第一篇：文殊菩萨开智慧咒
文殊智慧咒注音
这是文殊菩萨增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。
嗡啊[日/阿]，巴扎那底。 ◎文殊智慧咒注音：
ōng ā rā，bā zhā nà dǐ。 ◎发音注解：
[日/阿]：读音为(rā)，为罕见字，常用字典中罕有收录。也常写成“惹”或“喏”等字代替。
梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih 藏文：Om Ara Pa Za Na Di 文殊菩萨智慧咒的其它写法： 嗡啊惹 巴扎纳德。 嗡阿喇 巴札那谛。 嗡阿诺 巴札拿得。
第二篇：爱心催开桃李,智慧点亮人生
——《爱心托起明天》读后感德国的哲学家雅斯贝尔斯说：教育就是一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。我觉得不仅如此，教育更是用一个人的智慧来启迪一群人的智慧。
假期里读了北京第二实验小学曲莉梅老师的《爱心托起明天》这本书之后，使我心胸豁然开朗，思路逐渐开阔。
《爱心托起明天》不只是一份书稿，更是曲莉梅老师沉甸甸的教育思想的结晶，也是曲老师实践"以爱育爱"教育理念的真实、生动记录。曲老师不仅有着非同一般的爱的情感和行为，更有着不同一般的爱的能力和艺术。在阅读的过程中，我一次次地为曲老师那出神入化、举重若轻的“四两拨千斤”的教育艺术，以及那层层推进、直逼要害的“童真.爱”的系统教育思想所深深折服。曲老师是在用生命、用爱和智慧关注孩子的成长、塑造孩子的灵魂。从曲老师的书中，我学到的不仅是教育的好方法，更是人生的大智慧。
曲莉梅老师的教育智慧主要体现在以下几个方面:
一、教育过程一路有“爱”相随
苏霍姆林斯基说：“ 没有爱，就没有教育。”这句话非常直接地阐明了爱与教育的关系。曲老师的教育过程就是爱心的传播与传递的过程。
1. 爱是理解与尊重
教人者必先知人，知人者必先知心。从接手一个新班的《爱心誓言》开始，班级航船的爱心之旅就开始了。在这个旅程当中，老师用自己的爱心编织着和谐的班级氛围。用尊重和宽容来处理学生之间、师生之间发生的一些麻烦和不愉快的事。在曲老师的手里，
很多差生、问题学生、调皮捣蛋的孩子都会发生不可思议的变化。这说明老师是真正地在用自己的一颗爱心来理解学生、尊重学生、关爱学生，理解他们的具体需求，巧妙地解决他们的需求，让做错的孩子真正地认识自己的错误，并进一步积极主动地改正自己的缺点。
理解是教育的前提。在教学中教师要走进学生的内心世界，体会他们的切身感受，理解他们的处境。尊重学生，理解学生，热爱学生，只要你对学生充满爱心，相信学生会向着健康、上进的方向发展的。因为“教育是植根于爱的(鲁迅)”。“聪明的教师总是跟在学生后面;愚昧的教师总是堵在学生的前面。”
《卡尔·威特先生的教育》一书中提到：“一定要尊重每一个学生，这是教育学生最重要的法则”。同样作为老师，我对此深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。我从事中高年级学生的教育工作，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，反而会适得其反。你可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去帮助他、教育他，让他认识并改正错误。当你用一颗真诚的心去对待学生时，学生也会给你真诚的回报。也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。
2.爱是宽容与责任
我们要以宽容的心来对待每一个孩子，要认真考虑自己对每个孩子的每一个意见，每一个做法，能容纳他们的天真和错误，无论如何不能挫伤他们心灵中最敏感的角落自尊心，这种爱才是博大而深沉的。反过来这样也能让学生更尊敬、热爱和拥护我们老师。
在曲老师的教育中，就是用充满智慧的宽容收获了学生的加倍
