第一篇：迟浩田个人简历及照片
远足感言及照片
远足后的感想
——————让艰苦奋斗演绎红塔风采
盈盈月光，我掬一杯最轻的;落落余晖，窝拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的，萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采摘世间最重要的一种精神——艰苦奋斗。
那一周，学习为了锻炼我们的意志，为了让我们更接近自然，我们进行了一次远足活动。刚开始的时候，我的心情很好，穿一身校服，脚蹬一双运动鞋，天气也不错，没有曝晒，有斜风细雨的陪伴，我们是有说有笑的，可是走了一段路程之后，我感觉很疲惫，脚下仿佛有千斤重的铁一般，好像“寸步难行”，因为这是我第一次经历长途跋涉，班主任一直陪伴着我们徒步走向红军楼。他说：“远足千里，重在参与”。慢慢地，我加快步伐,只为了欣赏沿途的风景。在同学们的互相鼓励下，我们终于到达了目的地——红军楼。经过老师的介绍之后，我了解到这座楼是为了专门为了纪念一个政委——吴焕先前辈所遗留下来的。他有着卓越的军事擦才能，领导红二十五军从横驰骋，转战千里，不愧为红二十五军的军魂，他在敌人重兵压境之下，身先士卒，不畏牺牲，谱写了一首共产党为革命奋斗终生的伟大战歌。他面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜与媚骨。听罢他的事迹之后，钦佩之情油然而生。
我想：我们这次区区远足，与红军的二万五千里长征相比，简直是小巫见大巫，他们在面对枪林弹雨时，毫不畏惧。泰戈尔曾说过：“只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱，只有经历多地狱般的磨练，才能炼就创造天堂的力量。”
从这次远足之后，我发现我不再那么软弱，一遇到挫折就妥协，而是遇事比较坚定。我相信只要我们以艰苦奋斗的精神，攀登知识的巅峰，一定能展现人生的精彩，书写美丽的诗篇!
远足心得体会
学校在本学期举行了一次意义非凡的远足活动，在这次活动中，我收到了较大的启发。这次我们到达了“四坡红军楼”，缅怀革命先烈，整整五十里的徒步行走，不断挑战着我们的忍耐极限，更是磨砺了我们坚持顽强的拼搏意志。
早晨，吃过早晨之后，我们便整装待发，在操场上举行了这次远足的开拔大会之后，校长对我们的期望很高，但又很担心我们的安全问题，在校长的悉心教导后我们便向“四坡红军楼”进军。每一班都有自己的旗帜，我很荣幸成为了扛大旗的一员。我们开始时都带着好奇的心情前进，但随着路程的不断增加，我们的好奇心完全被疲倦所替代，但我们任然咬牙坚持着，最终到达了革命圣地——“红军楼”，在那里我们沉重地悼念革命先烈、伟大的共产党员——吴焕先同志，在深痛悼念之后我们便开始休息了，在那里我们接触了大自然，看着黄灿灿的油菜花，心中不经感到愉悦。在两个小时的休息与玩乐之后，我们便去参观了那里的希望小学——掌曲小学，随后，我们便开始返回学校，在返校的途中，我们再也没有那番雄心壮志，疲倦让我的双腿好像灌了铅一样，我感到自己似乎快走不回去了，但是周围的同学任然鼓励着我，我们一定要坚持，我们仍旧要继承红军二万五千里长征的顽强拼搏精神，坚持就能胜利!
这次远足活动，我们真的可以说是“我累，我开心!”远足之行，启发着我们在学习生活中遇到困难时，万万不可放弃，一定要坚持，再坚持，可能胜利就在眼前，只需坚持一步，便可以获得成功!我们绝不，坚决不放弃!
