第一篇：妻子的诱惑韩语版
妻子的诱惑经典台词
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第二篇：韩语歌曲在韩语教学中的应用
摘 要： 如何使外语教学能够更加有效地进行，改变长期以来传统的填鸭式和满堂灌的教学方式，一直是许多外语教师研究和探讨的问题。近年来，越来越多的外语教师选择使用歌曲教学达到有效教学的目的，而且效果显著。在韩语教学中，利用多种方法将音乐与韩语教学结合起来，不仅有助于学生习得韩语知识和技能，而且能够促进学生素质的全面发展。本文主要论述韩文歌曲在课堂的优势，探讨如何选用和使用歌曲，使用何种步骤何种方法进行韩语训练。
关键词： 韩语歌曲 韩语教学 应用
一、引言
随着教育教学改革的逐步推进，广大教师不断探索和实践，并且不断寻找适合自身教育群体的方式方法，教师的角色已不单是传道、授业、解惑，一些陈旧、古老、单一的教学方法已越来越不适应教学现状。在教学中，我们应探索如何把趣味性归还给学习过程，给学生创造最佳的学习状态、积极的学习气氛，对于刚起步学韩语的学生来说，这一点尤其重要。在韩语教学中使用韩语歌曲，结合多媒体教学手段，能充分调动学生韩语学习的积极性，活跃课堂气氛，创设轻松愉快的学习环境，增强授课效果。在课堂上如能够巧妙地运用韩语歌曲，将会对韩语教学有很大的帮助，训练韩语语音、语调，提高听、说、读、写、译能力;扩大词汇量;复习巩固语法及句型结构;增加文化背景知识;陶冶美的情操等方面都有显著作用。
二、利用韩语歌曲进行的训练及韩语歌曲在教学中的应用
1.巧练语音技能
韩文歌词是最鲜活生动的口语，平时很难区分的连音化、紧音化、同化等语音现象在歌曲中频繁出现，不注意就学不下去。在学唱韩文歌曲时，常常要学生根据语音规则标出有连音、紧音、同化等语音变化的地方，再对比歌手的唱法，加强对连音、紧音、同化的模仿。学生反映这样做不仅有利于他们牢固地掌握语音变化，而且易习惯成自然，在潜移默化中较快地提高其语速和语言表达的流畅度。如刚学完韩文字母后，我给学生播放了容易学唱的●●●●(三只熊)、●●●●●●●(青蛙与蝌蚪)、●●●●(字母颂)等童谣，让他们从中体会连音、紧音，难点不费吹灰之力迎刃而解，学生还不觉得枯燥乏味，反而对韩语更感兴趣了。
2.听力训练
很多学生认为听力是韩语学习各个技能中最难的，原因有很多，可能是对听力技能的忽视，合适的听力材料较少，没有真实的听力环境，或者做听力练习时太过紧张，等等。歌曲教学缓和了学生的紧张情绪，提供了真实的地道的语言环境，对学生的听力的提高有很大的帮助。通常我在课前将歌词编成填空练习，在课上发给学生，让他们填空。可根据学生的听力水平决定应空出哪些词，一般是填主语、谓语和宾语，或重要的单词词组，同音异义词，出现连读的地方，等等。学生很喜欢这类有趣又有挑战性的活动。让学生分析没填出来或填错的地方，用以帮助学生找出他们发音或听力上的不足，培养学生分析、解决问题的能力。
3.提高口语表达能力
韩文歌曲里所运用到的语言、句型、各种表达都是非常地道的，歌词比较容易让人朗读与记忆。而且里面的发音也很纯正，对于学生形成正确的发音起到了较好作用。学生还可以根据教师的要求就歌词的意思或整个歌曲所要表达的思想内容展开讨论。比如，教学生唱韩剧里的主题歌●●●(大长今)后，让学生对女主人公进行讨论发表，既操练了语言，又交流了思想。所以说恰当地运用外文歌曲辅助外语口语教学，效果不错。
4.提高阅读能力
听学一首歌，在大部分的情况下，都要求同学弄清所学歌曲内容，学生有基本的歌曲文本，教师可以就歌词来提问，其实这样相当于快速阅读，在此之中，逐渐地提高学生的阅读能力。
