经典古诗劝学范文第1篇
2、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》
3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
4、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
5、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春》
6、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》
7、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》
8、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
9、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 -黄増《集杭州俗语诗》
10、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》
11、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
12、开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》
13、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
14、柔情似水，佳期如梦。两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》
15、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
16、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》
17、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》
18、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?——曹植《明月上高楼》
19、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
20、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》
22、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
23、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》
24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
26、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
27、相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《三五七言》
28、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》
29、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
30、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
31、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。——苏东坡《江城 子》
32、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天三首其一》
33、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》
34、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》
35、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
36、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思》
37、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
38、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》
39、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——张泌《寄人》
40、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》
41、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
42、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
43、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》
44、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
45、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。()天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期!——白居易《长恨歌》
46、若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸《横塘路》
47、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
48、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
49、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》
50、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
51、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
52、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》
53、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
54、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》
55、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
56、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修《踏莎行》
57、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》
58、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
59、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
60、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》
61、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》
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2、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》
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3、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》
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4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
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5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
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6、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
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7、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
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8、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》
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9、同心而离居，忧伤以终老。——佚名《涉江采芙蓉》
70、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
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1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》
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2、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《鹊踏枝》
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3、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
74、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?——温庭筠《杨柳枝》
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5、花开堪折直须折，莫待无花空折枝! -杜秋娘《金缕衣》
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6、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
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7、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
78、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
79、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
80、若教眼底无离恨，不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
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1、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝《楼上女儿曲》
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2、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
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3、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》
84、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
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5、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
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6、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
87、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
88、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》
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9、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
90、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
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1、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
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2、忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭《蝶恋花》
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3、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》
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4、嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
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5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
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6、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
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7、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
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经典古诗劝学范文第2篇
李佩桐：我们走进古诗文，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。
邢泊宇：我们走进古诗文，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。
合：“弘扬民族文化，传承中华美德”二年一班经典诵读现在开始。
迟明哲：首先，进行的是班级团体展示《弟子规》，让我们打开古典文化的悠悠长卷。
耿旭阳：母爱，是伟大的，母爱，是无私的。
张誉搴：俗话说：儿行千里母担忧，请欣赏女同学的诗诵读《游子吟》
周意含：梅花，凌霜傲雪，越是风欺雪压，花开得越是精神，越秀气。
殷维：它笑迎风霜雪雨的坚强品格令人赞叹，请欣赏男同学朗诵的《梅花》
耿旭阳：我们是明天的太阳 赵成宇：我们是明天的主人。 邢泊宇：让我们珍惜今天。 李佩桐：让我们拥有明天。
夏翊天：让我们一起欣赏同学们为您献上的《长歌行》 王禹童：时间好像东流水，只能流去不流回。
张誉搴：我们要珍惜时光，奋发学习，请欣赏同学们朗诵的《劝学》
李昱彤：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。 闻士溪：中华经典的千古风姿还在我们心头荡漾。 董凯悦：诵读中华经典，让民族文化支撑我们人格的脊梁。 迟明哲：愿五千年文化瑰宝大放异彩。
赵成宇：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。 金睿泽：腹有读书气自华，胸藏万汇凭吞吐。 耿旭阳：同学们，让古诗美文传承我们茁壮成长。
殷维、周意含：让我们在诗歌的海洋中乘风破浪，直挂云帆。 合：让我们捧读经典，继往开来，再创新时代的辉煌
经典古诗劝学范文第3篇
双滦四小 五年一班 王雨晴
今天我看了《经典咏流传》这档节目，《经典咏流传》是央视一套推出的中国首档大型诗词音乐文化节目，由撒贝宁担当主持人。《静夜思》《登鹳雀楼》《将进酒》《送别》等耳熟能详的经典诗词将在节目中被再次创新性流传。
在这些经典诗词中，我最喜欢有柯洁表演的《长相思，山一程》，我听了他表演的《长相思，山一程》后，禁不住鼓起掌来。我觉得柯洁和纳兰性德很像。柯洁是中国围棋职业九段选手。是围棋史上最年轻的五连冠。纳兰性德16岁考进了进士，27岁成为了清朝三大词人之首。他们两个情才兼备青年节俊。因《经典咏流传》而重逢。纳兰性德和柯洁告诉我们要勇敢经历人生中的长山水远之志，不要遇到麻烦就退缩。还有一个在加拿大上学的中国小朋友，用京剧语调唱的《墨梅》也很棒，虽然他在加拿大上学，不过他更爱中国的传统文化。因为这点我不得不为他伸出大拇指。
同学们，我们也要让经典流传，因为我们是中国人。流传中国传统文化是我们每个人的职责。也是我们该做的事。
《经典咏流传》观后感
双滦四小 五年一班
张子涵
在学校里，我看了央视新推出的一档大型综艺节目——《经典咏流传》，让我热血沸腾。
《经典咏流传》，是邀请众多明星前来传唱的。用音乐来演绎了众多诗词。
其中，我最喜欢凤凰创奇的，《将进酒》，也是众多诗词中的一首，会偏爱凤凰传奇的《将进酒》，是因为他们唱出了李白豪放和有志向 。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝幕成雪。”这两句提示了自然;还很有哲理性。而“朝如青丝幕成雪”。这句夸张的手法，把情感加入到青丝中。
“天生我材必有用，千金散尽还复来”这句话让我知道了人活在世上都有自己的使命。可能现在生活不好，但不要怀疑自己的价值，不要轻易放弃。
初听《将进酒》时，很快很快就被那豪放气息所吸引。我们真的应该庆幸我们有这么好的诗歌，《将进酒》凝聚着李白的情感，《经典咏流传》，让我感受到了诗仙李白的千年诗篇，读懂。听到了人生的百味情怀。
《经典咏流传》，让我喜欢上了诗词，虽然我们还没有李白这样的有才华，但我们多读书，读好书，我们也一定会和古代诗人一样。希望大家都可以和诗人一样。
看《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
王兴华
这几周，我们一直在看《经典咏流传》这个节目，这个节目是一个传扬中国文化的节目，这个节目是用古诗改编成一首歌曲，每一期都有一个主题，每一期都会让你受益匪浅。
从第一期王俊凯唱的第一首歌《明日歌》时，我就很喜欢这个节目，不是因为王俊凯，而是因为这个节目本身，它散发着自己独有的特色，所以我喜欢它。
我 想 古诗不仅可以朗诵而且还可以唱出来吗?表示出来诗人的情感吗?回答:可以。王俊凯唱的这首《明日歌》，
就是告诉我们一定要珍惜时间，今天的事情一定要今天做，如果明天做，事情会更多，然后你就会这样一直拖下去，所以我们一定要今天的事情，今天做完。
第二期王力宏唱的《三字经》让我的印象特别深。因为我们从小就背《三字经》，因为它教会我们很多的道理，所以我对王力宏唱的《三字经》印象特别深。
第三期让我印象最深的是凤凰传奇唱的李白的《将进酒》，当时我听到这首歌，无法用词来形容我内心的激动，他们完全唱出诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。
第四期主要讲王迅给我们带来的是《咏鹅》，《咏鹅》是我们很多人背的第一首诗。还有谷建芬老奶奶给我们分享的是《新学堂歌》。还有张卫健带来的《从军行》它也叫《真英雄》我听了这首歌，我全身都燃起来了，激发了自己好好学习的斗志，所以我们一定要好好学习报效祖国!
