江苏省高考作文范文第1篇
6月7日，一年一度的高考拉开帷幕。与往年一样，高考作文命题新鲜出炉后，旋即引起舆论的强烈关注。实事求是地讲，随着社会的进步和教育理念的创新，高考作文命题也在进步，增加了一些富有时代气息的元素。但从各地作文命题来看，“八股式”的命题方法仍然大行其道，多数高考作文命题至今都没有跳出“套路化”和公式化的窠臼。
比如江苏题目《忧与爱》，再比如福建题目《人生赛跑》。此类命题真的是太空泛了，貌似立意深远格调高雅，其实仔细破题起来让人不知所云。在紧张有限的时间里，让考生就如此空洞的命题进行个人表达，难度还是相当大的。
所谓“文为心声”，也所谓“言之有物”——大而化之的题目，写成普通的文章似乎不难。但高考作文具有竞争性，要想取得高分，就越需要审题和立意的高技巧，难度极大。一个把握不好，很容易成为无病呻吟和坐而论道。反映不出独立见解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面综合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情况下，直接会影响到考生的整体成绩。
无论公众怎么诟病高考的各种弊端，但在现实语境下，高考仍然是相对公平的路径。确保高考的公平，在某种意义上说，具有重要的社会公平价值。具体说来，如果高考作文命题暂时没有好的办法将考察考生的应用作文写作水平和考察考生的独立思考能力“有机结合”和完美统一，那就要退而求其次，竭尽全力保证命题的公平。
在笔者看来，从公平的角度出发，高考作文命题不仅应避免“命题套路”的古板僵化，还应尽可能地兼顾到各种层次考生的知识储备、兼顾到考生之间知识面的侧重点不同——比如农村地区考生和城市考生，因为各种现实因素，其知识量和信息量天然存在差异，如何来避免这种差异而导致的作文成绩差异?再者，因为性格喜好不同，考生知识面的“方向”也不同，有人喜欢哲学，有人爱好历史，有人擅长议论，有人擅长抒情，这也会导致高考作文的临场发挥出现“有人欢喜有人愁”的场面。
江苏省高考作文范文第2篇
【2】广东高考作文：回到原点大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本。请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇认识，自定文体，不少于800字(含标点符号)。 【3】天津高考作文：镜子2011年天津卷高考文的作文题目为《镜子》。从望远镜、显微镜、放光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
【4】江西高考作文：孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故①，一乐也;仰不愧于天，俯不怍②于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。以此为材料写作文。
【5】安徽高考作文以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。注意：1立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限;2不得套作，不得抄袭;3不得透露个人信息;4书写规范，正确使用标点符号。
【6】浙江卷高考作文：我的时间命题作文。季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题，写一篇作文，字数不少于800字，文体不限。
【7】湖南高考作文：《谢谢大家，你们来了》 某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文!
【8】北京高考作文：世乒赛中国队包揽全部金牌，学生们看法不一:靠实力说话;一个国家垄断项目不利于项目的发展;中国应让出几块金牌，但这不符合奥林匹克公平竞赛精神„„老师说都有道理，可延伸到社会其他领域，请选择—个角度自拟题目写篇作文。
【9】重庆高考作文：情有独钟以“情有独钟”为话题，自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。
【10】上海高考作文：
1、犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。
2、契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考?自选角度，自拟题目，写一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要写成诗歌，(3)不得透露相关个人信息
【11】四川高考作文：《总有一种期待》
【12】湖北高考作文：旧书
【13】辽宁高考作文：阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗?”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了?”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果?还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭。
【14】新课标高考作文：(河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南)据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。 那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢?《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外);不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
【15】福建高考作文：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体„„我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。
【16】全国卷高考作文：
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：2010年9月12日，北京一家体育彩票专卖店的业主为某彩民垫资购买了一张1024元的复式足球彩票，第二天他得知这张彩票中了533万元大奖，在第一时间给购买者打电话，并把中奖彩票交给买主。他成为又一位彩票销售“最诚信的业主”。有人据此在互联网上设计了一项调查：“假如你垫资代买的中了500万元大奖的彩票在你手里，你怎么做?”调查引来16万人次的点击，结果显示，有29.9%的人选择“通过协商协议两家对半分”;有28.1%“把500万元留给自己”;有22.1%的人选择“把500万元给对方”;还有19.9%的人没做选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【17】山东：这世界需要你
“压二代”成长轨迹，鸭梨大活不起啊!
分享导语：你不是富二代、官二代?你爸不是李刚?恭喜你，你和我一样，我们都是“压二代!”压力大，下面这组图片生动形象的展示了在现代社会各个年龄段所面临的压力，网友直呼“活不起啊……”
自三鹿毒奶粉曝光以来，奶粉安全已经成为社会关注的热点话题。从“三鹿奶粉”到当下的“皮革奶”，让国人在为婴儿安全问题担忧。国产奶粉安全让人忧，进口奶粉价格又居高不下，无数网友们不禁感叹：中国毒奶粉何时休?
七成受访者不选国产奶粉 专家称不能迷信洋奶粉
前段时间，内地民众在香港、澳门大量购买进口婴幼儿奶粉，造成香港、澳门一度出现奶粉供应紧张的状况。此后，又有媒体报道有不法企业将皮革下脚料溶解后制成蛋白粉混到牛奶里。虽然经过排查，2年并没有发现所谓的“皮革奶”，但是央视记者经过调查发现，目前消费者对国产奶粉的信心依旧不足。
你写，或者不写，作业就在那里，不增不减。你上，或者不上，辅导班就在那里，不更不变。你听，或者不听，老师就在那里，不离不弃。你躲，或者不躲，考试就在那里，不悲不喜。……这是一位小学生模仿诗歌《见与不见》编的词。有点幽默，有点沉重，却是小学生的心里话。
在唯分数论的促动下，学校、家长、孩子，都在不断的扩大着补习班、培训机构的存活空间。很多学生被迫报的班越来越多，书包越来越重，现实情况表明，喊了多少年的“学生减负”成了一个名副其实的空口号。
今年的高考、中考即将来临，奋战在一线的学子们已经展开了最后的冲刺。同时，不少学生倍感“鸭梨山大”。其实，压力何止大考之前这段时间呢?对大部分莘莘学子来说，初中三年为中考，高中三年的唯一目标是高考，尤其在现在面临很大的就业压力的情况下，在面临家长们望子成龙望女成凤的期盼下，学生们怎能不 “鸭梨山大”?
“就业压力大”成为困扰越来越多大学生的难题。由于大学毕业生多，市场需求少，非富二代的大学毕业生要完全依靠自己的能力谋得一个很理想的职位变得越来越难，竞争越来越激烈。
西安高校大四“空巢”现象调查： 一切都为了就业
大学四年级，即将毕业的学生们忙于实习与求职，很多大学生宿舍基本没有人。对于大学校园里的这种“空巢”现象，有人感慨大学四年级已经“名存实亡”。
面临激烈的社会竞争，谁的工作压力不大?一项针对5000名职场人士展开的健康特别调查结果显示：目前，近七成职场人认为自己存在“过劳”迹象，浑身酸痛、烦躁、抑郁是“过劳”三大杀手。工作压力大怎么办?只能自己调节。激励自己吧，化压力为动力吧……
你是房奴吗?你是孩奴吗?你是上有老下有小的青壮年吗?......西安“房奴”生存状态调查：30岁人成为还贷主体
“当初买房子时，想着一步到位，按儿子将来结婚，三代同堂的构想计划的，没想到买房后生活质量直线下降。”42岁的刘德生是西安一家事业单位的副总经理，他说，看大家都买了房，自己不买面子上说不过去，再就是怕房价上涨，于是“咬咬牙狠狠心”将工作这些年积攒的家底全交了首付，所剩无几……
50~70岁，被啃老，压力大，有木有
70岁~……挂了，没钱入不了土，压力大，有木有 生活：有车也加不起油，压力大，有木有
汽油价格上涨,私家车主每年需多花4500块钱养车：自4月7日零点开始，汽、柴价格每吨分别提高500元和400元。这也是一年内油价的第六次调整，面对不断上涨的油价大家是否已经有了心理准备呢? 无奈：核辐射，谁也逃不了，压力大，有木有
编后语：不知道大家看完后有什么感受，不过在当今随着物价的不停上涨，社会的强烈竞争，压二代占了大多数，鸭梨也是可想而知的，而上组图活生生的反应出社会的现象，压二代的娃，都是伤不起的哇!!! 邱永旭(纪实小说) 1 西华师大是所尴尬的高校。它老拿历史说事，自己欣赏自己的意义，却尴尬地偏安四川一隅，让学生在归家的火车上，做“西华师大”的名词解释。师大有时尴尬到，连冬天来了，也一声招呼不打，稀稀落两天雨，人们就穿起绒衣了。
西华师大就爱培养听话的学生，大多成功了。听完学校的话，再去听社会的话，这是本事。学生大都一个样，毕业过几年，同学间也互相忘却了，别说学校。突然蹦出几个就不愿听话的[1]，反到名声大震，又被学校写进校史天天讲了。让听话的学生听不听话的校史，真尴尬。
在学生们的逐年忘却中，仍能记住的，有邱永旭。邱永旭是教外国文学的副教授，但同学们在校大多当他是正的。一是因为正教授太少，遇上一次太难，就把副教授的“副”字去掉，叫起来心里舒服。二是因为，邱永旭一点儿也不尴尬。
人们愿意选邱永旭的课，因为既能暂时不听话，又能听些不听话的教导。后来，邱永旭的课就成了选课学生生活的一部分，越届沟通，融进风俗，甚至引起小小微澜。 2 第一辆五路车开到华凤镇时，师大宿舍的灯已经大亮。冬晨的校园只有暗天里的灯光，却没动静。倒是东门斜对正的“天津第一包”第一个开张，白气腾腾的像放狼烟，蜷缩在屋脚草丛里的流浪狗们就寻味而来。大约都是师大学生们恋爱未果的结晶，受过教育，流浪狗们从不为弃在包子铺旁的杂食打架，而只摇着尾巴，轮流蹭到店老板的脚边，各自拾起一口吃食，还不忘满怀谢意地把店家望上一望。然后仍摇着尾巴走掉。如此往来，很有狗教。而吃个半饱，大家一起叫上几声，算是替满街的店铺打个早铃。天微微一亮，自然之光压伏人工之光，粥铺把种种粥食温上微火，各样煮、炸、炖、炒的味道一起涌入街心。肉夹馍的老板把第一个馍拍到案头，校园里晨操的号子就响了。学生们的稀嚷声渐浓起来，晨阳只稍稍一露脸，路青起来，树绿起来，楼红起来，早晨就这样降临蜇伏在冬寒里的西华师大了。阿门。
选《西方文学研究》的人们要去上邱永旭的课了。人们不称去上“西方文学研究”，也不称“现代主义与后现代主义”，只是说去上“邱永旭”。
人们把《现代主义与后现代主义》卷成筒握在手里，就优哉游哉踱到东门外去买粥，听见卖冰糖葫芦的喊：“又来，又来!”[2]仿佛下课了，其实还没上。
载实习生的大巴在寒气中停下了。门一开，戴帽子的女学生拖个箱子下来，立在东门口顾盼左右，等男朋友接回宿舍去。有握《现代主义与后现代主义》的大三女学生，吸着粥折回校门来： “呀，师姐，实习回来了!” “呀，你!什么课?” “邱永旭。”
于是，师姐迎上去了，和师妹就“邱永旭”这课笑作一团，箱子一个人等男朋友去了。
捧粥，卷本《现代主义与后现代主义》的“鸟巢头”男学生，迷迷糊糊一脚踏在箱子上，晨觉醒了一半。 他摸摸箱子柄，也顾盼左右，立了一分钟，就拖起箱子走了。路上，熟人问他： “嘿，哪儿去?” “上课。”
“什么课，还拖个箱子!” “邱永旭。”
师姐把男朋友大骂了一顿，怨他迟到把箱子丢了。下午，东门挂出一块儿小黑板来：“哪位早上在东门丢了只箱子，请认领。” 3 这样，“邱永旭”就在202教室，每周
二、四的冬晨中，准时上演。从艾略特到贝克特，从卡夫卡到昆德拉，再添上马尔克斯的《百年孤独》……，你像跟着讲台上传来的“波若波罗蜜”[3]作白日梦，在荒园留下脚印，等一个叫戈多的熟悉陌生人，抱着甲虫睡觉[4]，承受不能承受的生命之轻……，男学生们不大喜欢《百年孤独》，这名字就不喜欢。来上“邱永旭”的大都精神生活丰富，现实中却只能孤芳自赏，再孤独个一百年?天呐，不可想象!
