在工作与学习的过程中，受到各种信息的启发，我们可能会获得一些心得体会，将这些心得体会记录下来，可使我们更好的成长。怎么样写出好的心得体会呢？以下是小编整理的关于《功过格心得体会800字》相关资料，欢迎阅读！
第一篇：功过格心得体会800字
功过格
转摘：
《了凡四訓》功过格白话解及
原文编者按(作者：就要迷恋橘哥)：功过格，是我们每一个想改造命运之人在行持中不可或缺的“拐杖”。笔者在苦心搜集功过格中，总是感到古代和现代的功过格不是很适合我们初学者。没有一套可操作性强的，也使笔者在好长一段时间下不了决心走上改造命运之路。在迷茫之中，突然在阅读《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》中发现，其实袁了凡先生与俞净意公就是制订功过格的绝佳蓝本，他们一个是代表“渐修”，一个是代表“顿进”，他们在两本著作中的行持其实就是代表两个层次的功过格，一个是想“锦上添花”，一个代表“绝地求生”，很符合现在求改造命运之人的心态。于是，笔者就结合《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》改造命运的行持方法及《云谷禅师授袁了凡功过格》，以忠于原文为基础，本着“宜粗不宜细”的原则，汇集功过格，以求抛砖引玉，对有心改造命运的学人们有所帮助。
功过格的三个层次：
一、 日日思善 日日行善(期善日增恶日减，福日增灾日减。一日不行善，即一日无福可求)在“善恶掺杂”中求“善力精进”。
此从事相上入手，以培养学人行善之能力为主，以改掉学人恶习毛病为辅。盖因行善比改过更容易，所以先培养学人行善之习惯，使行善由刻意之念转为人之自觉行为。学人在此阶段，一般是有求而行，很急于改造命运，也就很执着于功多少，过多少。一旦过大于功，很容易退心。所以此阶段，在功过格上一般是善事的功较多，恶事的过较少。此阶段也是共修会宗旨中的“因立命发善心、以善行息恶业”。此阶段的功过格体现在善之功略大于恶之过或善恶功过相当。
功：
(一) 敬爱存心：
1、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔;任一谤不辩;受一逆耳言;免一应责人，各三善。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想;眼前足食，常作贫窭想;人相爱敬，常作恐惧想;家世望重，常作卑下想;学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。
(二) 严守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，10善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等)，每百元一善。有财势可使不使，十功。
(三) 成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争，各一善。
(四) 劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课，发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。
(五) 救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。
(六) 兴建大利：倡一善事利益一方，百善。
(七) 舍财作福：印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。
(八) 护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号1000-5000一善，5000-10000二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。
(九) 敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。
(十) 爱惜物命：见杀不食，闻杀不食，为已杀不食，救一细微湿化之属命，随缘放生一命，每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。
过：
存心类：
1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。
与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。
戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇(如暗娼)，十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。
伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。
三宝类：讪谤一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。
仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。
二、 日日知非 日日改过(一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进，一日避灾无力)在“善力精进”基础上求“善念永纯”、“无思无虑”，为日后的“静则一念不生，动则万善相随”打基础。
此从心地的初念下手，在行善已成为自己自觉之行动，不会很执着于功过多少时，则以改掉学人恶习为主。此时学人因已尝到改造命运的甜头，人生理念也由此升华，眼光不再拘于此世，而在很大程度上放眼于未来。那么很多恶习必须改掉，对于往生将有很大帮助。此阶段是共修会宗旨中的“以善法修净业、以人成促佛成”。此时需“举心动念，所言所行，善恶纤悉皆记” 此阶段的功过格体现在善恶功过相当可善之功略小于恶之过。
功：
(-)敬爱存心：
