第一篇：2018高考作文热门话题
备考2018年高考作文话题素材
猜想：中学生的社会主义信念、家国情怀、责任担当与中国故事、中国辉煌、中国形象
押题八：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
近年来，媒体上出现大量以戏谑口吻议论国人或中国社会问题的“中国式××”，如“中国式过马路”、“中国式接送孩子”、“中国式教育”、“中国式插队”、“中国式思维”等等，于戏谑中表达着自嘲与质疑，于调侃中彰显着反省与担忧。
另一方面，“中国速度”、“中国质量”、“中国改革”、“中国梦”、“中国创造”、“中国信心”、“中国力量”等“最美中国式”正变成先进、正能量、国家魅力的代名词，为世界所接受，成为各国的标杆。
以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题;②确定立意，明确文体;③不得抄袭，不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。
押题九：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
一代有一代之风度，一代有一代之生活。先秦时讲君子风范，有所为有所不为;魏晋时讲风度与风骨，追求任性放诞、清俊通脱;汉唐时讲气象，以开放包容著称;宋明时将风韵，追求趣味与性情……但是在现代风度上，大家发生了分歧，有的说是创新，有的说是竞争，有的说是穷忙、宅、腐、控，还有说是休闲、旅游、健康…
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你觉得现代风度是什么?请写一篇文章阐述你的看法。要求：①自选角度，自拟标题;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。
【佳作示范】
为“中国式”反思,为“中国”自豪 佛山南海中学一考生
曾几何时,我们的祖国母亲和他的国人被贴上不少“中国式”的负面标签,成了缺乏文明素养的标志。今时今日,我们的伟大“中国”终于成为文明、互励、共赢、富强、美丽的代名词，让我们不禁为之惊呼：“厉害了,我的国!”从“中国式”到“中国”的变化，让我们可喜，亦值得我们反思,这些称呼名词,提醒我们思考如何更好地在世界舞台上展现中国风采。
中国式开头的热词,暴露了我们的问题与不足,是中国向现代化发展不可避免的羁绊与坎坷。你也许对此并不陌生,“中国式过马路”讽刺着中国人过马路,无视交通灯指示,淡漠交通规则的习惯;“中国式插队抢购”,直指中国的客在旅游景点疯狂扫货的场景，指向国人亟待提高的素质与公民意识;“中国式父母”,矛头指向“保姆式教育”,无微不至照顾并培着一批巨婴的“畸形”的育儿理念;“中国式学生”呈现了应试教育下,学生缺乏自主实践创新,两耳不闻窗外事的问题。这些词批判中国社会的种种问题,我们深入透视“中国式”现象的背后,不应只看到其负面的表象而如愤青,而是应关注国人素质未能提高背后是规则、法制教育的不健全
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不完善，监管制度存在漏洞等更深层次的矛盾，反思“中国式”是正视我们的短板，走出自卑不足的阴影，面向更长远的发展。
“中国”开头的热词,书写着新时代辉煌中国的崛起和国民新风范树立的崭新篇章,在纪录片《辉煌中国》中,“中国铁路”走向世界,为贫瘠的非洲大地吹去发展的东风;“中国智造”惊艳世界,c919飞机、洋山港、港珠澳大桥等等,无不彰显大国实力、大国魅力,这些词语描绘着创新中国;“中国女排”顽强拼博,永不服输,赛场上的咆哮吼出了中国人的雄心壮志,“中国爱心”表达中国人与全人类共建命运共同体的博大胸怀;“中国志愿者”的足迹遍布全球,这些词语谱写着国民积极热情、文明风范的乐章。透过这些“中国”,是中国综合国力的不断提升,是中国理念、中国人思想的进步,是国人不懈投身奋斗建设的果实,为中国自豪,自觉与自信,展望未来!
反思与骄傲自豪交织,综合看待助力中华崛起、可持续发展。我们当从“中国式标签”中寻找存在的问题,有信心也有针对性地将其解决,把调侃化为改变发展的动力;我们也要从中国热词汲取发展的精神动力与经验,去糟粕取精华,摒弃自负自卑,为谋求“中国发展”而努力奋斗,发扬“中国自信”,做优秀“中国青年”,做优秀“中国工匠”。
忆往昔,“中国式”曾令人皱眉;看今朝,“中国”令人振奋,中国人让我们剑指远方,把热血青春抛洒铸造更厉害的国,告别“中国式”的暗淡。
点评:本文审题准确,能结合“中国式XX”和“中国XX”的现象实例来展开,写出对“中国式XX”“中国XX”的感触和思考,思想深刻,思路
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清断,结构严谨。首段开篇明义,照应了标题及回应了写作任务。然后采用对照式和层进式的结构:写为“中国式”反思,写为“中国”自豪;然后提出我们当从“中国式标签”中寻找我们存在的问题,把调侃化为改变发展的动力;我们要从“中国”热词汲取发展的精神动力与经验,摒弃自负自卑,呼吁为谋求“中国发展”面努力奋斗,发扬“中国自信”,做优秀“中国青年”,做优秀“中国工匠”。这一层把“中国式XX”“中国XX”的关联进行深化与拓展,写得深刻大气。最后一段总结全文精炼形象意蕴丰富。本文还有一个亮点是论是论据材料丰富,并且对论据材料的评析精准透辟,观点的提炼很有深度,很有说服力
猜想七：优秀文化节目的火热、电影票房的新高与社会主要矛盾的变化(人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾)
押题十：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
镜头一：“起大早，排长队，大门一开冲前位。”近日，故宫画展拉开帷幕，诸多堪比《清明上河图》的传世名作相继亮相，备受关注。几天来，“冲刺”看名画的“故宫跑”，再次成为网络热词。
镜头二：十一黄金周期间，全国出游人次达到7.25亿，多处旅游景点游客“井喷”、人气爆棚，场面堪比春运。
镜头三：更多的人选择出国游，消费方式则逐渐回归理性，不再单纯“买买买”或“拍照炫耀”，注重旅途上的精神享受，追求高品质个性化的旅游体验成为越来越多人的旅游选择。
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以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求：①自选角度，自拟标题;②确定立意，明确文体;③不得抄袭，不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。
押题十一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 高三毕业后的暑假，小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候，几个人发生了分歧，有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽，大家争论不下，求教于阅历广泛、游历天下的小王，希望他能给出好的建议。
如果你是小王，你会给出怎样的建议?为什么?请写一篇文章阐述你的看法。要求：明确建议，选好角度，自拟标题，使用恰当的措辞，有理有据，不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
首先概括材料内容：面对小明和几个朋友高三毕业暑假旅游在地点上分歧，你的建议是什么?其次，要有回答问题的意识，即选边站的意识，具体明确地给出建议的去处。第三，要扮演好自己的角色，考虑到小明等人的身份与出行时间，在行文中要体现出建议的意思，不能仅仅是自我态度的呈现，观点的展示，而缺少建议的成分。第四，要结合具体的景点阐述建议的理由，这是文章的主体部分。
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①自然圣地。呼吸新鲜空气，领略秀丽美景;自然是繁冗世俗的避风港，感受自然是休闲放松、愉悦身心的最好方式;自然能安抚狂热而躁动的心，让我们暂且摆脱世俗，回归本心;自然美景能给予人无尽的宝藏，让精神丰润起来;自然不仅是这个世界原色的缔造者，是数以万计生灵的栖息地，更是人类灵魂的皈依之所。自然的清新、安静、舒爽、自由、真实…
②历史名城。古城是纽带，连接着过去和未来;游历古城，就是为了铭记历史，传承文化;历史名城有着厚重的文化沉淀，华丽而不造作，优雅而不显媚态，古韵承载在人们平凡生活中，历久弥新。历史古城经受过岁月的雕刻，时间的淘洗，斑驳的城墙上刻满的是历史与文化，是传承与悠远;可以倾听历史的心跳，可以感受人事的变迁;可以增长见识，开阔眼界，可以修身养性，鉴古知今;可以感受古意盎然，可以遥想时代兴替，还可以怀想悲欢离合。增强民族自信、文化自信，以及对民族和文化的认同。
③繁华都市。倾听时代的脉搏，感受现实的喧嚣;关注社会，丰富阅历;体会真实的生活：充满竞争与压力、心酸与血泪、奋斗与拼搏、荣耀与失败…;感受改革开放四十年国家的发展变化、繁荣进步，从基础设施、文化品位、公共服务、环境卫生、市容市貌、科技发展、法治建设、…;以及城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力，市民的幸福感、归属感等。(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、
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生态文明建设和党的建设，精神文明建设，市民文明素质和社会文明程度，培育和践行社会主义核心价值观情况。)
④异国情调。别样的生活、别样的文化、别样的习俗，开阔眼界;国际化的视野;尊重包容不同文化;增强国家认同;增进交流，相互理解，彼此尊重，相互学习，借鉴吸收。
【佳作示范】 访古探幽，重拾诗中景 王云天
高三毕业后的暑假旅游，有人想感受异国情调，有人欲领略城市风采，亦有人欲投身自然。在我看来，其虽不失为良策，但何妨借此机会去访古探幽，重拾诗中景呢?
历史名城的青砖碧瓦，该承载着怎样的人事啊。
可还记得“斜阳草树，寻常巷陌”中的京口北固亭?想当年，金戈铁马壮;可还记得“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城?想当年，龙盘虎踞雄;可还记得“旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家”的那一尾乌衣巷?想当年，秦淮歌舞艳;可记得“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳处?想当年，春风十里扬州路。如此之景，除了历史名城，又能往哪里去寻呢?只有在这样的历史名城，我们才能真切感受到什么是浓厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情怀?
访古探幽，除诗中的景，我们更应领略诗中的情。
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不走进那雨巷听听那雨打芭蕉的声音，又怎么领略那红尘女子独守空阁的孤寂呢?每一座老城的每一个角落，都来过无数的人亦发生过无数的事。当你立于那一面青砖碧瓦的古墙前和一扇雕花漆红的大木门后，思绪便自然而然地开始翩翩起舞了。谁曾在此处生，又在此处死呢?谁曾在此处爱过，又在此处放手释怀呢?不亲临一座有历史的都城，以上种种都是无从体会的。在这样一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一块砖亦是有温度的，这就是积淀，是无从模仿的专属记忆。
诚然，体验异国风光和探访大都市抑或是走进大自然，也都是不错的选择。但有哪一样能比徜徉在有厚重历史的古城更有韵味呢?异国风光固然美丽，但那毕竟是异国他乡;大都市的繁华固然令人神往，但充斥着是更多的是现代的嘈杂和喧嚣;大自然的静谧固然让人放松，但当代青年需要的更多是文化的滋养与传统的熏陶，更何况，细雨滴落在空调机上发出的单调声响是无法与雨打芭蕉绵密的声音相媲美的——不然为什么叫听雨呢!纵身于自然享受自然风光，但缺了人间的温情，自然又是否会显得有些冷清了呢?
