湖北孝感语文范文第1篇
发布日期: 2012-3-7 浏览次数： 315 次
为进一步加强和改进机关工作作风，提高工作效率，树立良好形象，根据市委办、市政府办《关于进一步精简会议、文件和领导同志事务性活动的规定》要求，经局党组研究，现就规范会议、精简文件进一步改进会风和文风作出如下通知：
一、少开会，开短会
1、控制会议数量。贯彻精简、高效、节约的原则，除党组会、中心组学习会外，坚决压缩会议数量和规模、规格，提倡少开会、开短会;可开可不开的会议坚决不开;凡是主题不明确、没有实质性内容的会议不开;准备不充分、不解决实际问题的会议不开;时间相近和工作内容相同的会议应合并召开，参会人员相同或交叉的多个会议应套开;各类会议要尽量压缩规模，能开小会的不开大会，切实精简参会人员，控制会期。庆祝会、纪念会、表彰会未经局党组研究同意原则上不开。全系统专题业务会议未经局长批准不得召开。
2、提高会议质量。召开会议应当议题明确，精心筹备，解决问题。会议主办科室要把会议文件、领导讲话稿作为筹备会议的主要任务，认真对待，充分研究，精心准备。除特殊情况需召开党组会、专题会外，不搞临时动议召开会议。
3、节约会议开支。要厉行节约，会议费用应严格依预算开销，不得擅自扩大会议范围、增加会议人员。严禁借开会之机用公款大吃大喝，游山玩水，发放礼品、纪念品等。
4、严格执行会议纪律。凡市局召开的会议，各部门和单位要严格按照通知要求安排人员参会，特殊情况需请假或安排其他人员代为参会的，应在会前报告分管领导批准。参加会议人员不准迟到和早退;特殊情况需提前离开会场的，要经会议主持人同意。会中参会人员的通讯工具必须关闭。
二、少发文，发短文
1、控制发文数量。过去已有明确规定的，不重复发文;能通过电话、传真、网络解决问题的不印发文件;能通过信息渠道和网络传输解决的，尽量不发纸质文件;局领导在会议上的讲话，一般只作会议材料在会上分发或者在“孝感规划在线”上刊登，不做文件印发。推广使用电子政务平台，大力推行无纸化办公，减少纸质文件数量。
2、控制发文规格。能以市局办公室名义印发的，不以局名义印发;市局召开的会议、组织的培训等事务性通知，一律以办公室名义印发;能以便函形式印发的，不以文件形式印发。会议、放假等通知一般在局公开栏上发出，不发纸质文件。
3、精简发文内容。提倡发短文，不搞“穿衣戴帽”，减少关于重要性或意义的一般性论述，不讲空话、套话，做到文风清新、文字精练、意尽文止。局系统普发类文件一般不超过2500字，办公室普发类文件一般不超过2000字，市局和各单位报送市委、市政府的请示、报告一般控制在1000字以内。
4、规范办文程序。严格按照机关公文处理规定的程序发文;市局不得直接向下级党委、政府发文，不得要求他们向市局报文;各单位报市局的请示性公文，应预留必要的办文时间，不得人为造成急件;请示问题应当做到一事一文，不得在非请示公文中夹带其他请示事项;除特殊情况(如领导直接交办事项)外，市局报送市委、市政府的公文，统一报市委、市政府办公室办理。二级单位报市局的公文，统一报市局办公室处理，不得直接将文件送局领导个人，更不得同时报送几位领导。
三、少讲话，讲短话
1、减少会议讲话。市局和二级单位召开的会议，原则上只安排一位领导作主题讲话。提倡领导同志亲自起草文件和讲话，除重要会议外，提倡领导同志作提纲挈领、言简意赅的即席讲话;领导参加调研、检查、视察等工作中的会议，原则上只作口头讲话;议题审议、工作
协调会议，会上发书面材料，主持人或发言人只重点介绍情况。
2、限定讲话时间。专题会议讲话控制在40分钟以内;一般性会议讲话控制在20分钟以内。领导同志在全局性会议上的讲话稿一般不超过5000字;在其他会议讲话稿一般不超过3000字。
3、重视讲话效果。坚持“能少则少、能短则短，能精则精、能简则简”原则，提高讲话效果。讲有准备的话，增强针对性;讲真话、有用的话，讲自己的话，不讲套话;讲大众的话，增强讲话的感染力、传播力。
四、简办事，办实事
1、严格报批程序。局领导的公务活动一律由办公室负责安排，各单位不得擅自安排或直接邀请局领导同志参加活动。确需局领导参加的活动，主办单位必须提前与局办公室衔接，并提供活动方案和其他相关背景资料。
湖北孝感语文范文第2篇
【湖北民族学院排名】湖北民族学院特色专业-湖北民族学院录取分数
线
湖北民族学院位于湖北省恩施土家族苗族自治州首府恩施市，是一所以本科教育为主，多学科、多层次办学的省属民族普通本科院校，是湖北省“七五”、“八五”、“九五”、“十五”重点建设院校之一。学校的前身是1938年建立的湖北省立联中乡村师范分校，后改为湖北省立七师，1950年更名为恩施师范学校。1975年开办专科，1977年成为华中师范学院恩施分院，1978年成立恩施师范专科学校。1984年经原国家教委批准，在恩施师专基础上筹建鄂西大学，时任中共中央总书记的胡耀邦同志为鄂西大学题写校名。1989年6月经原国家教委验收，定名为湖北民族学院，成为普通本科院校。1998年7月经教育部批准，湖北民族学院和恩施医学高等专科学校合并，组建新的湖北民族学院。学校设有文学院、理学院、信息工程学院、化学与环境工程学院、医学院、财经政法学院、生物科学与技术学院、外国语学院、成人暨职业技术教育学院、科技学院共10个二级学院和体育系、艺术系、预科部、教育发展研究中心四个直属教学单位以及一所设有300张病床的二级甲等附属医院。学校现有文、理、工、医、教育、法、农、管理八个学科门类。有汉语言文学、广播电视新闻学、数学与应用数学、信息与计算科学、物理学、计算机科学与技术、电子信息科学与技术、电气工程及其自动化、化学、化学工程与工艺、环境科学、临床医学、中医学、护理学、中药学、会计学、财务管理、思想政治教育、资源环境与城乡规划管理、城市规划、食品科学与工程、生物工程、园艺、林学、园林、英语、体育教育、音乐学、美术学、艺术设计共30个本科专业，另有13个专科专业。学校具有学士学位授予权。现有湖北省重点学科文艺学，湖北省重点建设学科民族学，湖北省硕士点立项建设学科文艺学、基础数学、应用化学、民族学、野生动植物保护与利用、中医基础理论、学科教学论(物理)、药理学共八个。2003年，我校成为湖北省高校人文社会科学重点研究基地，即湖北民族学院南方少数民族研究中心。学校设有文学院、理学院、信息工程学院、化学与环境工程学院、医学院、财经政法学院、生物科学与技术学院、外国语学院、成人暨职业技术教育学院、科技学院共10个二级学院和体育系、艺术系、预科部、教育发展研究中心四个直属教学单位以及一所设