看《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
陈思琪
看完《经典咏流传》这个节目，让我受益匪浅，让我有了一种渴望，充满了无限向往，让我感受到了我们中国的博大精深.所以我为这个节目点赞!中国文化的丰富让炎黄子孙饱受滋养。
每个人都是多才多艺的，有的人唱歌很动听，有的人的舞蹈天的很好，还有的人会弹古筝，但是我知道了什么叫“台上一分钟，台下十年功”每个人的努力，都没有白费
自从看完王俊凯唱的《明日歌》让我激动不已。“明日复明日，明日何其多明日何其多”……哇!中国的文化不仅广大并且很有诗意。这首歌也是我最喜欢的，一排排可爱的小机器人挥动着舞姿，更让我感受到中国的力量和微风。让我对音乐更加喜爱，虽然我的 嗓音不是那么好，但我依然会对音乐的喜爱不断，加油!努力!争取自己也能像王俊凯一样谱出一首优美的歌! 这首歌也让我明白了许多道理，例如： 1 今天的事，必须今天完成。 2 我以后要多看书，读好书。
3 以后要好好学习，为祖国争光，贡献出自己的水平。
王力宏唱的《三字经》让我们小孩子不仅把知识学到了并且让我们多了一门才艺。之前我在背诵一些诗和课文但是因我的记忆里不是很好，可如今我把这些课文和古诗都谱成了歌曲，让我把这些课文都轻松的背诵了下来。并在音乐课上表现突出，老师还把选进了学校的合唱团呢!
我一定在合唱团认真学习唱歌。为祖国争光!为学校争光!为班级争光!为父母争光!加油吧!“小琪”
哇!中国的文化太深太浓了，让我深有感受。以后我会多读书，读好书。把这些中国文化的古诗谱成音乐。加油吧，中国!我们共同努力!
《经典咏流传》观后感
双滦四小
五年一班
王坤全
自从看了这个节目让我受益匪浅还让我不禁热血沸腾。这体现了中国文化的博大精深。中华文化的丰富让炎黄子孙饱受滋养，所以为这个节目点赞! 第一首的明日歌就让我非常喜欢到现在的旋律依然在耳边徘徊这首歌不但激励我们今日事，今日毕还要珍惜时间下面一排排的小机器人的舞蹈，让我感觉到中国的力量。
让我感动的苔是我最爱而又坚持为孩子们唱歌的老师，还有一群活泼天真的孩子。真是“苔花如米小，也学牡丹开”让我感受到他们的潜无限。白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。白日找不到的地方，那小小的枱是从何处来。是用自己的坚强创造的精神。如便花如米小但小就不是花么?只要敢开放，就要学习他的品质。枱虽小自不能跟国色天香的牡丹比。可牡丹是受人玩赏而舒心栽培出来的。而枱是靠自己的生命力量自强不息，争得和花一样的开放的权力。人也一样不要看不起任何一个人，不管你是牡丹还是玫瑰，人家是靠自己生存的所以，不要看不起任何一个人!
经典咏流传这个节目让我们感到诗词的魅力，还让我们感到读者对它的喜爱。我太爱这个节目了，告诉我们道理，把诗词都唱活了。
经典古诗劝学范文第4篇
2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3、物是人非事事休，欲语泪先流。
4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘!
5、投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>
6、执手相看泪眼，竟无语凝噎。
7、一叶叶，一声声，空阶滴到明。
8、树欲静而风不止，子欲养而亲不在.
9、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
10、投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>
11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
12、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错!错!错!山盟虽在，锦书难托，莫! 莫!莫!
13、海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>>
14、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
15、.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>>
16、雕栏玉砌仍犹在，只是朱颜改。
17、曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>>
18、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>>
19、爱上层楼，为赋新词强说愁。 20、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>>
21、它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>>
22、兴，百姓苦，亡，百姓苦。
23、它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>>
24、夕阳西下断肠人在天涯。
25、细看来不是杨花，点点是离人泪。
26、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
27、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷<<代悲白头翁>>
28、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
29、王师北定中原日，家祭无望告乃翁。
30、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
31、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听?
32、此去今年应是良辰美景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
33、泪眼看花花不语,乱红飞过秋千去。
34、人面不知何处去，桃花依旧笑春风.
35、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
36、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
37、蒹葭苍苍, 白露为霜。所谓伊人, 在水一方.
38、红颜弹指老,刹那芳华
39、世间无限丹青手，一片伤心画不成。
40、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
41、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡<<酬乐天扬州初逢席上见赠>>
42、十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名。
43、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫<<戏为六绝句>>
44、我本将心照明月，耐何明月照沟渠。
45、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游<<冬夜读书示子聿>>
46、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
47、江山代有才人出,各领风骚数百年
48、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若在久长时，又岂在，朝朝暮暮。
49、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>> 50、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>
51、老来多健忘，唯不忘相思。
52、醉笑陪君三万场，不诉离伤.
