地看到了另外一个自己，这让我羞愧难当。书中的安妮面对同学第二次道歉，虽然心里是想原谅的，但嘴上碍于面子依然不饶。这就是一个活生生的自己啊!想当初和朋友疏远只是因为一件幼稚的小事，并且几乎都错在于我。安妮的举动启迪了我，随即拿起笔就给朋友写了一封长长的道歉信，僵持了一年的关系缓解了。得到了原谅的我很感谢朋友，也很感谢阅读，感谢这本书。书中的安妮最终也是和同学言归于好。我当时明白的是，对于错误的事情，即使无法弥补，也得需要自己去承认，不留下遗憾。我也在朋友身上看到了不计前嫌的“美”。我惊喜，阅读就像是一块明晃晃的镜子，把我的美丑照得一清二白。阅读使自己的性子也沉稳了不少，让我学会了要多为他人着想，感到了友谊的珍贵，我也发觉镜子中的我越来越美了。
我阅读沈习武的《春妮》，感受到了春妮的质朴之美和拼搏之美，令人佩服;我阅读了薛涛的《白银河》，沉浸于香格里拉草原上的龙崔、段老管、马之间的真情和那灵魂中所包含的追寻之美、永恒之美;我阅读了江南的《九州飘渺录》欣赏九州大地上少年们的豪情之美，欢笑之美……
美丽话题范文第3篇
美丽工程
美丽梦想
——大营子寄宿制小学开展“四美校园梦”活动 为了贯彻落实党的十八大精神，进一步营造优美、整洁、文明、和谐的育人环境，鼓励广大青少年有理想，有抱负，讲文明，树新风，学校自3月份开始，实施了以“建设美丽校园、争创美丽班级、绘制美丽宿舍、争做美丽学生”为内容的“四美校园梦”活动。经过一年的努力，此项工程得以圆满完成，并且成效显著。
一、建设美丽校园：
继校安工程之后，乡政府两年投资近200万元，用于硬化、围墙、库室等基础性建设，至2013年春季，校园绿化、美化工作提到了校园建设日程中来。学校以优化育人环境，提高校园环境质量为目标，营造优美整洁、文明有序、和谐安宁的学校环境。学校积极争取乡政府资金2万余元，学校投入资金5万元，用于绿化美化工作。
学校结合校园整体布局，进行了科学合理的设计：甬道两旁栽种四季常青的银杉，东西围墙栽种高大的白杨树，南侧围墙栽种了松树，植物园里栽种了柳树、垂榆等，篮球场东侧空地、操场北侧空地及教学楼后空地开垦为蔬菜基地，在树下又种植上花卉，科学合理的设计，使整个校园春有碧草、夏有鲜花、秋有硕果、冬有绿叶，三季有花，四季常绿。使校园形象更美、校园环境更优、校园品位更高。
在建设美丽校园工作中，全校师生共同努力，从春季的土地平整、挖树坑，到树木的栽种、花卉、蔬菜的种植，到秋天的采收，期间投入了大量的人力和物力。特别是学校领导亲力亲为，和全体师生一起，劳动在一线。
辛勤的汗水，换来满园硕果。今年秋季，学校共采摘小苹果近1000斤，胡萝卜500斤，圆白菜10000斤，南瓜800斤，这些都用于改善学生的伙食上。
为了建设美丽校园，政教处组织各班开展了“爱校护校、节能环保”活动，有的中队组织队员清扫街道卫生，有的中队组织队员搞好餐厅食堂卫生。这一工程的开展，使学校卫生工作得以全面加强，校园无卫生死角。保持全天干净整洁，为师生营造了优雅的学习生活环境。
二、争创美丽班级：