第二篇：2014广东高考作文“老照片新照片”点评及优秀作文
2014年广东卷高考作文题：胶片与数码时代
24、阅读下面的文字，根据要求作文：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：
1、自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
2、不要脱离材料内容及含义的范围。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄袭
华南师范大学文学院院长陈少华教授点评：考生在审题时，既可以对两段材料表达看法，结合照相以及科技与人的关系进行思考和联想;也可以在相似的科技与人的关系背景下，以一段材料为重点，结合自身经验、情感等展开讨论„„
于丹：我觉得广东的作文题和北京的作文题其实都是有异曲同工在怀旧这一点上，在给孩子们做一种引导。比如说广东提出的老照片，可以说中国人原来照相那都是要上照相馆的，而且都是孩子过生日，或者是过年照全家福，我现在就记得我小的时候是每年要去照相馆照几张大头照，而且我小的时候还有一些照片，是我爸爸一点一点涂成彩色的，因为那时候照的都是黑白照片，到我的孩子，我们拿着数码相机一照上千张照片，一张一张在电脑上删，不好的就删掉了，这个中间不是隔着多少代的历史，只是一代人与下代之间生活方式的差距，可以说今天从我们影像记录的便捷性上，包括在自媒体上每一个人可以发布的影像是到了极端的便捷和廉价低成本，但是从我们珍惜的程度上来讲，我们反而会变得特别不在乎了。
老照片里面其实就像过去物质贫瘠时代大家过的年一样，按票买回来的那点花生瓜子都是让人眷恋的、珍惜的、分享的。所以我就一直在想今天的这种状况，为什么物质越发达的时候，我们对于手里可以掌握的资源会变得更加地不在乎、不珍惜，我觉得让小孩子听一听老照片里的故事，因为一年几次，有人是坐着火车回来的，有的孩子是一年才穿上了第一件新衣裳，爷爷奶奶会从很多谈之前就准备这个照相的日子，所有的背后是藏着岁月，藏着息怒悲欢，藏着一种情结的，高考能出这样的作文很有意思，就是让今天的孩子能够在这样一个便捷的影像时代背后看见一种历史。
著名作家、中国文学艺术界联合会副主席冯骥才：现在的高考作文题目越出越好，有的很给人启发。广东的高考作文题目，我觉得更像一个作家出的题目，能调动人心里边一些经常有的感悟。它不完全是怀旧，是人生的各种复杂感悟：我们生活中的回忆、我们的往事，还有我们在看老照片的时候的感受。实际上照片里边所承载的东西比照片本身要大。照片里边无形的东西要比有形的东西多得多。实际上照片越少越珍贵，而大量的照片往往你一翻而过。过去留几张非常难得的照片，它本身对那一个时代或者一个生命阶段里的记忆。作文题目更像一个作家的东西，引起了很多人生的情怀，也唤起了我们对于生命、对于人生的一个珍惜，对于生命、人生、过往的收获，以及过去的境遇、命运的很多思考。
如果说让我写广东卷的作文，您会以“一张老照片”开头切入，我之前写过这个，我在我的一个选文诗集里写了一句话：“照片之外的意义比照片本身要大得多。”
我在想将来考试的题目是不是可以够给学生两三个题目让他选择。人的性格不一样，有的人是情感化型、有的人是思索型，不同的题目可供选择更适于考生的发挥。如果一些思索型性格的人选择比较情感的东西，则不会把他自己的一些东西发挥出来。我觉得是不是有可能能有两三个题目让学生选择一下。
现在我们对每年的高考作文题目讨论越来越热烈了，家长们在讨论，甚至有些看似跟高考无关的人也在思考。这对整个社会和人生的思考是一个启发，比较有意义。这也是当代的一种高考文化，考试文化的社会化。从某种意义上来说，是全民高考的感觉。
每年的高考题目是广受大家关注的，基本上是全民高考。而让全民主动地参与，去思索作文题目，实际也是思索社会人生的一些道理，我觉得是非常好的。所以我把它叫一个新的考试的文化。
2014广东高考作文点评：有水平，见趋势
2014年广东高考作文题新鲜出炉，各界一片褒赞之声。皆因今年的作文题不但保持了广东历年水平，且能平衡各方，颇有深意，直教人喜出望外! 这是广东连续第三年出材料作文题，从该题中我们可以看出不少未来命题的导向与思路。毕竟在应试教育环境下，“制度(考纲)倒逼教学”是指导教育工作的法宝。剖析作文题，不但有助于我们理清作文训练的方向，更有助于指导学生的语文学习。
其一，本次材料贴近生活，平白易懂且寓意深刻。皆因高考是全省范围的考核，必须考虑因不同生活环境与家庭背景带来的差异，贸然出一些“城市孩子”或“农村孩子”才能看懂的题目并不得当。以广东的发展水平，照片与数码照片的概念对所有人都应不陌生，故该题基本没有设置理解壁垒。
同时，该材料可选角度多样，体现了广东把握时代脉搏的地域特征。材料中的关键词有“黑白照片”、“数码照片”、“网络分享”、“唤起记忆”、“可能稀释”等，且延续了前两年同一主题(线索)而多段材料对比的风格。因而，在立意时必须照顾多段材料，并紧扣核心，任何独沽一味的做法皆不可取。显然，本段材料的核心在于时代(技术)变迁对生活(个人体验)带来的影响，反过来也可以说生活如何应对时代的变迁。题目要求中的“不要脱离材料内容及含义的范围”即指立意在此，此上的角度才是可以多样选择的。因而，没有“镣铐”就无法有统一评判标准，没有“跳舞”就无法测出水平差异。如何“戴着镣铐跳好舞”，正是所有高考作文的题中之义。
其二，今年依然没有明确文体导向与价值导向，这是广东命题的优良传统。记叙、议论、散文，褒义、贬义、冷观皆可，发挥空间大，足以见真章。高考是选拔性的考试，在部分标准(基本立意)统一的情况下，是应当让考生有各式发挥的。正如大家所说，高考不应追求超常发挥，而应追求平稳发挥。同样，作文不应追求偏难偏怪，尤其是语文较好的考生有心魔，认为一定要出彩才行。出不出彩不要在考场上考虑，而是要稳打稳扎，把自己最优秀的一面展现出来即可。因此，平时训练当然要多样，各式文体与风格都应尝试。但高考只要审题立意、谋篇布局的功夫到了，一旦下笔就勇往直前，绝不能瞻前顾后、半途而废。否则没有气韵贯冲，就绝非一等文章。