1、一日之计在于晨，每天晨起能以欢喜迎接美好一天，并自我勉励日行一善，晚上有总结反思，一善。受一横不嗔 任一谤不辩 受一逆耳言 免一应责人各三善(即憎我毁我，恬然容受)。见人有忧，善为解慰，一善。人当顺利，常作拂逆想;眼前足食，常作贫窭想;人相爱敬，常作恐惧想;家世望重，常作卑下想;学问颇优，常作浅陋想，每此类妄想一生，均能作此想，每次一善。
(二) 守戒行：救免一人死，完一妇女节，各百善。当欲染境守正不染，10善。每月的十斋日不行房事，二善。不义之财不取(如回扣、假公济私等)，每百元一善。有财势可使不使，十善。
(三) 成人之美：慈善点击一次一善。赞一人善 掩一人恶 劝息一人争，各一善。
(四) 劝人为善：化一为非者改行、度一受戒弟子(有定课，发愿求生净土)各三十善。劝息一人讼，止传播人恶，各五善。劝养蚕渔人猎人屠人等人改业十善。劝人出财作种种功德，每百元一善。撰写一篇修学弘扬善法的心得、体会并公布使之得益于人，五善。阻人一为非事，一次一善。劝一人争，一善。
(五) 救人危急：白一人冤，五十善。还人遗物每百元为一善，不足百元亦以一善。无偿救一人重病十善，求轻疾五善。帮人一次忙，一善(大事自加)。救免一人军徒重罪五十善。代还债负每百元一善。
(六) 兴建大利：倡一善事利益一方，百善。
(七) 舍财作福：印经或作法布施每百元一善(每施一次不值百元亦为一善)。
(八) 护持正法：每诵一部经或做一次订课，一善。订课一个月未断，另加五善。拜佛拜经百拜，一善。佛号1000-5000一善，5000-10000二善，并以此推。持八关斋戒一天，二善。为国家人民父母亲友法界众生诵经拜佛，每次另加一善。见人毁坏三宝之物、毁谤三宝，给予劝戒，每次二善。
(九) 敬重尊长：逢年过节，逢生日等能用行动表示敬重父母师长，一次一善。
(十) 爱惜物命：见杀不食 闻杀不食 为已杀不食 救一细微湿化之属命 随缘放生一命每次一善，统一放生以放生的钱数计，即每百元一善，不足百元亦以百元计。十斋日素食一天一善。施一受饥动物食一次一善。
过：
存心类：
1、每天晨起未能以欢喜迎接美好一天并自我勉励日行一善，晚上未有总结反思，一过。心中举恶意害人，一过。见人有忧伤生畅快，见人失名失利心生欢喜，见人富贵愿他贫贱，失意则怨天尤人，嗔一逆耳言，各三过。所行善事有图报或务名一念，一过。贪念、邪淫念、褊急念、忆往期来念(即追念过去，期望将来)，恩仇报复念、觊觎念(非分希望善报善果早一点来)、将迎念(攀缘之念)每起一念，一过。悭贪念(治以施舍)、愤激念(治以和平)、虚夸念(治以切实)、浮嚣念(治以沉定)、骄慢念(治以谦恭)、惰逸念(治以勤奋)、残忍念(治以仁慈)、怯退念(治以勇猛)及行，每起一念一行，各一过。
与人类：见人忧惊不慰，助人为非一事各一过。暴弃五谷天物，一次一过。两舌离间一人，三过。造谤诬陷一人，三十过。摘发一人阴私，三十过。见一冤可白不白，五过。因公恃势乞索巧索人一切财物，每百元一过，不足百元以百元算。
戒行类：失一妇女节，百过。毁一人戒行，三十过。受蓄一失节妇(如暗娼)，十过。醉犯一人一过。坠一胎，五十过。编纂一伤化词传，造一浑名歌谣，五过。赌博小赌一次一过，大赌一次五过。传播、自看淫秽物品一次一过。抽烟一根一过。十斋日行房一次一过。
伦常类：恶语对尊亲师长良儒，十过。教人不忠不孝大恶之事，五十过。
三宝类：讪谤一切正法经典，五过。毁坏一切正法经典，十过。诵经时心里杂想恶事，十过。诵经差漏一字句，一过。订课一次没做一过。一日没反省自身一过。
仁爱类：杀一细微湿化属命，一过。为已杀每一生物一过。非法烹炮生物使受极苦，五过。食肉五辛登三宝地，一过。
此阶段行持有如下感应：或觉心神恬旷、或觉智慧顿开、或处冗沓而触念皆通(即很繁杂之事突然很好解决)、或遇怨仇而回作喜，或梦吐黑物，或梦往圣先贤提携接引，或梦飞太虚，或梦幢幡宝盖等种种胜事。
三、 静则一念不生，动则万善相随。“才动即觉，觉之即无”“恶心不动，过安从生”“但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上”。“凡日用间，发一言，行一事，全不为自己起念，全是为物立则，此大人天下为公之度也”持咒念佛能“于持中不持，于不持中持”直求“念头不动”。“吾心不动，过安从生”
此从心念上的细念下手。这种境界我们难以揣测可知，仅能相信那是一种很殊胜的境界。
《了凡四訓》功過格
了凡四训’是一本学佛必读的入门书，该书是明朝袁了凡先生一生力行善事，改变自己命运的一篇忠实报告，流传民间甚广。该文共分四篇，首篇谈‘立命之学’，使人了解命运之所由来，就如因果经上所说的：‘欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是’。因此要改变自己的命运，就必须要扩充德性，力行善事，多积阴德，始克有济。第二篇接著讲到‘改过之法’，这是因为一般人，都自认为自己是无过失之人，而不知改过行善。事实上严格来说，所谓‘过’，‘一念不正即是，不待犯也’。同时行善之人，若诸恶不改，就有如漏了底的容器，无法积满，最多只能功过相抵，无法收到预期的效果。所以‘改过’是‘立命’的下手功夫，是非常重要的。
人若知过能改，但不晓得行善的道理与方法，即使行善，有时往往也是徒劳而无益，甚至相反地，有时反而会造业。因此袁了凡先生在第三篇提出‘积善之方’，对于行善的方法，作了淋漓尽致的分析与建议。最后鉴于一般初学行善的人难免会犯有‘众人独浊，而我独清;众人皆醉，唯我独醒’之志得意满与藐视一切的骄傲作风。所以了凡先生在末篇特别提出‘谦德之效’，叮咛‘满招损，谦受益’的道理。人若能谦虚为怀，则行善惟恐不足，如此方能使积善落实，以致达到改善命运的目的。
总之，‘了凡四训’确确实实是人生在世之至理名言，同时也是匡治目前社会风气败坏之最佳良法。凡欲改变命运，化凶为吉者，不可不读此书;凡欲求功名富贵，寿命增长者，不可不读此书;凡欲转病为健，转夭为寿，转穷为达，转罪为福，转凡为圣者，皆不可不读此书。深盼有福分之人一得此书，悉心持诵，坚立大愿，由解起行，如此不但自己的命运可改，家庭的命运可改，甚至国家社会的命运亦可随之改善，愿有志者共勉之!