尊重。在处理“集体迟到”的事件中，曲老师没有像我们通常那样进门先来一通暴风骤雨式的说教，而是巧妙地把这一突发事件当作了课堂教学特殊的一部分：先是轻轻为孩子们擦去头上的雨水，接着又表明了自己对待迟到事件的态度，教师以高贵善良的书中人物形象出现，机智地使用教育幽默，把德育教育融入课堂教学中，赋予了艺术的生命。
作为教师，我们要做的不仅仅是教给孩子知识，我们的肩上更承担着沉甸甸的育人的责任。
二、健康成长一路用“情”相伴
教师的各种工作都离不开与学生打交道，学生工作讲究“以德服人”，更讲究“以情感人”，而这个“情”就是对教师对学生的发自内心的真情。
1.情感列车铸班魂
为了创建一个和谐、团结、向上的班集体，每接手一个新班，曲老师都会启动她的“情感快车”三部曲。在这情感列车上老师和孩子一起劳动、一起聊天、一起欢笑，在每一个主题月的活动中，孩子都会有不同的收获：尊重与宽容、合作与诚信、行动与规则，在这些丰富多彩的体验教育活动中，孩子们深层次的潜力和能力被充分挖掘出来，在活动中不仅使孩子养成了良好的学习和生活习惯，同时也增强了班级的凝聚力和向心力。师生之间都有了一个爱对方的理由。
2.童真童趣赢学生
一个教师要真正走进孩子的心灵，就要常怀有一颗童真的心，和孩子一起思考，和孩子一起快乐。
非典期间的童话故事、走进奇妙的儿童世界和孩子一起看儿童剧、《捣蛋鬼的日记》、借一个“三好学生”等都是曲老师调整自己
儿童观和教育观的一些做法，只有真正地充分地了解了儿童的心理世界，才能尊重他们的感受和感情，体验他们的喜悦和感动，才能营造出使孩子真正健康成长的支持性环境。只有这样，才能走进孩子的内心世界，发现孩子身上的闪光点，有针对性地进行教育。从而赢得孩子的心，让孩子喜欢上你。
现代教学论认为，教学过程不仅是传授知识的过程，更是师生在理性、情感方面的互动过程。学生是否乐于接受教师所传授的信息，关键在于这信息能否满足学生的情感需要。这就要求教师在教学过程中倾注积极的情感和真诚的爱心，用真情实感去感染和打动学生，让他们伴随着丰富而快乐的情感体验参与教学过程，让学生真正能够“亲其师而信其道，尊其师而奉其教”。
三、人格培养一心用“智”相牵
好习惯是从小养成的，小学阶段是学生养成好习惯的关键时期，从小养成良好习惯，优良素质便犹如天性一样坚不可摧。中国青少年研究中心副主任孙云晓曾说过：成功教育从习惯养成开始。一个人养成好的习惯，一辈子都用不完它的利息;养成一种坏习惯，一辈子都偿还不清它的债务。教育的核心是培养人的健康人格，而培养健康人格应从培养良好行为习惯入手。曲老师在教育实践中，就是以多种有效的方式来帮助小学生养成良好的行为习惯、塑造学生的未来人格。
1.示弱也是一种教育艺术
在曲老师的话语里，她从来都认为“自己不行”，经常“不知所措”，需要学生的帮助和支持。于是，一个个稚嫩的生命就在她的“呼救”声中挺身而出、茁壮成长。这就是曲老师教育特色中的“示弱”。在这背后真正蕴藏着的是教师对自身教育能力的自信，对儿童心理的准确把握。她要通过这样的方法，给孩子足够的空间，让孩
子学会学习，学会展现自己的能力。
2.刚柔相济为教育推波助澜
在一个教师的成功教育中，仅仅只是充满爱是不够的，“严”也必不可少。所以，苏联教育家赞可夫说：“教师对儿童的爱应该同合理的严格要求相结合。”这才是对人类前途负责，对社会未来负责的态度。
曲老师的教育实践中就有很多这样的案例：教师的“账本”、裤子风波、擦地板的小男孩、清洁桶事件等，都是通过严格教育和学生的亲身体验活动，感受到了及早完成作业的轻松、被人欺负的委屈、劳动的艰辛，在这一次次的体验中不仅培养了孩子良好的学习习惯和也教会了孩子热爱劳动、尊重他人的传统美德。这样的“严”归根结底也是为了达到“爱”的目的。
我们所从事的教育工作是一项常做常新、永无止境的工作。作为一名教师，在教书育人的道路上，需要面临和思考的问题很多，需要处理和解决的问题也很多。让我们每一位教师用爱心去理解学生、用真情去感动学生，用智慧去引领学生，用我们博大的爱托起孩子光辉灿烂的明天!
