共产党人的初心范文第1篇
按照机关安排，在七一前夕，我跟大家讲次党课，一方面，交流近期自己学习的心得体会，另一方面，也是借此机会与大家集体交心谈心。今天，我主要谈两个方面的体会，一是从学习党史中感悟初心使命;二是从自我修炼中践行初心使命。
第一，要从学习党史中感悟初心使命
欲知大道，必先为史。注重从党的历史和经验中汲取开拓前进的智慧和力量，是党的一个优良传统和政治优势。我们这一代人没有经历革命战争年代血与火的考验，没有参与新中国成立以后进行的社会主义革命和上世纪五六十年代的大规模社会主义建设，大多数人没有经历十年“文化大革命”的反面教育，也没有经过严肃的党内政治生活洗礼，对党的历史认识理解不深不透，对党取得的成就以及历史曲折缺乏亲身感受和直接体验，需要比较系统地学习党的整个历史，接受生动具体的党性教育和革命传统教育。中国共产党建立99年了，回望我们党走过的光辉历程，可以从中更深刻感悟党的初心和使命。
（一）从党的奋斗史回顾初心使命
大家都知道，1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行。大会通过了《中国共产党党纲》，选举
出以陈独秀为中央局书记的党的领导机构，正式宣告中国共产党的成立。中国共产党的成立，是一个开天辟地的大事件。中国共产党成立后，中国革命的面目就为之一新了。但是，中国为什么会建立共产党?又是怎样建立共产党的?据考证，1899年在中文报刊上第一次提到马克思和马克思学说的是上海基督教广学会主办的《万国公报》。一个名叫李提摩太的英国传教士翻译了一个名叫蔡尔康的人写的《大同学》的文章，里面讲到了马克思和马克思的学说。他翻译的马克思中文译名，与我们今天所使用的这三个字是一模一样。中国人见到马克思形象的画像是在8年以后，也就是在1907年，世界社出版了一本人物画册《世界名人六十人》，那里边有马克思大胡子的画像。这就是中国人最初对马克思的了解。那么，为什么马克思主义产生70多年后，才被中国人所接受呢?这是基于20世纪初的世界和中国发生了两件大事：一件是俄国十月革命，一件是中国的五四运动。1949年9月16日，毛泽东同志在《唯心历史观的破产》一文中指出：“一九一七年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。”“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要，是因为同中国人民革命的实践发生了联系，是因为被中国人民所掌握了”。也就是说为了民族独立、人民解
放，为了建立没有人剥削人的美好社会，马克思主义被中国社会所需要，被中国人民所掌握了。在五四运动中，6月5日后，上海的工人进行罢工声援学生，这标志着中国工人阶级独立地登上了历史舞台。马克思列宁主义同中国工人运动相结合，就产生了中国共产党。
中国共产党成立后，经过了(1923年6月至1927年7月)的大革命时期，也就是北伐战争时期;(1927年8月至1937年7月)的土地革命战争时期;(1937年7月至1945年8月)的抗日战争时期;(1945年8月至1949年10月)的全国解放战争时期。这几个时期几乎年年在打仗，也称夺取政权的时期。在这个过程中，中国共产党及其领导的军队和根据地从无到有，从小到大，走过了曲折发展的道路。其间经历了从大革命战争失败到土地革命的兴起、从第五次反“围剿”的失败到抗日战争的兴起两次大的历史性转变。经过艰苦卓绝的斗争，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国的反动统治，建立了人民当家作主的新中国。1949年10月中华人民共和国成立，标志着新民主主义革命取得了全国性的胜利。
那么，为什么是中国共产党而不是国民党或其他什么党能取得胜利?还是要回到我们党的性质上来，我们党的是什么样的党。现行党章中有明确规范的表述。其实70多年前《解放日报》社论的一段话讲的就很具体、很生动。1945年6月11
日，党的七大闭幕后，6月14日，党中央主办的《解放日报》发表了题为《团结的大会
胜利的大会》的社论，社论中有这样一段话：“中国共产党是什么?是中国人民为了自己的解放进行政治斗争的工具。做一个共产党员，对于人民，只有特殊的义务，没有特殊的权利。共产党员，首先是人民的勤务员，然后才是人民的领导者，首先是人民的学生，然后才是人民的先生。人民是自己解放自己，共产党员如果依照教条或狭隘经验，站在人民头上，强迫人民依照自己的主观愿望去进行解放斗争，那怕这种主观愿望、这种动机是为人民的，结果是办不通的，人民是不要这种自称为共产党员的人的。但是，如果共产党员做人民的学生与勤务员，虚心向人民学习，以马克思主义的立场、观点和方法，把人民的意见集中起来，然后站在之中，做人民的模范，与人民一起坚持下去，相信人民自己解放自己，那末，人民就非要这种真正的共产党员不可，因为如果没有具有高度政治觉悟的共产党作为领导者，人民的解放是完全不可能的。”所以说，我们党从成立之初，就是为了让中国人民过上幸福美好的生活，就是为了中华民族的伟大复兴，最终是为了“天下大同”，实现共产主义。
