第一篇：借景抒情的片段摘抄
借景抒情的片段
1、月亮让黑暗的夜晚有了生机，有了光彩，有了自信。她能让天空静如明镜、美如缀满宝石的绸带，浅如大海的蔚蓝……睁开双眼，这绝不是电影，而是月亮的杰作。
2、我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀!它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
4、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
5、冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。其实不然，冬的个性就在于此。
6、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
7、音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着圆润的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。
8、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
9、窗外静静地飘着雪花。远方有一缕若隐若无的琴声，像在讲述一个缠绵悱恻的故事。我独坐窗前，与书中的人物默默的交流着心语。为他们的欢乐而欢笑，为他们的痛苦而悲伤。大雁早已了无踪影，窗前黄叶被白雪掩埋。这时的我已稍稍懂得一点欣赏文字之美。在慢慢咀嚼那些如泣如诉的语言中，在静静地感受那些细腻悠长的笔调时，眼产前时时会出现几个鲜活丰满，栩栩如生的人物。但在那时，我依然把它看作是一部动人的情感小说，只是，写得是少数民族而已。
10、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
11、茶叶是倾去年到皖南黄山写生时当地茶农送给倾的。犹记得，当时自己和同学在山顶失散了。手机在山上又失了信号，一个人在半山腰上来回打着转转，想往云薄处又怕迷路，呆在原地又很被动，那时脑神经纠结成一团，很是矛盾，天色已暗，心急如焚。
12、独自一人的时候，也总会怀念过去;如果相爱不是曾经，我是否还能在你坚硬的城堡里，与你共享喜怒哀愁?打开尘封的记忆，每当画面重现，那一段曾共同走过的以前，心底便凭添一道苦涩的叹息，在于一首敲打的旋律中缅怀一段忧郁的结局。
13、暴雨就像是个深夜闯入豪门香闺中的浪子，来得突然，去得也快。
14、挥毫今生，当年那人已不在，当日言语已和潮水流。今日青楼朱阁上，归心难如初。血染红霞轮回岸，昨日已割断，那一思念已斑白。
15、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!
16、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
17、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
18、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
19、皎月，不要以为在群星之间你是最亮的那颗，便居高自傲。在未知面前，一切都是渺小的。
20、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
21、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
22、站在半圆形的瞭望台边上，海滩与海的热闹区域尽入眼帘。望不到彼岸的大海堪称一望无际了吧!终于可以用“一望无际”这壮观开阔的词语来欢呼我眼前的事物了。海的最远处薄雾弥漫，模糊了海与天的交界线。只有在打渔的木船缓缓地驶回来的时候，才微微地增加了那海水的触感。暖暖的阳光不像色彩明亮的霓虹灯，它只是静静地融入海水里，随着游客兴致的膨胀而强烈起来。空气中慢慢地流淌着欢笑和跳跃的因子。正因为渴望而一直压抑着，我们把周边建筑物走马观花地看过一遍，就狠狠地脱下鞋子，与沙滩来一回最亲密的接触。沙滩的沙不是一模一样，而是有明显的区域特征的。在齐脚背海水的地方，沙滩被冲踩得实实的，细沙呈现灰黑色。海浪很大，一层接着一层。浪尖是奶白色的，像一条纱布向岸边涌来。它把我的双脚围起，使那些贝壳海螺翻了个身。大海每次退水与涨水的间隔相去不大，犹如在弹唱一首顿挫有序的曲子。这时，阳光已经肆虐起来了，像一个跳起洗澡操的小孩一般，活力四射。而海风也不知不觉地碰撞起我们的身体和脸，使站在浅水的我们更显洒脱和自由。
23、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
24、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
25、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
26、假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如……无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的--那就是回报。
27、春之韵曲，不是疾风骤雨，却能润泽万物;不是骄阳炽烈，却能解冻生命;不是夏花灿烂，却能撒播希望。春的轻拂，好象母亲的叮咛，柔软而温馨，熨熨帖帖地流进我们的心田，在那里埋下一粒种子，润润的吹上水汽，给它注入生命勃发的原动力。
28、北望黄河东流去，气宏如斯，无缤纷，却大德，中华儿女流心夹流泪，感不话语，难话别，时值今继，似是情趣亦相逢。
29、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
30、很多人都是千帆过境，才知道该如何去爱一个人，爱一群人。我不想因为在年轻的时候因为不懂得爱而让那些对的爱错过了。
31、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
32、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
33、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树; 也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海; 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
34、大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳……世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。
35、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
第二篇：借景抒情的句子
暴雨就像是个深夜闯入豪门香闺中的浪子，来得突然，去得也快。
北望黄河东流去,气宏如斯,无缤纷,却大德,中华儿女流心夹流泪,感不话语,难话别,时值今继,似是情趣亦相逢。
才恍然发现繁华似锦的江户城，到了夜里还是难掩虚空。
春夜的夜雨总是令人愁，尤其是在已山，落寞的山岭，倾斜的石径，泼墨般的苔痕。多少前辈名侠的凄惨往事都已被埋葬在苔痕下，多少春花尚未发，就已化作春泥。
风从窗外吹进来，月光从窗外照进来，风和月同样冷。
风声中似乎隐隐有丝竹声传来，衬着瑶碧般的流水声，使这图画般的山谷，看来更平和而安静。
风也是新鲜的，新鲜而芬芳，就仿佛像多情少女的呼吸。 古往今来，也不知有多少人，用过多少名词形容“柳”。
可是他来过之后，所有的一切都已被他滋润，被他改变了。树林中带着初春木叶的清香，风中的寒意，虽更重，但天地间却是和平而宁静的。 蓝的天，归的云，阳光刚刚升起，照在红的花，绿的叶子上，叶子上还带着晶莹、透明的新鲜露珠。
流星刚升起，一弯蛾眉般的下弦月，正挂在远处的树梢。风中还带着花香，景色神秘而美丽。
落日忽然从一片苍茫混沌的云层中露了出来，落日已经红了，很红。 落日最红的时候，就是它即将沉没的时候。人呢?人是否也如此?
