第一篇：经典美文摘抄800点评
美文摘抄加点评
摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候 ，把语言优美，值得品析，值得学习的词语，句子，段落记录到本子上，闲暇时拿出来翻阅。下面是美文摘抄加点评，请参考!
(一)美文摘抄加点评
一次心灵的洗礼，或许是参观一次意味深长画展，欣赏一次别有风趣花展，或是欣赏一场幽静典雅的舞蹈，或许是倾听一场耐人寻味的音乐会。音乐，能让人陶醉在优美的音乐旋律里沉醉，迷路;音乐，能让人深在浮世中，却有皓月当空，徐徐清风之感。
一次音乐会，一次心灵的洗礼，让我深有感触，一生受益。那一次，妈妈领我去看一次音乐会，说是别人给他的两张票，也不好浪费，所以我就勉强的答应啦。一路上我沉思着，音乐?到底是一种什么东西?让德国的音乐家贝多芬如醉如痴，坚持不懈;让着名音乐家朗朗那么痴迷。音乐，到底是什么?
进入啦会场，我愣住啦，那么多的人，每个角落里都是人，有工人，学生，老师，店员，手艺人，我想：音乐该有多么大的魅力呀?音乐到底是什么?我坐在位子上静静地等着。“刷”的一声，灯光暗啦，主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起啦一阵暴风雨，观众们像触啦电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来啦，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流啦出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没啦刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。周周虽然是智障儿童，智商只有五六岁的智商，但是仍然全国各地的巡演。
倾听啦这次音乐会，我收获到啦许多，我懂得啦音乐是什么?音乐就是人们抒发感情，表达感情的一种艺术，音乐可以陶冶情操，音乐是一种声音的艺术。倾听这次耐人寻味音乐会还丰富啦我的课外生活。给啦我一次心灵的洗礼!
一次心灵的洗礼!一次音乐的倾听!一次感受音乐的美丽!
点评：
题目新颖，引人入胜，一篇文章的题目就像人的眼睛一样，一双美丽的眼睛能让人更加妩媚，一个巧妙的题目也能让文章画龙点睛。心灵的洗礼就十分耐人寻味，不仅突出啦中心，而且吸引啦读者的眼球。文中对音乐那种独特的美好感受的描写，更是入木三分：“主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起啦一阵暴风雨，观众们像触啦电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来啦，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流啦出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没啦刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。”像这样震撼人心的文字，怎能不引起读者的共鸣?是音乐让人震撼?还是文字让人汗颜?
(二)美文摘抄加点评
八九岁的时候，我经常去树林里捉螳螂。
有一次，我去捉螳螂，意外的发现一只母螳螂正在津津有味的吃着一只公螳螂。我对此产生啦疑问：同类怎么会吃同类呢?我由此萌发啦研究研究这个现象的想法，我便做啦实验：我从树林里捉来两个螳螂，都是公的，我把它们放在一个盒子里，第二天一看，两个螳螂都生龙活虎般的活着。我对此又产生啦疑问，为什么它们不互相吃咬呢?我就又做啦一次实验。我有意的捉啦一只公螳螂和一只母螳螂，把它们放在啦一起。第二天看，那只公螳螂果真又被那只母螳螂吃掉啦，为什么呀?我就带着疑问开始观察那只活着的母螳螂。那只母螳螂的肚子一天比一天大，过啦一段时间，母螳螂竟然生出啦螳螂卵。这是为什么呀?我带着种种疑问查阅啦好多资料，终于得到啦答案，原来公螳螂体内有母螳螂产卵时所需的营养。
从这件事情中我得到啦一个结论：生活中充满啦知识，只要我们认真观察，就一定有收获。
点评：
这篇作文从构思到说理有独到之处，开门见山入题，结尾结论点题，简明扼要。本文的结构严谨，层次分明，尤其第二段条理更清楚，研究问题的过程令人可信。本文的小作者，能在玩耍中发现问题，更可贵的是还开始研究这个问题，几次疑问几次实验，最后得出啦结论。这种精神是值得学习的。
第二篇：美文摘抄800字
文一：总有一种期待
人生，总有一种期待……
我的努力是父母的期待
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候，母亲期待我们能够健康成长;长大后，又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待，我积极地
面对生活，勇敢地走向社会，从懵懂走向成熟，从失败走向成功，一步又一步自信地走向未来。
我的成功是老师的期待
一个镜头永远温馨在心中，一位教师上《新型玻璃》一课时，请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她，启发
她，在老师热切期待的目光下，第八次，终于，小女孩把句子正确流畅地读了出来。全班同学为她鼓掌，掌声使她流下了激动的泪水。下课了，这小女孩当着几百名听课老师的面，动情地对
老师说：“老师，我觉得您像我的爸爸妈妈，欢迎您再来我们班上课。”……这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中：夕阳下，在操场，在田间小路，苦口婆心淳谆劝说，课间一遍又
一遍的讲述，直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着，这期待，凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望;这期待，凝聚着教师对每个孩子，尤其是后进孩子的火热的爱!这期待，让你不会
自暴自弃，这期待，给你前进的动力。
我的未来是自己的期待
李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们，杜甫：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情鼓舞着我们，苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们，陶渊明“不为五斗
米折腰”的节操熏染着我们……我们不甘平庸，立志走向未来，去书写人生的精彩篇章。未来，是我们的期待，创造辉煌，是我们的追求……因为我们知道：只要还有期待，生命的光辉就将
永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待，垂钓渭水，等来周文王;躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》，甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音，成就一番宏业……有期待，才会有辉煌，总有一
种期待，让理想之树开花;总有一种期待，让人生之路常新;总有一种期待，让生命之树常青。
是的，只要明天还在，不管未来是平坦还是泥泞，我们都会永远期待，用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待，让我们的人生精彩;总有一种期待，让我们的心灵为之感动……
文二：沉默的丰碑
静夜，月凉如水。
我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到了我的面
前。
他沉默却微笑着。嘴角微微上扬的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴，面对项羽欲除之而后快的昭昭野心，他隐而不发，只是无言的，将百万雄师盈盈握于掌中
。青天白日，乌江畔头，他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑，他在沉默中，向天下宣告是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉!