有300张病床的二级甲等附属医院。学校现有文、理、工、医、教育、法、农、管理八个学科门类。有汉语言文学、广播电视新闻学、数学与应用数学、信息与计算科学、物理学、计算机科学与技术、电子信息科学与技术、电气工程及其自动化、化学、化学工程与工艺、环境科学、临床医学、中医学、护理学、中药学、会计学、财务管理、思想政治教育、资源环境与城乡规划管理、城市规划、食品科学与工程、生物工程、园艺、林学、园林、英语、体育教育、音乐学、美术学、艺术设计共30个本科专业，另有13个专科专业。学校具有学士学位授予权。现有湖北省重点学科文艺学，湖北省重点建设学科民族学，湖北省硕士点立项建设学科文艺学、基础数学、应用化学、民族学、野生动植物保护与利用、中医基础理论、学科教学论(物理)、药理学共八个。2003年，我校成为湖北省高校人文社会科学重点研究基地，即湖北民族学院南方少数民族研究中心。学校现有全日制在校普通本科学生近9000人，有联合培养硕士研究生31人，各类成人教育学生3000余人。学校现有教职工1306人，其中专任教师564人;有教授等正高职称人员46人，副教授等副高职称人员181人，另聘兼职教授19人，外教2人。教师队伍中，具有研究生学历的有97人，在读博士25人，在读硕士90人;享受国务院津贴4人，享受湖北省政府专项津贴8人，湖北省有突出贡献专家5人，湖北省跨世纪学科带头人3人、学术骨干8人，入选湖北省新世纪高层次人才第二层次4人;校级学科带头人、学术带头人、学术骨干135人，教师队伍建设呈现良好的发展趋势。自1999年以来，学校承担各级各类科研项目400多项，其中国家社科基金、科技部“十五”攻关项目(西部专项)等国家级课题3项，省自然科学基金、教育部“十五”规划课题、国家中医药管理局课题等18项，完成技术开发项目50多项，鉴定成果40多项，获国家专利18项，获国家、省部级奖13项，出版专著、教材108部，公开发表论文4000多篇，其中SCI、EI、ISTP收录论文30篇。我校现有校园面积1200亩，分桂花园、舞阳坝、土桥坝三个校区。校舍总建筑面积31万平方米。学校图书馆面积1.85万平方米，馆藏图书近60万册，另有电子图书30万册，电子期刊数据库3个，长期订阅各类期刊1500余种。学校图书馆建有校园网、电子阅览室，开通了采访、编目、流通和读者检索查询等系统，师生可通过校园网查阅馆内外图书资料。学校建有各类实验室43个。2000年基础化学、
园艺基础、公共计算机等8个基础实验室、中心，通过了湖北省教育厅组织的合格实验室评估。学校有多媒体教室21间，多功能学术报告厅2个，网络演播厅1个，多功能教室4间，外语语音室10个，英语调频发射台1个，模拟法庭1个。教学仪器设备总价值5000多万元。学校建有相对稳定的校外教学实习基地126个，校内实习基地2个。学校重视对外交流与合作，多次举办全国性学术研讨会，并加强与国外教育机构和高校的合作与交流，先后派教师和教学管理人员到英国、美国、日本、韩国、澳大利亚等国家进修、访问和考察，接待国外学者的学术访问。《湖北民族学院学报》哲学社会科学版、自然科学版、医学版向国内外公开发行，其中哲学社会科学版已成为中国社会科学院“中国人文社会科学论文数据库核心期刊”、“《全国报刊索引》核心期刊”，2003年被评为湖北省高校人文社科优秀学报，并获全国高校人文社科学报质量进步奖。学报发行到美国、日本、德国、英国、新加坡、加拿大、法国等国家和港、澳、台地区，并产生了一定的影响。学校的办学成果得到了上级主管部门和社会的充分肯定。1998年、2000年、2002年连续三届被湖北省委、省政府授予“省级最佳文明单位”的荣誉称号，1999年被国家民委、国家体育总局表彰为“全国民族体育模范集体”，被省政府表彰为“湖北省民族团结进步模范集体”;在1999年9月国务院第三次全国民族团结表彰大会上，被国务院授予“全国民族团结进步模范集体”的荣誉称号;2000年被省委宣传部、组织部、省教育厅党组表彰为“党的建设和思想政治工作先进高校”;2003年被省委、省政府表彰为“科技服务湖北先进单位”。2003年9月在第七届全国少数民族传统运动会上湖北省夺取的8枚金牌中，我校贡献了4枚。《人民日报》、《光明日报》、《中国教育报》、《中国民族》、中央电视台、中央人民广播电台、中国教育电视台等媒体，先后报道过我校的办学事迹，学校的影响越来
越大。
湖北孝感语文范文第3篇
一，指导思想：
促进商会的成立和发展，广泛的注重巩固与各兄弟商会和企业的老关系发展新朋友，促交流，广交朋友的活动，争取孝感市委，市政府和宁波周边地区党委，政府及有关部门的支持，积累社会资源为商会发展打下坚强的基础，同时组织协调乡贤回乡投资，回报家乡，促进家乡经济社会快速发展。
二，会议主题: 携手合作，聚力同行，共同发展，做大做强，贡献社会 三，会议时间，地点，参会人员
(一)会议内容:宁波湖北商会孝感分会成立暨孝感同乡联谊会
(二)会议时间：2018年3月18日(待定)
(三)会议地点：待定
(四)参会人员：嘉宾，商会会员及各位乡贤 四，宣传及赞助： 目前，经过2018年1月14日在研发园第一次筹备及第二次在香格里拉大酒店第二次的筹备，各项工作都在紧锣密鼓中进行，广告，会刊，活动照片都在制作中。
为了提升会员单位及各位乡贤的知名度，进一步加强各会员单位的对外宣传机会，希望广大会员和各位乡贤踊跃奉献，给外面孝感人在宁波的家添砖加瓦，商会同时也对赞助的会员单位提供一系列的广告宣传：
1. 赞助10000元以上，赠送展架位置2个，空飘一个，条幅一个，个人及企业介绍，广告宣传片
2. 赞助5000元以上，赠送展架位置2个，空飘一个，条幅一个，个人及企业介绍和企业宣传片
3. 赞助3000元以上，赠送展架位置一个，空飘一个，条幅一个，个人及企业介绍
4. 赞助1000元以上，赠送条幅一个，个人及企业介绍
5. 赞助物品，赠送展架位置2个，条幅一个及会长讲话答谢
本次赞助经费作为成立大会专用，为使大会成立工作开展的更好，需要大家的积极支持和广泛的参与，我们倡仪大家为大会的成立献计献策，捐资出力，请有意参与大会的赞助的会员及乡贤提前与秘书处联系。
宁波湖北商会孝感分会秘书处
秘书长: 孙 长 军
执行秘书：黎 云 鹏
秘
书：李
杰
秘
书：周
湖北孝感语文范文第4篇
八校
2014届高三第一次联考
语 文 试 题
命题学校：襄阳五中命题人：孔芳刘梅英审题人：林必英闫光平
考试时间：2013年12月13日上午 9︰00—11︰30试卷满分150分考试用时150分钟
一、语文基础知识 (共15分，共5小题，每小题3分)
1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确....的一组是()A.寥.廓(liáo)骀.荡(dài)消弭.(mǐ)牵强.附会(qiǎng)B.骠.勇(piào)蹁.
