觉醒的羔羊范文

2022-05-23

第一篇:觉醒的羔羊范文

读《沉默的羔羊》有感——羔羊为何物

以实沙

前几天归纳好的思路,留着没有写。今天 在下班后,独自一人,坐在电脑前,使劲往前回想前几日的想法。突然有一些空白。就像准备好的一拳打在了空气上一样。过去的心得竟所剩无从。那一股当时在故事中的冲动劲,此刻是一点也没了,放佛烟消云散。在释然还是茫然之间,转念想一想,《沉默的羔羊》这本书到底留给了我什么呢?

故事就是这么神奇,它可以带入你进入另外一个世界。但落幕之后马上又会到原来的状态。就像在正常婚姻下短暂的婚外情一样。在兴奋和甜蜜之后,又回到了平淡。

《沉默的羔羊》,最开始我是看的电影。大约在四年前,大二的时候。我是在不知情的情况下偶然看得,何为不知情呢,就是你不知道这部电影咋样咋样,什么荣誉啊,得奖啊,主人公是谁啊。而仅仅是在在一个偶然的机会,它就出现在了你的眼前。

电影的开始是在一个神秘而紧张的氛围。在压抑而又在一点点撕破的音乐里,像一只蝴蝶在脱开最后的蛹衣。这时候,史琳达在镜头之中出现了。伴随着急促的呼吸声,她从一片冬天的树林下跑过。这一段是我这部电影中影响最深刻的片段。后面的细节不用多说了。当把这部电影看完之后,我紧接着看完了《少年汉尼拔》、《红龙》两部电影。

后来,我和我舍友一起去图书馆。我和他带回来了《沉默的羔羊》。我强烈推荐给他看。不过,我当时确实是没有一点打算去看的想法。倒是,后面这四年。我在这个过程中又看了两遍这部电影。最终,在前一段时间,也终于把这本小说看完了。

在看这本书的时候。一直在想这几个问题。

1、羔羊为什么会沉默?

2、睡梦中羔羊的尖叫代表了什么?

3、羔羊何时会平静?

我们先来谈一些其它的内容,待会儿再来回答这三个问题。最近我在找一些关于记忆与意识方面的资料。差不多是过往记忆与当下思维、行为之间的关系等等这一方面。目前最重要的一个感受便是发现味道、声音、画面、感受皆可留存。都可以成为记忆。这些记忆呢,又会变成一种"情感资源".情感资源是可以开启和关闭,开启与关闭的过程不是你用手去操作的过程,是一种外界环境的无意识影响下产生。

而什么可以成为最深层次的记忆呢?是那些定格在大脑记忆最深处的画面。这些画面是一张张在记忆阁楼中被钉在墙上的照片。至多是一个三秒的GIF.记录着当时的时间、空间。以及情景旁白——心理感受和颤动。每当你无意识中踏入这些房间的时候。这些照片就会被来自久远的风吹动。

时间即是斧头在林间的回响。

举一个例子,在《追风筝的人》中有这么一个场景,这个场景也是故事真正转折和开始的地方。哈桑在一次追风筝的比赛厚遭凌辱的时候,懦弱的哈米尔躲在巷子角落里,袖手旁观,最后转身跑开了。那一刻他想到更多的是,他要拿风筝回去给自己的父亲证明。另外,他一直在矛盾哈桑是否是他的朋友,还是哈桑只是一个地位卑下哈扎拉人,这一刻哈桑终究没有成为他的朋友。

就在这件事后来。爸爸每每问起阿米尔为什么哈桑为什么会受伤,他都会糊弄过去。他不想爸爸知道哈桑是为了自己而受伤的。因此,哈米尔一直都隐瞒了哈桑被强暴的事,假装那个阴郁的下午他什么都没有看见。最终,由于不堪这种心理折磨,他做出了一个卑劣的决定,设计诬陷哈桑偷了他的手表与生日礼金,把哈桑赶出了家门。

但是有一些记忆终归是无法消逝的。哈米尔在成年之后,在他人到中年之时,还是走上了一条救赎忏悔之路。那是无法被风雨蚀去的童年磨痕像钟声一样敲打。也像平时默默的羔羊一样,在每当夜深人静的时候,开始尖叫。