没错，成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言中，而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。
沉默的实力，铸就千年的丰碑。
直起身，我缓缓前行，追溯流光，我仿佛来到了西欧的乡村茅舍，田野人家。我抬起头，看到了伍尔夫。咖啡的香气氤氲着眸光……她正在写《奥兰多》。
名誉对他无疑是残忍的，这个一生都徘徊在生死边缘，最终也难逃作茧自缚的无才作家，或许曾经仰首，大声的质问阳光，质问人群，质问神明，为何独将病魔附在了她身上，握笔的手
紧了紧，最终他俯下头，只是略略苦涩地一笑，将万千蹉跎尽付于这流转的笔矢中。文字无言，但伍尔夫的惊世之才已在他的奋笔疾书中悄然铸就了伟大的丰碑。
子曰：“予欲无言。”实力没有言语，勤奋亦是无声，辉煌终归沉默。这便是沉默的丰碑。
面对外国同学的耻笑，徐悲鸿泼墨宣张，那一幅幅美轮美奂的绝世佳作，便是沉默的丰碑。让外国同学无地自容，也为民族之崛起献出了自己的力量;奥运赛场上，刘翔一言不发，目光如
炬。在哨声响起后，他比疾风还要迅速的身影，便是沉默的丰碑，为中国人创造了辉煌，也为亚洲冲出了一个奇迹!
予欲无言……
夜深了我走在归家的路上，岁月在耳畔静谧地流淌，手上一松，一片落叶无声的回归尘土。
一切都在沉默着……
文三：让或不让
当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么?
诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让?
在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。
时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我
们何时要求过英美国家让出一片天地呢?
授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也
主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。
孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准
则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。
你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学
，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长?
文四：天道酬诚信
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，
历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身
、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王
重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有
了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则
五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹"举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒"，他愤恨那些"以身之察察，受物之汶汶"者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一
跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三
分天下;李世民深知"水能载舟，亦能覆舟"，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了"贞观之治"……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信
。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
文五：我的时间
时间对于每个人来说都是公平的，每个人在一天都拥有24小时，时间不会因你的渴望而停滞甚至倒流。我们作为个体，生生不息地穿梭在时间的长河中，我们是时间跨越的见证者，也是
时间变化的塑造者。
从幼时无知，到如今成长为一个成熟的小大人，时间引领着我们匆匆成长。伴随着童年的欢声笑语，入学后知识丰富和体格的变化，我们逐渐成长，不光是身体上的变化，也有心态上的
成长和成熟。我们的变化有着时间的印迹，我们在时间之路上一步一个脚印地向前迈步。
每个人拥有自己的时间，我们希望时间过得慢一些，可以让我们驻足欣赏世界的美景，倾听他人的美妙声音，思索人生的种种奥秘。然而时间总是残酷的，当我们面对现实，总发觉时间
与生命的不断抗争。每个人都想多接近这个缤纷多彩的世界，但总是感慨时间不够啊!时间真的是少得可怜吗?
我们没有必要去做这些无意义的感叹，时间对不同人有不同的价值。对于学生来说，时间是通向美好将来的一扇大门;对于老年人来说时间是他们尽享人生的最后机会。人人都有着自己
对时间的诠释，时间在每个人心中也就有了非凡的体验。
我们在时间历程中经历了许多，也见证了许多。我们有时把过多的注意力放在了见证他人的进步与飞越上，我们为各行各业的佼佼者所折服，为祖国建设的模范所喝采。但他们成功与成
就毕竟是属于他们的。我们应该更加关心自己，认识自己。不是每个人都能成为像杨利伟一样的航天英雄，但至少我们可以怀梦揣想去努力。我们是自己的主宰者，我们掌控着自己的一分一
秒，不要因为别人的强大而缩小自己。我们可以兢兢业业地去完成每一项工作，这同样是了不起的。“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海”再平凡的小事只要我们能持之以恒地
做到，那么我们也将变得不平凡。
时间似乎很抽象，但它一直贯穿于生活中的每分每秒。我们不能改变命运，但我们能够用时间来完善生命的不足。大声告诉自己：“我的时间我做主。生命因我而精彩!”
文六：塑造成功的自己
世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!--题记
芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语--塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏
的希望和那平凡中孕育着的辉煌!所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息
，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣
楷模;司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么
，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己;我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上
，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己;我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着
顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自
己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋
萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人!”
文七：不从众，做自己
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
文八：心灵天平
每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。
古人云：君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆天平不倾斜呢?据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣!于危难之间见情义的
伟大，于利益之间看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小胜靠智，大胜靠德!面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内
心坦荡荡的“君子”。
就拿宋庆龄来说吧!一个星期天，宋庆龄一家用过早餐后，就准备到父亲宋耀如的一位朋友家做客，小庆龄听了，高兴地一蹦三尺高。她最喜欢到那位叔叔家了，叔叔家养了鸽子可漂亮
了，那位叔叔还说要送她一只呢!小庆龄正准备和爸爸出门时，她突然想起要教好朋友小珍学做花篮时便停下脚步，并把此事告诉了爸爸，爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮，但庆龄
说什么也要今天教，父亲听了心里很高兴，还对其他孩子说要向庆龄学习。父亲到了朋友家，把这件事情告诉了他的朋友，那位叔叔也很高兴，还让父亲带回两只鸽子，算是对的小庆龄的奖
励。
宋庆龄的故事告诉我们一个道理：许人一物，千金不移;一言既出，驷马难追。这就是诚信!这就是心灵的天平!