其三，材料作文比起命题作文、话题作文而言，因是构建式(在基本立意上发挥)而非围绕式(针对某点立意)的，故在最大限度上杜绝了套作、模板等写作恶习。皆因高考作文要好，归根结底是两者都要到位：一曰感情真挚，一曰见解深刻。套作模板，是绝无这样的优势。何况在材料作文规定基本立意的情况下，如果为了背好的模板而刻意选角度，更有立意偏题的风险。本文开篇强调了，制度倒逼教学，这是给全体教育工作者敲了警钟。再搞那些背诵应试的办法，道路就会越走越窄、越走越黑的。
此外，今年高考还要结合一个大背景看，即在去年十八大三中全会召开后，全国开展得如火如荼的教改。本轮教改力度之大，速度之快，为近几十年所罕见。虽然教育部部长袁贵仁与教育学会会长顾明远表态高考改革“2016年试点，2017年铺开”，但在制度暂不变化的情况下，在考纲范围内探寻新思路、做好改革后的内核准备是题中之义。因此，从今年开始往后各年，考纲都会有探索性的调整。同时，以北京2016年高考方案为风向标，不难看出作文的比重将大幅增高。加之有一半本科院校转为职业学院，本科文凭含金量逐步提升，高考将重新回归为一个选拔人才的考试。因而不仅当下的高中生要关注教改与高考，初中生也要密切留意了。日后能读本科者，必然是有学问、爱学问、做学问的人。本次命题，显然是为了响应国家教改试水，探讨对考生水平深察洞见的可能。这是接下来好几年的大趋势，不得不细察。
不过万变不离其宗，高考归根结底就是对人的能力的全方位考核。于考生而言，基础扎实、技能牢靠是基本，学会解读题目、掌握应试技巧是应当，但眼界与底蕴才是决胜之义。否则，唯唯诺诺、“跟着卷子跑”的人只能是“奉命做鸟啼”，终为英才弃。陆游言：汝果要学诗，功夫在诗外。语文要学好、考好，课内必然要过关，但课外(尤其是阅读)更应做好。否则面对越来越高明的出题，不得道者只能抓耳挠腮、肝肠寸断。安能闲庭信步，笑傲群雄乎? 是以今年高考作文题目之好，好在有水平、见趋势
优秀作文展示：
用心观察与记录
如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢?正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。
这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。
我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说„„我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。
后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。
我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。
因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系?照片的多与少又有何关系?只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。
专家点评
一语中的——照片不过是回忆的引子
标题清楚地点明了文章的中心论点，作者思维敏捷，善于思考，能够迅速透过所提供的材料的表象发现照片的本质，即“照片不过是回忆的引子”，它的功能在于记忆和记录。文章以辩证的眼光，指出是黑白胶片还是数码技术并不重要，量多量少也没有关系，最重要的是拍摄者应“用心体验”和“用心记录”生活，这才是拍照的真正目的。只要用心观察和记录，就能够“写下一段永不褪色的记忆。”文章内容完全符合题意，而且立意颇为深刻。作者结合个人的生活经历，举了一正一反两个生动事例，来印证自己对拍照“真正目的”的领悟过程。文中多次出现“用心”一词，紧扣标题。文章中心突出，思路清晰，并有个人的生活体验和情感体验，语言表达流畅生动，文面整洁。
数码时代更能唤起珍贵的记忆
有人曾指出，科技发达的今天，人生过得越来越索然无味。人们纷纷怀念起黑白胶片的时代，以为它能收藏人生值得珍惜的瞬间。然而，愚以为，数码时代的技术，更能唤起许多永不褪色的记忆。
诚如钱钟书在其《围城》中写道：“围墙里的人想出去，围墙外的人想进来。”我们处在黑白胶片时代时，总是抱着“胶片贵而少，照片拍不够”的遗憾;然而，随着科技的迅猛发展，数码技术出现了，照片任意拍，却又萌发“值得珍惜的点滴被稀释”的感慨。但是，数码技术的时代，人生的可贵记忆不会被稀释，反而会加固、加深。
数码时代更能够唤起珍贵的记忆的原因，是数码技术的发展，能够满足人们多样的照相需求，记录下生活中的每一个点点滴滴。柴静在其《看见》中抒发过这样的感慨：“生命不是用来比较而是用来完成的。”但是，假如用黑白胶片时代的技术来记录下一个生命完成的历程，未免太过单薄，缺乏厚实感。而数码技术的出现，恰好弥补这个缺陷。让人随意地照相，不受时空之限制，唯需一台数码相机而已。人们记录下一个个生命的成长，从出生的满月酒到幼儿学步，从幼儿园取得“好孩子”称号到中学获得荣誉时的留影纪念，数码时代下更能保留人们生活中的每一个瞬间，让人生变得更加厚实，更加充满韵味。
数码时代更能唤起珍贵的记忆又一重要原因，便是它与网络的双向性，它能随时将照片上传至网络与人分享，在这一过程中收获情感的充盈，获得愉悦的享受。当我们把自己满意的照片上传至网络时，与朋友分享时，我们可能会收获他人的赞美，让自己倍感有所成就;抑或将我们至亲的人的照片上传至网络时，我们可能会收获别人的祝福，让我们倍加珍惜彼此之间的感情。这样，我们的记忆也会随着幸福感而铭记在心，更容易保留彼此之间美好的印象与感觉，珍惜每一份来之不易的缘分之中的情谊，收获亲情、友情之美好。