上“邱永旭”可以不带笔记本，但不可以不带笑。那些想记下点儿重点换奖学金的女学生，刚写两行就要笑“此处有鬼”，再写两行又要笑“我还没结婚呢就破相了”[5]，——这些关于师大的种种野史，在邱永旭课上与现代主义文学具有同等的“文学史地位”。你笑一笑，发现制造学校“尴尬”的人们，愿来自己就是尴尬者，只是非要装得高人一等。邱永旭爆他们的料，是实实在在的后现代主义。没了崇高，少了距离，所以没人觉得他“尴尬”。能在尴尬的学校当不尴尬的老师，就算不错。 4 B哥是属于那种快要被开除了的学生。
在上了两年网、看了八十二本闲书、挂了七科后，B哥以抓纸团儿的方式选上了“西方文学研究”。
某星期二早晨，B哥通宵回来，没带寝室钥匙，就跑到教室去睡觉，迷迷糊糊的，B哥听见讲台上传来什么“这段文字有点儿颜色”、“我坐飞机，发现机翼掉了个螺丝”、“莫莉觉得，丈夫太无能”[6]……B哥振作精神，拍了拍旁边的兄弟： “这老师，讲什么?” “讲课啊，怎么了?” “超屌!”
窗外，冬雀衔一粒碎米，“啾”一声窜到云里去了。
B哥开始上“邱永旭”了。B哥后来星期
一、三不通宵了。B哥通天，在图书馆看《百年孤独》。B哥对他上铺的兄弟说： “知道什么是《四个四重奏》吗?” “嗯——什么?” “是诗。白痴。” 5 邱永旭认识教堂的神父，他让女儿去教堂唱诗、弹琴，让学生去教堂参加平安夜庆祝活动，把神父请来学校讲《圣经》。放心，他是共产党员。-
邱永旭的“西方文学研究”课在文学院每届都开。不管是主席、部长、书记、理事长，还是党员、三好、优干、模范生，都同其他睡虫、网虫、书虫、游荡虫一样的，不用担心点名，不用非写论文不可，不用为90分戴面具说倒味口的话。大家的笑声都一样荡在一间教室，不用笑里藏刀，不用显摆，不用当面一套背后一套。邱永旭教给这些每天总想装成大人的孩子们，学会笑。文学里说，当孩子也挺好的，真实。 听吴晓川每年讲“中文系”是传统，听邱永旭每年讲“现代主义与后现代主义”是风俗。 传统是学校的，风俗是学生自己的。 6 学期末了，“邱永旭”还剩一周。
B哥花了四分之一的月生活费，买来一堆资料。 室友问他：“咦，这是——” “考研。西方文学。” “B哥，你疯了吧!” “我早该疯了。”
注释：
[1] 莽汉们。
[2] 邱老师下课时的口头禅。
[3] 因为邱老师讲课声音抑扬顿挫，很有节奏，像讲经，故如此形容。 [4] 大约谈卡夫卡时人们睡着了。 [5] 王川平雨夜撞玻璃门事件。
[6] 邱老师讲《追忆似水年华》时的内容。 我们有单纯的权利吗?
有时会被学生问及，老师，你告诉我们这么多有关社会的黑暗现实，让我们的心都变得沉重了，不再像以前那么单纯快乐了。或是你把我对这个世界所有的希望都打碎了，让我对这个社会感到绝望。每次听到这些话，心里都很难过，也会反反复复地想是不是自己错了，是不是真的不该告诉还是孩子的他们那么多的阴暗，即使这些阴暗都是事实。我也还记得自己初中时第一次看了那本来自台湾的杂志后，用十几年的谎言建立起来的信仰大厦轰然崩塌时的心里空洞的疼痛。我也还记得大学时最好的朋友也曾对我说过“即使你说的这些都是真相，即使我迟早会面对这些，但我的单纯快乐能多保持一天就多保持一天，哪怕多一天我也会多快乐一天。”现在的我的做法是否是在让这些孩子们经历我所经历的痛苦，是否是在提前终结他们的单纯快乐?我常常想这个问题。
我也曾经试着只谈文学，不谈现实，我也曾经只管成绩，不管思想。但我却看到那些曾经那么单纯快乐的孩子们在日本地震时表现出的却是幸灾乐祸，信奉的却是“劳心者治人，劳力者治于人”，得意的却是自己运用非正当手段得来的名誉与利益。如果单纯快乐就是是非不分黑白不明，就是将疯狂当做理智，将谎言当做真理的话，这样的单纯快乐要来何用?
而今天我对这个困扰我多年的问题又有了新的思考——作为一个正常人，生活在当下的中国，究竟有没有单纯的权利?
面对教科书中无数的谎言，作为学生，如何能单纯?面对倒在地上有人围观却无人救助的老人，作为子女，如何能单纯?面对喊了无数年减负，却越改越难，越减越重，目的即在培养良民的教育，作为教师，如何能单纯?面对吃回扣成惯例，不吃回扣反而会被排挤的医疗界，作为医生，如何能单纯?面对用背景与金钱作为考评标准的官场，作为公务员如何能单纯?面对想做生意就要给城管交保护费，就得打通各级关卡的商场，作为商人，如何能单纯?面对瘦肉精、染色馒头、亚硝酸盐、三聚氰胺奶粉、地沟油、黄曲霉素大米、漂白剂面粉、化肥月饼、苏丹红鸡蛋、、、、、、，作为一个人，如何能单纯?
前不久更是从同事那听闻一件真实的事，同事的亲戚的一个朋友抱着自己三岁大的宝宝乘坐公交车，车上一个小偷正将手伸进一个乘客的皮包里，很多人看见了，却都装作没看见，但三岁小宝宝也看见了，单纯的孩子还不懂得伪装自己，于是问妈妈那个叔叔为什么把手伸进别人的口袋，童音很清脆，车里的人都听见了，小偷没有得逞。下车的时候妈妈习惯性的将孩子脸朝后抱在怀里，只听后面一个声音说道“小朋友好可爱呀，叔叔摸一下小脸。”妈妈还没来得及回头，就听见孩子哇的一声大哭起来，一看，孩子的脸颊上已经留下一条又深又长的血口，那是被小偷用来划皮包的锋利的刀子划的，而小偷早已跑得不见了人影、、、、、、面对这样的社会，作为母亲，如何能单纯?
是的，身处当世之中国，作为一个无权无势、无钱无名，却有脸皮有灵魂，有良心有人性的普通中国人，我们真的没有单纯的权利。而且我们失去的又何尝只有单纯的权利呢?
只是，只是啊，我能否怀有一个小小的心愿，那就是，当我的汀汀长大懂事的时候，希望那时的中国能够让她拥有单纯的权利!为此，我愿在无数的长夜中泣涕祈求!
前段时间写了《我们有单纯的权利吗》一文，是在几段小听闻的基础上有感而发的，一件自然是文章中提到的同事讲的公交车上的事情(想起来还是让人不寒而栗)。另外还有几件，在这里谈一谈吧!
其一：留学生机场刺母案：2011年4月12日，留学日本的汪某因屡次向母亲要钱未果，在浦东机场和前来接他的母亲发生争执后向其母连刺9刀，包括机场工作人员在内有多人围观，但只有老外上前救助。(网上有视频为证)
其二：在美国，人们买菜都是长期到自己相熟的一个农人处购买，农人的菜都是在自己的农场用天然的肥料种植出来的绿色蔬菜，买菜人从来不用担心那个农人的菜出问题(如使用化肥，出售转基因食品等)，一买可能就是十几年，从来不会怀疑。一个中国的人觉得很不可思议，问买菜人“难道你都不担心他中途换成化肥来骗你们吗?”买菜人也不可思议地看着中国人说：“怎么可能?”
其三：雀巢婴儿米糊又出问题了，我一面庆幸汀汀吃的是亨氏，一面又很担心会不会亨氏只是没被你检查出来问题?那汀汀还可以吃什么呢?自己打豆浆米糊?大豆是不是转基因的呢?大米有没有受到污染呢?这样想下去真不得了。
总结：最后还是怪自己吧，为什么要那么复杂想那么多呢?心里单纯一点，阳光一点，少想一点不好吗?这不是自寻烦恼吗?