没有人，没有声音，红尘中的喧哗和烦恼，似已完全被隔绝在屋门外。 没有雾，淡淡的白云缥缈，看来却像是梦一样。一阵风吹过，苍松间的昏鸦惊起，西天一拣斜阳更淡了。然后暮色就已笼罩大地。月满中天。
秋风中浮动着桂子的清香。桂子的香气之中，却充满了肃杀之意。 群星闪烁，上弦月弯弯的嵌在星空里，枣林里流动着一阵阵清香——并不是枣树的香，是花香。
人游走在景物中，不断找寻自己的面影。
深山里那种总带着几分凄凉的静寂，绝不是红尘中人能想得到的。
虽然有风在吹，吹得树叶飕飕的响，但也只不过使得这寂静更添几分萧索之意。 图画般的山林问，还亮着一点点灯光，映着那一幢幢亭台楼阁，竹篱茅舍，也映着那一道瀑布。
我可以在月落梧桐的清宵独立窗前，欣赏心垂平野，领略如水月色;更可以在风雨淋沥之秋听雨屋檐下;在繁华似锦之春望绿草遍天涯。
现在夜已很深，屋子里没有点灯，春风轻轻的从窗外吹进来，送来了满屋花香。 雪，遇到温暖的阳光，当然会溶化，然而，一块千年寒冰却不会溶化，不但不溶化，反而会使阳光变冷，变得黯然失色。
夜更静，静得仿佛可以听见露珠往花瓣上滴落的声音。 一抹朝阳，满地花荫
，帘外鸟语啁啾，更显得厅堂分外宁静，三王垂髫童子，正在等着卷帘迎客。 一重又一重竹帘深重，将十丈红尘全都隔绝在帘外，却将深山秋韵全部深深的藏在厅堂中。 有人说柳如丝，有人说柳如雪，不管是如丝如雪，在一般人心目中，柳总是柔的。春夜，春雨，巴山。
这是初夏，阳光灿烂，海水湛蓝，海鸥轻巧地向船桅间滑过，生命是多彩的，充满了青春的欢乐。
只不过世上一些最危险，最可怕的事，往往就是隐藏在这平静中的。 竹帘问有燕子盘旋梁上，昔日王谢堂前燕，今日莫非已飞来此家院?案头的钟鼎，莫非是金谷故物?
第三篇：借景抒情的段落
篇一：借景抒情段落
借景抒情 春之韵曲，不是疾风骤雨，却能润泽万物;不是骄阳炽烈，却能解冻生命;不是夏花灿烂，却能撒播希望。春的轻拂，好像母亲的叮咛，柔软而温馨，熨熨帖帖地流进我们的心田，在那里埋下一粒种子，润润的吹上水汽，给它注入生命勃发的原动力。 大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳„„世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实
我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。
我一转身，一片桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起，捧在手上，细细地端详，好特别地一片秋叶呀!它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一
件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿;西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上;土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。
篇二：写月和借景抒情的段落
写景的段落
月：
【后山的月亮】月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸，偷偷地向人间窥视，直到发现没有什么动静，才一闪身，出现在天空中。它晶莹纯净，像个水晶球，美极了;它青辉四射，像一盏明灯，亮极了。
【月牙姑娘】月牙儿像把梳子挂在半空。人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘，谁有什么不幸和哀愁，她总是怜悯地注视着他，有时还会流下泪来。想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧?所以才掩住半个脸;但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射进来。黑暗的屋子，也变成灰白色了。
【新月】一弯新月，高高地挂在天空，在水面上投下淡淡的银光，增加了水上的凉意。对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵。还有山、石壁、桃树、柳树，各有各的颜色和形状，在银白色的月光下，似乎都含有不可告人的秘密。——巴金《家》
【月】巴金
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么?
圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。 但是为什么还有姮娥奔月的传说呢?难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么?或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
在这美好的春光里,公园的花儿草儿,树儿„„柳树的枝条像绿色的长辫,随风摇拽着它袅娜多姿的身子.草儿从地缝里探出脑袋来,左顾右盼:树儿也从睡梦中醒来,东看西瞧才知道春天来了. 借景抒情的段落
清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!?? 初秋的阳光带着一丝夏日未完的热情;初秋的微风带给我们一丝凉意;初秋的早晨不比晴空万里;初秋的月儿淡淡的将我们洗礼。
一缕阳光从缝隙钻进我们的衣袋里，午后占据了整个班级。“黄昏之约”是我们与家人的团聚。
同学给我们惊喜，绿叶给我们私语;老师给我们教导，鸟儿让我们知道珍惜。 在地球的两端，也许“他们”也正在享受他们的欢喜。
篇三：借景抒情 情景交融 五下6 五年级阅读下
六 借景抒情 情景交融
【教学目标】：
1、 掌握写景类文章抒情的特点：借景抒情 情景交融
2、 了解借景抒情类文章的写作特点。
3、 学习和运用写景、抒情的技巧。
4、 成语、朱子家训、格言的学习了解。
【教学重点】：
1、 学生通过阅读写景文章，了解借景抒情、情景交融的方法和特
点。
2、 体会作者蕴含景中的思想感情。
【教学用具】课件 【教学时间】2课时
【教学理念】 授之以鱼，不如授之以渔。生物学家达尔文认为：“世上最有价值的知识是关于方法的知识。”良好的学习方法，便是打开知识宝库的金钥匙。阅读也要讲究方法，若教会了学生阅读方法，就等于给了学生“点金术”。有效地指导学生读书，才能积累语言，沉淀情感，才能笔下生花!
【教学过程】
第一课时(55分钟)
一、 课前5分故事王
1、师：快乐作文，快乐成长，欢迎走进今天的快乐课堂。每周一次的相逢，总是让我有迫不及待的感觉。今天我们5分钟故事王的擂主又是哪位呢，让我们拭目以待!(课前安排学生练习)
生讲述《朱自清月夜听蝉》
(设计意图：把成语故事设计成讲故事，锻炼学生的口语表达能力。)
2、指生讲故事(三个学生，各队代表，根据情况给各队加分)
二、快乐大风车
1、师：著名散文家朱自清的散文清新隽永，让人回味无穷;而他那严谨的求学态度，更让人佩服!马上进入我们的朗诵环节-----《朱子家训》。师泛读正音。学生拍手打节奏读。还可以做动作读。最后
快速背诵。
(设计意图：古典文学的诵读，初步感受中华文化的博大精深、灿烂辉煌，培养学生速记的能力。)
2、巧记六字成语。
师：成语，中华文化中的又一朵奇葩，六字成语大家见过吗? 今天就向大家介绍一些数字成语。
一个鼻孔出气 一不做二不休 一传十十传百
九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中
井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步
不知天高地厚 风马牛不相及 明人不做暗事
师：对哪个成语熟悉，谈一谈。
3、格言警句
师：有人说，朋友是风雨中的一把伞， 是寒冷是披在身上的大衣， 是远归时递在手上的一杯热茶， 是伤心时一句贴心的话语。 真正的朋友又是什么呢?从下面的几句格言中，我们似乎又能悟出点儿什么„„
(让学生试着说一说，喜欢那个说那个。)
三、 阅读
1、 创设情景：
师：进行完快乐的语言积累之后，我们进入今天得第二站----导游选拔赛场。你有信心夺取今天得最佳导游奖吗?今天参赛的小导游要带领我们走进春、夏、秋、冬四季当中，采撷一片红叶，欣赏一塘红艳的荷花，真是惬意极了!所以今天我们的导游选拔赛场也分成三个部分。第一部分：知识加油站，了解写景文章在描述时如何表达作者自己的情感。第二站，练兵场，用学到的方法去分析文章。第三站：笔试关，用学到的方法去写文章。三关后，按每个人的表现颁奖。今天的几个大奖花落谁家呢!让我们拭目以待!