或许由于数码时代的技术的飞速发展，我们的照片能够快速浏览和频繁更新，以致值得珍惜的点滴也被稀释了，怀念起黑白胶片时代。但是，由于数码技术具有黑白胶片技术的无可比拟的优越性，更能够摄影、保存、分享等，而且永不泛黄，永不模糊，因而它更能唤起人们珍贵的记忆。
数码技术的时代，同样能够唤起人们永不褪色的记忆。让我们用手中的数码相机，记录下生活中值得珍惜的点滴。
专家点评
独辟蹊径——
数码更能唤起珍贵记忆
本文是一篇议论文，作者在讲述材料和一些人看法的基础上，开门见山表明了自己与之不同的观点：即：“数码时代的技术更能唤起许多„„记忆”。围绕这个观点，文章从两个方面，一是数码技术便于细致记录生活的过程，二是网络的双向性，便于人们分享和加深交流，阐述了数码技术比黑白技术时代的照片更能唤起和加深人们的情感和交流。由于作者运用了对比的手法和具体的描述，增强了对读者的说服力。全文值得肯定的是，观点鲜明，论述较有力，思路较清楚，语言较流畅。不足之处在于倒数第二段论证不够，全文中个别语言还欠推敲如第四段„„“收获情感的充盈„„”。
透过那泛黄的老照片
当曾一时风光无两、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产，当各式各样功能炫酷，造型高端的单反成为摄影师手中的新宠，当众多的智能手机巨子为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头„„我们不得不承认，曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代，终究还是在一片唏嘘中，缓缓落幕。
历史总是如此冷酷无情，新电子信息统治时代的到来，总是以旧王者的黯然离场作为背景，纵令人唏嘘，令人流连，却总是无可奈何。
其实何止是黑白胶片，生活中的一切一切，都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的备受冷落和电子阅读的方兴未艾;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大行其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘，而MP
3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲„„是的，不知不觉间，现代技术早已将我们的生活方式彻底改变，攻城占地，势如破竹。
然而，当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆时，是否也曾想过科学技术的发展，除了带来海量的信息储存，光速的传播速度，便捷丰富的资源外，是否也意味着美好的“稀释”，传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们，有过一丝不舍和留恋?
真正有底蕴的文化，必有泥土的厚重，纸质的轻盈，和木质的清香，而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代，照片不再高不可攀，然而打开手机和相机，液晶屏上的照片，却不过是无数个晶体堆叠的机械体，冰冷而没有生命;电子阅读的普及，使图书不再是遥不可及的梦想，然而碎片化、娱乐化的阅读倾向，使我们很少能再静下心来，在雪夜拥一大炉，捧一杯茶，品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道，使空间不再成为心灵的阻隔，然而碎片式的简短回复，不但使人的思考变得肤浅苍白，也再也品味不到“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵„„生活方式的变迁，是时代和社会的进步，但不得不承认的是，正如王开岭所说的，是古典与美感的消磨与丧失。
可怕的是，这种丧失，我们还浑然不知。
于是，佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册，我却总能收获发自内心的感动。因为，即使泛黄，却依然能看见那一抹动人的微笑。
专家点评
文采斐然——美好的稀释和传统的遗失
本文作者在认真研读材料内容、准确把握材料含意的基础上，选择现代技术对当下人们日常生活的“侵蚀”为观察角度，论述新电子技术时代带来的“美好”的“稀释”和传统的遗失。作者列举了数码技术时代人们生活方式变迁的种种表现，认为这表明了“时代和社会的进步”，但同时也带来了“古典与美感的消磨与丧失”;与现今“冰冷而没有生命”的数码照片相比，母亲相册中那泛黄的老照片却保存了“一抹动人的微笑”。文章立意明确，中心突出。论述既能紧扣材料，又能进行丰富的相似联想，同时，相关古典诗句、现代作家的言论信手拈来，从而使得文章内容非常充实，反映出作者平时对现实生活有较为深刻的观察和思考，且有较为广泛的课外阅读。
作为一篇议论性散文，本文文体特征鲜明，叙述、议论和抒情有机融合，既能以理服人，也能以情动人。在文字表达方面，作者的表现堪称优秀。文章语言清晰流畅、准确有力，尤其是对“风光无两”、“雄霸天下”、“令人咋舌”、“悲欢离合”、“冷酷无情”、“黯然离场”、“备受冷落”、“方兴未艾”、“大行其道”、“势如破竹”、“高不可攀”、“遥不可及”、“如泣如诉”、“浑然不知”等成语和四字短语的运用显得得心应手，令全文文采斐然。
让记忆之花盛放在泛黄的纸片上
院子里的紫藤花开了，散发着清悠安宁的香气。
奶奶跟往常一样，搬着一张陪伴她多年的长躺椅，来到院中那棵古老苍劲的大树下，安静地歇息着。阳光透过树叶缝隙温暖地照耀着奶奶，一切是那么的安详与美好。
跟以往一样，奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已摧毁了那张黑白的胶片，照片上的人物已不很清晰。可是奶奶并不在意，她紧紧地捏住那张珍贵的照片，让记忆之花在每一个宁静的午后静静盛放在那泛黄的纸片上。
那是一张怎样充满温情的照片啊!
