第一篇：西泠印社之李刚田
西泠印社之陈中浙
陈中浙
陈中浙，别名陈南璋，男，汉族，1969年12月5日生于浙江永嘉。现为中共中央党校哲学部教授。中共党员，北京大学哲学博士，中国书法家协会理事，中国书法家协会学术委员会委员，中国美术家协会会员，西泠印社社员。
目 录
1人物履历 2学术成果 3书画艺术 4昆曲古琴 5个人荣誉 6动态
1人物履历
学习与工作
1988年-1990年 南京艺术学院美术系中国画书法专业
1996年-1999年 北京大学哲学系宗教学专业(哲学硕士) 1999年-2002年 北京大学哲学系中国哲学专业(哲学博士) 2002年6月至今 中共中央党校哲学部任教
其中 2000年4月-2001年4月 留学日本东京大学文学部 2007年4月-2008年4月 挂任广西南宁市青秀区人民政府副区长
2学术成果
专著
1、专著《苏轼书画艺术与佛教》，商务印书馆，2004年10月。
2、专著《一超直入如来地——董其昌书画中的禅意》，中华书局，2008年10月。
3、专著《陈中浙书法篆刻作品选》，西泠印社，2000年3月。
4、专著《中国书法家年鉴·篆刻卷·陈中浙卷》，四川美术出版社，2009年3月。
5、专著《中国当代书法名家精品书系·陈中浙卷》，四川美术出版社，2009年3月。
6、专著《当代中国书法名家作品·陈中浙卷》，澳门出版社，2010年7月。 论文
1、《论“传神写照正在阿堵中”》(《文史哲》2001年9月24日)
2、《儒家“六天”说辨析》(《孔子研究》2002年第三期)
3、《日本城市寺院世俗化分析》(卡乐B日本研究基金《2001-2002研究课题成果汇编》，北京大学日本研究中心2002年)
4、《关于奉献的境界与层次》(《人民日报》2003年6月2日)
5、《求其放心》(《国展书家谈创作》，上海书画出版社2003年10月)
6、《苏轼绘画“形神”观及其与佛教的关系》(《江苏行政学院学报》2004年第9期)
7、《论苏轼“寓意而不留意”书画观的禅门精神》(《孝感学院学报》2004年第9期)
8、《苏轼的“无法之法”及其禅门精神》(《书法》2004年第10期)
9、《论苏轼的书画“悦人思想”》(《中国书法》2004年10期)
10、《苏轼与佛僧交往考》(《哲学宗教与人文》，商务印书馆2004年12月)
11、《对“六天”说的辨析》(上)(《学园》第六期1998年)
12、《对“六天”说的辨析》(下)(《学园》第六期1998年)
13、《<诗>与郭店楚简<缁衣>篇》(原文日语，作者薮敏裕，《清华大学学报哲社版》，2002年第二期)
14、《老庄哲学中的“人与自然”》(《浙江日报》2005年3月7日)
15、《刘宋天师道的“六天”说》(《中国道教》(2005年第3期)
16、《论苏轼“诗画本一律”的审美趣味》(汝信、张道一主编《美学与艺术学研究》第四集，江苏文艺出版社2005年)
17、《董其昌“自成体势”书法观的禅门精神 》(《书法报》2005年11月28日(总第1091期))
18、《董其昌“参活句”的书法体悟论》(《书法报》2005年12月12日)
19、《董其昌的佛禅因缘》(《中国书法》2006年第1期) 20、《何为“群居和一”》(《浙江日报》2006年4月3日)
21、《读出大境界——我的一点人生感悟》(《温州日报》2006年4月28日)
22、《“一超直入如来地”——论“文人画”与禅宗》(《清华美术》2006年4月，总第2期)
23、《天下第一行书<兰亭序>的自然之美》(《学习时报·党校教育专刊》2006年5月8日，第152期)
24、《铁肩妙手映丹青——李大钊书法》(《中国书法》2006年第7期)
25、《和谐社会的儒家哲学基础——以荀子“群居和一”的理想政治为中心》(《哲学研究》2007年第五期)
26、《从董狐的“书法不隐”看史官的命运》(《学习时报》2007年第174期)
27、《古长安文化之旅——兵马俑之思》(《学习时报》)2007年第177期)
28、《古长安文化之旅——雁塔碑林》(《学习时报》)2007年第180期)