在争创美丽班级活动中，班主任根据学生年龄特点和学生认知的实际情况，开展了以经典诵读为主要内容的“书香班级”，有“以培养学生行为习惯为内容的“好习惯成就大人生”班级，有写好汉字为内容的“书法班级”，有以发展特长为内容的“才艺班级”等，经过层层选拔，六年一班以“我的班级我做主”为内容的“特色创优小队在行动”成为学校本年的“美丽班级”。
该班有学生40人，其中女生16人;住宿生31人，留守流动儿童11人，单亲儿童2人。班级学生团结好学，有较强的集体荣誉感，大部分学生学习兴趣浓厚，学习成绩优秀。 同学多次代表学校参加各种竞赛活动，并获得好成绩。
班级本着“自主管理、互助互爱、共同成长”的原则，确定了“特色创优小队在行动”为班级特色发展主题。
为了更好地管理好班集体，锻炼学生自主管理的能力和更好的体现互助精神，班级成立了“金牌调解”、“小天使医疗小分队”、“绿色小银行”、“班务天天清”、 “博爱超市”、“导航图书馆”6个小分队，把班级全面工作进行细化，由具体制定的人负责，并实行领导问责制，哪一个小队出现问题，首先小队长要向班主任说明情况，这一阶段班主任老师实行半扶半放的手段，大胆让学生做主，在学生解决不了的情况下给予指导和帮助。
通过美丽班级的创建，让班级形成了人人爱校护班、时时助人为乐、人人有事做、事事有人管的良好局面，这对于学生形成良好的思想品德和行为习惯，以及学生组织、管理能力的提升都起到了积极的推动作用。
三、绘制美丽宿舍：
宿舍文化，是校园文化的重要部分，为了发挥宿舍文化的教育功能，学校开学初就制定了计划，从经费中出资一万五千元，购买了布置宿舍所需物品，成立了由政教处总负责，美术教师和保育员携手共同完成宿舍文化布置任务。
为了让宿舍文化突出特色，成为亮点，我们本着“宿舍就是家”的概念，努力营造了“育人、温馨、友爱”的氛围。 在宿舍走廊的布置中，突出了感恩教育。我们搜集了合校至今的18个毕业班的毕业合影，制作了“今天你以学校为荣，明天学校以你为荣”的照片墙，教育学生感谢教师的今天教诲，鼓励他们长大后报效祖国，建设家乡。在另一面墙上，一个花团锦簇的“家”字，让每一个身处其中的人，有了宾至如归的感觉，爱家之情油然而生。在男生宿舍的门厅里，《梅兰竹菊》师生十字绣作品，经过装裱，悬挂于门厅，如同四君子，陪伴着、指引着莘莘学子。
为了让学生在宿舍里养成良好的生活习惯，“规范宿舍管理，确保学生安全”的制度图版，和“好习惯成就人生”的宣传图片相辅相成，告诉学生应该怎样做，才是合格的小学生。
走进宿舍，东面墙壁醒目的古诗配画，让人为之一振：《锄禾》、《明日歌》、《游子吟》，一首首脍炙人口的诗歌，配以色彩鲜明的图画，那一面墙，就是一面镜子，就是指引人前行的灯塔!对面墙上，设计了色彩斑斓的板报，《中华弟子规》、《我是好孩子》、《名人引航》、《五彩的世界》、《百科文摘》、《成长树》等栏目，让学生畅游在其中，学知识，学做人。
“绘制美丽宿舍，编织美丽生活”，“四美校园梦”，给了我们梦想的空间，给了我们抒发的灵感!