53、.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>
54、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>
55、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>
56、行到水穷处,坐看云起时。
57、 白发三千丈,缘愁似个长-
58、.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下 唐.陈子昂<<登幽州台歌>>
59、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>> 60、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>> 6
1、十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>> 6
2、此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>> 6
3、二句三年得,一吟双泪流------唐.贾岛<<题诗后>> 6
4、吟安一个字,拈断数茎须------唐.卢延让<<苦吟>> 6
5、 野旷天低树, 江清月近人--唐.孟浩然《宿建德江》
66、 天苍苍, 野茫茫，风吹草低见牛羊--(北齐)北朝民歌《敕勒歌》 6
7、 一夫当关， 万夫莫开--唐.李白《蜀道难》
68、 青山遮不住，毕竟东流去--宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 6
9、会当凌绝顶，一览众山小--唐.杜甫《望岳》
70、两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》 7
1、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 --宋.苏轼《题西林壁》 7
2、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村--宋.陆游《游山西村》 7
3、 黄河之水天上来，奔流到海不复回--唐.李白《将进酒》 7
4、飞流直下三千尺，疑是银河落九天--唐.李白《望庐山瀑布》 7
5、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
76、夕阳无限好， 只是近黄昏--唐.李商隐《乐原游》 7
7、 明月几时有?把酒问青天--宋.苏轼《水调歌头》 7
8、海上生明月，天涯共此时--唐.张九龄《望月怀远》 7
9、春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 80、 等闲识得东风面， 万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 8
1、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8
2、 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 8
3、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
84、 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 8
5、 春风又绿江南岸，明月何时照我还?--宋.王安石《泊船瓜洲》 8
6、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53. 里《小池》 8
7、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》 8
8、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》 8
9、 野火烧不尽，春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》 90、28. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少!--唐。孟浩然《春晓》
91、29. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》 9
2、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78. 春江晚景》
93、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》 9
4、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>> 9
经典古诗劝学范文第5篇
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?
4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥?河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭
是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
21、琴瑟 (1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗?周南?关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅?常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
22、螟蛉
《诗?小雅?小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
23、鸿雁
《汉书?苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
24、神器 指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录?定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
26、陶朱 春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
29、连理枝、比翼鸟 作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎 以问鼎比喻图谋帝王权位。
《左传?宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背 背，离开。谓父母去世。
李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
34、逐鹿
《汉书?蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
35、三尺 是法律的代名词。
三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字?巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
37、鸿鹄 鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记?陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
39、彭祖
彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语?言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春?叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书?谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志?魏书?武帝纪》)。
42、婵娟
婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子?杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
44、执牛耳 用“执牛耳”指盟主。
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传?哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)
45、作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记?项羽本纪》。
46、虞美人 罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
47、红豆 红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经?北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书?祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红?辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇?登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
51、鸡口牛后
《战国策?韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书?韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
55、人杰
典出《史记?高祖本纪》，指才智突出的人物。
56、仁人
典出《论语?卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子?非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
58、玉成
典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
59、口碑
典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
60、壁还
敬词，典出《左传?僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
61、方家
典出《庄子?秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
6
2、等身
典出《宋史?贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
6
3、西席
典出《称谓录》，代指老师。
6
4、心许
典出《史记?吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
6
5、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
6
6、洗耳
典出《琴操?河间杂歌?箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
6
7、斧正
典出《庄子?徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”
6
8、抱璞
典出《韩非子?和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
6
9、染指
典出《左传?宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。
7
1、掣时
典出《吕氏春秋?具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
7
2、青鸟
青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
7
3、雷同
典出《礼记?曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。
7
4、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。
7
5、城府
典出《宋史?傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
7
6、借光
典出《战国策?秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
7
7、物色
典出《后汉书?严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。
78、不才
典出《庄子?山木篇》，自谦没有才能。
7
9、方寸
典出《三国志?蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世说新语?容止》，比喻代人写文章。
8
1、下榻
典出《后汉书?徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
8
2、润色
典出《论语?宪问》，比喻对文稿细加修饰。
8
3、春秋
典出《诗经?鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
8
4、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
8
5、抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
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6、班马 送别诗多用以抒发惜别之情。
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
87、问鼎
春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书?王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
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8、辞第
汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
8
9、请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
90、钓鳌 传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。” 9
1、三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书?高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书?杜周传》：“三尺安出哉?”
