坚守教育初心范文第1篇
2020年是中国共产党成立99周年，在这99年里，我党取得了举世瞩目的成就。首先，我们来简单回顾一下我们国家21世纪头10年取得的成就。2004年，中国经济总量超过意大利，成为世界第六大经济体。2005年，中国经济总量继续增长，超过英国，成为世界第四大经济体，2007年，中国经济总量超过德国，成为世界第三大经济体，2010年，中国经济总量超过日本，成为世界第二大经济体。就我们现在由中国共产党领导的新中国，发展速度远远超出世界预料，这就是我们所说的中国速度。
概括中国一路走来的坎坷历史，就是救亡、复兴。从1840年到1949年，这逾一百年的命题就是救亡，就是挽救中华民族命运于危亡。为了完成民族救亡的使命，多少先进的中国人前仆后继，但是纷纷失败了。1840年开始，林则徐禁烟失败了;洪秀全的太平天国运动失败了;曾国藩、左宗棠、李鸿章的洋务自强失败了;康有为、梁启超的戊戌变法失败了;孙中山领导的辛亥革命，虽然推翻了两千多年的封建统治，但是成果被篡夺，走向共和的运动又失败了。一直到1949年，新中国成立，百年救亡的命题才打了一个结。近代百年来，各种政治力量都在中国舞台上表演了一番，而最终完成救亡命题的是中国共产党。
在今天来看，继续完成命题，在世界范围内做得最成功的，而且取得阶段性巨大成果的仍是中国共产党，上海有位学者曾说，他研究中国的近代史，对中国共产党想绕也绕不过去。是的，中国共产党就是有这样一股力量，想绕也绕不过过去，想忽视也忽视不了，最终的原因是什么呢?因为她在救亡与发展这两大命题中都扮演了至关重要的角色。
从更广阔的历史纵深角度，从中国共产党所肩负的使命、所取得的成就与未来继续肩负的重大使命来看，中国共产党已经完成了救亡和发展这两大命题，下一步将继续完成中华民族伟大复兴。
坚守教育初心范文第2篇
一、坚守信仰，常修为政之德
信仰是人生的精神支柱，决定着人生发展的方向。人一旦树立了信仰，也就树立了价值罗盘和人生航标。那我们共产党人的信仰是什么呢?总书记曾明确指出：“对马克思主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”
“理想的滑坡是最致命的滑坡，信仰的动摇是最危险的动摇。”一个共产党员，信仰缺失，理想缺位，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就可能变质、贪婪、堕落和腐化。回看那些落马党员干部的腐败轨迹，腐败行为的发生，无一不是把共产党人的信仰抛到了九霄云外，“骨头”变软了，最后滑向犯罪的深渊。因此，作为一名党员干部，我们必须坚守对马克思主义信仰的政治灵魂，才能永葆正确的政治方向和人生目标。赶考路上，面对各种诱惑和挑战，我们又该如何扭住“总开关”，坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身?
一是要补精神之钙。坚定的理想信念从来不会自发产生。修炼“金刚不坏之身”，首先要学好马克思主义这个看家本领，切实以理论上清醒保证信仰上坚定。当前，要系统学习中国特色社会主义理论体系特别是习主席系列重要讲话精神，并与读经典学哲学结合起来，切实掌握认识和分析问题的锐利武器，提高明辨是非美丑的实际能力，始终保持不可动摇的政治立场和不可撼动的政治定力。
二是要树党员之魂。现在，我们有些党员干部忘记了共产党员的特殊身份，党龄往上涨、党性往下滑。党员意识淡薄，是党员思想上的“水土流失”、精神上的“麻痹颓废”，任其发展、危害甚大。我们每位同志都要牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，不能忘了入党誓言、不能忘了党员标准、不能忘了党员义务，要经常想一想当初入党为什么、现在为党做了什么、将来给党留下什么，真正以实际行动为党员这一称号增光添彩。 三是要立道德之本。德是百行之首、立身之基。毛主席讲，“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国。”可见，党员干部讲道德，既是立身做人的需要，也是党的事业的需要。然而道德塑造是一个动态过程，需要长期积淀，所以我们每个人都要把道德修养作为终身课题，用德给言行上把锁、加道岗，以德律己、以德砺行、以德服人，切实当好全体干部职工的精神向导和道德模范。