29、《古长安文化之旅——丝路古瓦》(《学习时报》)2007年第178期) 30、《董其昌“引禅入书画”的政治意义》(《中国书法》2008年第十期)
31、《荀子的成才论》(《群言》2008年第九期)
32、《论荀子的“养人之欲”观》(《哲学研究》2008年第十期)
33、《论荀子的“上下俱富”思想》(《孔子研究》2008年第六期)
34、《现代人需常存敬畏之心》(《人民日报》2008年11月4日)
35、《荀子的“明分”之道》(《光明日报》2008年11月3日)
36、《兵法与书法》(《解放军报》2008年10月27日)
37、《荀子“开源节流”思想的现代意义》(《学习时报》2008年11月3日)
39、CCTV大型历史纪录片《中华文明》第四集《理性光辉》(春秋战国诸子百家)撰稿人。中国中央电视台第
1、
4、9套播出。中国国际电视总公司出版发行(DVD)，2008年。
40、《论苏轼的文学创作与禅宗之关系》(王晓纯、吴晚云主编《大学生GE阅读》第三辑，中国传媒大学出版社，2009年)
41、《先秦儒家政治理想建构的文化基础》(《哲学动态》2009年第十期)
42、《孔子的理想与无奈》(《光明日报》2009年3月16日)
43、《传统书画的社会作用与政治意义》(李四龙主编《佛学与国学》，九州岛出版社2009年)
44、《庄子哲学的“实事求是”精神》(贾高建主编《哲学与社会》，中国时代经济出版社2010年)
45、《董其昌“顿悟成佛”式的习古精神》(《中国书法》2010年第三期)
46、《禅宗在今天》(王杰主编《领导干部国学课二十讲》，中共中央党校出版社，2011年)
47、《禅宗与中国艺术的精神》(《中国社会科学报》2011年6月30日)
48、《“以艺入仕，匡世正名”：董其昌书画艺术的政治影响分析》(《书法导报》2011年7月)
49、《笔挟风涛屈万夫：论毛泽东的书法》(《中华书画家》2011年7月总第21期) 课题
1、主持2006国家社科基金项目：《董其昌书画美学与禅宗思想》批准号：06CZX023。已结项，成果鉴定等级为优秀
2、主持2001-2002卡乐B日本研究基金项目：《日本城市寺院世俗化分析》
3、主持2004中央党校哲学部研究基金项目：《苏轼“诗画本一律”的审美趣味》
4、主持2005中央党校三项基金项目研究生精品课程：《解放以来出土儒家文献系统研究》
5、主持2009中央党校哲学部研究基金项目：《先秦儒家政治理想研究》
6、主持第二届中央党校人才强校基金优秀教研人才项目：《中国当代社会与儒家思想》。 开设课程
在中央党校为研究生讲授《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《坛经》、《老庄哲学》、《孙子兵法》以及《中国哲学史》、《中国哲学与传统文化》等中国传统文化课程，并为干部班开设《禅宗与中国文化》、《孟子》导读、《中国书画艺术赏析》课。近年来，还多次受到北京大学、清华大学、中国政法大学等著名高等院校的邀请举办专题讲座。
3书画艺术
1、1989年书法作品入选《日本“雪心会”书法展》(主办：日本爱知县“雪心”会 温州市书法家协会、地点：日本东京都美术馆)
2、1989年书法作品在《书法艺术报》发表(总第46期)
3、1993年7月，书法作品《李白·登高眺望远》获《第五届全国中青年书法篆刻家作品展》优秀奖(主办：中国书法家协会、地点：中国革命历史博物馆)
4、1993年书法作品在《书与画杂志》发表(第3期)
5、1993年11月，书法作品获《第二届国际破体书法展》二等奖(主办：江苏省书法家协会、日本东洋书道艺术学会、地点：江苏镇江市文化宫)
6、1994年《中国书法》杂志专题介绍-“痴心书艺话中浙”(第4期)
7、1994年书法作品入选《历届全国书展、中青年书展获奖作者作品邀请展》(主办：中国书法家协会、地点：浙江绍兴“94”兰亭笔会展厅)
8、1994年书法作品在《书法报》发表(第14期)
9、1994年书法作品入选《第三届中日友好书法作品展》(主办：中国书法家协会 日本书道协会、地点：日本武生市美术馆)