同样如此,在《沉默的羔羊》中汉尼拔·莱克特博士大脑中央地带,有一扇通往记忆大殿的门,门闩稍加摸索便可找到。这扇奇异的大门通往的是片片开阔明朗的地带,那里有着古老的巴洛克式建筑,还有数目堪比托普卡匹博物馆的回廊亭阁。陈列品随处可见。它们摆放得错落有致,在灯光下流光溢彩。每一件都诉说着数段记忆,每段记忆都连接着其他几段记忆,层层叠叠,如同几何级数般堆积起来。因为汉尼拔是一位严格意义的画家和艺术家,在他的大脑可以再现巴赫的歌剧,以及整齐的哥特风格建筑,()他既可以想象坐在歌剧院欣赏歌剧,也可以漫步在午后的欧洲古老建筑街道。

但是属于汉尼拔儿时的记忆空间不同于其他阶段。有的部分只是由一些静止的画面组成,支离破碎,就像用白色的石膏将雅典彩绘陶器的碎片拼接在一起。另一些部分则属于声音和动态画面,相互盘绕的扭动的巨蛇在黑暗中时而闪现。还有些部分充斥着哀号与尖叫,就连汉尼拔自己也望而却步。

这是汉尼拔心中的羔羊,如果看过《少年汉尼拔》电影,你会发现里面青少年时期的汉尼拔经常被噩梦惊醒。他心爱的妹妹被一群士兵杀害并吃了。后来他的目标就是为了给妹妹报仇。来消除和平复尖叫的羔羊。

说到这里,基本可以回答文中的那三个问题了。

第一个,羔羊为什么会沉默呢?

羔羊的沉默来源于恐惧,不确定和无能为力。哈米尔在看到哈桑被凌辱的的时候,选择了沉默和逃避。当虚荣心和自尊心在幼小的心灵中作祟,而将自己的勇敢死死地压在地面动弹不得时。羔羊在此刻处于沉默无语。它们或许可以审视到自己的内心,但对于现状却无从改变,像是在绑在一条凳子上,嘴巴被胶带封起来,一个红红的烙印拓了下来。对于汉尼拔,当陪她度过美好童年生活的妹妹在大兵杀害并吃了的时候,他同样是被控绑起来的。被什么控绑起来呢?是他的幼小和胆怯。史琳达是另外一个主人公,他童年的时候被寄养在了舅舅家。失去了父母的爱护。当他看到心爱的羊羔被宰杀。她想救它们,发现羔羊在沉默中静默,在等待黎明的割喉之刀。

第二个,羔羊为什么会尖叫呢?

尖叫来自于不安。 当沉默的羔羊无数次的出现在睡梦之中,当每次不经意间踏入那一个秘密阁楼时,沉默的羔羊却在那里尖叫、哭泣。阁楼里装着当时的记忆,一幕幕的场景早已幻化为某种意义和使命。在每一次猝不及防的尖叫声中被远远的召唤。汉尼拔在无数个睡梦之中被妹妹被杀害的的景象惊醒。沉默的羔羊在尖叫。当步入成年,踏入中年的哈米尔在逐渐了解到自己童年惧怕和内心胆怯是多么的不齿。他在无数个时候和场合被这个象征的场景唤起悔恨。此刻,沉默的羔羊开始尖叫。

第三个,羔羊何时平静呢?

在《少年汉尼拔》中,沉默的汉尼拔最终找到了杀害他妹妹的大兵们,一一将他们杀死。此刻他再回头望去,尖叫的羔羊不再尖叫,它们开始变成一团白云飘在了空中。成为了一个遥远的意象,它们也成了一个符号,从此挂在汉尼拔的胸前。这个在胸前的符号一点点成就了《沉默的羔羊》中的汉尼拔。在《追风筝的人》中,哈米尔当在心中喊出:哈桑,为你千千万万遍时。此刻他已开始救赎。救赎之道,就在其中。其中乃圣经,圣经乃心。当哈米尔觉知自己当初对待哈桑的难以自容时,尖叫的羔羊开始逐渐宁静。《沉默的羔羊》中的史琳达在完成自己,突破自己时。她开始了放弃那些蹩脚的混搭,她不再是任人宰割的羔羊。她成功将自己从尖叫的羔羊群里面,拯救出了自己。

上面三个问题结束后,很巧,三个问题中同时出现"羔羊".那么,请问你,"羔羊"是什么呢?