诚信，那个多么需要被多次铭记和认识的东西，材料中的彩票专卖店的业主的所作所为值得我们每个人去反省和学习，不论有怎样的结果，他选择的是“诚信”!他用最直接明了的方式
告诉我们：人心中的那杆秤任何时候都不能倾斜。
金钱本可以创造更多美好，但很多人都把它用到了不正当的地方，钱多了就会使人的心灵产生扭曲，我们更应该明白没有比心灵更珍贵无比的东西，我们要不断亮起心灵深处的绿灯，多
一份关爱，多一份诚信。
诚信是股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。
相信三聚氰胺不再危害社会，相信彩票中奖如实返还于彩民，相信每个人都会将自己的心灵天平放正，相信诚信的社会氛围定会大放异彩!
文九：信义四方
古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都是在时时刻刻提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。
被称为“信义兄弟”的孙永林、孙东林，又一次见证中华文明中的“诚信”二字。
过年应是家人团聚的时候，但孙永林为了按期付给工人工钱，冒着大雪带着全家与弟弟道别，由于汽车追尾，孙永林全家遇难，弟弟忍着失去亲人的痛苦，为了按期支付给工人工钱，毅
然踏上哥哥没有走完的路，替他发放工人的工资。由于数目不详，孙东林叫工人自己凭良心拿。工人们领到工资回家跟家人团聚，而兄弟俩却阴阳两隔，再不能团聚……
一场信义的接力赛，又一次点燃了“诚信”的火炬。
是啊，用生命践行着自己的良知，用诚信证明自己的品格，当业主帮别人买彩票中大奖时，因为诚信，因为坚持圣洁的操守，因而在巨额金钱面前没有动摇，而是如数将其还给应得的人
。
诚信，自古以来就是中华民族的传统美德。古往今来，有多少人为我们树立起诚信的榜样。西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力去做。故有人说：“得黄金千斤，
不如得季布一诺。”
可如今，诚信这朵奇葩却随着时间的流逝渐渐凋零，枯萎，被人们遗忘，丢弃。不守诚信之风逐渐蔓延：曾惊动一时的安徽假奶粉事件，那些厂商为了谋取暴利，而不顾及一个个幼小的
生命由此将生命扼杀在摇篮中，难道他们没有一点同情心和道德观吗?还有2008年发生的“三聚氰胺”事件，那些所谓的中国驰名品牌，他们怎么忍心为了自己的利益，而将黑暗、贪婪的魔
爪伸向一直相信他们的父母和孩子?他们怎么忍心看着那一张张稚嫩的笑脸失去生命的光彩?他们的道义去哪儿了?他们的诚信去哪儿了?
也许诚信只是一句许下的愿望，也许只是一个细微的举动，也许只是一次微不足道的承诺，但诚信叫人们必须履行自己的职责，必须完成自己的承诺。言而有信、一诺千金是我们的祖先
代代相传的美德。信用即是一种无形的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸
福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人的人，别人也会以诚相见。诚实守信，兴国安邦，一个伟大的祖国必然是一个诚信的国度。
诚实不是一次“删除”，也不只是一次复制，更多的是“连载”、“粘贴”、“转载”。
相信，只要人人都诚信，世界将要成美好人间。
文十：风中的落叶
秋风再次来到我的身边，飘渺地吟着：“走吧，我们该走了。”她携起我，向前飘去。
这次是一个洁白圣地，这里是死神的地域--医院。在一间手术室，我看到经过十几个小时的手术，医护人员已十分疲惫，并开始准备缝合伤口。蓦地，那一直在旁专注而谨慎地履行自己
工作的女助手突然道：“等等，医生我们少拿出一块纱布!”主刀的医生回答：“不可能，我已全部取出来了!”“不，我清楚地记得我们用了十一块纱布，但这里只有十块!”“不要胡说
，马上缝合伤口!”主刀医生十分坚决。“不行!”那位助手的眼中迸出惊人的火花，“我要对病人负责，我不能让您进行缝合!”主刀医生欣赏地看着她，摊开手，手心中赫然是一块纱布
，“你的表现值得称赞!”医生如是说，看到此，我若有所思地点了点头。
秋风又将我带上旅程，来到了美丽的滇池。我隐在岸边的丛中，看到了那个执著的老人。这美丽的湖泊是他精神的母亲，是他的生命。当暴利牟取者来到这里，肆意破坏他的珍爱之水时
，他愤怒了，挺身而出，相识之人的劝告安慰不了他，黑心的商人的毒打阻止不了他，有关部分的冷漠更不能洗灭他为母亲奋斗抗争的怒火，他如红烛般燃烧，不顾自己的安危，努力奔走。
终于，滇池归于平静美丽，水鸟成群，碧波荡漾。我被震撼了!
一个人，能够不为外界影响，坚持自己，循着自己的灵魂走过一生，是多么的美好与辉煌!坚持自己的灵魂，不为外界纷乱所扰，有时多美的令人向往与敬佩，秋风带着我飞过一个墙头
，上面有几杆芦苇，正摇摆不定。我徒然生出一股对它们的蔑视，也生出一股悲哀，我不也是随波逐流的一片落叶么?
一棵大树，映进我的眼帘，在被风裹挟远去的一瞬，我向他大声发问：“你，为什么能如此坚定!”大树的回答随风飘来：“我不选择上帝也不选择魔鬼，二者都是墙，都会将我的道路
阻挡，难道我要用一堵墙去换另一堵墙?”
今生我是飘忽的落叶，来生，我将是坚定的大树!
文十一：仰望星空与脚踏实地
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代
代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!”从此，梦想向她敞开了
大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之
梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就
属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听
闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九
十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了
这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。
文十二：奔跑人生
人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线--那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人
生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰(难险)阻的沙土之道。
我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂
，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或
平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑--远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点
滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦
拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生，我们体验一种满足。
文十三：彼岸花
许多人说，距离产生美。
某80后作家说，一切事物都要隔层玻璃才好看。
成人童话家说，产生崇拜的前提是距离。
古人形容美人美态，说“美人隔花端”。
距离，是何神物?有着这般神效?隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华?