四、争做美丽学生：
为推进“四美校园梦”工程，推动学校德育工作的进一步发展，弘扬正气、歌颂真情、倡导真善美，用先进人物的先进事迹感动师生，用身边的榜样打动师生，用真情去发现“美”，赞赏“美”，分享“美”，弘扬“美”，引导广大学生从平凡的小事做起，学会关爱他人、关爱班级，增强学校责任感和使命感，努力营造良好的班风、学风，构建和谐校园，特组织开展 “最美学生”评选活动。
本次活动分三个阶段逐渐推进：第一阶段：宣传策划、推荐候选人;第二阶段：候选人事迹审查、初选;第三阶段：推选出24名候选人进行表彰。
在历时一个月的活动中，入选我校2013年 “校园最美学生”分别是：最美孝心少年赵文博;最美勤奋学习好少年马赫爽、段文硕、马千里;最美才艺双馨好少年袁如梦、张凤琪;最美助人为乐好少年范冉冉、陈雯雯、张妍、佟恩奇、褚庆雅、常新宇、刘爽、段慧颖;最美尊老孝亲好少年、赵天奇、常雅静、潘冰、付天美、付佳琪;最美自强不信好少年任浩楠、伊竑璇、赵洋洋、潘佳伟。
学校以评选活动为契机，各班级将充分利用周一班会、红领巾广播站、主题班会、板报等各种形式广泛宣传学习美丽学生的先进事迹，形成学习美丽学生、争当美丽学生的良好道德风尚。用身边的德育资源，利用身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人，全面掀起学习美丽学生的热潮，扎实推动学校“四美校园”建设工作深入开展。使评选表彰活动成为学生自我教育、自我提高，争做“美丽学生”的良好契机。 总之，经过推进“四美校园梦”工程，学校文化建设得以加强，学生品德得以培养，行为习惯得以形成，为培育出良好的校风、班风、学风奠定了基础。(大营子小学
美丽话题范文第4篇
一、互敬互爱，和谐维家
互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。我们夫妻二十多年来在生活中相互照顾、相互信任;在工作中相互理解、相互支持、相互取长补短，遇到困惑相互开导、相互帮助。我们认为，只要互相站在对方的角度来看待事物，思考问题，那没有什么事情是解决不了的。常言道：“成功男人的背后一定有一个贤惠女人的支持”。我平时忙于村里的工作，家里的一切事情无暇顾及，为了不让我被家中事务分心，她主动承担了照看小店、做家务、种菜等很多事情，家里家外操持得有条不紊。他既是家中的贤内助，更是我努力工作的坚强后盾。在我的这个家庭里，虽然各自的性格、文化、志趣有所差异，但是家庭中很少出现矛盾冲突，大家能互相体谅，宽容谦让，形成了互相理解、尊重、平等、关爱的文明家风。
二、爱岗敬业，互相促进
我从事村里的工作二十多年，为了不断提高自身的整体素质，我及时学习和了解党的路线、方针、政策，努力学习各种本领和专业知识;我参加了市委党校的学习，通过三年的努力，我取得了省委党校大专毕业证书。在村委会工作中，我兢兢业业，竭尽全力地投入到工作中，作为村委会的一员，我克服各种困难，圆满完成各项工作任务，得到了领导和同事们的认可。
三、邻里和睦，热心公益
真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有什么事情需要帮忙的时候，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力，用自己的实际行动，为创造美丽和谐社会贡献自己的一份力量。我积极义务献血，至今累计献血1900CC。我妻子在平时的经营中，始终遵循货真价实，薄利多销的原则，对一些经济上暂时困难的村民，主动赊欠商品给他们;对一些要求将亲友赠送的礼品置换其它商品的群众，尽量满足他们的需要;有时村民经济上遇到了困难需要帮助的时候，也尽量给予帮助。此举受到了当地群众的一致好评。
四、崇尚环保，勤俭持家
我们的家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。虽然现在的生活条件越来越好了，但是勤俭持家的传统不能丢，生活中点点滴滴要从每件小事做起。我们注重美化环境，强化环保意识，从不乱扔垃圾，这些意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。我们还在在房前屋后都种植了树木、花草，为家庭创造了一个舒适、优美的生活环境。
五、爱国守法，廉洁奉公
我们四口之家中，热爱祖国，热爱社会主义，拥护中国共产党的领导，是我们一直坚守的信念。在日常生活中，我们都能积极维护社会公德，诚实守信，自觉遵守各项法律法规和公共秩序，维护国家利益和集体利益，主动履行公民的权利和义务。在工作中，坚持廉洁奉公的原则，严于律己，宽于待人。
美丽话题范文第5篇
め 许小赖 Lovely。赞(26)赞(26)赞(26)赞(26)转载(363)分享(11)评论复制地址举报编辑上一篇 |已经是最后一篇
许嵩，某天嵩开了彼此的手，那么哭得一定狠狼狈! 许嵩，给你的爱依旧狠深狠眷恋!