92、还珠 古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
93、金鸡 古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”
94、烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
95、青眼 相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
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6、高山流水 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
97、哀鸿 比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗?小雅?鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q ，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zh n，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
98、巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头?再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
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9、白衣苍狗 亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
100、吴钩 泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋?阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏„„乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
现代文阅读鉴赏答题模式及解法
一、有关语言修辞的题型: 描绘类
提问方式：某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么? 答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。 动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了„„
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了„„
副词(如都，大都，非常只有等)：不行。因为该词准确地说明了„„的情况(表程度，表限制，表时间，表范围等)，换了后就变成„„，与事实不符。
答题示例：山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子!(节选自谢大光《鼎湖山听泉》) 问：“好一个调皮的孩子”，为什么不说成“真是可爱的孩子”? 答：因为“好一个”比“真是”感情更强烈，“调皮”比“可爱”更切合爱女的性格特征。
结构类
提问方式：某两个或三个词的顺序能否调换?为什么?
答题模式：不能。因为(1)与人们认识事物的规律(由浅入深、由表入里、由现象到本质)不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系，环环相扣，表达了„„ 答题示例：“记住：想占便宜的人，往往占不到便宜!”父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子„„“记住，想占便宜的人，可能要吃亏!”父亲指着蛋教训儿子说„„“不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏!”父亲意味深长的对儿子说。(节选自《荷包蛋》) 问：文中的“告诫”“教训”“意味深长”三个词的顺序能否调换?为什么? 答：不能。因为文中这三个词语是递进关系，表达了父亲对儿子的关爱之情。 修辞类
提问方式：这句话运用了什么修辞方法?这样写在表达上有什么好处? 答题模式：确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境
1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。 2.比拟：给物赋予人的形态情感(指拟人)，描写生动形象，表意丰富。答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。 3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。
4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。 5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感;表意凝练，抒情酣畅。
6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;长于抒情。答题格式：强调了+对象+特性 7.反复：写景抒情感染力强;承上启下，分清层次;多次强调，给人以深刻的印象。
8.对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。答题格式：强调了„„突出了„„
9.设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考
10.反问：强调语气，语气强烈，强化情感。答题格式：强调，加强语气等;
答题示例1：两千多年前的这个关于知音的传说，已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里，有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮，催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音，是一种多么纯洁而神圣的情操。(节选自2002年全国卷《话说知音》)