5.提高写作能力
教师也可以让学生听完后进行写作，写一些听后对这个曲子的想法，或者这首歌和以往你听过的类似的歌曲的异同点，等等。比如，教学生唱韩国歌手安在旭的朋友，韩国un组合唱的礼物等歌曲后，让学生写听完之后的想法。且通过学唱韩文歌曲，学生们记住歌词，这样自然而然地记住了句形，对写作也非常有利。
6.提高翻译能力
韩文歌曲形似诗歌，翻译起来看似简单，但要译好实则不易。把枯燥的翻译理论与歌曲翻译结合起来，翻译知识的讲解会更生动、直观、实用。比如，学生平时很喜欢看韩剧，很喜欢唱翻唱歌曲，韩剧伊甸园之东的主题歌正是翻唱王菲的红豆。大部分学生都熟悉这首歌曲的旋律，因此，我让学生翻译歌曲并教学生韩文版歌曲红豆，将它和学生的翻译比较，让学生很好地理解了直译和意译二者之间有什么区别。诸如此类的练习多了，理论知识慢慢丰富了，学生的翻译能力和兴趣也会不断提高。为增强趣味性和提高翻译难度，还常常要学生把韩文歌曲用自己的译文唱出来，这大大激发了大家的翻译热情。把翻译与外文歌曲结合在一起，是有效提高翻译能力的方法之一。正如学生所说，每次译文都是他们费尽心思憋出来的，所以印象相当深刻，比直接学习韩文课文、翻译技巧要印象深刻得多。
学生喜欢唱的翻唱歌曲有●●(朋友)，●●(童话)，●●●●●●(甜蜜蜜)，●●●●●(死了都要爱)， ●●●●●(夜来香)，●●(红豆)，i believe等。
7.加强文化背景知识
我们需要使学生在学习语言的过程中了解韩国文化，发展跨文化交际意识和能力。教师须在课前精心准备，搜集将播放的歌曲的历史背景知识及其他相关信息，在课上进行适当的讲解。这对学生理解歌词和领会曲调都有好处。例如，朝鲜民歌阿里郎的版本很多，其中最为人们熟悉的阿里郎是高丽时期就流传下来的一个爱情故事，一天里郎回家，看见财主和妻子在一起，于是起了疑心离家而去，圣妇望着里郎远去的背影唱起了这首阿里郎。唯美的旋律，婉转的期盼之情，鲜明的民族特色，使这首歌成了朝鲜民族民谣中历史最悠久的民谣之一，也成了朝鲜民族的代表性民谣而流传至今。所以，恰当地运用外文歌曲欣赏会促进文化教学，可以使学生从歌曲中了解外国文化及社会变迁的时代背景。
三、韩文歌曲辅助教学中教师的注意事项
在韩语教学中，把学唱韩文歌曲作为一种教学手段时，应该科学地选择和运用韩文歌曲，方能达到预期地教学目的和教学效果。
1.如何选择歌曲，是非常关键的一步。要精选那些适合学生欣赏和演唱的歌曲，同时兼顾趣味性。学生刚学字母时，应该选择简单易学的童谣，当学生们掌握一定的词汇量和听、说、读、写、译能力时尽量选择学生平时喜欢看的韩剧主题歌。例如：最近几年播放的韩剧我的女孩(my girl)、宫、咖啡王子一号店、我的名字是金三顺、花样男子等韩剧里的歌曲都是学生爱唱的。
2.教一首歌，可同时进行多项能力训练。例如，教一首新歌，可先听歌填词练听力，然后朗读学唱练口语，接着翻译讲文化，最后可翻唱讲故事，等等。做到一石多鸟，听、说、读、写、译并举。
3.数量上要达到一定的要求，做到持之以恒、循序渐进。教师可尝试每两周教一首歌，或每一个单元后教一首歌，因人而异，力求量化。
4.教师不断提高专业素质和音乐修养是发挥主导地位作用、充分利用韩文歌曲资源辅助教学的前提、基础和有力保证。
四、结语
以韩文歌曲来辅助韩语教学，是一种成功的、行之有效的教学方法。韩文歌曲在教学过程中的运用不仅能活跃课堂气氛，而且对它的学习可以为学生提供更多、更好的训练听、说、读、写、译的机会。学生在这一系列的相互紧密联系的活动中，听、说、读、写、译的能力在教学实践中得以提高，各种综合语言应用能力得到增强，语言知识增加，语言文化情感意识得到培养。平时我们该多创造些歌曲教学的环境和机会，并且在真正实施操作过程中做到准备充分，目的性强，融入课堂，以此达到更好的效果。
