穿越时空之旅范文第1篇
“蝴蝶效应”是混沌学理论中的一个概念。某地上空一只小小的蝴蝶扇动翅膀而扰动了空气，长时间后可能导致遥远的彼地发生一场暴风雨，以此比喻长时期大范围天气预报往往因一点点微小的因素造成难以预测的严重后果。我们可以用西方流传的一首民谣对此作形象的说明。
“丢失一个钉子，坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁，折了一匹战马;折了一匹战马，伤了一位骑士;伤了一位骑士，输了一场战斗;输了一场战斗，亡了一个帝国”。马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件的十分微小的变化，但其“长期”效应却是一个帝国存与亡的根本差别。
霍金在接受Ars Technica采访时表示：“爱因斯坦的广义相对论认为时间旅行可以实现。我们可以扭曲时空，回到过去。不过，扭曲时空将产生可怕的辐射，摧毁飞船，甚至有可能摧毁时空。”
如果能够实现时间旅行，未来或者过去的人可能参加这场派对，询问他对UFO目击事件的看法。霍金指出：“有证据显示，智能生物的寿命很短，我们可能等不到外星人造访地球的那一天。我不相信UFO上有外星人。你觉得我会相信这是政府的阴谋吗?认为他们掩盖证据，将外星人掌握的先进技术据为已有。”
美国著名科学家约翰·布凯里教授经过研究分析，对“时空隧道”提出了以下几点理论假说：
一、“时空隧道”是客观存在，是物质性的，它看不见，摸不着，对于我们人类生活的物质世界，它既关闭，又不绝对关闭---偶尔开放。
二、“时空隧道”和人类世界不是一个时间体系，进入另一套时间体系里，有可能回到遥远的过去，或进入未来，因为在“时空隧道”里，时间具有方向性和可逆性，它可以正转，也可倒转，还可以相对静止。
三、对于地球上物质世界，进入“时空隧道”，意味着神秘失踪;而从“时空隧道”中出来，又意味着神秘再现。由于“时空隧道”里时光可以相对静止，故而失踪几十年就像一天或半天一样。
穿越时空之旅范文第2篇
哇!2900年的楼房可好高啊!为了保护耕地，他们便把楼房建的很高很高，最矮的也有一亿层，这么高的楼房可怎么上去呢?同学可能都会说：“用电梯呗!”哈哈，这你们可就错了，在2900年电梯早就“下岗了”取而代之的是一种高科技的电子产品，当你要上楼时站在一个特定的通口内，这时，就会有一束亮光照在你的身上，你只要在微型电脑上输入你要到的楼层，你的身体就会自动上升到你要求的高度，而且上升时耳边还会响起美妙的音乐，这时你有一个愉快的心情，到了家门，就会有一个识别器，如果你是主人，它就会说：“欢迎回来”，如果你是客人它就会说：“欢迎你”如果是小偷，就会有一双机械手把你毫不留情的扔出门去。
到了2900年，人们的住所不仅在陆地上，海水中也有了房屋，叫做“珍珠屋”，这样的房屋是有白色的玻璃做成的，又圆又光滑，而且每个房屋都是连在一起的，好像一条美丽的珍珠项链。
穿越时空之旅范文第3篇
哇!2900年的楼房可好高啊!为了保护耕地，他们便把楼房建的很高很高，最矮的也有一亿层，这么高的楼房可怎么上去呢?同学可能都会说：“用电梯呗!”哈哈，这你们可就错了，在2900年电梯早就“下岗了”取而代之的是一种高科技的电子产品，当你要上楼时站在一个特定的通口内，这时，就会有一束亮光照在你的身上，你只要在微型电脑上输入你要到的楼层，你的身体就会自动上升到你要求的高度，而且上升时耳边还会响起美妙的音乐，这时你有一个愉快的心情，到了家门，就会有一个识别器，如果你是主人，它就会说：“欢迎回来”，如果你是客人它就会说：“欢迎你”如果是小偷，就会有一双机械手把你毫不留情的扔出门去。
到了2900年，人们的住所不仅在陆地上，海水中也有了房屋，叫做“珍珠屋”，这样的房屋是有白色的玻璃做成的，又圆又光滑，而且每个房屋都是连在一起的，好像一条美丽的珍珠项链。
