古今故事范文第1篇
不动笔墨不看书几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。无所不读毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。
牛顿
牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。
邓亚萍
众所周知，邓亚萍从小就酷爱打乒乓球，她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小，手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁，而是把失败转化为动力，苦练球技，持之以恒的努力终于催开了梦想的花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中，她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就，不仅为她自己带来了巨大的荣耀，也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。
少年包拯学断案
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小
1 耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
唐伯虎潜心学画
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
王献之依缸习字
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!
屈原洞中苦读
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2 王羲之吃墨
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
司马光警枕励志
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
岳飞学艺
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
喂鸡求学的诸葛亮
诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿!”
“你没听见鸡才叫吗?”水镜先生说。 师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
3 这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。
心得·启迪：诸葛亮刻苦学习的精神值得我们每一个人学习。我们的学习条件好了，更应该发奋学习，拼搏进取，最大限度地发挥自身的潜力，成为有用之才。
酷爱书法，苦练成才的王羲之
王羲之，字逸少，曾官居右军将军、会稽内史，世称王右军，生于公元303年，卒于穆帝升平五年，即公元361年，终年59岁。其所处时代正是战乱纷飞、政治黑暗之时。因与权贵王述不睦，故辞官誓墓，终老东土。
王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。
王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯父王翼，王导;堂兄弟王恬，王洽等都是当时的书法名手。
王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，使他对东汉“草圣”张芝的书法产生了钦羡之情，并决心以张芝的“临池”故事来激励自己。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
王导与王敦十分器重羲之。当时陈留人阮裕名声很大，做王敦的主簿。王敦曾对羲之说：“你是我们王家最优秀的子弟，你的成就应当不比阮主簿差。”阮裕也对王羲之有美誉，将其与王承、王悦并称为“王氏三少”。周顗是当时人物品鉴的专家，经他品评给予肯定的人物，
4 身价倍增。十三岁那年，王羲之去拜见名士周顗。王羲之位次在众人之末。周顗观察王羲之后，觉得他是个奇异的人物。当时以牛心为贵，众客人都还没吃呢，周顗先割下一块牛心，给王羲之先吃。于是王羲之名声大噪，开始为世人所知。
为了练好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔，墨，纸，砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。
匡衡凿壁偷光
匡衡是西汉人，出身在一个穷苦的农民家庭。他从幼年起就酷爱读书。白天要劳动，没有多少空余时间，晚上很想读书，却穷得点不起灯，他为此很苦恼。后来，他发现邻居家夜夜有灯光，就想了个办法。因为邻家点灯的房子和他的住室之间，只隔着一堵墙，于是，他便在墙上凿了个小孔。灯光果然从小孔里透过来了。他高兴得跳了起来。从此以后，他每夜蹲在墙脚，借着这一线亮光读书，直到邻居家熄了灯，他才心满意足地去睡觉。
过了不久，又发生了另一个问题：他仅有的几册书早已被读得滚瓜烂熟，却一直没有钱买新的，向有书的人家去借，又常常碰钉子，他又开始苦恼起来。
当地有个叫“文不识”的富豪，家里藏书很多。匡衡便请人介绍，去文家当长工。到了文家，他干活既卖力又不要一文工钱。“文不识”觉得很奇怪，就问匡衡道：“你为什么自愿做工，而不要工钱呢?”
“我给您做工，不为别的，只希望您把书借给我，让我好好阅读。”“文不识”答应了他的请求。匡衡一得到丰富的图书，就像几天没有吃饭的人得到美食佳肴一样，贪婪地、津津有味地读啊读啊，读完一册又读另一册。
这样日积月累，他终于成了着名的大学者。
心得·启迪：匡衡在那么艰苦的环境里都能认真读书、刻苦学习知识，而我们生活在这么好的物质环境里，是不是更应该努力学习呢?不管在什么状态下，我们都要勤奋学习。知识就是力量，知识就是源泉，能让人间更美好。
永不退缩的林肯
坚持到底的最佳实例可能就是亚伯拉罕·林肯。如果你想知道有谁从未放弃，那就不必再寻寻觅觅了。生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，8次竞选8次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。
好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为他没有放弃，才成为美国历史上最
5 伟大的总统之一。
林肯天下无敌，而且他从不放弃。
以下是林肯进驻白宫前的简历：
1816年，家人被赶出了居住的地方，他必须工作以抚养他们;
1818年，母亲去世;
1831年，经商失败;
1832年，竞选州议员但落选;
1832年，工作也丢了，想就读法学院，但进不去;
1833年，向朋友借钱经商，但年底就破产了，接下来，他花了16年，才把债还清;
1834年，再次竞选州议员，赢了;
1835年，订婚后即将结婚时，末婚妻却死了，因此他的心也碎了;
1836年，精神完全崩溃，卧病在床6个月;
1838年，争取成为州议员的发言人但没有成功;
1840年，争取成为选举人，但失败;
1843年，参加国会大选，落选;
1846年，再次参加国会大选，这次当选，前往华盛顿特区，表现可圈可点;
1848年，寻求国会议员连任，失败;
1849年，想在自己的州内担任土地局长的工作，被拒绝;
1854年，竞选美国参议员，落选;
1856年，在共和党的全国代表大会上争取副总统的提名，得票不到100张;
1858年，再度竞选美国参议员，再度落败;
1860年，当选美国总统。
古今故事范文第2篇
爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法.他用一个数学公式来表示：假设A代表一个人的成功，则我可以写成下列的公式A=X+Y+Z，X代表正确方法，Y艰苦劳动.记者问：那Z代表什么?爱因斯坦笑着回答：Z是把嘴巴闭起来少说空话。 则是成功=正确方法+艰苦劳动+少说空话。 牛顿
牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。 毛泽东
不动笔墨不看书几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。无所不读毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡古为今用,非常重视历史经验。他在他的着作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。 欧阳修
欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦。他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑。 约翰逊
约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊。有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖。他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟假装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了。这时候，约翰逊博士年十八岁。五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流。这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔! 卓别林
卓别林能编，能导，能演，是不可多得的全能影人。有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞。起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍。会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇。可是打了三次，都没有打到。后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作死命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走。旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只! 司马光
宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称警枕。每当司马光需休息时，便枕着警枕，如此学习的结果，终于取得了成功，成为一位学问渊博的人。 邓亚萍
古今故事范文第3篇
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车? 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 书端州郡齐壁
【宋】包拯
清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。拒礼诗 【明】 况钟
清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。 惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。 离任 【明】况钟
捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。 停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。 入京诗 【明】于谦
绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。 清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。 石灰吟 【明】于谦
千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲; 粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。 任满偈城隍 【明】胡守安
一官来此几经春， 不愧苍天不负民。 神道有灵应识我， 去时还似到时贫。 题贿金 【明】吴讷
古今故事范文第4篇
1.养天地正气;法古今完人 2.宁静而致远;淡泊以清心 3.三思方举步;百折不回头 4.勤能补拙;学可医愚 5.处世当克己短;交友应学人长 6.无情未必真豪杰;有度方为大丈夫 7.心平气和千佳骈集;意粗性躁一事无成 8.浮躁一分到处便招忧悔;因循二字从来误尽英雄 9.气忌躁言忌浮才忌满学忌浅;胆欲大心欲细智欲圆行欲方 10.宴宾时多省点油盐米菜;报告里少吹些德绩能才。 11.献身国事汗青自是载功绩;致力民生百姓定当传口碑 12.从闾里来应记乡村尤窘迫;掌政权后当思华夏待繁昌。
13.大贪勿赦小贪勿宥不信官场生腐败;正气皆彰邪气皆除定然社会愈繁荣。
14.官路不通钱作马;权城欲破色为军。 15.诗书济世;诚信兴邦。
16.神剑高悬除腐败;浩歌齐唱倡廉风。 17.疾风知劲草;大雪见青松 18.高瞻远瞩公仆志;作假弄虚政客风 19.官正廉为本;民强德奠基
20.公仆凭一颗丹心报国;政客靠两支黑手捞钱。 21.蛀虫枯大树;蝼蚁毁长堤
22.两袖清风，耿耿丹心报国;一身正气，铮铮铁骨为民。 23.官廉政善江河丽;国泰民安岁月新。
24.克己奉公，焦裕禄、孔繁森、流芳百世;贪脏枉法，胡长清、陈克杰、遗臭万年。
25.琢完白璞方成玉;吹净黄沙始见金。
26.悟空手上千钧棒棒打妖男魔女;包拯堂前三口铡铡收污吏贪官。 27.至善和谐弦歌不辍;亲民廉政众口皆碑。
1 28.国盛民强党风进步;天青日丽正气恢弘。 29.璧玉留洁因瑕去;稻花生香缘稗除。
30.权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话;利于己谋，即便有豪宅千顷，也会遗臭万年殃后人。
31.剑悬青天，看硕鼠谁敢掠利刃;情系桑梓，为人民无悔献青春。 32.虚竹幽兰生静气;和风朗月喻天怀 33.学不自满可言博;修而无我能达道 34.学当自发不为名;善应心甘非图报35.学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多36.学问多自虚心得;风物长宜放眼量37.言以思忠归浑厚;气因善养得和平38.言语中尽可积德;妻子间也是修身39.眼界高时无碍物;心源开处有清波40.眼于局外看自我;人在心中求真如41.一人知己亦已足;毕生自修无尽期42.以诚换得天下怨;用心感知世上音43.意淡名利喜风雨;心怀山川忘红尘44.意闲闲意意自在;心静静心心自观45.淫逸能废卧龙才;娇奢可夺帝王心46.英雄不与剑上论;丈夫只在智中取47.鹦鹉前头休多语;小人身边须慎行48.鹰隼入云睐所向;骅骝得路慎于平49.用权且须留三分;与人最宜宽一丈50.用心计较般般易;退步思量事事难51.有关家国书常读;无益身心事莫为52.有守有为识进退;无物无我生妙相53.渔樵以外清景少;松竹之间风骨多54.与世不言人所短;临文期集古之长55.与有肝胆人共事;从无字句处读书56.欲除烦恼须无我;历尽艰难好作人57.欲无后悔须修己;各有前因莫羡人