二、坚持信念，常立奋进之志
哲学家康德说过，“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一个是头顶的星空，一个是心中的道德。对共产党人来说，头顶的星空，是信仰;而心中的道德，便是信念。 信念是信仰的外在保障，是意志行为的基础。有了坚定的信念，我们就会坚持追求、永不言倦;有了坚定的信念，我们就会百折不挠、勇往直前。救死扶伤是医生坚持的信念，传道授业是教师坚持的信念，保家卫国是军人坚持的信念。正是信念的支撑，进一步推动推进中国特色社会主义事业持续发展。要做到坚持信念、常立奋进之志，从你我而言，要做到以下三点: 一要为党尽忠。忠诚不是空洞口号，为党尽忠不是虚幻的、缥渺的、遥远的，而是现实、直接的、具体的，它体现在“四个全面”的重任上，体现在对岗位职责的敬业奉献上。我们要在风险考验面前敢冲锋、重大任务关头敢担当，以奋进状态狠抓各项工作求实落实。二要为民尽心。为民服务是党员干部的第一追求。能否心系群众、服务人民，是衡量党员干部是否合格的试金石。“德莫高于爱民，行莫高于利民”，时刻谨记我们的宗旨是全心全意为人民服务。三要为职尽责。“在其位，谋其政”，作为党员干部，要时时刻刻把自己的职责铭记于脑、牢记于心。我们要牢固树立“无功就是过，不进就是退，平庸就是错”的思想，以“功成不必在我”的境界，既种好自己的“责任田”，又当好推进建设发展的“拓荒牛”。
三、坚定信心，常存为先之念
信心是对信仰、信念的自觉体认与坚守。明代哲学家王守仁曾经说过，“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，向所底乎。”信心是激发干劲、做好工作的力量源泉、动力所在。而我们的信心是从何而来?
党的十八大报告深刻阐明了中国特色社会主义的一系列重大理论问题，并鲜明提出了坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。首先，让我们了解一下三个自信的科学内涵及其内在逻辑关系。中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。与之相对应，道路自信、理论自信和制度自信这“三个自信”也是有机联系的整体，归结起来就是对中国特色社会主义的自信。这种自信建立在活生生的实践之上，展示了中国人的底气、志气和勇气。我们要自觉增强“三个自信”所传递的志气、底气和勇气，更要将其当作一种真理性的认识，真正转化为更加坚定的政治信仰，更加积极的精神状态，更加主动的工作实践。
其次，让我们从自身思考，作为一名党员干部，应该如何坚定信心，增强自信，率先垂范，发挥表率作用。第一，精神状态要好于人。人总是要有一点精神的，没有一点精神什么事情都无从谈起。尤其是领导干部，应该要干出点名堂来，创出点业绩来，吃得了“衣带渐宽终不悔”的坚韧之苦，吃得了“三更灯火五更鸡”的勤勉之苦，始终保持那么一股冲劲、闯劲、拼劲、韧劲。第二，能力素质要高于人。提高自身能力素质就要做到对上当好参谋，对下做好服务，对外搞好协调，对内带好队伍。“欲影正者端其表，欲下廉者正其心”。党员干部只有不断提高自身能力，才能起到重要的示范和导向作用。第三，自身要求要严于人。20岁时，曾国藩立志修身，改名“涤生”，意谓洗涤改过重生。为了“涤生”，曾国藩一生都在用几近严苛的标准要求自己。“打铁还需自身硬”，只有用严格的标准要求自己，才能更有信心做好分内事、当好领路人。
信仰是一种方向，信念是一种执着，信心是底气。坚守正确的方向，坚持前行的执着，坚定为政的底气，才能做一名合格的中国特色社会主义事业的捍卫者