南方周末新年献词 十年精华
【1998新年献辞】 让无力者有力 让悲观者前行
记者所履行的职责，何尝不是对公众的一种“还债”—— 他要告诉人们世界上发生的新闻， 他还要告诉人们新闻背后的真相。
对于这样一项职责，我们当然时时力有不逮，但我们愿意为此而竭尽全力。
植物的生命要靠它的绿叶显示，新闻的生命要用它的真实担保。
面对世俗的力量，尽管生命有时也会显得脆弱，尽管我们也不都总是那么坚强，但是，我们决不苟且于虚伪和庸俗，决不。因为我们深深懂得，尊严是人类灵魂中不可糟踏的东西。
【1999年新年致辞】 总有一种力量让我们泪流满面
阳光打在你的脸上，温暖留在我们心里。为什么我们总是眼含着泪水，因为我们爱得深沉;为什么我们总是精神抖擞，因为我们爱得深沉;为什么我们总在不断寻求，因为我们爱得深沉;为什么我们从来没有放弃，因为我们爱得深沉。爱这个国家，还有她的人民，他们善良，他们正直，他们懂得互相关怀。
【2000年新年致辞】 新世纪
这是千载一遇的时刻，百年的更迭，千年的交替，都将汇于同一个瞬间。为了欢呼新世纪的太阳照临地球，全世界的人们都在翘首以待...... 我们必须表达的，是我们对这片土地的敬意，对这片土地上每一个普通生命的敬意。
我们要向乡间的母亲致敬。她用一双小脚走过春夏秋冬，走到了人生的尽头，才算丈量完所有的苦难。母亲，我们祝福你，因为你知道怎样把你的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。
我们要向天国的父亲致敬，他的在天之灵，冥冥之中依然向儿子散发出最质朴的光辉。
我们要向一位新婚的妻子致敬„„
【2002新年献词】 走在中国的大地上
我们走在中国的大地上，我们走过乡土，走过城镇，走过大都会。我们喝过你的家酿酒，我们吃过你的糌粑，我们坐过你的三轮(在被迫离开艾滋病村时，你甚至不收车钱)，我们经过金茂大厦前修剪陈枝的你的身旁„„我们与你在一起，我们的爱一如既往。
我们走在中国的大地上，这片土地曾经悲伤，这片土地曾经辉煌;我们走在中国的大地上，这片土地沐浴阳光，这片土地充满希望。
【2003年新年致辞】 “全面小康”与“公正社会”——在剧变的时代追寻最大的正义
毫无疑问，我们身处一个空前繁荣的时代。物质的极大丰富、国力的极大增强，都表明这个国家正呈现出一种蓬勃向上的发展态势。
但是，仍然有一些信息不能被我们忽视，那是上千万刚刚进入都市的民工惘然的脸庞，是都市里失业人员的艰难谋生，是都市边缘的不能称为学校的“民工子弟学校”;是上海、北京和广州等特大城市之外的更为广袤的土地，是那些土地上祖祖辈辈顽强生存着的人们„„
历史又不只是几页冰冷的纸张。只有把变化同时放在现实中、放在每个社会个体的日常悲欢中来考察，我们才能在认清方向的同时更加清醒，而不至于走向虚妄。
【2004年新年致辞】 这梦想，不休不止
所有这些或悲或喜的开始，在不同的层面指向同一个终点：人之尊严与福祉的增进。2003年的奋力与求索，在这路途中为中国大写了两个关键的名词：“公民”与“权利”——它们，原本就相辅相成。
这，也正是我们不休不止关注与祝福的梦想。
今天的中国，“政治文明”与“全球规则”成为新时代的关键词，那我们也毫不讳言对“政治”的兴趣，因为这关乎众人之事的政治，关乎国家之进步，关乎民生之改善，关乎民族之复兴;我们关注政治的方式，一如媒体的天职，忠实地记录，公开地陈述，理性地评说。
【2005新年献词】 站在民意的泥土上
纪念每一个援助了贫苦阶层的富人，也纪念每一个敢于维护法律尊严的平民，纪念那些在价值观多元的年代里保持了学术品格的知识分子，纪念那些为公共利益而奔忙的组织和个人，每人在夜色中默默奔走，他们的光荣之路就是中国的大街小巷。
我们的国家与世界的其他地方没有什么不同，它也在走向文明;这里人们的生命与全世界人的生命也没有什么不同，它们同样珍贵。凡在阳光照耀下的，都是蒙恩的国度，都是蒙恩的生命。我们纪念这一年的灾难，只是为了人们不再承受本可避免的戕害。
【2006年新年致辞】 一句真话能比整个世界的分量还重
我们愿中国更有力，再前行。我们梦想着这样一个国民集体的出现：他们既拥抱物质生活，又体认精神世界;他们现实，但有梦想;他们精明，但有坚持;他们富有激情，又尊重规则和秩序;他们以幸福为生活的首要目标，又不摒弃远见;他们仁爱，但不软弱;他们勇敢，但深知尊重法治、和谐宽容、和平和解的可贵。他们是尽责的公民，共同构造一个日渐和谐的社会。这是因为，我们没有其它家园，这个国家就是我们的家园;我们没有其它梦想，这个民族的梦想就是我们每一个人的梦想。
一句真话能比整个世界的分量还重，每一个人的幸福比整个世界的分量还重。
【2007年新年致辞】 从今天起，我们更要彼此珍惜
这是2006年的渡船，一条阔达九百六十万平方公里的渡船，因此，我们不得不彼此珍惜，因为我们彼此相连。
我们不得不问自己，是否忘记对那些无助者表示善意与怜悯。
我们不得不问自己，是否因为恐惧和冷漠，而不敢对不平事发出一声呐喊。
我们不得不问自己，是否忘记怎样去对朋友表达爱，甚至也不习惯对我们的妻子、儿女、父母去表达„„
【2008年新年致辞】愿自由开放的旗帜高高飘扬
三十年间，我们逐渐学会了正眼看世界，发现天下之大，无奇不有;更发现千奇百怪，不离其宗，那就是和平与发展，民主与自由，还有人的权利。
人类共有的精神遗产，不该由他国独享。成长的方向是独立人格，进步的标志是自由宽容。整齐划一的运动越来越少了，参差百态成为幸福的本源。
【2009年新年献词】 没有一个冬天不可逾越
中国是一个整体，我们休戚与共，须臾不曾分离。当我们扪心自问之时，我们发现自己对人民的爱无可置疑，对国家的爱无可置疑。 这就是为什么我们不只赞美国家的进步，也批评它的不尽完美;为什么像捧着烛火一样捧着“真相”，在群论汹汹之际也坚持独立的立场;为什么若我们只能发出荧荧之光，也有崇高之意。
历史的接力棒已经在我们手中。我们会知道，没有任何东西比一个信念更为珍贵，也从没有任何一个时代有如此之多的困难，有如此之多的希望。
【2010新年献词】 这是你所拥有的时间 这是你能决定的生活
新世纪已经过去十年，十年来建了那么多房子，也拆了那么多房子。当然，有人提醒说要看到建设是社会主流，那是千真万确的事实。但是每一条支流都不能抛弃，每一个个体更值得关注。每一个人的快乐都不可替代，每一个人的痛苦都渴望理解。
下一个十年又要开始了。没错，这个说法没有意义。我们只是想要告诉你，这是你所拥有的时间，是你生命中无可逃避的又一段历程，假如你愿意的话，你可以用它来做很多事情，你可以找到你想要的生活。
【2011 南方周末没有了新年献词】
但一个星期后出了一篇《一个下岗女工的新年献词》，正如曾经出现在这份报纸上的一句话说的那样：从这里，你可以读懂中国。 一个下岗女工的新年献词
作为一个年龄已经不小、记性不算太坏的中国人，我曾经理所当然地以为我是幸福的。
中国变了很多，不变的是我们依然很幸福——至少有人是这样告诉我们的。所以，不管世事如何沧桑，有一种声音却始终熟悉，能毫无例外地唤起“这里依然是故土”的亲切。
“中国最具幸福感的城市”榜单就这样熟悉而亲切地出炉了，像一个新鲜的国货蛋糕，带着我们熟悉无比的植物奶油的气息。榜单是“本”的，也就是说，不管你是否知道此事，每个“”都有一些中国城市是“最幸福”的;所以，我突然就成了“最幸福”的一员，而且还不知道已经是第几次最幸福了，这一点都不奇怪，只是一种惯例而已。根据惯例我还知道，作为公民，我现在的义务是“保持一致”，当前压倒一切的核心和重中之重，是尽快把自己的认识统一到“我是最幸福的”这一共识上来。我为此付出了艰巨的努力，有关部门抑制房价的决心有多强大，我的努力就有多猛烈，但这种努力和那种决心一样，坚定却“尚未收到明显成效”。
例如，我的认识已经达到这样的高度：要成为一个最幸福的公民，先要造就一个最幸福的有关部门。因此，当我每天在上班路上开着在车价之外还付了高额税费的汽车，烧着可能是全世界最昂贵的汽油，在无疑是全世界最昂贵的公路上以10公里的时速挪动的时候，我只是恨自己因为要为生活奔波而给有关部门添了麻烦，而并没有想到幸福的生活中应该不太堵车。但是我仍然无法控制自己产生这样的想法：如果在堵车时那些由我们交税供养的交通警察没有积极地用禁左、单行等各种手段来“致堵”，那该是一件多么幸福的事情。
我总也免不了有这样浅薄的认识：幸福就是，当我汽车油箱的容量只有50公升的时候，加油计价器不会显示我已经加了55公升。
有时候我会很不负责任地想，如果那些人用更直接的方式搜刮我们，而不必为了制造搜刮的理由把所有道路都挖得几乎无法行走，那我们才是幸福的。与此矛盾的是，我有时候也会盼望他们给出的收钱的理由比“因为我借钱修路，所以你必须替我还钱”要更说得过去一点，因为逻辑会让我不自觉地担忧，如果他是抢钱修路的话，我会不会替他坐牢?
我不认为，在幸福的生活中我们应该拥有湛蓝的天空和洁净的空气，街边的树叶应该是绿色而不是市政工程们赐予我们的灰色;不，没有这些我照样觉得很幸福，即使砸到挡风玻璃上的雨点不是水滴而是泥浆，也不会影响我的幸福感，我甚至很享受看到孩子们可以随时用手指在车窗上作画的乐趣。但我还是会遗憾地想，如果每年这个时候没人用动听的音调告诉我“本我市空气质量达标天数为364天”，那我的幸福感就不会受到影响了。
我认为在最幸福的生活中我们的孩子不一定要享受真正的素质教育，也不一定享受真正的义务制教育，也不一定要享受真正公平的教育，没有，我认为这些都不是幸福的条件。但我还是很卑劣地想请求，请不要告诉我“有关部门已经取消借读费”这样振奋人心的消息，因为如果不是听到这样的消息的话，我本来已经把我交的那笔百倍于借读费的“自愿捐资助学费”忘记了。
在最幸福的生活中，我并不希望生病时能享受公立医院的服务，不，虽然我是为建立这些医院而埋单的纳税人中的一员，但当我得知一个不小心透露了其实他们有足够的钱搞公费医疗这一信息的官员，被效率很高地“调整了工作岗位”之后，我就打消了享受公费医疗才是幸福这一境界不高的念头。我对最幸福的生活还设定了这样的条件：如果你是男人，在医院账单上不会出现妇科检查费;如果你是女人，不会在不知情的情况下被做了阴道缝合术。甚至我还保留着这样低境界的幸福观：幸福就是，如果你的孩子打疫苗被打成了残废，那么你不会在去讨说法的时候被保安打成残废。
最幸福的生活不应该要求能轻松地躺在火车卧铺上回家过年，也不应该要求买火车票时不被有关部门和票贩子联手敲诈。就让我们被塞在垃圾遍地的硬座车厢里吧，就让票贩子敲诈我们的血汗钱吧，票贩子至少还不会在我们给钱不够快的时候收我们的滞纳金。我们仍然是幸福的，只要我们还有这样的机会一年一次地去和亲人团聚。但是，当我发现人家这次只为我们准备了10倍价格的高铁票时，我承认，我的幸福感很不争气地陨落了，供养票贩和供养公仆之间的差价使我望而却步，我很不争气地对幸福有了这样的认识：幸福就是，当面临公仆的高额敲诈时，还可以选择票贩的低额敲诈。 我认为最幸福的生活不必“居者有其屋”，也不必有“私有财产神圣不可侵犯”这样的教条。对我来说，房子是用来住的;对他们来说，房子是用来拆的。如果一只狗没有窝，那就叫流浪狗;如果一个人没有房，那就叫“刚需人群”;消灭流浪狗和制造刚需人群，这是他们“神圣不可侵犯”的乐趣。很没有觉悟地，我梦想着这样的幸福：某一天，当我送孩子上学或者买菜归来，几个公仆在一片废墟前拦住我：“主人翁，我们不小心把你们家房子碰塌了，你在拆迁合同上补签个字吧!”这时我可以谦卑地告诉他们：“对不起，公仆老爷，你们搞错了，你们不小心碰塌的是我们家隔壁的公共厕所。”
最幸福的生活当然要缴税，也不需要少缴税，也不需要确定我缴的税不会被有关部门用去买豪车、吃盛宴、在桑拿浴室里办公、考察澳门赌场、采购几万元的电脑和几千元的优盘。不，如果我真有这么幼稚的幸福观，那就真应该补补“国学”课了。但我还是幼稚地认为，幸福应该和一样东西有关，那就是逻辑。例如，既然我在月入多于2000元的时候要缴纳所得税，那么在我月收入低于2000元的时候是不是应该退我一点“所不得税”?再例如，既然在计算我的房产的时候他们很聪明地知道按户而不是按人来计算，那么在收所得税的时候这些聪明人为什么就只认准我一个而不考虑我家的人均收入其实没有达到起征点呢?
我又一次提到了逻辑。检讨和反思果然是有用的。我发现正是这挥之不去的逻辑二字，妨碍了幸福的降临。原来史上最反动的人是写出了《逻辑学》的亚里士多德。是他的毒害使我不识时务地认为，人要讲道理，事要合逻辑，这样才称得上幸福。
为了获得幸福，我决定和逻辑进行坚决的斗争。谁说仆人们的事一定要由主人来管呢?谁说仆人就不能管主人呢?一旦突破逻辑与公理的局限，一切都豁然开朗，幸福会轻易降临!在最幸福的生活中，人们可以躲猫猫躲死，可以喝水喝死，可以被70码撞死，可以在得罪权贵之后被来历不明的弹药打爆头，也可以在抗拒拆迁的上访过程中碰巧在一个监控录像“无法储存”的路段被一辆大货车恰到好处地压断脖子。这一切都不影响我的最幸福，但无可救药的我，却还有最后一点逻辑的余毒：幸福，就是在发生了上述一切“偶然事件”之后，不再听到“生存权是最大的人权”这样铿锵有力的见解。 我，一个卑微的中国人，一个决心不愤怒但“尚未收到明显成效”的中国人;我爱我的国家，四万个生活在海外的有颜色的公子们的爱加起来，也抵不过我对她的爱。我，一个有听话权而渴望话语权的中国人，一个有投票权而渴望选举权的中国人，一个有发问权而渴望问责权的中国人，一个有听证权而渴望否决权的中国人，一个有发笑权而渴望发表权的中国人，一个有出事权而渴望出版权的中国人，一个有生命权而渴望生病权的中国人，一个有房产权而渴望地产权的中国人，在今天，终于获得了“最幸福”的权力。那就让我们幸福吧!只是，在幸福之余，我隐约想起了有人教过我的“尊严”二字，于是鼓起这点隐约的尊严，检讨我对幸福的这点理解。我不代表“亚洲人民”，也不代表“全国人民”，我只代表那些愿意被我代表的、和我一样的中国人，问一句：既然幸福是必须的，那么对不起，我可不可以想要，这样的幸福?
