公安严以律己心得体会范文第1篇
一要牢记宗旨，坚定信念，守护清正廉洁的决心。身为一名从事人力资源工作的公务员，肩负着党和人民重任，更应时刻牢记：全心全意为人民服务宗旨;时刻不忘把廉洁从政作为主线，提升自身核心价值观，切实把廉洁为民融入到本职工作全过程。要不断地深入学习各类警示教育活动，以先进典型事迹鼓舞士气、弘扬正气，不断坚定自己的理想信念，激发自己不竭的工作热情;以反腐警示录里的典型案例筑牢防线、守住底线，坚决消除不良思想，约束自己的行为，积极营造风清气正、廉荣贪耻的浓厚氛围。不断增强自身理论素养和勤政廉政意识，使拒绝腐败的决心成为一种本能。
二要减少应酬，净化三圈，坚定廉洁奉公的信心。公务员的自身形象不再是个人形象，一言一行一举一动，都关乎整个公务员队伍的公信力。我们务必要严以律己，慎用手中的权利。明白权为民所赋、利为民而谋。要率先垂范、以身作则。在减少交际、应酬上带头做表率，自觉净化生活圈、社交圈、娱乐圈，积极倡导健康向上的生活情趣。
三要摒除贪念，修身务实，维护一心为民的恒心。当今社会，物欲横流，我们手中的权利成为居心叵测者眼中发财致富的钥匙。金钱、美色，时刻诱惑着我们。我们务必要严以修身，剔除心中的贪念，始终保持头脑清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘扬正气，抵制歪风，坦坦荡荡做事，堂堂正正做人，清清白白为人，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。日常工作要经常深入群众、融入社会，了解群众疾苦，体会百姓不易，消除不满足、攀比、从众、侥幸等偏拗心理，求真务实，坚持执政为民、执法为民不动摇。
党中央正以刮骨疗伤、猛药去疴的决心和勇气大力推进作风建设，力求营造政府清廉、干部清正、政治清明的和谐社会。这是中央和民意的共振!身为公职人员，要以教育实践活动为契机，照镜子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反对四风，从根本上做到为民务实清廉。
篇2：党员干部学习严以律己习心得体会
律己，是一种立身之本，更是一种执政为民的体现。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。对领导干部来说，律己能赢得尊重，树立威望;律己能凝聚民心，汇聚发展正能量。
为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律;严以律己，主要是廉洁自律。在全市三严三实专题教育工作部署暨专题党课报告会上，自治区党委常委、市委书记那顺孟和强调，我们要经常审视自己，看一看自我要求严不严?对家人、亲属、身边的工作人员要求严不严?是不是谨慎交友、从善交友、择廉交友?公生明，廉生威，我们只有严以律己，以身作则，才能带出好队伍，养成好风气。
老百姓怎样评价一个官员，每个时代有每个时代的标准，但有一条从来没有变过，那就是看他能否做到廉洁奉公。领导干部是清是污、是廉是腐，既体现个人道德品质，更关乎党的形象、事业成败。贪婪苟取、贪赃枉法，这样的干部主管一方，为政何来底气?群众怎会服气?干事创业又从何谈起?因此，各级领导干部都应当更加感受到严以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守党纪国法，把严于律己当作一种政治责任、一种精神状态、一种思想境界来追求，把转变作风内化为人生态度、生活方式和毕生追求，不断拓宽领域和空间，学习身边的典型，提高自身素质。
在服务群众的路上，党员领导干部只有放下自己的架子、正正自己的衣冠、挂起服务的微笑，才能让群众满意。自省才能做到自知，自知才能达到自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。同时，作为推进依法治国的坚实力量，领导干部更须牢固树立法律红线不能触碰、法律底线不能逾越的意识，逐步推动法治国家、法治政府、法治社会的建设。
公安严以律己心得体会范文第2篇
(一)严以修身，把好理想信念 总开关。
总书记指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。古人讲修身、齐家、治国、平天下，把修身排在第一位。毛同志曾指出：不讲政治，就等于没有灵魂。讲政治是对领导干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位领导干部都要自觉加强党性锻炼，始终坚定理想信念，在政治上做一个明白人。习近平同志指出：在我们党90多年的历史中，一代又一代共产党人为了追求民族独立和人民解放，不惜流血牺牲，靠的就是一种信仰，为的就是一个理想。
对理想信念是牢记还是淡忘、是坚守还是迷茫，这是检验一个共产党员是否合格的试金石。理想信念是个纲，纲举才能目张。社会思想观念越趋多元化，越需要在多元中确立主导、在多样中谋取共识，充分发挥理想信念的定星盘作用。总书记说过，理想信念是定星盘，中国特色社会主义是压舱石。我们向焦裕禄同志学习，首先就是要严以修身，坚定理想信念这个根本，做精神上不缺钙的人。一是把修养党性作为增钙之本。新形势下，我们党面临的执政能力考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。党员干部具有深厚的党性修养，才能提高应对复杂局势的综合素养和能力，永葆先进性和纯洁性，始终经受住各种考验和诱惑。二是把坚定信仰作为强 钙之要。一些党员干部犯错误无非有两条轨迹：一条是在政治上跑偏;另一条是在生活上走邪。两条轨迹的交汇点，就是理想信念发生动摇。毛主席不是常说：狠斗私字一闪念?人们常讲，人犯错误常常是一念之差。这个念，不只是一个简单的念头，而是受理想信念支配的。焦裕禄说：革命理想高于天。革命理想不是可有可无的点缀，而是共产党人的政治根基，是领导干部的精神家园，是拒腐防变的强大思想武器。在新的考验面前，必须要保持坚定正确的理想信念。三是把端正品德作为固钙之基。人品是处世之基，官德是为官之本。古人讲，百行以德为首，百行以孝为先。康德说：有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着我的心灵：我头顶的星空，和我心中的道德准则。我时常在想，如果一个人对自己的父母和长辈都不孝敬，如何对组织、对领导、对群众忠诚?这种本末倒置、违背常理情况的发生只有一种可能，就是自己心里有小九九，不就是贪权、贪利、贪钱、贪色吗?所以，党员干部要常修为政之德，自觉做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引领社会风尚，理直气壮地坚持和支持正确的东西，毫不含糊地反对和抵制错误的言行，旗帜鲜明地批驳歪理邪说，使正气得到鼓励和伸张，让歪风邪气得不到滋长和蔓延。