我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。
这种美好，古今皆有，像《诗经》中的《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情画意，摒却了没
有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或
许遭人樵采，已经满目疮痍;水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。
人与人交往，有距离会更美好。席慕容说，友谊像花香，还是淡一点才好，越淡才会越持久，越淡才会使人更留恋。这正应了一句古话：君子之交淡如水，双方隔得远一点，才看不到那
些本可以忽略不计的瑕疵，像那个“豪猪取暖”的哲理故事里，只有留出恰当的距离，才能既取得暖又不伤害对方。
我很喜欢苏轼的那首《水调歌头 明月几时有》，超然且有出世的氛围。我理想的人生像我朋友写给我的一封信里的一句：在入世中做着出世的梦。融入世事但要超越世俗，或许过的是
吃饭、写信、学习、聊天的平淡生活，但会用一段刚刚好的距离划出一条心河，在此岸做着“标傲世偕谁隐，一样花开为底迟?”的美梦。彼岸的春色正浓，我们去看陌上花开。
文十四：幻想的快乐
“坏蛋，站住，我要代表月亮消灭你!”扎着羊角辫的女孩一手叉着腰一手指着镜子里的自己大声喝道。她没有美少女战士的变身制服，没有月亮宝杖，但她依然威风凛凛神气活现，一脸
正义地看着镜中的自己，突然她倒在床上，大呼：“女侠饶命，小人再也不敢了!”然后小女孩又从床上爬起来教导“坏蛋”改邪归正……
这是小时候一个人的闹剧，一个人分饰两个角色，在空荡荡的房间里，忘记深锁的铁门，忘记寂静的客厅，忘记窗外渐深的夜色，忘记咕咕叫的肚子，沉浸在自己的幻想里，全心全意。
独生子女的孤独，深居高楼的寂寞，都因为天马行空无拘无束的幻想被排遣掉了。在幻想中，小女孩从不孤寂，她有月野兔和夜礼服假面，有奥特曼和阿童木，有小丸子和叮当猫，有雅典娜
和星矢，她有一个热热闹闹的小世界。她可以一会儿扮皇帝，假装自己有胡须;她也可以一会儿披着枕巾和毛毯，幻想自己是倾国倾城的王妃。所有的幻想都给她带来无尽的乐趣，幻想是她
快乐的源泉，给她一个热闹光鲜、真善美的世界，使她不必蜷缩在角落里，使她的瞳孔里没有阴影而是如星星一般闪着光芒。
幻想照亮了小女孩的童年，也陪伴她度过少年青年，她将永远保持幻想，她不会忘记当年那小小的快乐的身影，曾经乘着幻想号在宇宙里自由翱翔。
人生就像坐过山车，到达高峰后就会有低谷，而想要顺利走过这些高高低低的之路，就只能心怀幻想之梦。
长大的小女孩有很多烦恼和不开心，经常会和生活中的不如意怄气。可幸好她还记得幻想，幻想有一双大手，拂去烦恼，变化出生活的糖果令她开怀。如果因为做数学题而烦躁苦恼，她
就幻想自己站在如画的美景面前寻找一条可以登山的路，心情一好难题有时就会迎刃而解。如果体育考试不及格，她就幻想自己是打不死的圣斗士，爆发小宇宙冲过百米终点线，哪怕还是跑
不快，她也会露出明媚的笑靥。只要幻想在，快乐就在，坚持下去的勇气也会在，她就会笑着面对人生的潮起潮落，永不言败。
幻想的快乐，解除了现实的苦涩，把生活酿成了一坛好酒，值得每个人慢慢品味。
文十五：花开两岸
生命之中总有一些记忆深埋在我们心底，尽管时间飞逝，它们也不会因此而消了颜色，褪了芬芳，反而在时间的冲洗下愈加鲜艳，成为温暖我们一生的财富。
记忆是花种，在时间流水的滋润下，开出了迷人的花。
还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记
忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。
记忆是花香，在时间之风的吹动下，飘散到更远的地方。
还记得记忆中那个叫王雪原的男子，毅然站出来揭开医药费的黑幕，不惧丢掉工作，不惧恐吓与报复，他让丑行暴露于光明之下，正义得到伸张，他的壮举让我们拥有了今天更为透明的
医疗费用制度。他的勇敢，他的牺牲，他就如同一支清濯的莲花，散发着大义的芬芳，弥漫于记忆中，时间越长越浓烈。
记忆是时间长河两岸的繁花，时间不仅不曾让它们风化，还给了它们滋养，让它们愈加美丽。
还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱……他们
都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。
这些让我感动，让我成长的记忆永远不会被风化。相反，它们会在时间长河的两岸开满迷人的花，装点我的人生。
花开两岸，记忆永存。
第三篇：摘抄800字美文参考
好的文章我们要一起分享，下面就由小编为大家整理摘抄800字美文参考，欢迎大家查看!
经典美文摘抄800字(1)：
沉默的丰碑
静夜，月凉如水。
我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到我的面
前。
他沉默却微笑着。嘴角微微上扬的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴，应对项羽欲除之而后快的昭昭野心，他隐而不发，只是无言的，将百万雄师盈盈握于掌中。青天白日，乌江畔头，他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑，他在沉默中，向天下宣告是实力让他刘邦扼住强敌的咽喉!