在这样一个为数不多的长假中，选择去做一件最有意义的事情，何妨去看一座老城，观一处古迹，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一条古巷的幽深，每一面古画的山水诗意，去感诗中情，去品画中意，去探城中事，此乃人生之幸事。
点评：这是一篇语言优美，行文畅达的议论散文。亮点有四：其一，开篇点题，观点明确，毫无拖沓之感;其二，大量古诗词的引用与古城
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古迹契合无间，增加了文章的文化味道;其三，善于描述，笔端带情，文章有画面感，具体形象;最后，能对比说理，辩证地突出了自己观点。
猜想八：中外经济、文化等方面的交流融合与理解、包容、学习、创新
押题十二：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
2018年7月12日，英国教育部决定，未来4年，全国约8000所小学将采用亚洲国家，特别是中国学生学习数学的方法，并为此向这些学校拨款5400万美元。据介绍，这项改革涉及全英约一半小学。不仅如此，英国还建立了35所专业数学教学中心，作为普及“中式教育”的平台。
关于“中式教学”，争议由来已久，填鸭式的教学模式、分数为上的考核体系等，都动辄得咎。很多国人觉得问题一大筐，英国教育部官员却来取经，并大范围推广“中式教育”模式，颇堪寻思，也激起了人们对中国教育方式的关注和热议。
以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题;②确定立意，明确文体;③不得抄袭，不得套作;④不少于800字;⑤不得泄露个人信息。
【写作指导】：
材料作文的审题，首先要概括材料，找准核心关键词：面对动辄得咎、饱受诟病的“中式教育”，而英国近一半的小学将采用其数学教学方法，引发你怎样的思考?其次要有回答问题的意识，即明确自己的观点，发表自己的思考。第三要有细读材料的意识，英国学习“中式教育”，并
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非全盘照搬，而是有选择地借鉴，取其精华，去其糟粕，根据自身情况选择了在小学阶段推广中式数学教学方法。第四，对“中式教育”的议论不能笼统，要将其具体化为填鸭式的教学模式、分数至上的考核体系、高强度的练习等。最后，写作要有针对性，可以针对世人对“中式教育”无理无知的批评，结合英国来华取经，凸显“中式教育”的优势和上千年来在文化传承、人才培养、促进社会公平公正上的贡献;可以针对看到英国来华取经，国人对“中式教育”盲目的自信，表达自己的忧虑，并希望“中式教育”能正视自己的问题，不断改进。
还要注意写作过程中的四个不良偏向：
①只谈“中式教育”的利与弊。不是扣着“英国小学将采用‘中式数学教学’方法”这个事件来展开对中式教育的思考，而是抛开材料，只抓抓住“中式教育”来议论，给人脱离材料，写作没有针对性的感觉。
②机械地选边站，文章逻辑奇怪。有同学的文章的行文大致是这样：英国学习中式教育是不明智的选择，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鸭式扼杀思维，评价单一带来的巨大压力……。这种文章的逻辑是：中式教育是一团臭不可闻的狗屎，而选择学习中式教育方式的英国也是有眼无珠的傻子。
③把握材料不准，盲目推崇英国来华取经，而置“中式教育”于不顾。有同学的行文思路是，在这个事件的我看到了教育强国的英国人的国际视野，对自身问题的反省能力，对多种不同教育方式的吸纳的开阔眼界和胸襟……。一个教育强国近一半的小学采取中式数学教育方式，
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难道中式教育的优点不是被学习和借鉴最应该突出的吗?你对中国教育的思考去了哪里?
④背后强烈的民族自卑感，缺失了大国国民的自信与胸怀。还有同学面对英国人学习中式教育，充满了忧虑，可是这个忧虑是为英国人操碎了心：英国那种以人文情怀、具有顶尖大学的国家，引进我们这种弊端重重的教育方式，会不会受到冲击啊?读这样的文章我想每个中国人都会感到情感不适，让人觉得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墙角，还弯着腰，惴惴不安地仰着头，深怕来访客人不满意!任何文章，特别是这种涉及到国家层面、民族层面的文章，特别是一个少年，该有的虎虎锐气，蒸腾的自信力，舍我其谁的霸气是应该有的，把它们融入到文章的逻辑中、语言中，撑起文章的框架。
【佳作示范】 习人所长，去己糟粕 黄筱惠
英国普及“中式教育”的消息如一石激起千层浪，人们纷纷为颇受责咎的“中式教育”平反。而笔者认为，为其平反为时尚早，在他人取我精华时，我们为何忘了去己糟粕?
诚然，中式教育和英式教育都有其可取之处。分数为上的考核体系在一定程度上激励着学生不断向上、积极进取;对数学高强度的教学与训练也能启发学生的思路，增强学生的学科能力。但不可否认的是，中式教育填鸭式的教学很难让学生发现自己的兴趣所在，同时将除“高考”
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外的可能性斩除在深宫苑墙之外。英式教育恰恰相反，它将学生放归“森林”，让学生去寻找自己愿意栖身的树。它提供了充足的选择与自主，赋予了每个学生足够的人文关怀，它所缺的，不过是学科教学的方法。
正如中式教育有着坚实的学科大地，却住在井里;英式教育有着广袤的素质之空，却无落足之地。英国走到井边，拾起石子，开始建设自己的大地;我们却笑以为自己是最佳模范，仍住井底。孔子早已向我们阐明了从师学习的道理：“择其善者而从之，其不善者而改之”，韩昌黎亦曾言：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。正所谓弟子不必不如师，师不必贤于弟子，当英国择我善者，我们切不可以沾沾自喜，以为自己技高一筹，实际上，这恰恰是英国在这平等的交流学习中抢占了先机。英国看到了我们的优势，不巧的是，我们看到的也是自己的优势。
英国取我精华，我亦应去己糟粕，习人所长。令人庆幸的是，中国的教育改革已在浙江点燃，不幸的是，考试机制的变革只能让分数更真实、有分量，一旦深究其神，我们会发现，衡水还是衡水。归根结底，国人对教育的观念仍然老套而片面。教育不是标准化生产，一套试卷不足以作为标准来束缚教育;教育不是为了让人们找到一份好的工作，它是教书、育人，帮助学生发现自己的潜能与未来，传播一种思想，传播一份关怀。为此，国人必须认识到中式教育的不足，敢于直面缺陷，虚心向他国学习，方能离开井底，拥有一片广袤的素质之空，切勿重蹈晚晴闭守之辙。
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英国之举既值得我们学习，也是对我国人民智慧的肯定。望平反之事暂歇，改革之旗高举，望我们也能习人所长，去己糟粕，真正做到“育”人。
点评：本文立意高远，视野阔大，既能扣紧材料，抓住材料的核心内涵和具体细节，又能理性思辨，不妄自菲薄，也不妄自尊大，能客观公正地看到“中式教育”的优点，又能一针见血指出其弊端，牢牢抓住“习人所长，去己糟粕”的中心论点，娓娓阐述，言简意赅，毫不拖沓。
押题十三：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
珍妮是肯尼亚内罗毕大学孔子学院的一个学生，近期正在准备一个有关传统中国的演讲，演讲要求从中国汉字、中华武术、琴棋书画、诗词歌赋、长城、京剧、春节、中华美食、四大发明、四书五经、礼仪之邦、炎黄、唐朝、忠孝仁义等选取一两个关键词来呈现自己印象中古老的中国。珍妮觉得中华文明源远流长，文化灿烂辉煌，很难用一两个关键词来呈现，于是陷入了踌躇与迷茫，求教于正在内罗毕大学交流学习的中国留学生小王。如果你是小王，你会给出怎样的建议?
请写一篇文章阐述你的看法。要求：明确建议，选好角度，自拟标题，使用恰当的措辞，有理有据，不要套作，不得抄袭。不少于800字。
押题十四：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
如今，越来越多的外国人开始关注、喜爱并积极主动地传播中国文化。美国女博士安妮爱上了中国的皮影戏，把传承保护皮影戏当作自己一生的事业来做;美国人理查德·西尔斯疯狂地爱上汉字并自创网站推
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广汉字;德国“80后”帅哥马林喜欢中国古典建筑，成了一个宣扬中国古建筑的德国“网红”;奥地利小伙喜欢中国陶瓷，打算放下手中其他的事情，把中国陶瓷文化传播到他的家乡;美国老人丹尼尔因中医治好了自己的癌症而痴迷中医，希望“让中医惠及更多的人”;智利人阿诺·博赛兰从14岁开始学习中国武术，如今开了一家名为“龙魂武道”的武馆，教授形意拳、太极拳和汉语，把中国武术、中国文化传播到智利。
以上文字引发了你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
猜想九：中学生的人文底蕴、哲学素养与理性思辨意识 押题十五：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
轻与重，大与小，冷与暖，美与丑，刚与柔，善与恶，真与假，内与外，空与满，有与无，收与放，虚与实，同与异，是与非，难与易，勤与懒，先与后，快与慢，义与利，达与穷，新与旧，平凡与伟大等，汉语中有那么多相反相成的词语牵动人心，惹人深思。
请从中任选一对词语发表看法，展开写作。要求：选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【佳作示范】
把握生活的“轻”与“重”
生活于我们不是一片平原，它时而重峦叠嶂，时而小桥流水，正如一些事物对我们重若泰山，另一些则风轻云淡。唯有把握好生活的轻重，理性面对，我们才能自由徜徉于山水之间。
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学会“看重”，人生才有可能获得境界的飞跃，登上高峰。“看重”是重些什么?对爱因斯坦而言，是对科学之美的深入挖掘;对塞林格而言，是对文学麦田的守望;对梵高而言，是让艺术散发向日葵般的光芒。看重的事物对每个人都是不同的，而在它们的身上都体现对理想的不懈追求，而最终他们也成为各自领域中的一块里程碑。可见，唯有对理想倾注身心之“重”才有可能让人生站上新的高峰，而这条道路是充满着艰险与负重的。“我担心我配不上我所受的苦难”，而陀思妥耶夫斯基做到了，他将他的苦难与其一生都倾注在了书写底层的命运之中，他的人生因而完满。面对生活之“重”，我们若想达到理想的高度，必要背负与之相应之“重”，而结果必会让我们的生命绽放光彩。
同时，学会“看轻”，人生才能变得自由。人生而不自由，生活赋予了我们许多枷锁，世俗的功名利禄，荣辱得失，这些往往都成了通往理想之路的绊脚石，学会看轻，我们才能自由前进。王维行到路穷时，坐看云起时;李白不愿摧眉折腰事权贵，一骑白鹿游访青崖;托尔斯泰放下贵族身份，来到林间回归自然本真。他们放下了牵绊自己的事物，在理想之路上自由前行，如此这般的洒脱，人生怎不叫大自由呢?雨果有言：“心灵是人类的枷锁。”若要解开这束缚，我们还得学会一份看轻，让心灵真切地看到比起那些琐碎的事物，真正的重要的事物在何方，如此一来，人生之路将更加清明。
说到底，看重与看轻终究是统一的，看清一些事物，看重一些事物，都是为了人生能行到更远处，更高处。孟子的舍生取义便是这个道理，
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为了生命活出其应有的价值，我们必得舍去一些事物，才有可能获得更珍贵的事物，而其中的评判标准，是我们的人生理想与追求，把握了这般轻与重的关系，何愁人生不能更高、更远?
