第一篇：傅雷家书读书感受
《傅雷家书》读书感受
自从上了大学之后，我的生活因为有了书的陪伴，而变得充实。我最喜欢的一本书就是《傅雷家书》。我觉得书中的内容与我的生活紧密相连，特别是在当今独生子女教育问题比较突出的社会现实面前，书中也有着许多借鉴意义，
傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何让对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体;遇到困境不气馁……同时，对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。
的确，在父母身边我们永远是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，小心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们一定是苦恼的，这世上千奇百怪，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的伤害。期待我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此矛盾的，在远与近中取舍徘徊，寻找一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完美。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。许多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不可或缺的一步。不要让他们等的太久。
如今，不知道有多少人是带着一种解脱的喜悦进入大学的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以为了解的世界中需要摒的旧时代，我们渴望长大，渴望自由，渴望被理解，殊不知，我们却错过了一段令人无比懊悔的时光。
父母，永远是儿女成长中最重要的老师。为了指导儿子把全部精力放在研究学习上，多用理智，少用感情，用坚强的信心，克制一切的烦恼，他说?艺术是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然会忘了他的目的?。而面对现在大学生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告诫儿子?人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间;做事要科学化，要彻底;在外面世界均勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程;修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。除了学习和生活上的教导，傅雷还十分注意对子女的爱国教育。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文革之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
这本书，我觉得是常读常新，而且不同的人也会从书中悟出不一样的道理来。现在有许多的家长效仿傅雷的教育方法，这也是该书得以出名的原因所在。
第二篇：读傅雷家书的感受
读《傅雷家书》有感
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，更不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我们的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷夫妇是中国父母的典范，一生呕心沥血培养了两个孩子，傅聪成为著名钢琴大师，傅敏成为英语特级教师。当儿子恋爱时，傅雷在信中告诫他:“学问第一，爱情第二”当儿子失恋时，傅雷在信中安慰他:”爱情的苦汁早尝，壮年中年时代可以比较冷静，塞翁失马，焉知非福。”把自己的恋爱过程提供儿子.
写这些书信时，傅雷所处的政治环境十分恶劣，被划成了“右派分子”，可他仍然怀着对党和人民的深情厚谊，教育远在国外的儿子要热爱祖国，报效国家。他在信中写道：“看重自己就是看重国家，不要忘记了祖国千万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力，把你个人的烦恼、小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。”、“你在万里之外，大大小小的地方不能有对不起国家，对不起同胞的事发生。否则，艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。”在异国他乡的傅聪，从父亲的书信中汲取了多么丰富的精神养料，就像父母仍在身边，时时给他以教导、鼓励与鞭策，使他有勇气与力量去迎接和面对各种艰难困苦，走向成功。
<<傅雷家书>>就是这样一本好书。请静静地寻找家书中的灵魂，你会明白很多，因为它所能给你的远远大于你所看到的,感受到的。还能得到一些启示.
第三篇：傅雷家书读书笔记
《傅雷家书》读书笔记一
《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心理都在想着什么，这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母，父母可以通过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。
从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人，这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德，虽然家书中是许多教育儿子的话，但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲，对子女的情感是十分丰富的。其实，我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的学校，为了我们能拥有好的成绩，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的伟大，这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。
从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧，许多孩子的自主能力越来越低，以致于现在的孩子不能适应社会，不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲哀，所以培养一个孩子，最好要在他小的时候，该给予自由就给予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情……告诉他，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西…永远不要说："等你长大了你就明白了。"之类的话。那样他会不珍惜童年。(读后感 )没有最好。只有更好。再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你给予了他生命，有责任…每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。 “过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋?”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
《傅雷家书》读书笔记二
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的
第四篇：傅雷家书读书笔记
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达
车一开动，大家都变了泪人儿，呆呆的直立在月台上，等到冗长的列车全部出了站方始回身。回家的三轮车上，个个人都止不住流泪。敏(傅聪之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。今天睡午觉，刚刚朦胧阖眼，又是心惊肉跳的醒了。昨夜月台上的滋味，多少年来没尝到了，胸口抽痛，胃里难过，只有从前失恋的时候有过这经验。今儿一天好象大病之后，一点劲都没有。妈妈随时随地都想哭，--眼睛已经肿得不像样了，干得发痛了，还是忍不住要哭。只说了句："一天到晚堆着笑脸"，她又呜咽不成声了。真的，孩子，你这一次真是"一天到晚堆着笑脸"!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事，(一九五三年正月，就贝多芬小提琴奏鸣曲哪一首最重要的问题,傅聪与父亲争论激烈。傅聪根据自己的音乐感受，不同意父亲认为第九首《"克勒策"奏鸣曲》最为重要的观点，认为《第十小提琴奏鸣曲》最重要。双方争执不下。父亲认为傅聪太狂妄，"才看过多少书?"，而当时国外音乐界一般都认同第九首最为重要。所以父亲坚持己见，这样双方发生了严重的冲突。在父亲勃然大怒的情况下，倔强的傅聪毅然离家出走，住在父亲好友毛楚恩的友人陈伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世，觉得人生在世何其短促，父子何必如此认真，感慨万千，遂让傅聪弟弟傅敏接傅聪回家，双方才讲和。)我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
这是家书收录的第一封家信。傅雷对孩子要求极严，他为人极为严肃，甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹马的恋人，两人情深意笃，相敬如宾。就连她也说有时和傅雷在一起是“精神上备受折磨”。傅雷性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一;而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷
的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。自从有
了元元之后，我身兼老师和父亲的双重身份，对傅雷的这种感情应该说是体会更
深。我现在明白了并且有了一个结论，这个结论也许有的人不会同意，那就是：
一个没做过父亲(母亲)的人也绝不会是一个好的老师。在我看来，在很多方面
做父母和做老师是相通的，他们面对的都是孩子，都是要教育的对象，并且都是
未成年人，而父母或老师手中有一种权力，这种权力好象是天生的，你拥有它是
天经地义的一样，所以我们有时就不免滥用这种宝贵的权力而做出一些让人后悔
的事来。傅雷其实就是这样，他可能觉得作为父亲，管教儿子是天经地义的事，
而且做父亲的拥有不容质疑的绝对权威，他不允许儿子来挑战这种权威。其实做
老师又何尝不是如此呢?试想想，当老师这么多年，做出的伤害学生的事情还少
吗?给他们带来的身体上和精神上的伤痛还少吗?真是不堪回首，不敢回首啊。
所以读到这一段感触特别深，我完全能体会傅雷内心深处的痛苦和内疚。往事已
矣，“悟已往之不谏，知来者之可追”，后来者当深戒之，更重要的是做好后面的
事。
再看这一封：
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想