(设计意图：将知识点的传授通过竞赛的手段完成，在这个选拔的导游的情境里让学生放松心情，激发参与的积极性。)
2、 传授主要内容
什么是借景抒情呢?就是指在对景物作描绘时，对眼前的景物心
有所动，有了感想，便在赞美景物时尽情抒发出来。情景交融，是指在写景的字里行间，自然地流露出自己的感情，将感情寓于景物之中。
我们在赏析优美的借景抒情、情景交融的文章的时候，一般从以下四点去赏析：
第一步：文章写了哪些景物?
阅读借景抒情的文章，首先要筛选出文中写了哪些景物，我们可以在阅读的过程中用自己喜欢的标志勾画出此类词语或句子。
第二步：文章中的景物有什么特点?
这一步，实际上，也就是分析所写景物的特点。在阅读中要勾画出作者的评价词或评价语，或根据作者所写，自己概括，做好批注。
第三步：文章抒发了作者的什么感情或感悟?
第四步：作者在写作过程中运用了何种写法或手法?
要重点赏析作者是如何写的，包括写景的技巧：描写手法和修辞手法。抒情的技巧：直抒胸臆与借景抒情，在赏析中体会如何更好的运用修辞手法来描绘那异彩纷呈的景物，以便我们学会在作文中如何运用各种写法，让自己的文章更美。
3、 练兵场
师：小导游们经过知识加油站，应该对写景类文章有所了解，下面我们开始第二关，下面有三篇文章，阅读之后回答本考官的问题，看哪一队回答问题最多。不要忘记团队奖哦!
例一：《秋天的树叶》哪些段落是写景?哪里是抒情?
2.拟人、比喻 对银杏叶由衷地喜爱 3. 秋天不像春天那样春意盎然，不像夏天那样朝气蓬勃，更不像冬天那样寒风萧瑟。所以我喜欢秋天，喜欢秋天那美丽的树叶。 (备注：该短文语句优美，要求学生放声朗读，细细品味。教师对第一篇短文进行详细指导，帮助学生运用刚学到的知识进行分析。) 例二：《瑞雪》可爱的小雪花，是作者的最爱。文章在描写雪花的过程中，这种情感情不自禁地流露了出来，你发现了吗?回答课后问题 1.四方面 雪是洁白晶莹的、雪是奇形怪状的、 雪花是调皮可爱的、雪花是宝贵的。
2.有的像光彩夺目的小星星，有的像细如牛毛的衣针，有的像香气四溢的花朵，有的像从天而降的小伞兵„„ 3. 短文表达了作者对小雪花的热爱与赞美之情。
(备注：此短文的传授可以让学生默读文章，稍加指导，教师逐步放手让学生实践、体会。)
例三：《荷花湖》 1.荷叶 荷花 青蛙 露珠
2.比喻：在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立„„
再往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。
词汇：含笑伫立，娇羞欲语，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾„„
3.表达了作者对夏日荷花湖的热爱与赞美。
(备注：此短文的传授完全可以放手，让学生练习速度读，问题比较简单，学生可直接写答案，老师检查，查看学生的自学能力。) 师：时间过得真快，下课的时间到了，我看到你们眼中的喜悦，让我
们休息10分钟，马上回来让快乐继续。
第二课时(55分钟)
一、经典阅读
1、 再次回到课堂，你准备好了吗?笔试马上开始!
2、 在笔试前，我们先看一篇资料，你们很熟悉的一篇《绿满
校园》再读一读，体会文章的描写顺序吧。
(备注：经过了三次的练习，本文不做重点讨论，仅作赏析。)
二、 习作
1、师：练兵场大家水平不分伯仲，那我们就看最后一关—习作关大家的表现了。
校园对小朋友们来说一定很熟悉吧，大家对校园的一草一木都有着特殊的感情。在你的校园中，你最喜欢哪个地方或哪个地方给你的印象最深，请以《我爱____》为题把它的景色写下来。
2.发散思维：师:除了老师提供的内容外，你也可以描写自己熟悉的景观。谁给大家介绍一下呢?同学们听一听。
3、 习作。(备注：阅读课可以写小片段，只要会用本节课学到
的方法就可以。)
4、 快乐作文、快乐成长，感谢大家的精彩表现，最佳导游奖
咱们即将揭晓。
板书：
借景抒情 情境交融
第一步：文章写了哪些景物?
第二步：文章中的景物有什么特点?
第三步：文章抒发了作者的什么感情或感悟?
第四步：作者在写作过程中运用了何种写法或手法?
篇四：托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合) 托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合)
一、定义
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作)。
在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，咏物不是写景。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”(柳永《雨霖铃》)，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”(杜甫《江畔独步寻花七绝句》)，写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法;“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”(于谦《石灰吟》)“零落成泥碾作尘，只有香如故”，(陆游《卜算子?咏梅》)诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高洁情操，所以是运用了托物言志的表现手法。
示例
我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。
我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃!