奶奶说当年爷爷向她告白的时候，手里捧着一束紫藤花。紫藤花清悠的香气让她陶醉在与爷爷相识的点滴岁月里。相片中的奶奶，年轻貌美，手里捧着一束紫藤花，娇羞地依偎在爷爷的怀抱里，笑容灿烂。爷爷也是一脸幸福的样子。
这是一份永恒的回忆。爷爷已经不在，只剩下奶奶忠诚地守护着这份曾经美好的记忆。是这张泛黄了的纸张，给了奶奶情感的寄托与依靠，而不至于觉得空虚、寂寞甚至是害怕。一张小小的纸张，即使是泛黄，也可以给灵魂一个温暖的安身之处。
紫藤花的香气逐渐变淡。花开之后，一切的馥郁终归隐去，只留下一丝微微的痕迹。可记忆却是愈来愈加浓厚。
我蹑手蹑脚地走向奶奶，只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼，看着我天真的表情，笑了笑，然后抚摸我滑溜溜的短发。“奶奶，想爷爷了吗?”奶奶先是愣了愣，然后望向近处那株盛放的紫藤，微微地点了一下头。我看着奶奶那双眼睛，仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。所有的忧郁，都在奶奶看到那张泛黄的相片时一扫而光。我知道，此刻她的心里是多么的幸福啊。
我回到里屋，拾起桌面上那些光彩亮丽的数码相片，回忆起相片上定格的那些美妙时光，幸福之花亦心底悄悄开放。我终于明白，其实什么照片并不重要，无论是黑白胶片还是数码相片，这些都不重要。重要的是，你在真诚地守护住一份珍贵的情感，一份美好的回忆。这份回忆，贯穿你的一生，给你的心灵带来贴心的温暖与快乐。
于是，在紫藤花开的季节里，记忆之花静静地盛放在泛黄的纸片上，给活着的人一份生存下去的美好与希冀!
专家点评
构思巧妙——照片承载的那份情感更重要
这是一篇记叙性散文。全文紧扣材料，记叙了奶奶和一张照片的故事：岁月流逝，照片泛黄，但奶奶记忆犹在，对爷爷深情依旧，从而赞颂了人世间永恒的真情。文章如果到此为止，也许已经不错了，但未免还流于一般，其值得称道之处在于作者还通过自己的观察体验，进而指出：是黑白胶片还是数码相片并不重要，重要的是“守护住一份珍贵的情感，一份美好的回忆”，深化了主题。文章符合题意，中心突出，且有一定的思想深度。
结构方面，从紫藤花起笔，紧接着描写了奶奶看照片的特写镜头，然后穿插进了奶奶对美好的往昔的回忆，再写到了“我”的观察，“我”的感悟，并于文末点题，线索清晰，行文流畅，构思巧妙。文中多次出现了紫中带蓝、灿若云霞的紫藤花，它贯穿始终，对人物形象起到了很好的映衬作用。同时，综合运用了多种表达方式，既有生动形象的肖像描写、动作描写，又有发自内心的抒情，还有画龙点睛的议论，文体特色鲜明。
第三篇：雷锋拍摄经典照片及故事
在 雷锋留世的众多照片中，有一张雷锋头戴军帽、手握钢枪的经典照片，被全国报刊广为选用宣传，成了家喻户晓的照片。去年，我在采访中华雷锋文化促进会副会 长、中国福利基金会学雷锋基金委员会副主任、国家一级作家华东方时了解到，这张照片是周军在《东北民兵》杂志任记者时所拍摄的，后来他还曾是沈阳日报记 者。1958年，周军调到沈阳军区政治部《东北民兵》杂志社任编辑、记者。1976年转业来到沈阳日报社，先后任总编室副主任、农财部主任。1978年， 调至辽宁电影制片厂，1990年末离休。
周军是在1961年冬第一次见到雷锋的，当时沈阳军区召开学习毛主席著作积极分子会议，雷锋也 来参加，编辑部决定邀请雷锋写一篇文章，拍摄一张雷锋的照片当封面，这个任务交给周军来完成。当周军作完自我介绍之后，将编辑部的意图告诉给了雷锋。雷锋 笑眯眯地说：“我一定完成任务，写得不好请你们修改。”第二天，雷锋便如约来到沈阳军区政治部北院，周军把他迎接到编辑部。雷锋把写好的稿子递给总编，连 连说：“请先看看，也不知道行不行?”