欢迎大家光临今天的新浪嘉宾聊天室，我是娄雷。2011年全国高考拉开帷幕，全国有933万考生今天上午步入考场参与这次对于自己人生来说很重要的一次考试。今天上午的语文科的考试已经结束了，大家正在积极准备下午的考试。我们今天将会在第一时间为大家公布我们的高考作文题，同时我们也将会邀请专家学者们做客演播室，和大家聊一聊今年的作文题。为大家请到的嘉宾是我们的老朋友王大绩老师，王大绩是北京新干线学校专家组的专家顾问，同时也是北京市中学语文的特级教师，长期从事高三的教学教研工作。王老师首先先跟网友打声招呼。 王大绩:谢谢大家，你们来了。主持人娄雷:这是一道作文题。王大绩:是。主持人娄雷: 每次在谈作文的时候，这个社会都会很关注，一来有很多种说法，是说今年作文考试意味着社会缺乏什么?比如今年大家在考诚信，意味着这个社会诚信有所缺失，希望通过高考这样一种作文题的形式能够阐述一下年轻人对这方面的一些看法。您对于社会上的这种说法怎么看的? 王大绩: 这个说法也不只是高考作文题，人们也经常说设置什么节日，这个节日的对象就是社会比较弱的人。或者说某种口号、某种标语，正是社会需求和缺少的东西。作文的命题人本身并没有这么想，题目出现甚至是很随机，甚至是偶然中才得到一个题目。比如去年高考结束之后，网上就有一种调侃的说法，说今年所有作文题，一个词概括，就是“低碳”。其实不只去年，任何一年的作文题，咱们都可以和低碳建立联系。因为任何题目，万变不离其宗，它都要反映生活。所以，有人也问我，王老师，你能不能猜一下今年的题，我不用想，这个题目就是“生活”。如果说得具体点就是生活的运动，运动是有恒的，历史形成传统，在现实中萌生时尚，走向未来。“长江后浪推前浪”，社会永远都在发展。任何作文题目，低碳也好，包括今年的所有题目也好，都是生活浪潮中的一朵浪花，必然反映出生活中的传承、更迭，发展和变化。这个题目才有它的意义，它的意义就是反映了生活的一种运动。如果是这样的话，肯定任何一个题目都是现实最关注、最需要的。所以，这种说法从某种意义上来说不能说没有道理，但是从某种意义上来说，它又是非常表面的一种看法。好比你刚才说的诚信，现在全国卷的题„„ 主持人娄雷:就关乎诚信。 王大绩: 全国卷的题，为彩民垫资购买足球彩票这件事，就涉及到诚信这个事，只是前面给的提示性的材料，和2001年不太一样，当年是一个年轻人过河的寓言故事。但是实际上反映以诚信为话题，只是说这个题目，同学可以涉及的范围比2001年十年前的作文更开阔，这是因为落实新课标的精神，新课标是明确，这里是要求，全国大多数省市都是新课标的高考题。由这个题目和2001年诚信的题目相比较，看出这么一个发展方向。 主持人娄雷: 这个作文题在公布的时候很多网友都会问一个问题，因为看完这份材料之后，其实选每一个都是正确的，比如垫资为别人买了彩票之后，如果一分钱都不得，确实心里有一个坎儿是过不去的。但是如果说一半一半对半分，又会觉得自己多拿了一点。如果完全扣下了，又觉得对不起自己的良心。您觉得大家写这类作文的时候，有三种说法，其实可能各有各的道理，选择哪个方向都是正确的，是不是哪个方向都能拿高分呢? 王大绩: 我觉得实际上写文章最根本的一个道理就是写真情实感，你是怎么想的就怎么说。我不特别同意一种说法，说同学的高考作文必须要健康、积极、阳光，这个说法不太恰当。我们是通过教育的努力让我们的学生、青年人变得积极、健康、阳光，他表达真情实感自然就是积极、健康、阳光。并不是说非常阴暗、非常偏狭，一定要做出这种假象来阳光。这和教育的初衷是违背的。实际上这个题目也是一样，同学完全可以表达他的真情实感。但是你必须要对你的真情实感负责任，要能够把道理想清楚，实际上就是建立你对生活的一种认识。比如有19.9%的人没有选择，没有选择可能有各种想法。为别人垫资购买彩票，最后的收益没有相关的法律规定，按理说这应该有相关的规定，咱们按规则、规定办，社会上大家共同遵守，就没有任何其它的纠纷，但是这个人表现出个人品德的高尚，对诚信的认识。但是个人品德的高尚，对社会有一个榜样的作用，但是榜样并不能社会上大家都成为榜样，还需要某种规则，甚至你违背这种规则，把它留给自己，要受到什么惩罚。现在实际上有相应其它规则，比如捡到的东西必须归还原主，如果不归还是违法的。实际上彩票既然成为全民关注的这么一件事情，也需要有相关的规定，这就体现了过去我们对这件事怎么看，可能过去据为己有，现在出现了他很诚信，那么我们在未来怎么把这件事情做得更好，就需要大家考虑的一件事，也反映对生活的一种看法。在某一点上都可以讲通道理，并不是说哪个绝对是对的，哪个绝对是错的。 主持人娄雷: 有人说今年的作文题有一个很明显的特点，与社会上的事情紧密贴合起来。比如像今年北京的作文题，好像也是与最近发生的事情相关。作文是世乒赛，学生们看法不一，有的靠实力说法，有的是说一个国家垄断一个体育项目不利于发展。还有说法中国应该让出几块金牌，但是不符合奥林匹克竞赛的精神。大家可以选择不同的角度写一件作文。北京的作文题每年其实都很有话说，包括“北京的符号”，都成为作文当中的经典，您是如何评价今年北京的作文? 王大绩: 披露社会中的一些社会问题，并不是今年说，甚至09年甚至再早的时候都说，2009年“兽首回归”、“明星代言”、“我说90后”，都是很时尚。像明星代言这种事情，兽首回归，也是一个诚信的问题。“我说90后”，并不是说一定要牵扯到现实问题来谈。如果题目考的是“明星代言”我们只能谈明星代言，这是作文中不特别正确的一种观念，我现在把它叫做“作文常识观”，把它作为一种常识答题，其实作文不是作文答题，是展开对生活认识的一个窗口，是展示思维的一个舞台，我们要树立一个作文的思维观。我们经常打一个比方，这是什么?这是一盆花，这是常识。你说它是一份美丽、一份温馨、一份生机、一份和谐，都可以，就是我们通过对它的认识。像明星代言也是，明星代言这个题和很早很早考的作文题，“我最热爱的一个人”，有什么本质区别呢?我特别相信一个明星，我喜欢一个明星，我是他的超级粉丝，他所有代言的产品我都买，都推荐给别人。为什么?因为他是我最热爱的一个人，我不相信你的代言，他们说的全是鬼话，可是我不怕鬼。好多作文题目都是相通。北京这个题目就比“北京的符号”更成熟，不但前面有三个同学对他的看法，另外后边还说“老师说都有道理，可联系到社会其它领域”，不只乒乓球，只是以现实中的一件事情为一个窗口，认识广阔的生活。同学完全可以从三个同学中选出最符合他的看法，他可以赞同，他对反对的可以批驳的也可以，他要表达真情实感。另外，延伸到某个方面去谈，并不是只去谈乒乓球，当然乒乓球是咱们关注的国球的一个热点，必然引起同学的关注。所以，这个话就很亲切，能够把同学带到他熟悉的领域中去，这才是作文的一个方向。 主持人娄雷: 我们再看看今年江苏的高考作文题，作文题目是“拒绝平庸”。以“拒绝平庸”为题，也给你解释了怎样拒绝平庸，平庸便无创造，不少于800字，除诗歌外文体不限，这道作文题出得怎么样? 王大绩: 实际上也是对生活的一种反映。可能在我们生活中，在某些时候，他平庸就要占上风，人们就认为做一个很平的人心安理得。在现实中思考问题，我们拒绝平庸，但是又谈出了平衡和平庸之间的差异，又谈出了如果平庸的危害，所以才谈出“拒绝平庸”的价值。实际上也就是说站在现实的位置上，我们今天或者是在今天的考场上，审视我们过去生活中有哪些平庸它阻碍了我们的创造发展，在未来的过程中我们如何拒绝它，使生活更好的得到发展，仍然是审视生活的发展变化。在生活里边可以想到自己的很多地方，自己身边的很多人和事，只有在他最熟悉的人和事中才能发现他们平庸的地方，甚至是自己的父母。我有时想起来，当然说得有点不敬。我想起我的母亲，她有的时候是那么高尚，可是有的时候是那么的平庸，也是这样，我们也会审视身边的每一个人。包括我们的学校，咱们一说应该推进素质教育，但是很多学校是很平庸的，把学生当做分数，把学生当做砝码，当做学校资本的一种投资，不考虑学生真正的前途、国家民族的前途，这也是一种平庸。学生看他对身边的事情有没有认识。这个题目“拒绝平庸”，实际上我们老说题目无变无创造，但是实际中我们说创造是让读者觉得很新，给他一种启发，同学只有写最熟悉的，在他最熟悉的东西中让别人觉得新。他主观上想新，主观上想拒绝平庸，老想出新鲜的作文，可能最后老出错。题目也很好，平庸不是平凡，我们熟悉的生活可能很平凡，但是不平庸。拒绝平庸是一个题目，但是会给同学很多启发，这个启发就是课标所必需要求的，课程标准里说表达和交流中要鼓励学生，这里头措词不是一句不允许。我们老说一个题目能不能写出允许、不允许，课标不是，是鼓励，自由的表达，有个性的表达，有创意的表达，要尽可能减少，别的都不在话下，都不是借口，对学生的束缚，为学生提供广阔的写作空间。课程标准是我们谈作文命题、作文阅卷，也包括我们每一个老师指导学生写作文的底线，是语文教学的“宪法”，必须遵循。其实这道高考题目很好体现了“鼓励”。 主持人娄雷: 其实每个人都不愿意让自己平庸，你有的时候如果想不平庸，其实要更看清自己就会好一点。像今年天津的高考作文是“镜子”，给你一个能够看清自己的机会。他说从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜当中至少要选择两种来谈一谈自己的感悟和观点。 王大绩: 这个镜子和湖北有一年的题目镜子有一点类似，但是它比那个更开放。望远镜可以使你看得远，显微镜可以看到细微，反光镜是什么镜?反光镜可以看到背后的东西。哈哈镜可以看到变相的你。 主持人娄雷: 想大就大，想小就小。 王大绩: 幽默调侃的你，可以在严肃的生活中给你一点轻松和愉快。三棱镜可以折射多方面的光线，把光分解。哪个方面并不是让同学真写望远镜、显微镜，但是需要以望远镜和显微镜，和他熟悉的生活结合起来。特别是谈感悟和观点。其实同学对生活的感悟是最重要的，天津的作文题体现了这个。如果光谈镜子可能思路很狭窄，给你很多镜子，现在给你5种，至少选2种，谈你对生活的认识。 主持人娄雷: 不管镜子能够折射出什么，其实物体的本质是最关键，你可能通过镜子能够放大，你可以说折射等等。 王大绩: 你的思维就特别开阔。让你写镜子，但是镜子所有照出来的，这个镜子并没有真正一般意义上的梳妆镜，没有那种镜子。但实际上镜子其实是一个影像，本质是没有变的，这是一个观点，甭管你看多远或者看小，本身本质并没有变。 主持人娄雷: 这一点很像广东高考题“回到原点”，广东今年的高考题说原点可以是道路的起点也可以是长河的源头。联系生活与认识写一篇自己的认识，不少于800字。这两篇很有意思。 王大绩: 琢磨很有意思，能够透过生活都是饶有性质，如果就把它当成一个常识答题，就写望远镜，就写不出什么。当然也行，孩子如果真的对望远镜特别熟，写一个光学仪器，当说明文写也写得很棒，但是多数同学没有这个本事，作文题常识只是一个侧面，一个角度，并不是全面，你刚才一下子想到它另外的一个方面。 主持人娄雷: 再跟大家谈一谈江西的作文题，有点文言色才，他是君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉，以此为材料写一篇作文，这个是不是有点难? 王大绩: 这个题是不全的，绝不能说以此为材料写作文，我估计这是咱们这是电话得来的一个题，可是电话题怎么注释还都有。一定还有某种特殊要求。 主持人娄雷: 以此为材料之前应该有一个要求。 王大绩: 我估计等于起码有三个题，一个是你谈家庭，谈亲情，父母兄弟。再一个谈人生大的责任，对于民族、对于国家、对于社会，对于宇宙，第三个就是传承，三个方面。这是孟子的角度说，孟子可能是从他的角度来说。咱们学生也可以说，如果得到这么一个老师，对我们也是很幸运的，马上转回来写我们自己。也可以。 主持人娄雷: 大家在写作文的时候都是用白话文写，我不知道有多少年是文言文写? 王大绩: 但是文言文并不难懂，有注释，虽然是文言文，但是反映文化传统，在孟子的时候对人生的追求有三个方面的认识，等于不是一个题，是三个题，谈一个方面行，谈两个方面行，谈三个方面的交叉关系，互相不能兼顾的时候等等，取舍等等。现在新课标的作文题明确了不是一道题，是一捆题，是多弹头导弹，选择其中一个打中目标就可以。 主持人娄雷: 王老师，有一年作文题我记得考的是城市里边的小孩写起来比较容易，农村同学写起来比较困难。这道题会不会也是一样? 