许嵩，我想一直一直陪你走过落默却不平凡的流年! 许嵩，我想一直一直听你的歌，直到你不在写歌! 许嵩，给你的一切算不了什么但是我想说： 许嵩，我就是惟爱你!
许嵩，爱你不会像摩天轮只转一圈那么短暂。 许嵩，有些伤痕划在手上愈合后变成了往事。
许嵩，有些爱看是很卑微，但它却无法忘记。犹如爱你已经是无可救药。
许嵩，这半夏的美丽，这半夏的丰盈，任其消失在失空里，暗夜里是你的一声浅唱悠远了那最初的心动?
许嵩，我迷失在你的声音里。如今因你沉沦在你的无所谓距离产生美的优美年华。 许嵩，我试着洒脱放弃关于你的一切可是我留下的却只是眼泪。 许嵩，夜里独自享受着宁静.....独自倾听你浅唱的惟爱你。. 许嵩，我一直在某个角落等待微风，等它告诉你我狠爱你! 许嵩，你华丽的低调页章，让我们用高调的爱回报你!
许嵩，我一个人继续堕落在回忆里，等待朝着有你的方向前进，可是我却始终在最初的起点转圈圈!
许嵩，继续爱你到不能再继续，把自己掩埋在无尽的想念里，然后任泪水肆无忌弹的滴落! 许嵩，这半夏的忧伤，被风一吹显得那么荒凉! 许嵩，落在纸上的温暖，期待一场邂逅的遇见! 许嵩，十指相扣，一世懂得。
许嵩，当世界不在世界，我还依旧记得： 许小嵩，你若安好，便是晴天!
许嵩，闭上眼，屏住呼吸用脑中那一秒记忆记住你那张天真坏坏孩子气的脸! 许嵩，我坚信破晓的那第一缕阳光会向你的心扉赶来告诉你，有很多很可爱很坚强的V迷，一直一直在你的身后为你鼓掌喝彩! 许嵩，静静的听着你的声音。 缓缓的血液在流淌。 一点一点…
汇聚在心里，集成舒缓的温暖! 许嵩，静静的听着你的声音。 缓缓闭上眼
许嵩，我看到了你的笑脸! 许嵩，静静的听着你的声音。 嘴角上扬，微笑
于是，我睡去，找寻你的身影!
许嵩，如果人生是一条直线那么转弯一定是会了遇见你!「许小嵩，奢望某年某月某日能遇到你」
许嵩，看着天空，眼泪永远真的不掉下来么! 错了，那是给心痛的一个借口!
许嵩，是的，我的爱情也曾经过。也是一段没有开始的结果! 或许谁都不是谁的! 所有的寂寞和忧伤 与别人无关 而与我有染
许嵩，有一种情绪，不是悲伤 而是叹服
许嵩，一个人独守着一份懦弱，用手使命的捂住胸口! 不让任何人听见它疼的声音。
许嵩，你是我慢长的等待，也是我无尽的仰望! 许嵩，超人在那个角落受过伤。 我在你的声音世界里沉沦!
一朵花、一粒沙、一个小小的梦、一份卑微的爱。 许嵩，你的歌声唱响了每个角落。 我迷恋你的每一个瞬间!
后记：
花落若相惜。 一纸想念终觉浅。
许小嵩，心在跳，爱就在。 许小嵩，记得勾过手。 就不能嵩彼此的手!
