少先队活动一等奖教案范文第1篇
1. 指导幼儿用描述性的语言，完整、连贯地讲述"娃娃"。丰富相应的形容词如：漂亮、
可爱、胖嘟嘟等。
2. 发幼儿通过有趣的"猜猜谁不见了"，"改错"游戏，对"娃娃"进行由特征到一般
的有序感知，表述。
3. 帮助幼儿形成"听清楚了再回答"的倾听表述习惯。 活动准备
1. 每组一个神态，性别，衣饰不同的玩具娃娃。 2. 已放在"娃娃家"游戏角中让幼儿玩了几天。
(在学前阶段，引导幼儿用描述性、陈述性、议论性及交往的语言进行谈话，是培养幼儿表述能力的具体行为内容。而描述性语言在实物讲述中运用得更为普遍。本次活动就运用了智力游戏"猜猜谁不见了"、"改错"，让幼儿在玩的过程中，自然、生动、有趣地夸赞自己喜爱的娃娃，可以达到从娃娃的特征到一般形态的有序表述的目的。)
活动过程
1. 运用游戏"猜猜谁不见了"，引导幼儿感知理解"娃娃"。 老师将六个娃娃(每组一个)展示在幼儿面前。请幼儿闭上眼睛然后拿走一个娃娃。教师提问：哪只娃娃不见了?让幼儿集体回答。幼儿回答后，老师也可以进一步启发幼儿从某娃娃的特征到一般形态进行描述。可以提问：第几个娃娃长得什么样?游戏可以进行多次，由老师藏娃娃大家猜，然后可以请几位幼儿上来藏娃娃大家猜"谁不见了"。
(这一活动重点叙述了游戏"谁不见了"的玩法。游戏的规则即是启发幼儿有序地运用描述性语言讲述娃娃的语言过程。)
2. 运用"抱一抱，亲一亲"，让幼儿结伴讲述。
(1)幼儿分组进行讲述(每组一个娃娃)大家传着抱娃娃，当抱着娃娃时，可以亲一亲、搂一搂娃娃，并说"我最喜欢娃娃×××(特征部分)，因为娃娃穿着××(长着××)。"或"我的小宝宝，你的嘴长得像一朵小花，你的××长得像××(抓住"特征到一般"进行描述)。
(2)老师以参与者的身份加入到幼儿的讲述中去，以平行示范的方式引导幼儿用合适的形容词来形容娃娃。
(幼儿自由结伴讲述也是运用游戏的方法进行的。它很像民间游戏"击鼓传花"。可爱的娃娃在每个幼儿的手中传来传去，谁见了都忍不住抱一抱、亲一亲，说句夸奖的话。
如果那位幼儿不愿说或说得不合适不要紧，老师可以以参加者的身份抱抱，亲亲夸夸娃，为他们做示范，同时示意幼儿也来夸夸自己的娃娃。这种以游戏的方式进行的结伴讲述，可以减少幼儿表述时的紧张成份，使孩子们得以调整自己的讲述经验，为下面的讲述作好准备。)
3. 运用"改错"游戏，提供讲述思路。
(1)老师抱起娃娃：我的娃娃真快，你听，他长着像苹果一样的鼻子，绿绿的嘴唇，两条大大的耳朵，我真喜欢我的娃娃。
(2)幼儿运用集中讲述的方式，纠正老师不正确的讲述，同时说出正确的表述方式和思路。
老师可以这样启发幼儿：哪里说得不合适?为什么?如果你要说，又应该怎样?怎样说才能让别人一下找到你的娃娃? (提供新的讲述思路也是以游戏的方式组织起来的，老师故意说几句错话，让幼儿去纠错，因为中班幼儿已具备了初步识别字、词、句错误与否的能力。因此，在欢快的纠错活动中，他们又一次在自然，生动，有趣的玩耍中学习了新的讲述思路，并在纠错游戏中一遍遍地练习了新的讲述的思路的表述方式。)
4. 从说"娃娃"到"夸"同伴。 (1)请出一位幼儿。
(2)大家以集中讲述的方式"夸夸××小朋友"。老师注意引导幼儿运用先特点再其他的讲述思路进行"夸同伴"。
少先队活动一等奖教案范文第2篇
教学目标
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。
2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。
3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。
4了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。 能力目标
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。 教学重点
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。
2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。 教学难点
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。 教学方法
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。 课时安排 ：4课时 教学步骤
第一课时 教学要点
1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。
2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。
3、听教学录音，疏通生字词，朗读全文。 教学过程
一、导语：
毛泽东在《沁园春 雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。(“惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”)我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。
二、解题
1、简介“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。
2、屈原及《离骚》
屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。
我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记 屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。
《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”--忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。
三、诵读课文
1、放录音：
第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 第三遍，让学生大声朗读。
2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。
修姱( ) 鞿( )羁 謇( )朝谇( ) 蕙( )纕( )
揽茝( ) 谣诼( ) 忳( )郁邑 佗( )傺( ) 溘( )死 鸷( )鸟 方圜( ) 攘( )诟( )
延伫( ) 芰( )荷 岌岌( )
3、教师总结骚体诗的诵读节奏：
骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以 鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。 把握诗的节奏
骚体诗的节奏要复杂一些，但仍有规律可循，这就是每个诗句都可以分成两半，中间用虚词连接，前一半占两拍，后一半看起来似乎只有一拍，但加上延长音或停顿，其实也是两拍。所以，它的基本句式是：
X--X X 虚词 X X(空拍或加语尾助词)，一般一句是三四个节拍。
下面试从课文中举几个例子，虚词皆加括号。
长--太息(以)--掩涕(兮)，