（二）党在战争年代的几次重要会议和重大事件
1.党的一大。我们党的全部历史都是从中共一大开始的，我们走的再远也不能忘记走过的路。党的一大宣告了中国共产
党的成立。1921年7月23日-31日，13名知识分子来到上海成立中国共产党，会议最后一天由于暗探的干扰转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行的。出席大会的13位代表包括毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、陈公博、周佛海以及陈独秀指定的代表包惠僧，代表着全国50多名党员。大会通过了《中国共产党党纲》，选举出以陈独秀为中央局书记的党的领导机构，正式宣告中国共产党的成立。
这个事弄不好就要掉脑袋，当时很多人不看好，包括出席会议的代表们也不一定完全理解这个会议的重要意义。我们党重要的发起人陈独秀和李大钊都错过了这个伟大的历史时刻，这是为什么呢?这是因为从当时的条件下，他们认为还有更重要的事情要做。陈独秀在陈炯明统治下的南方政府出任教育厅厅长，正在筹一笔钱，人一走，这笔钱就可能没了，所以不能到上海去。李大钊因为北洋军阀政府财务困难，停发了北京8所高校的教职员工薪资，这8所高校成立了联合委员会，他是重要负责人，要去追讨工资，不能参加会议。
中共一大13名代表，其中最年轻的是应城市的刘仁静，当时年仅19岁，北京大学大学生。1983年接受采访时，81岁的刘仁静老老实实、实实在在地说了这么一句话：“根本没想到是这么重要的一次会啊!不就到上海开个会嘛，谁想到是这
么重要的一个会呢?”共产党的成立何等的重要!开天辟地的大事变!当年有谁在意?一大开完，走的走散的散，各奔东西，13位一大代表最后人生的结局也大相径庭：有三个成了汉奸，完全走到了党和人民的反面，1938年张国焘被党开除，陈公博、周佛海脱党后成为了汪精卫政权的高官、汉奸;1927年包惠僧脱党，后来成为国民党的中将;1930年刘仁静被党开除，87年发生交通事故死亡;1923年李达脱党、1924年李汉俊(潜江人，一大就在他哥哥的住所召开)脱党，这两个人因为不满陈独秀的霸道作风与陈独秀发生矛盾而退党，建国后又申请入党;陈潭秋、何叔衡、邓恩铭、王尽美4个人为了党和人民的事业贡献了自己宝贵的生命，最后只有毛泽东、董必武坚持共产主义理想看到了新中国的成立。毛泽东，中国共产党中央委员会主席;董必武，中华人民共和国代主席。这些脱党的、被开除党籍的、甚至成为叛徒人无论从智商、学历、出身、影响力等方面来看，都不见得会比毛泽东差，其中张国焘是中共一大执行主席，宣布大会开幕、宣布中国共产党成立，毛泽东只是一个负责会议记录的书记员。但张国焘最后在国民党军统当了特务，中共一大执行主席和国民党特务联系在一起，这是什么样的历史命运?假如历史是可知的，作为中共的发起人，他们要是知道自己亲手成立的党28年后夺取了全国政权，会做出这么糊涂的事吗?他们竟然不相信共产主义了，他们能不糊涂吗?所以初心最重要，理想信念更重要，理想的动摇，是最危险的动摇;信念的滑坡，是最致命的滑坡。放弃了正确的理想信念，也就丧失了做共产党员的资格，也就不能走到我们中间来!树立初心不容易，坚守初心更不容易，同一个起点，截然不同的归宿!真是英雄辈出，大浪淘沙!
2.中央监察委员会的成立。1927年4月27日，在武汉召开了中国共产党第五次全国代表大会，5月9日大会最后一天，选举产生了党的历史上第一个中央党内监督机构——中央监察委员会，共有委员、候补委员10名。在那个血雨腥风的残酷斗争年代，干革命就是拿命在干。大家前些时都看过话剧《王荷波》，知道了这位第一届中央监察委员会的主席，最后由于叛徒的出卖，被反动派抓捕杀害。第一届中央监察委员会副主席杨匏安，1931年因叛徒出卖被捕，他曾在第一次国共合作时当过国民党中央党委和代理组织部长，属于“高官”，蒋介石几次派人劝说，他将蒋介石写的劝降信撕碎，蒋介石打电话到监狱，他一听到就摔掉电话，后也被秘密杀害。第一届中央监察委员会的10名委员，有8人先后牺牲，无一变节，无一叛变，经受住了血与火的考验。他们用实际行动践行了自己“对党忠诚”的誓言，永远值得我们学习怀念!