没错，成败不是取决于霸王那轻视敌人的狂妄之言中，而是决定于汉高祖金戈铁马无言的运筹帷幄中。
沉默的实力，铸就千年的丰碑。
直起身，我缓缓前行，追溯流光，我仿佛来到西欧的乡村茅舍，田野人家。我抬起头，看到伍尔夫。咖啡的香气氤氲着眸光……她正在写《奥兰多》。
名誉对他无疑是残忍的，这个一生都徘徊在生死边缘，最终也难逃作茧自缚的无才作家，或许以前仰首，大声的质问阳光，质问人群，质问神明，为何独将病魔附在她身上，握笔的手
紧紧，最终他俯下头，只是略略苦涩地一笑，将万千蹉跎尽付于这流转的笔矢中。文字无言，但伍尔夫的惊世之才已在他的奋笔疾书中悄然铸就伟大的丰碑。
子曰：“予欲无言。”实力没有言语，勤奋亦是无声，辉煌终归沉默。这便是沉默的丰碑。
应对外国同学的耻笑，徐悲鸿泼墨宣张，那一幅幅美轮美奂的绝世佳作，便是沉默的丰碑。让外国同学无地自容，也为民族之崛起献出自我的力量;奥运赛场上，刘翔一言不发，目光如
炬。在哨声响起后，他比疾风还要迅速的身影，便是沉默的丰碑，为中国人创造辉煌，也为亚洲冲出一个奇迹!予欲无言……
夜深我走在归家的路上，岁月在耳畔静谧地流淌，手上一松，一片落叶无声的回归尘土。
一切都在沉默着……
经典美文摘抄800字(2)：
守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满期望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是情绪。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩?
守住一颗宁静的心，你会明白博大能够稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人明白远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便能够不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。摘自《青年文摘》
经典美文摘抄800字(3)：
初秋的夜
那半弯新月悬挂于空，洒落一地的晶莹。
夜已被月洗白，月下，匆匆的步履停顿，凝望，清点心中如帛的情丝。
月透着初秋的韵致，想念已悄然坠临，无语凝噎的痛楚在心间扩散，丰盈的思念在秋夜沉迷，抒这夜的情愁，暂缓的思绪，在悠长的月辉中淋漓。
初秋的夜，因为一份难释的情怀，点醒长夜的冷清。揽一缕清辉，来填满记忆的画面，黑白相间的色调，憔悴夜的容颜。夜风吹暗尘，几处萧管声，也难弹尽心中意。静依窗前，看月影点点，零乱多少寒?。
那一浅碗月静静地搁在半空，照着在文字中徜徉的身影。涂抹的线条或深或浅，或浓或淡，心随着线条延伸起伏。藏一季的泪水，如断线的珠帘，落在素净的文字上，线条已渐模糊，纸页湿全身，澎湃的是秋夜难匿的思念。距离纠结的伤痕在心口隐隐成念，飘散的发丝在空中忧郁地低吟。初秋的夜，是思念穿透心房的片片剪影;是消瘦的日历挽留记忆的过程。
美丽而遥远的距离总是一种伤痛，无法兑现的诺言，应对现实的门槛，总是千回百转，已然成殇的心仍然希冀某一刻的心灵共融。于是喟然，不能有花前月下的相依，却能同享那一轮清辉的沐浴。距离顷刻间浓缩成一个身影，在月中渐明。月呀，你是无眠时纷飞的思绪;你是心底蕴藏的一抹情愁;你是心中遥寄的一份祝福。
这样的夜浸透着莫名的想念，重重叠叠的影子在眼前交织，让冷清的夜变得如此灵动。窗台上的月总是静静地倾听着心跳的剧烈，偶尔偷窥那双眼里闪现的点点莹光。文字在撞击着心房，幻化成缕缕秋风，在夜的隧道里穿行，月牵引着它的脚步，走向心中执著的天堂。那岸的灯火呀，可否是为迎接这流浪的灵魂而明?
时光总是喜欢找寻搁浅的思念，你依然是心底最深的收藏。既然选取远方，就让成茧的心在夜里守望!今夜的月，即使是半钩弧线，也是上苍的恩泽，感念命运中的巧遇，珍视相遇的分分秒秒。就算用一生去盘点对你的情怀，那也是心无悔的选取。
第四篇：有关美文摘抄800字
没有什么绝对，如果你觉得温暖，我很温暖，如果相反，那你在路上，我们有同行。以下是“美文摘抄800字”，希望能够帮助的到您!
【篇一：给心灵一叶扁舟】
耳边呼啸的山风，吹走了心情的阴霾，就这样呼吸，无忌的倾吐，让这遍野的绿过滤我凌乱的心绪，把所有的压力抛之脑后，需要的就是这般置身于世外的自由与畅然。
西峡的美，深邃中透着想象，山环绕着时光的幽谷，水仿佛是从白垩纪的岁月一淌千年。置身其中，可以沉静的思考，也许只有把自己的心灵看个通透，从疲惫中解脱，与自然的气息融为一体，才可以真正的解读快乐的真谛。于是，坐上橡皮筏，一如古人立于竹蓠纵情山水的悠然，不问去处随波逐流的自由和洒脱。山的巍峨，水的灵秀，美丽却不张扬，蕴涵的是一种和谐的美感。漫山的葱翠，峭壁中蜿蜒的河流，从这写意的风景中，似乎可以参透华夏民族千年来深厚的文化底蕴，深邃中透着灵动，厚重中孕育着生生不息的勃勃生机。
耳边荡漾着人们的欢笑，水，就像是神奇的载体，嘻戏的人们，放下了所有的顾虑与烦恼，忘却了年龄，快乐的将它洒向对方，仿佛回到了孩提时代的那段无忧无虑的时光，让人们之间的距离不再如此的遥远，没有了心灵的隔膜与设防，欢笑融化了人际间的冷漠，每个温暖的笑容，释放的是内心最深处的那份感动与欢愉!顺流而下，沿途时而有着湍急的巨浪，在有惊无险的刺激后，是幽静平缓峡谷风情。深深的呼吸一口这带着木草清香的空气，那一幕幕山水的剪影，幸福的笑容，已经成为心中不可磨灭的快乐记忆。
身处在繁华的都市，喧嚣让我们变的浮躁，在快节奏的生活中，在奔波辛劳中，我们的身心变的是那么的疲惫不堪，不仿给自己的心放一个假，抛掉所有的压力与烦恼，在追逐自由享受生命的同时，给心灵一叶扁舟，在这宛如仙境的山水中畅游，拥有古人“乘桴浮与海”的超然情怀，纵情于山水，享受自然给我们心灵的洗礼，体味人生长河中激流勇进与潇洒超脱的生活韵致。
【篇二：有一种生命叫顽强】
还是深秋，但寒风刺骨，似乎是冬天提前被招呼了过来，人们都穿上了厚厚的棉衣。从教室里向外望去，看到的是一片片枯萎的黄叶从树上落下。如果仔细倾听，则有沙沙的响声在你耳边回荡!