附录：
附录一：云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
陈癸丞提供
准百功：
救免一人死。完一妇女节。阻人不溺一子女。为人延一嗣。
准五十功：
免堕一胎。当欲染境，守正不染。收养一无倚。葬一无主骸骨。救免一人流离。救免一人军徒重罪。白一人冤。发一言利及百姓。
准三十功：
施一葬地与无土之家。化一为非者改行。度一受戒弟子。完聚一人夫妇。收养一无主遗弃门孩。成就一人德业。
准十功：
荐引一有德人。除一人害。编纂一切众经法。以方术治一人重病。发至德之言。有财势可使而不使。善遗妾婢。救一有力报人之畜命。
准五功：
劝息一人讼。传人一保益性命事。编纂一保益性命经法。以方术救一人轻疾。劝止传播人恶。供养一贤善人。祈福禳灾等，但许善愿不杀生。救一无力报人之畜命。
准三功：
受一横不嗔。任一谤不辩。受一逆耳言。免一应责人。劝养蚕、渔人、猎人、屠人等改业。葬一自死畜类。
准一功：
赞一人善。掩一人恶。劝息一人争。阻人一非为事。济一人饥。留无归人一宿。救一人寒。施药一服。施行劝济人书文。诵经一卷。礼忏百拜。诵佛号千声。讲演善法。谕及十人。兴事利及十人。拾得遗字一千。饭一僧。护持僧众一人。不拒乞人。接济人畜一时疲顿。见人有忧，善为解慰。肉食人持斋一日。见杀不食。闻杀不食。为己杀不食。葬一自死禽类。放一生。救一细微湿化之属命。作功果荐沉魂。散钱粟衣帛济人。饶人债负。还人遗物。不义之财不取。代人完纳债负。让地让产。劝人出财作种种功德。不负寄托财物。建仓平粜、修造路桥、疏河掘井、修置三宝寺院、造三宝尊像及施香烛灯油等物、施茶水、舍棺木一切方便等事。自‘作功果’以下，俱以百钱为一功。
准百过：
致一人死。失一妇女节。赞人溺一子女。绝一人嗣。
准五十过：
堕一胎。破一人婚。抛一人骸。谋人妻女。致一人流离。致一人军徒重罪。教人不忠不孝大恶等事。发一言害及百姓。
准三十过：
造谤污陷一人。摘发一人阴私与行止事。唆一人讼。毁一人戒行。反背师长。抵触父兄。离间人骨肉。荒年积囤五谷不粜生索。
准十过：
排摈一有德人。荐用一匪人。平人一冢。凌孤逼寡。受畜一失节妇。畜一杀众生具。恶语向尊亲、师长、良儒。修合害人毒药。非法用刑。毁坏一切正法经典。诵经时，心中杂想恶事。以外道邪法授人。发损德之言。杀一有力报人之畜命。
准五过：
讪谤一切正法经典。见一冤可白不白。遇一病求救不救。阻绝一道路桥梁。编纂一伤化词传。造一浑名歌谣。恶口犯平交。杀一无力报人之畜命。非法烹炮生物，使受极苦。
准三过：
嗔一逆耳言。乖一尊卑次。责一不应责人，播一人恶。两舌离间一人。欺诳一无识。毁人成功。见人有忧，心生畅快。见人失利、失名，心生欢喜。见人富贵，愿他贫贱。失意辄怨天尤人。分外营求。
准一过：
没一人善。唆一人斗。心中暗举恶意害人。助人为非一事。见人盗细物不阻。见人忧惊不慰。役人畜，不怜疲顿。不告人取人一针一草。遗弃字纸。暴弃五谷天物。负一约。醉犯一人。见一人饥寒不救济。诵经差漏一字句。僧人乞食不与。拒一乞人。食酒肉五辛，诵经登三宝地。服一非法服。食一报人之畜等肉。杀一细微湿化属命以及履巢破卵等事。背众受利，伤用他钱。负贷。负遗。负寄托财物。因公恃势乞索、巧索，取人一切财物。废坏三宝尊像以及殿宇、器用等物。斗秤等小出大入。贩卖屠刀、渔网等物。自‘背众受利’以下，俱以百钱为一过.
附：
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
《西游记》偈：
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。 人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
附录二：《了凡四訓》功過格白话解
第一部分：功
1.散钱栗衣帛济人------若遇地震、涝旱、灾荒、战争等天灾人祸，应广施钱财、食物、衣服等，周济灾民，使灾难中的人民获得安稳。即使无灾无难，若遇贫穷饥饿者，亦应施行救济。
2.舍棺木一切方便等事------如我们在历史书籍上常读到，卖身葬父、卖身葬母、卖身葬夫之事迹，现今社会虽然比过去富裕，然亦有贫穷之人，若自己的邻里，或是偶尔路遇此等窘事，应伸出援手，助人度过难关，不计回报。如唐朝的郭元振，少年时代，就怀抱大志，才学俊秀，十六岁入太学当太学生时，有一次家人送来钱资四十万，恰有一位身穿丧服的陌生人，前来叩门求他帮助，自说家境贫寒，已有五代祖先未能安葬，请求借钱，用来治丧，元振深为同情，也不质问他的姓名，就将四十万钱全部赠送给他，丝毫不吝惜。
3.施香烛灯油等物、施茶水------用香、烛、灯、油物供养三宝，或是布施茶水。
4.修置三宝寺院、造三宝尊像------建造修复三宝寺院，塑造、彩绘、铸造、描画佛菩萨圣像。如《了凡四训》中讲述的，有一天，包凭到郊外旅游，偶然间到了一个村庄的寺院，看见观世音菩萨的圣像，暴露于野外，遭受风吹雨淋。他于心不忍，就把自己身上带的钱，拿出了十两银子，交给住持师父，作为修复寺院房屋殿宇之用。住持告诉他，修寺的工程很大，而银两太少，实在无法完成这件工程。于是包凭又把身上所带的四疋(yǎ)布，还有几件好的衣服，都是新购买的，卖了可以作为修寺资金。他的仆人劝他说：不要再把这件衣服也送了，包凭却说，「只要庙能修好，观音圣像不被雨淋，我自己就是裸露，赤膊也无所谓。」这种真诚的善心，实在非常难得!庙修好以后，包凭带上父亲同去寺院。晚上住在寺内，包凭当夜梦见寺院的伽蓝菩萨来向他道谢，说「你的子孙应当会享有世间的官禄。」后来他的儿子包汴(biàn)、孙子柽(chēng)芳，果然考中进士，做了显赫的高官。凡是在三宝门中修福，应发如是之心，不求回报，所报则厚;有所求者，所报则薄。
5.建仓平耀、修造路桥、疏河掘井------修桥铺路，方便行走，疏导河流，不致因河道不通而淹大水，掘井是为方便一方人士的饮水。现今如疏通河道，大雨之时就不会有淹水之虑。提倡环保，保持河流山川的清洁;注意自来水的质量，勿使工业废水污染环境，人人有干净安全的饮用水。尤其，政府人员，更应积极为人民谋福利，传播此种良善的讯息，从事工业者，谨慎处理工业废水，勿使河川水源受到污染，皆属此。
6.不负寄托财物------所谓受人之托，忠人之事，即此意也。对于朋友、亲族的托付，应严守承诺，不可见财而忘义。如唐朝的李勉，从小好学，个性沈厚高雅，神志光明。少年时代家境贫寒，曾经客游到梁宋地方，正巧和一位书生同住一家旅馆，书生染患重病将死，拿出所带的白金，对李勉说：「我已经不行了，现在左右无人知道，我死后，请你用这些白金替我办理后事，为我安葬，剩余的就全部赠送与你，请你收下吧!」李勉安慰答应了他，于是依照遗言，将他安葬，但是所剩白金，却暗中把它放在棺材底下。后来那书生的家属开坟墓时，掘出白金，终于归还其家属。唐肃宗做皇帝时提拔李勉为鉴察御史，后官位至宰相，其为人耿直清高，为官廉明无私。
7.劝人出财作种种功德------发财不难，保财最难，应随分随力，劝导自己的亲朋好友同事，明白正确的理财观念，广行布施，如印经、放生、救济等，皆是积阴德的善行。果能行大布施，可保财富不失。
8.让地让产------如安徽桐城六尺巷之由来，即是让地之结果。清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英在京城做官，他桐城的老家与吴姓的邻居，发生了地皮的争执，于是家人将书信送往京城，请他出面处理。这位大学士看后立即回信说：「一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。」家人看了信后，主动让出三尺。邻居吴氏深受感动也让出三尺，就成了「六尺巷」。张英有这样的胸怀气度，不仅他本人官至宰相，其儿子张廷玉，亦是康熙、雍正、乾隆三朝宰相，可谓积阴德厚矣!