所谓的公，就是社会或社会利益，就是单位;所谓的私，就是个人或个人利益。个人的私立在任何时候都要受到限制，不是谁想干嘛就干嘛。在当前形势下，随着经济的不断发展和人们生活水平的不断提高，人们的思想观念也在悄然发生着变化。有个别党员干部由于缺乏必要的政治理论学习，政治素养不高，党员宗旨意识淡漠，责任意识、大局意识、危机意识和服务意识大大降低，在面对利益诱惑之下，个人私欲在逐渐膨胀，政治纪律、组织纪律松懈，对待公与私的问题上，天平倾斜，心理扭曲，公的概念模糊甚至消失，导致逐渐走上贪污腐化的道路。
上述这些问题的存在，无不时刻在提醒着我们每一个党员领导在对待公与私的关系上一定要保持清醒的头脑，不要因一时的私欲而断送其一生的前程。当然，在可能的条件下，满足个人正当合理的要求，可以调动每个人的积极性;另一方面，要树立社会主义荣辱观，倡导大公无私、先人后己、公而忘私的高尚情操。在公与私利益关系发生矛盾的时候，要自觉地以个人利益服从公共利益，以公为重、以公为先、舍私为公。提倡尊重人、理解人、关心人，职工、为社会、为单位多做好事。
如何正确对待义与利的关系。义与利具有统一性，义与利又有对立的一面。有的时候、有的情况下，义与利不能同时兼得。但是义与利并并不是针锋相对、水火不相容的。在实际生活中，具体情况虽然比较复杂，但只要分清公利和私利，权衡大利和小利，就不难找到道德把握的界限。问题在于当遇到利益冲突时如何对待，以什么原则来解决冲突。
对于个人与组织的关系，个人一定要完全服从组织，组织让干什么就干什么。但事情往往事与愿为，有些党员，模范带头作用、表率作用还没有完全发挥出来，危机意识、责任意识、担当意识欠缺，对领导安排的工作任务斤斤计较，拈轻怕重，或者挑挑拣拣，这些都是每个党员今后所要加强的地方。
总之，作为一名共产党员，要牢记自己举起拳头面对党旗庄严宣誓的时刻，牢记党的宗旨。心端正了，行为自然会向着好的方向发展。
如何站稳党和人民立场
一、要充分认识“站稳党和人民立场”的重要意义。
站稳党和人民立场是党性的本质要求、是人民性的具体体现、是党的宗旨的基本内涵。
二、站稳党和人民立场要正确处理好三个关系。
一是处理好“公”与“私”的关系。 作为党员领导干部，就要时刻在心中划清公与私的红线，时刻拿好丈量公与私的尺子，恪守公与私的底线。
二是处理好“义”与“利”的关系。作为党员领导干部，就要把无私奉献，为党和国家、为人民谋利益，为中国特色社会主义事业建功立业作为自己的人生追求。
三是处理好“官”与“商”的关系。官员与商人不能“勾肩搭背”，也不能因“避险”而疏于往来，懒得服务甚至拒绝服务，为官不为;企业更不能投机取巧，靠权钱交易，谋取自己发展之需。
三、要自觉站稳党和人民立场。
坚守教育初心范文第3篇
在所有说性本善和性本恶的人中，我发现了个有趣的现象：说性本善的往往比较传统，而且常会被人认为善良;说性本恶的人比较反叛，而且常被人认作刁蛮。但仔细观察后，你会发现说性本善的群体中有作协帮，有那些拿着党国好处的佛教人士，还有那些伤害自己儿女的大家长，他们总喜欢把不善的归为一小缀。常谈及国事人非的人往往遭到传统人士的厌恶，往往背后充斥着许多闲话，那个叫韩寒的家伙当年背后骂声不断，直到10年后才逐渐翻盘，而当韩寒步入佳境时，同样的骂声又落到了和他当年一样的人身上。或许还要更不幸的，要死后才翻身，翻身后也仅仅被当作一个标签。
看来传统的队伍是很大的，传统的队伍有多大，性本善的队伍就有多大。当然乐观地讲，里面也许有一群人是真善，只是他们比较有洁癖，不想把自己的心境弄脏了。性本恶中很多人的确是真恶，但不幸的是那群较真的人士往往被人们和这群刁民混在一起了。
只是，如果人性本善，那世界到现在只有多少天是没有战争的呢?人们为什么变坏容易，变好难呢?为什么有一句话：“莫以恶小而为之，莫以善小而不为”，而不是“莫以善小而为之，莫以恶小而不为”?为什么说假话迟早完蛋，说真话立马完蛋?为什么大坏蛋混得特风光，而大好人多成烈士?