曲莉梅老师正是通过自己的教育实践，用一个人的智慧启迪了一群人的智慧。当我们把教育上升到灵魂对灵魂的召唤时，教育的内涵才有了真正意义上飞跃和升华。
第三篇：简单基本 开光咒
简单基本 开光咒 2010-06-15 18:15 先用八卦镜引太阳光先照神佛像头部，再用毛笔沾朱砂后点神佛像头部念
神笔洋洋万古流芳蒙恬所创功存千秋三：神墨洋洋万古流芳松君较识普扫不祥四：神经洋洋万古流芳洞明朗照通真达灵(画金光讳)
开顶上光顶上祥放玉毫光开左
点开头上光，头上发毫光。
再照左眼点左眼念：点开左眼光，能知天机。
再照右眼点右眼念：点开右眼光，能知地理，日月两眼照分明。
再照左耳点左耳念：点开左耳光，能听万人言。
再照右耳点右耳念：点开右耳光，能听万人语，两耳垂两肩。
再照鼻部点鼻部念：点开鼻中光，分两孔，知香味，东西南北在四方。
再照口部点口部念：口食二十八舍部，口中能判善恶论阴阳。
再照舌部点舌部念：口内中央中点舌，食茶食物能知味。
再照左手点左手念：点开左手光，光进财宝。
再照右手点右手念：点开右手光，光进田园。
再照左足点左足念：点开左足光，光踏青龙。
再照右足点右足念：点开右足光，光踏白虎。
脚踏祥云游四方开身前光 身后光
再照心脏部，五脏六腑部，全身三十六骨节部，依次点之并念：点开心中光，点开肚中灵，点开五脏六腑齐完明，点开三十六骨节都端正。 开光点彩大发彩，八万四千毛孔放毫光一笔点开龙凤眼神灵显应亿万年，神通广大显威灵，庇佑人民万事亨，神安人安合境平安，大吉大利大进。，神兵火急如律令。
用八卦镜引太阳光由头部至脚部照射神佛像全身，并念：天之神光，地之神光，日月神光，开眼光观视世界，开鼻光辨别是非，开口光开口渡众，开耳光闻声救苦，开手肢摄众降魔，开神足飞行千里，开心光，慈悲救世，开金身，毫毫放光，奉先天无极正法，紫微大帝律令敕，恭请上神XXX(是指你现在要开光的神佛名称)速降来临。
第四篇：魔咒钢琴读后感
《》是女作家贝拉的作品。贝拉本名沈镭，生于上海。早年留日，浸染于东洋乐海光影;后远游世界，饱览天下名胜奇观;今居北美，回归于湖光海岛。通琴棋书画，晓数国语言。
《魔咒钢琴》一书，深受主流媒体推崇，溢美之辞颇多。
《魔咒钢琴》以二战时期上海犹太人的苦难命运为背景。在二战中，德国纳粹的反犹浪潮滚滚，几乎全世界的国家都向犹太人关上了大门。这时一个关于中国的上海是犹太人的“诺亚方舟”的传说纷纷在犹太人中传开。他们背井离乡来到上海。而同样在苦难中挣扎的中国人，敞开胸怀接纳了他们。绝望中的犹太人得到了上海市民的冒险援助。
发生与1945年7月17日午后的这场美军空袭日军据点和电台的行动，由于误炸造成大火，足足烧了三天三夜，谁也说不清楚死了多少人。有记录的32个犹太人，300多个日本人和4000个中国人。大火烧掉了隔离犹太人和上海难民的围墙，于是这条马路上，出现了具有历史意义的一幕：中国人和犹太人不分你我、民族和贫富，他们互相救援，互相搀扶。中国人负责担架、烧饭、从废墟中扒人;犹太人负责包扎、治疗、抢救伤员......他们默默工作，又互相谦让。
小说作者贝拉被主流媒体誉为“新浪漫主义文化代言人”。在此之前她原是个纯情小说作家，一直以自己柔弱的声音和浪漫主义情调呼唤人间真诚的爱。《魔咒钢琴》一书时间跨度较长，达大半个世纪。要对这期间人与事作精微的把握，确实也有一定的难度，任何丝毫偏差都将大大降低此书的人文价值。贝拉自己说:“我是一个白日梦者，一个爱情至上主义哲学的信奉者，正是通过编织各种乌托邦式的梦境，把一个中国女人‘爱的宗教’传递出来。”可见她自己远比一些评论者清醒得多。
大屠杀幸存者罗莎曾经说过：“我们犹太《圣经》上说，拯救一个生命就是拯救了整个世界，我想说上海就像拯救了宇宙一样。”