9.代人完纳债负------代无力偿还债务的人，偿还债务。
10.不义之财不取------不仁不义、不是自己的金钱物品，不取不受。
11.还人遗物------若是有人不小心将财物遗失，拾得之后，应归还物主，不得占为己有。
12.饶人债负------若借人财物，而人无力偿还，不逼债，且能销毁字据，饶益别人。
13.作功果荐沉魂------请僧人做超度法事，或是自己修持，读经念佛，以此功德，超荐沉沦的孤魂野鬼。
14.救一细微湿化之属命------救一微弱细小的湿化类的生命，如蚯蚓等。
15.放一生------凡是一切有生命的众生，皆应爱护，放一生记一功。
16.葬一自死禽类------凡是见已死的飞禽走兽，暴尸于荒野或道路旁，应当埋葬，令其安息。
17.为己杀不食------常怀慈悲心，不吃专为自己而杀的肉食品。
18.闻杀不食------听到被杀动物的惨叫声，即不食此肉。
19.见杀不食------看到杀动物的情景，即不食此肉。
20.肉食人持斋一日------虽未能吃素，但能发心在一日之中吃素。如初
一、十
五、六斋日、十斋日，佛菩萨圣诞、父母的诞辰日(或忌日)，在这一天之中，不吃肉食，而能素食，并读经念佛，修清净功德!
21.见人有忧，善为解慰------凡见别人有忧心之事，应善巧方便，开解劝慰，令其释忧生喜。
22.接济人畜一时疲顿------凡遇到人、或是畜生，因一时的疲劳困顿，应给予接济帮助。有人外出谋生或是求学，因不慎遗落钱财，或是受伤，又无人照料，遇此类状况，应给予帮助。若遇受伤的动物，应尽心救治，待其恢复健康，然后放归大自然!
23.不拒乞人------若遇贫穷乞丐，随自己所有，以恭敬心施与，不可拒绝。贫穷者是悲田，能以敬心布施，就是以他的悲田，成就我的大悲拔苦，大慈与乐之心!
24.护持僧众一人------护持一位出家人，令其身心安顿，无四事匮乏之虞，而能安心修道!
25.饭一僧------以饮食供养一位出家僧人。
26.拾得遗字一千------凡是在路上，或是在我们生活的周围，看到有字纸，应把它捡起来，送往回收厂处理，或是送至焚化炉，这皆是爱惜字纸的善心善行。因为字是智能的符号，人借助于文字，才得以学习文化、智能，故对字纸应当尊重。
27.兴事利及十人------凡是兴建利人利己，富国强民的事，其利益能达到十个人，算作一功。
28.讲演善法，谕及十人------凡是讲演善法，劝人断恶修善，明达因果事理，劝谕十人，算作一功。
29.诵佛号千声------以清净心念诵佛号千声。念佛的目的在于制心一处，将一切的妄念，归于一句阿弥陀佛，以一句阿弥陀佛取代无量的妄念。念佛时，若有妄念，不要理会妄念，只管提起正念，将一句阿弥陀佛，念得清楚，听得明白，记得清楚，出乎口、入乎耳、印乎心，心口耳一致，妄念自然就少了。
30.礼忏百拜------以真诚心礼拜忏悔，能消除一切恶业及灾难，解除累世怨结﹐增益福慧﹐功德巍巍不可思议。礼忏一百拜，计为一功。
31.诵经一卷------佛经是修正我们思想行为的准则，务必要读诵正法经典，方能正其心诚其意，蒙受佛菩萨的教诲之益!万不可读诵外道经典，及邪知邪见，伪造之经典!
32.施行劝济人书文------凡是印刷劝人向善、戒杀护生、慈悲济世之文章，其功德等同自己书写!
33.施药一服------凡布施医药一服，计为一功。
34.救一人寒------北方冬天，天寒地冻，常有人受到严寒的逼迫，遇人有此危险，应施于救助，令其免受寒冷。
35.留无归人一宿------留无家可归之人，住一晚上，算作一功。
36.济一人饥------救济一饥饿之人，计为一功。
37.阻人一非为事------阻止别人做一件错事，并能劝令改正。
38.劝息一人争------因事与人相争，焉知我之不是呢?应以理相劝，息灭争论。
39.掩一人恶------隐恶扬善，是人之美德。见人恶应当反躬自省，我是否有这样的过失?有则改之，无则加勉。此人即是我之善知识，感激都来不及，又怎么可以宣扬他的过恶呢?
40.赞一人善------赞扬别人的善行善事，这是随喜功德，其功德等于同于行善之人，不可嫉妒障碍。
41.葬一自死畜类------如自家养的家畜之类，自然死后，应给予安葬，不应剥其皮食其肉。如牛马等，它们辛苦耕田，人才有五谷可食，我们应心存感恩，给予好的安葬。学佛人要念佛回向，开示此等畜生，因过去的愚痴而堕入畜生道，今遇此胜缘，应一心念佛，求生净土。
42.劝养蚕、渔人、猎人、屠人等改业------劝导养蚕、捕渔人、打猎9人、杀猪宰牛的屠夫，放弃这种杀生造业的行业，而能改做其他行业。(每个人的福报都有定)不论从事什么行业都能赚钱，养家糊口。何苦如此愚痴，而从事此类惨不忍睹又折损自己福报的杀生造罪的行业呢?