王大绩: 那是一种误解，这个题在考试的时候就有远郊区的老师把电话打到北京市考试院对考试题目提出抗议。这个题目说得非常明白，创造保留以往的符号，北京城里的故宫、四合院、老舍的作品，其实老舍不是北京城里，是顺义的。后面还有一句话，创造新的符号是北京的心愿。如果你熟悉故宫，熟悉老舍，当然就写故宫、老舍，不写才怪。如果你不熟悉怎么办?并不是考北京的民俗知识，不是一个常识答题，你可以创造新的符号，把你熟悉的生活中喜爱的东西创造出来北京的符号。我也曾经调侃过一个，我说我喜欢足球，中国足球这么一个现状，我能写北京的符号吗?现在不行，以后行不行?十年行不行?一百年行不行?一万年行不行?十万年行不行?我写一篇作文，十万年以后在北京举办世界杯，中国队终于夺冠。我们用99990年我们铲除足坛的丑恶现象，用9年摆正了足协的体制，一年我们克服困难终于夺冠，我觉得黑色幽默也挺深刻，你可以创造新的符号。而且这个题目中，当年我记得只有13个字是加重音，保留以往的符号，创造新的符号是北京的心愿。非常明白，但是有的同学或者有的老师就是这样，就把它的当做一个常识答题。那一年在阅卷的时候，我就问过有的老师，你这么理解，这个是，这个不是，有的作文是没法写。我说好比今年辽宁作文题“肩膀”，什么是“肩膀”，查查现代汉语词典，肩膀是头和躯干连接的部分，这个题是出给外科医生的。今年的题目比当年更明确或者更豁然，北京的符号那个题目加重音，但还看不清，就以他的观念去想，好像考北京的民俗知识一样。今年北京的题更明确了提示，“老师说都有道理，延伸到社会其它领域”，不会看不见吧。如果真看不见，只写乒乓球„„ 主持人娄雷: 像江西题你不担心用文言文出题万一没有人读懂，比如我文言文真的很差? 王大绩: 一个高三的学生，这几句话并不难。“父母俱存”不会不懂，兄弟无故“故”还注释，得天下英才而教育之。咱们现在经常这么说。 主持人娄雷: 所以这样是没有问题的。 王大绩: 对，不是用文言文难为同学，也不会引导同学都写半文半白的作文。 主持人娄雷: 我们再说说今年的安徽高考作文，刚才王老师讲到99999年，安徽高考作文“时间在流逝”写一篇作文，题目不限，写800字，后面的要求跟我们平时练习的要求差不多。时间在流逝，能不能流逝得那么远。 王大绩: 和浙江作文“我的时间”，都反映生活的流动、变化和发展。 主持人娄雷: 这种流动会不会比较难以拿捏? 王大绩: 并不是让你写整个流动，写流动的一点就行了，“我的时间”就是写我自己，哪一段都可以是你的时间。当然这个题目可能还有某些要求、提示，我们这里没有。实际上流逝也是一样。 主持人娄雷: 在我们的网络调查当中有一篇作文很受大家欢迎，就是湖南的作文。 王大绩: 时间在流逝就是生活在发展。 主持人娄雷: 今年湖南的高考作文是“谢谢大家，你们来了”，大概是说某歌手的第一句话由“大家好，我来了”，变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意，自拟题目，写一篇作文。 王大绩: 是写一种变化，过去是说“大家好，我来了”，以我为主体，我来向听众们做奉献，做贡献。这次变为“谢谢大家，你们来了”，把听众当做主体，你们赏光，听我演唱。变化的一个角度，反映生活中人和人的关系，或者是一个歌手对他的“上帝”，对听众的尊重程度的一种变化。咱们从正面看可以这样看，但是凡事都可以从反面看。一个同学也可以说这反映了歌手尊重听众。我们还得看到后面几句话，“他唱歌怎么样”，这句话他可以是真诚的表露，也可以就是一个标签而已。如果他的歌声确实表现出完全从听众着想，还是站在自己的角度上来那个什么。我们也会有不同的看法。凡事都是要学生要表达他的真情实感。像你说的诚信，北京当年有一篇作文写得特别棒，题目叫“不诚不信不为过”。阅卷老师都说我们没有权利给70分，有权利恨不得给70分。辽宁那年考的“今年花盛去年红”，有人批评歌功颂德，歌颂社会进步。但是凡事都有反面，还有一句成语叫华而不实，光开花不结果，花倒是比去年红了，那些形象工程、政绩工程，都是看着红红火火，但是对社会持续发展毫无价值，是华而不实的现象。你可以批评，但是立意上要积极、健康，希望我们的国家社会民族更好，都可以。这个题目表面上看反映生活的变化，但是这个变化我们可以认为是表层的，也可以是深层的。同样的题包括在别的方面，全国课标卷也是，说到新浪网，专门谈新浪网。网民进行调查，排在前6位的，中国崛起什么值得称道和关注?实际上就是谈中国的崛起，我们都在中国生活，天天都感觉到中国的进步和崛起，但是大家最关注的是6个方面，变成6个题，如果再交叉，就不只6个题。经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程、开放程度。但是你还可以谈到网民们没有称道的是什么。 主持人娄雷: 这是可以写的? 王大绩: 可以写，但是需要立意积极、健康，同学们不能只做不负责任的愤青，愤青不是真坦率，是躲在人群的后面匿名的愤青骂，你能不能真正从建设性的角度说，负责任的角度说。比如咱们说的房子，或者说得再大一点，体制、新闻等等，你可以谈。 主持人娄雷: 这个也能写? 王大绩: 怎么不能写?只要你积极健康。因为关注这些，没关注称道这些，如果是一个政府官员，绝对不看表面，背后没有称道的，是我们要提高的，怎么改进?现在咱们要考虑怎么改进，而不是不改进的问题。如果咱们没有站在原点上看这个问题，咱们可能诸多不满。但是如果站在原点上想，我们真的是在提建设性的建议。如果这么谈也是很有价值的。 主持人娄雷: 就是说很多学生在进入高三老师每天灌输的理念是你所有的答题都要来自给出的材料，做题的第一步就是要找到原题的那句话划出来，以此做分析，然后组织答案，岂不是就扼杀了写作文的很多灵感。 王大绩: 写作文我一直就认为，老师们最怕同学的就是作文跑题，我觉得作文跑题不是审题的问题。什么叫作文跑题?好比这是作文题，这是作文用的材料，我的材料不能支撑这个题目，中间断了，这叫跑题。问题没有出现在审题上，出现在选材上，选择的不是他熟悉的题材，不是真情实感。就像交朋友，老审人家，把人家审个底儿掉，不能审审你自己?我能不能交朋友。就像一个孩子离家出走跑了，不能指责这个孩子，要看这个家庭。这是根本的，教学在他熟悉的生活中，增加对生活的认识水平，提高他，这是教育的一个目的。 主持人娄雷: 同学们和家长有这种心态也是可以理解，因为作文题是整个高考当中附分最高的题目，万一跑题得不了高分? 王大绩: 是要审题，但是我们注重看题的启发因素，它给我们很多启发，但是往往同学不看启发，就像你说的“北京的符号”，明确有启发因素，创造新的符号。要强化审题，才能看到题目中的启发，不能片面看待题目。往往我们把题目看得很潦草，就去往上套，肯定写不出好作文。 主持人娄雷: 我们再给大家看看重庆高考的作文题“情有独钟”，情有独钟也是大家经常用的一个词。 王大绩: 如果说文言文，这也是文言文。实际上就是我的真情实感，我最喜欢的一件事，我最喜欢的一个人，都是一样，情有独钟。但是你要把分量写重，“独钟”是怎么回事，要把分量写重。 主持人娄雷: 凡是对某事情有独钟都是有需求。 王大绩: 可以对人，可以对事，可以不写你自己情有独钟，情有独钟是一个题，没说我要求你中学生自己真实的你的情有独钟，没这个要求。你非常熟悉李白和杜甫。 主持人娄雷: 那就有写头。 王大绩: 你就写杜甫就完了，杜甫梦见李白了，也是情有独钟。像湖北的“旧书”，非常开阔，在我们现在的现实的点上看，大概100年前，1000年前是旧书，但是如果作文不以现在为原点写，以公元3011年为原点写，那现在的语文书都是旧书。这里面我估计有要求。 主持人娄雷: 肯定会有要求。 王大绩: 如果没有要求，这个书也不只是说纸印的书，生活也是一本书，“听君一席话，胜读十年书”，一个朋友也是一本书，只要你能够把旧书写上，在旧书的题目下写就可以。我估计会有要求的，会有提示的。没有提示也可以，但是一个是考生心怀畏惧，再就是阅卷可能有争议。 主持人娄雷: 山东的一道题，叫《这世界需要你》。有点蹩嘴，你拿到这个题目怎么看? 王大绩: 写你最熟悉的人就完了。任何一个人，哪怕是咱们说学校里边最不起眼的一个同学，他在世上生存也有他的地位和价值，你跟他说就得了，把他的价值阐述出来就得了。即便他是一个捡废品的老人，超市里边的一个员工，都可以，你甚至可以以别人的口吻对你自己说，你写封信也好，把你自己当第二人称来写也可以。这个“你”也可以不是人，因为它没有提示，咱们不知道。但是你写一个事物也行，这个事物你把它拟人话就行了。所有的题没有一个不是非常明确的指向，就是写你最熟悉的生活，表达真情实感。这是作文最根本的一个要求。两点来说，一个是反映生活的运动、生活的发展变化。一个是要求学生写你最熟悉的生活，表达真情实感。作文只有很简单化的看待这件事情，我们才能有更多的精力放到学生作文的根本上，那就是他对生活的认识水平，提高他对生活的感悟。 主持人娄雷: 世界需要你，说明你对世界有帮助。这道作文题会不会欢迎大家写一定要认可自己，一定要想清楚自己的价值?是不是可以这样写? 王大绩: 是。你要正视你自己的价值，也可能包括一种劝勉，或者是这个人本身对自己没有认识，或者是有点内心丧气，有点自暴自弃，有点想不开，在特定的情况下，像你刚才说的，看出了题目中的启发因素，一般人看不出来这个世界需要你，你自己也没有看出来，尤其是你自己没有看出来。但是我要向你阐明你的价值。 主持人娄雷: 您多年参与阅卷。对于学生写一些具有启发性的文章，老师会喜欢吗? 王大绩: 老师没有哪种作文喜欢、不喜欢的权利，当然他内心是有偏爱的，有的人喜欢写大题材的，有的人喜欢写小题材的，本质上会有偏爱，但是他没有偏爱的权利。写好了就行，这是惟一的。有些学生老问我，我这样写行不行，我写这个行不行?我对他们的回答很简单，写好了就行，写不好就不行。写大题材可能也写得很庸俗、很俗套;写小题材，也可能写得很深刻，给人很多启迪。《这世界需要你》既需要大题材，也需要小题材。咱们也可以把这个当成一个作文内容来写，《这世界需要你》，这个世界需要朱自清的背影，需要这种东西，它的这种启发不见得比大题材小。
江苏省高考作文范文第3篇
每每烦躁不安时，低头不语，我就能想起那座桥，那桥下的流水，那流水里融进的我儿时的欢笑„„
初春，正所谓“乍暖还寒”时候，我们便会溜出家门，不理会屋后未化的雪与缸里飘着的块块冰碴子，我们眼里，只有破冻的潺潺流水与水面上不怕冷的野鸭子。嬉笑着，追逐着，疯玩在河边油油的麦田里。有时，牵着心爱的风筝与那顽皮的狗跑啊，跑啊，全然不理会功课的烦恼，更不曾因全球变暖而担忧，心里只漾着笑，如同河面只漾着野鸭子的叫声那般。待春暖花开已成了夜里的梦，我们几个孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天来了。我们从不拘泥于日历表的规定。直到夏天真的走近，却仍未见有人下河时，我们捺不住了，相约脱了衣服，喊着“
一、
二、三，跳”，可嘴里喊着，身子却往后缩。谁缩得厉害就把谁扔下河里，那进去的扎一个猛子，再探出头来，“不冷，不冷!”又在不经意间抓把泥巴扔在另几个人身上。无奈，只好咬着牙，学就义的烈士那般，奋勇地钻进水里，进了水，才发现河水真的已经暖了。
我们在水里笑了一茬又一茬，水流了一拨又一拨，于是，夏天的暖就被流走了，随水飘来的是清凉的秋。秋天的河俨然成了亭亭少女，端庄，娴静，偶尔被空中的青鸟亲吻一下，便羞得满脸红晕。可是，她却不会拒绝与我们这群孩子亲密接触，我们也会做些有诗意的事。撑一枝长蒿，向芦苇更深处漫溯;拎一窝鸭蛋，举着鸭蛋放歌„„直到夕阳用余辉与河水吻别，我们才依依不舍上了岸，摸摸口袋，却发现鸭蛋已丢，只剩个破洞，懊悔不已，便想着回家补口袋，可蹦着蹦着就忘了。于是，漏掉的就不只鸭蛋，还有整个秋天。
漏掉了秋，就真的只剩冬了。凛冽的北风狂妄地叫着，企图把我们困在屋里。可我们不怕，我们冲出家门，依然奔向河岸，又跑到冰上飞来飞去，别提有多快活了。只是吓得大人在岸上大叫，却又不敢下去抓，不知是冰太薄还是他们的心太厚„„
是的，我的小河和幼时的我，有段共同的生活，那生活满是欢笑，还有无尽的绿色。可现在呢?只剩下回忆了，桥还是那座桥，河水却变成了黑色，麦田被改成了砖厂，偶尔还能见到野鸭子，却是漂在水上的尸体„„
绿色生活，如今只能回忆了。谁能告诉我，我该去哪儿寻找?