你要想一下是吧,嗯好的。回想一下,是否在你的夜晚也存在一只羔羊呢,有可能它若隐若现,在一个朦胧的形状里面。就在你每一次不经意时出现,它与你若即若离,也许总会保持着一定的距离,它在远远处望着你,在你很多时候回头张望时,它就在身后,好像每一次都很巧。又或许,它们也会吵醒你,在你的梦中呈现,变成不同的角色,轻扣心扉或风雪夜归人。

那么,你觉得有么?

这里会出现一个模棱两可的概念。你可能会说,我怎么知道你说的羔羊是什么?你说了一大通,我好想没有你说的那个羔羊。

接下来,我们要解决一下,羔羊的定义。

羔羊是什么呢?

我觉得"羔羊"是一种反馈机制。反馈有正反馈和负反馈。那是一种缺失的弥补,一种遗憾的填补。一种伤痛的转换,一种意义的生成。一种无奈的内疚,一种内疚的救赎。一种创伤,一种远处的鼓声在召唤。

就像《沉默的羔羊》中的那个logo一样,一只蝴蝶。蝴蝶很安静,蝴蝶也善于蜕变,而这一次蜕变来自于一次蝴蝶效应,那是一次遥远的振翼,一直到了现在的某一刻。

(完)

第二篇:沉默的羔羊(影评)

沉默的羔羊

警匪,侦探,恐怖,惊心的、动魄的,应有尽有;我是提着胆看完了整部电影。不过,其间不乏深深的震撼和感动,从中也领悟到许多东西。

克拉丽斯,个子不高,其貌不扬,看着很平凡一人,站在几个大男人中间更是让人觉得很惊讶:她居然是一个刑警!然而,就是她,做到了一件令这么多七尺男儿都闻风丧胆的事;

精神病患者汉尼拔是一个心理研究专家,他智商极高,思维敏捷,但却是一个食人狂魔;克拉丽斯接受命令侦查连环杀人案,为了得到线索,她克服恐惧,多次到监狱和汉尼拔交流,那里设置多层防护,包括狱长以及威武高大的警官都要不敢轻易靠近他。我不知道克拉丽斯坐在这样一个极度变态者面前,心里是一种什么样的感觉,总之,我都跟着紧张起来;不过她没让我们失望,表现得很自然很果敢。我在想,为什么失去人性的中年男子愿意信守承诺地和克拉丽斯交换信息?他们曾经见过面?不可能;因为克是女的,不合理,因为之前一个护士在喂汗吃饭时,被他咬掉了自己的下巴磕;所以这貌似跟性格的关系不太大;于是,我得出这样的结论:是爱心、勇气和真诚稍稍感化了这位重病患者。在此之前,所有人向他投去的都是恐惧甚至歧视的目光,这种冰冷只会让他的心变得更加冰冷;只有克拉丽斯考虑到他的感受,想到他常年在这狱中生活一定痛不欲生,就帮他申请了每年可以到一个固定岛屿生活一段时间的权利,当然前提是他说出一些重要信息;不管怎样,这对汉尼拔来说都已经是一个极大的诱惑了!当然这不仅仅是岛上的生活有多美,应该还有一份诱惑来自于这位勇敢女子对他的关爱!真的,再硬的坚冰都没有办法拒绝阳光,即使再硬再硬,它也会为此稍稍融化。除此之外,克拉丽斯的真诚相待也更加让这位狂魔对她产生好感;所以奇迹就这

么发生了,是爱,是真诚,是勇气共同造就了这段奇迹。

不过汉尼拔终究依然是一个十足的恶人。他越狱,杀人,最后得意地穿梭在人群中,他还要继续去杀他所谓的敌人;为什么会是这样?我想因为社会还是冰冷的,克拉丽斯一个人改变不了什么,最多不过让汉尼拔杀人之前友好地跟她说一声。社会如此,悲哀就不会消失!

另外,自始至终都贯穿在剧情中,大家都围绕着他转,直到最后才出场的中心人物—野牛比尔;这样一个畸形人所制造出的一系列恶果,并不是没有原因的,他从小就生活在一个没有爱的家庭,继母总是虐待他··世界上,像他这样的童年还有多少!还会再产生多少个“野牛比尔”!我们不知道,但肯定的是:这样悲哀的事情始终在上演;枪毙一个还会再有另一个。所以治疗这种社会疾病最好的方法,不是警官手中冰冷的枪支,不是牢狱中坚固的铁笼,而是人们心中的爱和信念。