孰轻?孰重?用一颗充满理想与热情的心去看清，让风景洒满人生之路!
快与慢
兵法云“兵贵神速”，谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”，“心急吃不了热豆腐”，显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家，各据半壁江山，互不相让。而我说，快慢各有长，把快与慢结合在一起，才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花，浮光掠影，在快节奏的今天，这是我们必须的行走方式。我们追求快，追求速度，来也匆匆，去也匆匆，虽然对此时而无奈，却也享受其乐。看改革开放以来，如雷贯耳的“深圳速度”，激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的奥运会赛场，博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手，征服观众，书写历史。快，是一种进步，一种能力，一门艺术。我们紧跟其后，一步步感受快的气息与魅力。我们需要快，我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史，无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁达。细嚼慢咽，精雕细琢，用慢创造的往往是永恒的精品，仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资
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治通鉴》走过十九年，司马迁著《史记》耗时十三载，曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品，是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧，早已渗透在点滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的酝酿，收获一份从容的生命姿态。
殊不知，快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时，更应该找到它们的交集。
楚河汉界，仕相炮马，各显神通。是“卒”厉害还是“車”凶悍?小卒一步一个脚印，却也勇往直前，绝不回头，无所畏惧。深入腹地，你将仕能奈何几分!車来势汹汹，横冲直撞，了无障碍便直闯无忌，谁见了都怕三分。可是，烽火战场，它们谁都少不得，谁又能说清是快車好还是慢卒好呢。此时的战场，正是联合車与卒的力量，快慢相辅，冲锋陷阵。
捧起一本好书，是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成，掌握文本主旨，领悟精髓;慢读品字赏词，感受字里行间的细腻。显然，二者皆不可少，各有其妙。这便是联合的智慧。
生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合，人生亦然。把握快与慢的平衡，你便是真正的赢家。
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猜想十：互联网+与大数据、人工智能与核心技术 押题十六：阅读下面的文字，按要求作文。(60分)
材料一：一些购物网站或新闻app会根据用户的性别、年龄、所在城市、喜好等进行及时的有针对性的推送信息，这些经过加工筛选后的信息显然更全面，准确性、匹配度更高，从而大大方便了用户，提高了效率。
材料二：有用户反映某打车软件，存在“杀熟”现象。同样的行程，iPhone用户比小米用户贵10%。同时，测试的两款手机设置的起点和终点都一样，车型类型一样，也没有新用户补贴，但是级别更的用户费用更贵。
材料三：近日美国媒体披露，一家名为“剑桥分析公司”的数据分析企业，在未经授权的情况下，获取了美国社交媒体“脸书”多达5000万用户的信息，用于设计软件，以预测并影响选民投票。消息一经曝出，舆论一片哗然。
以上文字引发你怎样的思考?请写一篇文章加以阐述。要求：选好角度，明确文体，自拟标题;不脱离材料的内容及含义的范围;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【时代背景】
“大数据发展日新月异，我们应该审时度势、精心谋划、超前布局、力争主动”。日前，中共中央政治局就实施国家大数据战略进行第二次集体学习。总书记在主持学习时，深刻分析大数据发展现状和趋势，
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结合我国实际对实施国家大数据战略、加快建设数字中国作出部署要求，为用好大数据、赢得新时代发展的战略主动指明了方向。
随着信息技术和人类生产生活交汇融合，互联网快速普及，全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点。有人感叹：数据是新的石油，是本世纪最为珍贵的财产。作为信息化发展的新阶段，大数据对经济发展、社会秩序、国家治理、人民生活都将产生重大影响。“谁掌握了数据，谁就掌握了主动权”。现在，世界各国都把推进经济数字化作为实现创新发展的重要动能，在技术研发、数据共享、安全保护等方面进行前瞻性布局。抓住大数据发展的时代机遇，开创发展新局面，也是我国必须解答好的时代课题。
大数据不仅是一场技术和产业革命，也将带来国家治理的深刻变革。运用大数据提升国家治理现代化水平，是新的治理课题。从建立健全大数据辅助科学决策和社会治理的机制，到保障国家数据安全，打破信息壁垒、推动信息共享，再到利用大数据平台形成社会治理合力，用好大数据这个利器，将有力提升治理科学化、精准化、高效化水平，增强服务经济社会发展、防范化解风险的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于获取数据、分析数据、运用数据，是领导干部做好工作的基本功。懂得大数据，用好大数据，增强利用数据推进各项工作的本领，已经成为领导干部的新时代必修课。
坚持以人民为中心的发展思想，运用大数据促进保障和改善民生，既是新时代发展的内在要求，也是大有可为的广阔舞台。推进“互联网
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+教育”、“互联网+医疗”等，让百姓少跑腿、数据多跑路，不断提升公共服务质量;坚持问题导向，推进教育、就业、医药卫生、住房等领域大数据普及应用，弥补民生短板;加强精准扶贫、生态环境领域的大数据运用，为打赢脱贫攻坚战、建设美丽中国助力。让大数据更好地服务社会、造福民众，就能不断满足人民对美好生活的向往。
【佳作示范】
善用大数据带给我们的洞察力 陈凌
当空间地理与大数据相遇，会发生怎样奇妙的化学反应?“济南成为2018最堵城市”“华为员工加班时长最长”“周杰伦开个唱最添‘堵’”……近日，一份《2018中国主要城市交通分析报告》在社交平台刷屏，详细具体的分析、新奇好玩的结论，让人感慨大数据的神通广大，也让人期待大数据的应用前景。
如果说，几年前的一本《大数据时代》把我们带入了大数据的“启蒙”阶段，那么如今我们已经迈入大数据的“工业革命”时期。不管是通过互联网把分散的停车场联接起来，对资源进行优化配置，缓解“停车难”问题，还是通过数据分析，智能调节红绿灯，提升道路车辆通行速度，抑或是把食材的“前世今生”刻写在二维码上，让数据在食品安全问题上发挥“雷达”和“哨兵”作用，从大数据融入日常生活的速度，已经能看出它将深度参与我们未来的生活。
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大数据应用成为一种趋势，不仅仅在于它能提升人们生活的便捷度，改变人们的生活习惯，更在于它背后的观念变革，有可能引起社会结构的变化。一方面，“万物互联”的特性，让大数据分析能够抽丝剥茧，揭示那些隐藏在行为背后的内在规律，促使人们更好地认识自我、理解社会;另一方面，“物皆有灵”的品质，不仅让生活更加智能化、智慧化，还将深刻影响人际交往方式，塑造不一样的社会生活。某种意义上，谁能下好这步“先手棋”，谁就能掌握开启未来之门的钥匙。
在这样一场“可预见”的变革中，治理者要有乘“云”而上的自觉。客观地说，这些年来，政府管理部门在大数据运用上已有许多尝试，比如行政审批“一站式”服务、身份证异地受理、政务信息公开等，也给群众带来了不少便利。然而，仍有一些梗阻存在，一些痛点未被抚平。比如，有很多公共数据仍然沉睡在政府大院里，“养在深闺人未识”;各类数据中心、信息中心应运而生，但标准不
一、重复建设，造成资源浪费;管理部门之间，数据壁垒森严，“公章四面围城，审批长途旅行”仍未消除。可以说，让数据“活”起来，道阻且长。
对大数据的分析运用，本质上是一种为自己赢得主动的思维方式。有人说，大数据的价值在于获得洞察力。大数据分析，能提前发现不少社会治理的堵点、痛点，从而为精准化、精细化服务奠定基础。与其等着群众拿着“问题清单”找上门，为何不带着“解决方案”沉下去?对于治理者而言，分析那些冰冷的数据本身不是目的，更重要是通过它来“解码”公众需求，让公共服务始终有温度。
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想通过大数据真正提升社会福祉，维护公民隐私和信息安全至关重要。就在前几天，支付宝被曝出现安全漏洞，让不少网友惊出一身冷汗。虽然官方紧急提升风控等级，但这无疑是对信息安全的一个警示。管好数据，不只是互联网信息平台的分内之事，更是政府部门的应尽职责。正如有人所说，收集的大数据就像是河水，如何过滤、杀菌、去色，将其变成自来水，供不同的企业和家庭使用，是大数据发展面临的重大考验。下好大数据应用的先手棋，就必须提前为个人隐私等敏感信息建好防护堤。
思想有多深，前行的脚步就能走多远。在大数据、云计算东风劲吹的时代，善用大数据带给我们的洞察力，才能在新时期更好地践行群众路线，在这样一个互动时代顺势而为，让善治与我们的梦想相伴而行。
让隐私保护跟上大数据时代 盛玉雷
在当下中国，对个人信息的各种商业利用已远远走在了隐私保护前面。登录电商网站，推荐商品多是依据浏览痕迹;打开微博微信，广告投放定向植入;打开理财客户端，首页也因人而异……通过对浏览记录、点击频次的统计分析，从中挖掘出性别、职业、喜好、消费能力等信息，被不少企业视为理所当然的商机，然而在隐私保护方面鲜有人投入同等的关注，这无疑潜藏着巨大的风险。
大数据算法在商业应用中一骑绝尘，说明在个人和商家的博弈框架内无力解决好隐私保护问题。因为个人选择空间很小，你要么选择让渡
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自己的信息，要么远离其他人已经拥抱的便捷生活。只有公共管理部门介入，才能在某种程度上平衡这一对矛盾。近日，针对这一隐患，中央网信办、工信部、公安部和国家标准委等四部门联合启动隐私条款专项工作，首批将对微信、淘宝等10款网络产品和服务的隐私条款进行评审，力求提升网络运营商个人信息保护水平。公共监管深入微观层面，对个人信息保护而言是一个重要的拓展。
相比个人信息应用方面的大踏步前进，隐私保护目前只有一些抽象的法律原则性条款。在实际生活中，哪些信息采集是必要的，基本没有经过法律的审视，而取决于商家的需要。比如，注册一个APP，就需要提供手机、身份证等各种信息;办一张会员卡，生日、住址等都是必填项。当前的保护政策，未触及大数据产业发展的微观层面，无力扭转当前对个人信息的滥采滥用，导致个人隐私的边界不断后退。
事实上，在社会治理层面，隐私保护在价值排序中也处于比较低的优先级。比如，共享单车要求实名注册，从解决乱停乱放的角度看当然合理，但从隐私保护的角度看，等于是把所有责任都放在企业自律身上;行人乱穿马路的现象让很多城市管理者头疼，部分地方选择利用面部识别定位、将路人信息公布于大屏幕的方式来应对，效果固然有了，但显然是完全没考虑个人的隐私权，更遑论保护了。
隐私保护的粗放滞后，与我国大数据产业的蓬勃发展现状显然是不匹配的。目前，中国已经成为世界上产生和积累数据体量最大、类型最丰富的国家之一，在智慧物流、移动支付等垂直领域全球领跑，如果任
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由信息流像脱缰野马一样，迟早会对公民个人生活产生破坏性影响。在这方面的社会治理水平，倘若跟不上商业开拓的步伐，时间一长就会造成四面漏风的状况，到时候想保护也得付出比现在大得多的努力和代价。
互联网生活早已成为公共生活一个庞大的子集，个人信息保护不能纯粹指望约定俗成的自律，而要通过具体而微的制度建设使之变成一项可以积极主张的权利。目前流行的“个人许可”监管模式，搜集者的责任仅限于征得所有人的同意，并告知用途，而许可者无法确认信息的最终流向，权利和责任是失衡的。此次四部门联合开展隐私条款专项工作的意义，不只是在具体政策层面上进一步明确对数据搜集使用者的监管，更重要是完善隐私保护的政策框架，在个人生活、商业利益、社会治理之间寻求可能的平衡。
大数据号称“网络时代的科学读心术”，它的价值就在于能把人的特征、行为、选择等信息化，反过来为人类生活提供某些便利。身处这样一个时代，生活中完全拒绝让渡任何个人信息，是很难想象的。我们能做的，是让这个信息交换过程变得更可控，造福社会而不是毁坏人们的生活场景。
高考作文备考素材集锦：“”2018年10月号第7辑【】