【简评】回到童真岁月，回到小河和我共同的生活，这是当今我们共同的梦想，但是无论我们怎样描摹美好的童年，那“绿色生活”不再的惆怅是我们无法否认的事实。童真回忆，充满温情与欢笑，“绿”意盎然，足以感动读者，为此篇增色良好。(严龙文)
绿色生活
近年来，什么“绿色理念”，什么“低碳生活”，大行其道。A市领导班子决定：顺应时代潮流，根据自身特点，发展绿色经济，打造绿色生活„„
由于A市靠山，且境内有一湖泊，野生动物资源丰富。A市市委决定，由环保局牵头，在湖边建设一块野生动物保护生态区。
A市领导的工作效率很高，不久“A市野生动物生态保护区”就奠基开工了。奠基那天，A市领导基本都来了，场面很壮观。不想壮观的奠基场面惊飞一只在附近栖息的野鸭，结果野鸭慌不择路地撞上正在竖立的标牌，伤了翅膀，扑棱棱地落在湖里，恰巧这一幕被当地最具影响力的一家晚报记者拍到了，并发表在报纸上。
第二天，环保局刘局长看报时，发现了这一幕，立马叫来秘书小王：“那么重大的场合，重要的地区，怎么能出这事呢?快去叫人去拯救那只野鸭!”很快，秘书小王就带着人去了，在湖边他们幸运地找到了那只奄奄一息的野鸭，并迅速组织动物医生进行抢救。很快，野鸭
的伤口就包扎好了。经过专家鉴定，这只野鸭，只要调理得当，不要一个月，就能顺利飞翔了。
刘局长很高兴，每天都要向秘书小王询问情况，亲自探望受伤的野鸭。
时间过得很快，野鸭顺利康复了。在放生那天，刘局长亲自来了。大家一致推选刘局长当主放人，并请来几家媒体，特别将当初拍下野鸭受伤的晚报记者请来了。
第二天，刘局长便上了各家报纸的头条，什么“保护动物模范”，什么“爱心领导”的名头，全被记者加在他的头上。市领导也打来电话，夸奖他为全市人民绿色生活上了一节模范课，并且要在年终政绩报告会上进行表扬„„
刘局长很高兴，觉得今年升职有很大希望，决定小庆贺一下。于是，下班回家后，带着家人到市里最好的饭店去吃一顿。
点菜时，刘局长让家人先点，最后，刘局长接过服务员手里的菜单，思考了一会，加了一道特色菜“清蒸野鸭”„„
【简评】一篇精彩的微型小说。故事题材有强烈的现实感，且切合本次作文标题意。野鸭撞伤、被找到医护、放飞等铺垫情节，既有偶然性，又符合情理，主人公的形象也从中顺理成章地成为“爱护动物的模范”。结尾的“清蒸野鸭”，主人公原形毕露，如石破天惊，出乎意料，令人战栗。欧·亨利笔法。(张中原)
绿色生活
光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群，天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜;河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲;心情，照旧压抑„„
城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵„„
想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。
祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气，太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。
清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。
我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林„„
【简评】此文通过鲜明对比，形象地阐释了文章的主旨———绿色生活是人们永远的追求。你看，尘嚣浮动的梦幻现实，促使作者回归自然，追寻绿色生活;乡村的绿叶、翠竹和
亲情之美，让心灵染上了绿色。由此，作者感悟到，只要心中有绿色，生活将永远青葱可爱、生气勃勃。此文文字优美，抒情笔触中洋溢着对自然的热爱和对生活的礼赞;篇首的“梦醒”与结尾“入梦”相呼应，意蕴丰厚，耐人寻味。(薛明德)
绿色生活
此刻，在我所坐考场的窗外，正有几树青葱的绿叶，一团一团，茂盛盎然。它们在阳光的照射下，错落成或深绿或浅绿的绿湖，在微风下，荡起绿色的涟漪。
瞬间，我因高考而不安的心，莫名地，平静了。
在现在的生活中，绿色被赋予了太多的含义。它是和平鸽所衔来的橄榄绿，它是松柏四季不败的生命力，它更是如今大热的低碳环保。可还有多少人记得，属于绿色的，本来的生活?
又有多少人记得绿色本身所有的力量，让心平静的魔力?
苏东坡在看着那赤壁汹涌的碧波，高呼着：“大江东去，浪淘尽”，贬谪的抑郁一扫而光;
竹林七贤徜徉在竹林绿色的海洋中，饮酒赋诗，在浊世中如莲般出淤泥而不染，心灵安谧平和。
自古以来，有多少隐士君子在绿色的浸淫下，过着真正的绿色生活，荣辱皆忘。只是啊，这样的绿色生活，正在离我们远去。
我们越来越忙。学生忙着考试，商人忙着赚钱，政客忙着拉选票。绿色，成了橱窗里的玩具，偶尔获得行人匆匆一瞥。绿色生活———闲适宁静的生活，更多的是可望而不可及的神话，遗忘在尘埃里的过去。
看着富士康的员工一个又一个决绝地往下一跳;看着丰田的汽车一辆又一辆地灰溜溜地被召回，我不禁问：现在的生活，怎么了?
丰田曾以高质量、优服务著称，却因急着在市场上攻城略地，让所有神话，努力打回原形。
是因为生活缺少绿色了吧!
这份绿色，不是室内的小盆景，城市的小绿化，或植树节偶尔种的几棵树苗所带来的。这份绿色，来自心灵。
这种绿色的生活，不是碳排放逐渐减少，世界摩擦渐渐低调，或在一次次灾难中体现的生命顽强所代表的。这种绿色生活，是不再汲汲于富贵，不再戚戚于无名而带来的。
绿色，是诗意，给人宁静的颜色。绿色生活，也该是让人可以在路上信步走走，慢慢欣赏的生活啊!
我期待着我所向往的绿色生活，那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平。
窗外，绿叶摇晃，似乎在为我加油，鼓掌。
【简评】此文联系实际，解说“绿色心境”，写得潇洒自如。“那一天，所有的人都可以发自内心地对别人笑，世界，真正和平”，多么纯真可爱的祈求啊，难怪窗外的绿叶“似乎在为我加油，鼓掌。”(何永康)
绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题———平等。
在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气;氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧?
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分?
【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)
绿色生活
现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。
人，只是自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，因此，许多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。
人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉„„
找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。
绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。
其实，我们一直在追求“绿色生活”，只是现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始关注自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业!