寒冷只会让坚冰变得更加坚硬,就像敌视、歧视会让社会上出现更多的汉尼拔和野牛比尔;唯有温暖的阳光可以让坚冰慢慢融化,唯有人们心中的爱和善意可以让这些人重新找到生命的意义。

第三篇:沉默的羔羊——影评

经济管理系09企管(1)班虞奇君

本片是根据美国畅销侦探悬疑小说家托马斯•哈里斯的同名小说改编的。《沉

默的羔羊》应该算是1991年美国最成功的电影了,到目前为止,它获得了大小电影节里的三十一个奖项和二十九个提名,其中包1991年的奥斯卡最佳影片,

最佳男主角,最佳女主角,最佳导演以及剧本改编奖。影片的大致内容是:刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的

任务,寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。已经有不少年轻女子死在了他手上,并被剥去了部分皮肤。为了了解凶犯的特殊心理,寻找出隐藏巧妙的凶手,克拉丽斯不得不去一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼巴尔博士。汉尼巴尔是一位智商极高,思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉嗜好他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。克拉丽斯的

思维能力完全不是博士的对手。汉尼巴克要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服,不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。她的真诚和纯真打动了博士。在多次接触中,他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。在他的指点下,克拉丽斯开始有所收获。当她越来越接近线索的时候,又一件案件发生了,参议员的女儿失踪,汉尼巴尔以转移到看得见自然风景的监狱为条件向另一名调查局成员提供了线索,可是却受到了欺骗。汉尼巴尔设法获得了转移出监狱的机会,并逃出了看守极其森严的铁笼。而此时,受到汉尼巴尔指点的克拉丽斯也开始越来越接近凶手。在一段惊心动魄的接触后,克拉丽斯终于击毙了“野牛比尔”,救出了参议员的女儿。在庆功宴上,克拉丽斯接到了汉尼巴尔的电话。更恐怖的杀人魔自由了,故事还在继续。

影片中的第一个镜头的起幅是森林中众多落光树叶的树,随后镜头从高出开

始向下摇,主角从远景跑步入画,一直从远景跑到近景,一个长镜头。这样一个节奏感觉比较缓慢的镜头在气氛上是一个很好的营造,空旷而且寒冷的森林,都让人感觉到不安。主角一个人在这样的森林中跑步是角色性格或生活状态的展现:她很努力,但同时很孤独,可是随后却将主角充满了整个画面,而节奏也忽然加快,给人又是坚毅的感觉。在行为科学部内,影片呈现出了一个长镜头,主角满身是汗的身着着FBI学院的校服不断地与西装革履的探员擦肩而过,在视觉上很明显的可以看出在穿着上和状态上的差异,突出明确了主角的身份,此外,这种强烈的视觉对比也制造了一种紧张或压抑感,主角并不知道长官为什么要见她。作为本片中相对比较重要的场景——汉尼拔博士所在的牢房,当主角第一次进入时,摄影师使用了一个近乎360度原地旋转的主观镜头:此镜头起幅是三台监视器,分别是汉尼拔的牢笼;正在上楼梯的巴尔的摩精神病医院的主管奇顿医生以及汉尼拔牢笼外的走道。随后是一名荷枪实弹的警卫在检查枪械,落幅则是一名告诫主角注意事项的工作人员。克拉丽斯并不是一个单纯的女人,只有无知的人才会真正的单纯。她的性格是复杂的,她理智聪明有野心,这是汉尼拔亲口说的,她也懂得颇为圆滑的处理人际关系。这些特质都是汉尼拔喜欢她的原因之一,汉尼拔说过他讨厌粗鲁无礼的人,而“礼节”“克制”这种东西恰恰是人类反动物本能压抑驯化出来的。单纯的人大都遵循自己的本性不经过头脑率直而为,史黛琳绝对不是那些人中的一员。相反地她似乎有点过于克己了,致使这个冷美人坚强的外表下不断泄露出易碎的脆弱,为她增添了几分惹人怜爱的美,但是除此之外你更可以强烈感受到一颗外冷内热的心以及处于弱势也不会动摇的信念。汉尼拔一向是个精神控制力绝佳的男人,似乎已经超脱了一切人类劣根性的局限。他崇尚理性,智力,欣赏古典文学和音乐(还记得他被关在笼子里时背