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第二篇：2018高考作文话题预测之九
2018高考作文话题预测之九:修身与教育
高考作文话题预测之九：
修身与教育
Ⅰ.成为更好的自己 【话题解读】
个人修养是支撑成为更好的自己的精神内核。每一个重大的人生选择中，个人修养都在发挥着作用。关注个人修养，方能成为更好的自己。所以本处的材料，有关于个人修养的内容，也有关乎人生选择的内容，希望同学们能够思考二者之间的逻辑联系。 【主要角度】
爱国
敬业
诚信
友善
仁
义
礼
智
信
孝
【经典名言】 《大学》节选
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 《荀子·儒效》(儒效，即儒者的作用)
闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣······闻之而不见，虽博必谬; 见之而不知，虽识必妄;知之而不行，虽敦必困 。【听到不如亲眼看到，看到不如知道，知道了不如亲自实践。做到知行合一达到极致了······听到而没有亲眼看到，即使听到的很多，也必定会出现错误，看见了却不知道，虽然记住了，也必有错误;知道了却不付诸实践，即使知识很多，也将会陷入困境】
其言有类，其行有礼，其举事无悔，其持险应变曲当，与时迁徙，与世偃仰，千举万变，其道一也。是大儒之稽也。【他的言行合乎礼义，做事果断，处理危机、应付突发事件能够恰到好处;他能随着时代的变化而变化，不管外界怎样变化，他的道术是始终如一的，这就是大儒的典范】 《孟子·公孙丑上》
吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉?自反而缩，虽千万人吾往矣。【自我反省，如果自己理亏，哪怕面对手无寸铁的布衣百姓，我能不害怕得心惊肉跳吗?相反，如果自我反省之后能够理直气壮，无愧于良心道理，即使面前是千军万马，我也勇往直前，决不退缩!】
4.种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁
5.君子处其实，不处其华;治其内，不治其外。——明·张居正 6.静则修身，俭以养德;勤则不匮，敏则有功。 7.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
【经典论据】
湖南衡山白云村大学生村官 秦玥飞——君子通大道
【秦玥飞 耶鲁村官】耶鲁大学毕业，现任湖南衡山福田铺乡白云村大学生村官，黑土麦田公益联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回祖国农村服务，至今已6年。改善灌溉系统、建现代化敬老院，为乡村师生开展信息化教学……他说成功不可能一夜间发生，“必须脚踏实地一步步去做。”
【颁奖词】【秦玥飞：君子通大道】在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。
2.中国科学院院士、九三学社中央常委 潘建伟——曙色满东方
【潘建伟 在世界最前排和宇宙对话】20年前，在奥地利留学的潘建伟告诉导师，他的梦想是在中国建一个世界一流的量子物理实验室。2016年8月16日，中国自主研制的世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”成功发射，它在世界上首次实现卫星和地面间的量子通信，该项目首席科学家正是潘建伟
【颁奖词】【潘建伟：曙色满东方】嗅每一片落叶的味道，对世界保持着孩童般的好奇。只是和科学纠缠，保持与名利的距离。站在世界的最前排，和宇宙对话，以先贤的名义，做前无古人的事业。 3.我在农村造房子——名校女博士放弃高薪，灾区9年改造危房，得联合国大奖。 万丽，贵州人，34岁。香港中文大学建筑学博士毕业后，跑到云南和四川的贫困的山区，为当地人改造危房，从2008年以来，共亲自改造4个村子里的8栋房子。这些房子现在可以抗8度地震，很有设计感，居住舒适，而且造价不高，当地人都特别喜欢。她改造的房子先后获得了联合国教科文组织亚太区文物古迹保护奖、Terra国际生土建筑大奖。万丽不只帮助建房子，更积极投入精力做工匠培训，让当地人掌握相关技术，真正改善他们的生活现状。万丽说：“我觉得不管是造摩天大楼还是土房子，都是为人服务的。我们国家是一个农业大国，有超过40%的人生活在农村，就应该有这么建筑师，为农村里的人服务。” 【相关文章】
遍地的奢华与奇缺的教养梁文道
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。
于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。
可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并将其定位为“低调的奢华”。然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了，但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我的印象中，绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“xxx的家朴实无华，真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了20年。” 他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当作品位，尤其不会把它视为绅士的品位。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上一二十年， 这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它、用它的态度。
首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次，你愿意花点时间和心思去护理它，平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动(就算他有佣人，他也宁愿自己动手)。所以这双鞋能够穿得久，10年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出是经过了不错的照料，也看得出其主人对它的爱惜。 这叫作绅士。
不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。他的品位不在于他买了什么，而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他，他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲，这就是教养。
“教养”是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之，甚至开始有人以为，英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹，这也是没有教养的。教养不必来自家教，更不是贵族的专利，上进的绅士更看重后天的自我养成。
然而，如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹?我只不过是在北京一家火锅店见着它用“奢华”二字形容自己的材料，便忍不住发出这一大堆牢骚，这自然也是没有教养的表现。
奢华和教养的分界点在哪里?一个向外——求胜。一个向内——求安。无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。
真正的奢华是内心的高尚，这不是昂贵的物品所能装饰出来的。所以如何去做一个高尚的人，这才是我们最应该要去购买的“奢侈品”，当你拥有了这件专属于你的私人定制品时，你所散发出的气质会遮挡每一件价值不菲的身外之物。 如果有了教养，你的内心自然会变得高尚，内心高尚的人，请你自信地告诉世人，你就是一件无与伦比的奢侈品。 Ⅱ.教育
【主要角度】
教育提供理解世界的新角度
重视教育就是重视民族的生命力
尊师重道
学高为师，身正为范 【经典名言】
1. 教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——雅思贝尔斯(德)
2.教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。
——叶芝
3.教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
——哈钦斯(美国教育家)
4.教育者，非为以往，非为现在，而专为将来。
——蔡元培
5.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
——孟子
【经典论据】
蔡元培(书生本色) 蔡元培先生活到72岁，经历过一个时代的变革，但是他本人却在其中守住自我，并且以已之力改变别人。
“拿世界各国的大学校长来比较，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上，有卓越贡献的，不乏其人;但是，以一个校长身份，而领导那所大学对一个民族、一个时代，起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。”
—杜威(美国哲学家、教育家)
蔡元培教育方面的部分成就： 开创中国女性学堂的先例。
北大收王兰等九名女生入学，开了国立大学男女同校的先例。
1928年，蔡元培构想的国立中央研究院成立。今天的中国科学院就是在这个基础上发展而来。
蔡元培是第一个在北大开设“美学”课的， “美育”一词亦是他从德语翻译而来。他亲手创办了国立音乐学院和国立美术学院，这两所学校分别是中国美院和上海音乐学院的前身。
蔡元培在北大还有一个发明：学年制改为选科制，即今天的学分制。
梅贻琦(一个时代的斯文)
针对当时教育“只重专才，不重通才;重实科不重文理”的严重功利倾向，指出大学应着眼于对学生人格(即思想、文化和修养)的全面培养，要有知、情、志三方面修养。主张对学生进行“智、德、体、美、群、劳”的“全人格”的教育和熏陶，以造就为国家服务实际有用的人才。
梅贻琦名言：
1、所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
2、在国外的时候，不要忘记祖国;在新奇的社会里，不要忘掉自己;在求学遇到困难问题的时候，务要保持科学态度，研求真理。
3、生斯长斯，吾爱吾庐。
4、孩子没有坏的，坏的孩子都是社会和学校教出来的。
感动中国人物篇
卢永根 2017年3月，卢永根教授在夫人的搀扶下来到银行，将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户，卢永根夫妇一共捐出8809446元，这是他们毕生的积蓄，学校用这笔款设立了教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。卢永根没有将财产留给唯一的女儿，他说：“党培养了我，将个人财产还给国家，是作最后的贡献。”卢永根的秘书赵杏娟说：“钱都是老两口一点一点省下来的，对扶贫和教育，两位老人却格外慷慨，每年都要捐钱。” 卢老在病榻上领到奖杯。
【颁奖词】：种得桃李满天下，心唯大我育青禾。是春风、是春蚕，更化作护花的春泥，热爱祖国，你要把自己燃烧。稻谷有根深扎在泥土，你也有根，扎根在人们心里。
江西奉新泥洋小学教师 支月英——芳兰振蕙叶
【支月英 扎根乡村36年的最美教师】1980年江西奉新县边远山村教师奇缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对，只身到离家两百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小学，成一名深山女教师。36年，她从“支姐姐”到“支妈妈”，绚烂了大山里两代人的童年。
【颁奖词】你跋涉了许多路，总是围绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。
第三篇：2018高考作文话题预测之六
2018高考作文话题预测之六：环境保护与生态文明
聚焦高考
高考作文话题预测之六：
环境保护与生态文明
高考作文话题预测之七：环境保护与生态文明 【主要角度】
保护环境，实现人与自然和谐相处
2、科学、创新、协调、绿色、开放、共享发展
3、生态文明 【经典名言】
1、青山清我目、流水静我耳。
2、山中何所有?岑上多白云。
3、水光山色与人亲，说不尽，无穷好。
4、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果
5、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼
6、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼
7、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。 ——诺曼·卡曾斯
8、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。
——南丁格尔 【经典论据】
1、生态文明写入宪法，生态文明翻开新篇章