哀--民生(之)--多艰。
芳--与泽(其)--杂糅(兮)，
唯--昭质(其犹)--未亏。
《离骚》本来是用楚地曲调吟诵的，音乐性很强，诵读时首先要划分好节奏。诵读时，上分句末字“兮”，犹如现之“啊”，读音要稍长，押韵的字要重读，反复练习，直至口熟。
四、整体把握课文
1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。
第二课时
教学要点
2 整体把握课文结构，分析文章第一部分。
一、思路。《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。课文内容可分为两部分：
第一部分(1-7节)自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。
第二部分(8-13节)表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。
二、重、难点解决过程 ( 学习1-7节 )
1、要求学生集体朗读这一部分。
2、 讲授课文
第一部分(1-7)作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 ⑴长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯多么艰苦。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然是爱好修洁而自制花环，在清早做成，晚上便已被人折毁。 ⑵既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
不怕他就毁坏了我秋蕙的花环，我又要继续着用白芷花来替代。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
说到头是我自己的情愿而心甘，纵使是死上九回我也不肯悔改。 ⑶怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
你周围的侍女嫉妒我的丰姿，诽谤我好做淫荡之事。 ⑷固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。 ⑸忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 我忧郁失意啊，我孤独地遭受着今世的穷困。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯同乎流俗，屈节卑躬。 ⑹鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，原来是自古以来就是这样。 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安? 哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量? ⑺屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我委曲着情怀，抑制着意气，我忍受着谴责，排遣着羞耻。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
伏清白之志而死忠贞之节，本是前代的圣人之所称许。
3、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么?这一节在文中起什么作用?
明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。
3 “余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替 ”两句启下。
4、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”?有哪三个原因? 明确：小人投机(“众女”“谣诼”);君王“不察”，自己不愿同流合污。
5、屈原怎么对待这种不公平的待遇?(用诗句回答)屈原是什么态度?表现了他什么样的感情?
明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。
六、小结：
第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。
七、作业： 背诵课文第一部分
补充注释
①民生：游国恩《离骚纂义》：“民生即人生。”人生是泛指，应包括屈原自己。
②浩荡：原形容水大貌，引申为放纵自恣，反复无常，不知深思熟虑。
③民心：人心。楚辞中“民”多指“人”，此处的意思是“别人心情”，也即是诗人屈原的心情。
④糅：这里指性质相反的两个事物揉合在一起。
(2)必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用。
①替：废弃。(王朝兴替)
②申：申斥、申述，加上罪名。(三令五申)
③嫉jí：忌妒。(嫉贤妒能)
④溘kè：突然，忽然。(溘然长逝)
⑤不群：卓尔不群。
⑥方圆：方枘圆凿，也说圆凿方枘。 ⑦相安：相处，相容。(相安无事)
⑧尤yóu：罪过，过失。(以儆效尤);责难，怨恨(怨天尤人) ⑨岌岌jí：山势高耸的样子。(岌岌可危)
⑩陆离：修长的样子，也形容色彩繁杂的样子。(光怪陆离)
⑾昭zhāo：明白(明洁)，(以己昏昏，岂能使人昭昭)
⑿游目：放眼远眺。(游目骋怀)
⒀弥彰：更加明显。(欲盖弥彰)
⒁惩chéng：挫败。(惩恶扬善)
第三课时
教学要点 ：分析课文第二部分
教学过程：
一、检查第一部分的背诵
二、 第二部分(8-13节)表现屈原追求“美政”(即“圣君贤相政治”和“民本思想”)、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。
⑻悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。 ⑼步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
把马辔解了，让它在兰皋逍遥，在椒丘上驰驱，暂时休息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
4 ⑽制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。 ⑾高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增得长而又长。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
芳香和污垢纵使会被人混淆呀，只我这清白的精神是丝毫无恙。 ⑿忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四处观光。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四方远飏。 ⒀民生各有所乐兮，余独好修以为常。
世上的人们任凭他各有所好，而我的习惯是专于爱好修洁。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩? 就把我车裂了我也不肯变更，难道我的心怕受人威胁?
