棋王的读后感范文第1篇
羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。
守道还如周优柱，鏖兵不羡霍嫖姚。
得年七十更万日，与子期于局上销。
【鉴赏】
“玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧”，起首即言棋，从令人难忘的对弈场景下笔，一下子便引发人悠悠缕缕的棋兴。“玉子纹楸”，指棋子棋盘。苏鹗《杜阳杂俎》：“大中(唐宣宗年号，公元847-859年)中，日本王子来朝，王子善围棋，上敕顾师言待诏为对手。王子出楸玉局，冷暖玉棋子。云：‘本国之东三万里，有集贤岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉，冬温夏冷，故谓之冷暖玉。又产如楸玉，状类楸木，琢之为棋局，光洁可鉴。”“一路饶”，饶一路的倒装，即让一子。友人是国手，难以对子而弈，故须相饶。杜牧是著名才子，善诗文词，亦善书画。所书《张好好诗》，董其昌称之为“深得六朝人气韵”(《渔洋诗话》);所画维摩像，米芾称其“光采照人”(《画史》)。能让一子与国手对弈，说明他的棋艺也相当高。“最宜”二字，深情可见。“檐雨竹萧萧”，暗明秋日。秋雨淅淅沥沥，修篁瑟瑟萧萧，窗下樽前，摆上精美的棋盘棋子，请艺候教，从容手谈，那是多么幽雅又令人惬意的棋境啊。
颔联转入对枰上风光的描写上：“羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。”羸形，指棋形羸弱。这是赞美友人绝妙的棋艺，说他扶弱起危好比春泉淙淙流淌，潺湲不息，充满了生机;进攻起来突兀迅速，势如拔旗斩将，疾如野火燎原。比喻形象生动，三尺之局顿时充满活力，无比宽广，仿佛千里山河，铁马金戈，狼烟四起，阵云开合。
颈联承前，使事言棋，赞叹友人的棋风：“守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。”周伏柱，指老子，春秋时思想家，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，曾做过周朝的柱下史，著《道德经》五千言，后被尊为道家创始人。霍嫖姚，即霍去病，汉武帝时名将，两次大破匈奴，屡建战功，曾为嫖姚校尉。这两句说王逢的棋动静相宜，攻防有序，稳健而凌厉。防御稳固，阵脚坚实，就像老子修道，以静制动，以无见有。进攻厮杀，首尾相应，战无不胜，较之霍去病鏖兵大漠，更加令人惊叹。围棋自来有兵家之戏的说法，如“略观围棋兮，法于用兵，三尺之局兮，为战斗场”(马融《围棋赋》)，“世有围棋之戏，或言是兵法之类也”(桓谭《新论》)。杜牧喜好言兵，非常注重研究军事，曾在曹操注《孙子》兵法的基础上，结合历代用兵的形势虚实，重新注释《孙子》，还写了《战论》、《守论》、《原十六卫》等军事论文。这里以兵言棋正得棋中三味。这四句淋漓兴会，极力渲染烘托，表现出友人高超的棋艺和自己真挚的友情。
诗意至此戛然而止，至于胜负如何，诗人未说，也无须说，因为纹枰手谈，大开眼界，大得棋趣，二人友情由此而深，由此而笃。于是笔锋一掉，转入送别正题：“得年七十更万日，与子期于局上销。”所谓转入正题，不是正面接触，而是侧面揭示，以期代送。古人以七十为高寿，故多以七十为期。白居易《游悟真寺》：“我今四十余，从此终身闲，若以七十期，犹得三十年。”这两句即从白诗化出。杜牧作此诗时约四十余岁，若至七十，尚有万余日。因此他与王逢相约，要将这万余日时间，尽行于棋局上销用。