穿越时空之旅范文第4篇
一、为了人民的幸福生活的理想献身精神和伴随着炮火硝烟、艰难困苦成长起来的爱恋，在那一片圣洁的土地上弥漫苍穹，令人荡气回肠。
在今天这和平的岁月里，每当忙完一天的工作、夜幕降临的时候看着那窗外五彩斑斓、灯火闪烁的都市，悠闲的泡上一杯清香的咖啡，和自己的爱人相依相偎幸福的坐在电脑前看电视、读书和亲切交流的时候，思绪不自觉的适时溜进小说所展示的那一个个情景。也会不时用自己的幸福对照着她们的艰难困苦，虽然我知道，她们的追求比我崇高，精神比我伟大和充实，但所处的环境，却有着天壤之别。。。。
抱着为统一祖国、使西藏真正成为劳苦大众人民的天堂的崇高理想，她们义无反顾地踏上了那一片圣洁的土地。扑面而来的是随时有可能的牺牲，苦、累、饿是她们经历最多的。由于刚进藏，没有公路，给养常常跟不上，她们在经历一场场战斗幸存之后，又得面临又冷又饿，几天几夜的断粮断炊。饿了只能找野菜
充饥，这样的时候，又会出现有人因尝试野菜而中毒。更让人触目心惊的是那些每每因母亲饥饿营养不良而导致婴儿胎死腹中令人心酸的场景，那也是一个个生命呀，就这样还没呼吸到大地的氧气，没看到母亲一眼，没发出一声啼哭就走到了生命的终结。
因为她们是军人，所以面临无数的艰难困苦她们没有被吓倒，而是以革命的乐观主义精神，相互帮助，相互激励战胜了一个个敌人，战胜了一个个苦难，在她们身上，无时无刻弥漫着一股热爱祖国，热爱生活，不屈不挠的气息。她们那团结、忘我的战友之情，使我想起一句话——战友：就是那个勇于用自己身躯为你挡住子弹的人，这种精神和情景，不禁让我们生活在现在社会的人们由衷的感到羡慕和感叹。
如果说献身人类的和平、战胜艰难困苦是军人的圣神职责，那么牺牲爱情也要包括在内吗?不，不是的，他们有爱和被爱的权利。可是，在面临无数战友因为饥饿而倒下和即将倒下的时候，一个年青的军医，毅然放弃了自己心爱的女友，在可以得到粮食的许诺之下娶了一个藏族头人之女为妻。也许处在今天的人们会说这是一场滑稽的交易，作为军人哪能就这样屈服，可你想过当时的情景没有?看着给养供给不上，加上藏区分裂主义分子的捣乱和挑拨、还处在奴隶社会性质的劳苦大众的贫穷和土司头人的富有。你能眼看着一个个战友不是因为战斗而是饥饿在你身边倒下!!
看着身边的战友一个个倒下，主人公欧战军和妻子责无旁贷
的收养了她们的子女。同时也收养了一个藏族人民的女儿，无论条件如何艰苦不离不弃，抚养他们长大成人，穿上军装，成为新一代的国家领土守卫者。一幕幕战友之情，一场场军民鱼水之情，都在那一条条洁白的哈达上和一句句——金珠玛米、菩萨兵中得到了诠释。
她们是军人，一群为捍卫国家领土完整而投身革命，有着崇高理想的兵。她们是女人，一群有着对国家、人民、亲人无尽之爱的女人。她们爱美，像天山上冰天雪地中绽放的雪莲花一样的漂亮，她们用自己年轻的生命，在改写历史、解救劳苦大众，建设幸福生活。一个个倒下了，后面又站起一个个，前仆后继。拉萨的空气中，充满了她们那无尽的爱和纯洁的情，藏族人民的心中，永远影印着她们娇俏的身影和那天籁般的歌声。
我最喜欢书中男主人公欧战军的一句话——“怕什么，至少氧气够喝的”。这是她们那一代军人面对那个时代的艰难困苦中所对国家无限忠诚和革命乐观主义精神的体现，无论环境如何恶劣，无论敌人如何凶残，她们都在以自己年轻的生命，诠释生命的真谛，谱写着一曲曲绚丽的华章。有了她们昨天的奉献和付出，今天的祖国到处欢歌笑语、鸟语花香。
整篇小说让我心灵感到无尽的震撼和冲击，在我们现在的生活中的许多人，在面对艰难困苦，选择的是避让和退缩，想的更多的是自己，怎样才能得到更多，怎样才能不劳而获。有人在得过且过，做一天和尚撞一天钟，能自己吃饱就可以了;也有人在