三、分析：
1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。
顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“余情其信芳”，“昭质其犹未亏”，衣饰“芳菲菲其弥章”，意志、信仰“余独好修以为常。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。
2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。 所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。
在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿?”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。
3、应注意的词语和读音：
“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我;秦始皇以前是一个普通的人称代词， 谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使……步行。“皋”：gāo，水边高地;“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受;尤，过失; 离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来 的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”： 动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“泽”：污浊。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。
4、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。
还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆
5 离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。
四、小结：忠怨之情是长诗《离骚》的一条主线，而从全诗结构上看，则可以分为两大层次，即从开篇到“岂余心之可惩”，可以视为诗篇的前半部分，这一部分主要写诗人矢志报国，高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表现了抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突;从女媭的责难至篇末，则主要写诗人遭到迫害以后，继续求索的精神和所引动起来的内心冲突，以至于最后的抉择。从艺术手法来说，前半部分虽然也有艺术夸张，并运用了许多象征手法，但基本上是诗人现实生活的经历，是实写;而后半部分，则主要把炽烈的感情化为超现实的想像，表现了诗人的心路历程，表现了一个苦闷的灵魂，上天下地的求索精神，是虚写。之 哀民生之多艰
五、 布置作业
(1)区别下列各组划线词的意义和用法
之
哀民生之多艰
高余冠之岌岌兮 固
固前圣之所厚
自前世而固然
以
长太息以掩涕兮 既替余以蕙纕兮
竞周容以为度
虽
余虽好修姱以鞿羁兮
虽九死其尤未悔
虽体解吾犹未变兮 (2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮
长余佩之陆离
第三课时
一、 检查作业
之 哀民生之多艰 之：主谓之间，助词，取消句子独立性，不译。 高余冠之岌岌兮 之：定语后置的标志词。
固 固前圣之所厚 固：本来。
自前世而固然 固：原来 以 长太息以掩涕兮 以：
既替余以蕙纕兮 以：因为 竞周容以为度 以(之)为，把……作为
虽 余虽好修姱以鞿羁兮 虽：虽然
虽九死其尤未悔 虽：即使，纵使
虽体解吾犹未变兮 虽：即使 (2)指出下列句子的句式特点。
不吾知其亦已兮 宾语前置
长余佩之陆离 定语后置
一、研读探究
二、赏析重点诗句
讨论：在述怀和反省中，有哪些诗句能表现出诗人高尚品德和爱国情怀? 明确：(课件展示)
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (刚正不阿，一身正气) 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!(疾恶如仇，不同流合污) 民生各有所乐兮，余独好修以为常。(洁身自好，自我完善) 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 (坚持真理，献身理想)
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 (忧国忧民，热爱祖国)
三、分析特色
1.深刻的现实内容与高度的浪漫主义艺术形式的完美结合。
《离骚》作为一首宏伟瑰丽、令人回肠荡气的政治抒情诗，以大胆的想象、夸张和象
6 征等手法，生动而曲折地反映了楚国的现实斗争，表现作者了对现实社会的深广忧愤和精神上的追求。 2.语言特色。
以六字句为基本句式，加上虚字“兮”，参差变化，舒展自如;双句押韵，节奏铿锵而活泼变化，抒情淋漓酣畅，声情并茂;间以楚地方言，具有浓厚的地方色彩。 3.赋的运用。
本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4.比兴手法。
屈原比兴手法的运用，较《诗经》亦发展了一大步。(重点分析“比”) ( 1 )王逸《楚辞章句》评《离骚》：依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物 以比谗佞，灵修美人以媲于君…… ( 2 )司马迁《屈原贾生列传》评《离骚》：其行洁，故其称物芳; 其行廉，故死而不容自疏……
思考：王逸、司马迁是如何评价屈原在《离骚》这首诗中所运用的比兴手法的? 讨论，明确：王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第
一、二类，即主要以“香草美人”为喻(蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。正如司马迁所说的那样：“其行洁，故其称物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，为后代诗人作家所普遍借鉴，成为我国诗歌的抒情传统。借景抒情、托物以讽、悲秋伤春成为唐诗宋词的主调，正说明了这种艺术创造的深远影响和巨大生命力。
此外，屈原善于运用打比方来说理，如：“鸷鸟之不群兮”说明自己不同于世俗小人;“何方圆之能周兮”比喻君子与小人不同流合污;“偭规矩而改错”比喻“党人”破坏法制，等。
四、悟理: 主题性研究课题：文学即人学。学完本文后，你认为在商品经济的今天，学习屈原的为人处世是智还是愚?