有人说，这些不良的东西不是人的本性，而是被欲望引入歧途了。但是，本性是什么呢?是灵魂吗?灵魂深处有上帝，总该没有恶了吧。但问题是，是多数人都有灵魂吗?如果那么多人都有灵魂，那需要进入灵魂深处的性和死亡为什么成了禁忌问题?为什么那么多人怕宁静，喜欢被声音和事情填满?
如果你承认性本恶，那你就会思考怎么变善，就会去伪存真，把不美的东西过滤掉。如果你先入为主地认为性本善了，既然什么都善了，那还有什么好改的呢?性本恶会促使人反思，性本善会使人自我纵容。而反思的人永远属于少数。
坚守教育初心范文第4篇
党的十九大是一次胜利的大会，对我们国家的建设有着积极的指导作用。大会的主题是不忘初心，牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建设成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈努力。在本人的教学过程中，我也努力做到不忘初心，牢记使命。教师是一份良心工作，不应该受到任何利益的驱使。我在课堂上始终面向全体学生，特别是那些待优生，总是留给他们回答问题的机会，即使回答得不是很好，但是我也会鼓励他们开口说英语，这样能够激发他们的学习兴趣，也能过让他们感觉到说英语也是一件容易的事，增强学习英语的信心。有的时候是利用“开火车”的形式让他们朗读单词，简单的对话练习，都能够让他们重拾信心。
党的十九大还提到四个自信，即道路自信，理论自信，制度自信和文化自信。我觉得文化自信是很有必要的。随着改革开放，经济全球化，很多西方国家的节日也不断涌入中国。在当今的社会，很多青少年都很喜欢过西方的节日，比如：圣诞节、复活节、万圣节等等。这些节日与西方的宗教有关，宗教与政治有一定的联系，而且很多的补习学校在这些节日的时候大肆宣扬以此来吸引学生，利益性太明显，因此我觉得这些节日要遏制。我们国家有着悠久的历史，很多传统节日蕴含着丰富的文化内涵，比如清明节、端午节、重阳节等等。我们应该以拥有这些节日而感到自豪。
坚守教育初心范文第5篇
最近比较心情烦躁，闲暇时，喜欢到一位德高望重的老人家里，聆听她的人生经历和谆谆教诲，让我每次都受益匪浅。
这天，她问我“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，另一棵较细，你会砍哪一棵?”我说：“当然砍那棵粗的了!”
她一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你会砍哪一棵?”
我一想，红松比较珍贵，就说：“当然砍红松了，杨树又不值钱!”
她带着不变的微笑看着我，问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你会砍哪一棵?”
我觉得有些疑惑，就说:“如果这样的话，还是砍杨树。红松弯弯曲曲的，什么都做不了!”她目光闪烁着，我猜想她又要加条件了。果然，
她说:“杨树虽然笔直，可由于年头太久，中间大多空了，这时，你会砍哪一棵?”
虽然搞不懂她想要表达什么，我还是从她所给的条件出发，说：“那还是砍红松，杨树中空了，更没有用!”
她紧接着问：“可是红松虽然不是中空的，但它扭曲得太厉害，砍起来非常困难，你会砍哪一棵?”
我索性也不去考虑他到底想得出什么结论，就说：“那就砍杨树。同样没啥大用，当然挑容易砍的砍了!”
她不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢，几只幼鸟正躲在巢中，你会砍哪一棵?”
终于，我忍不住发问：“您到底想告诉我什么?测试些什么呢?”
她收起笑容说:“你怎么就没问问自己，到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化，可是最终结果取决于你们最初的动机。如果想要取柴，你就砍杨树;想做工艺品，就砍红松。你当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
我怔怔的望着她，良久。
回来的路上，我一直在思索。初心，原来不是what,而是why。
想想我的爱情，起初我只是对某人有好感，不经意就想亲近他，然后慢慢的发现自己无法自拔，想要和他在一起，最后恋爱，结婚，生子...当随着时间的流逝，爱情最后只剩下平淡无奇时，双方的缺点就被放大了，然后就是互相的指责，争吵...每每都会觉得很痛苦。可我知道这种痛苦一大半是来源于内心的期望得不到满足，还有就是没有放正确自己的位置，而痛苦的源泉一小半是来源于在生活的这些年里的生存和比较，使我渐渐忘了自己的初心。就像宋丹丹说过的一句话，起初只想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后你发现需要一张床，一套房，一个证。。。离婚的时候才想起，你原本只是想要一个拥抱!