我想如果此作定位于上海犹太人的命运和当地普通平民之间的关系，容纳更多的历史真实，还原当时的现实处境，在有限的时间跨度内，作更纵深的开掘，必将更能感动人。当然，这已经不是《魔咒钢琴》了，就此打住
第五篇：六字大明咒感应篇
不管是念佛还是持咒,一开始接触要天天不停的念,就算心没在佛音或咒音上也要站行坐卧念不停.这样做是为了激发心频,也就是不念自念的状态.念过大约一两个月你会发现:我没想着念它,心里自己在不停的念佛或持咒.这就证明心频出现了,佛音咒音在自动化修持.当心频出现后,我们要合什打坐做功夫就轻松了.以后打坐念佛或持咒时,我们要做的就是返闻自心所念这一念.我们内心在自动念佛或持咒,自己只要专一静静的观着内心自动念出来的佛音或咒音就行了,不要有一点不自然.只要你做到专一了,我相信周围环境的一切都会淡化,都打扰不了你.身体和环境也会觉得淡化成一个.仿佛宇宙间只有这个佛音或咒音了了分明的存在;又仿佛佛音或咒音在身体里来回振荡.又仿佛置身云端.灵动心歌,神清气爽,灵热自生,光明一片.日复一日水滴石穿的坚持下去,如果身体有啥毛病会自愈,心胸也会宽广.身心会有由量变到质变的飞跃.
这六个字，叫“六字大明咒”，每一个字都会大放光明。
密宗是专门研究咒语和它的意思。佛教分成五宗：禅，教，律，密，净。禅宗就是参禅打坐;教宗就是讲经说法;律宗就是严净毗尼，弘范三界，就是专持戒律的;密宗，密就是秘密的，彼此互不相知;净土宗，就是专持名号，念这个“南无阿弥陀佛”这六字洪名，这叫净土宗。
这五宗里边，有的人就说禅宗最高，有的人就说教宗最高，有的人又说律宗最高，修密宗的，就说我密宗最高，修净土法门的，就说净土法门这是最第一了、最高了。实际上，这个法是平等的，没有高下──是法平等，无有高下。所谓高，就是个人私见，自己欢喜哪一种，就说哪一种是高。
现在我们讲这个密宗。一般人所知道的密宗，就是喇嘛教。其实密宗不是秘密的，在这个显教里头，显密圆通——显教里头也有密宗，好像“大悲咒”、“六字大明咒”都是密，“楞严咒”那更是密。所谓“密”，就是彼此不知道。
那么，不明白的人就认为这个秘密的东西是最好的，因为它不是公开地传。有一些不懂佛法的人，就更神乎其神，说：“这不能讲给你听了，我这密宗啊，密宗不能讲给你听。”你不能讲给人听，为什么你又要说呢?为什么又要说“我不能讲给你听”啊?你根本就是密宗，就是不说就好了，为什么又要说我不能说给你听──我不能讲给你听，你不能讲这又是讲了。你不能讲这是不是讲?这也是讲。这为什么他要这样说呢，就因为他不明白佛法，根本就不知道什么叫“密宗”。
所谓“密宗”，我现在告诉你们，这个咒啊，并不密。所谓密宗，就是你念这个咒啊，有你的灵感，我不知道;我念这个咒呢，就有我的灵感，你不知道。这彼此互不相知它的功能──它的功能和它的力量，不知道，这叫密宗。并不是这个咒是密宗，那个咒的力量才是密。这是密宗的意思。
那个咒，既然是密了，你就不应该传给人。你传给另外一个人，这已经不密了。同样的，六祖和惠明有这么一番对答：
惠明：“上来所说，密意，若有秘密吗，还有比这秘密的吗?”
六祖：“与汝说者。即非密也。汝若返照。密在汝边。”
你看，这说的明明白白的嘛，你能说出来的就不密了，能传给你已经不密了。你要是密就不应该传。密在汝边嘛，密在你那个地方。这就是说的这个秘密。
我相信就是密宗的法师，他也对这个密宗怎么样解释法他不知道，他只以为这咒是秘密的。但是什么咒都可以传给人，什么咒都可以说，没有不可说的咒;要不可说的他就没有法子传给你，是不是啊?我们讲这个真理，因为它可以传给你，这就不是密宗了，这就不是密了。
密，没有法子传的。那个密就是那个力量。没有人有法子告诉你说这个咒有什么力量，你念怎么样怎么样的;如人饮水，冷暖自知，所以你自知，旁人不知道，所以这叫做“密”。那个力量是个密，那个感应是个密，那个功能是个密，并不是那个咒是个密。现在你们大家都明白了吗?