2 58.欲知世味须尝胆;不识人情且卧薪 59.喻义自无非理事;爱名常葆不贪心 60.月无贫富家家有;燕不炎凉岁岁来 61.知识学以经世用;点滴悟而修身为 62.知足是人生一乐;无为得天地自然 63.治学当思日精进;为官应效清正廉 64.治学严谨勤有得;处世恭顺忍而安 65.做人谦恭持骨气;处世踏实摈虚伪 66.做人应效邓小平;引路尤崇李大钊 67.做事成败尽心力;处境顺逆随天意 68.存俨若思养浩然气;视已成事读未完书 69.得山水清其人多寿;饶诗书气有子必贤 70.读常见书作本分事;吃有菜饭着可补衣 71.度比江河细流兼纳;气如春夏群物发生 72.高情若云朗抱如月;和气当春节清为秋 73.古训是式威仪是力;功崇惟志业广惟勤 74.好大喜功终为怨府;贪多务得哪有闲时 75.护体面不如重廉耻;求医药莫若养性情 76.既动复止初念不及;自昧而明群疑尽除 77.俭可助廉勤可补拙;恭以持己恕以待人 78.见人之过若己有失;于理既得即心所安 79.结友交朋冰心慧眼;做人处世霁月光风 80.静气得兰清风引竹;朗怀映日和气当春 81.静以养性俭以树德;入则笃行出则友贤 82.酒能成事酒能败事;水可载舟水可覆舟 83.酒能弄性仙家饮之;酒也乱性佛家戒之 84.乐此幽闲与年无尽;化其躁妄得气之利 85.莲出绿波有君子德;兰生幽谷为众人香 86.临类恒和取诸无妄;随时观感咸与人同 87.片言九鼎源于智慧;一诺千金始自信诚 88.清品犹兰虚怀若竹;澄襟似水朗抱凝冰
3 89.让美归功功自易集;分怨共过过亦何伤 90.食莫多贪能饱便罢;酒防狂饮不醉方佳 91.束身如圭澄怀似镜;种德类树养心若鱼 92.虽无师保可对天地;不立城府自振纪纲 93.天道人道忌盈忌满;逆境顺境知进知退 94.罔谈彼短我亦有短;靡恃己长人孰无长 95.文当以精神贯古今;人须凭道义擎天地 96.心平气和千祥骈集;意粗性躁一事无成 97.行不得则反求诸己;躬自厚而薄责于人 98.有德有操可仪可象;克文克敏乃惠乃时 99.有能力不会出风头;无知识才好摆架子 100.与其轻人不如重我;但求无过非必有功 101.知之为知未容妄作;止其所止何敢奢求 102.竹柏旷怀心神共远;智仁雅乐山水同深 103.待足几时足知足自足;求闲何日闲偷闲便闲 104.多记格言胸中藏尺度;静观成败眼里燃烛灯 105.苟有恒无须订章罚款;最无益莫过嗜酒吸烟 106.立身当如泰山以凌云;处世须似空谷而虚怀 107.请勿入座三杯醉者也;须防出门一拱歪之乎 108.想如何为人便如何做;要怎样收获先怎样栽 109.行事休处处忘形得意;做人要时时知足虚心 110.一片忠诚是长寿之本;满怀善良乃快乐之源 111.一月休贪二十九日醉;百年须笑三万六千场 112.种十里名花何如种德;修万间广厦不若修身 113.贫不学吝;默无过言 114.贫贱难移;威武不屈 115.生作人杰;死为鬼雄 116.失意休馁;得势莫狂 117.事理通达;心气平和 118.淑身涉世;谨行慎言 119.俗心可鄙;流言莫畏
4 120.文为人表;礼是身基 121.胸中正气;雪里芭蕉 122.一言九鼎;只字千钧 123.以身作则;与德为邻 124.英雄无种;良玉须雕 125.愿闻己过;求通民情 126.云山风度;松柏精神 127.澡身浴德;矩步规行 128.知足常乐;无欺自安 129.忠信难克;坚贞不移 130.把酒知今是;观书悟昨非 131.鄙帚尝自珍;糟糠多相惜 132.不矜威益重;无私功自高 133.不俗即仙骨;多情乃佛心 134.不随时俯仰;自得古风流 135.不息身方健;无私心自宽
136.百折不回头遇事虚怀观一是;三思方举步与人和气察群言 137.醴泉无源芝草无根人贵自立;流水不腐户枢不蠹民生在勤 138.盘中餐料料皆辛苦弃之可惜;杯中酒滴滴均醇美酌量而饮 139.气忌躁言忌浮才忌满学忌浅;胆欲大心欲细智欲圆行欲方 140.且静养坐抚良心今日所为何事;莫乱行从正道前途自遇好人 141.仁者不忧知者不惑勇者不惧;视其所以观其所由察其所安 142.四体不勤五谷不分孰为夫子;小疑必问大事必闻才算学生 143.损人有过轻人失礼助人高尚;败业可耻守业无能创业光荣 144.为官半纸空文何须作威作福;做人一世得失宜当戒骄戒躁 145.为人莫恋欢娱欢娱即是烦恼;处世休辞劳苦劳苦乃得安康 146.人间无莫教之人但恐诚心未至;事里少难为之事须防立志不坚 147.无贪心无私心心存清白真快乐;不寻事不怕事事留余地自逍遥 148.吾日三省吾身高志者应虚怀若谷;尔须时正尔心修道人当大肚能容 149.宠辱不惊看庭前花开花落去留无意;沉浮莫叹知天上云卷云舒聚散任风
5 150.人生惟酒色机关须百炼此身成铁汉;世上有是非门户要三缄其口学金人
151.无事莫生事有事莫畏事此之谓解事;有官勿旷官去官勿恋官乃可以服官
152.无私奉献换人人安居乐业我苦何妨;艰苦奋斗看家家丰衣足食余心亦甜
153.傲不可长欲不可纵志不可满乐不可极;动莫若敬居莫若俭德莫若让事莫若咨
154.长笑对高柳;贞心比古松待人胜待己;推腹更推心 155.淡心复静虑;神怡体自舒 156.道德为原本;知识极诚明 157.读书得真趣;怀古生远思 158.多言即少味;无欲斯有为 159.恩怨挥手断;是非随心平 160.改过如芟草;育才似栽花 161.格超梅以上;品在竹之间 162.乖逆而心顺;荣辱以自安 163.海量由船荡;宽怀任马驰 164.涵养须用静;进学在致知 165.红梅耐寒霜;明珠不染尘 166.积学以储宝;酌理以富才 167.己过勿惮改;未然当先思; 168.经伦涵万物;磊落冠群英 169.静耕心上田;谨行脚底船 170.静里思三益;闲居守四箴 171.静思天下事;多读古人书 172.恪勤在朝夕;言行寡悔尤 173.礼貌风流美;文明大雅存 174.立品同白玉;读书到青云 175.立身宜得地;歇足易求安 176.砺勤以养志;持简而修身
6 177.名利淡如水;事业重如山 178.明耻志始立;知怒身方进 179.攀山将磨志;瞰海能忘忧 180.无过方自慰;有理始心安 181.无言先立意;未啸已生风 182.无欲而名立;理得则心安 183.笑则喜颜回;忍而宽子路 184.心淡神如水;恩重义是天 185.心净得真趣;意闲识安乐 186.心净知雪白;意淡识松青 187.心静笔墨老;人闲字句工 188.心平欲不侵;气和意自安 189.心在水晶域;直如朱丝绳 190.行修而名立;得理则心安 191.修身立宦海;持德鉴青天 192.修身如执玉;种德胜遗金 193.虚心成大器;劲节见奇才 194.抑人是自抑;扬人其自扬 195.有容德乃大;无私心自安 196.语杂多是非;心静少烦恼 197.欲中失心性;酒后无道德 198.知命真君子;安贫古达人 199.知足苦亦乐;无欲凡已仙 200.直如朱丝绳;清似玉壶冰 201.只须份中取;不可缘外求 202.至人无异趣;静者得长生 203.终身争一息;每事必三思 204.竹因虚受益;松以静延年 205.常耻躬之不逮;欲寡过而未能;206.大著肚皮容物;立定脚跟做人 207.端正心态干事;挺直腰板做人
7 208.放怀于天地外;得气在山水间 209.俯仰无愧天地;褒贬自有春秋 210.骄傲来自浅薄;狂妄出于无知 211.节比真金铄石;心如秋月春云 212.戒骄风清日朗;除躁海阔天空 213.静养坐自然有得;虚怀初若无能 214.平平淡淡生活;从从容容作人 215.谦者众善之甚;傲者众恶之魁 216.人生当知自足;静修可与贤齐 217.若能坦坦荡荡;何心战战兢兢 218.卧下野莫忧怨;居高位不骄矜 219.小酌令人兴奋;狂饮使人发疯 220.行止无愧天地;褒贬自有春秋 221.养心莫若寡欲;至乐无如读书 222.以不变应万变;见一物知百物 223.饮量岂止于醉;雅怀乃游乎仙 224.造物所忌者巧;与人相见以诚 225.责人之心责己;恕己之心恕人 226.知者乐仁者寿;居之安资之深 227.终生为善不足;一日为恶有余 228.自然无我境界;随时忘归天地 229.饱时莫忘饥时苦;有衣须记无衣寒 230.不悲镜里容颜瘦;且喜心头疆域宽 231.不见古人真恨晚;力当时事莫辞难 232.不可娇奢溺子女;须以忠孝传儿孙 233.不因财色毁心志;应须清寒磨悟根 234.才短自知能事少;礼疏常觉慢人多 235.菜根浓淡宜慢嚼;人生苦乐须细品 236.菜根滋味知君惯;潭水交情爱我深 237.沧桑人生从容对;坎坷世事恬淡为 238.常觉胸中春意满;须知世上好人多