(参考)这是一个什么样的诗人?一个不断求索的诗人，一个不断追寻的诗人，一个时时掩面痛哭的诗人，一个对人间邪恶不断诅咒的诗人，一个颜色憔悴形容枯槁行常常吟江畔长歌当哭以泪作诗的诗人。为什么他的诗能够穿时间的长空走进我们的心灵，一次次地打着我们?为什么他一次次地被提起，一次次地被颂扬?为什么他能为成为我们中华文化一个符号，一座不论隔着多么远的时代依然能让我们看到的熠熠生辉的精神丰碑?
五、 总结 《离骚》是一首伟大的抒情长诗，它有着丰富的内容、浪漫的想象、强烈的感情、自成一 格的写作手法，在思想和艺术上具有相当打的美丽，令无数文人学者倾倒。同时，它让我们了解了屈原忧国忧民的高尚情操。
六、布置作业
1、 下列这副对联说的是哪一位作家? 何处招魂，香草还生三户地 当年呵壁，湘流应识九歌心
少先队活动一等奖教案范文第3篇
【教学目标】
1、结合沈从文的资料和《记忆中的云南跑马节》的原文资料，了解沈从文写《云南的歌会》的初衷。
2、让学生通过对相关资料的深入研究，初识歌会的特色，深入理解《云南的歌会》的艺术魅力。
3、体会歌会的精神内涵，培养热爱民俗文化的情感。通过深入研究这篇文章，走近沈从文先生，感受到他的散文风格。
【教学时间】1课时 【教学过程】
一、导课
首先我们来欣赏几张照片。知道这是我国的哪个省份?
云南是我国少数民族分布最多的省份。这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，她们以歌舞的形式聚集在一起或倾诉爱慕，或劳动热情，或表达丰收的喜悦。总之，云南的歌声可以说是他们的生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。(到云南去!让自己在纯净的大自然中体验另一种自我;到云南去!领略云南高原湛蓝的天空，呼吸清新的空气;让滇池柔媚的微风吹去您的忧伤;到云南去!把俊秀挺拔的石林、“风花雪月”的大理、丽江典雅的音乐，香格里拉的悠闲自得，雪域风光的清雄险峻、热带雨林的苍翠一一珍藏。)
今天就让我们收拾行囊，跟随文学大师沈从文的精妙笔触做一次云南之旅。
二、走近云南看歌会
1、思考：默读课文，云南的歌会与我们平时通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么不同?(可从歌唱的人、地点、内容、环境、气氛等方面进行比较)
云
南
的
歌会：
演唱会：
在草丛里、森林里、山野里、山路上、村寨里唱;
舞台上唱
即兴演唱，想唱什么就唱什么
按照节目单唱
作用是传唱，老一代把记忆中智慧的东西
为了拥有更多粉丝，
传
给
下
一代
使大家喜欢他
(可以课件表格，显示不同)
2、在本文中，沈从文先生选择了几个地点的歌会，分别是哪里? 山野、山路、山寨(板书)
3、沈从文先生这一次云南之行，原本的目的是不是直接来看歌会的? 链接材料背景
大家主要兴趣自然在跑马，特别关心本村的胜败，和划龙船情形相差不多。我对于赛马兴趣并不大。„„可是当时我实另有所会心，只希望从那些装备不同的马背上，发现一点“秘密”„„所谓秘密，就是想趁机会在那些来自四乡装备不同的马背上，再仔细些探索一下究竟。结果明白不仅有犀皮漆云斑，还有五色相杂牛皮纹„„但过不多久，更新的发现，就把我引诱过去。
——摘自《记忆中的云南跑马节》
三、走近歌会赏魅力
1、通过材料我们知道，沈从文先生去云南本来是想去参加云南的跑马节，去研究马鞍上的花纹和传统的油漆工。细心的同学从注解(1)就发现了这个问题。可是到了那里，却被更新的发现引诱了过去，“这一回却更加丰富了我的见闻”。那么“这一回”中，有哪些更新的发现呢?请同学们由“这” 出发，找找文中还有没有“这”字?