10、1995年12月，书法作品《第六才子书》入选《第六届全国中青年书法篆刻家作品展》(主办：中国书法家协会、地点：中国革命历史博物馆)
11、1995年12月，书法作品入选《全国名家书法精品邀请展》(主办：中国书法家协会 《中国书法杂志》、地点：中国革命历史博物馆)
12、1996年10月，温州电视台专题片-“青年书法家陈中浙”
13、1997年12月，书法作品《菩萨品》入选《第七届全国中青年书法篆刻家作品展》(主办：中国书法家协会 地点：中国美术馆)
14、1997年书法作品《王维·渭水自萦秦塞曲》入选《第一届浙江省书法篆刻名家作品展》(主办：浙江省书法家协会、地点：浙江省展览馆)
15、1998年书法作品入选《温州市书法篆刻名家作品集》(西泠印社出版社)
16、1998年12月5日，“心手相会融自然”——读陈中浙书法《人民日报·市场报》第 三版
17、1999年书法作品入选《全国历届国展·中青展获奖作品集》(西苑出版社)
18、《北京周报》日文版专题介绍“内外相应-青年艺术家陈中浙”(2000年第10号)
19、2000年5月，书法作品《秦观·浣溪沙》入选《日本第十二届俊惠书画展》(主办：日本俊惠书画研究会 地点：日本千叶县文化馆)
20、2002年5月25日-5月30日，篆刻“地势坤君子以厚德载物”在日本《2002年书法四季会书展》中展出，东京银座松阪屋别馆五F，日中文化交流第3回
21、2003年5月31日-6月5日，书法作品《杜子美·江畔独步寻花二首》入选日本《2003年书法四季会书展》，东京银座松阪屋别馆五F，日中文化交流第4回
22、2003年10月，书法作品《苏轼·轻云微月》入选张卫东主编：《国展获奖书家谈创作》，上海书画出版社
23、2004年2月26日-3月2日，书法作品《欧阳修·黄栗留鸣》入选日本《2004 书法四季会书展》，东京银座松阪屋别馆五F，日中文化交流第5回
24、2004年9月12日，中央党校电视直播《中国书画艺术赏析》
25、2005年02月07日，“禅思与艺事”——读陈中浙《苏轼书画艺术与佛教》(朱天曙《书法报》
26、2005年“一以贯之”——读陈中浙《苏轼书画艺术与佛教》(李虎群《中国书法》杂志2005年第4期)
27、2005年11月24日晚，首届中国政法大学哲学文化月第一场学术论坛主讲《中国书法艺术中的哲学意蕴》
28、2005年11月26日晚，北京大学博士开讲(第62讲)《中国书法艺术赏析》
29、2005年12月14-17日，参加中国书法家协会第五次全国代表大会，京西宾馆 30、2005年2月24日-3月1日，书法作品《许用晦·秋日赴阕题潼关驿楼》入选日本《2005年书法四季会书展》，东京银座松阪屋别馆五F，日中文化交流第6回
31、2006年2月24日-3月1日，书法作品《张旭·隐隐飞桥隔野烟》入选日本《2006年书法四季会书展》，东京银座松阪屋别馆五F，日中文化交流第7回。
32、2006年4月28日，山水画《山居春望图》(35cm×108cm，纸本墨笔)、《武陵春图》(39cm×74cm，纸本墨笔)、《梅花书屋图》(31cm×69cm，纸本墨笔)以及书法作品《丙戌三月·般若波罗蜜多心经》(33.5cm×96cm，泥金笺)参加由浙商理事会、浙商杂志、西门子(中国)有限公司、钱江都市频道共同主办的健康公益拍卖活动。
33、2006年9月22日，受山西大学哲学社会学院邀请，主讲《书法与中国哲学》。
34、2006年11月专著《苏轼书画艺术与佛教》荣获第二届中国书法“兰亭奖”理论奖。
35、2009年4月22日至29日，在太原景峰美术馆举办“陈中浙 元植书画联展”
36、2009年10月专著《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》获第三届中国书法“兰亭奖”理论奖
37、2010年1月30日，在澳门街总会举办“迎新春，庆回归——陈中浙书法展”
38、2010年7月18月至28日，在珠海古元美术馆举行“一超直入如来地——陈中浙书法篆刻展”