1927年6月1日，中央政治局会议通过的《中国共产党第三次修正章程决案》这样描述：“为巩固党的一致及权威起
见，在全国代表大会及省代表大会选举中央及省监察委员会。”并首次将“政治纪律”概念引入党的纪律检查制度。自1927年中央监察委员会成立之日起，党内监督机构先后出现过监察委员会、审查委员会、党务委员会等名称变化，党内监督机构具体职责也随着党面临的形势任务而调整、充实、完善，但竖起监督执纪旗帜、维护党的团结统一这个初心初衷一脉相承、始终不渝。2019年第11期《求是》杂志署名“钟纪轩”的文章指出，“纪检监察机关从成立之日起，初心初衷就是加强党风监督、保证党的先进纯洁、巩固党的团结统一”。作为纪检监察干部，要牢记这段历史，缅怀革命先烈，并将纪检监察机关的初心使命刻印在心上、落实在行动上。
3.创建人民军队的开端---南昌起义。1927年8月1日，在周恩来为书记的中共前敌委员会和贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导下，党所掌握和影响的国民革命军等武装2万余人，在南昌举行的针对国民党的分共政策而发起的武装反抗。这次起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，开始了中国共产党独立地领导革命武装斗争和创建人民革命军队的新时期。
4.扭转危局的遵义会议。1935年1月15日，中共中央政治局在遵义召开扩大会议。会议解决了在军事上、组织上“左“倾路线的错误，在组织上作了必要的调整，推选毛泽东为政治局常委，取消博古、李德的最高军事指挥权，决定由中央军委
主要负责人朱德、周恩来指挥军事。遵义会议确立了以毛泽东为代表的新的中央的正确领导，是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理制定自己的路线、方针和政策的会议，标志着中国共产党从幼年达到成熟。遵义会议挽救了中国共产党、红军和中国革命，成为中共历史上生死攸关的转折点，它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。
5.延安“窑洞对”。1945年7月，时值抗日战争胜利前夕，中国民主建国会创始人黄炎培等6名国民参政会参政员为促使国共恢复商谈，以个人名义应邀访问延安，开启了一场著名的“历史周期率”的讨论。在讨论中黄炎培坦率地说：“所谓‘其兴也勃焉，其亡也忽焉，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。中共诸君从过去到现在，我略略的了解了。就是希望找出一条新路，来跳出这周期率的支配。”毛泽东当即回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”延安“窑洞对”广为流传，时隔多年，至今对我们党仍是
很好的鞭策。黄炎培提出的“历史周期率”在过去让毛泽东深思，在当代给我们警示。
6.毛泽东思想指导地位的确立。1948年9月29日至11月6日，中国共产党在延安举行扩大的六届六中全会。会上，毛泽东代表中央政治局作了题为《论新阶段》的政治报告和会议结论。全会第一次鲜明地提出了“马克思主义中国化“的命题和任务，具有重大的理论意义和历史意义。毛泽东在回忆民主革命时期党的历史时曾说:
“中国共产党在历史上有两个重要会议，一次是1935年的遵义会议，一次是1948年的六中全会。”毛泽东思想的指导地位的确立，从而使全党达到思想上的高度一致，极大地加强了党的战斗力，促进了中国革命胜利的进程。
（三）革命战争年代的红色精神
人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂。十八大以来，习近平总书记曾先后到延安、井冈山等革命圣地考察，反复强调让红色精神放射出新的时代光芒。
1.井冈山精神。1928年4月，当朱德和毛泽东领导的工农革命军会师井冈山，建立了井冈山革命根据地后，军民团结一心，经过艰苦卓绝的战斗，我们虽然很弱小，但我们有正确的路线和策略，多次粉碎了国民党“围剿”，形成了“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”的井
冈山精神。
2.长征精神。长征是中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折点，是二十世纪中国共产党人创造的壮丽史诗。习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中指出，伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利;为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发;顾全大局、严守纪律、紧密团结;紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗。伟大长征精神，作为中国共产党人红色基因和精神族谱的重要组成部分，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。
3.延安精神。1942年12月，毛泽东在陕甘宁边区高级干部会上，第一次提出了延安精神，其主要内容是“坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。延安精神是我们党性质和宗旨的集中体现、优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现，是我们党和全国人民的宝贵精神财富，具有超越时空的恒久价值和旺
盛生命力。习近平总书记指出：“伟大的延安精神教育滋养了几代中国共产党人，始终是凝聚人心、战胜困难、开拓前进的强大精神力量。”“弘扬延安精神，要把坚定正确的政治方向放在第一位，牢记全心全意为人民服务宗旨，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，始终牢记两个务必，保持延安时期那么一种忘我精神、那么一股昂扬斗志、那么一种科学精神，为建设和发展中国特色社会主义不懈奋斗。”
4.西柏坡精神。西柏坡地处太行山麓东路与华北平原交界的河北省平山县丘陵地带。1948年5月至1949年3月，中共中央曾在这里办公，领导了解放区的土地改革运动，指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，召开了七届二中全会。在这次会上，毛泽东同志提出了“西柏坡精神”，主要内容包括：永不停步，将革命进行到底;执政党要坚持以经济建设为中心;坚持“两个务必”，保持党的优良传统和作风;团结高效，加强党的集中统一。会后十天，中共中央启程前往北平。惜别送行的父老乡亲时，毛泽东说：“今天是进京赶考的日子。我们决不当李自成!我们都希望考个好成绩。”