(二)严以用权，固守为民服务基本线。
在 三严三实中，严以用权是关键。领导干部之所以有些权力，都是人民赋予了，关键在自我约束权力，自我控制权力，处理好公与私的关系。在今年中纪委的三次全会上，总书记强调，作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有关系。公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。这次习总书记在兰考也提出了要正确处理好四个关系，第一个关系就是人际关系，要求我们办事、做人既要有人情味，又要按原则办，特别是当个人的感情同党性原则，私人关系同人民利益相抵触时，必须毫不犹豫地站稳党性立场，坚定不移地维护人民利益。当年，有个美国记者问毛，你们办事，是谁给的权力?毛回答：人民给的。人民要解放，就把权力委托给能够代表他们，能够忠实为他们办事的人，这就是我们共产党人。抗战后期，美国派了一个军事观察团到延安考察后，得出一个结论：国民党占有大片的土地，而共产党却占有大片的人心。毛主席说过，我们共产党人一定要用延安作风打败国民党的西安作风。
固守为民服务 基本线，就是全心全意为人民服务。一要为民解惑，让群众安心。九零年，穆青等人发表《人民呼唤焦裕禄》时，在兰考是涝、沙、碱 三害，在考察过程中，他也提出了新三害，就是乱收费，乱摊派，乱罚款。在座的各位想一想，我们在实际工作中，是不是也派生出很多新三害呢?在这次群众路线教育实践活动中，我们一定要聚焦四风，找出危害群众的一些思想和行为。要尊重群众的主体地位，坚持用平等的心态联系群众，不高高在上，不以权压人，把事关群众生产生活的基本民生问题摆在首位，从小事做起，从点滴抓起，听群众言，知群众意，明群众理，真正把爱民之心、为民之举、富民之策融入到日常工作之中，把事关群众利益的每一个困难解决好，化解好。二要为民分忧，让群众放心。要把解除群众的疾苦作为己任，关注群众诉求，对群众的来访、来信，能办的按规定办，一时解决不了的要耐心细致地做好解释说服工作，把群众的事情当成自己的事情来做，决不能大而化之，一推了之。关于信访问题，经过这些年的努力总体来说是很好的，但是也还存在不少问题。一个信访问题从小到大，从萌芽到发酵，从乡镇到县城，从县城到郴州、到长沙、到北京，如果我们能够坚持守土有责、首问负责、守土尽责，会有这么多、这么难吗?所以，在这次群众路线活动中，要将化解积案、为民办实事作为考核的硬指标，把群众利益自始至终贯穿活动和工作推进的始终。三要为民谋利，让群众舒心。要细心研究群众工作，关注群众增收致富过程中遇到的热点、焦点、难点问题，不要只在节日期间送点票子，做点样子，要平时里多动脑子，拜群众为师，以谦虚姿态问计于群众，听群众言，为群众增收致富找路子，让广大群众共享到改革开放的成果，让利于民，方便于民，不与民争利。
(三)严以律己，筑牢廉洁自律防火墙。
作为一名领导干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，才能将他律变为自律，变外在的规则为内在的价值，真正将改进作风落到实处，创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。常言道，公生明、廉生威，公与廉，正是严以律己的结果。时时心存敬畏，手握戒尺，才能以廉洁奉公的作风、夙夜在公的勤勉，达致两袖清风、一心为民的境界。
一要懂规矩。
中国有一句古话，叫头上三尺有神明，共产党人的头上神明是什么?就是对信仰的敬畏，对法纪的敬畏，对组织的敬畏，对群众的敬畏。有了这四个敬畏，就是懂规矩。毛主席讲过一个故事酸菜里面出政治，资本家吃饭有五个碗，而我们解放军吃饭就是盐水里面放一点酸菜，但就这么点酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。这次总书记在兰考问了一个问题：革命战争年代，我们党同敌人作斗争一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是也能做到一刻也离不开老百姓呢?我们必须改进作风，只有这样，才能牢牢秉持为人民服务的宗旨，获得人民真心的支持。我们经常说鱼水关系，鱼是离不开水，但水能离开鱼。去年，在毛主席诞辰120周年时，各种思潮都在激荡，我们党是历史和人民的选择，所以才能代表人民长期执政，有的学者就提出，历史到了新的关口，人民可以重新选择。在重新选择的过程中，会选择我们吗?我们有这个底气和能力吗?所以，无论日常工作、生活，还是社会活动，我们都要把懂规矩与加强作风建设和党性修养统一起来，在懂规矩、守规矩中增强改进作风和加强党性修养的自觉性，在改进作风和加强党性修养中增强懂规矩、守规矩的意识。
二要守纪律。
总书记在去年的中纪委二次全会上说过一段话：我们的政党关键有组织纪律，组织纪律的核心是政治纪律，中国共产党不是乌合之众，不是私人俱乐部，必须严守党的纪律，特别是政治纪律。他指出，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。总书记以苏共为例，论证了党的政治纪律的重要性，他强调，苏共早年在有20万党员的时候能够夺取政权，在有200万党员的时候能够打败法西斯，而在有2000万党员的时候却丢失了政权，很重要的一个原因是政治纪律被动摇了，谁都可以为所欲为，言所欲言，那还叫什么政党?那就是乌合之众。
三要常警醒。
公安严以律己心得体会范文第3篇
学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求，“严以用权”是核心。
权，本义是秤砣。古时候，在称重量的衡器上，衡为杆，权为砣，由此引申出“权衡”、“权力”。故《孟子》、《汉书》都说：权，“知轻重”。
权力从哪里来?有人认为，权力是上级给的;有人认为，权力是自己辛苦“换”来的;甚至有人认为，权力是依靠双手“捞”来的。我国宪法明确规定，一切权力属于人民。可见，权力来自人民，人民是权力的唯一“所有者”。
权力到哪里去?有人认为，权力掌握在自己手中，可以随心所欲，自由支配;有的把权力当成自己的“私人财产”，权为己用，权为亲用，结果害人害己，追悔莫及。权力是人民赋予的，就必须“取之于民，用之于民”，行使权力的人只是权力的“保管员”。
权力该如何用?只能严用、慎用。