问：怎样理解这一段中“有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似地咆哮，催促人们赶快付诸行动”的表达作用?答：此处运用了比喻、比拟的修辞手法，形象生动地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。 答题示例2：(2004年高考题)文章最后一段关于喝酒的描述和议论，运用了什么手法?这样写有什么好处? ——运用了类比(比喻)的手法，将参加社会活动类比(比喻)为喝酒，将过分热衷社会活动而不再创作类比(比喻)为酗酒。少喝有眼健康(有益创作)，多喝则无益，酗酒则造成“快乐的死亡”(没有作品发表)。通俗易懂，极富讽刺意味，起到生动形象的批评作用。
二、有关布局谋篇的题型: 提问方式：某句(段)话在文中有什么作用? 答题思路：
1)确认指定段落(句子)在行文中的位置
1.文首：开篇点题;照应题目;总领全文;渲染气氛，埋下伏笔;设置悬念，为下文作辅垫。
2. 文中：承上启下;总领下文;总结上文;呼应前文。
3. 文末：点明中心;升华感情，深化主题;照应开头，结构严谨;照应上文，前后呼应;画龙点睛;言有尽而意无穷。
2)明确段落的的作用，明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度入手)
答题示例1：我怕我父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷紧了肌肉等着，于是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡的一声„„(节选自韩羽《父子之间的怯意》)问：请简析第一自然段(即上文)在作品中的作用。 答：(1)为下文写父亲对“我”的爱作反衬;(2)为文末写父亲对“我”的怯意作铺垫;(3)照应了“父子之间的怯意”这个题目。 答题示例2：(2004年高考题)从全文看，第六段“朋友打来电话”这件事，在内容和结构上分别起了什么作用?——① 内容上，这件事启示人们要热爱生命，感悟生活，诗意地看待生活。② 结构上，起过渡作用，深化了作者的思考，引发了议论。
答题示例3：(2004年高考题)本文以怀表为线索，可以分三个层次，请分析这样安排的作用和好处。
①作用：第一层写修表的经过，为下文介绍表的来历作铺垫;第二层写表的来历凸显父亲的精神;第三层写表的传承突出作者对父亲精神的感悟。②好处：由表及人，层次分明;环环相扣，严密紧凑。
补充：
1.线索：记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次。散文构思的线索，一般常见的有如下几种：以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间位置为线索。
2. 段意的归纳
记叙文：回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事 格式：(时间+地点)+人+事。
议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样，
格式：用什么论证方法证明了(论证了)+论点
3.矛盾句。从字面上看自相矛盾，但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵，表达深刻见解。
三、有关表现手法的题型(象征、联想、想象、对比、衬托、渲染、抑扬、托物言志、借景抒情、人称等): 艺术类
提问方式：文章这样写有什么好处、效果、作用? 答题模式：使用的方法+内容+效果(或作用)
答题示例1：这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业主王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃捐助，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。(节选自2003全国卷《乡土情结》)
问：本文第四段(即上文)写了一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合情结，分析这样写的作用和好处。
答：把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的涵义。具体说明了乡土情结不因时间的悠远(历史)和空间的阻隔(地理)而褪色。既照应了开头，也使本文的主题得到深化。 答题示例2：(2004年高考题)(1)这篇文章写到了哪些方面的对比? ——①昔日茅屋与今日杜甫草堂公园的对比 ②杜甫生前困顿落寞与身后巨大声誉的对比 ③杜甫的苦寒人生与辉煌创作成就的对比 ④杜甫的宏图大志与现实遭遇的对比 ⑤杜甫人生低谷与创作高峰的对比 ⑥杜甫不计个人遭际与心忧天下的对比(2)结合全文，简要分析这种写法的好处。
——通过多方面的对比，层层深入，使“文章憎命达”的内涵更加丰富，内容表现更加集中。
答题示例3：(2004年高考题)作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的?这样写有什么作用?——作者写了自己的渺小，写自己“早已丢失了吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。
人称类
提问方式：使用这种人称写的好处是什么?或：为什么要改变人称? 答题模式：
第一人称：叙述亲切自然，便于直接抒情，自由表达思想感情，给读者以真实生动之感; 第二人称：呼告抒情更强烈感人，便于对话(感情交流)，增强文章的抒情感和亲切感，还能起拟人化的作用; 第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。
答题示例：但幻想毕竟是幻想，封闭终不能封闭。几多和番公主的幽魂，带着环佩的响声在月夜中归来了。几多寒霜冻硬的弓弦，射出了断喉的利箭。蓟门被踏平，燕台被摧垮，呼啸着风声的宝剑，掀翻了太液秋波。由是人们发现：边墙不再是屏障，紫塞(注：指长城)不再是嵚奇。它变得可笑，仿佛受尽了时间与空间的嘲弄。在风沙剥蚀下，它过早地衰老了。
所以我说，你是一个文化愚钝的标志，长城!(节选自2000年全国卷《长城》)
问：这篇散文中，⑴作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么?⑵第六段的结尾改用第三人称“它”，原因是什么?