杜牧素以济世之才自负，可由于不肯苟合，仕途并不顺，故尔常游心方罫，寄情楸枰，所谓“樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋”(《题桐叶》)，“雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初”(《齐安郡晚秋》)，“自怜穷律穷途客，正劫孤灯一局棋”(《寄李起居四韵》)等，正是这种围棋生活的反映。如今他遇上王逢这样棋艺高超，情投意合的棋友，该是多么欢乐啊。可是友人就要离去了，留下的将仅仅是“最宜檐雨竹萧萧”那种美好的回忆，是“别后竹窗风雪夜，一灯明暗复吴图”(《重送绝句》)的凄凉现实。因此这两句含蕴极丰，表面上是几多豪迈，几多欢快，实际上却暗寓着百般无奈和慨叹，抒发的离情别绪极为浓郁，极为深沉。
棋王的读后感范文第2篇
“浩劫”伊始，王一生因“棋呆”一时流言满天飞，批判他的大字报比比皆是，他却不在意，只知拾纸卖钱解决吃饭问题。这使他结识了一个拾破烂老头，在老头指点下他的棋艺有了飞速的进步。
不久，王一生在下乡列车上与“我”邂逅，并且在“我”工作的农场里认识了棋坛世家后人倪斌，两人因下棋情投意合，成为挚友。
倪斌以家传宝物为承诺，为王一生争取了区运动会棋赛的资格，但王一生拒绝参赛，后来王一生主动找到比赛获胜的几位高手，提出比试棋艺的要求，一时吸引了众多高手欲欲跃试。
最后比赛规则是王一生盲棋以一敌九，赛前他把“无字棋”交给我保管。
这次比赛从上午比到傍晚，王一生挫败其中八人并夺得最后一盘胜势，此时最后一盘与王一生对弈的老者——运动会冠军，亲身来到现场向王一生求和，并大赞王一生的棋艺融汇释道，世所罕见。王一生答应了他的求和，比赛以王一生的大获全胜告终。
赛后，王一生见到我交还的“无字棋”，大哭了一场，这才从如痴如醉的棋局中清醒过来。
棋王的读后感范文第3篇
《棋王》不仅是阿城的代表作，也是八十年代寻根文学的代表作之一，从一个朋友的角度上写了一个叫王一生的年轻人的故事。这篇小说不长，不过两万字左右，却用其中精炼的文字，通过朋友眼中看到的各个细节描写，写出了寻根的精髓。
这是一个关于吃和下棋的故事，也是一个关于物质追求和精神追求的故事。 《棋王》中浓墨重彩地描写了王一生对“吃”的重视。读了小说之后，可以说王一生的吃给了读者很深刻的印象。说“他的吃相很凶”，说“他对吃是虔诚的，而且很精细，有时你会可怜那些饭被他吃的一个渣都不剩，真有点儿惨无人道。”说他“拿到饭后，马上开始吃，吃的很快，喉节一缩一缩的，脸上绷满了筋。常常突然停下来，很小心地将嘴边或下巴上的饭粒儿和汤水油花儿用整个儿食指抹进嘴里。若饭粒落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里。若一个没按住，饭粒由衣服上掉到地上，他也立刻双脚不再移动，转了上身找。”一系列的总写详写，“凶”、“虔诚”、“精细”、“缩”、“绷满”、“抹”、“按”、“拈”、“转”等形容词和动词，最大程度的写出了王一生对吃的重视。这是王一生对食物的渴望，对饥饿的恐惧;也通过王一生表现出了当时人们对需求的极度渴望和对生存的焦灼不安。由对王一生的吃的动作、样子和感受的描写，写出了作为一个普通人生存的“民以食为天”的最低要求，也使得王一生这个人物活在了现实之中。
但另一方面，他又跳脱出了普通人的世界，他认为“何以解不痛快，唯有象棋”。这样半文半白的话，形势上像是一个普通人说的，但实际上却很有一番普通人没有的风度。象棋是王一生执着追求的理想，是他的精神支柱，似乎有点吃也是为了下象棋一般的样子，吃过了饭便要急匆匆地比赛下象棋去了。一旦有了象棋，能够下象棋，他便可以一直沉浸到象棋里去，“车身忽地一动，人群‘嗡’