追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。
天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”„„
江苏省高考作文范文第4篇
2.话题：人生观、价值观(生命、幸福、奉献„„)
3.话题：人与自然(环保、自然对人的启发„„)
4.话题：学会认识(自己、社会、人生„„)
5.话题：为人处世(宽容、理解、助人„„)
6.话题：传统美德(礼貌、孝顺、谦逊„„)
7.话题：教育改革(素质教育、家庭教育„„)
8.话题：直面现实(贫富、生存、奋斗、挣扎„„)
9.话题：道德法制(公德、平等、反腐„„)
10.话题：集体观念(团结、统
一、合作精神„„)
11.话题：心理健康(自卑、孤僻、承受力„„)
12.话题：人文关怀(老人、残疾人、关怀人的情感„„)
13.话题：与时俱进(观念、创新、表现自我„„)
14.话题：感情或理性(人性、理智、自我„„)
15.话题：读书做人(成熟、情操、品位„„)
16.话题：时尚热点(网络、彩票、时装„„)
人生哲理
缩小你的梦想
在英国古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边，矗立着一块墓碑，上面刻着一段非常著名的话：当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
的确，在实现梦想的进程中，适当缩小梦想，轻装上阵，才有可能为疲惫的心灵注入永久的激情和活力，更有利于稳扎稳打。
世界著名撑竿跳高名将布勃卡有个绰号叫“一厘米王”，因为在一些重大的国际比赛中，他几乎每次都能刷新自己保持的记录，将成绩提高1厘米。当他成功地跃过6.25米时，不无感慨地说：“如果我当初就把训练目标定在6.25米，没准儿会被这个目标吓倒。”
莱德是英国知名作家兼战地记者，二战结束后，他谋到了一个写广告剧本的差事。出于信任，广告商也没有规定他一共需要写多少个剧本。心平气和的莱德一直不停地写，竟然完成了2000个广告剧本，这个成绩后来连他自己都感到吃惊。如果当初广告商与他签订合同的话，别说2000个剧本，就是1000个，他也未必敢揽这份差事。
分析：在现实中，多数人在实现梦想的路上之所以会半途而废，原因并不是完成梦想的难度过大，而是梦想太大，让自己感觉太遥远。如果我们具有一点布勃卡和莱德那样的智慧，把梦想缩小到“1厘米”、“一个剧本”，也许会少许多上述碑文那样的懊悔和感叹。
适用话题：梦想、距离、脚踏实地
去掉“如果”，改说“下一次”
纽约有一位心理医生，执业多年，成绩卓著，在他即将退休时，写了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足有1000页，书中有各种病情的描述及其治疗方法。
有一次，他应邀到一所大学讲学，在课堂上，他拿出厚厚的著作，说：“这本书有1000页，里面有治疗方法3000种，药物1万类，但所有的内容只有几个字。”
在学生的惊愕的目光中，他转身在黑板上写下“如果，下一次”。
这位医生说，造成自己精神折磨的莫不是“如果”这两个字。“如果我考上了大学”，“如果我当年不错过她”，“如果我当年能换一项工作”„„
医治方法有上千种，但最终的办法只有一种，那就是把“如果”改为“下一次”，“下一次我有机会再去进修”，“下一次我不会错过我爱的人”„„造成自己心理障碍的，影响一个人幸福观念的，有时候，并不是因为物质上的贫乏或丰裕，而取决于一个人的心境改变。如果把心灵浸泡在后悔和遗憾的水中，痛苦就必然占据你的整个心灵。
分析：在人的一生中，懊悔就像一剂慢性毒药，在无休无止中磨灭你的意志，在不知不觉中消耗你的快乐，降低你成功的几率。它又像一些蛰伏在我们生命长堤上看似渺小的蚁群，总有一天，我们会被自己造成的薄弱点吞噬。去掉“如果”，改说“下一次”，你就找回了真实的自己，它就是你的财富，包括阳光、空气和水，还有你心底的喜悦和脸上的微笑。这一切对谁都非常重要，只因为它构成了使你成功的要素。
适用话题：快乐、遗憾、向前看与向后望。
人生观 价值观
张黎刚，舍得之美
16年前，当即将得到复旦大学生物系学位时，他退学了。
9年前，当即将获得哈佛大学遗传学博士学位时，他回国了。
8年前，当即将升任搜狐第一个副总裁时，他离职了。
4年前，当6000万资金即将注入e龙网时，他不干了。
这就是张黎刚。在他的人生过程中，几乎一帆风顺，良机无数，如果他选择了其中任何一条路走下去，今天都可能是叱咤风云的商业巨子。但是张黎刚说，这个世界上没有“如果”。“如果我按照那些路线走下去，现在可能已经是很强的人，但是每件事情的发生都有它的道理，现在的我只能是现在这样，我只是追逐自己的梦想，并没有遗憾。”
张黎刚现在有一个小女儿。他说对女儿只有三个期望：
第一，是成为一个有独立思想的人;
第二，是成为一个有责任感的人;
第三，是成为一个卓越的人。
“另外，英雄只有一种，那就是人性的英雄。”他严肃地说。
分析：有舍才有得，得到的不一定是金钱，比金钱更重要的是一种勇于追求的精神与良好的心态。这是一个人价值观的最好体现。
适用话题：放弃、人生观、追求与完善
多一圈定律
野田圣子37岁就当上了日本内阁的邮政大臣，在重男轻女的日本，成为无数现代职业女性的精神动力和学习楷模。她为什么能够如此突出?在一次演讲中她说，这全得益于她刚进入社会时的一次培训。
圣子的第一份工作是在帝国酒店做管理，不过培训期间，她却被安排去打扫厕所，每天都要把马桶抹得光洁如新才算合格。当时，圣子的心情非常槽糕，以至到后来，她一碰到马桶就想吐。这一切都被领班看在眼里。一天，领班做示范擦完马桶后，居然盛了满满一大杯厕水，当着圣子的面一饮而尽。然后，领班告诉圣子：“你擦得并不是不干净，但是，如果你想做得出类拔萃，你就得永远比别人多擦一遍，让擦过的马桶里的水都可以喝!”
圣子大吃一惊，从此，她把这句话铭记在心。培训结束的那一天，圣子在擦完马桶后，也盛了满满的一大杯厕水，并自豪地喝了下去。
与圣子成功的原因相同，在欧洲，德国汽车普遍比法国汽车受欢迎。经著名管理大师马歇尔·多普顿深入工厂一线调查，终于发现了一点：在拧螺丝时，德国人会比标准要求的多拧一圈，而法国人由于天**漫，却往往是少拧一圈。积少成多，产品质量的最终差异也就出来了。
马歇尔·多普顿通过大量的观察和实例发现，取得突出成就的人与取得一般成就的人几乎做了同样多的工作，他们努力的差别很小——优秀的人就是“多拧了一圈”，但是最后，他们取得的成就和大多数人比起来却有天壤之别。这被马歇尔·多普顿总结为“多一圈定律”。
分析：世间的事就是如此，没有谁比谁强多少，关键是能否用心把工作做到尽善尽美，一丝不苟。这既是人生观、价值观的体现，也是一个人更容易成功的保证。
适用话题：严格、细节、成功
人与自然
我们身边的水污染
2005年11月13日，中国石油吉林石化公司双苯厂发生爆炸。爆炸事故发生后，监测发现苯类污染物流入松花江，造成水质污染。苯类污染物是可致癌化学有机物，会沉淀于淤泥中，污染江中的鱼类，引发一连串的污染问题。
2006年2月22日，黑龙江牡丹江市水源地发现不明絮状物，绵延约20公里，影响了市民正常用水。经过专家初步认定，这种不明絮状物为水生物水栉霉，这种现象是黑龙江省海林市排放的工业废水、生活污水所致。
2007年5月28日，太湖蓝藻大规模爆发，使得无锡市自来水发出臭味，全市70%的水厂水质都被污染，直接引发了一场影响全市200万人口的供水危机。都说“太湖美，美在太湖水”，但发生在世界环境日(每年6月5日)前夕的无锡水危机，再次敲响了太湖生态警钟。
2007年7月2日下午3时，江苏沭阳县地面水厂检测人员发现城区生活供水遭到污染，水流出现明显异味。经过水质检测，发现取水口的水氨氮含量为每升28毫克左右，远远超出国家取水口水质标准。沭阳县随即关闭城区供水，启动城区饮用水水源应急预案，陆续开启33口自备井，以缓解城区人口的饮水困难。
“两年前的松花江事件，标志着我国进入了水污染事故高发期。而今年夏天以来太湖，巢湖的蓝藻接连爆发，标志着我国进入了水污染密集爆发阶段。”环保总局副局长潘岳说。各地水污染危机的接连爆发，不是偶然的突发**件，说明传统工业化的发展方式不仅使我国的资源环境到了难以承受的底线，也严重威胁到人民的日常生活。
分析：一系列水污染事件的发生，不但向我们敲响了环保的警钟，还使我们面临传统工业化发展的挑战。
适用话题：底线、水污染、发展与生态
20亿只老鼠大闹洞庭湖
2007年6月下旬以来，栖息在洞庭湖区400多万亩湖州中的约20亿只东方田鼠，随着水位上涨部分内迁。在洞庭湖区沅江市、君山区、华容县等地一些防鼠设施不够完备的地方，东方田鼠则突破了人工防线，侵入稻田和村庄。老鼠们筑巢而居、啃食作物籽实和根茎，所到之处，堤岸、护坡变得千疮百孔，水稻因根茎被咬伤而成片枯死。
一场规模浩大的“人鼠大战”拉开了帷幕。当地群众沿着大堤打老鼠，一棒打去，能打死两三只;一铲拍下去，能砸死七八只。还有人干脆用平时捕鱼的抄网捉老鼠，一网能网住几公斤。大通湖区统计数据显示，从6月21日开始，全区共捕杀90多吨老鼠，约225万只。
在我们的想象中，美丽的洞庭湖该有渔帆点点，该有芦叶青青，该有晚霞暮色，该有范仲淹《岳阳楼记》里描述的所有景致。如果说大海予人壮观，那么，洞庭湖就该是精品式的良家女子，让你左顾右盼，处处非凡独特。如此神仙洞府，何时起，竟被老鼠占领，并且倾巢出动，耀武扬威地向人类挑战?
湖南大学生命科学院邓学建教授认为，造成洞庭湖周边鼠害的主要原因是生态环境遭受了破坏。他分析，近两年，长沙上游来水减少，洞庭湖湖滩裸露时间加长，给东方田鼠繁殖提供了时间。邓学建认为，生态平衡被破坏还表现在东方田鼠的天敌猫头鹰、老鹰等数量急剧减少，特别是湖南人开始大吃味蛇后，野外蛇的数量急剧下降，失去天敌的东方田鼠大量繁殖，终成祸患。
分析：又一场因为生态环境遭到破坏而酿成祸患的例子，警钟一直在长鸣，什么时候人类才能幡然醒悟?
适用话题：人鼠大战、生态平衡、自然的惩罚
学会认识
可以依靠的就是你们
1860年，林肯作为美国共和党候选人参加总统竞选，他的对手是大富翁道格拉斯。道格拉斯租用了一辆豪华富丽的竞选列车，车后安放了一尊大炮，每到一站，就鸣炮30响，加上乐队奏乐，声势之大，史无前例。道格拉斯得意洋洋地说：“我要让林肯这个乡巴佬闻闻我的贵族的气味。”林肯面对此情此景，一点也不惧怕，他照样买票上车，每到一站，就登上朋友为他准备的耕田用的马拉车，发表这样的竞选演说：
“有人写信问我有多少财产。我有一个妻子和三个儿子，他们都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有办公桌子一张，椅子三把，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦，脸蛋很长，不会发福，我实在没有什么可以依靠的，唯一可依靠的就是你们。”
选举结果大出道格拉斯所料，竟是林肯获胜，并当选美国总统。
分析：表面的浮华固然值得一看，但在真实面前，却会裸露苍白和虚假。学会认识自己、社会和他人，就会得到别人的支持。
适用话题：诚实、较量、对手、名人
苦难就是财富
苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。
艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉„„
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”
这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨„„这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。
分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。
适用话题：财富与屈辱、苦难、认识
除去光环，我只是一个孩子
作为第一届超女季军，张含韵一直颇受非议。尽管一直被人评价没有唱功，但她却一直在坚定地为实现自己的歌唱梦想而不断努力着„„
从站在“超级女声”舞台上的那一天起，我就对自己说，一定要为梦想而努力!也许是运气使然，一路披荆斩棘，随后又顺利进入三强之列。也就在那个比赛之后，我才开始觉得好像今后的路和自己想象中的不一样了。在伴随着成名的同时，也引来了诸多莫名的批评和绯闻，让我变成了一个众人口中的话题女生。但在面对某些恶意中伤的绯闻时，我还是觉得很难过，有时会一个人偷偷躲起来哭。
虽然在伤心的背后，我也开始怀疑自己是否属于这个喧闹的圈子，是否属于这个华丽的舞台。但我选择了唱歌这条路，就会一直勇敢地一路追求下去，只要是给我机会做我喜欢的事情，我都希望能将它做到最好，不论是唱歌还是拍戏我都会非常的努力。
在忙着录音、宣传、录制新专辑，忙着拍戏的同时，我也会参加各类的慈善公益活动。记得当时在香港参加公益活动时，我还被香港特首夫人在饼干义卖中称为“爱心大使”。我觉得应该把我们的爱毫不吝啬地奉献出来，只有这样才能汇集成真正的“大爱”，世界也将变得更加美好!