着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵
夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着
你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可
是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你
尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很
懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，
像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢?这分明是一个普普通通的邻家
老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母
对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，
想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己
做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修
长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕
之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父
母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书
就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围
美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，
在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时
刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去
压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从
我的忠告!爸爸妈妈最不放心的不过是这些。
再看看妈妈写给儿子的话：
幸运的孩子，你在中国可说是史无前例的天之骄子。一个人的机会，享受，是以
千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦
练，不足以报效国家，对得住同胞。看重自己就是看重国家。不要忘记了祖国千
万同胞都在自己的岗位上努力，为人类的幸福而努力。尤其要想到目前国内生灵
所受的威胁，所作的牺牲。把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干
净。这也是你爸爸常常和我提到的。我想到爸爸前信要求你在这几年中要过等于
僧侣的生活，现在我觉得这句话更重要了。你在万里之外，这样舒服，跟着别人
跟不到的老师;学到别人学不到的东西;感受到别人感受不到的气氛;享受到别
人享受不到的山水之美，艺术之美;所以在大大小小的地方不能有对不起国家，
对不起同胞的事发生。否则艺术家的慈悲与博爱就等于一句空话了。
这才是真正的爱、博大无私的爱!这是抛弃了狭隘的小我，成全了高尚的大我的
爱。在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直
的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀
文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅
雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。傅雷家书：好词好句
1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪
过只能补赎，不能洗刷!(p1)
2、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。(p2)
园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。(p2)
3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信
念与意志——实践的意志。(p9)
4、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅
仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行
动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做
得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果
反吃亏，一个道理。(p12)
一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，
一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!(p12)
5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。(p13)
一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。(p14)
6、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。(p15)
7、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，
不是一件容易的事，但非克服不可。
8、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。(p19)
9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的
东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智
力，才能分析清楚的。(p23)
青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的
吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少，……(p23)
10、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人
生人，都得接受。(p29)
你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会;思想、感觉、
感情，也不能好好地整理、归纳。
11、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。(p30)
得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。(p31)
12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;
或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，
低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹
死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心
情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前
因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、
用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬
来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古
战场一般的存着凭吊的心怀。(p32~33)
13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置
之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……
倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。
唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳
动，而是操心!(p38)
下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……
存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的
手与指一样，时时刻刻注意放松。(p39)
平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。
还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己
静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也
不会得罪人的。人生精力有限……(p39)
14、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再
紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感
情冲动的人，更要抑制一些。(p42)
15、……多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。(p42)
[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳]
功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!(p43)
16、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这
一关，一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的，技巧是手段;老是只注意手段的人，
必然忘了它的目的。(p47)
17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还
是占便宜的。(p54)
18、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，
但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、
技术上的、学习上的——打击;从此以后你可以孤军奋斗了。(p56)
19、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情……(p60)
想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心!