答：⑴将长城拟人化：A. 便于与长城对话，B. 便于抒发感情。⑵因为这句话承接“由是人们发现”而来，写的是“人们”的感受，而不是作者直接向长城抒怀。
四、表达方式类
1)明确五种表达方式中具体分类及作用，以便答题时明确方向。
2)确认所指定语段运用何种表达方式，结合文章具体分析
叙述方式
1.顺叙：能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。 2.倒叙：造成悬念，引人入胜，波澜起伏。 3.插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
4.补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。
5.平叙：俗称“花开两枝，各表一朵”，(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚，照应得体。
描写
总体来说，描写有以下一些作用：①再现自然风光。②描绘人物的外貌及内心世界。③交代人物活动的自然及社会环境。
1.人物肖像、动作描写、心理描写：肖像描写以形传神;动作描写，表现人物性格特点;语言描写，言为心声;心理描写，揭示人物内心世界。都可以表现人物性格特点，推动情节发展， 更好展现人物的内心世界、性格特征。
2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。奠定感情基调，为塑造人物形象服务
3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。
4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。
5.正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。
6、白描：简笔勾勒，简洁准确传神
工笔细描：精雕细刻，纤毫毕见，具体生动
7、写景技巧：动静结合、明暗结合、点面结合、声色结合、绘声绘色、虚实结合、远近高低;仰视、俯视、平视;视觉、听觉、嗅觉、触觉等。 抒情、议论
1、 叙后议论：画龙点睛，点明题旨，升华主题;比喻论证：生动形象，通俗易懂
2、 直接抒情：直抒胸臆，淋漓尽致
间接抒情：寓情于景，物，事，含蓄 蕴藉。 表达方式入手分析句意：
1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用;
2、议论文中的记叙往往起到例证的作用;
3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用。
4、夹叙夹议，记叙与议论交叉运用的写法，使文章在轻松活泼之中，阐发议论，读来饶有兴味，深受教益，文章中的记叙是为议论服务的，而议论又以记叙为基础，叙为议提供了事实依据，使立论有根有据，具有很强的说服力。
答题示例：(2004年高考题)本文切入点与其他写读书的文章有什么不同?作者又怎样把本文写得情趣盎然?——第一问，一般谈读书的文章，大多从书的内容切入，谈读书的心得、感受和方法等;而本文则以书的外形为切入点，谈有关书的历史和文化内涵。
第二问，丰富而飘逸的联想与想像;充满诗意的形象化描写;化用典故，使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。
四、有关归纳内容要点的题型: 提问方式：请概括某一段(或全文)的内容要点。
答题模式：分三步走，第一步划分本段的层次，第二步提取要点词语，第三步整合答案。
答题示例：母亲爱花，我也跟着爱起花来。家住在石门乡间，前后有两个小小的院子，于是，也种了不少杂七杂八的植物，按着季节，也会开出不少好看的花。有时候在廊前一坐，桂花送来淡淡的清香，觉得自己好像也安静古雅了起来。夏天的傍晚，茉莉会不停地开，摘下两三朵放在手心里，所有青春的记忆都会随着它的香气出现在我眼前。我想，我爱的也许并不是花，而是所有逝去的时光，在每一朵花后面，都有着我珍惜的记忆。(节选自席慕容《花的世界》)
问：本段写我爱花的原因，可以归纳为三点，请概括写出。
分析：四句话中很显然前两句各是一层，后两句是一层。再提取每层的要点词“母亲的爱花”“安静古雅”“珍惜的记忆”，最后整合答案。 答：(1)受母亲的爱花的影响
(2)花让自己变得安静古雅 (3)花里有自己珍惜的记忆。
五、有关鉴赏人物形象的题型: 提问方式：请简要分析文中的主人公的形象
答题模式：按总分(分总)来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析，然后再从几个方面作定量分析;也可以先从几个方面作定量分析，然后再用一句话作定性式的总括。