景的哥德堡变奏吗,巴赫的音乐是公认最具理性的),想必他更加热爱古典悲剧的壮美而非尘世生活的享乐之美。所以史黛琳无疑是他喜爱的典型形象:理智,坚强,整洁,自尊,敏感,而且因为童年的阴影或者她的天性使然具有浓厚的忧郁气质和隔离人群的孤独之美,略带神经质也很能讨好一个精神科的医生。所以汉尼拔对她应该是一见心动的。他们两个人隔着铁笼的对话是全剧中我最喜欢的部分,细腻的表演加上深沉的音乐感人至深。出现了很多极具象征意味的对白,克拉丽斯说过,最初她也想释放那些羔羊,但是它们“却不知道逃跑,只是困惑的站在那里,不愿意走”。这些羔羊和愚钝的世人何其相似,即使被给予了肉体的自由仍然是自己心灵的囚徒,都说强者自救,圣者渡人,可大部分庸人却不知道如何逃离人生的悲剧,甚至可悲到意识不到自己身在悲剧之中,只怀着一颗脆弱的心和徘徊的灵魂,不断的游离于天国门外,不断的沉溺于痛苦之中,不断的在内心发出垂死的尖叫。而这一切残忍都被天地间一种更冷酷的沉默掩盖着...就像“The Sound Of Silence”里唱的,当沉默变成了一种声音,让世人错以为一切都是正常的,可撕开这层表象我们眼前又何尝不是烈焰燃烧的地狱刑场?生之痛楚与生之沉重会毫无偏颇的降落在每一个人的头顶,就像克拉丽斯说的“它们太重了”。影片末尾,水牛比尔的换装,让我们看到了一个真正扭曲的灵魂,就像他说的那样“痛苦?你知道什么是痛苦?”那一刻你的心灵是否震撼? 我们每个人都是“沉默的羔羊”,不论外表多么的华丽,内心总会有说不出的弱点和迷茫,需要认清自己,在社会中所扮演的角色。

第四篇:沉默的羔羊电影分析

学院:经济与管理学院;班级:市场营销一班;姓名:胡晓晴;学号:540906050109

《沉默的羔羊》与犯罪心理学

今天我又重温了一遍《沉默的羔羊》,以前没有学过犯罪心理学,看过这个电影就觉得是一个悬疑惊悚片。学习犯罪心理后我有了不同的感想。

1991年1月30日在美国上映了一部心里悬念片《沉默的羔羊》。年轻的联邦调查局官员克拉丽斯.斯达林接受了一项任务:帮助寻找一个失踪的妇女,而这个妇女正受到一个把受害者的皮剥下来的变态系列杀手的威胁。汉尼伯.莱克特以前是位受人尊敬的精神病医生,现在却成精神变态者。克拉丽斯想通过与汉尼伯谈话来了解心理变态杀手的扭曲的心灵。联邦调查局警官杰克.克劳福特认为汉尼伯非常聪明机智,通过与他谈话有助于发现案犯。克拉丽斯必须在汉尼伯透露任何情况之前努力赢得他的信任。

刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务,寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。为了了解凶犯的特殊心理,她前往一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼拔博士。汉尼拔是一位智商极高,思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。他要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服,不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。在多次接触中,他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。最后在克拉丽斯的不懈努力下终于找到了凶手,并和凶手进行了一系列的生死搏斗,最后救出了人质。与此同时,汉尼拔通过自己的聪明才智从监狱里逃脱出来。这就是《沉默的羔羊》的大致情节。

首先我们先分析一下主角。

克拉丽斯.斯达林(羔羊)

克拉丽斯是在电影的开头出场的,在一片原始森林里,以观众的好奇的眼光为镜头,注视着克拉丽斯—一一个身材娇小但魄力十足的女探员。由远而近的慢跑过来。慢慢的,音乐旋律加快,奔跑的速度也随之加速,丛林开始变得模糊,镜头向下,我们看到的是急速奔跑的双腿,镜头上升,我们看到的是克丽斯坚定而顽强的神情!强烈的速度感和追逐感让人无法喘息(有800米冲刺的感觉)„„刻画克丽斯心理的重要作用:奔跑代表速度,速度代表力量。克丽斯,一个被置于男性世界中的“异类”,她一辈子都在追求力量,她的自强,她的奔跑是一种冲出痛苦的渴望。正如汉尼拔所说的:克丽斯希望摆脱她的下等身份,摆脱她的口音,摆脱的过去,渴望走去天涯海角,一直走到FBI。克丽斯那种保护“羔羊”以救赎自己的欲望一直就是她的追求(所以后来才那么急切地要救出凯塞琳,实则是要救出自己)。她要变得像男人一样坚强,但她却一直无法做到,她的心“受伤”,感到“疼痛”“痛苦”,“没爱便死亡”(森林中一棵树的树干上挂着的标语),原因很简单,她自己无法找到走出困境的路,需要有人帮助,所以汉尼拔出现了。但问题其实还远不是在这里,克拉丽斯对于那件变态杀人犯“野牛比尔”案件的执着其实投射了她内心那没有完成的情结。那只羔羊其实象征那些被“野牛比尔”所威胁生命的女孩子。因为这正是沉默的羔羊的象征。许多年前,克拉丽斯在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败直接导致她现在要解救现在的羔羊——那一个可能被害的女孩。这一冲动直接出现在她的行动中,这完全是无意识的冲动。当然她最后完成了这一事件,而从心理和感受两方面成功地释放了自己力比多的固着。从而使被害人获救以及自己获得痊愈。