时代是出卷人，人民是阅卷人，我们党是答卷人。2013年7月，习近平总书记在西柏坡学习考察时指出，“党面临的‘赶考’还远未结束。”井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等红色精神具有永恒的时代价值，我们在座各位要认真学
习领悟，从中汲取精神营养，身体力行，发扬光大。
第二，要从自我修炼中践行初心使命
习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班上的重要讲话中强调：要把我们党建设好，必须抓住“关键少数”，中央委员会成员和省部级主要领导干部必须做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬。这既是对“关键少数”提出的“硬标准”，也是对广大党员干部发出的动员令。我们要自觉按照习总书记“五个过硬”要求，加强党性锻炼，提升精神境界。
（一）创新理论学习。
习近平总书记指出：“我们党依靠学习创造了历史，更要依靠学习走向未来。”纪检监察工作业务性强，有的同志可能觉得学好业务就行了，政治理论枯燥、用不上，可学可不学。这是极其错误的思想。纪检监察机关是政治机关，首要任务就是讲政治，你连政治理论都不懂，怎么落实政治机关的要求?我们作为党员干部，要真正把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到自觉学习、主动学习、终身学习。一要全面系统学。一方面要固本培元，稳固理论根基。党的十九大提出习近平新时代中国特色社会主义思想，为我们的理论学习指明了正确的方向，提供了丰富的宝藏，我们要认真读原著、学原文、悟原理，不断的去学习和探索。还要认真学习马列主义、毛泽东思想思想、邓小平理论、
“三个代表”重要思想和科学发展观，始终保持对马列主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念，坚决做到“两个维护”，牢固树立“四个自信”，着力增强“四个意识”，无论他人如何跳梁，我自岿然不动，以深厚的理论功底和党性修养锻炼出坚定的思想定力，从而有效抵御各种杂音的干扰。另一方面，要紧跟时代潮流，把准时代脉搏，学习经济、金融、科技、人文、历史等方方面面的知识，不断更新、拓展、提升我们的知识理论维度、广度、深度，从而更好的适应更加复杂多变的国内国际形势。二要结合实际学。也就是理论和实际统一，学以致用，学思践悟。古人说：尽读书不如不读书。学习如果不跟实际相结合，就会成为无源之水、无本之木，就是做花架子、搞形式主义、官僚主义。怎么结合实际?我的体会，一是坚持问题导向，缺什么补什么，力争成为多面手;二是加强调查研究，真正把身子扑下去、心沉下去，了解基层状况，共同研究解决工作中的困难;三是在干中学、学中干，对遇到的新情况新问题多思多学多悟，特别是年轻同志，要自我加压，多动笔，把悟到的东西形成文字，提供给大家分享，共同提高政策理论和业务工作水平。三要创新理论学习形式。特别是现在的年轻人，思想活跃，有个性，有主见，单纯地说教或者念念文件、翻一翻、看一看，不能真正入脑入心，必须创新学习形式，让大家爱上学习、自觉学习。如何创新形式、增
强学习实效，我看是一个大课题，也是一个难题。中央已经意识到这个问题，现在中宣部推出手机APP“学习强国”，就是紧跟时代潮流、创新学习形式的有益探索。我认为，可以发挥业务优势，利用审理谈话、观摩庭审、案件剖析等机会，开展理想信念教育和警示教育;通过走出去、请进来的方式，到革命传统教育基地参观，请专家教授讲解等，打造“开放课堂”;利用微信群、QQ群，及时推送习近平总书记重要讲话、重要文件和法律法规。大家也可以群策群力、建言献策，把我们的理论学习搞得更丰富、更精彩、更有吸引力和感染力。
（二）加强实践锤炼。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。年轻干部精力充沛、潜力无限，手中掌握着学历和知识的杠杆。这就有如垂钓，一竿在手，希望无穷。但在成长初期“滚石上山”的阶段，找准“支点”才能顶住压力、蓄势蓄能。这个支点，很重要的一点就是实践的锤炼和打磨。从我分管的情况看，大家的工作状态都很不错，特别是**、**，春节、五一没有休一天假，连续奋战，体现了良好的职业精神。习总书记曾说，革命战争年代，检验一个干部理想信念坚定不坚定，就看他能不能为党和人民事业舍生忘死，能不能冲锋号一响立即冲上去，这样的检验很直接。今天，衡量一名党员干部理想信念坚定不坚定，就看他是否能在重大政治考验面前有政治定力，是否能树立牢固的宗旨意识，是否能对工作极端负责，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急难险重任务面前勇挑重担，是否能经得起权力、金钱、美色的诱惑。这样的检验需要一个过程，不是一下子、经历一两件事、听几句口号就能解决的，要看长期表现，甚至看一辈子。习总书记还指出，
“一事一时带好头不难，难的是事事时时作表率。”大家要坚持和发扬好的传统，保持良好的精神风貌，潜心钻研业务，勇于承担重任，通过吃苦受累的实践磨炼，涵养自己强大的自信从容、胸怀气度，在遇到更高层次挑战时，自然而然就成为发力的新支点。对待工作，一是不要轻视平凡;二是不要把平凡的工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现，要始终坚持做到最好，你才能成为不可或缺的人物。思想改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格一定程度上决定了你能走多远。改变自己要从点滴做起，改变一定会有痛苦，但成果是辉煌的，好的习惯会终身受益。
（三）守住廉洁底线。
习近平总书记多次谈到“谁来监督纪律”、防止“灯下黑”。习总书记曾指出，“鱼和熊掌不可兼得，想当官就不要发财，想发财就不要当官。现在，想发财有正路，去经商就是了，那是光荣发家，当个贪官，整天提心吊胆，最后钱怎么拿进去的就怎么吐出来，只是当了个保管员”。“从善如登，从恶如崩”，思想的口子一旦打开，那就可能一泻千里。从我们查处的领导干部违纪违法案件看，绝大部分都是从贪图
蝇头小利、收人礼金“红包”开始，致使贪欲膨胀，发展到收受巨额钱物，滑向犯罪深渊的。因此，我们每一个纪检监察干部都要经常检讨自己的言行，看看是否符合党的纪律和原则，是否符合社会主义道德规范，是否符合领导干部必备的政治条件和要求，守住廉洁底线，努力做到“有一念之非即遏之，有一动之妄即改之”，在金钱物质利益面前始终保持健康的心态。
（四）涵养高尚道德情操。
俗话说，群众看党员，党员看干部，党员干部看谁?看纪检监察干部。纪检监察干部是党的纪律部队，应时时讲党性、处处重品行、方方面面作表率，充分发挥模范带头作用。特别是在道德情操上，要自觉向标准看齐。要坚守精神追求，见贤思齐，见不贤而内自省，处理好公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系。要立志做大事，不要立志做大官，保持平和心态，看淡个人进退得失，心无旁骛努力工作，为党和人民做事。这些年，社会上“关系学”很盛行，有的人为了扩大“关系网”、达到个人目的，想出种种办法接受领导、攀附权势，特别是纪检监察干部，手握“重权”，往往成为拉拢腐蚀的对象。大家对此要保持高度警惕，在人际交往中，要有力有理有节，既要真诚待人、乐于助人，更要讲党性、讲原则，不搞“关系学”那一套，特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫站稳党性立场，坚定不移维护人民利益。这里，我还想强调一点，大