人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61)
……年轻人往往容易估高自己的力量。(p61)
……今日之下，你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，
遇到极盛的事，必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
(p61)
……其实perfection根本不存在的，整个人生、食街、宇宙，都谈不上perfection。
要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求，有史以来
多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、
幻想，永远无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。但
能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”，已经很不差了。(p62)
20、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，
换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里
很精密地称过。(p69)
读书笔记：
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的
艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写
照。
辑印在这本集子里的，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累
牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第
一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青
年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第
三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，
随处给你做个警钟，做面„忠实的镜子‟，不论在做人方面，在生活细节方面，在
艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的
荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越
的艺术家”。
傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子：傅聪
--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，独
立思考，因材施教等教育思想的成功体现。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母
的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪
2. 《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘
编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是
中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴
大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等
教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信
里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是
有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，
极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传
布给别的青年;第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，
我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面„忠实的镜子‟，不论在做人方面，在生
活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要
儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺
俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，
亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养
了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望
女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模
仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言
传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱
骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸
福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
说到父子家信，当然，那是本教子为人处世，精研琴艺的凝血之作。记忆中是本
薄薄的简册，清新素雅。虽屡次再版，但依旧朴实无华，简练的近文中溢露出浓
浓的严父之爱。
尽管这札家信的作者和最初的阅者都与我们有世纪之遥，尽管不同时代社会制度
下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管如今的出版业为其缀加了更多的商业炒
作，但是今天的读者应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静读字里行间的
文字深情，一定会受益匪浅。
弗兰西斯.培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，
希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。那么，就从这本书开始吧!它将告诉
你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生!
第五篇：傅雷家书读书心得
《傅雷家书》是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，更是充满着父爱的教子名篇。下面是小编整理的傅雷家书读书心得范文5篇_傅雷家书阅读感悟，欢迎大家参阅。
傅雷家书读书心得1
傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格卓越的艺术家"。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至“”这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成"家"，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
弗兰西斯。培根曾说："人类的命运，操纵在自己的手里。"我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生!
傅雷家书读书心得2
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷教的精神感动。信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷家书读书心得3
《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心“审查”，也用不着担心“批判”。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。
书中摘录的内容：
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可怜天下父母心”!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
在最隐私最坦诚的家书面前，傅雷夫妇为孩子做出了表率，表现了一个正直的知识分子的道德和良知。这种高尚的品德是中华民族千百年来积淀下来的优秀文化，是我们民族的宝贵精神财富，可惜在现在的时代我们渐渐离它而去了。傅雷夫妇堪称天下所有为人父母者学习的楷模。
书中的好句摘录：
1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
2.人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。
园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。
3. 一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待!
傅雷家书读书心得4
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，傅雷先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
傅雷家书读书心得5
这个假期，在老师的推荐书单中，我挑选了《傅雷家书》进行研读。我为傅雷父子二人精妙的文笔所吸引，更为父亲对儿子的挚爱深情而感动!
一九七九年四月，当傅聪先生回国参加父母的平反昭雪的骨灰安葬仪式时，他的心中一定五味杂陈，感慨万千。他再也见不到生命中最亲爱的双亲，迎接他的已不是父母惊喜欢乐的笑颜，而是两撮萧然的寒灰。
可时光悠悠，情不断，大海茫茫，心相连，在曾经的岁月里，遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧连在一起的，不就是这一封封家书吗?在这些书信中，我们不是清楚地看见傅雷先生为儿子呕心沥血所留下的斑斑血迹吗?人之爱子，天性使然。人的生命总是有限的，但人的事业却永无止境，教育儿女，在某种意义上就是延续自己的生命，延续为社会、为祖国所能尽的力量。作为孩子的第一任老师，父亲傅雷的爱，是那样的深刻与深远。尽管一次次饱受摧残，但他不改其志，始终如一地热爱祖国，以高度负责的心力为社会、为祖国竭尽所能，用书信、用教诲使身在异乡的傅聪与远离的祖国牢牢建立心的结合。傅雷先生是刚毅坚强的，他用一生告诉我们：一个纯洁正直、真诚高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难与迫害，陷入暗无天日的绝境，但真实的光亮不会就此湮灭，微弱的光茫终将照彻人间，得到尊敬与爱。
傅雷先生可以如此顽强地直面人生的风雨，那我们呢?初二已成历史，残酷的初三已然来临，我们准备好了吗?“陆止于此，海始于斯。”里斯本海岸上罗卡角镌刻着葡萄牙诗人卡蒙斯的这一名句，确实给人以雄壮之感。暴风雨不是我们人生的尽头，一切波折与晦暗都会过去，而且总是很快、很快。人的光荣，不在于永不失败，而在于能够屡败屡起。相信，经受暴风雨洗礼后的我们，等来的都是惊喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奋斗，那里还有爱、有梦想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里荡满波浪，将苟且甩在身后。去拥抱诗意与远方，去实现那蓝色的梦想，就像傅雷先生那样，将光和热永远留在心中，凝结在行动上。