汉尼拔(及其与克丽斯的缘分)

汉尼拔与克丽斯确是命中注定的“恋人”。没有汉尼拔就不会有成功的克丽斯。

2013-4-

1汉尼拔,一个通过语言展开心理战就可以战胜敌人与朋友的人,他轻而易举地解决了孟菲斯(孟菲斯曾经无理地对待他要救赎的羔羊——克丽斯),更不费吹灰之力地在第一次见面就已经“控制”了克丽斯。这是个象征阴影的角色,他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一样扎在那里可以反映出某些。所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关,在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时,那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧,这个中年绅士确确实实是个有着严重职业病的人,汉尼拔会帮助她的一部分原因是分析心理学指出,许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的,因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。在与世隔绝的监狱里,没有病人来满足自己的治疗渴求是痛苦的。而克丽斯的出现正好填补了他想治疗病人的缺失心理(这是汉尼拔会帮助克丽斯的第一个原因,也是最重要的原因)。汉尼拔有着敏锐的洞察力,在与克丽斯几句简短的谈话中就已经看透了克丽斯,一只需要解脱的“羔羊”。而克丽斯以其聪敏的智慧与无助的眼神赢得了汉尼拔的欢心。在第二次见面时,聪明的克丽斯已经找到了玛菲特的头,这次的成功应该是克丽斯取得汉尼拔信赖的第二个理由,于是在汉尼拔眼中,克丽斯确实与众不同(这是他帮助克丽斯的第二个原因)。在接下来的见面中,汉尼拔以“说出你的秘密”为条件帮助克丽斯破案,而克丽斯也在不知不觉中坦白地将自己过去的遭遇全盘脱出(非常诚实!),这无疑是对汉尼拔的信任(这是汉尼拔帮助克丽斯的第三个原因)。在我看来,克丽斯在汉尼拔身上找到了父爱,更被他的智慧、学识所折服,并在不知不觉中依赖于他,一个让他走出噩梦,为她疗伤的长者。

克丽斯——沉默的羔羊在一直沉默!儿时的创伤就是她心病的所在,因为她无人可诉说,无从释放自己,所以她从此沉默。但是,许多的事情,不提不讲并不能代表它不存在,更不可能化解它,反而会深化它!克丽斯一直在寻求出路但缺乏一个智者的正确指导。抱着尖叫的羔羊,内心挽救生命的渴望是那样强烈,但是自己的能力却又无法做到(这是怎样的痛苦?!)。这里的羔羊是过于明显的比喻,羔羊就是克丽斯自己,所以无法掌空命运的,在黑暗中发出无助惨叫的并非羔羊而是克丽斯。克丽斯无法帮助羔羊——实质是:没有人可以帮助克丽斯!克丽斯心灵的创伤显然不只父亲的死,寄人篱下的生活,而应该还有其他——他堂兄对她的“宰杀”„„