“严以用权”，就是要善用底线思维，严格“限权”，把权力关进制度的笼子。为官用权当如履薄冰、如临深渊、自警自危，官越大、权越重，为人民服务的责任就越大、担子就越重。把权力关进“笼子”，无异于用制度强化了底线、强化了准绳、强化了权力边界，让人不敢也无法越雷池一步。
“严以用权”，就是要善用法治思维，严格“制权”，使权力遵循法律的轨迹。“法无授权不可为”，任何党员领导干部都没有法外之权，更不能法外用权。权力只有在法律的框架内、在法治的轨道上运行，才能让行使权力的人步步受“制”，让掌握权力的手规矩起来，从而打消一切侥幸心理、投机心理。
“严以用权”，就是要善用监督思维，严格“亮权”，让权力在阳光下运行。伯尔曼说;“没有公开则无所谓正义。”阳光是最好的防腐剂，提高权力运行的透明度、能见度，让权力接受最广泛、最严格的监督，暗箱操作就无处藏身，权力寻租就无租可寻，潜规则自然就会“见光死”。
权力是一把双刃剑，用权为公还是为私、为民还是为官，是区分当“公仆”与做“老爷”的分水岭、试金石。焦裕禄“严以用权”，听说儿子看戏未买票，立即掏钱补票，不准搞特殊化;杨善洲“严以用权”，从没让子女搭过一次公车，从没用公权办过一件私事，从没给亲友批过一张条子„„
“天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固树立“权为民所赋，权为民所用”这一马克思主义权力观，才不会为权所惑、为权所困、为权所害。
【篇二】
延安是革命圣地，是中国共产党人的精神之都。从1935年10月到1948年3月，毛泽东同志等老一辈无产阶级革命家，在这里战斗、生活13个春秋，领导指挥抗日战争和解放战争，谱写了中国革命恢宏壮丽的历史篇章。在这里，我们党开展了反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风的整风运动。毛泽东同志说，整风是重重地给患病者一个刺激，使患者为之一惊、出一身汗，然后好好叫他们治疗。70多年前的那次整风，是一次成功实践，是一个伟大创举，极大地提高了党的马克思主义理论水平，使全党在思想上、政治上、组织上达到了空前的统一和团结。从那时起，整风升华为一种精神，融入党的血脉，成为我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的锐利武器，成为党加强自身建设不可或缺的重要思想和重要方法。整风精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富，这个精神永放光芒，永远不能丢。我们要认真学习领会总书记系列重要讲话精神，以整风精神严格党内生活，切实加强党的建设，着力提高各级党组织的创造力凝聚力战斗力。
一、深刻认识贯彻整风精神的重要意义
什么是整风精神?就是实事求是，批评和自我批评，坚持真理、修正错误，发扬民主、开门整风。我们应当从党的足迹、党的性质、党的使命的高度，深刻把握整风精神的独特创造、历史渊源、思想精华、恒久价值。
第一，整风精神凸显了我们党为民求是的优秀品格。
立党为公、无私无畏才勇于整风。我们党来自人民、为了人民，除了人民群众的利益，没有自己特殊的利益。毛泽东同志在这方面有着精辟论述，大家都知道《论联合政府》中的一段话：以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲个人的一切，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗?敢于正视问题、不懈追求真理、勇于修正错误，根本就在于我们党有着大公无私的品格。
实事求是、从实际出发才勇于整风。实事求是，是马克思主义哲学的精髓，是马克思主义中国化所形成的重大理论成果。在中国这样原来经济文化十分落后、地区发展极不平衡的大国建设社会主义，任务艰巨而复杂，没有先例可循，难免出现这样那样的曲折和失误。我们党坚持实事求是、坚持一切从客观实际出发，敢于自我批评和公开纠正，使党和人民的事业不断得到新发展。用邓小平同志的话说，就是“可以把错误变成肥料，将坏事变成好事”。我们党植根于中华文化的沃土，以马克思主义为指导，有着独特、先进的政治品格。比如，先锋队的性质、全心全意为人民服务的宗旨、为民务实清廉的核心价值观、实事求是的马克思主义根本观点，等等。其中，实事求是、在实践中检验真理和发展真理，是党的基本思想方法、工作方法、领导方法。“从最顽强的事实出发”，清醒认识自己，正视矛盾问题，经常地用整风精神、用严格的党内生活，及时地去解决、去纠错、去调整，这就是实事求是的态度。
立足国情党情、独立自主才勇于整风。独立自主的探索和实践精神，是党全部理论和实践的立足点，是立党立国的重要原则。我们党历来坚持独立自主开拓前进道路，坚持中国的事情必须由中国人民自己做主张、自己来处理，坚定不移走自己的路。这种政治自觉、政治自信，使我们党能够善于发现和纠正认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点、队伍中的不纯洁。进入新世纪以来，一些国家发生了“颜色革命”，照搬照抄西方制度模式，虽然改变了政治表象，但水土不服，不仅解决不了经济社会深层次矛盾，而且导致国无宁日、社会动荡、人民遭殃。我们要深入学习领会总书记关于制度自信的重要论述，清醒认识到，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台、无比深厚的历史底蕴、无比强大的前进定力。大家也可以看一看一些学者的文章，他们结合自己的经历，在对中西方制度的比较研究中，认为政治制度优势是中国成功的关键。可以说，弘扬整风精神，体现了我们党坚持独立自主的自强不息，体现了对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。
整风精神，是对“检身若不及”、“吾日三省吾身”等中华民族美德的传承，是对立统一这一唯物辩证法的根本法则在党内生活中的具体运用。毛泽东同志说过，“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”。一个政党、一个人，是不断发展变化的。正确与错误、纯洁与不纯洁、积极与消极、好与坏，是会相互转化的。运用矛盾分析的方法，坚持整风、坚持同不良风气作斗争，才能清除党内的政治灰尘，才能保持党的肌体健康。党的群众路线教育实践活动开展以来，总书记反复强调，要有严的标准、严的措施、严的纪律，“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，对群众反映强烈的“四风”积弊进行大排查、大检修、大扫除，这正是对整风精神的弘扬和发展，为整风精神赋予了新的时代内涵。