跹(piān)混.蛋(hún)殒.身不恤(yǔn)C.瘙.痒(sāo)蓊.郁(wěng)漫溯.(sù)亟.来问讯(qì)D.秸.秆(jié)弄.堂(lòng)掮.客(qián)道义相勖.(xù) 2. 下列各组词语中，没有错别字.....的一组是()A.阜盛朱拓坚忍不拔落霞孤骛B.尘芥撕打惩前毙后义愤填膺C.蹙缩湮没宽宏大量畏葸不前D.辟邪砝码
大块朵颐
集腋成裘
3. 依次填入下列横线处的词语，最恰当...
的一组是() 当现代人为了一睹这些远古的尊容而纷至沓来的时候，面对着神像一般的群雕，我们喜欢喧闹，也一时被它们不受影响的静默渲染得无语。寂静中，仿佛传来了俑阵中洪亮的呐喊。循着呐喊的声音，我们首先捕捉到的是它们一致向前的目光。渐渐地，也看清了那些刚毅的脸。相视而立，我们的目光和它们沉静的神情相遇时，究竟是我们在它们，还是它们在着我们?A.虽然躁动注视审视B.即使浮躁瞻仰检阅C.尽管浮动仰视检查
D.只是跳动关注审阅
4. 下列各项中，没有语病....
的一项是() A.根据诺贝尔奖官网发布的消息显示，加拿大女作家爱丽丝·门罗获得2013年诺贝尔文学奖，她以短篇小说闻名全球，被称为“当代短篇小说大师”，其影响巨大的《逃离》2004年出版，以其精致的讲故事方式著称，清晰与心理现实主义是门罗的写作特色。
B.十八届三中全会的胜利召开，不但能最大限度集中全党全社会的智慧，把党内外一切可以团结的力量广泛团结起来，形成推进改革的强大合力，更能增强与时俱进、攻坚克难的勇气，冲破思想观念的障碍，最终把全社会的力量更好地凝聚到实现伟大“中国梦”的征程中来。 C.Kroll发表的第四份年度反欺诈报告显示：98%的被调查的中国企业在去年至少遭受过一次欺诈行为，已经超越2012年位居榜首的巴西，成为企业遭受欺诈行为最多的国家。
八校2014届高三第一次联考语文试题第1页共8页D.北京对居住区违法建筑的查处实行联合认定、约谈教育、冻结房产、媒体曝光和强制拆除。今年3月至今，北京市已拆除居住区内违法建筑2172处。
5. 下列有关文学常识的表述，有错误...
的一项是() A.《红楼梦》中贾宝玉认为“天地间灵淑之气只钟于女子，男儿们不过是些渣滓浊物而已”，又说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”这种离经叛道的话，是对男尊女卑的传统观念的大胆挑战。
B.西晋史学家陈寿所著的《三国志》，成书早于范晔的《后汉书》，后人因为推重陈寿的史学与文笔，于《史记》《汉书》《后汉书》三史外，加上《三国志》，合称为“前四史”。
C.《巴黎圣母院》中，巴黎圣母院教堂副主教克洛德·佛罗洛企图占有在巴黎街头卖唱的吉普赛少女爱斯梅拉达而未遂，便诬告她为杀人凶手，致使她被判处死刑。临刑前，圣母院相貌奇丑的敲钟人加西莫多将她救出，并加以保护。
D.“唐宋八大家”先后掀起古文运动浪潮，创作了许多优秀散文，如《师说》《小石潭记》《阿房宫赋》《赤壁赋》等。
二、现代文(论述类文本)阅读 (共9分，共3小题，每小题3分)阅读下面的文章，完成6-8题。
“和而不同”歧义辩正
边家珍
孔子讲的“和而不同”出自《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”朱熹注曰：“和者，无乖戾之心;同者，有阿比之意。”这句话的意思可以表述为：“君子能够与他人保持和谐的关系，但不会轻易苟同他人的观点;小人苟同他人的观点，但不能够与他人保持和谐的关系。”这里的“同”特指“小人”那种不辨是非曲直的附和苟同。《论语》所载与“和而不同”句式相类似的话还有“威而不猛”、“欲而不贪”、“泰而不骄”、“惠而不费”、“乐而不淫”等，可抽象为“A而不A′”。A是人们所希望的某种正价值，而A′则是追求此种正价值时容易出现的偏弊。孔子希望人们在追求某种正价值时，要防止由此而易于产生的偏弊、过当。比如“威而不猛”，应该追求“威”，但要防止过当而变成“猛”。再如“欲而不贪”，“贪”就是“欲”的偏弊和过当表现。与此相同，“和而不同”讲的是要追求“和”，但要防止无原则的苟同。《左传·襄公二十九年》里说的“直而不倨”、“曲而不屈”，《荀子·不苟》里讲的“宽而不慢”、“察而不激”等，也属于“A而不A′”的表达句式。
有的人引用“君子和而不同，小人同而不和”时，常将“和”与“同”视为矛盾对立的两个方面，这事实上是将“和而不同”与“弛而不张”、“秘而不宣”、“隐而不彰”、“聚而不散”(A而不B)这类句式等同起来了，这是不正确的。在后者中，“弛”和“张”、“秘”和“宣”、“隐”和“彰”、“聚”和“散”属于矛盾对立的两个方面。但对于“和而不同”来说，“和”的对立面不是“同”，而是“相仇”、“相斗”;“同”的对立面也不是“和”，而是“异”。事实上，古人常将“和同”当作一个固定的词语来用，如“上下交引而不和同，故处不安而动不威”;“凡事不和同，则不济”等。不少人关于孔子“和而不同”似是而非的解说，大都因为不明白“和”与“同”并不构成严格意义上的矛盾对立关系。
有的人阐发“和而不同”时，没有认识到这里的“同”特指那种辨是非曲直的附和苟同，而是把“同”的概念解释为“相同”，再引申为“单一”、“单调”，实际上也就把孔子的原命题悄悄转换为另外的命题了，即“事物单
一、单调是不好的”，或“事物的合成需要不同的元素”，或“不同的元素都
八校2014届高三第一次联考语文试题第2页共8页