工作中，我每天认认真真忙碌，辛辛苦苦奔波，到最后听到有人问“你在干什么”“你最终想要的是什么”时，却惘然不知如何作答，因为在目标的不断转换中，那个最初的目标早已渐渐模糊以至消失了。
无论是对一个人，还是对一个专业，还是对一个工作，我们会有疲惫，会有反感，会有倦怠，会有不满，甚至会有怨恨。而能够坚持的走到最后的那个支撑着我们的力量，那并不来自于外在，那也不是钱和地位所能衡量的，那一切都取决于那一份初心。你对它的最初的兴趣，和最初的感动。
世间种种，一半圆满，一半残缺，生命因为有裂痕，阳光才能照得进来。生活有暗淡就会有精彩;有薄凉就会有温暖;有高潮就会有低谷;有痛苦就会有欢乐;有失落便会有希望。人生，总要经过一些疼痛让我们刻骨铭心;岁月，总要留下一些痕迹证明我们曾经走过，也许生命只有经历过才算完整。
盈一份感悟于流年，所有的经历都为教会我们坚强;所有的过往都是一场懂得。
人生，是经历千回百转，看一路的风景;幸福，是牵起一双手，尝遍人间欢愉的味道。
坚守教育初心范文第6篇
根据市委关于开展“XXXX”主题教育工作的安排，这段时间，我静下心来细细研读了《习近平关于“XXXX”重要论述选编》《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》、中央政治局第十五次集体学习等篇目，更加深刻地感受到总书记强烈的宗旨意识和深厚的为民情怀，重新接受了一次入脑入心的理论教育和思想洗礼，对学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想有了进一步的认识和领悟。现结合所学所思、工作职责，谈几点认识体会。
一、汲取科学理论养分，自觉做到思想上不偏向、不迷航。习近平新时代中国特色社会主义思想，是21世纪马克思主义、当代中国马克思主义、与时俱进的马克思主义，既凝结着党和人民的实践经验和集体智慧，也反映了总书记坚定的理想信念、真挚的家国情怀、强烈的使命担当、坚韧的斗争精神和非凡的革命勇气。进入新时代，如何在新的历史条件下坚持和发展中国特色社会主义，如何推动发展理念和发展方式的转变，如何满足人民群众美好生活需要，如何解决党内在理想信念、政治信仰、纪律规矩、思想作风等方面存在的问题，都迫切需要从理论上作出科学回答，从思想上正本清源，从实践上给予科学指引。正是围绕这些重大理论和实践问题，总书记提出了一系列具有开创性意义的新理念新思想新战略，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一伟大思想，不仅为党治国理政提供了行动指南，而且解决了党的思想建设中长期存在的一些重大问题。其中蕴含的坚定政治自信、强烈忧患意识、真挚人民情怀、无畏担当精神，集中体现了新时代中国共产党人的政治品格、价值追求、精神风范，是对XXXX的深刻诠释，为广大党员干部坚定信仰信念，传承红色基因作出了示范、
提供了遵循。理论创新每前进一步，理论武装就要跟进一步。这次主题教育的根本任务就是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。只有把学习掌握习近平新时代中国特色社会主义思想作为坚持思想建党、理论强党的根本任务，用科学理论把全体党员武装起来，用崇高信仰把全体党员凝聚起来，才能让每一位党员干部永葆共产党人的政治本色，把党和国家事业不断推向前进。
二、加强党的政治建设，更好地带领群众听党话、跟党走。总书记指出，加强党的政治建设，要紧扣民心这个最大的政治，把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点。党的十九大之所以强调党的政治建设是党的根本性建设，把党的政治建设摆在首位，就是要从政治上看待和把握党的建设存在的突出问题，特别是脱离群众的危险，这关系到我们党的性质和宗旨。加强党的政治建设，把我们党建设得更加坚强有力，才能不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，更好地带领广大群众听党话、跟党走，不断夯实我们党的执政根基。当前，我们正面临百年未有之大变局，全党上下正为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦努力奋斗，这期间要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，有许多困难挑战和风险隐患要克服。我们对党中央决策部署和总书记指示要求，要坚决从政治高度看待、作为政治任务落实，以实际行动维护党中央一锤定音、定于一尊的权威，要抓住民心这一最大的政治，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，与人民想在一起、干在一起，汇聚起更加磅礴的力量，战胜前进中的一切艰难险阻。