第二，整风精神体现了我们党居安思危的强烈忧患。
整风精神源于对党内矛盾问题、对国家前途命运的深刻忧思。延安整风的缘由是什么?当时，抗日根据地正处于最困难的时期，党内教条主义等错误倾向还没有完全解决，党员人数从1937年的4万增长到1940年的80万，一些非无产阶级思想，严重妨碍党的正确路线的贯彻执行。怎样解决这些问题，建设“一个独立的、有战斗力的党”?我们党创造性地运用了整风的方式，勘误纠错、治病强身，成为党的肌体中最具活力的生命要素。
从延安整风的历史背景、历史功绩，联系到总书记关于增强“三个自信”和强化忧患意识的重要论述，深深感到其中蕴含的马克思主义辩证法，蕴含的深邃战略思维、系统思维、底线思维。制度自信体现的是政治坚毅，忧患意识体现的是政治清醒。把延安整风与总书记系列重要讲话精神贯通起来理解，越发体会到弘扬整风精神的现实紧迫性。
公安严以律己心得体会范文第4篇
中央决定，这次“三严三实”专题教育活动，不设阶段，不定程序，要求各级党组织真正创新载体，紧密结合自身建设，创造性地开展学习教育、专题研讨。刚才17位同志分别联系实际，结合近段时间自身学习体会作了研讨发言，谈认识，谈问题，谈原因，发言既有理论高度，也有实践深度，我听了很受启发，相信同志们听了也都有所感悟。受大家启发，结合自身学习体会，下面我谈三个方面的认识。
一、理解“严以修身”，要把“三个特质”搞明白 一是基础性特质。
总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”是辩证统一的整体，是思想建设、纪律建设和工作创新的高度统一。这其中，严以修身起到前提性、基础性、根基性作用。
一方面，只有把严以修身做好了，严以用权、严以律己才有可能，用权的方向才不会偏离，律己的准则才会正确。严以修身搞不好，方向偏了，可能就弄不清什么事情是对的，什么事情是错的。对大是大非、对一些根本性的问题弄不清楚，怎么能够做到严以用权、严以律己呢? 另一方面，只有做到严以修身，做人才会实，修身才到家，才能做到对党忠诚、对事业忠诚、对人民忠诚;只有做到严以修身，谋事才会实，才会形成一系列正确的认识世界、把握规律、判断矛盾的思维认知;只有做到严以修身，创业才会实，才会脚踏实地、埋头苦干、踏石留印、抓铁有痕，取得实实在在的业绩。所以说，严以修身是前提、是基础、是根基，一定要把这个特质搞清楚、把握住。
二是系统性特质。
“严以修身”是一项系统性工程，中华民族传统文化对严以修身有非常系统的论述。古人在严以修身方面，给了我们很多方法论，也给我们留下了很多宝贵财富。
《大学》中有这样一段话：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身”。
古人为什么把修身放在首位?古代中国群雄割据时期，诸侯国要想称霸，必须首先把自己的国家治理好，然后才能彰显大道于天下，才能赢得天下人心。但是要想把国家治理好首先要把家搞好，家都搞不好就不可能治理好国家。现在，一些党员干部家里搞得一塌糊涂：夫妻失和，长幼失序，儿子不孝，兄弟不悌，怎么能把单位搞好呢? 其后讲到，“欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”
1 说的是要想修身，先正心。什么是正心?是说让一个人心灵保持纯净、灵魂保持干净、不受私欲的支配，做一个客观、公平、公正的人。什么是诚意?即不自欺、不欺人、不被人欺，做一个诚实守信的人。为什么人要诚意?因为只有诚心诚意别人才会跟随你、支持你、拥戴你。不要搞什么所谓的“大智慧”，讲空话套话，玩好像别人不知道的“阳谋”“阴谋”，其实别人早已看穿你是灵魂虚伪的人了。该是什么样就什么样，不要装，要本色示人!脸上明明有块疤，用手捂住，又有什么意义呢?掩耳盗铃，自欺欺人罢了!一个心底无私的人是不会被人欺的，坦坦荡荡、光明磊落的人会怕谁呢?不怕任何人欺负! 并且，古人修身并不局限于此，还要“格物”“致知”。格物是一个人对世界、对万物的认识。怎么认识万事万物?“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。一个人通过学习，掌握认识现实世界的各种知识和工具，认真地审视和探索，遇到矛盾细致入微地研判思考，然后明辨它的规律，明辨它的是非，最后再认真地去做，这就是格物之道。
明朝有个叫王阳明的人，是个提倡知行合
一、追求格物致知之道的思想家，他创造了阳明心学，就是教一个人怎么来认清世界，并且在认清世界的同时，认清自我，认清内心。当前，XX的社会发展中存在有大量的矛盾问题，要求每个领导干部都必须懂格物之道，把矛盾问题搞明白。另一个是致知之道。“致”是达到、争取，“知”是了解、认识。在古人看来，这个“知”包括知天、知地、知命、知性、知道、知德、知教、知人、知己、知物、知进退、知取舍、知可为、知不可为。知天、知地不是在座的同志所思考的事，那是哲学家、理论家、革命家、政治家要思考的。但作为普通的基层党员干部，有几个“知”必须知道。 一要知命、知性、知道、知德。即搞明白社会的基本道理、党的要求、法律的底线、做人的基本准则，不要丧失做人的根本原则，不要丢掉当官的基本底线。“大道至简”，很多大道理很简单。古人说，“礼失求于野”。礼是古代的一种规矩，当规矩被破坏的时候到哪里去找呢?到民间去找，老百姓那里蕴含了中国最传统的精华。到XX工作以来，我在走乡串户、与老百姓打交道的过程中，对这一点感受特别深，也印证了古人讲的道理。社会上有一些人讲XX很乱，XX有很多坏人、孬人，一讲到XX就不寒而栗。但是，通过接触了解，我发现XX的老百姓非常淳朴，包括广大的党员干部，绝大多数都非常淳朴，只是极少数人败坏了XX的形象，这是治理不到位导致的。
二要知教。即要明白社会教化的基本对象、基本方法。
三要知人。要会看人、用人，会用干部，会抓大事。这是领导干部的基本功。不知人，怎么能选人用人? 四要知己。要明白自己几斤几两，不要只想做官不想做事。作为领导干部，领导一个团队，负责一个部门，你往前走，你的队伍跟着你走，你搞不清楚怎么做，三心二意，走着走着队伍就没了。说明什么?三个字：不知己。另外，领导干部还要知进退、知取舍、知可为、知不可为。