第2段：这是种生面别开的场所
第3段：这种年轻女人在昆明附近村子中多的是 第4段：“在这种环境气氛里(这条路„„这种鸟„„) 第5段：仅是这个唱法就极其有意思
师：同学们，我们读懂一篇文章方法有很多，今天我们用这种方式：抓几个关键句，抓一个关键字，就从文章的字里行间来了解文章内容、来把握作者的写作意图。尽量读懂它，哪怕有一方面的收获也不错!如果觉得这种方法不错，还可以运用它去读其他文章!接下来，我们就由这几句关键句出发，看看云南这里更新的发现是什么?云南的歌会到底有什么魅力能如此吸引作者呢?请你也打开智慧的双眼，用欣赏者的眼光，赏析云南歌会的艺术魅力。
2、请大家赏读有关描写歌会的段落，边读边做批注，用“云南的歌会，______最美，因为________”的句式表述自己的想法。
预设生发现答：
(1)云南的歌会，歌最美。 情歌酬和，这个唱法就极其有意思 (2) 云南的歌会，人最美。
年轻女人的美：外貌描写、唱歌态度从容、轻松，(和“这种年轻女人”相照应) 赶马的女孩子美：淳朴本色美
传歌的老人美：不因年老而沮丧，将文化传承 七十岁的吹鼓手美：
(3)云南的歌会， “文化”最美。
2 老一代把记忆中智慧的东西传给下一代，传歌——文化传承 (4)云南的歌会， 景最美。
山路漫歌中的景，和“这种环境气氛里(这条路„„这种鸟„„)”相照应，衬托唱歌的女孩及其优美的歌声。
四、走出歌会探内涵
(选择时机讲)： 在《记忆中的云南跑马节》这篇文章中，也就是本文的删节部分，还有这样一句话：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。
——引自沈从文《记忆中的云南跑马节》
1、你从这句话中读出沈从文的云南之旅还有哪些更新的发现?最为有意思的是什么? 预设学生的回答：生命的颂歌，活 研究性活动：
沈从文礼赞了哪些生命形态呢?思读课文，结合具体内容，体查云南歌会的精神内涵，说说“这是_______ 的生命”。
活动反馈：
(1)、这是智慧的生命。他们唱歌方式多样，贯穿古今，引经据典，随口而出， (2)、这是聪明机智的生命——一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言。 (3)、这是美丽的生命，你看，她们穿得如此精致而闪亮。
(4)、这是无拘无束的生命，荡秋千蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事! (5)、这是勇敢、大胆的生命——打秋千，蹬个十来写就可平梁，还悠游自在，若无其事。
(6)、这是惬意的生命，赶马女孩在竹子林的小路上一边欣赏粉蓝色的报春花，一边唱着悦耳好听的歌，在优美的自然环境里，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，连戴胜鸟都被她的歌声所吸引。这是多么惬意的生命啊!
(7)、这是热爱生活的生命——由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走慢十里路。有时赶车不及，还得原路退回。赶马女孩子在如此辛苦的十里路上还把歌声唱得那么美妙有情、悦耳好听可见她们那种对生活的热爱。
(8)、这是内敛、含蓄的生命——“轻轻打了个吆喝”、“理理头发，拍拍绣花围裙上的灰尘，向大家笑笑” ，一连串的动作，把妇女虽然歌技超群，洋洋自得，但她表现的委婉、含蓄，具有中国传统女性的含蓄美。
(9)、这是和谐的生命，全村的男女老幼百多号人聚集在一起，看出他们对传歌的热爱，
3 (10)这是激情的生命，吹鼓手年过七十，牙齿早脱光了，但能十分热情整本整套地唱下去。
教师总结：通过同学们的描述，在纯朴、本色的云南人身上我们看到了他们的生命力，云南女子的勇敢、活泼;那张黑中透红的枣子脸，透露着健康、勤劳;她的比拼在强手如林中取胜，让我们看到了她们的聪明、智慧。在作者细腻的工笔描写中，看到了她的漂亮、淳朴的本色美。山路漫歌中惬意的赶马女孩子，山寨中传歌活泼的人们，一个个鲜活的生命就这样跃然纸上。
教师设问：鲜活的仅仅是人吗? 生：还有戴胜鸟、云雀、报春花
师：所以我们来看，作者的这种拟人修辞的运用使得云南本地的一些原本普通的、平常的、土生土长的花、鸟都具有了一种人的情感、人的活力。所以它们的生命也是鲜活的。
2、小时候常听老太婆口语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。
(1)日常生活中，我们在什么样的情境下会用到 “原来如此” 这个词?它通常表达一种怎样的心理状态?”
——恍然大悟、惊喜发现
(2)什么叫“金满斗会”，它有什么特点? ——人多、时间长、装胜、民族文化传承，
(3)这一次看金满斗会，沈先生有哪些惊喜的发现，又悟到什么呢?
参加金满斗会的都有哪些人?如果平时你见到他们能将他们和音乐、歌会联系在一起吗?
——所以这些普通人他们不因自己身份的卑微而失去唱歌的快乐。 (4)我们都看到在演唱会中最活跃的是哪个年龄段的人?而金满斗会呢?