三、强化主动担当作为，真心实意为群众解难题、办实事。担当作为是共产党人的政治品格,也是党员干部的为政之德。共产党人讲担当，就是为人民群众担当，解决好他们的操心事、烦心事、揪心事;讲作为，就是为官一任造福一方，用
心用情用力为群众办实事、办好事。比如，在打好三大攻坚战方面，脱贫攻坚是为了让贫困群众一个不落迈入全面小康;污染防治是为了让人民群众喝上更干净的水、呼吸更清洁的空气、吃上更安全的食物;防范化解重大风险是为了让社会更加稳定、老百姓安居乐业。在保障和改善民生方面，着力改善民生是为了让弱势群体有更多的民生保障;积极发展教育是为了让孩子们享受更均衡、更公平的教育资源;推进医疗制度改革是为了让老百姓看得起病、看得好病;加大城中村和棚户区改造力度是为了更多的老百姓住的安全、住的舒心。在实施乡村振兴战略方面，推进农业农村改革是为了激发更多的内生动力;推动农民持续增收是为了群众过上更富足的生活;改善农村人居环境是为了提升群众的幸福感、获得感等等。可见，落实好中央和省市委的决策部署，不仅是对中央和省市委负责，更是对人民群众负责。
四、自觉提升党性修养，矢志不渝把群众放在心、落到位。总书记指出：“党性问题说到底就是立场问题。共产党人无论是想问题、搞研究，还是作决策、办事情，都必须站在党和人民的立场上，而不能把个人利益放在第一位，这就是共产党人的党性原则。”这深刻阐释了党性和人民性从来都是一致的、统一的。坚持党性，重要的一条就是坚持政治立场，我们党的根本政治立场就是人民立场。坚持党性就是坚持人民性，党性寓于人民性之中。党员干部的党性修养，既需要党员内在努力，更需要制度的外在激励和约束。我们坚持好干部20字标准，提出了“有为才有位，有位更要有为”的选人用人导向，重点选拔重用在信访维稳、环境治理、脱贫攻坚、项目建设等基层一线政治素质高、业务素质精、能干事、干成事、有担当、有作为的领导干部，引导形成崇德向上的政治风气。我们深刻汲取严重违法违纪案件警示教训，持续健全完善科学的党性修养评价制度，健全
监督制度，强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，注重发挥同级相互监督作用，督促党员干部砥砺党性品格。深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，完善反腐防腐制度，用严格的巡视、惩戒、问责等制度，防止腐败对党员干部的侵蚀，警醒党员干部廉洁自律、忠诚于党。深入领会总书记关于党性修养的一系列重要论述，无论是加强理论修养、政治修养、道德修养，还是加强作风修养、纪律修养，归根到底都是为了让党员干部真正把人民装在心中，让想人民之所想、急人民之所急成为一种内心自觉。
五、严守政治纪律规矩，坚定不移与群众心连心、共命运。严守党的政治纪律和政治规矩，与维护人民群众根本利益是内在一致的。党中央和省市委的决策部署根本上都是为了满足人民日益增长的美好生活需要。当前，党的纪律要求不可谓不严，反腐倡廉制度不可谓不多，但为什么还有一些党员干部出问题?关键是内心没有高度自觉，对党的政治纪律和政治规矩视而不见，毫无敬畏。一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。在廉洁自律上，党员干部并没有天然的免疫力，只有时刻戴上思想“紧箍咒”，变他律为自律，化外部约束为内在自觉，筑牢防线、守住底线、不碰红线，才能永葆共产党人清正廉洁政治本色。如果在落实党中央和省市决策部署中有令不行、有禁不止，搞变通、做选择，导致政策架空、不能落地，直接挑战的是党中央权威，最终影响的是人民的根本利益，必须强力整治形式主义、官僚主义，密切党群关系、干群关系，切实维护人民群众的根本利益。
下一步，我将认真按照“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，继续努力学习、调研、检视和整改，以“自身硬”来涵养革命勇气，做到信念过硬、政治过硬、责任过硬、能力过硬、作风过硬，更好担负起党和人民赋予的历史使