是必要的”，这样的阐发显然偏离了孔子“和而不同”的本义。如果这里的“同”是一般意义上的“相同”，那么“小人同而不和”从道理上就讲不通了。因为就人际关系的通常表现而言，“相同”、“认同”、“赞同”不大可能导致“不和”。
另外，还有人说“和而不同”就是“不同而和”的意思，这也是欠妥的。如果两人观点有所不同，若是“大同小异”，求同存异尚可致和;但若是“大异小同”，而且这种“异”属于对抗性质，那么就很难致和。把“和而不同”引申为“不同而和”，实际上是对“不同”的性质不加区分，似乎无论什么样的“不同”都不影响保持“和”的关系。这种观点在实践中肯定是有害的。
(选自《人民日报》，2013年8月1日，第7版)
6. 下列对“和而不同”的理解，符合原文意思的一项是()
A.君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，不轻易盲目附和。
B.“和而不同”与“宽而不慢”是同一命题，不能将“宽”与“慢”、“和”与“同”对立起来理解。
C.“和而不同”讲的是要追求“和”，防止“同”。因此，“和”与“同”构成了严格意义上的矛盾对立关系。 D.有“不同”的元素是必要的，无论是“大同小异”，还是“大异小同”，都可以将“和而不同”引申为“不同而和”。
7. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是()
A.人们在处理“异”与“同”关系时，如果求同存异，就可以达到人际关系的和谐融洽。
B.有人引用“君子和而不同，小人同而不和”时，常将“和”与“同”视为矛盾对立的两个方面，这种理解符合孔子的本意。
C.孔子讲“小人同而不和”，是指小人在追求“同”这种价值时，由此会产生“不和”的结果。 D.在孔子之前，《左传》就已经提出了“和而不同”的思想主张。但孔子的观点深受朱熹、荀子等后人重视。
8. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()
A.不辨是非曲直的附和苟同，就不能够与他人保持和谐的关系。因此，要保持和谐的关系，就不能轻易附和苟同。
B.事物有多样性，要有不同，这种理解与孔子的“和而不同”不是同一概念，前者将“同”理解为“相同”、“单一”、“单调”等意思。
C.古人常将“和同”当作一个固定的词语来使用，而今不少人却将“和”与“同”对立起来理解。 D.在实践中，“和而不同”与“不同而和”中“不同”的性质是有区别的，有些“不同”是很难达到“和”的地步。
三、古代诗文阅读 (共34分，共7小题)阅读下面的文言文，完成9-12题。
孝文八年，上怜淮南王，淮南王有子四人，皆七八岁，乃封子安为阜陵侯，子勃为安阳侯，子赐为阳周侯，子良为东成侯。
孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王曰：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”上闻之，乃叹曰：“尧舜放逐骨肉，周公杀管蔡，天下称圣。何者?不以私害公。天下岂以我为贪淮南
王地邪?”乃徙.
城阳王王淮南故地，而追尊谥淮南王为厉王，置园复如诸侯仪。 孝文十六年，徙淮南王喜复故城阳。上怜淮南厉王废法不轨，自使失国蚤死，乃立其三子：阜陵侯安为淮南王，安阳侯勃为衡山王，阳周侯赐为庐江王，皆复得厉王时地，参分之。东城侯良前薨，无后也。
孝景三年，吴楚七国反，吴使者至淮南，淮南王欲发兵应之。其相曰：“大王必欲发兵应吴，臣愿为将。”王乃属.相兵。淮南相已将兵，因城守，不听王而为汉;汉亦使曲城侯将兵救淮南，淮南以故得完。吴使者至庐江，庐江王弗应，而往来使越。吴使者至衡山，衡山王坚守无二心。
孝景四年，吴楚已破，衡山王朝，上以为贞信，乃劳苦之曰：“南方卑湿。”徙衡山王王济北，所以褒之。及薨，遂赐谥为贞王。庐江王边越，数使使相交，故徙为衡山王，王江北。淮南王如故。
淮南王安为人好读书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德拊循百姓，流誉天下。时时怨望厉王死，时欲畔逆，未有因也。及建元二年，淮南王入朝。素善武安侯，武安侯时为太尉，乃逆.王霸上，与王语曰：“方今上无太子，大王亲高皇帝孙，行仁义，天下莫不闻。即宫车一日晏驾，非大王当谁立者!”淮南王大喜，厚遗武安侯金财物。阴结宾客，拊循百姓，为畔逆事。
建元六年，彗星见，淮南王心怪之。或说王曰：“先吴军起时，彗星出长数尺，然尚流血千里。今彗星长竟天，天下兵当大起。”王心以为上无太子，天下有变，诸侯并争，愈益治器械攻战具，积金钱赂遗郡国诸侯游士奇材。诸辨士为方略者，妄作妖言，谄谀王，王喜，多赐金钱，而谋反滋甚。
淮南王有女陵，慧，有口辩。王爱陵，常多予金钱，为中诇长安，约结上左右。元朔三年，上赐淮南王几杖，不朝。淮南王王后荼，王爱幸之。王后生太子迁，迁取王皇太后外孙修成君女为妃。王谋为反具，畏太子妃知而内泄事，乃与太子谋，令诈弗爱，三月不同席。王乃详为怒太子，闭太子使与妃同内三月，太子终不近妃。妃求去，王乃上书谢归去之。王后荼、太子迁及女陵得爱幸王，擅国权，侵夺民田宅，妄致系人。
(节选自《史记·淮南衡山列传》) 9. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()(3分)
A.乃徙.城阳王王淮南故地徙：谪戍，流放B.王乃属.相兵属：交付 C.乃逆.