随后，周军将雷锋带到政治部院内，准备拍张照片。雷锋听说要拍照，立即检查军容。周军发现雷锋戴的那顶亚寒区配发的剪绒帽，与创作意图不协调，好像洗过多次，还有点小，看起来不大气。编辑部李奎根急忙将自己的皮毛帽子拿来，给雷锋换上，结果比例适当，出现了预想中的效果。
当时天气很冷，多次换帽子，又不能戴手套，雷锋却一直耐心密切地配合着，手和脸都冻红了，仍一遍遍地配合着拍摄。为了突出雷锋的形象，周军采用了适度的仰拍角度，拍下了这张永恒的照片。
------------------- 韩福东：雷锋手上的三道刀疤
—— 马粪堆上的编年史之1948
雷锋的手上曾有三道刀疤，那里隐藏了一个时代的秘密，未曾被揭示。
在雷锋还只是解放军范围内的模范时，他时常将刀疤示众。作为自身苦难童年的一个例证，它与痛哭失声的悲怆音调，合作打动了演讲台下流水席般更换的听众。那一阶段，在全国各地流行集会运动，名曰“忆苦思甜”。
刀疤为更广泛的民众所熟知，还是在雷锋逝去之后。虽然是死于一场交通作业事故，但宣传机器有能力将其演绎成一个“党叫干啥就干啥”的“毛主席的好战士”为人民服务到生命最后一刻的悲情故事。
能够成为一个新中国模范人物，通常意味着自他出生的那一刻起，行止与生平遭际都有着不凡的警世深意。在《人民日报》1963年2月7日的报道中，这样描述雷锋的刀疤：
“雷 锋还不满七岁。他在失掉一切亲人之后，地主又强迫这个孤苦伶仃的儿童给放猪。住的是猪栏、吃的是霉米。冬天，衣不遮寒，他挤在猪仔窝里，偎着母猪肚皮取 暖。一天，地主的狗偷吃了他的饭，雷锋打了这条狗一下，不料惹出大祸，地主谭老三挥起一把剁猪草的刀，朝雷锋左手连砍三刀，把他赶了出来。”
“阶级仇恨”已经呼之欲出，扑面而来。
50年之后，我去了雷锋的故乡湖南省长沙市望城区，以及和他生活了两年零八个月的部队所在地——辽宁抚顺。一南一北，各建有一所雷锋纪念馆，里面有他生平图文并茂的看板展示，内容已经随着时代变迁而有了多次更改。我在这里不再能看到雷锋的刀疤了。
那曾是多么深刻在历史记忆中的三道刀疤啊。
上文提到的人民日报报道，只是三道刀疤的简短读本。更为详尽的叙事，流传在各种有关雷锋的传记中。但关键细节是不断变化的。到解放军出版社1983年版的《雷锋传》(作者注：陈广生著)，情节已经发生了如下转变： “这 是‘立夏’的前的一天，雷锋磨快了菜刀，约了几个伙伴一块砍柴去……有个邻居小孩说，‘蛇形山是徐二恶婆家的，到那去砍柴，叫那婆娘看见可不得了。’雷锋 听了，眼珠一转，想了想说：‘怕什么!遍山柴草是风吹绿的、雨浇大的，关她徐家屁事?’……徐二恶婆气得暴跳如雷，扑过去一把掀翻了雷锋肩上的柴担，顺势 夺下他手里的柴刀，劈头就砍。雷锋一闪身抽出了柴担里的扦担，一边抵抗一边后退。徐二恶婆张牙舞爪地赶上去，抓住雷锋手中扦担，挥起柴刀在雷锋手背上连砍 了几刀，雷锋的手背顿时鲜血直流。雷锋忍着剧痛，向徐二恶婆一头顶去，把那恶婆顶翻在地，仰天乱叫。雷锋乘机夺回柴刀而去。鲜血，顺着他的手指滴落在山路 上。”
这段颇具武侠风的剧情描写，既凸显了“徐二恶婆”的穷凶极恶，也兼顾了雷锋作为模范从小就具备的智勇，并不为他丢分。
可问题是，雷锋手背上的刀疤，不是地主谭老三拿剁猪草的刀砍的么?怎么在这里变成了徐二恶婆的柴刀?
陈 广生是部队作家，是所有雷锋传记作者中最著名的一个，曾去雷锋老家做过调查。他在《雷锋传》中这样描述雷锋被砍后的事件进展：“雷锋跑回家，六叔奶奶见他 手上血糊糊的，忙问出了什么事，雷锋把上蛇形山砍柴的经过说了。六叔奶奶一边骂徐二恶婆，一边忙着拿黄草纸烧成灰，洒在雷锋的伤口上，不许他再到蛇形山去 砍柴。”
这一段描写并无吸引人之处，只是为读者就被砍事件作一后续交代。比较有价值的信息是六叔奶奶的出现。雷锋在父母双亡后，就住在他的六叔奶奶家里。
雷 锋逝后，其生平故事，曾引起党内领导人的怀疑。1963年，在中宣部和总政宣传部的指示下，由湖南省委宣传部、湖南省军区政治部、长沙县委、中国青年报驻 湖南记者站、湖南省人民广播电台、长沙晚报等部门同志组成的调查组，在雷锋家乡长沙县坪山公社进行了为期半个月的实地调查。调查结果形成报告，其中关于雷 锋被刀砍的部分是这样描述的：
“雷锋没有在地主谭老三家放过猪，所以因打地主的狗被谭老三砍三刀的事也没有。但群众说，他在地主山里砍柴，被地主用刀砍过，自己砍柴时，因曾砍伤过手，但手上的伤痕是哪一次砍的，大家都不能肯定。”