8 239.常容心里存公理;莫用世间造孽钱 240.常闻贪钱丢性命;但能守廉得民心 241.持身勿使白璧玷;立志直与青云齐 242.除净私欲终世乐;洗尽俗念满身轻 243.此地有高山峻岭;何处无明月清风 244.大器量天空海阔;真聪明岳峙渊停 245.淡饭粗茶有真味;明窗净几是安居 246.当如曾子日三省;更为张公加半思 247.当慎世事与自事;莫将人间比梦间 248.得失一笑任之乎;成败静观随其然 249.德高言语多滋味;品端举止溢馨香 250.涤烦除俗寻真乐;临水登山得至情 251.洞悉世事胸襟阔;阅尽人情眼界宽 252.读能明达耕能富;成自谦虚败自骄 253.妒我安知非弱小;欺人绝不是英雄 254.度是春风常长物;心如清水不沾尘 255.断送一生唯有酒;寻思百计不如闲 256.多查自身得和失;休管他人是与非 257.多读书知礼明义;少饮酒多是无非 258.凡事皆须苦后得;一心从来恒而成 259.凡事忍让即为福;一心无求便是乐 260.反观自己难全是;细论人家未尽非 261.放开他人得自我;抛去执迷是真心 262.富贵定要安本分;贫穷切莫枉思量 263.根深不怕风摇动;干正何惧月影斜 264.古人所重在大节;君子于学无常师; 265.观人不可以貌取;处事岂能随心为 266.广交三教九流人;遍读四书五经书 267.汗迹频落听有声;心性暗磨修无痕 268.豪放不解行若奢;淡泊无欲情似冷 269.宦海须持隐逸志;禅林不忘济世心
9 270.忌我安知非赏识;欺人到底不英雄 271.缄口不语是非事;冷眼静观名利人 272.节用爱人能道国;正心诚意乃修身 273.借酒浇愁愁更愁;抽刀断水水长流 274.借酒浇愁愁难蟹;以酒助兴兴更浓 275.经多实践思方壮;看破浮名意自平 276.经商标准唯诚信;做人法则要平心 277.经商标准唯诚信;从政要点尚清廉 278.井淘三遍出好水;人从三师武艺高 279.酒常知节狂言少;心不能清乱梦多 280.酒欲醉人人不醉;花香袭我我自清 281.居心中正明如镜;接物宽和蔼若春 282.君子善饮贵斟酌;酒徒贪杯贱名节 283.开怀一笑天下事;闭口不论世上人 284.坎坷人生作笑骂;鬼狐文章写春秋 285.苦海有浪随欲起;清心无痕共岸生 286.旷心将江海齐远;宏量与宇宙同宽 287.利刀割体痕易合;恶语伤人恨难消 288.利人时出平常语;修己常存改过心 289.了去烦恼即正果;忘却生死是菩提 290.煤须烈火识清白;人必风浪辩忠逆 291.每逢大事有静气;不信身旁无高才 292.每省自我成动力;常越本心是进步 293.莫道浮云终蔽日;应信绿叶乐扶花 294.莫言前路无知己;但恐此心难对天 295.墨香益智须常磨;忠言逆耳宜多听 296.能受苦方为志士;肯吃亏不是痴人
297.能知足者常知乐;到不求时便不忧 298.宁守寒窗独寂寞;勿滥交游乱心性 299.品若梅花香在骨;人如秋水玉为神 300.平时不说无情话;每日常观有用书
10 301.岂有文章惊海内;但留清白在人间 302.气清更觉山川近;心远愈知宇宙宽 303.谦到十分防有诈;让人一步不为愚 304.勤能补拙才偏敏;廉不沽名品益高 305.勤浴无病勤欲病;学道不忧学盗忧 306.清廉人品洁如玉;脱俗文章淡若仙 307.清心方觉景中趣;恬淡自结尘外缘 308.情超哀乐三杯足;心有阴晴万象殊 309.情于牵挂点滴事;爱具包容过失心 310.人到无求多自由;官居无品得清闲 311.人各有能我何与;身所未得心难安 312.人品若山极崇峻;情怀与水同清幽 313.人情阅尽浮云厚;世事经过蜀道平 314.人心若路直行好;世事如棋宽着高 315.人心似水宜疏导;世势如棋须左右 316.人遇误解休怨恨;事逢得意莫轻狂 317.忍一言风平浪静;退半步海阔天空 318.日食三餐须三省;身经一事求一得 319.扫来竹叶烹茶叶;劈碎松根煮菜根 320.身外浮云何足论;松间明月长如此 321.省吃俭用长流水;挥霍浪费瓦上霜 322.诗可养神须时嚼;墨能修心宜常品 323.时将山水洗心灵;常把风物换肠胃 324.士必遇真人而礼;计当与国士为谋 325.世本无先觉之验;人贵有自知之明 326.世事暗察蕴七彩;人生细品多五味 327.世事洞明莫玩世;人情练达应助人 328.事到盛时须警省;境当逆处要从容 329.事能知足心常惬;人到无求品自高 330.事事留心即学问;人人忘我皆兄弟 331.事有利弊多权衡;物持正反勿偏激
11 332.适时而行即用功;相机以动是处世 333.守正行权真事业;平矜节欲大功夫 334.书到心融真有味;事非身历且休言 335.书有未曾经我读;事无不可对人言 336.水惟善下能成海;山不争高自极天 337.素甘淡泊心常泰;曾履忧危体愈坚 338.素琴有韵随心调;短笛无腔信口吹 339.所贵立身无苟且;岂容应事太分明 340.陶情不出琴书外;遣兴多在山水间 341.特立独行有如此;进德修业须及时 342.天有慧眼惜勤苦;世存公道在人心 343.万古在怀日有得;一生知足天与游 344.万事尽从忙里错;一心须向静中安 345.望远能知风浪小;凌空始觉海波平 346.为官须从做人起;处世先自修身始 347.为人树起脊梁铁;把卷撑开眼海银 348.为人应怀渡人志;处世当持济世心 349.为吟雪月诗句冷;因画风花笔墨香 350.文章似玉清无玷;气节如松直有心 351.文章最忌随人后;道德无多祗本心 352.闻过知非须改过;见贤思齐贵超贤 353.无能事乃能无事;不善言而善不言 354.无情未必真豪杰;有度方为大丈夫 355.无求便是安心法;不饱真为祛病方 356.无事在怀为极乐;有长可取不虚生 357.无瑕人品清于玉;不俗文章淡似仙 358.无易事则无难事;有虚心方有实心 359.五味清淡精神爽;处事从容日月长 360.勿凭刀剑断恩怨;须持仁义折仇心 361.物我两忘真了悟;心神俱无大自在 362.物我两忘知恒古;天人归一识大同
12 363.物无规矩难方圆;人明法度知分寸 364.习勤不止能祛欲;闻过则喜自得师 365.贤者所怀虚若谷;圣人之气静于兰 366.效梅傲霜休傲友;学竹虚心莫虚情 367.心不定则诗无语;志不坚而事难成 368.心怀天地心渐宽;意在山水意自闲 369.心井不学时欲枯;昭华不惜日渐老 370.心静如水清见底;意闲似风淡无痕 371.心静自觉眼中景;意空方悟法外天 372.心明机巧形若累;意黯精明语如拙 373.心期过望无奈多;人怀淡泊失意少 374.心如山石牢守拙;意似海天勤抱朴 375.心收镜里求真乐;眼放长宽得大观 376.心无所累行必果;事多牵挂飞难高 377.心性常磨持中正;行止时戒秉操守 378.心悬一镜正言行;意存二簿记得失 379.行不得反求诸己;躬自厚薄责于人 380.行端何惧身外言;德馨自有林下蹊 381.行事莫将天理错;立身当与古人争 382.胸阔千愁似粟粒;心轻万事如鸿毛 383.修身岂为名传世;作事唯思利及人 384.虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花
385.不生事不怕事自然无事;能爱人能恶人方是正人 386.读经读史读遍天下奇书;修行修德修成世上俊才 387.浮躁一分到处遍招尤悔;因循二字从来误尽英雄 388.话虽未到口边三思更好;事纵放得心下再慎何妨 389.克去私心当如斩钉截铁;养成静性要似止水澄波 390.老老实实作人此为真理;勤勤恳恳工作乃是正道 391.莫对失意人而谈得意事;从来有名士不取无名钱 392.聪明人糊涂人少心人易处;文雅话粗野话无情话难听 393.丹心一颗千金哪比人格贵;清风两袖万贯不移品行贞
13 394.读古人书须处地设身一想;论天下事要揆情度理三思 395.好人多自苦中来莫图便宜;凡事皆缘忙里错且要从容 396.见落花飞絮莫愁春老色褪;仰翠竹苍松当效节亮风高 397.君子磊落胸怀坦荡浑如海;士人淡泊寒窗寂寞清似水 398.生当以家国为怀方是男儿;死应为民生以计可称丈夫 399.书未成名叹尔今生空伏案;酒能丧命劝君来世莫贪杯 400.同是肚皮饱者不知饥者苦;一般面目得时休笑失时人 401.知事晓事不多事太平无事;忍人让人不欺人方可为人 402.酌酒杜烟八秩老翁无芥疾;清心寡欲四时佳兴乐松年