43.免一应责人------免除一应受责罚之人，此为仁恕之道，教育为本，感人以德，不以刑罚惩处!晋代桑虞有果园在离家数里之外，园外有荆棘筑成的篱笆。瓜果初熟季节，有人翻过篱笆偷盗瓜果。他觉得篱笆上有荆棘，恐偷盗的人惊慌爬出时损伤身体，就叫家奴开出一条出路。等到偷盗者背着瓜出来，发现道路通畅，知道是桑虞叫人做的，非常惭愧，就将瓜果送到桑虞那儿，叩头谢罪。(晋书 孝友传 桑虞)
44.受一逆耳言------所谓良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，逆耳之言，虽不中听，但能有利于身心，能增进德业品行!
45.任一谤不辩------受人毁谤而不辩白。古人云：「任他谤任他诽，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。」佛说四十二章经云：「佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛。佛默不对;骂止，问曰：「子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?」对曰：「归矣!」佛言：「今子骂我，我今不纳;子自持祸，归子身矣!」犹响应声，影之随形，终无免离。慎勿为恶!」当别人骂我们、诽谤我们，我们不接受，就好比你送礼物给我，我不肯接受，那么，骂人者还是要把这个罪过带回去的。应明白此理!
46.受一横不瞋------若无端受人从中作梗，或无理取闹，而不生瞋恨心，这都是品德涵养深厚的表现。
47.救一无力报人之畜命------救护一只无力报答救护之恩的畜生。
48.祈福禳灾等，但许善愿不杀生------祈福禳灾，这些民间信仰之事，应只许善愿，不可杀生祭祀。世人不明道理，往往杀生祭祀，不仅不能得福，反而招殃。「杀生祭祀鬼神愁」，一切的正神善鬼，绝不会享用人间血肉的祭祀，只有那些邪神邪鬼才会享用。学佛之人，应读诵大乘经典，礼佛拜忏，以此功德回向，必能蒙受佛慈加持，而满其善愿!
49.供养一贤善人------供养一贤良、有道德的善人。
50.劝止传播人恶------谣言止于智者，即此之谓也。学佛之人，不仅口不说人恶，耳亦不应听恶人恶事、人我是非。遇传播人恶之人，应善巧劝阻!
51.以方术治一人轻疾------用医学、卜筮、星相等一技之长治愈人轻微的疾病。
52.编纂一保命益性命经法------搜集古今典籍中，有关修身养性长寿健康，有益于生命之文而编纂成书。如提倡戒杀吃素，传播健康的饮食观念，皆属此类。
53.传一人保益性命事------传授给一人戒杀吃素，有益身心健康的事例或技能。
54.劝息一人讼------劝人止息诤讼。
55.救一有力报人之畜命------救护一只有力报答人类的畜生的生命，如牛、马等。
56.善遣妾婢------现今家庭富裕者，有雇请佣人，应善待佣人，遣离时应给予丰厚的资遣费，不可刻薄吝啬。
57.有财有势可使而不使------虽然有财有势，但不以此财势威逼于人。
58.发至德之言------至德即崇高的德性，发表与德性相应的言论。
59.以方术治一人重病------用医学、卜筮、星相等治愈人严重的疾病。
60.除一人害------除去危害于一方的一个恶人。
61.荐引一有德人------推荐引导一个有道德品行的人为人民服务。
62.成就一人德业------出钱或是出力，成就一个人的道德学问。如资助希望工程、设立奖学金，皆属此。
63.收养一无主遗弃婴孩------现今社会两性关系泛滥，被弃婴孩，时有所闻，若有发现，应收养或是送往社会福利机构安置，保全其生命。
64.完聚一人夫妇-------夫妇之道，是人伦大道的开始，不可轻易离婚，亦不可教唆他人离婚。若见将破之婚姻，应婉转劝导，使其合于将破之际。
65.化一为非者改行------感化一个为非作歹的人，改恶从善。
66.施一葬地与无土之家------布施土地于贫穷无地之人，安葬已逝去的亲人。
67.发一言利及百姓------发表有利于社会百姓的言论。
68.白一人冤------说明一个人的冤曲，令其洗刷冤情，还公道于人。司法界的人员，为人平反冤案，使冤者得雪，亦属此。
69.救免一人流离------救济一个即将流离失所之人，免于流离。
70.葬一无主骸骨------如今地产业发达，往往在建造楼房时，时常会从地下挖出一堆白骨，应妥当安葬，不可随便扔弃!要知死者为大的道理。
71.收养一无倚------收养一个无倚无靠之人。
72.当欲染境，守正不染------处于欲染境界之中，而能端身正意，不为欲爱所染。
73.免堕一胎------学佛之人，不仅自己不堕胎，亦应劝导身边的亲朋好友，不要堕胎。儿女与父母是有直接而密切的缘分，若无缘分，求儿女求不到。儿女与父母有四种因缘，所谓报恩、报怨、讨债、还债;实际而言，人与一切众生都有这四种缘。因此，若这个小孩是来报恩的，妳堕胎就是杀了他，恩变成仇;如果是来报怨的，仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债，因果通三世，冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸，是过去生中造的不善业;这一生当中能够过得很安稳、很自在，一切称心如意，也是过去生中累积的善因。善因必得善果，恶因一定得恶报。
74.为人延一嗣------为人延续后代子嗣。
75.阻人不溺一子女------溺有二义，一是溺爱，二是溺水。劝阻他人不可溺爱子女或是以溺水的手段遗弃虐待子女。
76.完一妇女节------保全一妇女的节操。
77.救免一人死------救人免于死难。
第二篇：高三关于抗击疫情800字心得体会_抗击疫情800字作文（大全）
众志成城，我们祝愿武汉转危为安，中国平安，抗击一起的英雄平安归来，一切都好!希望4月武汉樱花烂漫时，它不再封城，像往年那样，千千万万人在树下看樱花，樱花在树上看遍千千万万人。一起来看看高三关于抗击疫情800字心得体会范文5篇，欢迎查阅!