3月11日，十三届全国人大一次会议第三次全体会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》，生态
文明历史性地写入宪法。自生态文明写入党章后，生态文明写入宪法已逐渐成为宪法学界、环境法学界的共识。
2、组建生态环境部，加强生态环境建设
今年国务院机构改革方案提出，组建生态环境部，不再保留环境保护部。生态环境部的主要职责是，制定并组织实施生态环境政策、规划和标准，统一负责生态环境监测和执法工作，监督管理污染防治、核与辐射安全，组织开展中央环境保护督查等。原环境保护部部长李干杰为生态环境部首任部长。
3、让绿水青山成为可用可享的金山银山
坚持保护生态，加强生态扶贫，推进绿色发展，让经济欠发达地区的绿水青山成为当地群众可用可享的金山银山，是建设人与自然和谐共生的现代化，永续保护绿水青山，满足人民日益增长的美好生活需要的重要方面。
让绿水青山成为可用可享的金山银山，是永续保护绿水青山基本保障
要坚持“要美丽也要富裕，要生态也要小康”的理念， 充分发挥生态优势，加快推进生态扶贫、脱贫。要把生态保护与改善民生有机结合，积极探索让生态效益变成经济效益、让生态优势变成发展优势的发展路径， 促进美丽与富裕高度统一，增加当地群众的收入，让绿水青山成为老百姓可用可享的金山银山，借力绿水青山助推老百姓“拔穷根”“摘穷帽”，实现从“绿色的贫困”到“美丽的富饶”的新跨越，让生态红利惠及贫困地区群众，让生态成果全民共享。 适度开发、改造和利用自然
在“尊重自然、顺应自然、保护自然”的前提下，人类为了更好地生存发展，为了使大自然更好地为人类服务，可以适度开发、改造自然。对自然进行有限度的、科学的改造，对环境实施有利的改变，不但不会破坏生态环境，还可以在让自然为人类服务的同时，减缓生态退化，使生态增值，实现更好的保护。无论是古代还是当代，都不乏这样的例子。古代的如大禹治水疏通水道、郑国渠、都江堰、京杭大运河。当代的如红旗渠、三北防护林工程、南水北调工程等等。而在“两山论”诞生地——浙江省湖州市安吉县境内的天荒坪抽水蓄能电站，则是时间最近的成功案例。
当然，这种对自然的开发和利用，必须慎之又慎，必须经过严格而充分的科学论证，必须依法有序进行，必须确保生态保护与扶贫开发双赢，严防开发活动失控，严防由此导致的生态破坏。
4、李克强：五年来坚持人与自然和谐发展，生态文明建设取得明显成效
国务院总理李克强2017年3月5日在作政府工作报告时说，五年来，我们坚持人与自然和谐发展，着力治理环境污染，生态文明建设取得明显成效。
树立绿水青山就是金山银山理念，以前所未有的决心和力度加强生态环境保护。重拳整治大气污染，重点地区细颗粒物(PM2.5)平均浓度下降30%以上。加强散煤治理，推进重点行业节能减排，71%的煤电机组实现超低排放。优化能源结构，煤炭消费比重下降8.1个百分点，清洁能源消费比重提高6.3个百分点。提高燃油品质，淘汰黄标车和老旧车2000多万辆。加强重点流域海域水污染防治，化肥农药使用量实现零增长。推进重大生态保护和修复工程，扩大退耕还林还草还湿，加强荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。开展中央环保督察，严肃查处违法案件。积极推动《巴黎协定》签署生效，我国在应对全球气候变化中发挥了重要作用。
5、亲密有间，留住美丽
有报道说，新疆今后将取缔冰川旅游，而把相关旅游设施变为远观冰川的度假区。原因是，“零距离”接触式的冰川旅游尽管十几年带来了近10亿元收入，但冰川崩塌、消融带来的损失不可估量。“远观”既不妨碍旅游观光，又最大程度减少了旅游活动对冰川的破坏，一举两得。无独有偶，最近有报道称，阿根廷一处海滩日前有游客捉到一条搁浅的小海豚，不少游人见它相当可爱，争相触摸它并与它合照，最终令它脱水而死。而近年来由于人类过于亲近，侵扰了野生动物原有的栖息地，从而导致野生动物大幅减少甚至灭绝的例子，也时有所闻。
亲近自然契合人类对美的追求。走进和了解自然，能帮助我们更好地保护生态环境。但是，亲近更要把握分寸。维护生态平衡是人类社会持续发展最基本的保证。就像最近热映的电影《美人鱼》中说的，“如果世界上连一滴干净的水，一口干净的空气都没有，挣再多的钱又有什么意义?”要是自然生态遭到严重破坏，那么人类追求的发展就是竹篮打水一场空。
因此，敬畏自然是正确态度。满足合理需求，限制奢侈性需求，禁止不合理需求。自然万物美好，爱她，就和她保持距离，留住美。这“距离”强调的是尊重，是共生，而不是无节制地侵扰和掠夺。
6、上海最严“禁燃令”折射社会治理新思路
2月23日，上海。从春节到元宵节的喜庆气氛还未散去，这座国际大都市交出了“最严禁燃令”的“大考”成绩单——外环内实现烟花爆竹基本“零燃放”，外环外燃放明显减少，蓝天白云和整洁干净始终伴随着节庆中的上海。 “这是这么多年来最安静、最清新的春节”“不放鞭炮，年味儿一点也没少”„„上海市民们这样说。交口称赞的背后，是“最严禁燃令”掷地有声、令行禁止，也由此呈现科学立法、人性化执法的新探索，以及城市管理、社会治理的新思考。
7、气候变化离我们遥远吗
齐心协力走绿色发展之路，改变生产生活方式，我们才能拥有安全的气候、良好的环境、美丽的生态，走上永续发展的光明大道
2016年1月，备受关注的气候变化巴黎大会达成了具有里程碑意义的《巴黎协定》，提出了将全球气温升高控制在2℃以内的目标，明确了“自下而上”的以国家自主贡献为基础的减排机制，标志着全球应对气候变化的行动取得重要进展。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。齐心协力走绿色发展之路，改变生产生活方式，我们才能拥有安全的气候、良好的环境、美丽的生态，走上永续发展的光明大道。
8、损害生态环境必须“应赔尽赔”
此次改革有望摆脱以往对污染者无法有效追责的窘境，给中国的环境保护带来一场影响深远的变化
日前，“三万吨垃圾抛入长江”案发近一年后，江苏、浙江两地检察机关相继提起公诉，引发关注。近年来，诸如垃圾异地倾倒、企业偷排污水等损害生态环境的事件并不鲜见。为了从根本上解决“企业污染，群众受害，政府埋单”的问题，中办、国办近日发布《生态环境损害赔偿制度改革方案》，明确规定造成生态环境损害的单位或个人应当承担生态环境损害赔偿责任，“应赔尽赔”。
9、以绿色方案化解白色污染
各种外卖带来的垃圾泛滥，久遭诟病。据报道，国家发改委正会同有关部门，研究在电商、快递、外卖等领域推行绿色物流、绿色包装的实施方案。这一“绿色方案”，有望减少外卖包装带来的“白色污染”。
目前，包装垃圾的猛增，已成为生活垃圾的主要增量。2016年，我国仅消耗瓦楞纸箱原纸便多达4600万吨，占全球消费总量1/3。随处可见的包装垃圾，对城乡生态环境的负面影响显而易见。明知包装既增加污染，又有一定成本，电商为何还要过度包装?担心运输途中破损，进而引起差评，或许是主要考虑。买家也有同样的心理，导致电商主动减少包装的意愿降低。而对物流行业和包装行业来说，回收再利用成本波动较大、技术瓶颈短期难以克服、行业自治及绿色监管联盟等尚在探索中等因素，也是客观存在。市场各方主体各有各的小算盘，是包装垃圾泛滥的根源。酝酿中的“绿色方案”强调多管齐下，突出治理的“主心骨”，发挥好政府的公共监管与服务职能，正是有的放矢。 “世界上没有垃圾，只有放错地方的宝藏。”社会发展不断进步，包装垃圾期待“绿色转身”，成为符合供给侧结构性改革要求的新产品。过去几年，快递封装用品“国标”的修订起草工作基本完成，电子运单占比大幅提升，胶带、塑料袋使用量明显减少，末端回收体系建设初见成效。行百里者半九十，清除过度包装的白色垃圾，还需要各方协同发力，久久为功。
10、将绿色转型进行到底
在绿色转型这场漫长的马拉松中，中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。
“去8公里以外的地方，乘坐轨道交通可比乘坐汽车减少1700克的二氧化碳排放量”“尽量用自备的菜篮子或布袋买菜购物，因为一个塑料袋需要600年才能降解”“煮饭前浸泡30分钟，可省电30%”„„6月5日，第四十六个世界环境日如约而至，人们纷纷在微博、微信上发出“绿色提示”，为自然呐喊，为环保加油。
在诸多声音中，一位网友的发言，给我们以别样的警示：“别到了这一天才惊觉自己该为环保出份力，而应把绿色的理念刻在心里，因为，每天都是环境日。”这一声提醒，道出了设立世界环境日的意义。让绿色成为生活态度，让环保成为发展自觉，这是我们铭记每年一度的世界环境日应有的追求。
说起环保，谈到绿色，人人赞同;一到行动，有些人却避而远之。刚刚过去的5月26日至6月1日，是环保部开展京津冀及周边地区大气污染防治强化督查的第七周。据统计，这一周里，23个督查组共检查了2459家企业和单位，发现1954家企业存在各类环境问题。而一年多来进行的三批中央环保督察，已初步立案处罚污染企业和单位15586家，罚款7.75亿元，立案侦查1154件，行政和刑事拘留1075人，问责10426人，约谈12386人。强有力的环保风暴，充分显示了党中央“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”的坚强决心，也映照出一些地方和企业环境保护“说起来重要、喊起来响亮、做起来挂空挡”的尴尬。
从污染向绿色的转型，不仅意味着承担更多责任，更意味着刀刃向内，与过去的行为习惯、发展模式作斗争，必然要付出相应的代价。尤其是整治污染企业，如果不采取相应的配套措施，不仅可能影响短期的经济效益，还有可能“砸了老百姓的饭碗”。对于还处在发展爬坡期的中国来说，局部和整体、眼前和长远之间较强的张力客观存在。这不仅考验人们的观念与决心，更考验我们实现绿色发展的能力和智慧。
事实上，在推动绿色发展的道路上，不少地方已经先行一步，初见成效。在广东惠州，由于注重从源头上保护生态环境、控制和治理污染、合理有效利用资源，该市在过去5年地区生产总值年均增长12%的前提下，森林覆盖率由59.6%提高到62.34%，城市人均公园绿地面积由11.01平方米提高到17.75平方米。在浙江杭州，得益于“五水共治”“五气共治”“五废共治”，老工业区实现“绿色蝶变”，杭州成为全国仅有的几个“无燃煤火电厂、无钢铁生产基地、无黄标车”城市之一。而中国石油天然气总公司近年来建成国内一流的污染源在线监测系统，不断增加清洁能源比重，在海外能源合作中始终坚持健康、安全、环保承诺，在“一带一路”参与国家获得30余项环保奖项„„事实雄辩地证明，鱼和熊掌可以兼得，发展与保护能够双赢。
很多人还记得，2009年哥本哈根世界气候大会时，自己最担心的是承担过重的减排任务，影响了物质生活的改善。短短8年过去，当美国政府宣布退出巴黎气候协定时，无数中国普通百姓发自内心地赞同外交部“坚决贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，采取切实政策行动积极应对气候变化”的表态。他们从雾霾笼罩、河流污染的现实中真切地感受到，必须像总书记所强调的那样，“坚决摒弃损害甚至破坏生态环境的发展模式，坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济增长的做法，让良好生态环境成为人民生活的增长点、成为经济社会持续健康发展的支撑点、成为展现我国良好形象的发力点”。
真知才能真行。“推动形成绿色发展方式和生活方式，是发展观的一场深刻革命”。在绿色转型这场漫长的马拉松中，中国的脚步不会停留。这是中国可持续发展的内在要求。
11、总书记关于生态文明建设和环境保护的重要论述
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设和环境保护工作，将生态文明建设列入“五位一体”总体布局，把“绿色发展”上升为“五大发展”理念。总书记仅去年一年就对环保工作作出60多次批示，平均5天就过问一次环保工作。总书记对生态文明建设和环境保护的一些重要指示摘录如下：
——我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家，植树造林，改善生态，任重而道远。不可想象，没有森林，地球和人类会是什么样子。
—— 良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。希望为子孙后代留下可持续发展的“绿色银行”。
——决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。科学布局生产空间、生活空间、生态空间，给自然留下更多修复空间。
——中国将继续承担应尽的国际义务，同世界各国深入开展生态文明领域的交流合作，推动成果分享，携手共建生态良好的地球美好家园。
——我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。
——山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。
——改革开放30多年来，我们的成绩无与伦比，但问题也高度集中。解决环境问题要迈出更大步伐，也要有耐心定力。 ——民有所呼，我有所应! ——保护生态环境就是保护生产力，绿水青山和金山银山绝不是对立的，关键在人，关键在思路。
——努力建设天蓝地绿水净的美丽中国。
——遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。
——环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境。 ——“万物各得其和以生，各得其养以成。”中华文明历来强调天人合
一、尊重自然。