39、2010年11月13日至20日，在南宁黄庭坚书画艺术研究院举办“陈南璋 元植书画联展”
40、2010年12月17—29日，参加中国书法家协会第六届全国代表大会，被推选为理事。 4昆曲古琴
1、2003年12月27日晚上，参加“七弦和鸣·幽兰吐芳”北京大学古琴昆曲音乐会，演唱昆曲《长生殿·惊变》之【粉蝶儿】，北京大学京昆古琴研究所·北京大学古琴社。
2、2004年12月5日晚上，参加中国政法大学古琴昆曲音乐会，演唱昆曲《长生殿·惊变》之【粉蝶儿】，北京大学京昆古琴研究所·中国政法大学人文学院。
3、2005年6月12日晚上，参加在北京市海淀剧院举办的古琴昆曲音乐会，演唱昆曲《长生殿·惊变》之【粉蝶儿】以及《玉簪记·琴挑》之【朝元歌】。
4、2005年12月30日下午，在中央党校大礼堂元旦晚会上独奏古琴名曲《阳关三迭》
5、2006年5月13日下午，参加“琴曲情趣-古琴昆曲与非物质文化遗产讲座暨欣赏会”，演唱昆曲《长生殿·惊变》之【粉蝶儿】，北京大学京昆古琴研究所国艺苑·北京读书人VIP俱乐部，北京市海淀区彩和坊。
5个人荣誉
1、1993年书法作品《李白·登高眺望远》获《第五届全国中青年书法篆刻家作品比赛》优秀奖(最高奖)(中国书法家协会主办)
2、2002年博士学位论文《苏轼书画艺术与佛教研究》，获北京大学博士学位论文创新工作奖。
3、2005年11月专著《苏轼书画艺术与佛教》获第二届中国书法“兰亭奖”理论奖(中国书法最高奖项，中宣部协办，中国文联、中国书协主办)
4、2003中央党校哲学部考核优秀
5、2005年、2006年两次获哲学部学位研究生教学数量奖(第一名)
6、2008中央党校哲学部考核优秀
7、2009年10月专著《一超直入如来地：董其昌书画中的禅意》获第三届中国书法“兰亭奖”理论奖
8、中央党校第二届“人才强校”奖获得者(每三年一次，一次4到6人。这个奖项是中央党校给予教师的最高荣誉)
6动态 学而时习之——陈南璋书法篆刻展在澳门开幕[1]
由澳门基金会及中国书法家协会主办，澳门书画研究院协办的“学而时习之——陈南璋书法篆刻艺术展”，于2013年3月27日在澳门林则徐展览馆开幕，活动展出中国著名书法篆刻艺术家陈南璋先生作品约80幅，同场首发作品集。
第二篇：品读永州 道州篇之古风田广洞
品读永州
道州篇之古风田广洞
【导语】一个据传为秦始皇后裔的村庄，规模宏大，气势非凡;雕龙画凤的古民居相连相峙[zhì]，沿用百年的老物件随处可见;八卦之相暗含其中，外人居住数月依然不明方向。田广洞村，一个百年来坚守耕读为本的富庶之地。
道县祥霖铺镇西南的田广洞村，距县城15公里，与江华、江永县搭界，群山环绕的田广洞如一颗明珠静卧其中。古村落距今传说已有千年历史，该村尚有族谱记载，当地陈姓为秦始皇后裔，于元末清初移居于此。
【同期】记者 王伟田广洞村村支书 陈继洪
我发现一般村子里很少有两个门离得这么近的它有什么作用吗 这个门
这两个拱门呢一个就是礼门礼门就是嫁亲 讨媳妇 红喜事
办红喜事的门都往这边进了 那一扇呢 那一扇呢就是白喜事 老人家去世往那里抬出
在田广洞村，嫁娶、殡葬、祭祀、迎新等等重大活动依然沿袭着旧时的严格规矩，宽敞的院落里还留有一个文昌阁的基座遗迹，读书人和考取功名衣锦还乡的官员都要前来祭拜，村里原保存有十块进士匾，彰显了村子里文风兴盛，人才辈出。文昌阁和进士匾在文革中被毁，现在只能在残破的院落里意想昔日的荣耀了。
过了亭楼，从青石板巷道进去，一座座明清时期的房屋叠落交错，很多民居是湘南古村落里常见的前店后家的式样，铺面的数量显示了一个村落的规模。
【同期】
这个铺面呢就算我们田广洞最好的铺面像这样的铺面有一百多个
整个村子里面一百多个 就在正街 那这家铺面以前是卖什么的呢
以前不知道是卖什么的 可能是卖杂货的
咱们这么多铺面 当时是会有很多外地人来这个村子里面吗
不来一般还是我们村子上就是说咱们村子里面并没有说做一个交通要道或者是一个枢纽没有这么一个没有官道 也不是官道
这一百多家 为什么会有那么多 因为我们本身就几千人 村子的规模非常大