第三篇：回家的诱惑
她是走在时尚尖端的潮人辣妈，她是站在锅碗瓢盆前的厨艺达人，她是坐在妇女儿童前的贴心朋友。在我眼中，她是所有美丽辞藻的诠释，是我的超级偶像，更是我的良师益友。
一米六的身高，卷卷的头发，光滑白皙的脸颊上，有着一对水汪汪的大眼睛，红润的嘴唇和洁白的牙齿。相比同龄人，她总是显得那么年轻有活力，每每年满二十的我与她手挽手逛街时，总被认为我们是姐妹，她就是已经进入不惑之年的——母亲。
上中学时，每到周六，我总会以最快的速度回家，顿时就与诗圣的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 产生了共鸣。回到家里，一桌丰盛的佳肴早已等着我的归来，同时馋嘴的弟弟妹妹也按捺不住心中对美味的渴望，候坐在餐桌前眼巴巴的望着，在客厅看球赛的爸爸也急速赶来，这时我的美女“姐姐”系着卡通的围裙小心翼翼的端着最后一道汤菜来到我们这堆“饿鬼”身旁。终于开饭了，不停往嘴里送食的我还不时赞美我这位贤惠能干的“姐姐”，一旁的爸爸和弟弟妹妹也跟着附和着，就这样一家人其乐融融的吃着。
饭后，被喂饱的“饿鬼”们都散去了，我和美女“姐姐”的约会开始了，约会地点是厨房，锅碗瓢盆就是我们的玫瑰花。这时贴心的美女“姐姐”瞬间化身我的知心朋友，站在
洗碗池前，这位知心朋友关切的问着我在校一周的生活情况，聆听着我的心中的苦恼，然后再帮着我排忧解难。
时光荏苒，现在的我已步入大学生活，每周回家一次也变成了一种奢望，想和我的美女“姐姐”挽手逛街更是一种奢求。可是我的美女“姐姐”却依旧陪在我的身边，或者不时的微信我，和我说说她最近的开心和不开的事，也会依旧关切的问我适不适应在大学的生活。可是即便如此，每次想起他，想起家里的爸爸和弟弟妹妹，回家的欲望更加强烈。或许也正是家里的诱惑和我内心的欲望才更加坚定我为什么离开那个温暖的港湾独自来到这里。
美女“姐姐”无声的关怀，如同一股清泉，暖我心田，不曾放弃我，与我并肩前行，给我勇气给我爱„„
第四篇：西藏的诱惑简评
《西藏的诱惑》观后感
《西藏的诱惑》是刘郎的一部著名的纪录片，属于散文型纪录片。在影片中，编导刘郎用大量的笔墨去渲染西藏的美和诱惑，强调对精神，意境上的追求。该片曾获得首届录像带大奖，被称为中国写意派的代表。《西藏的诱惑》时长约50分钟，主要讲述的是四位前往拉萨的朝圣者和四位艺术追求者面对西藏的诱惑所做出的赞美与追求。
《西藏的诱惑》 之所以被称作中国写意派的代表，是有一定的原因的。我们可以从以下几方面加以阐述。
第一，运用了首尾相呼应的手法。这种前后照应，不仅在画面上相呼应，而且在解说词上也相互呼应。开头和结尾的画面中，都有四位藏民一路走在朝圣的路上，三跪九叩，虔诚的向圣地拉萨的方向迈进。而在纪录片的开头结尾，又以同一首歌《朝圣的路》来表达画面：我向你走来，捧着一颗真心;我向你走来，捧着一路风尘。啊，真心，啊，风尘，芸芸众生芸芸心，人人心中有真神;不是真神不显圣，只怕是半心半意的人······。声音和画面的统一，使纪录片充满了诗情画意和人性美，更加突出的体现了，朝圣者不畏艰难险阻，跋涉千里，只为到达心中的那片最神圣的土地，献出自己的一片赤诚之心的画外之意。这种声画结合，更容易使人理解作者想要向我们表达的感情，既真挚感人，有很容易使人联想，给人思考与启迪。