如果没有克丽斯也就不能成全汉尼拔,他们永远是互动的。汉尼拔对于克丽斯的感情是什么?病人?女儿?性幻想对象?!我只记得他特别疼爱克丽斯(在续集中他宁愿砍断自己的手也没有伤到克丽斯!)。每一次谈话,汉尼拔似乎都在向克丽斯说同一句话:不要沉默!我常在探讨一个问题,汉尼拔到底预示着什么?美国这个“法制社会”怎么会容许他逍遥法外?!水牛比尔要死,为什么他活着,他们有什么本质区别吗?亦或汉尼拔根本就代表着一种社会状态,罪恶的社会现实。依靠一个杀人狂魔去捉另外一个杀人狂魔本来就是一出荒诞的黑色喜剧,解决了一个性变态杀手,释放了一个心理变态医生更是不可思议的天大玩笑。为什么一个杀人不眨眼的心理变态医生可以看穿一个人,可以帮助一个人,而正常世界的正常人却无能为力,显得异常无助而无能呢?!难道只有疯人才能以脱离其所处环境来透视正常世界的荒谬?疯人本身的行为在正常人看来就是荒诞的,但疯人无疑又是在帮助这个世界,也帮助正常人理解这个社会。而反过来,正常人看疯人的世界就只剩下——控制(“疯”这个字可是正常人下的定义,何为正常,何为疯呢?)。这显然是对现在越来越脱离“正轨”的社会的一种反讽。

水牛比尔——另一个版本的羔羊

从精神分析的客体心理学分析,变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动,就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上

存在很大问题,甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题,这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期,而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征,他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀,他就不可能出现那种病态后果。

在他的意象中,他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。

他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡,而不是死后的复。同样的,儿时的克丽斯失去了父亲,因此她内心必定从小就向往亲情(片中两次对其父亲的记忆闪回就是很好的证明),在汉尼拔父亲般的“关爱”下,从沉默的羔羊到不再沉默同样是一种蜕变,但克丽斯有着更多的理性,她能很好地控制自己,并“一直走向了FBI”,她以另一种平静的方法来治疗内心的创伤。水牛比尔与克丽斯难道没有千丝万屡的联系吗?我始终认为受过创伤的人只有两种走向:一种像克丽斯,将过去埋藏在心底,等待自己走出苦海或是汉尼拔的拯救;另一种像水牛比尔,一直得不到帮助与承认,并逐渐走向了精神崩溃的边缘。同一种人,只是克丽斯走向了理性,而水牛比尔走向了疯狂。

《沉默的羔羊》是一部好电影,这个电影包括了:潜意思,人格分析,变态心理学,食人狂,异性癖。是我看过的这类型电影中最好的。 本人觉得《密窗》也不错,多重人格!

犯罪心理学是一门研究犯人的意志、思想、意图及反应的学科,和犯罪人类学相关连。这一门学科主要深入研究的部分在于有关“是什么导致人犯罪”的问题,但也包含人犯罪后的反应,在逃跑中或在法庭上的。犯罪心理学家也可以做为证人,以帮助法庭了解犯人的心理。精神病学亦有处理到一部分的犯罪行为。学习这门课程使我知道了很多的心理知识,预防和矫正一些潜意识的犯罪行为。使我充分认识到自己的精神世界!

第五篇:《沉默的羔羊》观后感

《沉默的羔羊》是迄今为止我所看过的心理影片中最让我深思的影片之一,不仅是影片的叙事风格,所所展现的情节,更多的是其中有关心理学方面的运用。作为一个学习心理学的学生,在其故事中更体会到心理学的高深与奥妙。 故事讲述的是:心理系大学生史丽丝为了出色完成毕业论文,接受了一项侦破对女性谋杀剥皮案的任务,要完成这个任务必须征服一个已经被关押的精神科医师汉尼拔博士,他是一个有着“食人狂”之称的连环杀手,是那个变态杀手的医生。只有他才能为侦破提供有用的方法与线索,但这个博士却是个难以攻破的堡垒。通过史丽丝与汉尼拔博士的诸多回合交锋,以套取线索,最后单刀赴会野牛比尔,打死了这个杀人恶魔。而汉尼拔也通过自己的手段脱离精神病院。这是一个老练的老鼠教年轻的小猫如何捉老鼠的故事。其中蕴含着美国式的幽默。汉尼拔博士是个精神科医师,分析任何人的心理状态堪称一流,可以见微知著。同时他又是个吃人狂,结果被关押,他算是老鼠精。史丽丝是个想抓老鼠的新猫,她运用精老鼠的点拔,完成了自己的任务。其它老鼠(比尔)最终死在猫的手上。在破案过程中,猫有时很焦急,而精老鼠却很沉着。