借物抒情，对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等，常常是诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争，尽情抒发对自然规律不可抗拒。
借景抒情和托物言志是古典诗歌常见的两种表现手法，各自有其独特的作用，但在具体的诗歌鉴赏中，有些考生易将二者混淆，这与二者在形式上相似有关，都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或思想的，但只有仔细分析其区别还是很明显的。
借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。
象征，借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉;能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。象征的本体意义和象征意义之间本没有必然的联系，但通过艺术家对本体事物特征的突出描绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而
领悟到艺术家所要表达的含义。另外，根据传统习惯和一定的社会习俗，选择人民群众熟知的象征物作为本体，也可表达一种特定的意蕴。如红色象征喜庆、白色象征哀悼、喜鹊象征吉祥、乌鸦象征厄运、鸽子象征和平，鸳鸯象征爱情等。运用象征这种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。“象征”这一词最早出现在古希腊文中，意为“一剖为二，各执一半的木制信物”，但随着词意的不断衍生，如今的“象征”的意义渐渐的演变为以一种形式代表一种抽象事物。
以物喻人，把人的行为、性格、品质、精神等借事物的形象表现出来，以物的形象来比喻、指代某种人的一种表现手法。如《白杨礼赞》一文中用“白杨树”来比喻北方的抗战军民。
二.区别
1.托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。读了上文，大家会发现，这托物言志与比喻修辞好象有些联系，与咏物抒怀有些联系，其实，它还与象征、比兴有联系。象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。比兴呢?最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的，“孔雀东南飞，五里一徘徊”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征。比如：
《 垂柳 》 唐彦谦
绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。
这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典，抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白。
《画菊》 郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中(托物言志) 郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
比较刚才两首诗说说托物言志和借景抒情有何区别? a、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种
物品。b、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
又，下面具体对比两首古典诗词：
鹧鸪天 苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。 翻空百鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等角度写景，写了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘等七幅画面，容量之大，堪称妙笔，但这些景物聚集在一起，透露出一派幽狭繁杂的气氛，透过幅幅画面，我们可以隐隐地看到诗人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心情。这一心情的表现不是直抒胸臆，而是借助于自然景物表现出来的，这就是借景抒情的手法。
小 松 杜荀鹤
自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。 小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度;小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊!读到这里，我们会发现这首诗名义上写不为人识“小松”，实际上在写人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。诗人杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》)，以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。这埋没深草里的“小松”，不正是诗人的自我写照吗?诗人通过描写“小松”坎坷的经历描写，表达了对人才成长的思考。这种写法就是托物言志的写法。
总之，辨别二者的区别要注意这两组概念，一是“景”与“物”，一是“情”与“志”，写景就是为了抒情，咏物就是为了言志。只要反复对比琢磨，区别还是很明显的。
2.托物言志、借物抒情、以物喻人的区别。这几种表现手法在本质上是相同的，不是截然分开的。如在《白杨礼赞》一文中，从对白杨树的形象描绘上来看，它具有北方抗日军民的特征，所以用它来指代北方抗日军民，这就是以物喻人;这样描写，在白杨树的形象上自然赋予了北方抗日军民的品质和精神，所以说白杨树具有一定的象征意义，它象征着北方抗日军民及其精神;作者通过赞美白杨树来赞美北方抗日军民，所以又称为借物抒情。当然，它们
3.象征与托物言志的区别
(1)象征(“以物征事”的简称)是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素;以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助物的象征义来表达胸怀心志。
(2) 象征分为整体象征和局部象征;托物言志都是整体的。
(4)象征重在表现事物的客观意义和精神实质;托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。 篇五：借景抒情的作文
借景抒情的作文
借景抒情的作文
(一)
沿着篱笆外的古道，寻觅着从来不曾感到却已拥有的>幸福，毫无头绪??杂夹着青草味的空气酝酿着淡淡的甜，轻柔的微风拂面而来;杨柳俏皮地用秀美的长发给湖面挠痒，忍俊不禁的湖水终于笑开了颜。细细聆听大自然的呼唤，停下急促的脚步驻足观赏，沉浸在“半江瑟瑟半江红”的诗意中。
郁郁葱葱的树木映衬出天的蓝，云的白。不禁感慨：天空也在寂寞吗?笑笑，摇着头吟诵：“一行白鹭上晴天，两个黄鹂鸣翠柳??”竞相开放的花儿柔媚地扭动着感性的身躯，含苞待放的花骨朵也不甘示弱，尽情地吮吸着大地万物的灵气??一切都笼罩在那轮夕阳下，余晖似乎覆盖了整个村庄的热情。
“夕阳无限好，只是近黄昏。”从古到今，多少英雄豪杰，多少文人学者，都发此由衷的感慨。那为何不在黎明的第一道曙光到来之际，就好好地珍惜它呢?这难道就是人们想要的黄昏的独特之美吗?答案当然是否定的。听!大自然说：“人类??珍惜时间吧，不要等到后悔莫及，要知道，老了的心不会因为你的苦苦哀求而复苏。”
偶尔停下来吧，听听大自然给我们的启示，将会受益匪浅。
借景抒情的作文
(二)
>秋天，不像春天那样万紫千红，也不像夏天那样生机盎然，更不像冬天那样粉妆玉砌，但是也有她独特的美。
秋天是成熟的季节，果园里，苹果树、橘子树、葡萄树，纷纷为人们献出丰硕的果实。农民伯伯有的在摘苹果，有的在摘葡萄，一个个红红的大苹果，一串串紫莹莹的葡萄把枝头都压弯了。农民伯伯笑得嘴都快合不拢了。
花草，树木也失去了原来的活力都枯黄了，落下来的树叶像一只只漂亮的蝴蝶在翩翩起舞。突然一片桔叶旋转蝶飞起来，我轻轻地走过去打算捉住它，一看，原来是一片枝叶。
抬头一看，蔚蓝的天空没有一丝云彩，一行大雁排成“人”字、“一”字向南飞。田野里，瑟瑟的秋风把谷子吹得黄澄澄的，一颗颗黄灿灿饱满的玉米向人们展示了秋天独有的姿色。农民伯伯正忙着收谷子玉米呢!汗水顺着农民伯伯的脸颊流淌，但喜悦的笑容挂在他们的脸上。
我来到公园里，公园里的菊花那千姿百态的形，绚丽多彩的色，红的似火，粉的如霞，白的像雪，黄的赛金。微微的秋风吹来，阵阵的桂花香沁人心脾。桂花的颜色也多种多样，银桂，白白的，使你感到它纯洁无比，金桂，金灿灿，像满天的晚霞。
我爱秋天的>景色，因为它象征着成熟，它把丰收的喜悦带给人间。
借景抒情的作文
(三)
生命中有许多美的绽放，那一道道明亮的彩虹，一次次绽放的绚丽烟花，一朵朵用心血浇灌的花朵，绝美的风景演出了精彩的人生。——题记
我的风景很简单，那一片落叶的定格。那一朵雏菊绽开的瞬间，那滴雨露滑落是划过的精彩，都是我沿途中的风景，因为人生的磨难之多，途中的风景便是心灵的慰藉，将那些点滴的风景铭记于心，定能为我打开心灵的天窗展开人生的旅程。
它们将我环绕，点点的光辉>温暖着我冷漠的心，微小的花草用姿态擦亮我早已封闭的眼，眼溢出了眼泪。似在懊悔虚度的光阴，我惊愣的站在原地，莫名的心慌，我的世界如此的苍白，一阵阵揪心的痛刺痛着我，我所付出的的值得吗?那灰色的天空枯萎的花草，似在嘲讽我没有风景的空虚，我迷茫了，我的风景在哪?