对 村子的规模非常大我们就是自己 自产 自销
不到外地去卖猪油的 卖鸡 卖鱼整天要卖到下午两三点钟
村子里的正街并不宽敞，但漫步于古石板街上擦身而过的诸多店铺还是能感受到古村昔日的辉煌。青石铺就的街巷中，偶尔可见镶嵌于民居宅院墙体的石碑上刻有"泰山石敢当"的字样。
【同期】支书一般好像在这村子里看到的转角石好像没这么大这个有多高大概可能有两米多一些大概有多重 称过吗没称 反正最低有两吨多吧
有两吨多重 那当时这么大一块石头那个时候是怎么运到村子里来的
当时没有汽车连那个板车都没有 可能是拿那个短伐木几十根往前拉
拉完后面的(伐木)又放到前面 慢慢慢慢的
就是木头放在下面石头放在木头上面不停的滚一根一根往前推
那是很要时间的要一天就跑不了几百米
虽然这块石头并不是很特别上面的字在哪里也都能看到
但是能把这么大块石头运到村子里来这无不体现了我们里面人民的勤劳和智慧
据传说"泰山石敢当"是借助巍峨泰山挡邪镇宅。也有民间传说，石敢当是一仗义执言，英勇无比勇士，作战时总能逢凶化吉。后被人们奉为镇伏不祥之神，凡邪怪行至立有"泰山石敢当"处，都不敢前进。除了借助神力，先人们更有一套自我防御体系。
【同期】这个门槛就是一家人的关厢门 就是这一家人几兄弟做一个大关厢 它这关厢一关他这几家人就很安全了把它关起来晚上就进不去了
像这样的门在村子里面很多吗 很多你有你的家族我有我的家族
对于普通百姓，简朴的民居虽没有大户人家的“浓墨重彩”，却也尽其所能的在门窗格扇上，雕刻及点缀一些寓意平安、祈求五谷丰登的愿景。这些珍贵的遗留，皆成为再现历史遗风及雕刻艺术的物证。
【同期】整个这个缕空式的雕刻都是透明的
感觉很精细像它最细的地方可能只有几个毫米
这雕刻的难度很高这么一块要一年功夫就这么一小块吗一扇门
这里做完要两年时间 这要四年 再加上这两个
就等于现在大家看到的这一面就要六年的时间才能雕得出来
这对做工的讲究太精细了这到现在多少年了这个门大概是四百多年
四百多年的历史啦保存到今天还非常好 可见当时这种建造的工艺是多么的高超 支书这是什么东西 这是石墩石墩做什么用的
大户人家放那个脸盆用的放洗脸盆就是那个脸盆的架子
对就是那个脸盆架 就是显示他主人家的家庭的殷实
一般人家是木头做的我就用石头世世代代都可以用
也是一个家族的传承显示我家族的显赫
那边那个就是一个武力 练武要用到的一个练力
我试一下您帮我拿一下拿不动的拿不动的您试过吗
试过 我来试一下这可能需要深吸一口气拿不动的不行不行
可能有两百斤差不多应该有两百斤好重壁画还有一个壁画
哦这里以前是一个壁画是一个壁画积厚流光
它也是一个家族的象征 算是一个很有寓意的一句话他这一家人积德积福 (行走在巷道里)
这一户人家就是全村最大的人家 就是这户人家 他这石门槛大小四十八个
这样的石门槛大小四十八个 为什么要设置这么多个门呢
一个是为了防盗二个是用于防火 外面的火对他没有多大的影响
四周围他的墙都封顶 等于说着火的时候他把门一关外面的火就烧不进来
这些门一多小偷他想进来也很难 这户人家他当时有多少人
有二三十个人全住在这里面
这座“历山万泽”的古屋把尘世的繁杂和喧嚣紧紧地挡在身外，当年的伙房、私塾、长工房、偏房等20多间房屋都没住人了,但伫立其间似乎还能听到昔日书房传来的孩童读书声。田广洞村，多用青麻石铺地，石下暗沟排水，雨止巷干。不管晴天雨日，巷子里全都干干净净。步入这深深小巷，整洁而通畅，宁静而安详。古村落，自然离不开古
井。有井、有水，生命才得以繁衍延续。
【同期】这是一口古井吧 对这个古井我们原来要管一千六百多人的饮用
就这口井要管一千多人吃水 现在还在用吗现在还有两个队在用大约三四百人左右 还是作为村里一个主要的饮水源这个木头是什么啊这个木头就是用来打水的 您给我们示范一下好吗 就是这个桶 很清澈啊这水 是这水很清
这个东西有多少年了 这个是两百多年吧 是道光十六年 这个也是吗 这是一起的 现在村子里面这样的石盆保存还多吗 这个石盆保存有六个 有六个
都是一两百年的历史是