主人公汉尼拔那深邃的眼神,优雅的言谈举止,让我感受到他绅士的外表下藏着一个不为人知的秘密,同时也对他内心世界产生无限的疑惑:他究竟在思考些什么?面对这样一个丧心病狂,却有着儒雅修养的医生,面对他用难以琢磨和形容的眼神打量并占有一个人所有外部特征时,我被他的演技和人物的魅力所吸引住了,不是百分的崇敬,而是万分的畏惧与惊叹!看着这样一个一身洁净囚服,背手娓娓而谈的心理医生,这一切对他来说是再好不过的伪装了,然而那对世间的冷漠与对人性的批判以及自己内心世界的安详却都通过那一双清高、不屑中夹杂着残忍与愤世嫉俗的双眸所流露,散发出犀利的眼神,仿佛能看穿一切,令人望而生畏。

影片中史丽丝走进汉尼拔的心灵之路是如此艰难。电影中一共有九道门,前六道是由赵医生陪同通过的,最后三道门由她自己走进去,意喻作为一个心理医师要走进一个人的心灵是如何艰难。面对仿佛能看透人心的聪明过人的汉尼拔,史丽丝不寒而栗。汉尼拔不仅不正面回答她的提问,反而分析起她来这儿的目的。汉尼拔提出条件,要史讲出她最难忘的事,史救人心切,答应了他的要求。后来,史成了汉尼拔不愿加害的可以信任和愿意帮助的人。在史的毕业典礼上,她接到了利的一个电话:“羔羊还在哀号吗?”

从史丽丝与汉尼拔的交手中可以看出,史丽丝也是个有心理疾患的人,她年幼时,警察父亲被歹徒杀害,母亲不久去世,不得以寄养在姨妈的牧场里。一天清晨,她听见被屠宰的羊羔的惨叫,自己却没有能力救出羊羔,心里一直留下一个阴影。造成她经常在睡梦中惊醒、失眠和恐慌。这个心理疾患应该是汉尼拔帮助治愈的。一是他们交谈中,史丽丝得到了宣泄与释放,二是经过紧张的追捕较量,终于破获了野牛杀人(类似屠宰羊羔)的疑案,救出了被囚禁的女议员女儿凯瑟琳,还了史丽丝心中的一个心愿。

野牛比尔的精神病,是因为小时作为男孩曾被人殴打,幼小的心灵以为,不如是个小女孩,能够得到别人的保护,心理逐渐发生变化,影响了一个男孩的正常成长,认为只要变成女的就不会被人欺负了。但几家医院不为其作变性手术,结果发生臆想,剥女人的皮做衣服穿上,就以为自己是女人了,造成经常伤滥杀无辜。他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征,他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。

蝴蝶是变态的动物:卵、虫、蛾。精神病态者有如蝴蝶一样。比尔希望自己像蛹一样变成女性以获得关爱。但比尔不知道,自己的变态不是复生而是死亡。有人认为,野牛比尔形象演绎了弗洛伊德人格理理论:超我—性变态;本我—杀人;自我—在社会生活中还是人模人样的。

电影的片名“The Silence Of The Lambs”更令人深思,英文名称使用了复数,即lambs。《圣经》中说:众生是羔羊,上帝是牧羊人。影片正是借这一典故告诉观众,羔羊不光是寓示着某一个单个的人,所有生活在现实社会中的人们亦都如是,而在那沉默背后则也许正潜伏着属于我们每一个人的不同的恐怖与危机!童年的梦靥缠绕他们,一个努力压抑,一个拼命蜕变。直到女特工击毙了“野牛”,两个人都解脱了。羔羊平静了,蛾子最终没有成蝶。

无论是汉尼拔还是史丽丝,或是现实中的我们,所要面对的敌人只有一个,就是我们自己。汉尼拔选择了逃避,任邪恶一点一点侵蚀并扭曲自己的心灵,他需要一个和自己类似的人物,去加以观察并深思,以使自己脱离梦魇;史丽丝选择了面对,在阳光的沐浴下走向正义,但她需要一个反例来解释并克服自己心中的不解与滋生的邪恶。

人应当有一种高贵品质,使他能够脱离他那个时代的激情。每个人在面对无法抗拒的困难时,都应当在心里找到自己人格的力量,不论何时,自己永远是自己最大的拯救者。当自己都难以控制时,合理适当及时的外部关注至关重要。就像有的人说的:错误的不是我们的星球,而是我们自己。作为一名心理学的学习者,也许需要我领会的更多,学习的地方也更多。我们也许更应该铭记:助人者必先自助。没有好的自我心理品质,很容易在各种思想观念的杂潭中自身不保。

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