地一下，哭声四起。”但王一生护着棋盘，如同什么都没有看到听到感觉到一样“没你这么下棋的，走哇!”完全进入了象棋的世界。而文中的我“硬硬地说‘我不下了。这是什么时候!’”一下子就将王一生与普通人隔离开来。“他很惊愕地看着我，忽然像明白了，身子软下去，不再说话。”我对象棋的态度和王一生对象棋的态度的明显不同，展现出的，是当时人们对精神需求上的追求和现实生活上的焦虑担忧的反差。从作为普通人的“我”的角度来说，王一生这样的举动是不合时宜的，是不近人情的;但从将象棋作为唯一的精神追求的王一生来说，“我”的态度是当时社会普遍的态度，追求与现实的反差，让他的身子软了下去。一个“软”字，软下去的不仅是他的身子，还有他的精气神，他的理想。
虽然遭受了冷眼，但是这也不能打压使他放弃了象棋。有人问“谁的棋?”的时候，王一生就很可怜地问人家要不要下棋，人家一旦答应了，他有棋可下了，就又会恢复成高兴的样子，摆好棋子，兴致勃勃地下起来。至于下棋的环境，他是完全顾不上的了，棋盘横着，也是没有什么问题的。对于象棋，王一生说“我迷象棋。一下棋，就什么都忘了。呆在棋里舒服。”这话听起来没有什么妙处，但它点明了王一生对象棋的感受和他为什么会这么痴迷于下象棋。有了这样一股子的痴劲儿，最后同时与九个人比赛盲棋，并获得胜利，就既是意料之外又是情理之中了。这场象棋的车轮大战是整篇小说的高潮部分，由单纯的象棋比赛最后竟然变成了意志和精神的比拼。通过王一生在下象棋过程中的形态动作和心神耗费，充分说明了，只有完全沉浸在自己的精神追求里面的人，才是最值得敬佩的，才是有意义的，才能切实的了解自身的价值。
吃与下棋，一俗一雅，两种风格融于王一生这个知青于一体，鲜明昭示出了吃饭是为了每天的生存，精神追求是为了发展和被认可，二者缺一不可，都同样重要。小说最后结局的时候“我”在临睡前想“家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。”点明了作品真正要说的话：在当时的年代，虽然社会制度被扭曲，人们生存都很不易，常常都要为着生存焦灼不安，这无可非议，是人的本能;但是如果只是一味地追求衣食，不讲求别的什么，精神没有寄托，那么就与野兽的差异不大了。
1980年代文学”研究作业
汉教111班
官真珍
棋王的读后感范文第4篇
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“粲溢古今，卓尔不群。兼曹操，曹丕之长，而各避其短。魏诗至子建始胜，风雅当家，诗人本色，当推此君”。这是，对曹植最中肯、最完美的评价。
《赠白马王彪》这首诗作于黄初四年 (223)，最早见于《魏氏春秋》。当时诗人同白马王曹彪、任城王曹彰一起进京朝见曹丕。任城王曹彰在京城里不明不白地死了。曹植和曹彪在返藩的路上又受到监国使者的限制，不许同住同宿，被迫分道而行。曹植在极度的悲愤中写了这首诗送给曹彪。全诗共分七章。诗人以沉郁的笔调抒写了自己与任城王曹彰的死别之悲，与白马王曹彪的生离之痛，在这巨大的悲痛中又渗透着诗人对自己命运的幻灭之感，哭弟伤己，悲情四溢。而这四溢的悲情正造成了此诗独特的艺术魅力。
诗人在这首诗中采用了叙事、写景、抒情互相穿插、互相生发的方式，从不同的角度来表现自己心灵深处的悲痛。如第一章以叙事为主，交代朝京师后起程返封地的情景，“谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁。泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤”，语调缓和，然而读者不难从中咀嚼到一种深沉的哀痛。再如第四章以写景为主，“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。原野何萧条，白日忽西匿。归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。”那凄凉的旅途景色成功地渲染出一种孤寂、穷愁的气氛，衬托出诗人内心的悲苦。至于第