那些不明白佛法的人，一定认为我说的不对。我说的不对，我也要这么样说;你说的对，你就没有法子这么样说，你根本不懂你怎么会这么样说。我更不懂，我更胡涂，不过以前我师父教我教得很明白的，所以把我这个胡涂人也变成会说密宗的“六字大明咒”了。
这个密宗，分成五部──东西南北中。东方是金刚部，是护持正法的;宝生部是南方;莲花部是西方;羯磨是北方;佛部是中央。要有时间哪，这个“楞严咒”讲这五部讲得最详细。
所以世界上，要有一个念，会念“楞严咒”，这个魔王也不敢出现的;要没有人会念“楞严咒”了，这个三千大千世界这个魔王啊就都会到世界上来了。为什么呢?没有人管他了，这五部就都不工作了，所以魔王就出世了。要有一个人会诵“楞严咒”，魔王也不敢出世，所以我们希望多一点人念“楞严咒”。我们第一个暑假班，我第一个考试就要考“楞严咒”，看看谁把“楞严咒”能先背得出。结果就有两个人考上合格了，后来又有许多人会诵咒了。那么现在讲这个“六字大明咒”。
第一个是“唵”。你诵这“唵”字的时后，一切鬼神都要合起掌来了，都要这样子。合起掌干什么呢?守规矩啊，要循规道矩。你诵这一个字，一切鬼神就都不敢捣乱了，他们都不敢不听命了。这叫“引声”义，就是引起来以下所说的这个咒，所以凡是说咒的时候，先说这字。
“嘛呢”，就是牟尼。这个牟尼是梵语，翻译过来叫“智寂”，以这个智慧来明白这一切的道理，还要寂灭无生。又有一个翻译，叫“离垢”，离开这一切的尘垢。这个好像一个如意宝珠似的，最清净，没有一切的染污。这个如意宝珠能生长一切的功德，可以随心满愿，就有这么好处
“叭弥”，本来那个应该读叭特弥。翻译过来是光明圆觉，又翻译成莲花开，就是观世音菩萨的妙心，能以圆满俱足、无碍，这是叭弥。
“吽”字，是“出生”义，什么都可以从这个吽字生出来。又是“拥护义，念这个字那护法善神就来拥护你了;又有这个“消灾”义，你有什么灾难，诵这个字就能免了。又有这个“成就”义，你无论求什么，都可以成就的。
一念这个“六字大明咒”，无量诸佛、无量菩萨、无量护法金刚，都常常拥护你。所以观音菩萨说完这“六字大明咒”之后，就有七亿那么多的佛来拥护围绕。这个“六字大明咒”的力量是不可思议，这种功能也不可思议，这种的感应道交也不可思议，所以这叫密宗。要是详细说，那是无量无边的意思，说不完。那么简单地今天晚间给大家讲一讲。
我可以告诉你一点，不可说的秘密神力。为什么我说这不可说呢?根本我说的，这万分之一也没有。是什么呢?你能常诵持这“六字大明咒”，就有六道光明能把六道轮回的黑暗变成光明。那么这种的力量，是要你专心去诵念才得到这种的三昧。不单六道轮回放大光明，在这个十法界，也变光明藏。我希望每一个人都忙里偷闲的来诵持这“六字大明咒”。
还有我再告诉你们，念“六字大明咒”究竟有什么好处?念“大明咒”没有什么好处，可是可以把你身上的虫子念成菩萨。若念“大明咒”，你身上的虫子五百年之后，都是做菩萨的，不是现在做。你看这个妙不妙?所有的虫子──你身体的细菌，也就是你那个邪知邪见、贪嗔痴，五百年之后都做菩萨了，就有这么大的力量，你看!这是不是应该念?也不要念得那么大声，尖叫似的，不要做得一个特别的样子，总要大家一合相，都是一样，旁人怎么样，我就怎么样，你弄出一个很特别的样子，那是不对的。我们都要共同合作，不要不合作。打这个大明七，人人都要把光明智慧露出来，不要嫉妒障碍，一天到晚坐在那儿算豆芽菜的帐，“嗯!我卖给谁几斤豆芽，要收那笔钱了。”不算这个帐。我们要发菩提心，最低限度你身上这些众生都发菩提心，你看看念“六字大明咒”就有这么大的功效!你知道人的身上有多少众生?有无数无量无边那么多众生，细菌就不知有多少，你这一念大明咒，五百年后，它们都发菩提心，行菩萨道，你看看这有多妙!