家平时工作就很辛苦，经常加班加点，有了一点空闲时间，不要成天忙于应酬，搞灯红酒绿。要多陪伴家人、尽享亲情，操持雅好、神游物外，强身健体、锤炼意志，追求健康的工作方式和生活方式，这既是对家人负责、尽了孝心责任心，也是避免被“围猎”，慎始、慎微。大家要经常对照党规党纪的要求检视反省，严格遵照执行。人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败;有开心快乐，也有失落失意。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说，永远都不会坦然，永远都没有欢笑。正确的态度是，当我们遇到坎坷、挫折时，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把它作为人生中的一次历炼，把它看成是一种人生成长中的常态。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心、上进心，是人生必不可少的润滑剂。要学习张富清同志“淡泊名利、忠诚为民”的品质，学习习总书记“我将无我，不负人民”“功成不必在我，功成必定有我”的崇高境界，坚持从日常生活细节做起，从一言一行做起，切实维护纪检监察队伍的荣誉和尊严，做党的忠诚卫士、群众的贴心人。
共产党人的初心范文第2篇
我04年加入的民盟，之后担任支部主委工作，到现在我支部新盟员的陆续加入，从来没有过宣誓这个环节(自己没有经历过，之后也没有开展过)，所以刚接到黄主委布置的这个任务时很是忐忑。于是赶紧查阅资料充电。在查阅的过程中，更加觉得重温入盟誓词真的太重要了。
目前最早的、保存完好的、油印的一页入盟誓词，应是上世纪40年代的《中国民主同盟盟员誓词》，其内容为：
我自愿加入中国民主同盟，誓以毕生精力为民主事业奋斗到底。严格遵守盟的纲领纪律，忠实执行盟的决议，并以赤忱信义对待我同志，以期建立民主、自由、平等、幸福的新中国，完成人类的真正解放。此誓!
这是在国民党压制民主、大搞一党专政、实行白色恐怖统治的背景下诞生的入盟誓词。生活在今天的人们可能难以想象，承诺这样的誓言对于自己到底意味着什么。我理解，为了完成建立民主、自由、平等、幸福新中国的神圣使命，每一位申请入盟的人，都从宣誓的那一天起，郑重地选择了追求真理与进步的人生道路，选择了“捧着一颗心来、不带半根草去”的牺
牲和奉献精神，选择了一份沉甸甸的服务社会和人民的责任与义务。
到了50年代，入盟誓词的内容又有不同版本：
余谨以至诚参加中国民主同盟，接受并拥护人民政协共同纲领，服从本盟一切决议，为新民主主义建设事业而奋斗。谨誓!
我志愿参加中国民主同盟，坚决遵守盟章，服从盟的一切决议，为彻底实现中国人民政治协商会议共同纲领，完成新民主主义革命事业而奋斗。谨誓!
虽然不同时期誓词有所调整，但是民盟前辈建立民主、自由、平等、幸福国家的追求未曾改变。
1958年9月12日，经民盟中常会第20次会议讨论通过：1952年11月所发誓词，停止使用。其后一段时间内，未见有新的入盟誓词，也不再举行盟员入盟宣誓仪式。
星移斗转，岁月轮回。社会在变迁，我们现在生活的环境和条件与70多年前已经迥然不同。费孝通主席曾经讲过这样一段话，他说，民主党派在一个历史时期应该做什么，不是自己决定的，而是时代决定的。
改革开放以后，费老带领全盟以经济建设为中心，“出主意、想办法，做好事、做实事”，打开了民主党派为现代化建设服务的全新视野和路径。
一周前病逝的丁石孙主席在贯彻费老12字方针时，也明确强调“继续关注民生是最重要的”，因为这适合中国的现实和民盟的实际。
于是，我又看到了更有时代意义的入盟誓词：
“我志愿加入中国民主同盟，遵守盟的章程，履行盟的义务，严守盟的纪律，对盟忠诚，服从盟的一切决议，立足本职，关注民生，责在人先，利居人后，为实现中华民族伟大复兴而奋斗!”
(民盟合肥市委主办17年2月、民盟上海市委17年11月)
在全面建设小康社会的今天，民盟要想不被时代潮流所淘汰，就必须增强危机感和忧患意识，明确自己的定位，展示自身存在的价值，担当起时代赋予参政党新的历史使命，为中华民族伟大复兴作出自己的贡献。
今天，民盟不再以宣誓的方式来表达理想信念，但重温誓词，可以让我们更清晰地看到，先贤们不屈不挠而又大智大勇的高尚品德，为实现理想信念，毕生不懈追求推进民主政治、国家富强的无畏精神，犹如永不熄灭的人生灯塔，亦是我们中国民主同盟真正的精神遗产。
重温誓词，可以让我们倍加珍惜来之不易的安定团结大好局面，秉承传统，与时俱进，切实加强自身建设，在新时期立盟、强盟、兴盟，可以让我们更好的守盟魂、持盟格、强盟性、养盟味，更好的不忘合作初心、继续携手前进。
为中国共产党领导的多党合作事业做出贡献。
共产党人的初心范文第3篇
“两学一做”学习教育是党中央推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重大部署。在学习中把握做一名合格党员的标准，抓住了党内教育的根本，回归到党员之所以成为党员的本源拷问。
每个党员都应该不忘初心。根据《党章》规定，申请入党的人，要填写入党志愿书，要有两名正式党员作介绍人，要经过支部大会通过和上级党组织批准，并且经过预备期的考察，才能最终成为正式党员。通常情况下，入党志愿书应由本人亲自手写。《党章》还要求，预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。这些都是发展党员工作的必经程序。在快节奏的现代化社会，为什么我们党在入党程序上依然如此执着?就是因为入党是一件极郑重、极严肃的事情。在你亲自动笔向党组织反映自己的真实情况，表达意愿和决心时，在你紧握拳头一句一句宣读誓言中，这已不仅仅是一种形式，而是一种对信仰、信念的虔诚，是为共产主义理想奋斗终生的理想追求。
相信绝大多数同志入党时的誓言是由衷的、真诚的。然而，随着经济社会不断发展，社会思想日趋多元，各种诱惑不断增多，党员队伍中也出现了一些理想信念动摇、组织观念淡薄、党员意识不强的现象。有的党员不像党员、不在组织、不起作用、不守规矩，只顾自己利益，患得患失，斤斤计较;有的党员入党动机功利，把入党当作走仕途的工具，党员这个身份对其有用时，自己就是党员，真正需要身先士卒时，却又退缩在群众身后;有的党员身在曹营心在汉，在大是大 1 非问题上不能和党中央保持一致，调侃、质疑党的领导体制，甚至公开骂党，否定党的最基本的原则和立场;还有的为官不为、尸位素餐，甚至贪赃枉法、以权谋私，最终沦为“阶下囚”，等等。这些党员在争名夺利中蒙尘积垢、忘了初心，在随波逐流中心为物役、泯然众人，与当初入党时作出的承诺渐行渐远。身为共产党员，却既不“先进”也不“纯洁”，又何谈模范、先锋?