房檐上，有一棵小树，嫩嫩的枝条、纤瘦的枝干，在废屋乱瓦的房檐上显得格外独特!这原本是一栋破旧的房子，凌乱的枝、枯黄的落叶、废弃的砖瓦一一散落在屋顶上，让人有种凄凉的感觉。我不禁感叹：“如此荒凉之地，是如何孕育出这一株小生命并且让它健康成长的?”
这棵小树已经在这房檐上生长了很多年。十年之前，她也许是一粒尘埃，被沙土所覆盖;她也许是一粒种子，随母亲一起随风飘散在某一个角落。多年前的一天，她很不幸，也许是找不到回家的路，迷失了方向，落在了这房檐之上。没有人会留意到原来这房檐之上还有一粒种子，正在用她顽强的生命力破除重重困难，努力生根发芽!
植物的生长历程很艰辛，每日经受风吹日晒。但是植物的生命力也很顽强，她们希望破茧成蝶，演绎出生命的力量!
房檐上的小树没有玫瑰的浪漫热烈、舒展奔放，没有荷花的典雅脱俗、冷艳幽香……但是她却好似一枝寒中梅，具有刚毅不屈、超凡脱俗的品质，伫立在风雨之中，或笑傲冰霜，或昂首远眺，其姿异态纷呈，美不胜收!
她虽然只是一株并不起眼的小树，但是她却用自己平凡的生命书写了不平凡的生命生命历程，用自己的坚持不懈换取春华秋实。她在我的眼中就像峨眉山上的一棵草，风吹雨打死不了。经历了多年风雨的洗礼，一次次的坎坎坷坷，一次次历练了它对生命的追求。
再过十年，我们早已长大成人。不妨回首远瞻，看看这株生命有没有倒下，想一想人生道路之中有没有想过放弃。这株房檐上的生命为何长势如此之旺盛?
也许，这就是她对生命最完美的诠释吧!
【篇三：给的就是，最真实的自己】
我们常常伪装内心的悲伤。只愿与彼相守，以后的路，用最真实的一面去面对每一件事，每一个人。
我们常常用微笑代难过。只愿迷离的时候能够有颗淡然的心，再苦再累也不要放弃自己。
总是以为明天很远，但有多少人可以真正笑着为了明天而去奋斗?这期间走过的路，也请你好好珍藏，在发迹当白之时给自己一份回忆，让这份回忆抹去如今对现实的憎恨。
期望总是随着想象一度失败。曾经我期望能快点长大，现在我却期望回到童年。因为承受不了，所以选择逃避，一个人在无人的街头，待着漫步，眼泪一滴一滴滑落。
在黑夜的灰暗里请找到属于你的星光，相信自己，握住朋友的手，伴随着微漠的光芒走过每一片土地。
我们的路还有很远，黑夜里一个人流泪不是最好的方法，脱掉自己的伪装，用最真实的一面去看这个世界。哪怕被别人看见你如小丑般的可笑，哪怕给的也只是自己一个人内心的慰藉，也请你不要丢掉现在真正的笑而继续带上面具，一切，不是早晚都会过去的么?
要明白，朋友起的只是辅助作用，最重要的是自己。
请用真心去对待你的朋友。不需要太多伪装与逢场作戏，朋友不是用巴结来作成的。只要你把最真实的一面呈现出来就好了。
给的就是，最真实的自己，既然有能力就该让自己的能力完全发挥，不需要别人交换来的果实，更不需要带着面具的作品。
给的就是，最真实的自己，不加任何装饰与烟醺，雾里看花只是视觉的落寞，请拨开云雾让阳光照到自己的身上，让阳光把自己照得耀眼，清晰。
给的就是，最真实的自己。不要小丑般僵硬的笑脸。不要死亡般最后的狂笑。也许你忘了，那么请记起，用自己最真心的微笑来带过所有悲伤。
卑葬不是最简单的遗忘过去，而是把自己定位在了一个消极的点。我知道，消极过后的阳光很暖，但请你务必触摸这份温暖，不要让消极把你占据。给的就是，最真实的自己。
【篇四：小虫】
晚上学习，灯下桌前，总有数只小虫嗡嗡作响，有的不时跃上纸张书页，禹禹蠢行，不胜其烦。
于是，便有了场场杀戮。一指摁下去死一只，一掌拍下去死一打。面对尸堆成丘，我冷笑道，这微不足道的小角色是登不上自然社会的大舞台的。
小虫是小人物，是小人。他们盲目地想吸附光明而不知所终地把台灯当作太阳。把烛光当作明月，毕恭毕敬地顶礼膜拜倾巢出动，最终卑微地死去，不管被打死还是被烫死。他们无法与扑火的灯蛾相提并论，因为自取灭亡的扑火灯蛾是真正的黑暗中光明的追求者，为了一线光明宁愿付出生命的代价。而那些小虫只是没头脑，没思想，没追求的家伙，黑黑的丑陋的外壳里面依旧是丑陋空虚的灵魂，或许是他们太渺小。但这又岂是他们浑浑噩噩虚度生命的借口!蚂蚁1同样渺小，却凭借旺盛的活力和勤劳的工作品质支撑起数以万计的大家族，这就是小人物的大作为。看着吧小虫们，你们面对蚂蚁就像是乞儿跪拜皇族。
小虫又是小丑儿，在这个舞台上拼命乱飞。拼命走爬，卑贱地博得观众几声轻蔑的冷笑抑或耻笑，就算呕心沥血完成了重要使命，任人一巴掌终结了他的生活。直到最后那残肢裂躯、肝脑涂地的惨样使人厌烦了，反胃了，才被用几张破纸扫进垃圾桶，灰飞烟灭。这时的你才算做回了自己――尽管也付出生命的代价，但终于不需要再扮演一个不知属于谁的傀儡，任人宰割。但前赴后继的愚公精神却又让每天都上演着同一幕惨剧。我以由原先的冷笑、耻笑转变成了苦笑、惨笑。这难道就是生活?这比那个神话中推圆石上山，在即将到达山顶时圆石又滚下山脚如此循环的巨人还更悲哀……
遗憾的是，那个行尸走肉的小虫对他的悲惨和可笑一无所知，还在灯光下胡乱飞舞着，又落在了我的纸上。
一大片阴影迅速出现在他憩息的地方的上面，很快地落下……
【篇五：听】
嗒，嗒，嗒，一滴一滴，落下!