几百年来，古井的水依旧滋养着田广洞的乡亲，道光十六年八月所立的石盆也还在鞠躬尽瘁地操劳着，它以凝神静气之态，默默地守望着岁月、守望着村落的每一个生灵。在村子里走了大半天，我们已经完全没了方向，巷道有时仅容一人通过，四通八达的小巷和密集排列的民居，似乎又有着一种难以探其究竟的规则。
【同期】支书这条巷子咱们刚才是不是走过啊 我们刚才就从这里来的
哦 就从这里来的怎么又走回来我好像都迷路了
我跟你说啊在过去的时候有个媳妇嫁进来半年 还找不到自己的家
有一个党委书记在这里住了一个月的点 还找不到那个住户
就咱们这个村子如果是外来人的话非常容易迷路 很容易迷路因为它是一个八卦型 根据八卦来建的这个房子 就必须得常年居住在这里熟悉这里
甚至你还得懂点八卦 你才能沿着这个道理顺利得走出去设计上很讲究
古村内，纵横交错、穿插联通的街巷，简直就是个迷宫，外人到此，不辨东西南北，怎么也走不出去，巧妙的布局与其他工事共同形成完善的防御体系保卫着村寨的安宁，因此一般土匪强盗，轻易不敢滋扰。 踏着夕阳的剪影走在青石板巷道里，听着老支书讲述村子的故事，大山之中的田广洞村，就像世外桃源般自成一个小小的世界。现代社会的侵袭让更多的年轻人走出村子，去闯荡外面的世界，老人们和孤独守望，守着难舍的家园，守着孩子归乡的脚步，我们希望随着时光留下的不仅仅是古老的传说，同样也包括这些承载着记忆和文化的古朴建筑。
【同期收场】田广洞村因其特有的风貌在道州的古村落是独树一帜的
但真正间其声名远扬的却是离这仅一公里多的鬼崽岭
品永州观天下 下期节目我们将继续带您品味鬼崽岭的奇异文化
第三篇：西泠印社历任理事名单
西泠印社历任、历届社长、理事会名录
1904年成立 第一任 (1913年) 吴昌硕
第二任(1927年) 马 衡
第一届理事会(1963年)
张宗祥
潘天寿 傅抱石王 许钦文 孙晓泉
孙晓泉
(兼)
张英田 诸乐三 邵裴子方介堪 方去疾 沙孟海高式熊 钱君陶 唐醉石罗叔子 阮性山 程十发
建社六十周年大会
第二届理事会(1979年)
沙孟海
王个簃
方介堪孙晓泉方去疾启功 诸乐三钱君陶
程十发
孙晓泉
(兼)
王个簃 方介堪 方去疾许钦文 孙晓泉 启 功
沙孟海 吴作人 沈柔坚张英田 周哲文 胡铁生郭仲选 唐 云 诸乐三钱君陶 商向前 曹漫之程十发 谢稚柳 赖少其
建社七十五周年大会
第三届理事会(1983年)
名誉社长：赵朴初 社长： 沙孟海 王个簃
方介堪方去疾刘 江 启 功
诸乐三钱君陶
程十发郭仲选赵辉君
吕国璋
高式熊丁茂鲁
吴作人胡铁生徐邦达商承祚曹漫之郭绍虞谢稚柳
丁茂鲁 王个簃 王伯敏方去疾 方介堪 马国权毛昭晰 叶潞渊 吕国璋朱关田 朱复戡 刘 江启 功 沙孟海 李 明周哲文 陈佩秋 邹梦禅钱君陶 赵辉君 张尤栋高式熊 唐 云 黄涌泉商向前 郭仲选 诸乐三程十发 韩天衡 亚 明
建社八十周年大会
第四届理事会(1988年)
名誉社长：
赵朴初
社长：
沙孟海
方去疾刘 江
启功 胡效琦钱君陶
程十发郭仲选
吕国璋
丁茂鲁高式熊
王 芳
吴作人
陆俨少
西泠印社
杨招棣胡铁生
徐邦达谢稚柳
丁茂鲁 王伯敏 方去疾马国权 毛昭晰 叶一苇叶潞渊 吕国璋 朱关田刘 江 启 功 沙孟海李 明 余 正 周哲文陈大羽 陈佩秋 陈振濂胡效琦 钱君陶 高式熊唐 云 黄涌泉 商向前郭仲选 程十发 韩天衡蒋北耿 熊伯齐
名誉理事：
小林斗庵(日)
梅舒适(日)
建社八十五周年大会
第五届理事会(1993年)
赵朴初
郭仲选(常务副社长)
方去疾刘 江
朱关田启功 胡效琦钱君陶
程十发韩天衡
吕国璋
高式熊
余 晖
黄镇中
王 芳
吴作人
陆俨少
杨招棣胡铁生
徐邦达谢稚柳
陆抑非高占祥万学远史济煊朱屺瞻谭建丞吴青霞
丁茂鲁 马国权 方去疾王伯敏 毛昭晰 叶一苇叶潞渊 刘 江 朱关田吕国璋 启 功 余 正
吴长邺 李 明 杨鲁庵茅大雄 周哲文 陈大羽陈佩秋 陈振濂 金鉴才赵朴初 胡效琦 高式熊钱君陶 黄涌泉 黄镇中郭仲选 商向前 程十发韩天衡 蒋北耿 熊伯齐
名誉理事：
小林斗庵(日)
梅舒适(日)
建社九十周年大会
第六届理事会(1998年)
赵朴初
郭仲选(常务副社长) 方去疾刘 江