答题示例：女主人很快发现了我的反常行为，她嗅到了屋子里的油烟味。即刻提出了质疑。那时我正站在厨房里陶醉地听着三兄弟的叫声，我已经能够准确地分清他们声音中的微小差异了，有一个不叫我就会心事重重。女主人说，傻瓜蛋，有吸油烟机不用，你有神经病啊?我刚给她干活时，她对我的称呼是四个字——文学青年。这四个字用她地道的北京话发出来，显得无比的恶毒。雇用我三个月后，她叫我的就是这三个字——傻瓜蛋，她说之所以没有解雇我，是因为我看上去不像别的人一样吓她一跳。
经典古诗劝学范文第6篇
女：首先请允许我介绍担任本次诵读活动的评委，他们是： ____________________________________________________ 让我们以热烈的掌声向他们表示欢迎和衷心的感谢 男：五千年的悠久历史，孕育了深厚底蕴的华夏文明 女：源远流长的古典诗文，筑就了经久不衰的民族瑰宝。 男：它如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩。 女：它如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
男：我们走进古诗文，让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。 女：我们走进古诗文，让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。 男： 诵读中华经典，会使我们成为一个知书达理的人; 女： 诵读中华经典，会使我们成为一个博学多才的人; 男：诵读中华经典，会使我们成为一个洞察世事的人。
合： 下面让我们一起走进中华经典诗文之海，去领略灿烂的五千年文明! 合：“弘扬民族文化，承传中华美德”，两路口中心小学经典诵读汇演现在开始。
男：如果你要说世界上做纯真的语言是什么，那就不得不说是儿歌了 女：是啊，它短小朴素，朗朗上口，说出了我们心中最真的梦!请欣赏一(2)班带来的《儿歌连读》
男：他们的节目真精彩，胜利日阅兵的余威犹在，让我们内心里为祖国的强大沸腾，我们常说有国才有家，看看一(1)班的小朋友们是怎么为我们诠释国和家的，请欣赏一(1)班表演的《从小爱国》《家》。
女：我们常说家国天下，阿凡提以四海为家，为贫苦的人们伸张正义，大家想知道吧?请听三(2)班为我们带来的《阿凡提的故事
飞马》
女：母亲，一个多么温暖的词语 男：母爱，一个多么柔美的词语
女：母爱是涓涓细流，只有它才懂得化春风浸润万物于无形之间。 男：母爱是浩浩大江，只有它才承载得起所有的甘苦与辛酸!
女：母爱是滔滔海洋，只有它才装得下所有的委屈与心灵的创伤!请欣赏三(1)班表演的《游子吟》。
女：谁言寸草心，报得三春晖，
男：是啊，母爱，平凡中蕴藏伟大。 在学校，我们的老师就是妈妈，老师，请您休息吧， 让花香飘进您的梦里， 那梦呀，准是又香又甜，让我们敬爱的老师在紫丁香淡淡的香气中微笑吧，请欣赏二一班带来的《一株紫丁香》
女：古诗，吟咏只觉得口齿噙香 诵读更觉古韵绵长 ，下面请欣赏二二班集体朗诵《古诗两首》
男：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强!
女：少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步! 合：少年雄于地球，则国雄于地球! 男：请欣赏五年级的朗诵《少年中国说》
男：三十功名尘与土，八千里路云和月。这是岳飞的一片赤胆忠心，今天让时光倒流，让我们又一次吟诵起这首《满江红》吧。
男：中国古典诗词博大精深，有很多传世佳作内涵深刻，意存高远，古诗词以其淳厚的艺术魅力，绰尔不凡的想象，新奇巧妙的构思而流传百世。 女：当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到“明月几时有，把酒问青天”，下面请欣赏六(1)班同学带来的节目《水调歌头》。 。
14我是中华好少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，有请六二班为我们朗诵《中华少年》。
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。 女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：今天,畅游在诗文的海洋,我们的胸怀变得更加壮阔; 女：今天，站立在诗文的山巅，我们的视野变得更加高远 男：我们在回味中享受诗情画意! 女：我们在诵读中感受美文经典!
合：愿五千年文化瑰宝大放异彩，愿我们福田儿女豪情满怀，再谱新的乐章。(男：两路口中心小学经典朗诵汇演到此结束，