灰暗的世界拥有的是最纯净的泪，黑暗背后有的竟是最耀眼的光芒。
推开窗，听，雨!“嗒，嗒!”那是他们生命结束时敲出的最后一个音符，也是新开始的第一个音符，微弱却震撼人心。
去年的雨滴回来了，泪也回来了!
“妈妈，在天堂你还好吗?”孩子的问候回荡在空中，一年过去了，可亲人离去的那一刻却依然记忆犹新。
“妈妈，还记得你为我买的蛋糕吗?我的生日又到了!”瓦砾，石块，无情的掉下来，很快的，熟悉的脸庞消失于视野外(next88)。忍着泪，咬着牙，用双手去挖开生的道路，带着希望去救每一位被掩埋在废墟下的亲人。
“妈妈，你说等我考好了，你还要陪我过生日，不是吗?”面对亲人的坟墓，又有谁能接受?一遍遍的请求，一次次的自我欺骗，渴求的只是爱，这世界上最深沉的爱。
“妈妈，我现在又有了新的爸爸妈妈。他们对我很好，你不用担心。”虽然亲人已离去，但爱依然围绕着我。而自己更要背着信心上路，带着爱，去开创自己的未来。
“妈妈，请放心，我会更坚强!“
“嗒!”泪，为承诺盖上最具可信度的章，也打开了阻挡阳光幸福的窗。
“孩子，你还好吗?”虽然我已离去，但心中最放不下的还是你。你吃得好吗?在家你就挑食，身体不好还叫减肥，我不在你要学会自己照顾自己。
“孩子，你的生日又到了，妈妈祝你生日快乐，健康成长!”今年妈妈失约了，对不起!但妈妈会在天上时刻看着你，你瞧，最亮的那颗星星就是我!
“孩子，听到你有了新的家我很高兴。”你要听新的爸爸妈妈的话，还要改改自己的脾气，少顶嘴。
“孩子，妈妈永远爱着你!”
一颗流星划破天空，“嗒!”泪，为承诺盖上最有力的章，也把爱从天上传到人间。
雨，冲走灰暗;阳光，刺破黑云;泪，“嗒，嗒”，一滴一滴，落下!
【篇六：一枕落花香】
一曲繁华梦终醒，曲终人散，剩得一枕落花香;一段金玉缘未了，木石前盟，唯得一缕香魂在。
风中尽是脂粉香，柔声更加呢哝，偌大的贾府，也只有这片净土，这儿有莲花般圣洁的黛玉，有牡丹般中庸的宝钗，有杏花般敏感的探春，有红梅般刚烈的晴雯，有海棠般佻达的湘云。
如果只是施舍给她们这片净土，那已是最奢侈的梦了，没有尘世的肮脏，各自做着自己纯洁的梦，轻轻的绽开自己柔嫩的花瓣，敏感而脆弱的花蕾静静的感受着周围的一切。
于是，文采飞扬，探春结社;对酒当歌，湘云醉卧。声泪俱下，黛玉葬花;催人泪下，晴雯补裘。
不屈的晴雯依旧含恨离去了，这似乎也暗示了黛玉的结局，外面是喜庆的红，里面是如素的白;外面是热闹，里面是凄惨;一个痴痴呆呆，一个疯疯傻傻，泪已尽，情未了，含恨焚稿，烧尽对尘世的眷恋，却烧不断一根情丝，于是你抛却一贯的泪水，舒展开深深蹙起的蛾眉，笑着喊出了“宝玉，你好”历尽沧桑的笑容后是无奈与洒脱。
黛玉走了，宝钗，你终于如愿以偿地登上了二少奶奶的宝座，高处不胜寒，这是你想要的吗?宝玉坠入空门，独自一人置身败落的贾府，想以前，总还有个盼头儿，盼望到了头，只剩下绝望，落得无尽的寂寥与空虚，你中规中矩的嫁入豪门，也心甘情愿地踏向地狱，又能有什么办法?想嫁给这一世的繁华。可封建制度的阴影下怎会有光明?