——把生态文明建设放在突出位置来抓，尊重自然、顺应自然、保护自然，筑牢国家生态安全屏障。
——要建设天蓝、地绿、水清的美丽中国，让老百姓在宜居的环境中享受生活，切实感受到经济发展带来的生态效益。
第四篇：2018高考作文话题预测之大国风采
大国风采
【主要角度】
1、担当(责任、大爱)，扶助弱小
2、智慧，助力全球发展
2、外交，兼容并包
4、经济，共同繁荣
5、文化，软实力影响
6、自信，走向世界
【其他词汇：中国式智慧中国式付出女排夺冠体育大国不屈不挠的民族精神】
【经典名言】
【经典名言】
*真正伟大的民族永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色，甚至也不屑于扮演头等角色，而一定要扮演独一无二的角色。——陀斯妥耶夫斯基
*所谓以史为鉴、面向未来。随着持续而强劲的发展，中国已经进入民族复兴的关键时期，与此同时中国与外部世界的关系也已经发生了重大而深刻的变化。有西方战略家甚至认为：中国崛起成为一个大国，将是21世纪国际关系中最为确定的发展趋势之一，中国和世界其他国家如何调整彼此间的实力和利益，已经成为我们这个时代的关注中心。姑且不论这种认识具有多少简单线性思维的成分在里面，中国应如何推进民族的伟大复兴以及应对中国与国际体系关系的深刻调整，却是难以回避的重大课题。――唐晋《大国崛起》
【经典论据】
1、大国担当：
2014年西非爆发40年来规模最大的埃博拉疫情,一条条鲜活的生命惨遭吞噬，危急时刻，中国伸出援助之手，组建援非抗击埃博拉医疗队，以实际行动展示了我国的国际责任和大国担当。由王锦秋、洪建国合著的39万字长篇报告文学《大国担当》，这部援塞队员“冒着生命危险抢救出来的文字”，忠实反映了援塞医疗队直面生死、忘我工作，始终坚持零距离观察治疗、“不畏艰苦、甘于奉献、救死扶伤、大爱无疆”的精神，向世界展示了中国和中国军队的良好形象，展示了中国速度、中国标准、中国技术和中国精神。
首批援塞医疗队队员秦玉玲，接到出征命令后将生病的母亲托付给姐姐照看，第三天就到达非洲抗埃战场，面对口吐鲜血的危重埃博拉病人，面对致死率高达90%的埃博拉病毒，她不顾个人安危勇敢地进入病区清理污染源。第二批援塞医疗队队员黄顺，面对两次入住中塞友好医院的9岁埃博拉孤儿雅尤玛，她与其他女队友用“中国妈妈”慈母般的爱，对雅尤玛不离不弃，精心护理、悉心照料，帮助她终于战胜可怕的埃博拉。第三批援塞医疗队队员李雷，现场展示讲解了抗击埃博拉时的防护服，倾情讲述了医疗队治疗年龄最大的埃博拉患者穆苏老人的故事，她因感染埃博拉病危入院，后经医疗队全力救治奇迹般康复。在没有硝烟的战场、在远离家乡的异国，中国医疗队员用大义担当、牺牲奉献、仁心仁术，创造了一个又一个生命的奇迹。
1、人道主义风采：
遇见生死，不悔付出;生命有禁区，救援无国界。(选自央视文化类节目《朗读者》)
蒋励曾经是一名无国界医生，也是北京大学人民医院的主治医生，三年前去往战火连天的阿富汗。在那里，她和同事们每天都要接生将近四十例子的新生婴儿，三个月达到了几千人，无一例死亡。
帮助接生在战争中诞生的孩子，每一个中国无国界医生面对国外恶劣工作条件时，无不彰显出中国医生的人道主义风采。他们朗读的是诺贝尔文学奖获得者鲍勃·迪伦的《答案在风中飘扬》――献给在战争中出生的孩子。
3、新型国际关系：《十九大报告》相关内容
第一，十九大报告给国际关系做了新的界定：推动建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。
第二，对国际形势作了一分为二的科学判断。既承认、肯定和平发展大势不可逆转，也指出了人类面对共同的挑战。我们生活的世界充满希望，也充满挑战。我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够退回到自我封闭的孤岛。
第三，提出推动构建人类命运共同体的方略。中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通，要实现中国梦就离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。中国目前在非常负责地维护国际秩序，这是中国的一个基本定位、一个基本选择。必须统筹国内国际两个大局，始终不渝地走和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观。报告还提出要树立正确的文明观、生态观等。
中国是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。
第四，重申中国独立自主的和平外交政策，赋予它新的内涵。这个新内涵至少涵盖两个方面：一是特别强调了要维护国际公平正义，包括新型国际关系里，也强调了公平正义。中国的发展不威胁任何人。中国无论发展到什么程度，永远不称霸，永远不扩张，这是一种庄严的承诺，赋予了中国独立自主和平外交政策新的内涵。
第五，中国要发展全球伙伴关系。中国要推动构建新型大国关系，对发展中国家坚持正确义利观，推进伙伴关系;通过让人类命运共同体在周边地区落地生根，与邻为善、以邻为伴。
第六，中国要打开国门搞建设，要全面推进“一带一路”，打造新的国际合作平台，推动建设开放型世界经济。国际社会有一些逆流，反全球化，甚至搞所谓的孤立主义，都是不可取的。我们要继续开放发展。
第七，提出中国的全球治理观，即共商共建共享，明确表示要积极参与全球治理体系改革与建设。
4、《厉害了，我的国》：
影片展示了大国风采，让全球关注的中国全球合作之路。不仅让中国与世界的融合越来越紧密、越来越密切，而且让中国在国际社会的地位越来越高、话语权越来越多。特别是“一带一路”倡议，更让中国通往世界各国、地区的路越来越多、越来越广，中国方案、中国思路、中国力量、中国精神已经在越来越多的地区、越来越多的领域、越来越多的方面发挥作用。
包容、创新的发展理念，也让中国方案成为了最为抢手的资源之一。在发达国家、在发展中国家，在欧美发达地区、在亚非拉等经济欠发达地区，中国的全球合作之路确实更加广泛、更加具有拓展空间。
5、2016杭州G20峰会：构建创新、活力、联动、包容的世界经济。
2016年G20峰会会标图案，用20根线条，描绘出一个桥形轮廓，同时辅以G202016CHINA和篆刻隶书“中国”印章。桥梁寓意着G20已成为全球经济增长之桥、国际社会合作之桥、面向未来的共赢之桥。同时桥梁线条形似光纤，寓意信息时代的互联互通。图案中G20的“O”体现了各国团结协作精神。中文印章彰显了中国传统文化内涵，与英文CHINA相呼应。
中国是全球经济一个关键的发动机。我国对外投资持续快速增长，增幅趋于稳定;投资区域相对集中，对发达国家和地区的投资流量增长迅速。“一带一路”和亚投行这两大由中国牵头的对外投资战略在中国经济增长中发挥着最重要的引擎作用。
一个自信的大国阔步走向世界(新闻报道摘录)
西湖上的玉带桥历史久远，桥上重檐四角亭飞动有势。千百年来，“玉带晴虹”点缀着小桥流水的江南风光。风雨飘摇的过去，它是摆渡到彼岸的一段路;大国崛起的今天，它是一座连接中国与世界、历史与未来之桥，一座连接发达国家与发展中国家、实现合作共赢之桥。
世界感知着中国——感知着中国的道路自信。中国创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，改革开放的伟大实践、中国发展的方法论启示，为破解世界难题提供了中国经验。
感知着中国的理论自信。“小智治事，大智治制”。中国方案综合施策、标本兼治，折射出中国发展符合而且引领世界经济潮流，中国正从全球治理的参与者变为引领者。
感知着中国的制度自信。行胜于言，杭州峰会标注了G20发展史上的“丰收之年”。将共识转化为行动，将成果落到实处，中国引领前行，一再佐证“集中力量办大事”的制度优势。
感知着中国的文化自信。杭州城内绽放的文化元素，采撷于流淌了五千年没有断流的中华文明之河。全球治理凝聚更多共识，需要寻求文化的理解和认同。
自信是一个大国的姿态。从睁开眼看世界，到叩开世界的大门，再到逐步融入世界，直至向世界贡献中国方案，中国一步步走向世界舞台的中央。站在中国与世界关系历史性变迁的路口，习近平主席的“G20时间”，留下的不仅仅是世界经济发展的新出路，也有世界对这个古老国家的新认识，更有世界走向未来的新力量。
“中国发展新起点全球增长新蓝图”：今天的中国，人口占世界近1/5，第二大经济体，走出“一条同西方制度迥然不同的成功道路”。它的抉择判断、进取作为，深刻影响着21世纪乃至更久远未来。
中国信心，也是世界的信心;中国机遇，也是世界的机遇。习近平主席提出共同构建创新型、开放型、联动型和包容型世界经济的新主张，首次全面阐述了中国平等、开放、合作、共享的全球经济治理观。他强调，共同构建公正高效的全球金融治理格局、开放透明的全球贸易和投资治理格局、绿色低碳的全球能源治理格局、包容联动的全球发展治理格局。
携手西子湖畔续写中国担当：全球面临的挑战中，气候变化深刻影响着全人类未来。
“从巴黎到杭州，应对气候变化在行动”。2015年年底达成的具有里程碑意义的《巴黎协定》，标志着合作共赢、公正合理的全球气候治理体系正在形成。而能否通过各国批准，是《巴黎协定》能否走下蓝图，走进干涸的湖泊、喘息的大地、雾霾笼罩的天空，能否落到实处的关键一步。
中国和美国，已经率先批准《巴黎协定》。此时，借杭州峰会见面契机，举行批准文书交存仪式，中美两国元首分别向潘基文秘书长递交法律文书。
此举潜移默化的影响力：“中美的榜样力量将带动更多国家行动起来，为《巴黎协定》早日生效奠定基础。”
习近平主席着眼于合力和恒力。他说，只有团结协作，才能凝聚力量。只有持之以恒，才能积累共识。奥巴马表达了相似的观点：“应对气候变化不是任何一个国家单枪匹马能够做到的。”
合作的背后，是中国坚定走绿色发展之路的决心，是中国“不是让我们做，而是我们主动要做”的行动自觉。这是中国作为一个负责任的大国，众多责任担当案例的一个典范。应对全球性挑战和热点问题，中国没有缺席。
今天我们所生活的世界，每一秒钟都是马克思所说的“世界历史”。一个崭新的时代，倒逼着全球治理的升级，呼唤着世界观念的转变。恰如空气没有国界，共治才能催生变革，当前全球经济、安全、文明等诸多领域存在的形形色色挑战，同样需要各国携手才能有效应对。
金砖国家领导人非正式会晤
习近平主席始终保持着对金砖机制的信心和定力：“伙伴的意义和价值，不仅在于顺境中共襄盛举，更在于逆境时携手前行。”这份坚定源于深邃的洞察力和高瞻远瞩的判断力：“坚定信心，保持定力，要看到金砖国家的体量和潜力，看到金砖国家所代表的新兴市场国家和发展中国家的生机活力。”“不为风雨所动，不为杂音所扰，不为困难所阻，不断强化伙伴关系，金砖国家必将实现更大发展。”
固本强基，方能行稳致远。既讲权利，强调“增加新兴市场国家和发展中国家代表性和发言权”;也讲责任，提出“尽力而为帮助其他发展中国家增强发展能力，让他们搭上金砖国家发展快车”。“确保各国发展权利平等、机会平等、规则平等”，是金砖合作的出发点之一，也是一段跋山涉水、任重道远的征程。
6、一带一路：
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，2013年9月和10月由中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。
2016年6月底，中欧班列累计开行1881列，穿上了统一的“制服”，深蓝色的集装箱格外醒目，品牌标志以红、黑为主色调，以奔驰的列车和飘扬的丝绸为造型，成为丝绸之路经济带蓬勃发展的最好代言与象征。
中非合作与“一带一路”：
十大合作计划给非洲带来实实在在的好处，向非洲多国提供了无息贷款和粮食援助，我国还在民生领域，在学校、医院等方面提供了大量援助。我们还增加了非洲中小企业专项贷款，设置了中非产能合作基金，提供了15万人次的专业人才培训，同非洲很多国家签订了协定，共建经贸合作园区。
特别是在基础设施方面，我们建设了公路、铁路、机场和港口，总体看项目进展顺利，效果明显。
新举措有三个方面特点:一是加强与“一带一路”的对接;二是聚焦非洲自主发展能力建设，围绕非洲发展经济，改善民生，创造就业;三是进一步加强多方协作，加强省一级地方协作，加强民营企业的作用，加强第三方机构参与，调动各方资源，加强中非合作力度，上一个新台阶。
外交部长王毅：“无论是规划合作蓝图还是实施具体项目，都由参与方商量着办，一切都在阳光下运行。没有一家独大，而是各方平等参与;没有暗箱操作，而是坚持公开透明;没有赢者通吃，而是谋求互利共赢。”
7、撤侨：
利比亚撤侨，也门撤侨，新西兰地震撤侨，尼泊尔地震撤侨，吉尔吉斯斯坦撤侨，埃及撤侨……
有一种速度，叫中国撤侨;有一种自豪，叫“祖国带我回家”。(热门电影《战狼2》《红海行动》)
中国当年在利比亚撤侨现场曾令NBC记者无比震撼(新闻选读)
根据中国外交部长的发言，我们知道这次中国出动了一艘大型巡洋舰，20架民航客机，4架军用客机，在一周之内，周三之前，就从利比亚撤出了全部35860的公民。
我在马耳他的一个撤侨集散中心一边等我的飞机，一边思考对比。中国工人戴着红色的帽子，排成一列，领队的女孩举着红黄色的中国国旗，就像梵蒂冈的任何一个旅行团。他们都遵循指示，整齐地排着队，当被叫到的时候就慢慢往前挪，命令一下就像一列不可阻挡的蚂蚁一样大步穿过集散中心。
这真的是和美国不一样。他们当中没有一个人带着耳机或者在玩手机等数码设备，他们身材都很纤细匀称，没有一个发胖的。他们的包都用玻璃纸捆起来，有些人还穿着工作服带安全帽。他们都是在利比亚油田、铁路、建筑、通讯行业工作的工人。中国政府包了一队的飞机把他们悄悄地，高效地带回上海，没有一丝的凌乱。这是一个国家与工人之间的约定：你在国外工作，我们就会保护你。