三、
五、
六、七章以抒写情感为主，或愤而斥责，或黯然自伤，或强作宽解，笔致委曲，写出了悲情的深沉、悲情的锦远。
这首诗的感情旋律，时而激扬，时而低沉，辗转相承。先是告别京师的眷顾之情，接着是小人挑拨离间、兄弟被迫分离的激愤之情，秋景萧条引发的伤感之情，与兄弟生死离别的悲痛之情，最后是前途渺茫、无可奈何的宽慰之情。感情的表达，或借景抒情，或直抒胸臆，或比兴寄托，都是“悲”、“愤”两字的不同表现。富于变化的表达方式，增强了艺术感染力。
本诗具有浓郁的民歌风味，从章法上看，它采用了民歌常用的连章法，除首章之外，其余六章首尾相衔，使全诗气韵流贯，节奏跌宕。诗中多用问答句，问答句又多用在每章之首，承上启下，即使全篇结构严谨，又使诗歌转折有致。
子建精通音律，据传又通晓佛经。“遂制转赞七声，升降曲折之响”、“撰文制音，传为后世”。他的诗歌追求音律和谐之美，如本诗中的“古混翔故域，灵柩寄京师”平仄协调，音节铿锵，可以见出从五言到五律的音律规范痕迹。此外，曹植还着意于炼字造句，诗句或悲壮宏阔，或凄恻委婉，或清丽工致，都充分显示了诗人把观察事物，体验情感与辞藻，锻炼字句相结合的用心。曹植诗无论是比兴运用，还是直寻其事，诗人的充沛感情都一贯用之。
正因在此诗中的各种艺术风格及其他作品的浓郁凄婉，曹植被钟嵘称为“建安之杰”。王世懋也云：“古诗两汉以来，曹子建出而始宏肆，多生情态，此一变也。”胡云鳞云：“子建《名都》、〈白马〉、〈美女〉诸篇，辞机赡丽，然句颇尚工，语多致饰，视东，西京乐府天然古质，殊自不同。”此外，在古体诗到近体诗和民歌到文人诗并推从文人诗的发展方面，曹植也起到了划时代的作用。
棋王的读后感范文第5篇
------《棋王》赏析
《棋王》发表在《上海文学》1984年第7起，后收入作家中短篇集《棋王》中。是作家的成名作，也是新时期“文化寻根”的代表作之一。如果按题材划分，《棋王》属于“知青”题材小说，描写了一个青年棋手王一生在十年**中的遭遇和追求。但是，小说并没有像通常见到“知青”小说那样，写知青的劳动，写知青的命运、纠葛和悲欢离合，而是注意去写人，写人生。在知识青年上山下乡的背景下，写出了作为这场知青上山下乡运动的主体——知青自己的选择。正如王蒙所指出的：“这篇小说突出了人是自己的主人，人不会仅仅是被历史的狂风吹来卷去的沙砾的思想，表现出了一种新的力量。”
作品分析
主题 ：小说以“文革”期间知识青年上山下乡运动为背景，通过擅长下棋的知识青年王一生的故事，从“吃饭”和“下棋”两个方面入手，表现了作者对人生、对社会的思考和对文化大革命的否定;同时，还显现出了相当深刻的文化内涵。人物形象：王一生是小说的主人公，是一个与众不同的知识青年形象。一方面，他自幼家贫，在饥寒中长大，使其过早地懂得了生活的艰辛，养成了务实、坚韧、正直又有几分迂执的性格。他知道生活的艰辛，知道吃饱饭的不易，为此，把用劳动来换得衣食看成是人生的第一要务，而没有过高的物质追求。作品从他的吃相和对吃的理解，形象地展现出朴素而严酷的生活真理。另一方面，他又酷爱下棋，精于棋道。从小他就喜欢下棋。为了学棋，他曾拣过垃圾;为了学棋，他长途跋涉，“向天下人”学习，却不肯拜连残局都走不通的“名人”为师;他希望能参加地区的象棋比赛，却也不愿依靠不正当的手段来参加比赛，表现出他正直的品格和对中华棋道尊严的维护与追求。比赛结束以后，在与九个人同时进行的“车轮大战”的战中，他力克群雄，取得了胜利。
艺术特色：《棋王》作为“寻根文学”的代表作，在艺术上具有着鲜明的特色。