——年近暮年的老人不因年老而沮丧，相反他们却成为了金满斗会上最活跃的人群，他们要把记忆中充满智慧和热情的东西全部传给下一辈，而且要反复唱下去，知道大家熟习为止。
(5)反馈总结：
沈从文的这次云南之旅发现的不仅仅是云南人每天生活在美妙的歌声里，也不仅仅是他们鲜活的生命。他还发现原本在俗人眼里那么卑微的生命、看似很难和音乐相提并论的形象，在云南的歌会中都焕发了异彩。在云南的歌会里没有灯光闪烁的舞台，没有妩媚多姿的歌者，没有字斟句酌的曲目，有的只是原汁原味的生活，淳朴本色的情感，也正是这份原生态的生活和情感，让他们忽略了俗世的种种困扰，拥有了从容不迫的心态。
五、今日的云南歌会
4 沈从文的云南之旅已是上个世纪80年代的情形了，而今的云南的歌会有没有被继续传承呢?同学们想不想一探究竟?2006年著名的民族声乐演唱家宋祖英在在美国最高艺术殿堂———肯尼迪表演艺术中心演唱了云南民歌《猜调》，我们一起来欣赏一下。
宋祖英肯尼迪演唱会云南民歌《猜调》 欣赏后，学生谈感受：
我们倍感欣慰的看到云南的歌会，不仅没有失传，还在世界上唱响，登上了世界民族音乐的殿堂。
六、作业：
沈从文的创作一贯追求表现未经世俗目光浸染过的纯朴自然的人性美，未被现代快节奏生活扭曲的人情美。课外阅读他的中篇小说《边城》，那里有更多这样鲜活生命的影子。
教学反思： 优美的语言与思想的内核
文学作品的教与学，一定要抓住文本语言，引导学生以文本语言的学习、品味、赏析、运用为最重要最基础的学习方式，通过学生的朗读、品味等，透过优美的文学语言，深入把握文章的思想内核。
任何写作技巧的学习是为文章的内容服务的。
少先队活动一等奖教案范文第4篇
参与备课人：高二语文组全体成员
教学目标：
1、知识目标：了解诗人，有感情地朗读课文。
2、能力目标：反复研读文本，深入分析此诗的内容和艺术特色。 比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》。
3、情感目标：体会音乐美。
教学重点：有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。 教学难点：比较阅读《琵琶行》《听颖师弹琴》《李凭箜篌引》。 教学方法：
1、朗读法。
2、自主学习法。 授课时数：2课时 教学过程：
第一课时
一.导入新课：
师：回忆一下，我们曾经学过的有关于写音乐的诗歌?明确：白居易《琵琶行》 问：谁能背诵出其中的一些描写音乐名句?
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
补充：白居易《琵琶行》
韩愈《听颖师弹琴》李贺《李凭箜篌引》被称为“摹写声音至文” 。(板书：李凭箜篌引) 二.走近作者 李贺(790～816)：字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。生于福昌昌谷(今河南宜阳)是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，被诽谤讳父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里，最后因抑郁而死，年仅27岁。正是因为这样的身世，形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。
李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。
《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811-813年，当时李贺在长安任奉礼郎。 三.解题
李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。
引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。 箜篌：又名
“坎侯”、“空 侯”，是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 四.鉴赏诗歌
㈠诵读全诗，划分层次 李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦鲛舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 1(1—4句)先声夺人，李凭出场
2(
5、6句)正面描写乐声，各具特色。 3(7—14句)描写音响效果，侧面烘托技艺高超。 ㈡鉴赏、背诵 Ⅰ、赏析第一节：(1—4句)先声夺人，李凭出场 ⒈吴丝蜀桐张高秋
问：开篇“吴丝蜀桐”写出了箜篌构造的精良，其意义仅在于此吗? 明确：起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，一箭双雕。“高秋”一语，表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思(写出了演奏环境)， “张”字不仅仅是演奏的抽象动作，而且很容易引起这样的联想：音乐的情韵高远饱满，直上云天。
⒉空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁。
优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。
这两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声)，从客体(“空山凝云”之类)落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
“颓”字恰恰和“张”字构成了一种对比，前者饱满，后者无力，“颓”字形象地描绘出流云被音乐击中那一刹那的情态。
“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。 ⒊李凭中国弹箜篌。
问：诗人是如何安排李凭出场的?这样表达有何妙处?