“说 明：(1)雷锋在母亲死后，住在其六叔奶奶家，有一次去地主徐松林(绰号徐满料子)的山里砍柴，被地主的母亲二姨娘看见，来夺砍柴刀，并砍了雷锋的手(都 说是用刀背砍的)。这个事很多人都知道。(2)据雷锋的堂叔雷明义回忆，雷锋有一次砍柴不小心，砍了自己的手指头，伤得很重，流了很多血。”
即 便确实是被“徐二恶婆”用刀背砍过，应该也不会流血形成伤疤。而且雷锋的堂叔记忆中，雷锋伤得很重的那一次，是自己砍柴所伤。在这次调查之后，关于雷锋刀 疤的来历，就有了悄悄的转变，地主谭老三消失了，各种传记作品中开始声情并茂的描述“徐二恶婆”如何制造了血淋淋现场。
但到了1967年，解放军向雷锋同志学习小组、雷锋纪念馆“换新天”“立新功”、首都学雷锋联络站和辽宁省“八三一”总司令部一道，重新进驻雷锋家乡进行调查。要为雷锋“翻案”。雷锋“被地主砍三刀的经过”被列入重点调查问题中。
这 里只引述原安庆乡乡长、地下党员彭德茂的讲述吧。那是1967年10月2日，在坪山公社雷锋纪念馆内，面对联合调查组全体人员，彭德茂说：“四八年上半 年，雷锋到山里去砍柴，碰见地主徐松林(大学生，学打官司的)，捉住雷锋打了两个耳光，雷锋骂他的娘，地主就用刀背砍雷锋的手，雷锋还是骂，地主又用刀砍 了雷锋的右手腕，还说要打死他。雷锋不敢回来，在牛角山躲了四五天，直到我和明义(雷锋堂叔雷明义)去才把他找回来。手已发了炎，后由地下党组织和贫下中 农捐了些钱，替他治伤，并向地主讲情，才没有再打他。”
这个讲述中，砍人者又由“徐二恶婆”变成了徐松林。彭德茂又增加了很多细节，包括雷锋躲到牛角山上去，中共地下党组织也隆重登场——在雷锋家族血泪史的整体叙事中，地下党组织一度发挥了重要的救济作用。
这个彭德茂也是朵奇葩，可以单独撰文讲述。他大字不识一个，但编故事的能力强大，颇能代表解放初在各地政坛崛起的部分流氓无产者。这里暂不详述。
几 天后，他又对调查组提及此事：“雷锋手被砍三刀，开始是地主用刀背砍雷锋手背，雷锋骂他的娘，以后又用刀口砍了肘子，刀丢到塘里。雷锋在塘里躲了四五天， 雷明义、我把他找回来的。”说雷锋在“塘里”躲了四五天，可能是调查组的记录笔误。在这里，雷锋被砍的位置，又从“右手腕”变为“肘子”部位——和手上的 刀疤似乎已无关系。
彭德茂的讲述，其实并没有被雷锋的传记作者们所接受。所以，到1983年陈广生在《雷锋传》中仍沿袭雷锋大战“徐二恶婆”的说法。
为什么1967年，将雷锋手上刀疤等事迹的再调查称作为雷锋“翻案”呢?道理很简单，因为，《人民日报》最初关于雷锋事迹的所有宣扬，基本上均本于雷锋自己在“忆苦思甜”时期的讲述。
“1947 年在地主家放猪，一天我用小罐子煮了点野菜，煮好了准备吃，又被地主家的一只猫推倒了，狗又跑来吃了我的。我就打了狗，狗也咬了我，但被地主婆看到了，她 说打狗欺主，要打死我，拿了一把菜刀，在我手上砍了三刀，现在手上还有伤印。地主还骂：‘这样的穷鬼打死十个少五双，死一个少一个。’毛姨母(一个贫农) 说情才没有打死我，第二天把我赶出……”
上文是雷锋生前在抚顺人民广播电台讲话时的部分内容笔录，也是三道刀疤的肇始。
(图注：雷锋资料图片;编辑配图，图片来自网络)
我 在湖南省档案馆、湖南省长沙市望城区档案馆、辽宁省档案馆、辽宁省抚顺档案馆，查阅关于雷锋的开放档案。我与雷锋的亲属、同学、邻居和朋友对话。我发现， 之前所有对雷锋的质疑，都是那么肤浅。在很大意义上，雷锋是一个虚构出来的人物。刀疤，在他所有被编造的传奇经历中，其实并不起眼。仿佛被时代吹出的带有 隐喻色彩的肥皂泡，它破裂的时候，我们发现，浓墨重彩、锦衣华服的雷锋，节操碎了一地。
我与雷锋的堂弟雷正球聊天，他家距离雷锋 纪念馆只有500米的路程，他见证了纪念馆内随时代变迁而不断修正的解说词。官方叙事中的雷锋，于他而言仍然是一个陌生人，虽然在雷锋工作前他们在一个屋 子里睡了十几年。雷正球说，雷锋与徐地主家的这段冲突纯属虚构。雷锋没有给地主家做过活，当然也不可能被地主谭老三或他婆娘砍伤：“我们也根本没见过徐地 主婆。她没砍过雷锋。伤痕是雷锋自己砍柴时砍的。”
屋子里，还有雷正球的朋友和家人。在讲述雷锋“血泪史”时，我们常常笑作一团，屋子里充满快活的空气。在正史的堂奥中正襟危坐的雷锋，此刻被解构成一个深入时代骨骼里的刀疤。
第四篇：照片的规格及价格说明
一寸照片
规格：宽度：2.5厘米，高度：3.6厘米 价格; 6张10.00元
二寸照片
规格：宽度：3.6厘米高度：5厘米 价格：3张5.00元