想着，我已经很努力了，应该可以了，抱着那么一点点成绩沾沾自喜而不思进取;我不想妄多的去评论身边的人，因为自己也做得不咋好，比起书中的那些人，我觉得自己差的还很远很远。
读完整篇小说让我有种深深的内心触动，虽然是小说，但我相信，这小说中的故事是军旅作家裘山山根据相应的历史事实为背景而构成的。在西藏那一片圣洁的土地上，确实发生过类似不止一个这样真实的动人故事，它让我被书中的每个情节深深吸引，被每发生的一件事情所感动，它让我们的思想和心灵得到一次全新的洗涤，对世界观、人生观、和价值观有了一种全新的认识和感悟。教育了我们应该怎样更好的热爱党、热爱国家、生活在自己身边的每一个人，以及热爱现在拥有的生活、工作。面对以后生活、工作中的困难，身边的任何事，我们也要勇敢地说：“怕什么，至少氧气够喝的”。
穿越时空之旅范文第5篇
在未来市，所有的办公实行家庭办公，通过网络三维电话进行交谈，就像面对面一样，O(∩_∩)O~，不过，只是看到的人都是透明的。
在未来湖，他们参观了动物园，动物园里的动物“曾经”都是我国的濒危动物，但通过未来湖中的CL研究所克隆，数量已经很多，不再是濒危级了，而且未来市还可以克隆人呢。他们在湖底宾馆睡觉时失眠了，小虎子只好用缩睡椅帮助睡觉，你知道吗?缩睡椅很神奇耶，可以治疗失眠，还可以提高睡眠质量，一个小时顶八个小呢，大大缩短了睡觉的时间，可以腾出更多的时间学习和工作。
外星人驾飞碟不慎未来海中，被未来市的人救起，但受到病菌的感染，他们取下外星人的体细胞，然后把外星人进行速冻，然后克隆了四个小外星人，小外星人三支胳膊，三条腿，连眼睛都是三个呢!
穿越时空之旅范文第6篇
焦裕禄在兰考工作了一年零四个月即病逝在岗位上。然而，这一年零四个月却成为穿越时空的永恒。
“把泪焦桐成雨” ——有一种缅怀感天动地 这是兰考最高大的一棵泡桐树。
50多年前，焦裕禄亲手种下的这株小麻秆，如今已是华盖如云，人们称之为“焦桐”。
焦桐旁，矗立着新落成的焦裕禄干部学院。从各地来这里培训的学员一出门就可以看见这棵参天大树。
睹树思人，焦裕禄留下的最宝贵遗产是什么?
与人民群众的血肉之情，是焦裕禄精神50年穿越时空，镌刻在这片土地上最深厚的印记。
当年在兰考县委当干事的刘俊生忘不了51年前那个冬天，焦书记顶着狂风大雪，走出县委大门。他说：“大雪封门，我们党员干部不能坐在屋里烤火。我们应该到群众中去，解决群众最需要解决的问题。”在许楼村，他走进一个低矮的柴门，这里住的是一对无儿无女的老人。握住双目失明的老大娘的手，焦裕禄问寒问饥。一旁的老大爷问：“你是谁?”焦裕禄回答：“我是您的儿子。”老人哆嗦着手不停地抚摸着焦书记，热泪纵横。
“我是您的儿子”——半个世纪过去了，这一深情的表达，今天听起来，仍直抵人心，发人深省。
大别山区种粮大户柳学友感慨地说：“现在不少干部与焦裕禄相比，差距太大。很多地方一年见不到一次县委书记。偶尔有领导下乡，也是前呼后拥，浮在表面，站在地头，走走过场。还有的干部连有些庄稼都认不清。”
焦裕禄就是一根标杆，他让群众怀念，也让群众量出了今天干部的长短。 79岁的兰考葡萄架村原村支书孙世忠从“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦书记，说到今天一些“心里只有自己”的干部，得出一个理儿：“群众观念丢掉了，群众路线走偏了，群众就会把你抛弃。”
对于焦裕禄之后的第十四任县委书记、来兰考工作已经一年半的王新军来说，焦裕禄当年对群众说出的那句“我是您的儿子”，已成为心中时时震响的座右铭。他在群众路线教育实践活动的对照检查材料上，多次使用“愧疚”“惭愧”“愧对”“对不起”等词汇。他说：“在焦书记工作过的土地上，才真正懂得了什么是金杯银杯不如老百姓的口碑。”
今年初春，王新军利用清明三天假期，走进兰考的一些偏僻乡村。村民们看到县委书记的惊奇，让他脸红，更让他受到鞭策。“差距太大，只有奋力追赶!”