明确：用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
第二课时
Ⅱ、赏析第二节
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
问：这四句是乐曲发展的第二个段落。这两句正面描写乐声，分别运用什么方法?表现了乐声的什么特色? 明确：前句以声写声，后句以形写声。有密有疏，有悲有欢。达到了形神兼备的艺术效果。 ——正面写乐声，又各具特色。“昆山”句是以声写声;而“芙蓉”句则是以形写声。 “昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨;时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“昆山”，昆仑山，自古以来就被叫做“玉山”或“群玉之山”，用“昆山玉碎”来相容乐声，表现乐声极其激昂，具有很强的爆发力和压倒一切的气势。“凤凰”在传说中是一种高贵的神鸟，居住在昆仑山。“昆山玉碎”后，栖居其上的凤凰的叫声自然是凄厉婉转，忧伤的情绪在其中绵延。 ——着重表现乐声的起伏多变 “芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，以哭泣的声音摹写乐声的悲惨，又以露水一点一滴在残荷上滚动、滑落的视觉感受比喻乐声的悲切，似乎比“凤凰叫”还要和缓。而以“香兰笑”显示琴声的欢快，“笑”具有诉诸听觉的属性，还能给人“笑靥如花”的视觉感受，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。
——刻意渲染乐声的优美动听 “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”——诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了通感的艺术手法。两句诗都是“以声类声”，但也可以唤起形象感。“以声类声”不是通感，但这两句诗可以唤起音乐的形象感，以形类声，就构成了通感。 “昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观; “凤凰叫”可以唤起孤独哀鸣的形象感，形容乐声的幽怨; “芙蓉泣露”可以唤起露滴残荷的形象感，形容乐声的凄凉;
“香兰笑”可以唤起兰花盛开宛如笑靥的形象感，形同乐声的欢快愉悦。 另外，“石破天惊逗秋雨”也兼具“以声类声”“以形类声”两种属性。“秋雨”密密匝匝地坠落声，可以摹状乐声的急促，同时，“秋雨”也可以唤起连绵不绝的忧郁形象。李贺诗中的通感往往是复合通感，既有视觉感受，也有听觉感受，同时还有动感，“碎”“叫”“泣”“笑”“逗”等语汇都有很强的动感。 Ⅲ、赏析第三节
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦鲛舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 ⒈赏析
“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”——写乐声由欢快转为清冷，回到了音乐的主体情绪。 “十二门”代指长安，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。诗人用“融”这个充满暖意的字来极力渲染音乐不可抗拒的感化力和渗透力。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“冷光”和“高秋”不谋而合，都散发出清寒之气，音乐的境界和自然界和谐一体。
这句诗给人以清空之感，整个长安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回荡。 下句承接“十二门”所营造的时空感来写。李凭的演奏感动了“紫皇”。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时人间的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府，巧妙地写出清冷的乐声从人间传到天界。此时，整个宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。 首句的“高秋”和这里的“十二门”“紫皇”等意象营造出无限广袤的宇宙时空，仿佛万物皆空，箜篌的乐声包容了整个世界。
⒉第四联“紫皇”一语双关，兼指当时的皇帝和天帝。联系下文，其意义仅在于此吗? 明确：这是一种巧妙的过渡手法。承上启下。把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。 ⒊第五联中哪一个字把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来? 明确：“逗”
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，这两句诗的情境承接“紫皇”，在天界展开。清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。 “秋雨”又能够让人产生丰富的联想：“秋雨”是一个忧愁的意象，“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨，象征铺天盖地的茫茫愁绪;秋雨落地的声响，恰如紧凑繁复的乐声。乐曲就在这种惊天动地的凄冷情绪中结束了。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。
曲终人寂，诗意本该完结，但是诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。 ⒋六联中诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼修饰鱼龙何妙处? 妙处=手法+作用
明确：诗人运用反衬的手法，使音乐形象更加丰满。 “梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”——演奏结束了，诗人还没从音乐的境界中走出来，神志还徘徊于凄迷的仙境幻觉中。整个演奏过程像一场梦，李凭不是在人间演奏，而是在神山上教神妪弹奏箜篌，仙境中衰老瘦弱的鱼和龙听到乐曲声都随之追风逐浪，在波涛中翩翩起舞。(那美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已;乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。)
5.吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。这两句是从哪个角度描写音乐的?