403.轻听发言怎知非人之谮诉需平心暗想;与人相争焉知非我之不是当忍耐三思
404.智不求稳辨不求给名不求难行不求异;进莫若让勇莫若义贵莫若仁富莫若廉
405.处事不可太认真不论叁柒贰拾壹得过且过;为人只应多糊涂管他忠孝礼义廉你知我知
406.吃苦是良图作苦事用苦心费苦劲苦境终成乐境;偷闲非善策说闲话好闲游成闲汉闲人就是废人
407.立品如岩上松必历千百载风霜方可柱明堂而成大厦;检身若璞中玉经磨数十番沙石乃堪琢圭璋而宝庙
廓
408.玩人丧德，玩物丧志;多见缺殆，多闻缺疑 409.口莫多言，情莫妄;名可强立，功可强成 410.色即是空，空即是色;恩生于害，害生于恩 411.美言不信，信言不美;疑人莫用，用人莫疑 412.放开肚皮吃饭;立定足跟做人 413.尽交天下贤豪长者;常作江山烟月主人 414.坐到二更，合眼即睡;心无一事，敲门不惊
415.著书忌早，处事忌扰，立朝忌巧，居室忌好;;制行欲方，行事欲圆，存心欲拙，作文欲华
416.自长非所增，自短非所损;独立不惭影，独寝不惭衾 417.厚性情，薄嗜欲;直心思，曲文章
14 418.诚意正心，只四字学;读书静养坐，各半日功
419.戴天履地并称才，七尺伟然，须作几分事业; 往古来今中有我，百年易耳，当思千载姓名
420.发上等愿，结中等缘，享下等福; 向高处立，在平处坐，从宽处行 421.富贵贫贱，总难称意，知足即为称意; 山水花竹，无恒主人，得闲便是主人
422.立千仞巅，慕鲁连子;无片言妄，希司马公
423.爱半文不值半文，莫谓世无知者;作一事须精一事，庶几心乃安然 424.于进步中求退步想;在忙时节作闲时游 425.更从何处得一妄语;每于介中见其和神 426.敬胜怠，义胜欲;知其雄，守其雌
427.好学近智，力行近仁，知耻近勇; 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。 428.书有未曾经我读，事无不可对人言。 429.与有肝胆人交朋友，从无字句处读诗书。 430.处世何妨真面目，待人总要大肚皮。 431.时世洞明皆学问，人情练达即文章。 432.甩开膀子干活，夹起尾巴做人。
433.读圣贤书岂图寻章摘句须将践履功夫尽所人道，处世间事何必市恩掠美但求本分做去求个天知。
434.何须读尽圣贤书能全孝友即实学，纵尔周知天下事不晓进退总愚人。
435.宠辱不惊看庭前花开花落去留无意，沉浮莫叹知天上云卷云舒聚散任风。
436.路遥知马力;事久见人心。 437.得宠思辱;安居虑危。
438.长江后浪推前浪;世上新人赶旧人。 439.少壮不努力;老大徒伤悲。 440.光阴似箭;日月如梭。 441.但存方寸地;留与子孙耕。 442.根深不怕风摇动;树正何愁月影斜。 443.酒逢知己饮;诗向会人吟。 444.有意载花花不发;无心插柳柳成荫。
15 445.画虎画皮难画骨;知人知面不知心。 446.马行无力皆因瘦;人不风流只为贫。 447.近水楼台先得月;向阳花木早逢春。 448.山中常有千年树;世上难逢百岁人。 449.药能医假病;酒不解真愁。 450.龙游浅海遭虾戏;虎落平川被犬欺。 451.虎生犹可近;人熟不堪亲。 452.贫无义士将金赠;病有高人说药方。 453.人情似纸张张薄;世事如棋局局新。 454.无钱休入众;遭难莫寻亲。 455.逢人且说三分话;未可全抛一片心。
456.这是宣扬悲观的人性哲学，与萨特的"他人即地狱"几乎同调。 457.今朝有酒今朝醉;明日愁来明日忧。 458.得饮酒时须饮酒;且高歌处且高歌。 459.三杯通大道;一醉解千愁。 460.死生由命;富贵在天。 461.君子安贫;达人知命。
462.万事不由人计较;一生都是命安排。 463.这是宣扬宿命论哲学。诸如此类。 464.贫穷自在;富贵多忧。 465.钱财如粪土;仁义值千金。 466.富贵定要安本分;贫穷不必枉思量。 467.花残无戏蝶;藻密有潜鱼。 468.柳絮体媚无骨;梅花影瘦有神。 469.世上岂无千里马;人中难得九方皋。 470.桑梓游子常念旧;梧桐落叶终归根。 471.鸟逢霜果饥还啄;马渡冰河渴自刨。 472.才高自觉风云阔;情重反疑华岳经。 473.人情常须分好歹;世事更应辩忠奸。 474.近水楼台先得月;向阳花木易为春。 475.世间唯有读书好;天下无如行路难.
16 476.看似寻常最奇崛;成如容易却艰辛。 477.常将有日思无日;莫把无时作有时。 478.爱竹不除马路笋;惜花留得碍人枝。 479.乍雨乍晴花易老;耐霜耐寒松长青。 480.一失足成千古恨;再回首是百年身。 481.贫居闹市无人问;富在深山有远亲。 482.世上本无常照月;天边还有再来春。 483.读书有味千回少;对客无情一句多。 484.渡海当如鱼力健;凌云可信鸟情豪。
485.古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 486.何谓至行?曰庸行;何谓大人?曰小心;何以上达?曰下学;何以远到?曰近思。
487.宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。 488.身在天地后，心在天地前;身在万物中，心在万物上。 489.观天地生物气象，学圣贤克己工夫。 490.下手处是自强不息，成就处是至诚无妄。
古今故事范文第5篇
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
二、清平乐《蒋桂战争》(一九二九年秋) (毛泽东)
风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金甄一片，分田分地真忙。
三、念奴娇《昆仑》(一九三五年十月) (毛泽东)
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说。
而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
四、《油岩题壁》(叶剑英)：
放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同。
(注释：油岩位于广东省梅县东山中学约两公里处，是广东梅州的名胜古迹。1915年就读于梅县东山中学的叶剑英，在毕业前夕约伙伴同游油岩。当时辛亥革命不久，袁世凯阴谋称帝，局势混乱，全国讨袁声势浩大，革命浪潮汹涌，爱国志士无不欲以身报国。叶剑英登上油岩，眺望祖国壮丽山河，有感而发，乃欣然题诗于油岩壁上，这便是著名的《油岩题壁》诗。)
五、1971年1月16日，陈毅被查出身患肠癌，并已有局部转移。在陈毅生命最后的日子里，叶剑英几乎每天都来探望。他看着陈毅虚弱的身体，不忍让陈毅劳神，经常只在病房里稍坐一会儿便告辞出来。然而，走出病房又不愿马上离去，双手背在身后,垂头无语，步履沉重，久久徘徊在陈毅病房门口。1971年12月19日，叶剑英满怀深情地写下《慰陈毅同志》诗一首。诗前有“毅公卧病，诗以慰之”8字。诗曰：
君子坦荡荡，于人曰浩然。赣南危不屈，福建错能悛。斯人有斯疾，闻道可闻禅。信回天有力，前路共巨艰。
六、清平乐·会昌(毛泽东)一九三四年夏
东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直指东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱
( 注释：[会昌]：江西东南县名，在贡水流域，东连福建，南接广东。第五次反“围剿”失利后，极“左”领导派毛泽东去粤赣“养病”，实际是进一步进行排斥、打击。毛泽东带着王首道、周月麟和朱开铨三个巡视员来到粤赣省委省zhèng fǔ所在地会昌县文武坝。7月23日凌晨，毛泽东在几位干部的陪同下登上会昌城西北的会昌山，在登高望远中忧时虑事，写下了这首词。作者自注：“1934年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。这一首《清平乐》，如前面那首《菩萨蛮》一样，表露了同一的心境”。)
七、《大江歌罢掉头东》(周恩来)