五寸照片
规格：3.7厘米高度12.6厘米 价格：每张5.00元
七寸照片
规格：宽度12.6厘米高度19.5厘米 价格每张7.00元
A4(标准像，遗像，等) 宽度：20厘米高度27厘米
价格：每张20元
复 印 ：每页1.00元(单面)
第五篇：学籍补录申请及照片上传操作方法
一、学籍补录申请 1.申请方法
学校用户点击 学籍变动--学籍变动综合管理 进入页面后，点击 申请学籍变动 按钮，如图：
特别提醒：所有学籍变动申请均可由此开始
在弹出的窗口中输入身份证号，如果省库无学籍信息，选择申请类型学籍补录即可申请;如果市系统没有该学生的学籍数据，系统会提示新建学籍记录，录入学生数据，按系统提示操作即可。
系统会根据录入的学生数据，自动生成申请表，填写表单，上传证明材料附件即可。 2.证明材料
根据苏教基﹝2014﹞19号文第五条规定，新建补录学籍时须上传相关纸质佐证材料。如图：
在申请单点击附件管理按钮，即可为申请上传佐证材料。
每个申请可上传5个附件材料，要求将相关纸质材料通过扫描或照相制成电子图像格式上传。
二、上传照片
学校用户点击 学籍库管理--批量导入照片 进入页面后，按照页面要求准备好的照片压缩包，导入系统即可，如图：
系统会智能分拣图片文件，并用学籍辅号与学生数据对应
注意事项：压缩包或压缩的文件夹命名时请不要使用标点符号(尤其是单、双引号)或特殊制表符空格等，会造成上传失败。
有部分区一直把上传学生照片做为必须的学籍管理工作，比较有经验，可以互相学习借鉴一下。
三、其他常见问题
1.如何确认省库已有学籍?
答：方法一：可通过 数据上报--学籍库身份证查询 功能查询，省库市库都有学籍信息且数据一致即可。
方法二：点学生名字，在信息卡界面点 重新校验 按钮
系统返回信息中会包含与省库学籍的验证结果，例如“学生XXX于XXXX年XX月XX日与省库学籍信息比对一致!尚未认证取得全国学籍号!”如果省学籍库没有学籍或信息不一致，会有其他文字提示。此方式特别适用于无户籍无证件号的学生。 2.跨省转学或跨省招生的学生在上报库怎么处理?
答：跨省转学或跨省招生申请时，系统要求录入的学生信息数据暂时存放在上报库中，等转学或招生申请成功结束后，就会自动进入学籍库，无需做任何处理;如果转学失败，需要修改信息的，可以在上报库里直接修改后重新申请，或者学生放弃转学了，可以在上报库删除。 3.省内转学的学生在异常学籍库，显示学校不符学籍辅号不符如何处理?
答：省内转学申请也是需要四方审批才可以结束的，本地学校和区教育局审批通过，成功提交转学申请后，应及时联系转出学校和区教育局办理转出手续，四方都审批结束后，转学才会成功。 4.为何学生复学迟了2个月，复学年级的选择降了两级?
答：教育部学籍系统及省学籍系统都是以暑假作为学年跨年的，休学的学生过了暑假后年级就会降一级，暑假前休学到期的学生一定要在暑假前复学，到9月开学才来办理复学手续，虽然只迟了2个月，但是被认为休学两年。
5.跨省转学或跨省招生申请屡次失败，原因是什么? 答：查看相关申请单上的审批进度。
这里可以看到，每一步进度都有一个处理单位，我们作为转入方或招生方，学校、区教育局都是以【江苏省】为处理单位，通常能够成功上报到省学籍库的跨省申请，在【江苏省】为单位的处理步骤中都不会出错，都能顺利上报给教育部系统。
【系统】指的是教育部系统，这里会根据申请的学生信息与全国学籍号以及转出省份进行校验，如果不符，就会返回错误;如果比对成功，就会将此申请转发到对应省份的省级学籍系统去做转出处理。 后面的流程就是对应省份的处理过程。 因此，要根据各级处理单位反馈的信息来查找原因。 【系统】(教育部系统)反馈的信息一般常见的有两种：
1.学生信息不符：这里是教育部系统根据学生信息和全国学籍号找不到匹配反馈的信息，所以必须要按照原校当初注册全国学籍号时的学生资料进行申请，姓名、身份证号等关键信息一个字都不能有差错。 2.学生存在未结束的学籍变动流程：此类问题比较复杂，因为学生学籍还属于原来省份，因此只能去原省份查找原因并解决。(可能的原因是家长在其他省份也申请了转学，但是转学申请未结束) 【XXX省系统】转出省份处理流程
如果教育部系统能够通过校验，后面的流程就是转出省份的操作了，如果是转出学校或区教育局审批不同意的，请联系询问原因;如果是对方省级学籍系统反馈错误的，请对方学校联系省级学籍系统管理员咨询并处理。