我的风景很简单，真的很简单，只是伸出一双手，风险一份情，这是我的风景，蓦的我忽然发现那片灰暗的世界再次得到了春天的眷顾，那一朵朵的绽放都是心中喷发的爱，微风轻轻的吹来，这是我和天空的对白，穿越阴霾，阳光洒满了我的窗台，微弱的声音，唱出最闪亮的期待，其实风景一直与我同在，我的世界此刻春暖花开。
第四篇：借景抒情的散文名篇
借景抒情是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，接下来小编搜集了借景抒情的散文名篇，仅供大家参考，希望帮助到大家。
篇一：挖荠菜
我对荠菜，有着一种特殊的感情……
小的时候，我是那么馋!刚抽出嫩条还没打花苞的蔷薇枝，把皮一剥，我就能吃下去;刚割下来的蜂蜜，我会连蜂房一起放进嘴巴里;更别说什么青玉米棒子、青枣、青豌豆罗。所以，只要我一出门儿，碰上财主家的胖儿子，他就总要跟在我身后，拍着手、跳着脚地叫着：“馋丫头!馋丫头!”盖得我连头也不敢回。
我感到又羞恼，又冤屈!七八岁的姑娘家，谁愿意落下这么个名声?可是有什么办法呢?我饿啊!我真不记得什么时候，那种饥饿的感觉曾经离开过我，就是现在，每当我回忆起那个时候的情景，留在我记忆里最鲜明的感觉，也还是一片饥饿……
吃那些没收进主人家仓房里的东西，‘我还一次也没有被人家抓到过。倒不是因为我的运气格外好，而是人们多半并不想认真地惩罚一个饥饿的孩子。可有一次，我在财主家的地里掰玉米棒子，被他的大管家发现了，他立刻拿着一根又粗又直的木头棒子，毫不留情地紧紧向我追来。我没命地逃着。我想我一定跑得飞快，因为风在我的耳朵旁边呼呼直响。不知是我被吓昏了，还是平时很熟悉的那些田间小路有意捉弄我，为什么面前偏偏横着一条小河?追赶我的人越来越近了。我害怕到了极点，便不顾一切地纵身跳进那条河。
河水并不很深，但是足以没过我那矮小的身子。我一声不响地挣扎着，扑腾着，身子失去了平衡。冰凉的河水呛得我好难受，我几乎背过气去，而河水却依旧在我身边不停地流着，流着……在由于恐怖而变得混乱的意识里，却出奇清晰地反映出岸上那个追赶我的人的残酷笑声。
我简直不知道我是怎么样才爬上对岸的。更使我丧气的是脚上的鞋子不知什么时候掉了一只。我实在没有勇气重新回头去找那只丢失了的鞋子，可我也不敢回家，我怕妈妈知道。不，我并不是怕她打我。我是怕看见她那双被贫困的生活折磨得失去了光彩的、哀愁的眼睛。那双眼睛，会因为我丢失了鞋子而更加暗淡。
我独自一人游荡在田野里。太阳落山了，城用色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄幕中响起来。羊儿咋咋地叫着，由放羊的孩子赶着回圈了;乌鸦也派派地叫着回巢去了。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好像一下子全都掉进了神秘的沉寂里。我听见妈妈在村口焦急地呼唤着我的名字，只是不敢答应。一种比饥饿更可怕的东西平生头一次潜入了我那童稚的心……
说过了这些，人们也许会理解我为什么对芥菜有着那么特殊的感情。
经过一个没有什么吃食可以寻觅、因而显得更加饥饿的冬天，大地春回、万物复苏的日子重新来临了!田野里长满了各种野菜：雪蒿、马齿苋、灰灰菜、野葱……最好吃的是养菜。把它下在玉米糊糊里，再放上点盐花，真是无上的美味啊!而挖荠菜时的那种坦然的心情，更可以
称得上是一种享受：提着篮子，迈着轻捷的步子，向广阔无垠的田野里奔去。嫩生生的养菜，在微风中挥动它们绿色的手掌，招呼我，欢迎我。我再也不必担心有谁会拿着大棒子凶神恶煞似地追赶我，我甚至可以不时地抬头看看天上吱吱喳喳飞过去的小鸟，树上绽开的花儿和蓝天上白色的云朵。那时，我的心里便会不由地升起一个热切的愿望：巴不得这个世界上的一切，都像荠菜一样是属于我们每一个人的。解放以后，我进了城。偶然，在大菜场里，也可以看到人工培植的荠菜出售。长得肥肥大大的，总有半尺来长，洗得干干净净，水灵灵的。一小扎，一小扎，码得整整齐齐地摆在菜摊子上，价钱也不贵。可我，总还是怀念那长在野地里的荠菜，就像怀念那些与自己共过患难的老朋友一样。
多少年来，每到春天，我总要挑个风和日丽的日子，带上孩子们到郊区的野地里去挖荠菜。我明白，孩子们之所以在我的身旁跳着，跑着，尖声地打着唿哨，多半因为这对他们来说，是一种有趣的游戏——和煦的阳光，绿色的田野，就像一幅优美的风景画似的展现在他们面前，
使他们的身心全都感到愉快。他们长大一些之后，陪同我去挖荠菜，似乎就变成了对我的一种迁就了，正像那些恭顺的年轻人，迁就他们那些因为上了年纪而变得有点怪癖的长辈一样。这时，我深感遗憾：他们多半不能体会我当年挖荠菜的心情!
等到我把一盘用精盐、麻油、味精、白糖精心调配好的荠菜放到餐桌上去的时候(小的时候，我可是做梦也没有想到我那可爱的荠菜会享受到今天这样的“荣华富贵”)，他们也还是带着那种迁就的微笑，漫不经心地用筷子挑上几根荠菜……看着他们那双懒洋洋的筷子，我的心
里就像翻倒了五味瓶，什么滋味都有。因为我知道，这种赏光似的迁就，并不只是表现在对挖荠菜这一桩事情上，它还表现在对我们这一代人的一些见解和行为上。在他们看来，我们的有些见解和行为，都像陈列在博物馆里的出土文物——离他们的现实生活太远了，不顶用了。自然，我也并不认为我们的见解和行为就完全正确。只要他们不觉得厌烦，我甚至愿意跟他们谈谈我们在探索人生方面曾经走过的弯路，以便他们少付出一些不必要的代价。我真希望我们之间不要成为隔膜很深的两代人，而是心动相通的朋友。
孩子，让我们多谈谈心吧，让妈妈多讲讲当“馋丫头”时的故事给你们听吧。想想你们妈妈当年挖荠莱的情景，你们就会珍爱荠菜，珍爱生活。你们就会懂得什么是幸福，怎样才会得到幸福。
篇二：荷塘月色
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥(mi)望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣(han)眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵(fan)婀玲(夏注：这里是音译violin小提琴的意思。)上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子(夏注：谐音“怜子”，爱你之意。)清如水。
今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
篇三：林海
我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。
大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。
目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢!
兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。看，海边上不是还泛着白色的浪花吗?那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗?
两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。
看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢?有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。所以，兴安岭越看越可爱!它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。叫人心中感到亲切、舒服。
及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢?我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。
篇四：雨后春景
一场小雨过后，我独自走在公园草坪边湿漉漉的小路上，呼吸着泥土带来芳香的气息，观赏着大自然特有的美景。
远处，那一座座隐约的大山像一个躺着的巨人，飘飘悠悠的白雾像一层神密的面纱，遮掩着巨人的身影。公园边的楼房都掩映在绿荫花影中。公园中，小草更绿了，小花绽放了，大树吐出了新芽。登高俯视，公园就好似一张镶着宝石的大花毯。也许这正是春姑娘落下的花头巾呢!再看看小花、小草、树叶上的晶莹的露珠，这不正是春姑娘笑出的眼泪吗!