第二，纪录片中广泛使用“声画合一，声画分离”的手法。这里的‘声’既指片中一男一女的读白，也指片中的首首歌曲。在影片中，镜头画面与声音相一致表现在多方面，如上述所说的影片的开头与结尾，又例如，影片中，唱到“我是一棵树苗，我祈求滋润”时画面为茫茫沙漠中矗立的一棵树;说道“石头。石头。还是石头。西藏，是大山的王国，因此，到处都有石头的家族”时，画面中出现的是河床里的石头，巍峨的山脉;在说到画家韩书力和同伴搭乘的卡车陷在雅鲁藏布江中整整七天七夜时，画面是流淌的宽阔的河流。在影片中虽然有人物的出现，但并没有听见他们的现场声音。而是一男一女的交错读白介绍出现的画面人物，而他们的沉默就像他们对艺术追求那样默默的去奉献着，达到了此时无声胜有声的艺术效果。
第三，丰富的色彩使用，使影片更具诱惑力。影片中，黑白色是主调色，它是西藏风土人情原生态的表现，为西藏披上了一条神秘的面纱，也为艺术追求者保留了最原始的艺术色彩。除了黑白两色外，影片还多次运用了红，黄，蓝等颜色。在写到女作家龚巧明为西藏献出宝贵的生命的时候，黑白相片却染成了红色，表现了崇敬，歌颂，礼赞的感情;影片中多次出现余晖下红江水，以及影片首尾红红的四个大字“西藏的诱惑”，那是一种不同的美丽与诱惑，红色是生命力的象征是诱惑的色彩。当歌中唱到：“醒悟是血肉的再生”，河水变成了蓝的色彩，这里蓝色代表醒悟的象征。湛蓝的西藏天空，代表着空旷与纯朴，这体现了艺术手段中的纪实手法。当出现西藏壁画的时候 运用了黄色，这代表着西藏的辉煌和画家的永恒。影片的拍摄把色彩与内容表达，情感的表达都很好的融合在了一起，内容形达到了完美的统一。
除此之外，影片的拍摄还充分运用了推拉摇移的拍摄手段，使画面中的西藏更具诱惑性。 一幅幅远景、全景的运用把西藏的天、雪山、水尽放在受众的眼底，平角度的出现客观的把西藏的风土人情、艺术追求者的足迹展现给未曾到过西藏的人们。拉镜头、摇镜头会不断的出现在你的眼帘。，无疑增加景物的一些迷惑性，让受众产生一种强烈的期待心理，随着景物范围在画框中的逐步扩大，我们所了解到的就像那些被诱惑的艺术追逐者一样，一步一步的揭开那神秘的面纱，解除我们心中的疑惑。
纪录片中西藏的诱惑不仅来源于西藏的山魂水魄，来源于西藏热情刚强的人民，来源于绵延的雪域之路，神秘的西藏之光，来源于西藏的传统文化，悠久的历史的沉淀，更来源于，西藏独有的宗教文化。西藏的诱惑，是一种精神，是一种信仰，是对心灵的洗涤，是对生命哲学的追求，
第五篇：尘世的诱惑美文
从前，有一个画师一直想画一幅耶稣的画像，很多年都没有成功。后来，他进行了反思，并认为只有找一位本性纯真的人来做参照，才能完成作品。几经周折，画师终于找到了一位修道士，这修道士十分符合画师对耶稣形象的要求。画师将耶稣的形象刻画得惟妙惟肖。画师凭借这幅画享誉画坛，那位修道士也获得了不菲的报酬。后来有人对画师说：“你既然画了圣人耶稣，你也应该画一幅魔鬼撒旦的画啊。”因此，画师开始寻找符合他心目中魔鬼撒旦形象的参照人物。最终，他在一个监狱里发现了一个犯人十分符合他心目中的撒旦形象。
然而，当这个犯人知道自己要被画成魔鬼撒旦时，不禁痛哭起来。画师不解地问：“只是画张画而已，不会伤害你的，你为什么要哭呢?”
犯人说：“你真认不出我来了吗?要知道，当年你画圣人时就是找的我，想不到现在你画魔鬼找的还是我。”
画师大吃一惊，仔细一看，这个犯人果然就是以前的那位修道士。“你怎么变成这样了啊?”
犯人说：“当年你以我为参照画了耶稣，不仅使你誉满画坛，也使我成了当地的名人，许多权贵人士都以结交我为荣，时不时地拉我出去应酬，久而久之，我就养成了虚荣奢侈的生活习惯，渐渐花光了你当时给我的酬劳，又不甘于贫困，就去骗、去偷、去抢，最终把自己送进了监狱。”