我再为你们说一个最近几年的故事，这是念“大明咒”的故事，它发生在菲律宾。菲律宾的小孩子，或者都不知道这个故事，但在佛教里差不多都知道的。前几年菲律宾排华，要杀所有的华侨，杀了不知多少。有一个地方住著菲律宾人，几个中国人就跑那儿避难。这个菲律宾人，也很慈悲的，就把他们藏到后花园里。后花园供著观音菩萨，这些华侨会念“六字大明咒”，常常念，就念“六字大明咒”求感应。
啊!没想到这一念，把十几个菲律宾人给念来了，都拿著五尺多长的杀人大刀。这个菲律宾人看那些拿刀的菲律宾人来，一定是杀中国人的，就对这十几个人说：“这里有几个中国人，但是他们是好人，你们不要杀他们，他们是很守规矩的。”这些菲律宾军人就说：“我们不管他们守规矩、不守规矩，总而言之，是中国人就一定要杀!”那么每个人拿一把五尺多长的大刀，这几个中国人你说怎么样呢?就在观音菩萨座的前后左右，求观音菩萨来保护他们。一进来的时候，这几个中国人也和他们说：“你原谅我们吧!我们都没有什么政治活动，不要杀我们!”这些人说：“不管你有没有政治活动，总而言之，是中国人就应该杀。”他们几个人一看，说也说不动了，就把眼睛闭上念“六字大明咒”等死。
这十几个军人拿著刀就砍，但是怎么砍，也砍不上这几个人，就把桌子、板凳、窗户都给砍烂了，但贴著观音菩萨像的佛龛怎么样也砍不著，人也一点都没受伤，这十几个军人乱砍一顿，砍完就走了。这是在菲律宾佛教里头，中国人差不多都知道的事情。
所以由这一点就知道，念“六字大明咒”的感应是不可思议的，但是为什么我们现在觉得没有什么感应?因为还没到生死的关头，所以没有把生死看得重了。你若想：“啊!Next minute I go to dying, I recite this(下一分钟我就要死了，我赶快念)“六字大明咒”求感应，可以不死。”又好像：“有人就要割我的头了，我一定要想办法叫他不割我的头，我念“六字大明咒”。”这要用至诚恳切到极点的心去念，才会有感应。
不过我们现在聚会在一起，这是修行，大家都要把它念得很有精神，声音不太大，也不能小。你们各位在这么好的机会里念“大明咒”，我在上边也念“大明咒”，看看我们谁念得这个明大一点。我们来比赛一下，谁能看见这个明，那就会有感应了。你们谁若有什么特别境界，随时可以到上面见我，告诉我你们的境界;如果没有特别境界，也不需要去问，要有特别的，觉得真不明白的这种境界才来问。那么有的人会有，有的人不会有的，我今年开一个方便门，你们谁有什么境界不能解决的问题，可以来问我，
持诵《六字大明咒》的感应事迹
1 八十修不晚 娼妓亦成佛
据印度历史记载：往昔印度有一位80岁的老翁，对密法有极大信心，但不能如理修行。一生中念了《六字大明咒》一亿遍，后来获得长寿持明果。活到300岁后，不舍肉身，直接前往西方极乐世界。又尼泊尔一位娼妓，一生靠卖淫谋生。后来皈依密宗上师，精进诵咒一亿遍，最后成就光身，其身变成度母，如雄鹰腾空，不舍肉身，而直接飞往观音刹土，此为当时许多人所亲见。(四川色达喇荣五明佛学院索达吉堪布1998年6月)
选自《密宗虹身成就略记》
2 屠夫持心咒 舍利成观音
40年代圆寂的噶托拉西觉卓说过∶以前藏地有一位屠夫，杀业深重，后值遇善知识，于是断恶行善，一心一意诵持观音心咒。后来罪业清净，7次面见到观音本尊。圆寂后出现彩光等许多瑞相。火化时，其坚固舍利变成为一寸许的观音像。(四川色达喇荣五明佛学院索达吉堪布1998年6月)