“老百姓是地，老百姓是天。”穿越50年历史烟云，“把泪焦桐成雨”，凝结着人民对焦裕禄的深切思念与精神呼唤;公仆情怀，这是焦裕禄留给党员干部的最宝贵精神遗产。
“父老生死系”
——有一种力量坚如磐石
离黄河岸边几里地的张庄村，曾被叫做“下马台”。过去，这里通着官道。因风沙大，路过的文官须下轿，武官须下马，因而得名。
风沙不知吹了多少代，也治了多少代，代代无功而弃。
党培养的焦裕禄，最相信群众的力量。他一次次下乡走访，开座谈会，首先确定了种植泡桐的思路。因为泡桐能吃苦，沙窝子里也能扎根，并迅速根深叶茂，挡风压沙。
满地满坡的泡桐，成为焦裕禄带领兰考人民治理水沙碱“三害”的金钥匙。 50年后，徜徉于焦林中，总有人这样问：为什么焦裕禄在兰考工作仅一年零四个月，就找到了多少辈人没有找到的“除三害”的办法?
答案并不复杂。 走进焦裕禄纪念馆，一辆50多年前的破自行车、一双50多年前的破胶鞋记录下，焦裕禄靠骑车走路，踏遍了全县149个生产大队中的120多个，住牛棚下大田，蹲点调研。
在盐碱区，他经常抓一点碱土放在嘴里品尝，说出咸的是盐，凉丝丝的是硝，又臊又苦的是马尿碱，这让和盐碱地打了一辈子交道的老农目瞪口呆。
刘俊生难忘那一个个镜头：无论瓢泼大雨、风沙漫天，别人往屋里跑，焦书记总是往外冲;为了弄清兰考水道，焦书记冒着大雨站在洪水中，扔下一片树叶，带着技术人员追着树叶测定洪水流向„„即使在病重期间，他也拒绝只看材料听汇报。焦书记最常说的一句话是，“吃别人嚼过的馍没味道”。
“吃别人嚼过的馍没味道”——时隔50多年，响在我们耳边的这句大白话，传递着深刻思想哲理。
在近期群众路线教育实践活动中，不少基层党员干部坦言：和焦裕禄时代相比，现在交通便利了，但距离基层却远了。经常是“身到基层心在城”，名义上下了基层，实际成了“空中飞人”“走读干部”，待不住也待不久。即便调研，很多时候也是“路上一小时，调研十分钟”。
兰考县长周辰良自我剖析：在推动工作中有时为了装点门面、树好形象，干一些面子活;为了在观摩评比中争个好名次、留个好印象，搞一些花架子。
湖北红安县委书记余学武也有个对比：“焦裕禄在兰考工作一年多时间跑遍125个村，我在红安工作4年多，入村入户调研的村不到100个。”
深入群众，就是践行党的根本宗旨。 求真务实，才经得起实践和历史检验。
“看到泡桐树，想起焦裕禄。”兰考人民至今保留着这个习惯，房前屋后、庭院地头，有空地就种上几棵泡桐。泡桐树栽在农田里，既防风治沙，还能提高粮食产量。
目前兰考县农桐间作面积46万亩，泡桐200多万株。截至2013年，全县林产工业从业者4万余人，林产品远销20多个国家和地区，年产值70多亿元。 从一个人到一种精神，从一棵树到一个产业，贯穿其中的是焦裕禄赤诚为民的真挚情怀，是探求就里的求实作风。
“毋改英雄意气” ——有一种奋斗气壮山河
这是一种精神的定格：一把藤椅，静静地放在一张破旧的办公桌前。藤椅右手，一个大洞无声地诉说着主人曾经的病痛——肝疼袭来时，他就用茶缸靠在藤椅上，紧紧地顶在痛处。日久，藤椅被顶出一个大洞。
就是在这张藤椅上，焦裕禄写下了生命中最后一篇文章的提纲，题目是：《兰考人民多奇志 敢教日月换新天》。
岁月褪去了这张藤椅的颜色，却洗不去人们对其主人的思念;病魔夺走了一个共产党人的生命，却磨不灭激荡在他血液里的英雄气概和奋斗精神。
望着这张藤椅，人们就会想起1962年冬天，大雪纷飞。饱受风沙、盐碱、内涝“三害”困扰的兰考，粮食产量下降到历年来最低水平。小小的县城火车站，挤满了外出逃荒的灾民„„一位省领导来视察，看到兰考灾情严重，提出不如一分为四，划给周边四个县。而新上任的焦裕禄坚定地说：“情愿累脱三层皮，也不能把困难推给兄弟县。”
望着这张藤椅，人们就会想一年零四个月中，焦裕禄下去查风口、探流沙、找水道、治盐碱„„面对兰考自然灾害的肆虐和贫困落后的实际，他挥笔誓言：“拼上老命大干一场，决心改变兰考面貌。”他写下“干革命就得敢闯!成功了，有经验;失败了，有教训。只要敢闯，就能从困难中杀出一条路来!”