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也许，我只是你流浪过的一个地方2011-07-04 08:31(V迷游戏)V亲们:进来看看出生组合成。。。。。2012-03-10 19:39〖许嵩娱乐区〗降温后的改版，送给天下的学生【降分】2012-04-14 19:51V迷给许嵩的歌，你们听过几首???2012-03-10 19:42本文最近访客设置查看最近位访客↓收起↑22852751414-20 删除记录陈瑞源2011-8-11 选择信纸
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美丽话题范文第6篇
关键词：美丽乡村;河南;乡土景观;构成;符号
[本文系河南省教育厅人文社会科学研究项目资助，课题名称“建设美丽乡村——河南乡土景观符号研究”，编号2017-ZDJH-208]
一、乡土景观在美丽乡村建设中应用的优势
自2013年我国明确提出建设美丽乡村的发展方向后，我国乡村建设进入到了新的阶段，也取得了显著的成就。传统乡村聚落规划水平落后、面貌差的局面得到了极大地改观，同时一批将地域文化与美丽乡村建设整合完善的典型乡村成为了美丽乡村建设的标榜，例如浙江吉安、安徽宏村等在美丽乡村规划上凸显了乡村景观与其符号的再生。但在国内尤其是经济发展水平较低的广大农村，其在进行美丽乡村规划上只求“高大全”，大量应用新式建筑材料，向着城市化规划方向靠拢，使传统乡村聚落失去了原有的风韵，使历经时光洗礼的乡土景观遭到了严重破坏与忽视，各地美丽乡村规划建设同质化现象严重，毫无地域特色与乡土气息，俨然是城市的微缩。
乡土景观确切来说是农业生产生活中经过自然与劳动人民共同选择而形成的质朴的景观。乡土景观没有太多的人工雕刻，蕴含着生活性、自然性和功能性等特点。乡土景观是基于地域文化而产生的，生态系统稳定，带给人们和谐、亲和的心理感受，同时具有极强的心理归属感和认同感。在建设美丽乡村时，应用乡土景观，不仅是保证美丽乡村富有地域特点的基础，更是尊重人的情感和习惯。乡土景观应用在美丽乡村建设中的优势如下：
第一，是美丽乡村设计规划的源泉。美丽乡村的设计规划不可采用单一的设计元素，而形成全国、全省大统一。乡土景观是在乡村聚落自身发展的文化基础上衍生的，所以有针对性地对乡村聚落进行美丽乡村改造，其拥有的原始乡土景观是新规划的基础，也是美丽乡村特色的保证。
第二，乡土景观是当地人生活习惯和文化认知的表达，重视乡土景观的重现，是人们归属感和向心力的保证。
第三，乡土景观的应用是美丽乡村规划成功与否的保证。脱离了乡土景观和当地人认同的空间形式的规划设计是失败的，所以依托乡土景观，能使美丽乡村规划、建设更有针对性，也使规划思路更清晰。
第四，景观的存在同时是符号的存在，景观设计师在寻找景观符号的同时也是在创作符号，乡土景观在其形式的表象下，承载着丰富的文化内涵，这种文化内涵更接近参与者的内在灵魂。对于乡土景观符号的构成理解，是在创作新的城市环境下景观符号的有效指导，这是乡土景观传承的需求，也是现代景观可持续发展的要求。
二、河南乡土景观的构成
乡土景观发源于农村，由于河南各地水文、地质、人文等大相径庭，所以笔者进行了广泛地调研走访，深入农村，将河南乡土景观的构成分为了自然景观、人文景观和聚落景观三类。这些景观相互影响、共同作用，构成了乡土景观。
(一)自然景观