王霸上逆：迎接 D.为中诇.长安诇(音xiòng)：侦察，刺探 10.下列各组句子中，全部表现刘安有谋反之心的一项是()(3分)
①吴使者至淮南，淮南王欲发兵应之②厚遗武安侯金财物 ③愈益治器械攻战具④诸辨士为方略者，妄作妖言 ⑤迁取王皇太后外孙修成君女为妃⑥乃与太子谋，令诈弗爱 A.①③⑤
B.②③⑥
C.①④⑥
D.②④⑤
11.下列对原文有关内容的赏析，正确的一项是()(3分)
A.虽然淮南厉王因废弃王法图谋不轨而失国早死，但他的四个儿子却都被孝文帝封为侯，其中三个儿子后来又被封为王。
B.“七国之乱”时，淮南王刘安想起兵响应乱军，但庐江王刘赐、衡山王刘勃却对朝廷忠心耿耿，并无二心，所以这两人后来都得到了褒奖。
C.淮南王刘安为人儒雅，喜欢读书弹琴，不喜欢骑马放狗打猎;还暗地里做了许多好事安抚百姓，因而“仁义”的美名传播于天下。
D.刘陵是淮南王心爱的女儿，常常从淮南王那里得到很多钱;但也因为受到宠爱而专横跋扈，侵占百姓的田宅，甚至造成多人死亡。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)何者?不以私害公。天下岂以我为贪淮南王地邪?(3分)
译文：(2)上以为贞信，乃劳苦之曰：“南方卑湿。”(3分)
译文：(3)即宫车一日晏驾，非大王当谁立者!(3分)
译文：
13.请用斜线(/)给下面文言文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
老子曰：天长，地久。天地之所以能长且久者以其不自生也故能长生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其无私邪故能成其私
——《老子》 14.阅读下面这首宋代僧人文兆的诗歌，并回答问题。(8分)
宿西山精舍文兆
西山乘兴宿，静兴寂寥心。
一径松衫老，三更雨雪深。 草堂僧语息，云阁磬声沉。 未遂长栖此，双峰晓待寻。
第二句的“兴”字，《瀛奎律髓刊误》本作“称”。 (1)试分析诗歌首联的作用。(4分)
(2)诗歌颔联和颈联是围绕首联哪个词描写的?这四句诗的描写角度又是怎样的?请予以分析。(4分)
15.补写出下列名句的空缺部分。(任选5小题，5分)
(1)，万钟于我何加焉!(孟子《鱼我所欲也》) (2)君子博学而日参省乎己，。(荀子《劝学》)
(3)使秦复爱六国之人，，谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》) (4)总角之宴，。信誓旦旦，不思其反。(《诗经·氓》)
(5)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。，抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》) (6)制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，。(屈原《离骚》) (7)，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
(8)四十三年，望中犹记，。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读 (共20分，共4小题)
阅读下面的文章，完成16-19题。
黑暗王国里的残烛
鲍鹏山
①宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜”。好抬杠的李贽就此讽刺道，怪不得孔子出生之前，人们都点着蜡烛走路。我想，话不能这么说，也不是这么说的。我觉得，孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘，他使那时代的人与后代乃至于我们沟通了。我们由他知道，即便在那么一个洪荒时代，也是有阳光普照着而万物不择手段地生机勃勃;那时代也发生着我们今天一样的事情：暴力和弱者的呻吟，混乱和宁静的企望，束缚与挣扎，阴谋与流血，理想碰了钉子，天真遇见邪恶，友情温暖，世态炎凉。在他手订的《诗经》中，我们甚至可以体验到最个性的感受——当那些面孔不一情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了吗?②孔子生活的时代也真像他所说的，确实是混乱无道。他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉”的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼”“乐”也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二”，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂的陶器早已流尽了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢?龟缩在洛邑弹丸之地，可怜巴巴地看着那些纵横天下的称霸诸侯，把九州版图闹得瓜分而豆剖。
③无可奈何花落去，还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪?连孔子本人都不曾去那里。在这种时候，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，真无异于痴人说梦。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命!但挽狂澜于既倒，或知其不可而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了，他最终还是失败了。当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣”(太惨啦!我已经衰老了!)他顿时心凉如水。这衰弱的老人，他的多少雄心都失败了，多少理想都破灭了。壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫!”
④我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章的题目也就一闪而现了：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一枝蜡烛吗?四面飚风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀„„
⑤痴人有多种，或因情深而痴，或因智浅而痴，孔子属于前者。因情而痴的孔子常常沉湎在过去的怀想之中，“郁郁乎文哉!吾从周!”“逝者如斯夫!”这时，他就是一位抒情者，抒得很动情，很感人。在一个抽象的、冷酷的、沉闷的老子之后，出现一个一往情深、感怀万端的孔子，使我们再次感受到一种温软，一种熨帖，这实在是让我们大大舒了一口气，历史终于在绝望中咧口而哭出了声，一些可怕的心理能量在孔子的歌哭、幽默、感喟中被释放了。
⑥孔子使一些无序的暴力变成了有目的有方向的努力与企望，他使天下英雄入于他的彀中，并带着这些社会精英致力于建构新的理想。当混乱的历史有了理想与方向时，混乱就不再是一无是处，相
反，倒往往显示出一种蓬蓬勃勃、生机无穷的魅力。春秋战国时代是一个刀光剑影的时代，一个流血漂橹的时代，一个杀人盈城、杀人盈野的时代，但它不也是一个充满理想，充满激情，充满公理仁德的时代吗?谁开辟了这样的时代?是孔子。非常具有象征意义的是，当孔子和弟子们周游列国的时候，他往往自己驾车——他确实是在驾着这个时代的马车。弟子们在车上或呼呼大睡或哈欠连天，一脸凄迷与怀疑，只有他永远目光炯炯，自信目标就在前方。