朱关田启功 李建国 程十发韩天衡
西泠印社第五任社长赵朴初与第六任社长启功
吕国璋
高式熊
王佩智
黄镇中金鉴才
万学远王 芳
史济煊杨仁恺杨招棣沈者寿
吴青霞邵华泽高占祥徐邦达梁平波蒋维崧
丁茂鲁 马国权 方去疾王伯敏 毛昭晰 王北岳王佩智 叶一苇 刘 江 朱关田 朱妙根 吕国璋 孙其峰 孙慰祖 李建国李刚田 李 明 启 功 杨鲁庵 余 正 吴长邺 吴 莹 茅大雄 陈大羽陈佩秋 陈振濂 金鉴才林 近 邹振亚 张耕源赵朴初 祝遂之 高式熊郭仲选 黄涌泉 黄镇中程十发 韩天衡 蒋北耿 童衍方 熊伯齐
名誉理事：
小林斗庵(日)
梅舒适(日)金赝显(韩)
建社九十五周年大会
西泠印社第七届社长、副社长名单(2006)
社长：启 功
副社长：郭仲选(常务)、刘 江、朱关田、程十发、韩天衡、陈振濂、王玉明 西泠印社
西泠印社第七届理事会聘任名誉副社长名单
名誉副社长：吕国璋 高式熊 小林斗庵(日本) 梅舒适(日本) 金膺显(韩国)
西泠印社第七届理事会聘任秘书长、副秘书长名单
秘书长：陈振濂(兼)
副秘书长：包正彦 黄镇中 金鉴才 童衍方
西泠印社各研究室主任名单
篆刻创作研究室主任：余 正 熊伯齐
印学理论与社史研究室主任：黄镇中 孙慰祖
书法研究室主任：祝遂之 李刚田
国画研究室主任：金鉴才 孙其峰
鉴定与收藏研究室主任：童衍方 杨鲁庵
西泠印社第七届理事会理事名单
(按姓氏笔划为序)：
丁茂鲁 王玉明 王北岳 王伯敏 王佩智 毛昭晰 叶一苇 包正彦 吕国璋
朱关田 朱妙根 刘 江 孙其峰 孙慰祖 杨鲁庵 苏士澍 李 明 李刚田
吴 莹 吴长邺 启 功 张耕源 陈佩秋 陈振濂 茅大容 林 近 金鉴才
祝遂之 徐 畅 高式熊 郭仲选 郭学焕 黄涌泉 黄镇中 韩天衡 蒋北耿
程十发 童辰翊 童衍方 熊伯齐
西泠印社第七届理事会聘请顾问名单
(按姓氏笔划为序)：
万学远 王 芳 叶 明 史济煊 乔 石 刘 枫 孙家正 李从军 李铁映 李瑞环 杨仁恺 杨招棣 吴青霞 沈 鹏 沈者寿 迟浩田 张 飚 张 曦 陈敏尔 邵华泽 周巍峙 徐邦达 梁平波 蒋维崧
第四篇：李刚个人总结
个 人 总 结
从2003年参加工作到2011年，我先后在广安宏大建筑工程有限公司、华蓥银鑫建筑工程有限公司工作。于2010年1月加入到了现在的公司——犍为新视界装修。这些年来，在单位领导的精心培育和教导下，并通过自身努力，认真完成了本质工作的同时，积极参与单位组织的各种培训。现将工作总结如下：
在工作中，根据项目的实际情况，我既要在现场监督指导当地施工方的工作，控制施工质量;又要在办公室对施工方所上报的工作量进行审核。在施工高峰期时，工作量是相当大的，但我仍然能坚持原则，在现场上严格要求施工单位，对于检查发现的施工过程中出现的质量问题，坚决要求施工方进行整改;对于施工过程中出现的技术问题，能够与施工方一起商量，找出问题的解决办法。
这是一个飞速发展的社会，只有不断的学习，才能更好的完成单位委派的一系列工作任务，只有不断的进步才能适应单位的发展。于是先后于2003年、2008年、2010年在南充、遂宁、重庆参加了建筑工程质量员、建筑工程施工员和装饰装修施工技术的培训。自身又学习了大量关于建筑施工方面的书籍，还有各方面的法律法规，熟练的掌握了其中的知识，例如《中国人民共和国建筑法》、《建筑安全法》、《劳动法》、《建筑行业强制性标准条文》、《现行建筑施工规范大全》等。
2010年的10月，华蓥银鑫建筑工程有限公司委派我到公司的一个
房建项目—华蓥市青青家园工程，参与工程的施工工作。本工程为民用建筑统一建设办公室开发建设的农房迁建工程，建筑面积5310㎡，共有两栋7个单元，层数均为7层，层高2.8m，总高21.8m。该工程基础为桩基础，后根据现场实际情况和地质条件，将部分桩基础变更为了独立基础，砼强度为C30.施工过程中严格按照图纸和规范施工。各种材料检验符合要求。竣工验收施工质量达到优良等级。