抗击疫情800字心得体会1
2020，我们正式进入了21世纪的20年代，告别10年代的我们无疑都已经成长了。但新年已至，本该亲戚间开心聚会并充满欢声笑语的日子里却充满了阴霾。
2020年的开头似乎在与我们大家开玩笑，新型冠状病毒搞的人心惶惶，篮球巨星科比及其爱女的意外去世则雪上加霜，让人们逐渐失去了对2020年的期待值。
许多人都在社交网站上写下“2020年，可是我多年前梦中的年份啊”这样的话，可见大家对2020已经有了失望，与自己理想中的2020年似乎有很大的差别。
不过……有失望，才会有更大的希望。
这个春节让我认识了钟南山院士，让我看到了他的学术精神，了解到了他对中国的伟大贡献，2003的非典他在抗疫第一线，现在84岁高龄的他，也依旧在抗疫的第一线，这让我明白了“老骥伏枥，志在千里”的深刻含义，这个春节，钟南山爷爷教会了我很多很多……
这个春节也让我感受到了中国人民的团结友爱，在众多社交软件上，官方账号发的疫情实时状况下总会有人评论说：“武汉加油，中国加油。”或许这只是评论者的一个小小的举动，却足以感动人心。每天也都会有许多捐款捐物资的新闻出现，这说明中国人民都在努力为国家最贡献，时时刻刻都在关注疫情，希望自己的祖国母亲早日恢复健康。
这个春节让我明白了为国家的奉献不在乎大小，在于心意，我看到了各个村子贴出的通知，让人们不要聚餐不要外出，我看到了亲戚们发的朋友圈，全是在家里蹲的无奈，这无奈中却也包含了对国家控制疫情的盼望。看啊，人民都听从国家的指挥，不聚餐不外出，万众一心，又怎会没有效果呢?
今年的寒假不像前两年那样冷，没有下雪，是一个暖冬，但下雨的日子很长，不过最终还是变回了晴天，阳光明媚，使大地充满了生机。
相信这一次疫情也会像天气一样，雨过天晴，最终见到阳光。再者说万事开头难，2020年的开头虽然并没有那么美好，但2020年接下去的日子一定会充满欢乐的气息，人人被幸福围绕。
最后，希望武汉加油，中国加油!
抗击疫情800字心得体会2
2020年的春节，本是热热闹闹的过年期间，却半路杀出个“瘟疫君”!这无疑使我不能安逸得过个好年了，本来以为能在过年期间能和许久不见的父亲唠一唠嗑，却没想到是和父亲“疫”起过年!
几周那时的疫情还并不严重，我甚至都不怎么关注，认为就如感冒一样很快就会自愈。可谁知这疫情越来越严重，竟导致数千人感染，严重的竟然会导致死亡!并且这个数量还在不断增加!这使我看清了，这次的疫情可不是想感冒那么简单的，它是能夺取人们性命的恶魔!
对疫情的恐惧感油然而生，我如脱缰的野马般，飞速的跑到楼下，和爷爷奶奶说疫情的严重性以及防护措施，然后又打电话给父亲与其他亲属们，叫他们要注意防范疫情。“希望全球能渡过这次危难，大家都要好好的!”我内心祈求着……
虽然国家一直认真抗疫，可这疫情如发了疯似的，越发严重，感染的人越来越多，全国的火车、高铁、高速多处封闭，村庄也有民警看守着，我心想：难道爸爸他们来不了了吗?看来今年过年要冷清了。
父亲最终还是带着个口罩，回来过年了，可……一家人围着个火炉，讨论的不是过年的内容，而是疫情。今年没有亲朋好友来串门，因为疫情。今年不能出门游玩，因为疫情。今年每个人都带着个口罩交流，也是因为疫情。这年……还算是年吗?
正当全球华人为此祈求时，在抗疫第一线上，一名名“白衣天使”在为之奋战着!他们放弃了自己过年的宝贵机会，为的是让大家能过个安心年!他们直面面对疫情，面对被感染的巨大风险，是的，他们没有因为疫情的可怕而退缩，他们把对家人的关心、思念埋在心底。把对国人的安危摆在第一位。我至今都还记得他们说的话“谁不想回家过年啊!”
是的，哪一个中国人不盼望着能回家过个安稳年啊。因为疫情，让我们和亲人暂时分别。因为疫情让多少人民殚精竭虑。可正因为疫情，我们才见识到了真正的“白衣天使”。是他们在默默奋斗，是他们为我们铺上了回家的路，是他们让我们得以如此安心。在此我由衷的对在前线对抗疫情的“白衣天使”说：“谢谢你们，因为你们，我不再惧怕疫情，你们都是好样的!”
我坚信，会好的，疫情会好的，一切都会好的，今年我们就“疫”起过春节!
抗击疫情800字心得体会3
二零二零年是一个新的开始，可是，恰好在春节降临之际，中华人民再一次面对病毒危机：新形冠状病毒，距离上次2003年非典仅过去17年。
我在新闻上看到，由武汉为传染源引起的新形病毒向全国扩散。记者统计分析，一月十日到二十二日离开武汉前往全国各地的人员分别到达周口、岳阳、宜昌、合肥、重庆、南宁、广州等地。这是一种急性感染肺炎。
病因是因为人们吃了菜野生中华菊头蝙蝠果子狸。这是一次严重的危机，作为人类我们不应该反思吗?如果疫情无法控制，人类将何去何从?如果我们管好自己不贪吃野味会有这种事吗?
关于如何保护好自己首先，尽管病毒已成为了焦论，也不要随意听信各种谣言，科学防控隔离传染源，切断传播途径，并号召每个人做好个人防护，避免前往人群密集处，在公共场所要戴医用口罩，其次注意快食卫生，
勤洗手、多饮水尽量不在外面吃饭，少出门。如果出现发热，咳嗽，请及时就医检查。
我希望全国人民手拉手携手共抗此次危机，都在自家待好，不乱跑。由祖国在我们一定可以度过这次危机，很务医护人员已经放弃和家人过年的机会，奔赴疫场一线，我们更应该相信他们!
加油武汉，加油白衣天使，加油中国，愿世间的美好与你们环环相扣。
抗击疫情800字心得体会4
有一座城市，叫众志成城;有一批战士，叫白衣战士;有一种精神，叫科学精神;有一颗信心，叫万众一心;有一种挺住，叫武汉挺住，中国挺住!