“嘎、嘎……”你听，这是什么声音?噢，原来是几只小鸭子在池塘中玩耍戏水。就连小鸟也在树枝上唧唧喳喳叫个不停。
一阵微风吹过，春姑娘的纤纤玉手使湖水荡起了阵阵涟漪。湖里，几条小鱼从湖水中跃出又钻了回去。这景象给如诗的春景平添了几分盎然的情趣。
公园里，一群老人在晨练。有的在耍太极，有的在跳健身舞。所谓“一日之计在于晨”，还有几个小朋友倚着大树在早读，那清脆的声音真令人回肠荡气。还有一些小朋友在尽情玩耍，他们一会儿玩捉迷藏，一会儿玩老鹰捉小鸡，你追我赶，好不热闹。那些在工作之余来这里休憩的大人，有的在闲聊，有的在放风筝，有的在钓鱼，还有几个人围在一张桌子边切磋棋艺，边品着极品好茶。整个公园都洋溢在欢乐的气氛中。
这时，一滴雨露落入了我的衣领里，凉悠悠的。噢，这不正是春铭刻我在心中的记忆吗?
篇五：一叶落，天下秋
一叶落，心已秋。
不知何时，秋意已进驻我心，清爽中泛着森森的寒意。
走在清晨的路上，凉凉的秋风，驱散了久违心中的燥热与彷徨，这无声的凉意，将我所有的精神与意念纠结于一起，一起对抗。
秋，本是收获的时光，不甘于命运，是否太过迟藏，但是谁又说得准呢?生命本就是对抗。对抗自然，有了活下的希望;对抗野兽，有了饱餐的希望;对抗同类，有了拔高的希望;对抗自己，有了完美的希望。在本不该出现的地方出现，除了自不量力，还有奇迹;在本不该遇到的时候遇到，除了偶然不意，还有机遇;在本不该回顾的时候回顾，除了无聊至极，还有留意;在本不该流泪的时候流泪，除了莫名其妙，还有真味。一切偶然，本不该是偶然，一切必然，也终将不是必然。谨守如一的本心，破除障路的迷环，哪怕是砖瓦铺就或是水泥固坚，不就是一往无前!
没有退路，又何尝不是最大的出路;没有牵挂，又何尝不是最大的留恋;无时无刻的乞盼，又何尝不是最坚定的信念。正是秋这个季节，正是叶这种落魂，惊醒了沉浸于美梦中的我，不坚持，何以正心，不妥协，才是真人!
一丝振奋伴着淡淡凄凉，一丝期待和着缕缕忧伤，振奋、期待着有那么一次微妙的辉煌，细细的保存着沁入心灵的凄凉与忧伤。平和，平淡，平心;正人，正气，正形。清扫积垢，打点行装，赶赴战场。这和美的世界，是最险恶的战场，润物无声，瓦解着人的脊梁。惜钱，惜命，惜这梦幻俗世;沉浸，沉沦，沉没缓缓余生。情欲，物欲，美好回忆，无不暗示着人们，止住止住不再前追，已知意。溯前历，多少铁骨碎灭，非是为己，非是为那温柔之乡，非是为那富贵之梦，非是为那权势之高。天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。抬头望望天，低头看看地，生于这天地之间，孕于这宽广之境，心胸不该如此吗?一悟百味清，一执天下白!
秋，依凉，叶，渐枯，热血，却被渐渐点燃。如滚滚不息、被冷气刺激的冒着白烟的发动机，越是天冷，越是轰隆隆的叫个不停。你凄清，我前行;你疏狂，我认真;你观望枯井，我振翅长空。你有靡靡之音，我有一片清明;你有观音相佑，我自天地神明。我的天空，该是深层次的天空，不是一片蓝，而是一朵鱼群，不是静态的枯寂，而是生命的气息。活波，自由，不离不弃。
一叶落，心已秋。不摘硕果，不陷凄迷。铮铮傲骨，自前行!
第五篇：有关借景抒情的句子
好段——烘云托月、借景抒情、托物言志的佳句【一】
有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境，他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境，他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性，但在这社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势，于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。
假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如„„无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。
冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。其实不然，冬的个性就在于此。
大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四溢，梅花的傲雪红艳„„世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。
有一个人是能够独立存在于这个世界上的，没有一件事是完全脱离全社会而成功的，在这样一个发展如此迅速的信息社会里，我们要更加认识合作的重要性。
音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹
奏者的心情，借着圆润的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。
我渴望拥有教师那颗绿色的心，浸染着春天的颜色，生机勃勃，希望无限e我盼望拥有教师那颗属于春天的心，在这颗心中，生长着一棵棵枝繁叶茂，蓬勃向上的大树;我希望拥有教师那颗再现春天的心，有明媚的阳光，也有飘逸的雾霄，有吐绿的新芽，也有绽放的花蕾，有怡人的和风，也有连绵的细雨。因为这个梦想，我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里„„
冬，孕育着春而不争春，当春天到来的时候，她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水，无私地灌溉着贪婪吮吸的幼苗。等到到处繁花似锦，生机勃勃，等到我们听到树木拔节的声晌时，她完成了一年的历史使命，带着春的谢意悄归天国，等待着明年的降临。
我捧着那颗充满希望的草戒指，看着他慢慢地消失在我的视线中。我微笑着坐了下来，才发现身后的那片草地，绿得那么生机勃勃。
赞美是希望，赞美是动力。没有希望的目标犹如熄灭的灯塔，没有动力的行程困难重重。
把微笑带给生活，有如阳光普照大地的粲然，清风抚摸树林的温暖，夕阳燃烧天堂的炽热，浪花冲刷礁石的激情„„
它总像人们寒冷时的一轮太阳，酷热时的一阵清风，饥饿时的一顿佳肴，干涸时的一场甘霖„„在人们需要的时候翩翩降临。
人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四溢，人生的掌声，犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更重要，精神的鼓励激励着每一个孤独无助的人。篇二：古诗借景抒情中的景
古诗借景抒情中的景、情关系
●景、情反衬
情、景反衬是指在诗词中情和景的关系保持反对应，用美好的景物来抒写内心的悲苦之情，而用令人感伤的景致来抒发快乐愉悦的心情。 ●以哀景写乐(豪)情
“以哀景写乐”，无论是诗或曲，都较为少见。这大约是因为，旧时代的文人“不如意事常八九”，一遇哀景，则感慨系之，所以悲秋之作甚多;情绪高昂的稀有。过多也就未免令人厌腻，乃至形成滥调。因此，“以哀景写乐往往却给人强烈的新鲜感”。
《江汉》杜甫
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来有老马，不必取长途。
“片云”“孤月”意境凄凉，流露出作者孤独、苦无知音的烦闷;“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。
“片云”“孤月”既为实景，也有寓意，月亮和“我”都是一样的孤独寂寞的;“片云”在空中飘荡，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中;“落日” 比喻自己黄昏晚年，“秋风”则是眼前实景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高地远、孤月独照的冷清意境。落日、秋风是一种凄凉的感觉，但却比喻了诗人正处暮年，并以“老马”自喻，表现了积极入世的精神及老当益壮的情怀。
《喜外弟卢纶见宿》 司空曙
静夜四无邻， 荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久， 愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。
某种壮怀、豪气，非要借助哀境的反衬，不足以倍增光彩。
《塞上作》王维