中国的《人民日报》称这次行动是中国政府所做的规模最大也是最复杂的撤侨行动。中国的外交部部长把撤侨行动的高效归结于中国的和平外交政策，这使中国在国际社会成为一个受欢迎的国家。据估计，中国在尼日尼亚有5万工人，在苏丹有3.5万，在赞比亚有4万，在安哥拉有3万，在阿尔及利亚有2万，还有数以千计的工人星罗盘布在整个非洲大陆。他们是中国工业，投资业，外交的代表，最重要的是，他们代表着中国的国家力量，真正让我震撼的是撤侨的效率，秩序和平静。没有人在讨论航班，反对顺序，也没有人把包和大袋子弄出声响，仅仅就是一条沉默的人流，耐心的等待着政府告诉他们要做什么，要去哪里。
我看着不禁想到，这就是未来。
当西方把注意力放到别的地方的时候，中国在非洲投了大量投资，同时中国公司在拉丁美洲的扩张也是非常迅速的。他们的工人冲在最前面，无论他们在哪，他们的政府就保护着他们。
将近有200人排成的单列到了机场免税店，没有人瞧一眼陈列的奢侈品，他们只是在等待手持中国国旗的人举起手臂告诉他们该去哪里，我不知道我的内心充满的是钦佩还是惶恐。
说真的，我们最好能和他们一样。
第五篇：2018年高考话题作文趋势预测及解析
1、阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
英国前首相撒切尔夫人在任时曾经被媒体问到：“中国的电视机已经出口到英国了，你是否感到危机?”撒切尔夫人一笑，回答道：“等到中国的节目也输出到英国的时候你再来问我这个问题。”美国前国务卿希拉里在任时也说过类似的话，大意也是一个不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国。她们所说的价值观，简单的说，就是有稳定性、持久性的思想。在撒切尔夫人和希拉里看来，中国在没有输出电视节目或者是背后的价值观之前，中国是不足以为惧的。如果推而广之，一个国家、一个城市乃至一个人，在没有能力输出价值观以前，不能算真正的“强国”“强市”和“强人”。
请仔细阅读材料，然后从中选择一个角度作文。你可以同意也可以不同意她们的观点。写议论文的话，你可以就国家或城市立论，也可以就个人立论;也可以写记叙文。只要把你的想法通过文章很好地表达出来就可以了。要求：自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不少于800字。
43.(武汉调研)阅读下面的材料，按要求作文。(60分) 2018年3月，国家主席习近平偕夫人彭丽媛访问俄罗斯。彭丽媛走出机舱时，穿着修身大衣，拎着皮包，被网友称为“丽媛style”。该皮包及风衣都来自广州本土的一个服装品牌“例外”。受“丽媛style”影响，该品牌设在武汉的专柜吸引了众多慕名而采的顾客，皮包及服装的销量也随之上涨。
韩国新任总统朴槿惠在候选期间拎的一款做工精美的皮包让韩国民众误以为是价格昂贵的名牌包，在韩国国内引发较为强烈的关注。随后官方解释这款皮包是韩国一家小企业生产的低廉的产品，朴槿惠认为帮助具有能力的小企业发挥出自己的实力很重要。
创办于2001年的英国品牌Issa，因英国威廉王子与凯特宣布订婚当天，凯特身着该品牌的一条宝石蓝连衣裙而“一夜成名”。
请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟题目;不要套作，不得抄袭。
44.(甘肃课改调研)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 瑞典电影大师英格玛·伯格曼，是世界电影史上最具影响力的导演之一。1947年，他执导的电影《开往印度的船》杀青后，出道不久的伯格曼感觉良好，认定这必将是一部不可多得的杰作，他甚至把握十足地说：“不准剪掉其中任何一尺。”并且连试映都不举行就直接进行首映。结果令他后悔莫及，拷贝出了重大事故，首映彻底失败。
第二天，他看着报纸上的影评，痛心疾首。就在此时，他的朋友笑容可掬地出现了，意味深长地说了一句话：“明天照样会有报纸。”明天照样会有报纸，是的。此后，伯格曼在每一部电影的制作中，他只要有空，就去录音部门和冲印厂，学会了与录音、冲片、印片有关的一切，还学会了摄影机和镜头的知识。一代电影大师就这样起程了。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
45.(广州二模)阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 美国有句谚语：“除了上帝，任何人都必须用数据来说话。”人们不能漠视数据，数据是科学的度量。
有学者认为，我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟，移动带宽的迅速提升，云计算、物联网的应用多样，数据的运用和创新给公民、政府、社会带来了种种的挑战和变革。
上面的材料引发了你怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不得套作，不得抄袭。
46.(安徽淮南)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
1946年，胡适在北大演讲时曾经对学子们说过这样一段话：“为什么我要你们独立，而不说自由呢?自由是对外面的束缚而言，不受外面势力的限制与压迫。而独立是你们自己的事，不能独立，仍然是做奴隶。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透霹个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
47.(浙江宁波)阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 有人认为一个人的心灵空间同生活的环境有很大的关联，生活圈子的宽窄有时会影响心灵空间的大小;也有人认为一个人的心灵空间
同外在生活空间之间没有必然联系，只要我们心怀阔远，我们的生活天地依旧会无限宽广。
你是如何理解心灵空间和生活空间两者之间的关系?根据材料，结合自己的生活体验和阅读积累，写一篇文章，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
【注意】】①角度自选，立意自定，文体明确。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。
48.(皖南八校)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
人们处于遥远的地方，看不见一棵在地平线上努力生长的小草。 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息;书写规范，正确使用标点符号。
【写作提示】
小草要想使人们看见它，就要让自己长得足够翠绿、茂密、高大、魁梧;人们要想看到小草，不能只遥远观望，要亲近、走近小草，给小草的努力以鼓励，以肯定;小草无需赢得人们的眼光，它只要努力地生长，活出自我就够了;人们与小草因为距离的遥远而彼此陌生，人与自然、人与人之间的隔阂由此产生;等等。
49.(包头模拟)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任。
《中国青年报》上《生活在低处，灵魂在高处》一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把实现自我和国家民族的命运联系起来。”
2006年感动中国人物季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的„„人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”
读了上述文字，你有何感想?请联系社会实际或你的人生体验，选准角度，自选文体(诗歌除外)，自定立意，自拟题目。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
50.(全国百校)阅读下面的文字，按要求作文.(50分) 一老板在台湾某小镇停下车来买水果。卖水果的小伙穿着汗衫，光着脚。老板问他:“干嘛不穿鞋?”小伙说:“田就在旁边，跑来跑去，何必穿鞋?”
小伙把莲雾放在篮子里和箱子里卖，老板问:“篮子和箱子里的莲雾有什么不同?”小伙说:“都一样。放在篮子里，让客人可以看到每一颗莲雾都是好的。有些店家会通通放进箱子，上面是好的，下面都烂了。”
对上述说法，你有何感悟和思考?请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)必须写成议论文。(2)不少于700字。(3)不得透露个人相关信息。(4)不得抄袭，不得套作。
【写作提示】
“何必穿鞋?”提醒世人为人最好素面朝天，不要伪装，做真实的自我，如此生活更自由，内心更坦然。“何必放进箱子里?”提醒世人做事要光明正大，不做坑蒙拐骗之丑事。此材料适合写议论文，简要分析材料，突出卖水果的小伙的人性亮点，从而引出论点，再结合现实展开讨论，重点是探讨这种品行的意义和价值所在，尤其对当下构建和谐社会所需要的精神和品质予以明确，要体现思辨性，具有现实感，行文有条理
2018年全国高考作文趋势预测定位【附素材详解】
今天是6月2日，全国高考作文试卷已经全部准备好，交稿了，不会再改动了，正在发往各秘密且安全的地方印刷呢!因此，真预测也就可以开始了。
一、三篇作文行天下
今年的高考作文预测，基于对历年高考作文的形式、内容以及社会发展方向的研究，可以大致推导走向。
从最近几年的趋势看，全国卷几套试卷分别考了一般材料作文、时评类材料作文和任务驱动型材料作文三类，从规律方面来看，由2018开始，材料作文大行其道，到了材料作文的临界点。
因此，2018年的高考作文，就全国卷I卷(乙卷)来看，按照概率的百分比，任务驱动型材料作文应该是占60%，命题作文占20%，时评类材料作文20%。
二、作文主题预测
高考作文在一点四面的内容框架内进行命题，全国卷I卷(乙卷)在2018年考社会主义核心价值观，2018年考立德树人中的树人，那么在2018年将会从立德的角度命题立意。
具体来说，主要有四个方面：
以加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”建设为重点。
社会公德建设主要包括：
文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。
职业道德建设主要包括：
诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。
家庭美德建设主要包括：
夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。
个人品德建设主要包括：
友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。
三、名言搜集整理 第一部分，重点关注27条
1、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
【译文】最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2、信不足焉，有不信焉。——《道德经》 【译文】诚信不足，就会失去信任。
3、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——《道德经》
【译文】委屈反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成真，少取反能多得，贪多反而迷惑。
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
——《道德经》
【译文】能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。
5、轻则失根，躁则失君。——《道德经》
【译文】轻率则会失去根本，躁动就会失去主宰。
6、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经》
【译文】最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。
7、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
【译文】：过分爱惜名声必带来大的损伤，过多的积聚财物，必定给自己带来不幸。知足的人就不会遭受耻辱，知道适可而止，就不会给自己带来危险，这样才可以长久平安。
8、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。——《道德经》 【译文】天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
9、为之于未有，治之于未乱。——《道德经》
【译文】做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
10、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《道德经》
【译文】合抱的大树，是从幼芽发起;九层的高台，是用一筐筐土积累的;千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
11、慎终如始，则无败事。——《道德经》