2020年春节在历史上将是一个名载史册的特殊节日。武汉和全国大部分地区正在奋力抗击新型冠状病毒肺炎，尤其是武汉更是成为全国和世界关注的焦点。数以千万的武汉人，以“九头鸟”的精神与疫情进行着不屈不挠的抗争。
自从疫情发生以来，武汉的白衣天使们以大无畏的科学精神，夜以继日地战斗在抗击疫情的最前线。全国各地的白衣天使们，纷纷放弃休假，放弃与家人团聚的难得机会，他们热血澎湃，激情满怀，请战支援武汉。大批医护人员有的已经抵达武汉，有的正在赶赴武汉的途中……
我们虽然不能像白衣天使那样和武汉人民一起在抗击疫情一线上并肩战斗，但我们可以用手中的笔，热腾的心，为武汉加油和呐喊，为白衣天使们奉上热情的讴歌与赞颂。
这场无硝烟的战争中，无数医护人员在前方奋战，无数志愿者在贡献力量，全国各地纷纷驰援武汉，我们不能让他们的汗白流，苦白吃，罪白受。
所以，我们应做好预防，出门戴口罩;勤快洗手;少进人堆;不碰野味;开窗透风;煮熟食物;有类似症状，一定要去医院发热门诊及时求医。最关键的就是不要恐慌，越是在祖国遇到危机的时候，国人一定要做到不造谣，不传谣，不信谣，不给祖国添乱。
火神山医院开诊、疫苗研制紧锣密鼓开展、全国累计治愈出院病例2135例。我们要相信我们的医生和专家，要相信：一切都会过去的，乌云会散，雨后会晴。春来了，一定会报告更多好消息。
众志成城，我们祝愿武汉转危为安，中国平安，抗击一起的英雄平安归来，一切都好!希望4月武汉樱花烂漫时，它不再封城，像往年那样，千千万万人在树下看樱花，樱花在树上看遍千千万万人。
武汉加油，中国加油。地域有界，心却无疆。团结战“疫”，有春暖一定有花开。武汉，你的背后是祖国和14亿同胞。前行之路必有光亮，胜利终将属于我们。
抗击疫情800字心得体会5
鼠年的钟声敲响，一场无硝烟的战争开始了，人们大都沉醉于快乐的新年中，然而新型冠状病毒的出现，打破了在外游子回家团聚的愿望，就在前几个星期前，人们都还是按照往年一样准备着回家过年，可谁知新型冠状病毒的蔓延速度如此迅速，刚开始许多人并不重视直到后来疫情严重，人们才渐渐的明白这次的新型冠状病毒来势汹汹，但春运依旧进行着，这也加速了这次新型冠状病毒传播如此之快，从刚开始的27例到现在的14423例。
随着疫情的发展，人们也意识到了这次疫情的严重性，很快，以武汉为首，封城封村向外扩散开来。这个行动隔离了病毒，但它却隔离不了爱。除夕之夜，原本是家人围炉团聚、促膝守岁的美好时光。然而，在这个特殊的时刻，广东、重庆、西安、江西、北京等地的医院医护人员纷纷写下请战书，奔赴武汉前线，志愿与这场无硝烟的战争抗争到底。
从84岁高龄的钟南山院士亲赴武汉，到15名医务人员确诊被病毒感染，再到梁武东医生的牺牲…医护工作者们不计报酬、无论生死，在人民与病毒之间砌起高墙，在没有硝烟的战场上冲锋陷阵，“他们是白衣天使，更是每个人心目中的英雄…国家所需、百姓安危为重，个人生死、物质得失为轻。在医护工作者身上，我看到他们高风亮节!“哪有什么白衣天使，只不过是一群平凡的人披上了一身载着使命的外衣。“这是一位医生的话，朴实而圣洁!我看到了中华民族的凝聚力!让我们向在祖国各地依然坚守岗位的无数医务工作者致以崇高的敬意!
在网络上我们可以看到在前线的“战场上”，疲惫了一天的白衣天使们卸下他们的盔甲，满是斑驳，身上满是隔离服和口罩留下的痕迹，多次消毒的手不复从前，满是坑洼。这怎能不另人动容?他们多是笑笑，继而又义无反最地奔向战场，不嫌苦不嫌累，依旧坚守自己的岗位，他们不为亲人的劝阻而放弃，坚定自己的信念，他们是真正的战士!
随着病情的扩大，火神山医院和雷神山医院成为我们的焦点，参与建设的所有施工人员都在与死神赛跑，因为他们知道，越早建好人们就多一份保障，最终在经历了五天五夜的奋斗后火神山医院全部通电，将于2月3日正式收治病人。就在1月29日18时23分的时候雷神山医院也通电了，也将于2月6日正式收治病人。这对我们来说真的是一个令人欣喜若狂的好消息。
在这次没有硝烟的战役中，付出心血的不只是医护人员和施工人员，还有很多身处武汉等地的普通民众，不惧疫情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，万一感染到其他人员。不知你们有没有看到韩红在微博发布的抗击疫情发布的捐款人名单……还有很多人一起对抗着这次无硝烟的“战争”，我们要始终相信这个生病了的武汉会好的，我们都还等着吃热干面呢!武汉，一定要加油啊!
我不是武汉人，可我是中国人!一直来我日日关注疫情，心系武汉，因为我们有同一个母亲——中国!我每日祈祷，和我们祖国千千万万的子女一样，祈祷我们早日战胜这场没有硝烟的战争。全国上下各方人士齐心协力，众志成城，携手共渡难关。我坚信：武汉必胜!中国必胜!