经过了这么长时间的磨练和努力，我已经不再是一个依偎在妈妈怀里的孩子了。而每当遇到挫折时，唱歌唱不好时，或是做通告忙到严重缺乏睡眠时，我就常常在想，做明星那么难，如果有一天唱不了歌的话，我会选择出国学英文。我想学图书管理专业，然后去开家书店当老板，去环游世界，过着很悠闲自在的生活。其实，除去光环，我只是个孩子，一个喜欢音乐也一直在努力的孩子。
分析：当我们津津乐道热炒别人的时候，我们是否想到他们自身所承受的压力?光环的后面必然有很多艰辛与无奈。不过，张含韵能够清醒地认识自己，坚守自己追求音乐的梦想，这很难得。
适用话题：成长、心态、光环
为人处世
诚实得来的订单
誉满全球的道格拉斯飞机公司的创业老板唐·道格拉斯，非常希望东方航空公司能购买他制造的首架喷气式飞机，因此去拜访东方航空的总裁雷肯巴克。雷肯巴克告诉他：他的飞机可以同波音707抗衡，可这种两种飞机的噪音都太大，假如道格拉斯能保证降低噪音，就可以取得订购合同。
这笔生意对道格拉斯来说相当重要，假如他能签约，他就能在市场上占有一席之地;反之，他或许就从此在行业内消失了。道格拉斯同工程师经过一番认真讨论后，再次去见雷肯巴克，头一句话就是：“老实说，我不能确保把噪音降低。”
“我也不能，”雷肯巴克说，“但我希望知道的是，你是不是对我诚实无欺。”
最终，道格拉斯得到了1.65亿美元的订单。
由于“诚实无欺”，道格拉斯的公司声名远播，他不断改进飞机的质量，信守对客户的诺言，事业越做越大。
分析：诚信是事业发展的先决条件，你可以做得不好，但你不能欺诈。
适用话题：诺言与事业、诚实
尊重是金
一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生怜悯之情，便不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得不妥，连忙返回来，说忘了取笔，希望不要介意。最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”
一年以后，在一个商贾云集、热闹隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商走到这位商人跟前，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”
分析：可以地位迥异，贫富悬殊，但每个人的人格都是平等的。因此，我们要学会尊重别人。你的一句话或一个微笑也许能改变一个人的人生。
适用话题：尊重、细节与命运、激励与成功
传统美德
走在钟表上的人们
有个中国人第一次到德国出差，在法兰克福火车站下车后，走出候车大厅，这时他看到了这样一幕：一位出站的客人刚走到便道旁放下手提袋，马路上飞驰的车流中便有一辆奔驰车正好拐上便道停在他身边。两人握手、上车，这个接站过程不过8秒钟。这个中国人看呆了：时间竟是这样准确无误。
在展览会开会期间，这位中国人在吃早餐的路上碰见了一位正巧也去参会的德国熟人，就和他打招呼：“你真早啊!”没想到德国人一本正经地回答：“不早了，我7点30分起床，用20分钟做体操，10分钟洗漱，早餐吃了15分钟，现在用了15分钟走到会场，8点30分正好能进去。”这位中国人听得惊讶极了，就故意问：“那你何必不再早点进场呢?”德国人耸耸肩：“展览会定的8点30分才让进场，我只好根据这个时间来安排了。”这位中国人听完这番话后，平生第一次也计算了一下自己吃早餐用多少时间。
几位中国人参加了德国一家著名公司在汉诺威举行的新闻发布会。会议开始了，公司总裁的第一句话就说：会议要开一个小时。总裁讲了20分钟下去了，这是会场上的中国客人好奇了，窃窃私语：还有8个负责人呢，别说一个小时，就是两个小时也不够!可接下来，每个发言的人都恰好讲了5分钟，这样，8个人全部发完言，正好一个小时。
分析：时间是世间所有资源中最宝贵的，时间就是生命，它是有限的。正是精确的时间观念，造就了德国人的严谨和工作的高效。
适用话题：严谨、规范
孝敬父母的布莱尔首相
英国前首相布莱尔是一个对父母很有爱心很孝顺的人，他的父亲在42岁那年突患中风，母亲挑起了家庭经济重担，照顾生病父亲的任务落在布莱尔身上。他对病榻上的父亲很有耐心，照顾得尽力尽心。
多年来，尽管公务繁忙，布莱尔不忘经常打电话给父亲。尽管中风后的父亲说话不是很流利，但布莱尔总能够耐心和父亲沟通。
分析：孝敬父母不但是子女应该回报父母的爱，更是做人最基本的原则。
适用话题：回报、亲情
教育改革
中美“神童”之别
一项新的吉尼斯记录最近在深圳诞生，一位5岁小女孩一口气背诵出了圆周率小数点后3020位。据悉，她下一步的目标是将这样的记录刷新到4000位以上。
在美国的纽约州小城宾厄姆顿也有一位“小神童”，就是年近4岁即举办了个人画展的绘画奇才玛拉，她2岁学画，3岁时作品最高卖到1万多美元。
然而，父母以及社会对待两者的态度，却有着较为明显的差异。
在玛拉父母眼里，孩子和其他同龄孩子没有任何不同，他们最大的心愿就是“她能自由生长”，他们没有规定孩子必须每天画画，也没有制定任何相关成材计划，“画画能让她高兴，就是她画画的唯一原因”。
而深圳这位小女孩呢，不仅其父母正积极准备材料，向位于上海的吉尼斯总部正式申请吉尼斯纪录，一些教育界人士也认为她这种现象值得关注。但是，背诵圆周率和一个人的成长有什么必然关系呢?吉尼斯纪录的本质就是体现了人类的一种游戏精神，让一位孩子不断地去冲刺它，打破它，一本正经地纠缠或者周旋于各种枯燥的数字中，到底有多大的意义?
分析：我们不缺“天才”或者“神童”，但却缺少具有现代教育观念的“天才”或者“神童”的父母和教育方式。
适用话题：平常心、观念、差异、误区
赞美如药
在非洲南部的巴贝姆族中，至今依然保持着许多优秀的生活礼仪和处世方式。譬如当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候，族长便会让犯错的人站在村落的中央，公开亮相，以示惩戒。但最值得称道的是：每当这种时候，整个部落的人都会不由自主地放下手中的工作，从四面八方赶来，让这个犯错误的人改正错误，引导他以此为戒，总结教训，重新做人。
围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，依次告诉这个犯错误的人，他曾经为整个部落做过哪些善事，哪些好事。每个族人都必须将犯错的人的优点和善行，用真诚的语言叙述上一遍。叙述的时候既不能夸大事实，也不允许出言不逊。对前面已经有人提及的优点和善行，后面的人不能重复。总之，每个人在叙述时，都要有新的发现，新的褒扬。整个“赞美”的仪式，要持续到所有的族人都将正面的评语说完为止。
“赞美”的仪式结束以后，紧接着便要进行一场盛大的庆典。庆典在老族长的主持下进行，部族中的男女老少都要参加。人们要载歌载舞，用一种隆重而热烈的礼仪，来庆祝犯错的人脱胎换骨，改过自新，重新开始一种全新的生活。
分析：对于那些犯错的人，我们应该怎样对待他们呢?我们想问题时，不要拘泥于一般的思维方式，何不反其道而行之，以“赞美”来使他人改过自新呢?非洲南部的巴贝姆族给我们很好的启示，赞美对犯错的人而言，是一味良药。
适用话题：赞美、打破常规
直面现实
一张废纸片成就的文学大师
这是一个阳光明媚的春天。美国密苏里州的大街上，行人散漫。14岁的他漫不经心地走着，突然发现路边一个人正在翻看的书中掉下了一张纸。他以为，也许是一张银行存折，也许是一张现金借据，或者是一张藏宝图。总之，他以为这是上帝的恩赐，他发财的机会来了。他快步上前捡起那张纸片仔细看。不是他想象的发财机会，那是一张记载着一个叫约翰的人的传奇故事。他闲着没事，就从头至尾地阅读起来。没有想到这张纸片的故事如此离奇，一向讨厌读书的他竟然读得如痴如醉。但是，接下来却让他为难了，只有一张纸，约翰的故事中断了，但是他实在想知道故事的下文和结局。他立即在街上寻找那个拿书的人，希望能够借他的书让自己看完约翰的故事。但是，那个人早就没有踪影了。
他立即去书店和图书馆，寻找阅读有关约翰的书。虽然这个时候，年轻的他已经开始工作，而且非常繁重，但是这丝毫没有影响他对于约翰的兴趣。当其他的人都去喝酒玩乐的时候，他独自一人待在房间里看书。看不懂的地方就去查字典。甚至有一次，由于他彻夜阅读，到天亮了才刚刚睡下，其他人都准备上班去了，喊他一起去，他竟然说：“你们先睡吧，我得再看一会儿书才睡。”
不久以后，他就开始了自己出外谋生的经历，做印刷厂的排字工人，来往于密西西比河一带几个城市。他依然在不间断地阅读，并利用一切业余时间开始了创作，给报刊投稿。几年以后，他当上了河道上的领航员，因为他的经历惊险动荡，常常接触到社会最地层各种各样的人物，因此对他们的性格和生活状态进行了深刻的描述和挖掘，加上他幽默风趣的文笔和辛辣的讽刺，他的作品很快在美国文坛走红。1862年，这个几乎没有进过学校，靠一张纸片引起阅读兴趣，一直在流浪中读书写作的青年人，终于靠自己的文笔，在自己27岁的时候，成为《事业报》的新闻记者。他以记者的身份游历欧洲，从此开始了自己叱咤世界文坛的文学创作道路。
江苏省高考作文范文第5篇
绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以绿色生活为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选;②立意自定;③除诗歌外，文体自选。
绿色生活
光和影交织的空间，尘嚣浮动的世界，一切仿佛是如梦如幻的闪现。于亘古黑夜之中，一枝清绿嫩芽从土壤中悄悄冒出，想要张开双手去触摸，却如水中月影般散去。醒来，还是空白而单调的四壁。窗外，还是拥挤的街道和熙攘的人群，天空，还是烟雾蒙蒙如黑夜;河流，早已不见了鱼戏水莲的悠闲;心情，照旧压抑
城市，如同一个钢结构的空间，虽然鲜艳亮丽，却总是感觉缺少运动，一根根巨大如炮管的烟囱，无时无刻不在渲染着蓝天，而那些貌似流动的河水里，再也映不出飞鸟掠过的身影。人们不断蚕食自然，不断浪费资源，街上的名车后面总拖着一条尾巴，社区旁总堆满过多的垃圾，一切的一切，都在摧毁着人的心灵
想要追求一种与众不同的生活，独自回到那个安静的村庄，那么的安详。这一刻，阳光碎了，我的眼前闪现出不断跳动的绿色身影，那是一片麦浪在风中起舞，迎面而来的微风，夹带着一丝清香直透心肺，没有污染，没有喧嚣，眼前只有盛放下的碧绿与青翠而已。
独自走在那条小路上，摘下一片叶子，真是一种久违的感动，放到嘴里品尝，酸涩却微甜，那是回忆里的味道。眼前浮现出一座小山坡，山坡上迎风招展的翠竹全然不会像烟囱那样不讲理，竹子们给世界带来的是充满绿色生机的韵律，远远地听到一阵笛声，跳跃舞动，收不住的喜悦洋溢其中。我的心突然被无限放大，好像要随同这清风一起化去。
走回村庄时，突然发现，那幅记忆中印象深刻的夕阳炊烟已然不见了。
祖母的身影，在夕阳照耀下接至我脚下，这个场景熟悉无比，眼眶不禁有些湿热，晚上我问祖父为何不见烟囱，祖父淡淡回答说现在农村都用上了沼气，太阳能，那柴火啊，早就没人用了，这么清洁省事的能源啊，既不污染咱村环境，又方便了大伙生活，原来，竟是这样的，比起那些烧着大煤炭供能的城市，乡村的生活可谓简约而不简单。
清夜，月光格外皎洁。我静静聆听祖父吹奏着竹笛，我不禁想起那片绿叶，那片竹林，也许，它们早已将我的心染上了绿色，我相信，只要不放弃那生机勃勃的绿，时光就永远青葱。
我安然入睡。梦中，一片叶子落在心灵柔软的土壤上，蔓延成了一片生机勃勃的绿色森林
江苏省高考作文范文第6篇
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进;处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：
1、立意自定;
2、角度自选;
3、不必面面俱到;
4、除诗歌外，文体自选。
和尚指点画家
那还是在我五十多岁的时候。
我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“大师”。大师这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫大师——原来我只是如此平庸的一个。
自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇一律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。
我把这个问题提出来给我的多年好友星尘大师，大师自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。
大师问我：“你感觉缺少什么呢?是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢?”“不知道，只是感觉缺少点什么!”
大师笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。
“把这美景画出来看看。”大师言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。
“闭上眼睛，用心去看!”大师一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来!
这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里!
终于完成了。
这一幅与上一幅相比，并不是十分逼真，但给人一种积极向上的生机感，活泼的花朵的热情，透过宣纸扑面而来。
“知道现在的国画为何平庸了么?”大师问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”
“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧?”
现在的我，已经六十多岁了。碰到叫我
在。