选自《密宗虹身成就略记》
3 受持大明咒 疔毒中风愈
聂居士的妹妹耳朵下有一颗小瘤，想乞求尊者治疗。聂居士就和他妹妹一起去找白尊者喇嘛。尊者教的是观音心咒，也就是六字大明咒。说持咒久了，瘤应当会消，只是下巴有肿块，是大毒，应当会溃裂;持咒可以痊愈，不要恐惧。妹妹回家去看西医，说是多头疔，最毒，厉害的话会致命。去看中医，说是虎须疔，是重症。妹妹很惶恐，专心持咒。三天后疔就溃裂，疔头好几颗都出来了。隔一天她就能起床出门，让聂居士看患部。原来只是白肉，光而平，并没有长疮的痕迹。其愈合的神速，不能说不是咒力的缘故。聂居士又听说，有一位余寿平先生，患了中风，他的儿子去求白尊者，尊者也是传六字大明咒，教他和家人一起念。几个月就能言语行动，后来已能出门了。(张子武)
4 车祸知将死 明咒显威力
林振雄律师，前曾任台北高、地院书记官，信佛有年。现年41岁，家住永和市。在1981年3月间，他骑机车载他的太太回永和。在台北市环河东路四段一个交叉口，突然有一位年轻的骑士，飞快的冲了过来。说时迟，那时快，刚好撞个正着，立刻人仰车翻，两个人被撞得弹出了好几尺。林律师受撞，心中却非常清楚明白，勉强挣着爬起来。四肢麻痹，不能开口讲话，下意识地觉得死亡时刻即将到来。突然，他想起观世音菩萨的《六字大明咒》，默默地念了起来。才念三遍，有如奇迹一般，四肢不但不再麻木，反又灵活了起来，而且也可以开口出声讲话了。这样神速的菩萨感应，真是叹为稀有!他太太当时只是略为擦伤，并无大碍。至今二人一切都正常，车祸的创伤似乎对他们一点儿也没影响。(慧峻)
选自1994年《佛菩萨灵感探访录》
5 持咒十余年 两次免大难
钱惠江，苏州长青钲财政所驾驶员，常念六字大明咒：“唵嘛呢叭咪吽。”每次出车，都是一路诵持不断。平时在公路上见老弱病残，便主动停车扶上，顺路搭车不受谢。1991年上半年，单位叫他出车到武汉办事。他那天突然患重感冒发高烧，不能开车，领导另派他人开车。奇怪的是，隔天他的重感冒忽然好了，热度退了，精神也好。就出车到上海，平安回来。而出差武汉的那辆车，途中竟然冲入水库。司机与一科长干部当场死亡。其他数人在水中受惊受凉，救起后都生了一场大病。
1991年10月中旬的一天傍晚，钱惠江的妻子红云在厨房烧夜饭。钱惠江忽然心血来潮，连声叫他妻子赶快到场地收衣服。他妻子说：“烧好夜饭再去收衣服也不晚。”他却大声催促，一定要马上去收(他平时没有这样态度的)。待他妻子离开厨房走到场地上时，突然“轰隆”一声，厨房梁柱折断，房屋倒塌。分秒钟时间，竟避免了一场伤亡大事故。这个“心血来潮”，应是观世音菩萨的慈护吧!(1991年11月25日苏州佛教居士林钱福元记)
6 众医未治愈 六字明除疾
我儿子杨峰，自1984年起生病，去许多医院医治，一直没有好，真使我担心。后遇一好心人告诉我，多做好事，叫杨峰天天念“唵嘛呢叭咪吽”六字。他才念了一个多月，基本上病全好了。(江西永修田素英1997年11月6日) 修习六字大明咒的体会 作者释清
未学修此法门已半年多，现在未学将修法体会及修法后的感应简约说一下。未学以前，整天头晕，贫血，面色发黄，出虚汗，浑身无力，整天没精打彩，上楼梯不一会，就累得气喘吁吁，记忆力更不用提，年轻轻的小伙，像八十岁的老太太一样丢东忘西，另外，只要拿起书本看书，不到十分钟，就想睡觉。唉，这都是未学邪淫的恶报啊!!!