望着这张藤椅，人们就会再一次听到焦裕禄充满激情的声音：“革命者要在困难面前逞英雄!”
今天的我们，还有没有这般英雄气概? 今天的我们，还有没有这样的责任担当? 时代在追问。 王新军在县委常委会民主生活会上反思自己：刚来兰考也有满腔热情，但是，面对种种困难和问题，激情和斗志逐渐冷却了、退缩了。与焦书记“拼上老命大干一场”的奋斗精神相比，自己明显缺少了几分对事业的执着和责任担当。
50年过去，墓碑上的焦裕禄依然年轻英俊。他当年留下的最后一句话，铿锵激越，撼人心魄：“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好。”
愿这种豪情壮志激励后人砥砺奋进“肝胆长如洗”，迸发“敢教日月换新天”的强大精神动力。
“两袖清风来去” ——有一种品格高山仰止
焦裕禄纪念馆里，一份他亲自起草的《干部十不准》，吸引了参观者的注意。 其中一条：“一律不准送戏票”，“十排以前戏票不能光卖给机关”。 一张小小的戏票，背后有着怎样的故事?
刘俊生的思绪再次回到了50年前。他说，焦书记来之前，给县委领导送戏票是一个惯例。而且给县委主要领导留票，总是第三排正中间的位置，群众就有意见，戏称第三排为“老三排”，县委主要领导是老三排“排长”。
后来，看白戏发展到县委每个机关都有份。
焦书记来之后说，谁看戏，谁买票，谁花钱，不准看白戏。
其间，他无意间得知儿子因认识售票员看戏未买票，便立即拿钱叫儿子去补票。
正是这一串的“戏票问题”，促使他起草了《干部十不准》。
焦裕禄的女儿焦守凤清楚记得，当年父亲把她领到食品厂，还叮嘱厂里不能因为自己的缘故给女儿安排轻便活。“好单位干部子女不能去，俺爸规定的。”当年，她并没有深刻理解父亲的规定。
1966年2月26日，根据焦裕禄生前遗愿及兰考民愿，河南省委决定将焦裕禄的遗体从郑州迁往兰考。当天，兰考万人送葬，人山人海，焦守凤刹那间明白了父亲曾经的严厉，所有的委屈与不解转眼化为泪飞如雨的感情。 50年后，在第二批党的群众路线教育实践活动中，兰考县委制定公布了新的《兰考县党员干部“十不准”》。
50年过去，仿佛一切都在变，又都没有变。
在焦裕禄陵园，离墓地不远处的纪念馆里，人们排起长队参观焦裕禄事迹展。展柜里，摆放着焦裕禄生前用过的物品，从生锈的锄头到带着窟窿的布鞋，还有打了42个补丁的被子。
睹物思人，观者唏嘘不已。
来自安徽怀远县的一家公司经理陈明对记者说，时至今日，焦裕禄的事迹和精神仍能引起全社会共鸣，充分反映了人民群众对廉洁奉公、一心为民的焦裕禄式的好干部的热切期待和强烈呼唤。
“焦裕禄同志给我们留下了那么多，我们能为后人留下些什么?”总书记在兰考考察时提出，教育实践活动的主题与焦裕禄精神是高度契合的，要把学习弘扬焦裕禄精神作为一条红线贯穿活动始终，做到深学、细照、笃行。
“绿我涓滴，会它千顷澄碧。”
50年时空穿越，短暂的生命铸就精神的永恒。