自然景观是由自然山水、地形地貌、动植物资源和气候水体等构成的景观，是一个地区自然环境条件的总和。自然景观的重要特征是天然性和真实性，在河南乡土景观中，其主要包括以下几点：
1.地形地貌
河南省整体地势西高东低、北高南低，几条山脉横贯其中。西部和北部以山地为主、中东部为平原、南部地区为丘陵地势。在多样化的地形下，河南乡村景观在省内各处的视觉表现也不同。在以山地为主的地区，乡村聚落的房屋建筑大多在坡地上，背风向阳，而较为平坦的则为耕地。在聚落发展中，高低错落的房屋形成了一道美妙的乡村景观。在南部丘陵区，建筑大多在开阔地，房前屋后的水塘、耕地与房屋又构成了合乎地形地貌的乡村景观，所以在美丽乡村建设中，对地形地貌的利用，尊重自然选择和当地风水理念，是规划中的重点。依照地形规律对乡村景观进行合理改造，保持乡村景观的自然性。
2.气候水体
河南地处亚热带的北部，四季分明，气候差异明显，差异性较大，所以为了适应不同的气候，在乡村景观体现中也有明显差异。例如在豫西北少雨地区，乡村中取水渠、水窖常见，房屋墙壁厚，御寒性能好。而在南部降水量多，河流、水塘常见，房屋建筑显得更加精致，房屋中隔湿层是必不可少的。
3.植被与作物
乡土景观中的植被与作物是在千年历史选择中形成的，能够适应当地地理环境、气候，生命力强、生态稳定性佳。乡土景观中植被与作物的文化性很強，不仅是乡村景观的重要构成元素，更是村民世世代代赖以生存的基础。在豫北山区，耐旱喜寒的植物更多，例如松树、柏树。而在南部地区，阔叶树木更多，喜水的竹子更多。在作物上，除了南部地区以种植茶叶和水稻为主，其他地区以小麦、玉米为主。这些作物对乡村生产方式有很大的影响，相对应的乡村景观也不同。例如种植小麦的地区，石碾、石磨常见，但南部地区舂米的器具更常见。这些乡村景观植根于地域差异，具有很强的人文基础，所以在乡土景观规划建设中，合适的植被和作物选择是凸显地域文化的重要途径。
4.色彩
色彩是构成乡土景观的重要元素。乡土景观中的色彩大多是自然色彩表现，例如植被由于季节变化的色彩、房屋建造时使用的材质的原始色彩及地形地貌中体现的土地色彩等。这些色彩对乡村景观的整体基调起到了渲染作用，所以在规划乡村景观时，对色彩元素的应用不可忽视。
(二)聚落景观
聚落景观是乡村聚落形成过程中由于生产生活需要而产生的以房屋建筑为主的空间结构。包括了聚落形态、道路、建筑、材料等。
1.房屋建筑
河南乡土房屋建筑主要受中原文化的影响，在各个地区的形式和结构都不同，以适应地域文化与自然条件。在房屋建筑材料上，以土、石材、砖、瓦和木材为主要建筑材料，建筑材料的肌理、质地和色彩大多是保持了原始的模样。在设计手法上无定式，自由性大，受官式建筑的传统形制影响小。例如在河南济源、安阳地区以夯土、石材为主要的建筑材料，房屋构造简单，以坡顶为主;而豫中地区则以夯土和砖木为主，以平顶居多;南部地区以芦苇、黏土和青砖为主，双面坡顶的房屋居多。
2.庭院景观
著名建筑设计师梁思成说过，庭院是中国传统民居的精华和灵魂。庭院景观首先是功能性的保证，例如为村民提供晾晒粮食、衣物，以及养殖家禽家畜等空间，也是聚会聊天、吃饭乘凉的场所。河南庭院景观的格局一般为四合院、三合院和窑房院为主。
3.街道景观
乡土景观中的街道景观是以道路为基础而产生的景观，起到连接聚落、连通空间的作用。其景观主要包括街道路面铺设的材质，有三合土、砖、石材等区分，同时还有街道节点的附属物、建筑立面等景观要素。