终究是到了封建社会的末期，贾家也免不了被抄的命运，困兽犹斗，走投无路的贾府统治者将探春远嫁海外，漂泊孤苦，终其一生。
伴随着贾府的中落，大观园也落英缤纷，花落香残，岁月的风尘中残存着淡淡的花香，我们依旧感受得到她们的风韵，想想他们当年纸醉金迷的生活下那颗伤痕累累的心。
置身红楼，繁华成了过眼云烟梦一场，梦醒而叹，唯有这满枕芳香永存。
【篇七：生命残缺的美】
有一种命运永远不可能再改变，有一种人却可以改变命运。
――题记
她，自第一次睁开眼看这个世界，便已注定，一生都不能如常人一般站立、散步、奔跑。她，一出生就面临着上苍和她开的玩笑――先天性胫骨假关节。
她的父母因此心情沉郁下来，甚至考虑着是否舍弃她。但毕竟血浓于水。于是她活了下来。至少，她的父母经济并不困难，养得起她。
随着时间一日一日地逝去，她渐渐地长大，也明白了些许事理。她明白了她没有最卑微的站立的权利。她的生命是残缺的，至少不容她自由飞翔。她恍然觉得，似乎自己来到这个世界只是个累赘。既然让她诞生，又为何不让她完整?于是她的心陷入了黑暗之中，小心翼翼地躲避着这个世界。她抗拒所有人的关怀，却又渴望温暖
她想，她是一个残缺的生命。
岁月蹉跎，似水无痕，她上了小学，父母为她安了假肢。第一次，她领略了站立的滋味。她的心蓦地欢快起来，她想：也许上帝是想让她以另一种方式活着，以心为腿，更可踏遍天下。既然已注定残缺，何不用其他来填充?没腿，即使是假肢也能行走。于是她开始用心地对待生活。她的朋友逐渐如海水般蔓延，老师也开始青睐她……
命运让她生命残缺，却给了她聪慧、美丽、才智以及善良……六年，她成绩优异于小学毕业。又三年，考入重点高中。再三年，她进入了所有人都梦寐以求的大学。后考研、读博……
踏入社会，她的事业更创辉煌。很多人都记住了她的名字，却不知这名字背后曾是一个残缺的生命。
生命，因心的完整而不再残缺。生命，因不断地奋斗而完整。生命，因认真地对待而升华。
远远地，似乎她微笑着向我走来，我看不到她的残缺……
后记：“她”是我的妹妹，拥有残缺的生命。此文是对日后的一个遐想，也是对未来的希望。我坚信，她将拖着似残缺实则完整的身躯走得更远，飞得更高，踏上更为辉煌的峰顶……
【篇八：人的一生只有三天】
——昨天，今天与明天。昨天属于过去，只是一段回忆;今天属于现在，需要我们去珍惜;明天属于未来，让我们寄托希望。
昨天已逝
昨天永远过去，回头望，只是一段空空的记忆，不空的是记忆中的故事。
昨天在指尖中流逝，曾经的一切也都只是停留在过去。或许有过后悔，有过惋惜，可是昨天已过，在也回不去了，即使后悔也同样无补于事。如果把目光停留在过去的时光，把心思留在昨天的后悔中，那只有把更多的遗憾带到今天。
昨天一去不复返，再也抓不住了，勉强去追寻，只有留下更多的伤害。昨天的故事是用来回味的，而不是悲叹……
今天依然
今天是我们唯一可以握紧的，对我们的意义也是最重要的。即使今天最终会成为昨天，可是用心去过好今天，体会今天，人生才有了活的意义。今天的一切才是我们应该去努力的。珍惜今天的人，今天的事，让今天的自己不后悔。
今天也回过去，就如同苦难也会过去一般，苦难会在相信中化为未来的幸福，只要愿意，会在今天的努力后迎来幸福的明天。
珍惜今天的光阴，不让今天在手中白白消逝。努力不留下，我们是活在今天的!
明天未知
明天在未来，无法去预料，没有人知道明天会带来什么。也许在明天，我们会得到一切，又或许会失去一切，可是与今天的我们都没有关系。如果心里惦记着明天，而使我们忽略了今天，生活就失去了意义。
活在明天，等于活在梦想中，却没有把梦想带到现实之中。担忧的望着触不可及的明天，去失去了今天，一切失去了意义……
如果想要成为自己的预言家，预知明天，最好的方法不是侵略它的遥不可及，而是在今天亲手打造它。
蝴蝶在昨天消逝，它的美丽却留在了今天，灵魂留在了明天。或许有一天我们会如翩飞的蝴蝶，即使在昨天离去，却把生命留在了现在，把灵魂带到了未来。
第五篇：别把混浊当高深美文摘抄800字
宋真宗时，晏殊与进士千余人并试殿上。复试诗、赋、论时，晏殊说：“臣尝私习此赋，请试他题。”有一年，宋真宗批准臣僚们到各地览胜，唯独晏殊蹲在家里读书。宋真宗以为他不去游山玩水，是珍惜光阴、虔敬学问，便选他辅佐太子。但晏殊没有顺杆上爬，而是老实告诉皇上：只是手头紧才没有去。或云晏殊不够世故老成，岂知宋真宗就是欣赏晏殊的“傻气”——实诚真纯，对他倍加褒奖重用。纯净的心，如池塘莲藕，即便身在污泥中，其所求的仍是那种至纯至净的人生。他们如一湖秋水，清澈见底，其实深不可测。像晏殊一类的人，虽然简单却非幼稚，自信和成熟深藏于心，仿若一轮太阳，照耀着灵魂，在媚俗的浊流中坚持着清高雅致的品性。与他们打交道就如感受春日清风、冬日暖阳，使人信赖踏实，亦让人心旷神怡、宁静致远。
然而，世上不乏精于方圆之道的人，以世故为得体、以因袭为老成、以推诿为明哲;偏信厚黑之学的人，逢人只说三分话，信奉“报喜吃甜头，报忧吃苦头，模棱两可有混头”，遇人遇事善于算计，把简单的工作关系搞得很神秘，把正常的人际关系弄得很复杂。还有的人做了官后，人前拿腔作调，“城府”很深，人后八面玲珑，挖空心思编织关系网。这种为人处世的庸俗哲学，虽如污泥浊水，但在一些人那里很有市场。
对这类把事情有意复杂化、处世故作高深之辈，有作家一针见血：复杂常常使人望而生畏，很多种因素混合在一起，叫人摸不着底细。正如池塘之水，因其混浊，让人以为深不可测，实则很浅。以混浊为高深，终难掩其浅陋。在混浊中随波逐流而不能自守，亦必如田螺般沾染污浊。
把简单的问题复杂化处理，是愚笨的;而把复杂的事情简单化，是聪慧的。一位哲人讲：“心思复杂了，人就不简单了;心里简单了，人也就纯净了。”自己复杂而混浊，事情也会变得复杂混浊;自己简单纯净一些，做人做事也就直接快捷得多。我们应当把头脑变得像世界一样大，而不要让世界变得像头脑一样小。
生而在世，为人处世，还是纯净一些为好。不让自己的心灵负重，我们就会充分领略到，人生，纯净最美。