居延城外猎天骄，白草连天野火烧，暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。 律诗的前四句，写西汉时的“天之骄子”匈奴，正在白草连天、荒原落日的塞外射猎示威，哀景写得十分凄烈。但下面笔锋一转，别开洞天：“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”这后四句，写边防将士的昂扬斗志，风格豪放，气宇沉雄，令人鼓舞，一点也没有愁眉苦脸的样子。但是，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的。
《诗经·采薇》篇中更是有情、景反衬的经典句子：“昔我往矣，杨柳依依﹔今我来思，雨雪霏霏。” (依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏(fēi)：雪下得很大的样子。)当初离家出征的时候，心里是悲伤的，却用杨柳春风这样的明媚春光来反衬;如今走在回
家的路上，心里是高兴的，却用大雪纷飞这样的严寒景象来反衬。
王夫之认为走在回乡路上的士卒心里是“乐”的，这种理解未必正确。这位士卒一直非常牵挂家里，心里非常痛苦，当他终于能够结束服役回家的时候，他的心里不只是单纯的高兴，而是百感交集。他希望马上能回到家中，与家人团聚，而同时又会不由自主地担心家里发生什么不好的事情，因为自己离开家已经很久了。因此，从这个角度看，“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的对比给他一种不胜今昔之感，正符合此时他复杂的感情。
一二句以乐景写哀情，三四句以哀景写乐情，情景强烈冲突，哀乐之情趣，遂更加隽永深远、耐人寻味。
《塞下曲》李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活，尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情，这种豪情也正是全诗的中心。这样，我们感受到的，是不畏艰苦、有着钢铁般意志的将士形象。这里，所谓的“哀”景，既然是用来反衬豪情，就全然不是悲哀的了。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，??互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中;后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。
明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。??景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”所以，尽管情和景之间的关系有多种形式，但实际上两
者是相合为一的，惟其相融相契，才称之为“诗”，才是历代诗家追求的高境界。 ● 以乐景写哀情
属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。
我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。如：
《行 宫》元稹
寥落古行宫， 宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。
这首诗就是运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。
白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。
《千秋岁》秦观
水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不
见，碧云暮合空相对。 忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在?日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。
后两句状写花影摇曳，莺声间关，形象生动，摹写精当。用“乱”和“碎”来形容花多，同时也传递出词人心绪的纷乱，荡然无绪。可谓以乐景写哀情，给人以凄迷的感受。
杜甫《绝句》
江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年? 全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。
《台城》 (唐)韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。” 金陵就是南京。六朝是吴;东晋、宋，齐、梁、陈(公元 317—589年)。这六个朝代都建都南京，都时间短暂。六朝以奢侈豪华著名。到唐朝时，六朝已经过去，其豪华已衰败，因此唐朝诗人到南京吊古，总是为六朝哀伤感慨。
诗人看到江雨霏霏，江草丛生，眼前一片荒凉衰败的景象，想到六代豪华已似梦幻一样过去，十分伤感。但是当他来到台城，看见春光明媚，柳絮飞舞，烟笼十里，他想到自然界的景色依旧这样美好，而人事全非，往日的荣华—去不复返，另有一番哀伤。因此这首简短的诗，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写。这样二者并用，加强了诗的感染力和效果，是很成功的作品。 如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。篇三：根据情景写诗句
根据情景写诗句。
1 、当你看到草原上生机勃勃的小草时，你会说：“野火烧不尽，春风吹又生。”诗句
来表达心中的感受
2、远眺洞庭，平静的湖面在皎洁的月光的辉映下，明亮而迷蒙，美丽的君山在其中，你
不由吟道：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺 ”。
3、中秋的夜晚，小芳在院子里对着一轮圆月，想着远在异乡的朋友，祈祷道：“但愿人
长久，千里共婵娟”。
4、小明读了战争的资料，想起了以前那么艰苦的边塞生活，说道：“ 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
4、到瀑布脚下，昂首仰望，瀑布倾泻而下，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。
望着这美丽的瀑布，我不禁想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天 ”这句诗来。
5、梅，自古以来就倍受人们的称赞。 “墙角数枝梅，凌寒独自开 ”便是一个例子。梅
独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。
6、昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上。我绞尽脑汁，百思不得其解，就在
我“山重水复疑无路，”时，爸爸走了过来。助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“柳暗花明又一村”，于是迅速地解开了这道难题。
7、老师，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮
别人的奉献精神，还能赞颂谁呢?
8、古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“ 人生自古谁无
死，留取丹心照汗青 ”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”王昌龄发出了“ 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的满腔豪情。
9、月亮渐渐西沉，望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“少壮
不努力，老大徒伤悲。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。
10、、爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷
爷却叹道：“ 夕阳无限好，只是近黄昏”。我赶紧把爷爷的话打住“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。或用“_霜叶红于二月花”爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴!