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
( 注：此诗作于1917年，作者赴日留学前夕，时年19岁。)
八、《为江南死国难者志哀》(周恩来)
千古奇冤，江南一叶。同室操戈，相煎何急? (注：此诗发表于1941年1月18日重庆《新华日报》。)
九、《念奴娇·井冈山》(毛泽东)
参天万木，千百里，飞上南天奇岳。 故地重来何所见，多了楼台亭阁。五井碑前，
黄洋界上，车子飞如跃。江山如画，古代曾云海绿。弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆。犹记当时烽火里，九死一生如昨。 独有豪情，天际悬明月，风雷磅礴。一声鸡唱，万怪烟消云落。
(注释： 岁月匆匆，在毛泽东重上井冈山的感受中，从革命战争到社会主义建设38年的历史步伐，故地已经“旧貌变新颜”、“江山如画”，留下的除了“莺歌燕舞”、“潺潺流水”的如画江山外，更有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的豪情和“世上无难事，只要肯登攀”的壮志，这些豪情壮志是历史积累下来的精神财富;这些豪情壮志承载着战争岁月的故事硝烟;这些豪情壮志也洋溢着胜利者的从容与自信。)
十、《西江月·井冈山》(毛泽东)
古今故事范文第6篇
一、巧对数字联。有人游览桂林独秀峰，在凉亭休息，指着这个六角亭对同伴出了个一联：“独角尖尖，四面八方六角”，其中有一游客对了下联：“两拳拱拱，五指二短三长”，对得也较工整自然。
二、佛印巧对苏小妹。佛印与苏东坡交谈常常得意忘形，苏小妹有意想讽刺一下这个和尚，便出个上联：“人曾是僧人弗能成佛”，佛印想了想便对道：“女卑为婢女又可称奴”，苏东坡连声叫好，真是出得好，对得也针锋相对。
三、当代工人对清代名联。成都望江楼有幅上联：望江楼下望江流，江楼千古，江流千古。百余年来竟无人能对，一九**年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联：赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世。若不计较平仄要求，对得算是巧妙了。
四、巧改对联。有一贪赃官，却时时标榜清廉，这贪官在家门口贴了副对联：爱民若子，执法如山。有一聪明的百姓便在上下联各添一句，改为：爱民若子，金子银子皆吾子也;执法如山，钱山靠山岂为山乎。这一改，真是还其贪官污吏真面目。
五、触景生情，完成旧对。朱元璋当牧童时常到学堂去听课，特喜欢老师教学生对对子，时间久了，老师也喜欢上这个放牛郎。这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说，这个上联我写了十多年了，下联还对不上了。你想想看能给我对上。这上联是：“三土考老者。”朱元璋好久也未对上。后来当上皇帝，后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿，想起这五个皇子都喜爱弹奏，不禁触景生情，大呼妙妙妙，把老师交给的对联对上了：“五王弄琵琶。”真是妙哉。
六、上联中秋写，下联年关对。中秋赏月，一秀才出个上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”不管秀才们如何的苦思冥想都对不出，直到年关时，一秀才对上了：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头”这对得浅显明快，真是一巧对也。
七、临刑对。金圣叹曾向一老和尚借经批点，老和尚知他大学问就要难他，出了个上联：“半夜二更半”，不想竟难住了金圣叹。后来，金圣叹因抗粮哭庙案犯了死罪，在中秋临刑时突然想起下联是：“中秋八月中”对得妙极了，只可惜他再也不能为老和尚批点佛经了。
八、王羲之防盗联。某年大年夜，羲之写了幅春联：春风春雨春色，新年新岁新景。不想刚贴出不久便被人揭走了，再写：莺啼北里，燕语南邻。贴出后还是让人揭走了。羲之想了想，贴出了这样一幅对联：福无双至，祸不单行。果然没有敢揭了，到春节黎明，羲之便续上，变为：“福无双至今朝至，祸不单行昨日行”。街邻见了，无不称妙。
九、闻鼓巧和联。一年元宵节正逢微雨冥蒙，有一县官和友宴饮，一友出了个上联：“上元不见月，点几盏灯为乾坤生色”这县官一时凝思不就，忽然传来一阵锣鼓声，他大喜，立即对道：“惊蛰未闻雷，击数声鼓代天地宣威”，这真是浑然天成，妙趣横生。
十、千里寄妙联。徐特立应青年要求，千里这外，寄了一幅对联：“有关家国书常读，无益身心事莫为”，表达了徐老对年青一代的关怀和期待。
十一、妙手添联。康有为50大寿时，保守浙派送了一副对联污辱他：“国家将亡必有，老而不死是为”，众弟子大怒，要去撕联，梁启超急忙阻拦，他提笔在添上四个字使之成为：“国家将亡必有忠烈，老而不死是为人瑞”，众人读后，称赞不已。
十二、姑嫂巧对。从前有姑嫂俩很爱斗联取乐。一天嫂子回娘家，小姑跟去玩。娘家姓杜，嫂子的有个妹妹叫豆豆，见来了客人，忙去妙蚕豆待客。这豆豆嘴馋，边炒边吃，小姑见了就笑对嫂子说道：“杜豆豆炒豆吃豆肚子装豆”，嫂子一听知道是小姑出对了，恰巧邻家的有个叫牛牛的小孩牵牛经过，便脱口对出：“刘牛牛牵牛骑牛坡上放牛”，真是对得工仗巧妙啊。
十三、佛印吃醋。一次苏东坡等几位文友约佛印去西湖游湖饮酒。事先约定，饮酒要行酒令，规定以一件落地无声之物为首句，中间嵌两个古人名，结尾合乎情理。行不出得付酒钱。那东坡开口便说：“笔花落地无声，抬头见管仲，管仲问鲍叔，如何不种竹，鲍叔曰：只须三二竿，清风自然足。”秦少游接着说：“雪花落地无声，抬头见白起，白起问廉颇，如何不养鹅，廉颇曰：白毛浮绿水，红掌拨清波。”黄山谷也接着说：“蛀屑落地无声，抬头见孔子，孔子问颜回，如何不种梅，颜回曰：前村深雪里，昨夜一枝开。”最后轮到佛印，他说：上天落尘无声，抬头见观音，观音问达摩，僧行近如何，达摩曰：遇客头如鳖，逢斋颈如鹅。”结果不分上下，各自会钞酒钱。东坡一心要捉弄佛印，船至湖心时，菜肴不多，东坡灵机一动，行个数字令，他说：“二八一十六，先吃一片肉。”说完便不客气地夹去了一片肉。黄鲁直一看，马上接口道：“二九一十八，两面一起夹?”随即也把两片肉送到嘴里了。佛印眼看盘里空空，无奈皱着眉头拿起一碟醋一饮而尽，说：“贫僧不识数，且吃一碟醋。”说得两人捧腹大笑。
十四、金庸谈对联中有：陆文量在浙江为官时，与同僚陈震一起饮酒，见陈是个光头就出对嘲他：“陈教授数茎头发，无计(髻)可施。”陈震立即对道：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”以成语对成语，很有本事，陆又笑道：“两猿截木山中，这猴子也会对锯(句)。”陈笑道：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄(题)?”两人拍掌大笑。
相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰：
家藏千卷书，不忘虞廷十六字;
少逸对道：
目空天下士，只让尼山一个人。
虞廷，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山，本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。
昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了。跃登楼头，那蜿蜒起伏、 云色苍茫的睡佛山，那浩淼无际、云蒸霞蔚的滇池尽收眼底。古往今来， 文人墨客，诗人画家，在此题词赋诗、属文绘画，比肩拦路接踵者不可胜 数。可是给人留下最深印象的，还是写在大观楼圆柱上面的那副长楹联。 上、下联长达一百八十字，可称我国历史上佳联之最了。从湖边仰望，这 副长联好象两条金龙盘绕玉柱，蜿蜒上下，跃然欲腾。望西山之美，览滇 池之胜，以此长联导游，要胜过那“滇池简介”、“西山胜景”、“龙门 俯瞰”之类的导游图了。