4.农业景观
农业景观是乡土景观的核心元素，包括了农田景观和生产工具景观。农田景观不仅具有基本的农业生产性，还具备了对自然适度改造的艺术性，体现在农田的形状、大小、空间性等。不论是山区农田高低错落的落差美，还是坡地农田依山而立的顺势美，亦或是一望无垠的稻田震撼美，都是人在改造自然过程中的体现，是人与自然和谐相处的完美体现。
而生产工具景观是由于传统农业生产的手工性，以锄、犁、套车架、石磨石碾等为主，在河南不同地区，其生产工具也不相同。这些生产工具乡土气息浓厚，尤其是在当下机械化大生产的背景下，其在美丽乡村建设中体现的文化价值、情感价值更重。
(三)人文景观
人文景观是乡村的社会性活动形成的，以文化性为主，体现了当地村民淳朴的文化认知。
1.农耕文化
河南自古以来是农业大省，农耕文化根基深厚，农业制度、农业耕种思想等根深蒂固，民间针对农耕的谚语不胜枚举，而农业活动中产生的一系列文化活动更是人文景观中的活化石。例如河南淮阳地区每年农历三月三的人祖庙会，参加祭伏羲祭祀活动，以祈祷来年的农业风调雨顺、五谷丰登。仰韶文化传留下的陶瓷用品、纹饰等，也形成了农耕文化的图腾，在农民群体中有很强的认同感。
2.民俗与手工艺
民俗是乡土景观中不可或缺的元素，包括饮食、戏曲、绘画和服饰等。河南是华夏文明的摇篮，传统民俗文化在河南省内的保留很多，以节气、婚丧嫁娶活动等为主。例如洛阳的水席文化、焦作的太极文化、安阳的开山文化、登封的武术文化等。手工艺是乡土文化的组成部分，更是乡土景观的组成，对乡村文化的体现和传承起着重要作用。例如开封的汴绣、洛阳唐三彩、宫灯、豫西剪纸、朱仙镇年画、淮阳泥泥狗等。
三、河南乡土景观符号
景观设计实际上就是在处理符号。那么，在继承景观符号形式上，获得符号原本所含有的意义，而摆脱既往的符号表面形式及其之间的结构，以全新的形式和结构再诠释、发展需要传承的意义即是景观符号意义上的表达，才是传统文化在景观符号设计中表达的最高境界。同时，对于乡土景观符号设计的受体世界中或记忆里为其找到一个可类比、可联想的“原型”，才有可能对其进行分析判断，进而认知它、认同它并且欣赏它。而这种“原型”是现有场地所承载的乡土风貌，实际上就是乡土景观的符号原形，而不是割断文脉的外来景观符号。一般通过以下几个方面来提取：
1.引借：从乡土景观原型中截取某一部件或是图案纹样重新组合，创造新秩序和新关系。2.易位：某一系统整体形象的各部件在被打散破坏后，可以根据时代的审美意识，移动、调度原有位置进行重新定位。3.重合：系统内部或系统之间原来各自独立的部件相互叠合，构成“第三形态”。4.材质：从传统乡土景观构成中抽取有代表性的片断或者元素，用现代新型材料(如不锈钢、镜面玻璃、陶瓷壁砖、霓红灯等)来建造，表现出历史与现代的完美结合。5.减舍：让旧景观的精采片段融入新的景观中，成为新景观的一个部分，使历史得到延续，新旧景观得以相互协调。6. 虚幻：景观设计中将古典乡土装饰符号通过反射、虚化而虚拟在景观上，达到特殊的效果。