⑦这位可敬可叹的老人，想凭自己个人的德行与魅力来聚集一批年轻人，让他们传道义之火，文化之火;拯民于水火，匡世于既颠，但年轻人不容易经受得了各种诱惑，“吾未见好德如好色者”(我从未见过一个喜爱德行比得上喜爱美色的人)，“吾未见刚者”(我未见过刚强的人)，“吾未见好仁者，恶不仁者”(我未见过喜好仁，厌恶不仁的人)，“末闻好学者”(没听说过好学的人)。这些话不也把他的三千弟子甚至七十二贤者都包括在内了吗?要让这些弟子们“无欲则刚”、“好德如好色”都不可能，更何况别人?韩非就曾刻薄尖酸地揶揄孔子，说凭着孔子那么巨大的个人德行，不就只有七十子之徒跟随他么?而下等君主鲁哀公却能让一国人都服从他，孔子本人也不得不向鲁哀公臣服。所以，人是多么容易向权势屈服，而向慕仁义的人是多么少啊。孔子此时的处境，真是令人同情。
⑧但他更让我们尊敬。这就是他的那种“知其不可而为之”的殉道精神。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(三军可以更改主帅，匹夫却不能逼他改变志向)。匹夫尚且不能夺志，更何况圣人之志，得天地浩然正气，至大至刚，岂容玷污?天下一团漆黑了，不少原先追求光明的人也练就了猫头鹰的眼睛，从适应黑暗而进于喜欢黑暗，为黑暗辩护，他们把这称为提高了觉悟和认识，并且得道似的沾沾自喜于在黑森林中占据了一棵枝丫，又转过头来嘲笑别人不知变通。而孔子，这位衰弱的老人却在那里一意孤行!我很喜欢“一意孤行”这个词，很喜欢这个词所指称的那种性情与人格。敢于一意孤行的人必有大精神，大人格。
——节选自《寂寞圣哲》
16.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是()(两项都选对给4分，只选一项且正确
给2分，有选错的给0分)(4分)
A.题目把孔子比喻为“黑暗王国里的残烛”，文中着力渲染“蜡烛”如何在“寒意四逼”的环境中“艰难地闪耀”， 写出了孔子所处环境的恶劣，“蜡烛”象征孔子的伟大形象。
B.宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜”，在孔子出生之前，社会一片黑暗，人们看不到希望，孔子就是那个遥远古世纪的一盏明灯。
C.文章第二段运用比拟的修辞手法，生动的地描写了西周古都废墟的荒凉残破，渲染当时周王朝土崩瓦解，天下纷乱不堪的局面。
D.当孔子失败之后倦极归来，他惊见自己斑驳的两鬓，心凉如水，理想破灭，历史也在绝望中咧口而哭出了声。
E.从选材上看，文章写的是孔子的晚年，写他的疲倦、痛苦、失败和不幸，突出他“知其不可为而为之”或挽狂澜于既倒的人格精神，充满悲壮感。
17.作者认可宋人的说法：“天不生仲尼，万古长如夜。”在文中，作者所说的“长夜”指的是哪些具体
内容?(4分)
18.请简要分析第四段在文章中的作用。(4分)
19.作者称孔子是“黑暗王国里的残烛”，联系全文看，孔子做了哪些事?孔子的经历带给我们什么启
示?自古以来，中国历史上像孔子一样的“残烛”不胜枚举，请再举出一个，并结合事例加以探究。(8分)
五、语言文字运用(共12分，共3小题)
20.阅读下面这则消息，概括其主要信息。(不超过40个字)(4分)
人民网北京11月4日电(记者余荣华)记者从北京市国土局获悉，11月4日，北京市土地交易市场集中成交8宗住宅用地，其中超过9成的居住用途建筑面积将建设保障性住房或自住型商品住房。市场分析人士认为，从2013年以来的北京土地市场来看，政府从供应总量和供应结构两个方面来入手，以期望缓解供需矛盾，稳定房价走势。
北京4日成交的8宗住宅用地总面积约100公顷，居住用途总建筑规模约96万平方米。其中通过配建和竞建方式供应的限价房、公租房和经适房建筑规模约36万平方米;通过集中建设和竞建方式供应的自住型商品住房建筑规模约51万平方米。
21.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》
清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”你认同吗?请简要陈述理由。(4分)
22.继“你幸福吗?”采访后，央视街访“爱国是什么?”“什么是不爱国?”再度引发国人关注，而受访者
的回答也让人过耳不忘：有人说爱岗敬业就是爱国，有人说贪污就不属于爱国„„如果采访到你，你会说什么呢?请仿照例句填上你想说的话。(句式大致相似即可)(4分) 爱国，既要严正斥责他国的不正确言论，也要努力增强我国的实力。
爱国，，。
六、写作(共60分，共1小题)
23.阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
亚洲首富李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物;如果自己能从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
请根据你对材料的理解，选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：①自定立意，所写内容不要脱离材料内容及含义的范围;
②自选文体，诗歌除外; ③自拟题目;
湖北孝感语文范文第5篇
学习目标：
1. 学习叙事抒情相结合的写法。
2. 有感情地朗读课文，品味生动形象的语言
3. 感悟斑羚的精神品质，从中受到启示，反思人类的行为。
课前预习
读准字音
戛洛山()悲怆()娴熟() 剖开()....
理解词意 悲怆：娴熟： 进退维谷：略胜一筹： 学教过程
一、导入
二.整体感知
本文讲了一个什么故事?
表达了作者怎样的感情?
三、研读赏析
(圈点勾画你所需要的信息)
(一) 速读(1-4段)思考
1. 当时斑羚身处怎样的环境?
2. 找出文中描写斑羚的句子，从中可看出他们怎样的精神品质?
(二) 重点研读，品味语言
1. 在本部分中，“彩虹”的描写多次出现，请找出并说说其作用。
2. 找出对头羊叫声的描写，揣摩其含义
3. 斑羚在飞渡的过程中，哪些动作行为打动你的内心?给你留下深刻的印象， 1
说说为什么?
四、迁移拓展
假如你是那头即将飞渡的老斑羚，此时你会想些什么?又会对年轻斑羚说些什么?
五、体验与反思
阅读本文后你的感受是什么?你获得了什么启示?
六、作业
以“假如“为题，写一个片断
1.假如你是狩猎队的一员，在看了这震撼人心的场面后会有怎样的感想?今后将会怎样做?
湖北孝感语文范文第6篇
一、语文基础知识 (共15分，共5小题，每小题3分)
1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是 A.踹(chuài)水 竞(jìnɡ)赛 蘸(zhàn)酒 擂(léi)鼓助威 ....B.跋涉(shè) 陡(dǒu)峭 攀登(dēnɡ) 餐霜饮雪(xiě) ....C.善(shàn)良 谦逊(sùn) 璞(pú)玉 不事雕琢(zhuó) ....D.荆棘(jí) 飘泊(bó) 青苔(tāi) 红漆(qī)雕花 ....2.下列各组词语中，没有错别字的一组是
A.彷徨 愁怨 寂寥静默 凄婉惆伥 B.顾盼 精捍 步履稳健 风神潇洒 C.睿智 禀赋 崇高品质 趋善避恶 D.辩难 商榷 典藉满架 旁稽博采 3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
①宋人画雪常不用铅粉， 把背景用墨衬黑，一层层 ，留出山头的白，树梢的白，甚至花蕾上的白，虚实映衬，意境悠远。
②因为睡不着，打开窗帘，遥望夜空， 满天，斜月晶莹，薄雾似轻纱漫卷， 。我思念那个小山村，那个让我魂牵梦绕的地方! A.而是 点染 星汉 如梦如幻 B.总是 浸染 星云 如诗如画 C.却是 绘染 星光 诗意盎然 D.只是 渲染 星斗 诗意朦胧 4.下列各项中，没有语病的一项是
A.《美丽中国》以歌舞为主，融入京剧演唱、茶艺表演、少林武术等元素，加上奇幻的灯光，震撼的音响，一幅美丽中国的大写意，声光舞影流溢着浓郁的中国情。
B.梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设“青春之国家”!