上联： 五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西 翥灵仪;北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临!趁蟹屿螺洲梳 裹就风鬟雾鬃，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，成顷晴 沙，九夏鞭蓉，三春杨柳。
下联： 数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐 标铁柱;宋挥玉斧，元挎革囊。伟烈丰功，费尽移山心力!尽珠帘画栋卷 不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔 火，两行秋雁， 一枕清霜。
这幅楹联上联写景，概括地写了了五百里滇池的磅礴气势和西山上下 的壮丽景色。统报全貌，概括无遗。下联写史，从汉到元，长达千载，概 括汉武唐宗、宋祖元皇的丰功伟业。楹联的词句工巧，对偶整齐，堪称言 简意赅的佳作。即影抒情，情从写景和写史中酝生。
统观楹联的上下两联，是一首绝妙的好词。上下两联分别诵读，又各 自成为一首好诗。分而独做单佩，合而则成完璧。从这副楹联刻在长柱上 面的时候起，就已脍灸人口，名闻天下了。它与滇池并名，更加相得益彰。
这幅长联的作者是孙髯翁
“巴蜀鬼才”川中摆擂 悬赏两万征对下联
第六届自贡国际恐龙灯会“世纪之光”开幕在即。在自贡工作、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明伦满怀激情与乡思，写下了二百余字的“春灯迷”半幅长联，以征求下联。
联云：古城三绝：八百年彩灯，两千年盐井，亿万年恐龙。灯会三奇：走马看灯戏，古鳌狂灯山，射虎猜灯迷。人生如迷，岁月如灯。台上公主猜迷，今夜无人入睡;园内夫妻观灯，明朝有约回门。老百姓一年四季忙于七件事，新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟，文坛一卒。平生与父老分担忧患，春节前同乡亲共赏烟花。举灯初迎二十一世纪，挑灯重读二十五史书。赞人性三情真、善、美;咏岁寒三友梅、竹、松;忆华夏三贤尧、舜、禹;评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿，今晚何人作赋?亮开迷面：“八千女鬼，两轮日月，双人匕首”!笑问下联谁续?请四方文友猜吾迷底。
组委会称，有意打擂者可将大作寄往自贡市灯会指挥部，最佳下联将于1月28日灯会开幕之前评出。评委为魏明伦本人及省楹联协会的专家，获奖者将得到2万元的的奖金。灯会开幕之时，上下两联将展现在世纪之树的大型华灯之下，供天下游客观赏。(摘自《新安晚报》)
牛松胜联： 黄山一品：九万里云海，五千里松涛，三百里奇峰。棋艺一道：将兵为棋本，车炮立棋神，仕象坚棋局。历史若局，世事若棋。林中丞相观棋，此着梦笔生花;榻旁稚童侍棋，他日百步云梯。首两轮三番五次闯宫硬擒孤将帅，再一回匹马单车偷袭巧破百重兵。兵家万变，人生万幻。半世偕艺友齐寻真谛，佳日携妻小自品香茗。聚神凝视三十二棋子，闭目感悟二十四节令。叹历代一辙兴、盛、衰;吟古今一体风、雅、颂;看不朽一剧生、爱、死;揽寰球一统天、地、人。万世云烟过眼，明朝谁数风流?揭出迷底：“三国遗魏，元亡兴明，一贯天伦”!惊谓上阙神笔，让皖南樵夫道汝缘因。
机 智
一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到，答道：眼中人是面前人。众皆喝彩。
刘贡父善属对。王安石出对试之：三代夏商周。刘对道：四诗风雅颂。王安石夸其对句：真乃天造地设。
苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来，松果掉进棋盘。苏东坡得句曰：松下围棋，松子每随棋子落。黄庭坚对道：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬。
新婚之夜，苏小妹欲试新郎秦少游之才，将秦拒之门外并出对曰：闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对，徘徊长廓。苏东坡见状，虽替妹夫焦急，却又不便代劳。突然，他灵机一动，拾起一块石头，投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声，顿时领悟，脱口而出：投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜，急忙迎进新郎。
某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰：天作棋盘星作子，日月争光。刘伯温对道：雷为战鼓电为旗，风云际会。朱刘之对各合身份，用词绝妙。
唐伯虎同祝枝山因事到乡村，看到家夫车水。祝出对曰：水车车水，水随车，车停水止。唐对道：风扇扇风，风出扇，扇动风生。祝唐之对实属巧妙，传诵一时。
明朝天启元年，宰相叶向高路过福州，留宿新科状元翁正春家中，翁即兴出对曰：宠宰宿寒家，穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字，先是一惊， 接着和道：客官寓宫宦，富室宽容。次日翁送叶上路，经过池塘时，叶说：翁公昨夜讲穷窗寂寞，我看未必。你看：七鸭浮塘，数数数三双一只。翁正春不意被将了一军，寻视池塘，眉头一皱，当即应道：尺鱼跃水，量量量九寸十分。 说完，二人相视大笑。
徐晞上任，守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒，相见时颇为无礼。守令心中恼怒，乃出对考诸生：擘破石榴，红门中许多酸子。诸生面面相觑，无人能对。徐答曰：咬开银杏，白衣里一个大人。诸生惊服，再也不敢小觑徐晞也!
明人解缙，门对富豪的竹林。除夕，他在门上贴了一副春联：门对千根竹， 家藏万卷书。富豪见了，叫人把竹砍掉。解缙深解其意，于上下联各添一字：门对千根竹短，家藏万卷书长。富豪更加恼火，下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑，在上下联又添一字：门对千根竹短无，家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。
程敏政人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷(何) 而得藕(偶)?程对道：有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜，乃将女儿配之。
戴大宾五岁时，应童子试。诸生见其年少，笑问：“欲为何官?”戴答道： “阁老”。众人戏之曰：未老思阁老。戴大声答道：无才做秀才。众皆大笑。
杨慎，安用修，号升庵，生于明代弘治元年。相传他
五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上，并告诉杨慎：“本县令出副对子，如果你能对得出，饶你不敬之罪!”县令刚念完上联：千年古树为衣架。杨慎即对出：万里长江做澡盆。县令叹服，赞杨慎为神童。
沈义甫八岁时，其师命对云：绿水本无忧，因风皱面。沈对道：青山原不老，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝。
清朝侍学士荣光，因争设津浦铁路车站，受到舆论的谴责。津门某报撰联云：荣光争设车站，求荣反辱面无光。该报悬赏征对，应者纷然，佳作有：胜保妄谈兵，未胜先骄身莫保。又一联：载振为藏娇，千载一时名大振。联语所述均 为实事，且与上联工力悉敌，一时传为笑谈。
俞曲园携女游西湖灵隐寺，见冷泉亭有一联，俞轻声念道：泉自几时冷起; 峰从何处飞来。其女笑答：泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊问：“项字何谓?”其女道：“项羽若不将此山拔起，峰安得飞来?”
郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状，先生追责学生，没人承认。先生说，我出个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?郭沫若思索了片刻，对道：他年攀桂步蟾宫， 必定有我。先生惊其才华，极为高兴，全体学生都免予处罚。
一九五三年，钱三强率科学考察团出访，团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事，少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情， 得出上联一则：三强韩魏赵，求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国，却又隐喻代表团团长钱三强的名字，这就不仅要解决数字联中难对的困难，而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此，华老上联一出，诸人大费踌躇。隔了一阵，只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联：九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作，这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时，“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙，使满 座为之倾倒!
名人咏月趣联
李盛仙
据传说，北宋时的苏东坡，有一年与家人中秋赏月至夜半，吟出一上联，“半夜二更半”，要三个儿子对出下联。虽然只有五个字，难度却很大：“首尾必须同字，前后意思要一样。结果第三个儿子苏过最聪明，对曰：“中秋八月中。” 有一年中秋之夜，苏小妹随苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子”。 此时，佛印和尚仰望皎洁的圆月，脱口而出下联：“一个美人映月，人间天上两婵娟”。 明末清初，作家、戏曲理论家李渔游览扬州桃花庵，庵中方丈好客，与李渔同登绎经台赏月。二人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬”，李渔对：“是风皆入座，不分南北东西”。方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远”，李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深”。普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到分外优美。
《三笑姻缘》中，华太师与唐伯虎对句更妙，华太师出联曰：“十口心思，思君思民思社稷”。唐伯虎对句曰：“八目尚赏，赏星赏月赏秋香”。联中“思”和“赏”分别用“十口”加“心”、“八目”加“尚”叠成(赏的繁体字为賞)。顶真拆字，构思精妙。
清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名。异曲同工，回味无穷。
江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清代初年建的供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清代著名诗、书、画家郑板桥游于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”此联形象、贴切、充满诗情画意。后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。
当代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，而且又调皮，常与友童去偷摘桃子。有一年中秋节与友童在一起赏月时，其友童吟一上联戏笑他道：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”郭沫若文思敏捷看看中秋圆月即反驳道：“他年攀桂登月宫必定有我。”对句针锋相对，浅显明快，工整自然。
每逢佳节倍思亲。那又圆又亮的中秋月，常使游子望月思乡。据说台湾知名人士俞大维先生，在一年的中秋之夜，摆好传统赏月供品，点燃清香一束，在明月下遥望故土即挥笔作联道：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和渴望海峡两岸盼团圆回故里的强烈感情。
《人民日报海外版》 (2000年09月13日第三版)
一幅奇巧的花名联
帝女合欢，水仙含笑;牵牛迎辇，翠雀凌霄。这是一幅用八种花名撰成的对联。它的特点是四个短句可各自独立成句，连起来又成为“自对”与“互对”两者兼备的联语。四个短句都合乎“主谓宾”句式独立成句的要求。所谓自对，即一边对联中前句对后句，如“帝女”对“水仙”，“合欢”对“含笑”，“牵牛”对“翠雀”，“迎辇”对“凌霄”，都是一边自对;所谓互对，即两边对联相对，如“帝女”对“牵牛”，“水仙”对“翠雀”，“合欢”对“迎辇”，“含笑”对“凌霄”，都是两边互对。联句的结构，安排得很合理。“帝女”分开作为男女两个人物并列，结为夫妻，是一件喜事，所以翠雀都快乐得飞上高天。对联的作者(佚名)把花卉拟人化，有动作，有感情，自然得体，天衣无缝，给人以奇巧新鲜的感觉。
苏东坡智对辽使
有一次，苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他，便对他说：“苏学士乃中原名士，在下有一非常简单的上联，只有五个字，请苏学士属对。”说罢，辽使得意地念道：
三光日月星;
苏东坡一听，倒也下了一跳。因为联语中的数量词，一定要用数量词来对。上联用了个“三”字，下联就应当用“三”以外的其他数目字，而“三光”之下只有三个字，那么，无论你用哪个数目字来对，下面跟的字数，不是多于三，就是少于三。这是副绝对呀!好在苏东坡熟读《诗经》，他略一思索，就在《诗经》里找到了答案。他立即对道：
四诗风雅颂。
这下联对得真妙。以“四”对“三”，十分妥贴。但如果“四”以下，跟着要提出四个字，那就不能跟“日，月，星”相对。妙就妙在他提出的“四诗”，只有“风，雅，颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅”这一部分，又可分“大雅”和“小雅”，所以通称为“四诗”。
辽使听了，不禁连连点头，自愧不如，再不敢出联来对了。
巧用数字作对联
用数字创作对联，却会产生神奇、精妙的效果。 “四面荷花三面柳;一城山色半城湖。”
天台山，是中国佛教禅宗天台宗的发源地。山上的方广寺有一楹联：“风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂;月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。”
描述、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛，但给我留下最深印象的却是对联：“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾;取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十”，下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土”，十分精当地概括了孔明先生的品行、智慧和功绩。联中对数字的运用可谓出神入化，令人过目难忘。
利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣，且颇显机智，明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联，给后人留下了这方面创作的典范。相传，暮秋的一天，蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗，外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨。望着雨雪敲打窗户，朋友灵感忽现，脱口道出一联：“冻雨洒窗，东二点西三点”。出联将“冻”、“洒”二字分别拆成“东二点”、“西三点”，巧含数字，对应窗景，实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联，蒋焘父亲半晌不能应答，为掩饰尴尬，忙搬出一西瓜招待客人。凝视着父亲切瓜的动作，年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口：“分瓜切片，竖八刀横七刀”。好一个小蒋焘，将“分”、“切”二字分拆成“竖八刀”、“横七刀”，答联合时应景，“七”、“八”两数字运用得自然贴切，不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝。
新近发现的一幅对联，是由故乡桃源的洋中村号为桃源山人的孙景松先生(已故)在1930年书写的，据其孙子说有人靠拓它临摹成作品上送评选获奖，成了一名书法家，是非曲直，我不去评说，单就这对联的书法看确实极佳，颇有王、赵风采，对联是否为孙景松所作，无从考起，读来不是充分表现旧时文人那闲云野鹤的志趣吗?
喫墨看茶听香读画吞花卧酒喝月擔风
桃源山人偶书
携柑听鹂对帐思鹤牵萝补屋藉草为茵
岁在庚午仲冬
中国楹联站见一对联欣赏，相传祝枝山一日与沈周赏梅，祝出句曰：
沼内种莲，藕白花红叶绿; 沈对道：
田中插稻，秧青苗翠谷黄。