“党员”二字不是用来沽名钓誉的美称，不是借机夤缘而上的工具。“党员”意味着更重的责任、更高的觉悟、更远的追求，是每个共产党员庄严宣誓时必须肩负起来的全心全意为人民服务的使命担当。
我们党有8700多万名党员，党员队伍状况如何，直接关系党的创造力、凝聚力、战斗力。每一名党员都应该时常日省吾身、扪心自问，自己是否还记得入党时立下的铮铮誓言?是否始终如自己所写、所说的那样心口如
一、言行一致?自己现在的言行、举止、情操、境界是否符合党员的标准?只有在反躬自省中不断净化自我、完善自我、提升自我，进而敢于担当、勇于负责，才能以一名真正的共产党员的身份带领群众实现我们的宏伟目标。
共产党人的初心范文第4篇
1、百尺竿头须进步，十方世界是全身。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
3、大鹏一日乘风起，扶摇直上九万里。
4、路漫漫其修远昔，吾将上下而求索。
5、怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、人定兮胜天，半壁久无胡日月。
8、少壮不努力,老大徒伤悲。
9、世上无难事，只要肯登攀。
10、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
12、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲?
13、有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
14、丈夫清万里，谁能扫一室
15、只要工夫深,铁杵磨成针。
7、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
8、不塞不流，不止不行。
9、若要功夫深，铁杵磨成针。
10、精诚所加，金石为开。
11、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
12、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
13、丈夫不报国，终为愚贱人。
14、不患人之不己知，患不知人也。
15、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
16、少壮不努力，老大徒悲伤。
17、丈夫志四海，万里犹比邻。
18、直如朱丝绳，清如玉壶冰。
19、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨
20、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。
21、业精于勤，荒于嬉。
22、愿君学长松，慎勿作桃李。
23、与天地兮比寿，与日月兮齐光。
24、志当存高远。
25、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。
26、百学须先立志。
27、人非圣贤，孰能无过。
28、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
29、人生难得几回搏，此时不搏待何时。
30、石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。
31、博观而约取，厚积而薄发。
32、丈夫清万里，谁能扫一室?
33、绳锯木断，水滴石穿。
34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
35、岁寒，然后知松柏之后凋也。
36、健儿须快马，快马须健儿。
37、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
38、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
39、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
40、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
41、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。
42、天行健，君子以自强不息。
43、天下兴亡，匹夫有责。
44、生当作人杰，死亦为鬼雄。
45、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。
46、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。
47、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
48、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
49、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
50、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
51、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
52、不入虎穴，焉得虎子?