【译文】对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则对任何事都没有不成功的。
12、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《道德经》
【译文】江海永远处于(百川)最低处，能纳百川，故能为河谷之王。
13、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——《道德经》
【译文】我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。
14、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。——《道德经》
【译文】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良;大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
15、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》 【译文】孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。
16、子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》
【译文】：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
17、不迁怒，不贰过。——《论语》
【译文】：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。
18、子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”——《论语》 【译文】：孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
19、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”——《论语》 【译文】：孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
20、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《论语》
【译文】：孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗?有朋友从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
21、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
22、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《论语》
【译文】：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”
23、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——《论语》
【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”——《论语》
【译文】：曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗?”
25、曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《论语》
【译文】：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?
26、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《论语》 【译文】：孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》
第二部分，一般关注73条
1、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
2、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语泰伯》
3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
4、言必信，行必果。——《论语子路》
5、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。——《管子形势解》
6、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
7、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
8、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
9、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
10、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
11、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
12、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
13、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》
14、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
15、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
16、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》
17、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
18、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
19、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 20、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
21、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
22、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
23、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
24、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
26、人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
27、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
28、人而无信，不知其可也。大车无车儿，小车无车兀，其何以行之哉!——《论语为政》
29、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 30、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
31、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
32、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
33、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
34、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
35、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
36、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
37、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
38、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
39、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——《论语颜渊》
40、君子之交淡若水，小人之交甘若醴(li)。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
41、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
42、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
43、君子和而不流。(流：盲从)——《礼记·中庸》
44、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
45、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
46、见素抱朴，少私寡欲。——《老子》第十九章
47、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》
48、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
49、衡于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》
50、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
51、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
52、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
53、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
54、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
55、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
56、富贵而骄，自遗其咎。——《老子》第九章
57、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
58、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
59、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 60、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》6
1、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》
62、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》6
3、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
64、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语为政》
65、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》 6
6、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
67、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 6
8、诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。——《孟子离娄上》
69、不学礼，无以立。——《论语季氏》
70、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 7
1、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
72、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》 7
3、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》