其后又讲到，“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”从天子到普通老百姓，基本的道理就是修身为本。《大学》是古代的启蒙读物，读完《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》之后就要读《大学》，相当于现在的小学中年级课本。在古代士大夫眼中，修身是立命之本，修身修到什么程度，建议大家可以看一本小说，叫做《明朝那些事儿》。其中有个例子，靖难之役后，明成祖朱棣让方孝孺起草即位诏书，许其高官厚禄，不然就诛他九族!结果呢，方孝孺说，你诛我十族也不写。历史上只有诛九族没有诛十族，后来怎么办呢?把他学生也杀掉了，这样才凑够十族。举这个例子不是要求干部学习士大夫的愚忠，而是讲一个人修身修性达到了一定的境界，达到了忘我无我的状态，甚至把
2 修身作为灵魂的最高境界、做人的最高气节。古代人的“官德官品”修炼非常值得我们学习，我们要学习古代先贤在修身方面的一些道理，去其糟粕学其精华。
马克思主义理论为什么放之四海而皆准?是因为马克思主义理论是革命性、实践性、科学性的高度统一，是不断继承、发展、创新的科学。马克思把费尔巴哈的唯物论与黑格尔的辩证法结合起来，形成了辩证唯物主义。我们学习古人，就是要批判地吸收古人修身的一些方法和境界。作为共产党人，怎么系统性地修身呢?简言之，要修忠诚之身，对党绝对忠诚，对党的事业绝对忠诚，对人民绝对忠诚;要修干净之身，坚守党纪国法底线，养浩然正气、两袖清风;要修担当之身，担主体之责，发展之责，为民之责，攻坚之责。
三是长期性特质。
“严以修身”是一个长期性的过程，要活到老修到老，生命不止修身不息。修身要从小处开始，从细微处着手，慎微慎独，“不以善小而不为，不以恶小而为之”。惠新同志刚才说，把修身挺在规矩的前面，把规矩挺在纪律的前面，纪律挺在法律的前面。观点我很赞同，就应该这样!今年午季秸秆禁烧期间，有几个乡镇的几个村的干部在入户签责任状时弄虚作假，被督查组发现了，责令他们重新签订，并要其对照“三严三实”进行反思，写出深刻检查。经过教育，这几个村午季的秸秆禁烧工作开展得都很好。最近县里对各单位、各部门正在进行目标考核，每月对重大项目推进情况，让县领导打分，单位自评打分，督查组考核评分，结果相当一部分单位自评打了100分。今天会后，请县委办把自评100分的单位名单分别发给各位副县长，各位副县长要找各自分管的单位负责人谈话，问问他自评100分是什么意思?难道在项目推进过程中自己单位的工作成绩达到100分了?各个环节工作都做到位了?如果是真的全部做到位了，为什么全县很多项目还推进不了呢?这就充分说明有些党员干部在自我认知、在对XX发展大局的把握方面，既欺人又自欺，与“修身”“诚意”的要求，与“三严三实”的标准还有很大差距。一定要让自评100分的单位认真对照“三严三实”要求深刻检查，找出原因。如果自评100分的单位不能自我反省，在下次常委会上要让他给全县领导干部说说这100分是如何评出来的，依据是什么。工作就要从这种细微处来抓，从灵魂深处来认识，让他认识到要做一个光明磊落、对党忠诚、对事业负责、对人民负责的人，而不是满嘴跑火车、既欺人又自欺的人。在这次“三严三实”专题教育活动中，要把这种既欺人又自欺的干部找出来，让他们“亮亮相”，让他们进行一次思想修炼。
二、践行“严以修身”，要在“五个方面”下功夫
一是要修理想信念，在立志上下功夫。
作为党员领导干部，在这次“三严三实”学习教育中，首先要修理想信念，修“总开关”，补共产党员的精神之“钙”。一些领导干部之所以踏进犯罪的深渊，最后滑向人民的对立面，一个非常重要的原因，就是理想信念丧失。理想信念丧失必然导致精神追求滑坡，精神追求滑坡必然导致自我要求放松，自我要求放松必然导致出问题，最终必然滑向人民的对立面。作为党的干部，一定要修理想信念，一定要坚定共产主义理想信念。很多人说共产主义很遥远，我们可能看不到。在我们短暂的几十年生命里，看不到不要紧，但要坚信，我们的每一份努力，都是在朝着看得到的方向迈进;我们的每一份付出，都是为了我们的后代尽早看得到。坚定共产主义理想信念，在中国就是坚定中国特色社会主义道路。对这条道路，我们要有道路自信、理论自信、制度自信。中国共产党人最大的了不起就是把马克思主义中国化，把马克思主义与中国的实际结合起来，找到了中国特色社会主义道路，帮助十几亿中国人站起来了、富起来了，在世界上树立起强大的影响力。在亚投行成立大会上，52个国家财长齐聚中国;在南海主权问题上，王毅外长据理力争。对比过去，清朝时八国联军攻占北京，慈禧太后狼狈逃到山西;民国时袁世凯卖国求荣，与日本签订“二十一条”。归结为一句话：
3 没有中国共产党，就没有今天国家的繁荣强大。作为共产党人，作为党的干部，必须和党同心同德，如果对这条道路不自信，不把自身的价值和使命跟这条道路融合在一起，那就不应该也不配当干部。同样，在XX，我们也有自己的理想，有富民强县、安居乐业的“XX梦”。我们的事业，是中国特色社会主义事业的有机组成部分;我们对理想的追求，也是在为共产主义事业、为中国特色社会主义事业添砖加瓦。作为XX的干部，应该有这样的理想，一定要有这样的理想。通过坚定这样的理想信念，把我们每一个党员领导干部的个人价值、个人事业、个人追求同理想信念有机统一在一起，为XX人民的共同理想添砖加瓦、奉献力量，这样每个人的人生才能精彩、才有价值。否则活着和动物、和行尸走肉有什么区别?只有把理想信念修好了、修坚定了，我们才能够立志做大事，成大业，才能有“虽千万人，吾往矣”的勇气。理想信念是根本、是源头，源头如果搞不清，修身就会失去方向。每一名党员领导干部都要修理想信念，都要立志做大事，而不是立志做大官。
二是要修宗旨意识，在立场上下功夫。
全心全意为人民服务是党的宗旨，是共产党人的精神追求。共产党没有群体的特殊利益，共产党员没有个人的特殊利益，所有的付出都是为了国家，为了民族，为了民众，为了社会。在我们日常的工作中，一定要牢记党的宗旨，想问题、作判断、做事情都要围绕老百姓来展开，围绕230万XX人民来展开。实事求是地讲，在XX县乡村三级干部中，群众观念、宗旨意识、群众路线的问题还没有很好地解决，相当一部分党员干部，官本位思想非常浓厚，不把群众当回事，门难进、脸难看、话难听、事难办现象依然存在。究其原因，是灵魂深处对共产党员党性修养中的人民性没有认识到位，没有认识到我们党一直致力于解放人民，服务人民，让广大群众过上幸福生活。关于这个问题，党章里写得很清楚，党史里也说得很明白，可有一些党员干部却忘了。目前正在全县范围内进行的户口清理，为什么会出现那么多荒唐的问题?根本原因就在于少数公安干警丢掉了宗旨意识，忘了“人民”两个字，“人民公安”变成了“保安”。在这次专题教育中，每名党员领导干部都要扪心自问：自己的群众观念还有多少?还需要在哪些方面下功夫?老百姓的事情再小也要当成大事，老百姓的话再难听都要耐心听。我到XX工作后，关于社会建设的很多思路和想法，都是通过驻村走访，与群众平等交流、耐心倾听和思考得来的，比如秸秆粉碎有利于提高土壤有机质含量的问题，农村教育落后、资源短缺的问题，偏远地区电压低、电饭锅烧不熟饭的问题，村干部的待遇问题等。