后来我遇到心密法门，遇到的自己的根本上师元音老人，虽然老人已走，但未学真的时时刻刻都能感应到上师的加持!!!!上师是多么慈悲啊，自已真恨自己业障太深重，上师住世的时候，未能亲近!!!想起来，就感到辛酸难过。。。。由于心中心密法，需要能轻松的坐够两个小时，才给予灌顶。所以未学就根据心密师兄们的建议，先修六字明，也就是此法门!大约至今未学已修有半年多了从修法以来，未学脸色发黄，浑身无力，盗汗，头晕之症状不翼而飞，精神状态真的很好，以前像贪睡一天能睡十几个小时(说来我都惭愧)而现在一天只需五六个小时，也不感觉到困。
在没有正式修此法门前，尽管名义上，说是学佛了，但是品性和习气仍然很重。活生生的一个，套着学佛名义的流氓而已。恶习没消减多少。这半年多来，浓厚的贪嗔痴三毒习气真的淡了又淡，以前动不动就发脾气，尽管学佛后，知道不能这样，可是那都是硬忍的。硬忍的是不行的，你忍了三次，到第四次你忍不住的时候，不仅会发大脾气，而且前三次的都会冒出来。。那个威力，是没法子说的!!而现在，嗔恨心不知减弱多少，丝毫不费力，轻松轻松的就能遇到一些事情不发脾气!上次在网上和一个佛友聊天，也许是自己言语表达不当，这位师兄劈哩啪拉的把未学给，轮番“赞美”一番。若换成以前，哎呀，坏了，最少也要和她大战多少个回合再说，而那次我真的不仅没有怒意，而且悲心还油然而起，那个时候，我似乎又进一步，体会到了所谓慈悲两字的厚度!!!前几日，心爱的赛车被人偷了，若换成以前，非要伤心恼怒一番，而这次当我哥告诉我后，我只是抿了抿嘴笑笑，丢就丢了呗，旧的不去，新的不来!心中真的没感到什么。 至于未学以前的淫心可谓是，难以形容，几乎走到大街上，看到长的漂亮的MM，就会联想翩翩，而且还有邪淫，而修法后，淫心真的消减许多，许多，邪淫的恶习不仅彻底消除了，而且，淫心也淡薄了许多许多。。。
未修六字明前，未学打座充其量只能坐个半个时，而现在能双盘坐到二个小时。
至于记忆力方面吗，嘿嘿，说出来，你们可别眼红啊，我以前的记忆力，根本没法提，而修六字明以来，我不仅轻松的背会了，楞严咒，大悲咒，心经等一系常用密咒，而且普门品和金刚经和轻松的背了下来，下一步，我准备向楞严经瞄准呢!!!嘿嘿。。
至于其它日常生活中，上师，本尊，空行护法善神们的感应，那太多太多了，由于篇幅有限，我就不多说了，他日有空，我专门开一张贴子讲述，顺便我想说的是，建议师兄除了敬奉上师，本尊外，一定要对重视对空行护法善神们的敬重，如果没有他们，佛法根本维持不到现在。。。未学在修法过程中，无数次实实在在，真真切切的，得到了空行护法善神们不厌其烦的层层开示和暗示。，未学想起来就感激涕零。。。。。。。。
修六字明以来，不仅在定力，习气，身体，等等方面有了不可思议的转变，而且菩堤心和出离心，也增强许多，这一切的一切，都是来自，上师，本尊，空行护法善神们的加被啊!!!!未学真不敢想象，如果没有上师，本尊，空行护法善神们的加被，前面迎接我的只会是茫茫无尽的黑暗。。。。。。。。
近日来，连续看到有师兄们在网上，发贴谤诽上师和心密，我是发自内心的感觉到心痛啊!!!上师曾说过，没有大福报的人，是遇不到心中心法的，既使遇到了，也不会相信，纵使半信半疑去修，也会中途停止，世尊曾说过，未学法期，适合众生最当机的法门，唯有净土与密宗，所以，未学再次发自内心的希望一些师兄，千万不要在不了解，不深入的情况下，诽谤正法啊。。。罗嗦地说了这么多，如果文中有那些地方，和“某些”师兄的意见不统一，或者您看了以后，有什么意见，你不妨直接给我发短信，或者你想发泄，在短信中把我大骂一场也行，但我希望您，千万不去诽谤正法，阿弥陀佛!愿所有师兄都能遇到适合自己的法门，一门深入，今生成就!!!