C.从汶川到芦山，地震确实有能量剥夺太多本该鲜活滋润的生命，但地震却没有能量剥夺站立在废墟上的那些生命依然坚强。
D.网友们纷纷撰写微博，围绕着“追星”的话题，或幽默，或自嘲，或“假正经”一番，捧腹之后，总有一种耐人寻味留在心中。
5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 ...A.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。如：“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷;“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐，看见不贤的人就应该反省自己。 B.《红楼梦》第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉觉得这副对联蕴含丰富，十分喜爱，铭记在心。
C.《狂人日记》把批判的锋芒指向旧中国几千年“吃人”的历史。在狂人看来，人人都想吃人，又害怕被人吃，人与人互相牵掣，结成一个连环，难以打破。文末发出了“救救孩子”的呼声。
D.美国作家海明威1954年获得诺贝尔文学奖。他的作品《桥边的老人》和《老人与海》均以“老人”为主人公，前者表现了战争环境中人性的光辉，后者描写了“人的灵魂的尊严”。
二、现代文(论述类文本)阅读 (共9分，共3小题，每小题3分)
阅读下面的文章，完成6-8题。
乡 土 本 色
费孝通
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会;一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白;还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
6.下列对“中国社会是乡土性的”的理解，符合原文意思的一项是
A.乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。
B.人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间彼此的孤立与隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。
C.乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，形成没有陌生人的“熟人”社会。 D.无论是生活的环境还是所接触的人物，对乡民而言都是生而与俱，再熟悉不过的，于是他们选择固守乡土，
终老于斯。
7.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A.生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解，没有隔阂，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲的自由。 B.依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲“从俗即是从心”。
C.乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。
D.乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ...A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则有别。
B.礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 C.乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”，能让我们体会到这种特性。
D.在乡土社会进入现代社会的过程中，原有的生活方式与现代社会不相适应，暴露出弊端，“土气”一词因而有了贬义。
三、古代诗文阅读 (共34分，共7小题)
阅读下面的文言文，完成9-12题。
廉希宪事略
廉希宪，字善甫，畏兀(今作“维吾尔”)氏。公以辛卯五月二十五日生于燕，适其父孝懿公廉访使命下，孝懿喜曰：“是儿必大吾门，吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎!吾其从之。”举族承命。
公身材魁伟，举止异常。年十九，侍孝懿北觐，入侍世祖，上亦因其多智，有威容，论议宏深，恩顾殊绝。 诸贵臣校射上前，一贵臣顾公，取三矢，似欲授公，公曰：“尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。 ”诸贵假以劲弓，三发连中，诸贵惊服，曰：“真文武全材，有用书生。”
国初，拜为平章政事。秉政日，中书右丞刘整以初附为都元帅，骑从甚都，诣门求见。公之兄弟凡十人，后皆至一品。公之弟蓟国公希贡犹布衣，为通报。公方读书，略不答。蓟公出，整复浼入言之。因令彻去坐椅，自据中坐，令整入。整展拜起，侧立，不予之一言。 整求退，谓曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日当诣政事堂。”及出，愧赧无人色。
顷之，宋士之在羁旅者，寒饿狼狈，冠衣褴褛，袖诗求见，公之兄弟皆揶揄之。蓟公复为入言，急令铺设坐椅，且戒内人备酒馔。出至大门外，肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。 诸儒但言困苦，乞归。公明日遂言于世皇，皆遂其请。
是夜，诸兄弟问曰：“今日刘元帅者，主上之所倚任，反菲薄之;江南穷秀才，却礼遇如此其至。我等不能无疑。”公曰：“我是国家大臣，言动颦笑，系天下重轻。整虽贵，卖国叛臣也，故折辱之，令其知君臣义重。若寒士数十，皆诵法孔子者也，在宋，朝不坐，燕不与，何故而拘执于此?况今国家起朔漠，斯文不绝如线。我更不尊礼，则儒术且将扫地矣。”公之作兴斯文若此，是大有功于名教者也。
(选自《元朝名臣事略》、《南村辍耕录》，有删改)
9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
A.天将以廉氏吾宗乎 氏：作为姓氏 .B.诸贵假以劲弓 假：借给 .C.整复浼入言之 浼：派遣 .D.明日当诣政事堂 诣：前往 .
10.下列各组语句中，全都表明廉希宪举止不同寻常的一组是(3分) ①三发连中，诸贵惊服 ②公之兄弟凡十人，后皆至一品 ③公方读书，略不答 ④因令彻去坐椅 ⑤及出，愧赧无人色 ⑥且戒内人备酒馔 A.①②⑤ B.①③④ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.廉希宪出生之时，其父孝懿公刚好被任命为廉访使。孝懿公非常高兴，认为廉希宪将来一定会很有出息。 B.廉希宪十九岁时，随父亲北上侍奉元世祖。元世祖见廉希宪才貌出众，见识不凡，给予了他格外的恩宠。 C.廉希宪任平章政事之时，对登门拜访的中书右丞刘整极为冷淡，因为他认为刘整是不知君臣之义的叛臣。 D.滞留在北方的秀才们饥寒交迫，廉希宪不仅解除他们的困苦，还把他们举荐给元世祖，让他们得到重用。 12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)尔岂亿我为不能耶?顾吾弓差软。(3分)
(2)整展拜起，侧立，不予之一言。(2分)
(3)肃入，对坐，出酒馔，执礼甚恭，且录其居止。(4分)
13.请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
丁太夫人忧，希宪公率族亲行古丧礼，勺 饮 不 入 口 者 三 日 恸 辄 呕 血 扶 乃 能 起 既 葬 结 庐 墓 所 诸 相 以 居 忧 无 例 欲 极 力 起 公，相与诣庐，闻公号痛，竟不忍言。
(选自《元朝名臣事略》，有删改)
14.阅读下面这首宋词，然后回答问题。(8分)
临 江 仙
欧阳修
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
【注】欧阳修贬任滁州太守期间，一位同榜及第的朋友将赴任阆州(今四川阆中)通判，远道来访，欧阳修席上作此词相送。词中的“曲江花”代指新科进士的宴会，“阆苑”指传说中神仙居住的地方。 (1) 这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括。(3分)
(2)前人评此词，称其“飘逸”。请结合“闻说阆山通阆苑，楼高不见君家”两句作简要赏析。(5分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答，如答题超过5个，按所答的前5个小题计分)(5分)
(1)谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。(《孟子·寡人之于国也》) (2)履至尊而制六合， ，威振四海。(贾谊《过秦论》) (3)狗吠深巷中， 。(陶渊明《归园田居》) (4)雁阵惊寒， 。(王勃《滕王阁序》) (5) ，归雁入胡天。(王维《使至塞上》)
(6)天姥连天向天横， 。(李白《梦游天姥吟留别》) (7)耳得之而为声， 。(苏轼《赤壁赋》) (8) ，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读 (共20分，共4小题)
阅读下面的文章，完成16-19题。
罗曼〃罗兰
徐志摩
①罗曼〃罗兰，这个美丽的音乐的名字，究竟代表些什么?