2013年的5月，主持石平镇东河小区销售公司业务用房室内装饰工程项目。工程内容包括：立面抹灰层拆除270㎡，平面抹灰层拆除360㎡，块料楼地面(教室及办公室)贴600×600的彩釉地砖360㎡，内墙乳胶漆1200㎡，外墙乳胶漆500㎡。安装2个配电箱，单联、双联、三联开关总共58套，电扇30把，普通吸顶灯20套，安全出口标志灯1个。施工过程中严格按照施工图和规范进行施工。塑钢门窗构配件均有合格证，出厂报告，施工方案。防水材料报告合格，有合格证、施工方案。工程竣工，验收合格。
在今后的工作中，我要继续努力，不断学习，严格要求自我，更加勤奋工作，努力提高自我素质、专业知识及各方面的工作技能、技巧，为公司的长远发展和个人的素质提高而努力。
总结人：李刚
2014年07月
第五篇：李刚门看法
关于李刚门的看法
引言
2010年10月16日晚，一辆黑色大众迈腾轿车在河北大学校区内撞倒两名女生，一死一伤，司机不但没有停车，反而继续去校内宿舍楼送女友。返回途中被学生和保安拦下，该肇事者不但没有关心伤者，甚至态度冷漠嚣张，高喊：“有本事你们告去，我爸是李刚!” 被撞一陈姓女生于17日傍晚经抢救无效死亡，另一女生重伤，经紧急治疗后，方脱离生命危险，现已转院治疗。后经证实了解，该男子名为李启铭，父亲李刚是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火的流行语。 事情过后各界的反应
校方：河北大学除了如此严重的事件，在全国都引起了风波，而为什么在校内却没人谈论此事呢?曾经有记者去校内对同学和学校进行详细咨询，然后校方拒绝了谈论此事，同学们更加不敢谈论此事件，据称，学校下令通知学生不可谈论此事。
李刚：事情发生的两天后，李刚的儿子被刑事局部，另一关键人物，李刚出面接受采访，并在访谈中掩面而泣，鞠躬九十度道歉。
网友：事件被报道后，引起了许多网友的关注。而昨日，某网站的一些网友开始了一项“„我爸是李刚‟造句大赛”，不少网友恶搞般地把这五个字放进了古诗词中，许多网友借此表达了对这句话的反感。
事情结果
李一帆案判决结果：李一帆因交通肇事罪判有期徒刑三年， 监外执行。赔偿被害人家属三十万伤者五万。
李一帆被实习单位 开除，李刚被调往其它分局做副局长。
张晶晶(其中被撞成重伤的女生)已经给河北大学及保定公共安全专家局北市区分局软禁在医院，禁止媒体记者采访。同时河北大学已经将死者和伤者 的同一宿舍室友女生(现大一)全部保研。
我对李刚门事件的看法
1、严禁酒后驾驶，作为一名有驾驶资格的人来说，不会不明白这是一个什么样子的后果吧?他敢说“我爸是李刚”不用说什么大家就知道，说明一个科级的付局长就有那么大的面子吗。他老爸还不是一个人民的公仆吗?吃纳税人的饭吗?也可想生活在什么样的一个家庭，对于老百姓来说“我爸是XX”是什么啦。酒后后驾车就是违法，也就是明知违法也要去做一件事，应该说性质很严重，更何况生长在一个执法环境的一个家庭，更应该明白这一点。珍惜他人生命——实际上来说李一帆不光是践踏他人生命也是践踏了自己的什么，给两个受害家庭带来了多么大的痛苦。
2、全国近几年都在严查酒后驾驶，这件事更何况还有发生交通事故后逃逸，性质严重 ，肆意践踏法律。此事对于如何处理，我也盼望中央相关部门监督，给百姓一个在法律面前人人平等的公正的结果。
3、网上发的一些关于房子、车子财产的事，就一点从网上的图片看是一辆奔驰车，如家庭成员没有做大生意的人，作为一个科级的付局长，不知有能买的起这些车吗，不得不让百姓有疑问。
4、作为疑犯应该面对现实，后悔有什么用，接受法律的判决才是唯一的出路，哪怕是死刑也是一样。
5、“我爸是李刚”说别了就是没有把他人待人看，有什么可傲气的。何况你爸也不就是一个科级公仆吗。对于想这类的子女应该好好的想想，你的生命贵重，他人的生命不重吗?对于这类家庭的父母也应该好好的反思，子女如何教育，懂得珍重他人。和谐社会是什么，其实这类人不就是仗在有一点权势的家庭吗，不是有一句话吗，过惯富日子的人，一旦那天一无所有，实际比穷人还不如，印度的一部老电影“法官的儿子是法官，小偷的儿子是小偷”，类是现行在中国现在已经出现，是可悲呀。
6、中央应该对一些不良现象进行严打