53、疾风知劲草，板荡识诚臣。
54、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
55、时危见臣节，世乱识忠良。
56、积土而为山，积水而为海。
57、捐躯赴国难，视死忽如归。
58、志不强者智不达。
59、天下之事常成于困约，而败于奢靡。
共产党人的初心范文第5篇
共产党人要坚定自己的政治信仰
作者：刘香玲
来源：《新农村》2013年第08期
内容提要：信仰作为人类精神世界的最高形式，是人们安身立命和精神寄托的根本。共产党人的政治信仰就是马克思主义，并为最终实现共产主义而奋斗。为此要始终不渝地坚持马克思主义意识形态的主导地位;在更为科学的意义上和更为科学的形态上信仰马克思主义;大力加强马克思主义教育。把科学信仰建设与人民的利益统一起来。
关键词：信仰 马克思主义 共产党人
什么是信仰?信仰就是对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。信仰作为人类精神世界的最高形式，是人们安身立命和精神寄托的根本。没有信仰的生命就等于没有灵魂;没有共同信仰的民族如同一盘散沙，毫无凝聚力;没有政治信仰的政党就没有共同的奋斗目标和思想基础，就难以完成其特定的历史任务。中国共产党人的政治信仰就是马克思主义，并为最终实现共产主义而奋斗。
马克思主义作为无产阶级的世界观和指导思想，既是共产党人实现远大目标的动力源泉，更为人们认识世界、改造世界提供了科学方法。然而一个时期以来，由于我们意识形态工作中的某些失误，如只注重经济工作而忽视理想信念的教育等，致使一些人甚至一些党员干部产生了“信仰危机”、“信仰真空”：他们有的沉湎于花天酒地;有的在封建迷信活动中去寻找精神寄托;有的在各种诱惑面前随波逐流;有的党员干部由于背离正确信仰而堕落为腐败分子，被关进大牢。这不能不让人感到坚定马克思主义信仰的紧迫性和重要性。
坚定马克思主义信仰是中国革命、建设和改革开放取得胜利的强大精神动力，是中国人民团结奋斗的思想基础。在新民主主义革命时期，凭着对马克思主义的坚定信仰和孜孜以求，无数的革命者经受住了血与火、生与死的考验，在反动派的威逼利诱面前，他们“铁肩担道义”，为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，抛头颅、洒热血，克服种种艰难险阻，迎来了共和国的诞生。在社会主义建设和改革开放的历史时期，同样凭借着对马克思主义的坚定信仰和科学把握，我们党领导全国人民不仅闯过了三年困难时期，而且果敢地纠正了自己的失误，探索和开辟了建设有中国特色社会主义道路，尤其是经受住了20世纪80年代末、90年代初国内外**的严峻考验，使中国特色社会主义事业在国际社会主义处于低潮时依然生机勃勃。
回首整个20世纪社会主义的沧桑巨变、曲折发展历程，我们不难得出这样的结论：共产党人的政治信仰与社会主义的历史命运息息相关，能否坚持并正确把握马克思主义政治信仰直接关系到社会主义的兴衰成败。共产党人如果丧失了马克思主义政治信仰，就必然导致社会主义的失败。苏联解体就充分证明了这一点。当然苏联社会主义的失败原因是多方面的，但从根本上说，是苏联的共产党人丧失了马克思主义的信仰，丧失了自身的凝聚力，他们的意志和信
心已经完全破灭。由于丧失了马克思主义信仰，所以就失去了执政的依据，招致社会主义的失败也就成为必然的结果。因此，对中国共产党而言，坚定马克思主义的政治信仰，是一项强基固本的系统工程，必须给以高度重视。
在充满希望和挑战的当代，面对错综复杂的国内外形势，坚定共产党人的政治信仰，有着特殊重要的意义。从世界范围看，和平发展合作依然是时代的主题，经济全球化的态势，以信息技术、新材料新能源为标志的现代科学技术日益高级化的趋势，社会主义思潮开始复兴的态势，世界多极化和经济一体化的趋势，使社会主义事业面临着空前的发展机遇。然而，西方的霸权主义和强权政治依然威胁着世界的和平;它们利用宗教、民族问题挑起局部地区的战争而从中渔利;它们利用所谓民主、人权问题对社会主义国家进行“西化”、“分化”而肆意诋毁社会主义等等。这些问题反映到国内来，就使一些人甚至一些共产党员对马克思主义信仰产生种种困惑，在价值观上出现的“价值虚无主义”问题就很值得关注。从国内来看，我国正处在改革的攻坚期，矛盾的凸显期，发展的关键期。一方面，改革开放为社会发展提供了强劲的动力，生产力水平显著提高，人民生活大幅度改善，综合国力明显增强;另一方面，随着改革的纵深发展、体制转轨、经济转型升级引发的社会震动也相当强烈，像企业人员的下岗失业、大学生就业、城乡间区域间的发展不平衡、贫富差距拉大、道德滑坡、极少党员干部腐败行为的出现等等，也使一些人对建设有中国特色社会主义的共同理想以及党和政府的行政能力产生不同程度的怀疑和困惑，因此，“价值真空”、“价值多元”、“价值错位”等问题的出现就应当引起我们的高度警觉。
上述情况表明，在经济全球化、政治多极化、科技信息化、文化网络化的当今世界，面对西方发达国家在经济、科技上占优势的压力，面对敌对势力企图颠覆社会主义的战略图谋以及国内一些入对马克思主义信仰的种种疑惑，中国共产党要领导全国人民迎接挑战、经受考验、抵御风险、提升能力、坚定自己的根本政治信仰，搞好中国特色社会主义建设，切实解决人们思想上实践中的各种问题，就必须做到以下几点：
第一要始终不渝地坚持马克思主义意识形态的主导地位。这是我们党一以贯之的基本原则。胡锦涛同志在党的十八大报告中强调：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”习近平同志在十八大精神学习研讨班开班仪式上，专门强调理想信念问题。指出，建设中国特色社会主义，必须以马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，不能搞指导思想的多元化。因为，任何一个国家的统治阶级，为维护其经济上、政治上的统治，总是竭力维护和发展其占统治地位的意识形态，古今中外概莫能外。尽管当今世界的情况发生了很多变化，但历史发展的总趋势并没有超出马克思主义经典作家所揭示的基本规律。所以，马克思列宁主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系不能丢，丢了就丧失了根本。