首先，作品的取材角度新颖不落俗套。作为一篇“知青”题材的小说，《棋
王》没有像其他同类作品那样极力渲染上山下乡给“知青”们带来的苦难和悲欢，而是描写了一个出身社会底层的知识青年王一生的故事。他既不把上山下乡视为畏途，也不把它看成是一种壮举，而是以“去的是有饭吃的地方”的大官态度，平静地对待即将发生的一切。在描写人物形象时，也努力避免描写知青们过“劳动关”、“生活关”、“恋爱关”、“回城关”的俗套，从“吃饭”和“下棋”两个方
面入手，来展现人物对生活、对人生的独特理解，使人感到耳目一新。
其次，在结构上，采取了从头说起自然结尾的传统方法，以平和的情绪基调
全神贯注地讲述故事。既注意情节的单
一、纯净，不追求情节的波澜起伏、曲折多变，又注意以完整的情绪线索照应情节的发展，而使作品始终保持一种与内容相一致的情绪基调，以一种宁思、彻悟的心态，寓动于静，在不动声色的叙述中，给人以强烈的艺术感染力。
棋王的读后感范文第6篇
为推进公司当前三位一体文化建设，丰富员工的业余生活，营造和谐工作氛围，增强公司与客户、总部与门店的交流联系，提升企业向心力和凝聚力，特举办鸿基房产首届“棋王”争霸赛活动。
一、活动时间：2012年11月24日(周六)8:30—17:00
二、活动地点：总部五楼会议室
三、主办方：鸿基房产公司
承办方：总部行政人资中心
四、报名方式：公司所有员工、当天谈单客户均可自由报名，报名时间截至10月23日12:00，每人最多可报名两项棋类比赛。
五、比赛项目：中国象棋、五子棋、四国军棋、跳棋
六、基本原则：遵循“友谊第一，比赛第二”的原则，讲究棋风、棋德，赛出风格，比出水平。
七、具体流程：
本次大赛采取混合抽签循环淘汰制，初赛、决赛均由选手抽签决定对手。比赛开始后，赛场上严禁悔棋。
1、比赛模式：初赛为淘汰赛，第一轮两两分组，获胜者晋级。第二轮再抽签分组，获胜者晋级……直到该项比赛场上棋手不多于7人，开始决赛，决赛采用循环赛制，赢积3分，平积1分，负积0分，最后按照积分高低决出第
一、
二、三名。
2、时间安排：8:30点入场，宣布赛制和纪律
9:00开始抽签，第一轮进行比赛，
11:00抽签，第二轮开始
14：00抽签，第三轮开始
15:30决赛
16:30比赛结束，评委统计并宣布结果。
图示如下：
注：⒈象棋、四国军棋比赛每盘比赛均采用一局一胜制;五子棋、跳棋采用三局两胜制。
⒉无论象棋还是五子棋，第一局开始前均通过石头剪刀布的方式决定出子先后顺序。
⒊比赛时用秒表计算双方走棋时间，每走一步的时间不超过30秒，累计超过3次，判为输;
⒋象棋比赛中若出现和棋情况则加赛一场;五子棋比赛若出现双方均为一胜一和一负情况，则加赛一场，一局定胜负。
八、注意事项：
1、参赛人员必须在比赛开始前10分钟入场，迟到15分钟按弃权论处;
2、比赛中要严格按照比赛规则进行，尊重对手，尊重裁判，若有争议应请示裁判，并由裁判进行裁决。
3、赛场内禁止出现喧哗、吵闹、指点提示对局者的现象。棋手们应自觉遵守赛场秩序。
九、奖项设置：四项赛事均设
冠军1名150元小礼品+荣誉证书
亚军1名100元小礼品+荣誉证书
季军1名50元小礼品+荣誉证书
十、组织结构：设大赛组委会，设总负责1人，具体人员安排如下：
总负责：
中国象棋组 组长：裁判员：
五子棋组组长：裁判员：
四国军棋组 组长：裁判员：
跳棋组组长：裁判员：
照相：后勤：纪律：宣传：
3十一、比赛宣传：活动前期及结果将在《江南都市报》、公司内网、论坛、微博上进行宣传。
十二、经费预算：象棋、五子棋各6副120元
四国军棋、跳棋各3副60元
冠军150元×4人600元亚军100元×4人400元季军50元 ×4人200荣誉证书12本40
2012