为什么有的同志没有认清这些问题，要思考一下自己对群众的态度问题、距离问题。权为民所用，情为民所系，利为民所谋，既不是说给上级听的，也不是说给下级听的，需要党员干部立说立行、认真实践，通过点点滴滴的工作来落实、来体现。比如精准扶贫工作，最近我下乡调研时发现，扶贫工作还存在没有精准到户的问题。在秸秆禁烧工作中，我对县级领导干部提出了要求，要求下乡时看一看精准扶贫有没有到户，可能有一些同志给忘了。但如果心中有群众，就不会忘。这也反映了全县一部分干部对精准扶贫的认识问题，对贫困户的理解问题。再比如全民创业工作。目前，XX的全民创业正处于井喷时代的临界点，全县有近350亿的存款，有大批务工、经商人员在沿海发达地区工作，经过市场经济和现代工业的洗礼，他们已经具备创业的基本条件和能力。如果按照5%的创业人口比例推算，XX将有10万人参与创业，这是多么巨大的发展潜力!XX不缺市场、不缺资源、不缺要素，最缺的是企业家，最缺整合资源的人。当我们在制定促进全民创业的政策时，在提供服务时，只要我们有心，点滴在心头，就一定会有效果，有时一碗水就能救活一个企业。又比如说民生工程落实、信访稳定工作等，都需要我们在日常工作中用心。苏果超市遗留问题，既是一个法律问题，也是一个群众问题。分管领导、职能部门，都要在解决问题过程中找到职责所在。换位思考一下，如果自己是购房户，自己有几十万、上百万辛辛苦苦积攒的血汗钱变成了一个遥遥无期的承诺，会是什么心态?是不是也希望党委政府站出来为你撑腰、保护你啊?县内到处
4 都是烂路，如果干部把路都修好了，谁又愿意沿路建房呢?既不安全又有噪音。XX的老百姓非常淳朴，积极配合县委、县政府的工作，党员干部一定要心中时刻装着老百姓，保护老百姓，切实维护他们的利益。
三是要修道德品行，在立德上下功夫。
作为党员干部，立德很重要。首先，要明大德。大德就是政治品格，心中有党，对党忠诚，对人民忠诚。党员干部在大德上面，不能有任何含糊，不能口是心非，当两面人，对党要绝对忠诚和坦白，这样才是一个真正的合格的党员干部。为什么会时不时出现一些弄虚作假的事情，就是因为对党不忠诚，官德出了问题。其次，要守公德。公德就是从政之德，即清廉，务实，为民，担当。再次，要严私德。每个党员干部都是一个多重角色，既是党的干部，又是社会人、家庭人。个人的品德、操守的修炼，对个人视野、思想境界都会产生影响。一个人说话如果当面一套背后一套，云山雾绕，绝对不是一个好干部。做人不诚实，做官也一定不会诚实。领导干部要靠得住，就要明大德，守公德，严私德，要把立德当作终生的事情来做。个人职责的履行，需要靠外在的监督和教化，但内在的修炼同样重要，领导干部“德”的修炼跟不上，很容易栽跟头。
四是要修作风纪律，在立行上下功夫。
党员领导干部的一言一行、一举一动，直接关乎党的形象，直接影响民心向背，直接影响组织的战斗力、凝聚力、执行力和创造力。因此，我们要修炼好思想作风、领导作风，严格遵守各项纪律。在思想作风方面，要实事求是，遇到问题探求规律，找到本质，不达目的不罢休。只有把问题研究透彻了，才能谋事实，创业实。在领导作风方面，要坚持民主集中制。党是根据自己的纲领和章程，按照民主集中制原则组织起来的统一整体，党内每个同志都是平等的，领导干部要经常听取意见，善于吸取别人意见中的合理成分，并能够在关键时刻善于决断、善于执行。在遵守纪律方面，要坚决把纪律挺在法律的前面。很多干部走向深渊，都是从违纪开始的。首先，要严格遵守政治纪律，做到立场坚定，心中有党，跟党走。过去有段时间，社会上流行政治段子、小道消息，说到底是党员干部政治立场不坚定的表现。其次，要严格遵守组织纪律，坚持个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。这是我们党数十年来在革命和建设历程中形成的铁的纪律，但现在还有不少干部身上存在着“只要组织关心，不要组织纪律”的问题。再次，要严格遵守保密纪律。在县委常委会上议事时，可以开诚布公、畅所欲言，什么话都可以说，形成决策后对外就应一个声音。但如果把常委会上的讨论、分歧拿到外面说，从小里讲是小人之为，往大里说是党性不纯的表现，长此以往会使党的形象受到损害。另外还要严格遵守工作纪律、宣传纪律、群众纪律和经济纪律。只有把纪律作风修好了，一个地方，一个单位才能形成心往一处想、劲往一处使、上下同欲、气势如虹的局面。
五是要修担当能力，在立业上下功夫。
XX积累了太多的各类矛盾问题，严峻的现实、沉重的现状迫使我们把一天当作两天用，把一分钱掰成两半花。但是在实践中，全县领导干部的担当问题、能力问题还没有完全解决好。“脱贫脱毒”是XX的两大主要问题，要通过加快发展，努力解决“脱贫”问题;“脱毒”问题与社会治理密切相关，目前整体形势在向好的方向发展，但还远远没有达到脱毒、脱乱的目标。“脱贫”“脱毒”，需要每个领导干部都要有责任、有担当，都有自己的责任田。立业，讲起来容易做起来难，要付出心血，要有担当有作为，更要有能力有办法。遇到问题，要有放不下、忍不住、坐不安、吃不好、睡不香的心态，千万不能有什么事都无所谓的态度。关于立业的问题，这里提一点希望：希望全县各级领导干部对工作中、事业进程中的问题要
5 敏感一些、认真一些，要举轻若重，不要让问题过夜。千忙万忙，不落实就是白忙;千招万招，不落实就是虚招;千条万条，不出活就是“白条”。
三、深化“三严三实”专题教育，要把“三个关键”坚持好
一是坚持真学真信。领导干部要静下心来读理论，把一切形式的东西丢掉，把必读书目认真读一读，在通读的基础上精读，在精读的基础上细研，让注意力集中到理论内容上去，读懂读透，深钻细研，把握规律，内化于心，外化于行。要理论联系实际，通过学习真正做到心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。要抓好年轻干部的思想政治教育工作，思想政治教育抓好了，干部就不会出大的偏差，干部对党的方针政策烂熟于心，自然会践行于实际工作中。
二是坚持问题导向。要按照两个角度来坚持，一是要对照自己有没有“三不严三不实”的问题，时刻反思自己哪一方面做得不够;二是要善于用“三严三实”的尺子去衡量本单位本部门存在的问题，带动督促各自所在单位、分管部门的领导班子、党员干部的“三严三实”建设。“三严三实”是一把尺子，要经常量一量自己的差距;是一面镜子，要时时照一照自己的问题，照进灵魂深处看一看严不严实不实;也是一个哨子，要对照中央的要求，听一听自己的脚步、节拍有没有跟上工作节奏。