第二要在更为科学的意义上和更为科学的形态上信仰马克思主义。所谓在更为科学的意义上信仰马克思主义，是指我们信仰马克思主义并不是对马克思主义的盲目崇拜，更不是教条式地固守马克思主义的个别结论，而是要用历史唯物主义的态度，在正确认识马克思主义特点和本质的基础上信仰马克思主义。马克思主义是发展的理论，与时俱进是其内在的理论品质，，
创新是其生命力的源泉。它的某些个别结论会随着时代的发展变化而失去意义，某些特殊原理也将随着实践的发展而被修正，但马克思主义的一般原理是始终起作用的，是颠扑不破的。因此，我们既不能因为要坚持马克思主义的一般原理而否定抛弃应该抛弃的个别结论，更不能因为马克思主义经典作家个别结论的过时而放弃马克思主义一般原理。只有树立了这种科学认识对马克思主义的信仰才会更加坚定不移。
所谓在更加科学的形态上信仰马克思主义，是指马克思主义不是书斋里的学问，而是实践的学问，它要指导人民群众的实践，解答实践提出的问题，因此，我们学习马克思主义、信仰马克思主义，必须坚持理论联系实际的学风，把思想认识从对马克思主义错误的教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，及时总结实践中创造的新经验、新认识。使我们在分析回答现实生活和群众思想上迫切要解决的问题中真正掌握群众，赢得群众的信任。为此，立足时代要求，结合新的实践经验，努力回答实践中提出的重大问题，进而不断丰富和发展理论，在这样一个过程中坚持马克思主义，则是我们共产党人应该持有的态度和基本做法。
共产党人的初心范文第6篇
今年以来，安吉县卫计局着力抓实抓好重点工作推进和亮点建设，实现家庭医生签约、医联体建设、慢性病防控、最多跑一次等方面工作精彩纷呈，在惠民上比力度、服务上比温度、发展上比速度，把真正的满意送给群众。
不断创新，精准服务，是保持卫生计生事业强劲发展的有效方法。实施责任医师签约服务，突出服务的个性化、精准化，提升了责任医生的专病管理能力，满足了居民多元化健康服务需求。以“建机制、优服务、惠民生”为抓手，持续深入推进基层医改，积极搭建分级诊疗平台，建立紧密型医疗联合体。县人民医院全面托管天子湖镇、鄣吴镇和山川乡卫生院，专科托管昌硕街道卫生院和递铺街道卫生院。县中医院把分院一并纳入省中医院“医联体”，并全面托管杭垓镇、天荒坪镇卫生院和白水湾卫生院，专科托管地铺街道安城卫生院和孝源街道卫生院。建立县乡医联体微信交流群，开展各种交流、学习、答疑，组织专家坐诊、带教培训、预约号源、双向转诊等不断提升基层服务能力。县人民医院副主任医师吕金柱下沉到鄣吴镇卫生院，担任鄣吴镇卫生院常务副院长，他上任后，结合当地实际，提出升级版的责任医生签约制和精准扶贫工作计划，不仅给周边的百姓带来了方便，让他们在家门口就能享受到县级医疗服务，还给特困家庭、低保户解决实际困难。他的个人事迹先后
被浙江日报、腾讯新闻等媒体报道。
据了解，因病致贫返贫是现在农村很多群众贫困的主要根源，为了推进医疗扶贫，从根本上解决贫困百姓看病难、看病贵的问题，鄣吴卫生院率先开展“签约服务送健康”，利用县乡医联体“双下沉，两提升”这个机会，部署为低保家庭提供精准医疗服务，提出以县人民医院专家团队为顾问的升级版责任医生制度，针对不同疾病由特定的专家每月上门送医送检查，免去了患者行动不方便，山路崎岖，舟车劳顿之苦。
庄师傅，65岁，家住鄣吴镇鄣吴村。三个月前因车祸致多发肋骨骨折，全身多处软组织挫伤，曾在县人民医院住院，自己患有高血压.糖尿病并伴有严重并发症，丧失了劳动能力;儿子患强直性脊柱炎，长期卧床生活不能自理，每十天到医院注射益赛普一次，一月费用2400元左右;妻子也患有高血压高血脂，两年前肾结石手术后只能做一些简单的家务活，全家基本没有经济来源，而只依靠政府每月一千余元的低保补贴维持。
以县人民医院骨科副主任医师吕金柱、鄣吴卫生院、村卫生室组成的责任医师团队，全权负责庄师傅一家的健康管理和指导，并为他们建档立卡，实行动态管理，及时跟进，精准帮扶提供了“3个1”服务，即：每月进行1次家庭随访，1对1康复指导，每年进行1次体检。此外针对他儿子的严重病情，鄣吴卫生院请人民医院康复科专家会诊后为其量身定做一套康复计划，并与本院组成的康复团队，免费在鄣吴卫生院做康复治疗，力求在肌肉力量恢复的情
况下早日实施膝髋关节置换术以恢复基本生活自理。凭着责任医生的专业与爱心，吕医师给庄威做了病情评估：已经到了非手术治疗不可的地步!可是这么年轻的患者做关节置换又是长期畸形关节僵硬，手术难度相当大。于是，吕医师联系了杭州的关节置换专家，共同研究手术方案。同时，考虑到病人家庭贫困，决定与县慈善总会牵手，在鄣吴镇、村工作人员以及社会各界爱心人士的帮助下，解决了庄威的医疗费用问题。8月19日，庄威在家人和吕医师陪同下入住县人民医院骨科，完善各项术前检查后，8月21日进行一侧髋关节手术，通过术后恢复期的功能锻炼，庄威的右下肢已经恢复正常的形态。间隔一个半月，另一侧肢体也进行了髋关节手术，如今的小庄已经开始了术后康复锻炼，在器械的支撑下能够直立和行走。
“家庭医生经常上门服务，我们的健康有保障了!”这在鄣吴镇已经传为佳话。县卫计局推广实施家庭责任医生制，让医生成为村民的健康把关人，为患者提供更多、更好的服务，提升服务内涵。
天使，就是传说中上帝身边的、善良的使者。正如白衣天使那样，正如吕医师那样，他的善良与美好，我们能够真切感受到：他们用真情与汗水，换来更多人的健康与长寿，让阳光洒满每个角落,而他依然穿着白衣,露出疲惫而甜美的笑容，继续他无悔的追求。