②他是一个音乐的天才，在幼年音乐便是他的生命。他妈妈教他琴，在谐音的波动中他的童心便发现了不可言喻的快乐。莫扎特与贝多芬是他最早发现的英雄。所以在法国经受普鲁士入侵而产生最强烈的爱国主义的时候，这位年轻的圣人正在“敌人”的作品中尝味最高的艺术。他的自传里写着：“我们家里有好多旧的德国音乐书。德国?我懂得那个词的意义?在我们这一带我相信从没有人见过德国人。我翻着那一堆旧书，爬在琴上拼出一个个的音符，这些流动的乐音灌溉着我的童心。莫扎特与贝多芬的快乐与苦痛，想望的幻梦，渐渐的变成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它们，它们是我。要没有它们我怎过得了我的日子?我小时生病危殆的时候，莫扎特的一个调子就像爱人似的贴近我的枕衾看着我。长大的时候，每回逢着怀疑与懊丧，贝多芬的音乐又在我的心里拨旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音乐中洗净我的烦愁。”
③要认识罗兰不仅应读他神光焕发的传记，还得读他的长篇小说《约翰〃克利斯朵夫》，在这书里他描写他的音乐的经验。
④他在学堂里结识了莎士比亚，发现了诗与戏剧的神奇。他早年的朋友是克洛岱尔等近代法国三大诗人。瓦格纳是压倒一时的天才，也是罗兰与他少年朋友们的英雄。但在他个人，更重要的一个影响是托尔斯泰。他早就读他的著作，十分的爱慕他，后来念了他的《艺术论》，那只俄国的老象，走进了艺术的花园里去，左一脚踩倒了一盆花，那是莎士比亚，右一脚又踩倒了一盆花，那是贝多芬。这时候少年罗曼〃罗兰走到了他的思想的歧路了。莎氏、贝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏愤愤地申斥莎氏、贝氏，说他们的艺术都是要不得的，不是真的人道的艺术——他早年的自己也是要不得的。对罗兰这个热烈的寻求真理者而言，这就好似晴天里的一个霹雳;他再也忍不住他的疑虑。他写了一封信给托尔斯泰，陈述他的冲突的心理。他那年22岁。几个星期后的一天，罗兰接到一封写满38页纸的长信。那六旬老人说：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，泪水在我的眼里。”下面说他艺术的见解：我们投入人生的动机不应是为艺术的爱，而应是为人类的爱。只有经受这样灵感的人才可以希望在他的一生实现一些值得一做的事业。这还是他的老话，但少年的罗兰受深彻感动的地方是在这一时代的圣人竟然这样恳切地同情他，安慰他，指示他，一个无名的异邦人。他那时的感奋我们可以约略想象。因此罗兰这几十年来每逢少年人写信给他，他没有不亲笔作复的，用一样慈爱诚挚的心对待他的后辈。这样一来受他的灵感的少年人更不知多少了。这是一件含奖励性的事实。我们从中可以知道凡是一件不勉强的善事就如春天的熏风，它一路散布着生命的种子，唤醒活泼的世界。
⑤但罗兰那时离着成名的日子还远，虽则他从幼年起就不懈地努力。他还得经尝种种精神的苦痛，才能实受他的劳力的报酬——对他天才的认识与接受。他写了12部长篇剧本，3部最著名的传记，10卷本的《约翰〃克利斯朵夫》——这时代里最重要的作品之一，但他的名字还是在灰堆里掩着——直到他将近50岁那年，这世界方才开始惊讶他的异彩。贝多芬有几句话，我想可以一样适用到一生劳悴不怠的罗兰身上：“我没有朋友，我必得单独过活;但是我知道在我心灵的底里上帝是近着我，比别人更近。我走近他我心里不害怕，我一向认识他的。我从不着急我自己的音乐，那不是坏运所能颠扑的，谁要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦恼。” 16.下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是(两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0...分)(4分)
A.罗兰在生病危殆时听莫扎特的音乐，在怀疑与懊丧时听贝多芬的音乐，这主要说明罗兰对他们音乐的接受是有选择的。
B.罗兰把自己的音乐经验融入到长篇小说《约翰·克利斯朵夫》中，这表明他对音乐的热爱为其文学创作提供了帮助。
C.第④段中以老象进入艺术花园踩倒花盆作比，形象生动地表现了托尔斯泰给罗兰带来的思想冲击和精神影响，具有强烈的感染力。
D.“这是一件含奖励性的事实”意指：罗兰传递了托尔斯泰的火炬，以慈爱诚挚的心来散布生命的种子，唤醒活泼的世界，更多的年轻人因此受益。
E.作者认为贝多芬的话同样适用于罗兰，是因为罗兰能够像贝多芬一样，以音乐作品的力量来解除磨折旁人的苦恼。
17.为什么在法国经受普鲁士入侵时，罗曼·罗兰却醉心于“敌人”(德国)的音乐艺术?请结合原文第②段内容作简要分析。(4分)
18.罗曼·罗兰“这个美丽的音乐的名字”究竟代表些什么?请结合原文作简要概括。(4分)
19.罗曼·罗兰的经历说明，一个人的成功离不开“英雄”的影响。我们从中可获得哪些启示?请结合原文并联系现实加以探究。(8分)
五、语言文字运用 (共12分，共3小题)
20.有媒体统计了诺贝尔文学奖得主莫言与作家郭敬明2012的作品总销量，发现前者的总销量远低于后者。中国社会科学院发布的《中国文情报告(2012-2013)》显示，2012小说类图书的销量冠军仍然是郭敬明的作品。你如何看待这种现象?请简要点评。要求：①观点明确;②语言表达简明、得体;③字数不超过30字。(4分)
21.下面是《雷雨》中的一段台词：
周朴园 (仁慈地，拿着周萍的手)你是我的长子，我不愿意当着人谈这件事。(停，喘一口气严厉地)我听说我在外边的时候，你这两年来在家里很不规矩。
周 萍 (更惊恐)爸，没有的事，没有，没有。 周朴园 一个人敢做一件事就要当一件事。(甲句) 周 萍 (失色)爸!
上面画线的甲句，有的版本为：“一个人敢做，就要敢当。”(乙句)你认为哪句更好?请列出两条理由。要求：①理由充分、合理;②语言表达准确、简明。(4分)
22.请根据丰子恺先生《巷口》这幅画，围绕“盼”描写一个场景。要求：
①想象合理; ②运用两种修辞手法; ③字数不超过80字。(4分)
六、写作 (共60分，共1小题)
23.阅读下面的材料，按要求作文。(60分)
你注意到了吗?装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般又装进方盒子里。方圆之用，各得其妙。正如古诗所云：“方圆虽异器，功用信俱呈。”人生也是如此，所谓“上善若水任方圆”。