三是坚持知行合一。进行专题教育，解决思想建设问题，解决总开关问题，解决作风纪律问题，这只是第一步。第二步是通过这些问题的解决，推动XX各项事业发展，推动各种问题和矛盾化解，推动XX“脱贫脱毒”和全面小康社会建设。学习和教育的目的，在于改造自我、改造主观;但只有知行合一，教育才会收到实效，才有价值和意义。所以在这次“三严三实”教育中，在“五个修、五个立”上下功夫的同时，我们要把“三严三实”教育与当前工作有机结合起来，做到“两不误、两促进”。XX现在的很多工作刚刚起步，很多工作还没有真正进入良性的状态。比如招商引资还没有形成浓厚氛围;土地管理还比较混乱;全民创业还没有形成良好的服务环境;征地拆迁还啃不掉“骨头”，工作慢慢腾腾;信访稳定还奔忙于积案化解、个案办理，没有形成防范于事前、化解于初始的良性机制;“三线三边”推动还停留在浅尝辄止的状态，还存在工作标准不高、遇到矛盾不敢碰、长治长效工作机制未建立的问题;计划生育工作套路刚开始转变，离把“帽子”扔到“太平洋”里去还有相当距离;精准扶贫才开始上路，大量工作还不够精准;毒品整治虽然取得阶段性成果，但问题依然很严重;党的建设虽成效初显，还需要持续、深入、扎实的努力等等。所以，知行合一要从开始学习时就坚持，最终目的要落脚在解决XX的“脱贫脱毒”两大主要问题上。每名领导干部在分管的工作中，当遇到问题解决不掉、工作推动不了的时候，都要用“三严三实”这个重要方法来理一理，推动当前工作和专题教育无缝对接、有机结合、高度统一。
公安严以律己心得体会范文第5篇
严以用权是总书记提出的“三严三实”要求之一，是从严治党的关键和基础，更是践行严、实要求的关键环节。对党员领导干部来说，“说老实话、办老实事、做实干人”最终都要落实在如何对待权力、怎样行使权力上。通过近段时间的自学和集中学习，本人对“严以用权”的内涵有更深刻的领会，同时发觉自身不严不实的问题依然存在，现汇报交流如下。
一、对“严以用权”的认识。严以用权是新形势下党的建设的内在规律和本质要求。习总书记反复强调，我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。首先，要端正权力观。严格杜绝“一朝权在手，便把令来行”的观念偏差，从思想深处入手，转变用权理念，真正认识到即使身居高位头上仍有戒尺，越是位高权重，为民服务的担子也就越重。其次，要敢于用权。敢于用权就是要认真履责用权，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，在急难险重任务面前站得出来、顶得上去，在歪风邪气面前敢于较真、敢于碰硬，在重大原则问题面前立场坚定、旗帜鲜明。再次，要廉洁用权。古人讲：“居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”倘若丧失对诱惑的警惕之心，贪欲便会使权力观产生偏差，出现权力滥用、以权谋私乃至权力寻租，终会祸及自身。因而，“清正廉洁”是党对领导干部最基本的要求，党员干部公正与否，主要取决于能不能正确对待和使用手中权力，保持心有所畏、言有所戒、行有所止。
二、组工干部如何做到“严以用权”。选人用人是组工干部的权力所在、责任所系。在这个问题上，组工干部必须清醒地意识到，手中的权利是党和人民赋予的，肩负着党和人民的信任，作为组工干部必须用好手中的权利，时刻自重、自醒、自警、自励，严格按照规定使用自己手中的权力，守住底线，坚决做到按规矩办事，按原则办事，按程序办事，主动接受群众监督。一要加强党性锻炼。作为组工干部，要坚定理想信念，加强党性锻炼，坚定政治定力。要对党忠诚，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，真正把“十严禁”、“六不准”纪律要求内化于心，外化于行。不断提升道德境界，把修德、立德作为终身课题去实践，自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气，用良好的政治品质服务群众，提升服务能力。二要严守规矩纪律。组工干部肩负着管党员、管干部、管人才的重要职责，应当做依法用权的表率，懂法、守法、用法的模范。要“守得住清贫、经得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节”，时刻提醒自己“慎独如往，慎终如初”。三要坚持公道正派。习近平同志指出，要坚持用权为民，按规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。作为一名组工干部要时刻为自己系上遵纪守法的保险绳，要严守党的组织纪律，大公无私、谨慎用权。四要强化担当意识。作为组工干部，要敢于较真，敢于反映真实情况，敢于直面工作中存在的各类复杂问题，以强烈的责任感和使命感服务群众，服务粮食事业发展大局。五要牢固树立群众观念。作为一名组工干部要经常深入基层，深入群众，进行广泛的调查研究，充分听取广大党员、群众和下级组织的意见，尽可能地多掌握基层实际情况和群众的普遍要求。
公安严以律己心得体会范文第6篇
习总书记对作风建设“三严三实”的要求言简意赅，对广大审计干部来说，有很强的针对性。这一新论述，对于我们改进作风，是一剂醒脑洗心的“良方”。 为广大党员干部加强自身修养规定了应遵循的基本准则和目标追求。，做为一名审计干部，应积极按照“严以律己”要求，努力在个人修养和能力素质上达到新的境界。要做到“五有”
一要有“忠诚之心”。忠诚，是审计干部对审计事业的责任和义务，是审计人员的立身之本。天下至德，莫大于忠。审计署颁布的审计职业道德是“忠诚、团结、廉洁、公正、高效”，忠诚，是摆在第一位的。审计最需要的就是忠诚。审计干部只有忠诚，才能满腔热情，为国为民;只有忠诚，才能爱岗敬业，尽职尽责;只有忠诚，才会无私无畏，公平公正;只有忠诚，才会努力思考，开拓创新。
二要有“刚正之脊”。刚正出于公心，正派源于正气。作为审计干部，要把“刚正”作为修身立命之本，看做是一种人品、一种修养、一种气节。要以心正服人，办事不离“章”、行为不越“轨”。要以言正聚人，言而有度，言而有理，言而有据。要以气正感人，有一种刚正不阿、正气浩然的气概，有一种不计个人得失、无私奉献的品质。在审计过程中，要坚持原则，敢于碰硬，不徇私情，执法公正。在遇到权与法错位、利与法倒置等矛盾和冲突时，必须坚决捍卫和维护法律尊严，不以权枉法;正确处理利与法的关系，不以钱渎法;正确处理情与法的关系，不以情换法。