第三篇：军训心得800字
成功迈过中考的考验后,我告别了初中,迎来了高中.从接到通知书的那一刻起,我就知道美好的初中生活已经离开了,扑面而来的是那既紧张,又有趣并且非常充实的高中生活.高中的第一课就是那令人恐怖的--军训. 8月20号早上我们来到了八一军训基地, 开始了为期九天的军训.刚到军营的第一个任务就很让大家吃不消.我是一个很爱旅游的孩子.由于家人都很忙没时间陪我,我经常是自己一个人跟着旅行团去玩.自理能力应该还不错吧.连我都觉得这个任务很难.那就是叠被子.通过反复的练习我们终于能把它叠好了.(顺便说一句,我们宿舍是标兵寝室.)正式训练开始了,上午下午,各三个小时训练.啊,真是好苦啊.我们何曾受过这样的苦呀!队伍中怨声载道…但抱怨毕竟不是办法,渐渐的抱怨声少了.多的是一个个坚定的目光,一个个笔直站在太阳下的身影
它,教会我什么是坚强的意志。它让我们挺起的胸膛，它让我们腰身笔直，它让我们浑身充满军人的飒爽英姿,它让我在骄阳下伫立,虽然汗流浃背,我们的双腿仍支撑着沉重身躯却丝毫未动.我们真正感受到了军队的纪律.我们终于拥有了铁铸的信念，钢焊的意志。这一切都是因为他们，这群正直而不乏潇洒、严肃而不乏幽默的教官们，将他们铁的纪律带到我们面前，教会我们什么是军人的风范，什么是钢铁般坚强的意志。
它,教会我什么是团结的力量。在烈日下我们穿着统一而整洁的军装，迈着坚定而整齐的步伐，喊着那响亮的口号，一排排，一列列，振奋士气。团结就是力量，不再是简简单单的一句话，而是靠我们每一个人的努力才能获得的.集体的荣誉感让我们将它演绎得淋漓尽致。不是吗?那军歌比赛上，跃跃欲试的激动，齐心协力的合作和抵制不住的欣喜，无一不在表现着我们三十七颗紧紧相连的心。团结让我们成为一个真正的集体,更让我们感悟：有种力量叫团结。
它就是军训.它不在是一个令人恐怖的词了. 而是让我们学会自立、自强、自尊、自爱,让我们学会团结,让我们拥有坚强意志的词.
第四篇：军训心得800字
军训心得800字
年轻的我们是幸福的，因为我们拥有很多新的开始。小学毕业的我，也将重新我的开始—初中。而接踵而来的，则是这次难忘的军训活动。
炎热的太阳炙烤着大地。一大早，我便来到这个新的班级—初一(10)班。在这里，朝气蓬勃的我们一会儿就结成了好朋友。不一会，就开始军训了。马教官带领着我们，第一项是训练稍息和立正。马教官站在我们面前，洪亮的声音回荡在耳边：“两脚脚跟并拢，脚尖朝前大约60度„„”说完，不仅给我们做了示范，还手把手地教我们，我不经意的抬起头，发现教官正站在我的身旁，轻声说道：“脚尖稍稍再打开点。”我的心怦怦直跳，好象怀里正揣着一只不听使唤的小兔子，在四处乱撞。我赶忙将脚尖向外张开一点，挪动脚步，摆正姿势，只听身旁“恩”的一声，心中的小兔子才似乎平静下来，心中好象有充满了信心，按照教官说的标准姿势，挺起胸，抬起头，膝盖靠拢，笔直地站在了那里。几个小时的训练后，一上午的训练也总算结束了。
经过一中午的养精蓄锐，先前还个个叫苦叫累的同学们又生龙活虎。可太阳公公似乎还有和我们作对，火辣辣的太阳光透过稀稀疏疏的树页照在同学们的身上，都热得汗流浃背，大汉淋漓。再看看教官，深色的迷彩服早已被汗水浸得透湿，额头上也布满了细密的汗珠，但他仍然耐心的指导着我们，毫无怨言。似乎受到了教官的感染，同学们不再叫苦，也不再叫累，身上散发着一股韧劲，训练时也更加认真努力了„„“稍息—立正。”同学们专心致志地做着训练，终于，直到下课了，我们虽然拖着一身的疲惫与汗水结束了第一天的训练，但，我想我的心已经充实了，我会更加期待着未来几天的训练，因为在这里，我已经学到或许未来学不到的东西，那就是—坚持与坚毅。坚持，让人拥有顽强的信念支撑着自己走向终点;坚毅，是勇敢的双翼，让暴风雨里的雏鹰学会坚强，学会奋进拼搏。只有这样，我想我们才会翱翔在属于我们自己的蓝天里!
我们军训的第一天已让我们感慨万分，我相信，我们会在这4天的军训生活中，慢慢成长„„
第五篇：军训心得800字
军训心得800字
汗在烈日下烤出来，一滴一滴，缓缓滑过皮肤。久了，再一滴一滴，默默浸透衣衫，直到被太阳烤干，然后重复浸湿。我知道我不能动，教官说军姿是最重要且最基础的，那么便练习忍耐吧，三年中还有多少是需要忍耐的.我看见教官检查前面男同学的站姿，指尖划过脊梁，衣料瞬间与皮肤接触，呢子格的衣服上立刻绽放形状如喷泉的汗迹，在高温给我带来的迷蒙中，我竟觉得那是美丽的，暗潮汹涌的美丽.此后，每天都有汗泉如花的惊艳。它们甚至出现在阴霾的天气里，在暴雨前的闷热中。本是高温不降，队形的紧密，使得同学们的体温聚集，于是我们成为彼此的“烤炉”，“汗花”灿烂依旧。还不够，老天一定认为我们吃的苦还不够，于是就有了军训最后几天的倾盆大雨。多少年了，没有这样淋雨，还是集体淋雨，只为了要集好队才能狂奔而去。但我却觉得莫名痛快——当雨滴冰醒眼皮，当雨丝刺痛面颊，当雨帘拍打我所有.那时，同学们大喊着狂奔在淅沥的雨点中，我知道，他们也是快乐的。
其实军训也并非是常人心目中的魔鬼训练、灰色的咏叹调。紧张忙碌的军训之余，我们一同感受军歌的嘹亮，尤其是其恢弘豪迈的气势，拉歌时大家围坐一团的亲热劲儿以及互相争论的不服输劲儿。你来一首,我拉一首,气势豪迈的<<团结就是力量>>,宛如一缕春风拂过心头的<<军中绿花>>......”西瓜皮,冬瓜皮,四连长耍赖皮”,幽默诙谐略带可爱的拉歌,令人难以忘怀.而这些都是我们平日中未曾感受到的。大家齐声喊出了当兵人的心声，并与之不可遏制地引起了强烈的共鸣。所有这些都是我们人生道路中难得一次的奇遇，定会铭刻于心。