在河南建设美丽乡村中，乡村景观符号的提取来自传统乡土景观的构成。在美丽乡村建设中，不必一刀切建设大面积统一的格局，要因地制宜地建设。例如房屋建筑规划中依据地势地貌设计合理布局，在房屋建设中应用民俗符号;例如焦作温县可将太极文化中阴阳学说应用在聚落建筑设计上，也可将传统纹饰应用在外立面装饰上。在材质选择上，以钢筋混凝土为主体，但外立面的肌理、色彩可以将乡土景观中夯土、石材的特点呈现出来。在庭院设计中，保留传统四合院、三合院的格局，但又进行创新改造，使空间利用率更高。在安阳滑县某美丽乡村建设中，建筑的屋顶采用坡屋顶的结构，屋顶材料结合现代工艺技术采用当地的琉璃瓦，建筑的墙裙采用当地的石材，院落的铺装使用透水砖，用鹅卵石拼合吉祥图案，休闲广场的挡土墙以乡土田园式的石块垒砌。将传统乡土材料、构造和布局方式与现代材料技术结合，营造新的乡土建筑。在社区的广场和商业街设置生产工具、农具等雕塑、老物件，营造乡土意境。在公共建筑上，将祠堂、牌坊、土地庙等元素融入其中。年画、窗花等民俗符号也可移植到其他设计规划中，使乡土景观符号不再局限于专有领域，使乡村处处有景观符号的体现。
四、河南美丽乡村建设中乡土景观的营造
河南地理位置特殊，东西南北中各部分都有自身特有的地域文化和乡土景观。例如西部与黄土高原连接，南部又受荆楚文化的影响，所以在乡土景观营造上即便是一省之内也不可一概而论。在河南乡土景观的营造中，要根据不同地域文化、不同的传统乡土景观因地制宜地进行营造，具有浓厚乡土景观的新农村是对当地土地和乡土文化的继承和尊重，也是乡村精神的反映。在营造方式上：一方面要基于傳统乡土景观的构成和地域文化的传承;另一方面要对乡土景观符号进行创新。营造方式主要分为两类。
第一类，移植式再现。移植式再现是指将传统的乡土景观直接应用在美丽乡村建设中。例如河南乡村中常见的牌坊、照壁、祠堂、土地庙等。这种移植式再现是指乡土景观的营造方式是“保护式”的，更是“原汁原味”的。据笔者的调研，河南许多地区美丽乡村建设中都有这类乡土景观的营造。不仅有生活生产方式的移植，也有宗教信仰文化的移植，保留了乡土景观的原貌，对人们有极强的亲和力;但是这类乡土景观的营造如果把握不好，不仅不能为美丽乡村建设助力，反而会起到副作用，因为移植方式过于简单、提炼不足，使人们的生活方式、生产模式容易陷入传统落后的境地。对于此类营造方式，笔者持审慎的态度。
第二，再生式营造。再生式营造是指在对乡土文化、乡土景观和地域性进行综合考量后，对乡土景观符号的再应用。例如传统乡土景观中水文符号、建筑格局符号、农作物种植符号等在美丽乡村建设中的嫁接式营造。在河南信阳地区，将茶文化、水稻文化中丘陵、茶山、稻田等符号应用在乡村建设上，使美丽乡村的整体格局更突出这些元素，同时人们的认可度和归属感更强。再生式营造讲求将传统乡土景观符号进行重新设计和规划，充分发挥其内涵和内蕴的作用。又如在豫东地区，因为是黄土高原的过渡带，传统的取水方式是压水井和窖井，在建设美丽乡村时，此类落后的生活方式注定不会再现，但是压水井和窖井的符号形式可以成为乡土景观呈现在村广场的景观展示序列中。再生式营造重点是乡土景观符号的提炼和创新式应用，题材广泛，是当前河南建设美丽乡村中最重要的乡土景观营造方式。
五、结语
笔者通过对河南乡土景观的调研，认为乡土景观是建设美丽乡村必不可少的元素，更是保持乡土文化和地域文化的重要载体。但乡土景观不能单纯复制，应提取其符号，符号代表了乡土景观的文化性和功能性，使美丽乡村规划和建设回归初衷。在河南这样一个具有千年农耕文明的省份，乡村景观所附着的乡土特色和蕴涵的传统民俗文化氛围，是其他文化和符号都无法替代的。因此，挖掘乡土景观符号，将其更好地利用，是未来建设美丽乡村的重要议题。
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作者单位：
许昌学院