三要有“抓铁之手”。铁面审计，关键在于锻造履职尽责的过硬本领。审计人员要掌握四种能力。要善“言”，不仅要“能说会道”，还要把握好时机，善于应变，客观、真诚地去发表自己的见解、思想，化被动为主动，能在给人启发、让人心悦诚服的同时，轻松化解矛盾，达到事半功倍的效果;要善“写”，审计成果必先成文，要具备深厚的文字功底。文字表达要准确无误，客观、真实、严密，经得起推敲，经得起反驳;要善“干”，只有懂本行，拥有过硬的业务能力，凭自己的实力、技艺、智慧、毅力去拼搏，才能发现问题，提出建议，督促整改，规范行为;要善“谋”，在审计工作中经常要面对不同的人、处理各种问题，遇事要冷静，要有谋，要能谋，要敢谋。
四要有“踏石之脚”。审计干部要履职尽责，有所作为，就要脚踏实地，扎扎实实做好本职工作。在审计机关作风建设中，审计署领导提出了审计人员应当在 “实”字上下功夫，要坚持求真务实，做老实人，办老实事，说老实话。审计干部需要丢掉身上的浮躁之气，在“实”和“细”字上下功夫，脚踏实地，勤干事，干实事，自觉置身于承载审计光荣使命的历史方位中。
五要有“金刚之身”。打铁还需自身硬。“一念之差”往往成为“一生之痛”。审计干部手中或大或小都有些权力。如果经不住各种诱惑，就有可能被拉下水。因此，审计干部要时刻保持清醒头脑，把好三道关口。一是慎用权力。牢记权力人民赋予，监督依靠法律。在审计过程中，必须牢记为人民服务的宗旨，真心诚意地为人民谋利益，切不可将权力视为己有、为己所用。二是看淡名利。古人云：“黄金万两，日食三餐;大厦千间，夜眠八尺”。物质享受总是暂时的，精神则是永恒的，必要的物质是需要的，但不可追名逐利。三是坚守节操。要坚持生活正派、情趣健康。做到不法之事不干，不义之财不取，不正之风不染，始终守住审计干部纯洁的精神家园。
1、坚定理想信念。坚守政治信仰，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。就是要全面加强自我理想信念教育，要深刻认识社会主义的演进认识，理解理想信念的极端重要性。要不断加深对中国特色社会主义、共产主义理想信念、从严治党要求等的理解和把握，努力提升自身修养，做到执政为民、勇于担当。要加强政治修养，始终做到政治信仰不变，政治立场不移、政治方向不偏。必须树立党章意识，严明党的纪律，做党章的忠实执行者和自觉维护者。
2、加强自身建设，严格要求自己，要以更加坚定不移的决心和更加有力的举措加强自身学习和作风养成培育。要严格要求自己，自觉从我做起，从现在做起，始终保持廉洁奉公，自觉抵制不正之风，坚决守住做事、做人的底线，永葆共产党员的政治本色。坚决落实“八项规定”。做廉洁自律的表率。树立党员干部艰苦奋斗、勤俭节约、亲民为民、求真务实、清正廉洁的良好形象。
3、必须切实改进作风，密切联系群众，做中华民族优秀传统和党的优良作风的主动落实者和积极倡导者。要把密切联系群众摆在突出位置，牢记全心全意为人民服务的宗旨。要紧密联系实际，切实做到为基层服务，为职工群众服务。要狠抓各项工作的落实，做锐意创新的大胆探索者和推动科学发展的具体落实者。要多深入基层单位，多深入调查研究。要密切联系职工群众，完善各项工作制度，为基层、为职工办实事、办好事、解难事。 强化学习，全面提升自身境界
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履职尽责，扎实推进作风建设
“严以律己”要求，不仅为广大党员干部加强自身修养规定了应遵循的基本准则和目标追求，而且为推进作风建设树立了一个标杆。作为审计队伍中的纪检干部应积极按照“严以律己”要求，努力做到履职尽责，推进审计机关作风建设达到新的水平。要结合审计工作实际，针对性地强化审计机关纪检工作，在“五个方面” 扎实推进：
一是思想作风。总书记以“空谈误国，实干兴邦”激励全党全国人民以实干托举中国梦。他反复强调，要在求实、务实、落实上下功夫。审计干部必须认清形势，统一思想，坚定理想信念，保持奋发有为、敢于争先的精神状态，提高推动科学发展能力，切实改进作风，脚踏实地创造新的更大的业绩。要着力解决审计队伍中部分同志因年龄困境、职位晋升等不利因素产生的思想滑坡问题，克服自我边缘化等消极现象。
二是工作作风。工作作风无小事。审计干部接触对象广泛，言谈举止和行为规范关乎作风建设，关乎审计形象。审计干部要脚踏实地、埋头苦干，树立良好心态;要知难而进、勇挑重担，主动担当责任;要善于思考，敢于创新，突破效率瓶颈;要行为规范、积极沟通，树立审计形象。
三是审计文风。审计成果，先必成文。审计干部是审计方案的制定者，是审计证据的采集者，是审计报告的集大成者，是审计机关法律文书的代拟者。审计报告和其他审计法律文书的阅读对象是党委政府的决策者、被审计单位的相关负责人和社会公众，多为非审计专业人士，必须简明规范，易读易懂，建议可行。审计机关改进和端正文风，显得尤为必要。
四是审计纪律。纪律关乎形象，纪律决定成败。审计工作要求审计干部保守政治纪律、组织纪律、廉政纪律，保守悉知的商业秘密等，审计队伍做到纪律严明，是完成审计任务的必要保障。严格督促执行审计纪律，纪检干部必须有所作为。
五是审计执行力。落实“严以律己”要求，一个非常重要的问题就是要提升执行力，将其精神融入到每次审计任务的圆满执行中，内化于每位审计干部的成长成才中，成为推动审计事业科学发展的强大动力。执行力可以分为个人执行力和组织执行力。个人执行力是指每一单个的人把上级的命令和想法变成行动，把行动变成结果的能力。影响个人执行力的主要因素是学习能力、创新能力、组织能力和沟通能力等。组织执行力是指一个组织将战略与决策转化为实施结果的能力，表现出来的就是整个组织的战斗力、竞争力和凝聚力。组织执行力受组织结构、管理体系、规章制度、执行机制、组织文化包括执行力文化等诸多因素影响，并不等于每个组织成员执行力的简单加总，是一项系统工程。打造审计机关良好的执行力，对强化统一领导、令行禁止、雷厉风行、高效执行的优良作风，确保完成审计工作任务，具有重大意义。打造审计机关良好的执行力，纪检干部大有可为。
维护形象，自觉践行群众路线
落实“严以律己”要求，一个非常重要的问题就是要在审计工作和日常生活中，将纪检工作融入审计工作大局，自觉践行党的群众路线。要认真履行审计监督和纪检监察双重职能，在工作之余，要深入到广大人民群众之中，坚持群众路线，坚持开门审计，建立群众来信来访制度，倾听群众对政府部门工作作风、工作效率等的有关意见，了解民生工程建设情况，了解有关部门是否按规定执行自身职能，有无存在腐败现象、有无损害群众利益、有无破坏党群关系，并将有关意见纳入审计中作为参考。同时，同本单位同事及时交流审计工作、纪检工作的意见和看法，创新审计纪检工作的方式方法，提升审计纪检工作质量和效能。积极开展各项专项资金、涉农资金审计，切实解决人民群众最直接、最关心、最现实的问题，树立良好的审计监督形象，走好群众路线。