11、赠别诗在我国古诗占重要地位，如李白的《赠汪伦 》写到 桃花潭水深千尺，不及
汪伦送我情 。王维的《送元二使安西》写到 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。高适的《别董大 》写到 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。王昌龄的《 芙蓉楼送辛渐》写到洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。王勃的《送杜少府之任蜀州》写到海内存知己，天涯若比邻。
12、人们常用杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”一句来形容老师对学生默默无闻的培
育，潜移默化的熏陶。唐朝大诗人王昌龄用“ 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。”来表白自己坚贞的操守，光明磊落的品格。曹植质问哥哥苦苦相逼的诗句：“ 本是同根生，相煎何太急。”
13、毕业在即，同学们请你在留言本上写毕业赠言。小明平时不珍惜时间，你可以送他
“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗或者 “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴” 这句话(格言)与他共勉;小江是你视为知己的朋友，你可以用“海内存知己，天涯若比邻”这句诗来表达你与他依依惜别之情;对有远大志向的小刚，你会用“丈夫志四海，万里犹比邻”来祝福他;对为你操劳的班主任老师，你会这样赞美他“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
14、“ 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花，亭亭玉立，令人喜
爱，而盛开的荷花却是“ 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
15、春天的大地到处生机勃勃，花园里开满了鲜花，红的、黄的、白的，紫的，五彩缤
纷，争奇斗艳，真是“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
16、一个人要想不被社会所淘汰，就必须读书，正如宋代大文字家朱熹所说：“问渠哪
得清如许，为有源头活水来。”当然，光读书是远远不够的，要想做一个真正有学问的人，
就必须把读书和实践结合起来，正如陆游在《冬夜读书示子聿》中写的：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
17、《暮江吟》这首诗，“ 一道残阳铺水中”一句交待“半江瑟瑟半江红”的原因。
18、“故人西辞黄鹤楼 , 烟花三月下扬州 。”诗中故事发生的时间是阳春三月，地点
是黄鹤楼，被送的人要去的地方是扬州 。原诗中借景抒情的句子是 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
19、古诗《泊船瓜洲》中的疑问句是春风又绿江南岸，明月何时照我还?作者是宋代 王安石，我们还读过他的 《元日》、《梅花》 20、儿童是那样天真可爱。“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”写出了儿童捕蝉前的专注，
“路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心;“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”写出了儿童放风筝时的天真，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”写出了儿童剥莲蓬时的稚态，“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
21 、我们的老师指导大家写作时 , 常常引用宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”强调习作是心灵的放飞，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。写作文时，有时我们无从下笔，经过冥思苦想，突然间文思泉涌，真可谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
22、有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，
这就是人们常说的：“ 当局者迷，旁观者清。”宋朝诗人 苏轼在《题西林壁 》中的诗句“ 不识庐山真面目，只缘身在此山中 ”说明的就是这个朴素的道理。
23、灾情就是命令，解放军官兵义无反顾地奔赴灾区抗震救灾。他们置个人生死于不顾，
争分夺秒地抢救被困者。我想对在这场特殊的战斗中牺牲的战士们说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人民不会忘记你们，你们将永留史册!
24、汶川地震发生后，很多地方顷刻间夷为平地，面对失去家园、失去亲人的灾民，我
想说： 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。只要我们像竹子一样顽强，就没有战胜不了的困难!
25、秋天到了，很多树叶渐渐枯黄了，飘飘悠悠地落下来，有人吟出了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这样的诗句表达对秋叶的喜爱之情。
26、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为 大李杜 。其中，李白被称为 诗仙 ，杜
甫被称为诗圣，杜甫生平第一快诗是《闻官军收河南河北》，抒发了 对收复山河的喜悦。我们还学过杜甫写景的诗《春夜喜雨》和《江畔独步寻花》
27、春雨常常是历代诗人们吟颂的对象。唐代诗人韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，杜甫的“随风潜入夜，润物细无声”写出了春雨悄无声息，细细密密的特点。
28、“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”在贺知章的眼里，春风就是巧夺天工的裁缝。
29、按要求写诗句：(1)秋“霜”：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(2)秋“叶”“ 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”(3)秋“月”“ 春花秋月何时了，往事知多少。”(4)秋“露”“ 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。” 30、古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥说道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的满脸豪情，岳飞则怒发冲冠，仰天长啸“三十功名尘与土，八千里路云和月”。
31、“会当凌绝顶，一览众山小”写出了泰山的高大雄伟，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”写出了庐山的多姿多彩，“相看两不厌，只有敬亭山。”写出了敬亭山的百看不厌。
32、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉我们死读书是没有用的，要做到知行统一。“欲穷千里目，更上一层楼”告诉我们只有站得高，才能看得远。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”告诉我们不能被眼前的困难吓倒，只要敢于探索，展现在你眼前的景色将别有洞天;“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”告诉我们时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间;“我生待明日，万事成蹉跎”告诉我们今日事，今日毕。
33、当我们浪费粮食时，妈妈常用“谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句诗来教导我们，你能写出另一首《悯农》吗?春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。(李绅)。
34、当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：谁言寸草心，报得三春晖?
35、当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”来表达对家乡亲人的思念。
36、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲，这样的诗句有：《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡”; 《泊船瓜州》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还?”
37、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《示儿》，这首诗表达了诗人渴望收复失地，祖国统一的思想感情，我还知道其他的爱国诗，如《闻官军收河南河北》，诗句是剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
38、我们学过的描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《出塞》，诗为:秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马渡阴山;王之涣的《凉州词》，诗为:黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
39、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多，如李白《望天门山》写到：“天门中断楚江开，碧水东流至此回”登楼远眺，视野更为开阔，你会想到王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
40、又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能“何当金络脑，快走踏清秋_”呀!
41、当你的朋友面对挫折，感到心灰意冷时，你会用 “只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”这句话为他鼓劲。
42、我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。“请君试问东流水，别意与之谁短长”?大家泪眼相视，情意无限!
43、我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
48、人们的认识水平是有限的，正所谓“人非生而知之者，孰能无惑? ”要勇于提问，不耻下问!《左传》里有这么一句格言：“一鼓作气，再而衰，三而竭 ”说明做事应一气呵成的道理。
44、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠;时而像降落伞，摇摇欲坠;时而像一群燕子，自由飞翔??多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“_落红不是无情物，化作春泥更护花”。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师吗?
45、“酒”与中华文化结下了不解之缘，酒能消愁，曹操说：“何以解忧，唯有杜康”。酒能使人心旷神怡，李白说：“呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁。”，酒能增进友谊，王维说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
46、小明总爱干那些不光彩的事，我几次劝诫，他却不以为然：“我又没做犯法的事，这点小事怕什么?”老师对他说：“ 莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”
47、读书可以让人增长智慧，开阔视野，丰富思想，净化心灵。前苏联作家高尔基说：“
书籍是人类进步的阶梯。 ” .(三国)陈寿认为“读书百遍，其义自见”;(西汉)刘向也打了个比方：“ 书犹药也，善读之可以医愚 ”杜甫之所以成为“诗圣”，是因为“ 读书破万卷，下笔如有神 ”，，宋朝大学问家朱熹十分讲究学习方法，他认为“ 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”。
48、古往今来的仁人志士兼具胸怀天下、热爱祖国的高尚情怀。北宋著名思想家、文学家范仲淹“先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。”的人生境界为世人称道;南宋名臣文天祥舍生取义，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ”的千古绝唱;明末清初大学问家顾炎武一句“ 天下兴亡，匹夫有责。”妇孺皆知。巾帼不让须眉，婉约派女词人李清照也有英武豪迈的气概，其诗句“ 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”让人热血沸腾;近代女革命家“鉴湖女侠”秋瑾“将十万头颅血，须把乾坤力挽回”从容赴死的英雄壮举气吞山河;少年周恩来立志“ 为中华之崛起而读书! ”;世纪伟人改革开放总设计师邓小平动情地说：“ 我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。 ”。
49、 美国伟大的作家海明威 在《老人与海》中向你呐喊“ 一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。