月宫中的吴刚听到乐曲声也忘记了砍树，倚在桂树上凝神倾听，不知困倦;桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然觉察不到寒露打湿了全身。诗人回味整个演奏过程，美妙的乐曲使人宛在仙境，进而想象出仙界神灵的痴迷状态，从音乐效果的角度渲染出乐曲的美妙。侧面烘托。 《陌上桑》：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”
这首诗是怎样表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的? 要点提示：
(1)主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。 (2)运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。 (3)运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。 五.总结
这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。 六.比较阅读 分组讨论：
阅读白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和《李凭箜篌引》，比较它们在音乐描写时所用的不同技法，说说它们各自的艺术风格。 参考答案：
⑴在音乐描写时所用的不同技法：
《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，为侧面烘托手法。 《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。
《听颖师弹琴》前十句运用形象的比喻摹写琴声的起落变化，并且描摹出音乐所表现的意境，是直接描写;后八句用抒情的方式表达听琴的感受，是侧面烘托。 ⑵风格迥异：
李贺的《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，没有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。 白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。
韩愈的《听颖师弹琴》前十句写琴声，后八句写诗人听乐的感受，至于琴声引发了怎样的人生体验，并未直言，因而此诗风格悲怆含蓄。 七.作业 背诵全诗。 板书设计：
八、教学反思：
李凭箜篌引 李贺
1(1—4句)先声夺人，李凭出场
2(
5、6句)正面描写乐声，各具特色。
少先队活动一等奖教案范文第5篇
活动时间：20
10、
11、8
一、.活动要求：
通过活动，帮助学生了解认识同学之间和睦相处的重要性;懂得关心别人、将心比心的人际交往常识;促进同学团结，促进学生身心健康。
二、活动过程 ：
(一)进行“相互采访”活动。
1. 全班同学四人一组，互相自我介绍，内容包括：(1)自己的姓名、年龄、家庭情况等;(2)自己的兴趣、爱好、特长、个性特点等;(3)其他有关的情况。
2. 访问活动结束后，每个同学介绍被他访问的同学，再由被介绍者补充。教师告诉其他同学要注意听，记住班上每个同学的特征，然后进行认人比赛。
(二)带着你的朋友来聊一聊。
请一些同学邀请自己在班上的好朋友上台，说说为什么能成为好朋友，或朋友之间一些难忘的事，并接受大家的祝福。(大约3-4对朋友)
(三)将心比心，换位表演。
我们在与朋友的交往过程中，难免会有一些摩擦，这个时候该怎么办呢?请看短剧。
1. 一个同学走路，因路滑不小心踩到另一个同学，使得这同学很气愤，结果两人吵起来。
(主持人说话：“遇到这种情况，如果我们能将心比心，站在别人的角度去想一想，也许结果会不一样)
(四)同唱一支歌。
请一对好朋友出来领唱《朋友》，全班齐唱。
(五)“互相赞美”活动。
同学们自由发言：指出在班中你最想赞美的同学，并说出你要赞美的话，如：“你写的字很漂亮，我一直很佩服你。”“你学习真勤奋，我一直都赶不上你。”等等。接受赞美的同学说：“某某同学，谢谢你。”
小结
同学们，人的一生有许多感情是很宝贵的，其中之一就是“友谊”。李白告诉我们，桃花潭水尽管有千尺深，也不及朋友的情谊深。所以同学们，请敞开你的心接受友谊吧，请交出你的心珍惜友谊吧，你将会获得无比的幸福和财富!
请记住：友谊之光如同荧光，周围越黑，显得越亮!祝愿我们同学之间和睦相处，成为真正的朋友!
向不良行为习惯告别
活动时间：2010.10.15
一、活动目的：
通过班队活动，让同学们进一步以饱满的精神投入到学习中去，改掉以前不良的学习习惯，端正学习态度，提高学习效率，努力去完成学习任务。
二、活动过程
教师：期中考试的结束，告诉我们学习生活的二分之一，已经过去了。同学们，你们有怎样的目标呢? (同学发言) 教师：同学们的目标是多么好啊!希望同学们都努力去实习自己的目标，不要让它成为“空头支票”。
教师：同学们是否想过，我们四十多个同学能相聚在一起，由不相识到相识、相知是多么难得的缘分啊!我们精诚合作、携手共进。在过去的几个月中，我们已经取得了不少成绩。
1、我们班多次获得流动红旗
2、我们班在数学学习成绩有很大进步
教师：同学们我们应为过去的成绩而自豪，然而，在未来的日子，我们还应该怎样做呢? 齐答：再接再厉，勇创辉煌!
教师：同学们的决心令人十分感动，但是我们在成绩面前，还应做冷静的思考，我们要好好反思一下过去的岁月，还有哪些不足。 (学生表演小品《发生在我们身边的事情》)
教师：看了刚才的小品，大家说说看，在他身上有哪些不良的习惯。 (学生自由发言：1迟到2抄作业 3上课不专心„„)
教师：这些不良习惯都是我们班一些同学身上表现出来的。下面分组讨论一下，除了上面这些不良的习惯外，我们班中还有哪些，并说说有什么害处。 (小组讨论，代表发言)
(板书：改正不良的行为习惯)
教师：这些不良习惯腐蚀着同学们的上进心，阻碍着同学们的学习生活的正常开展，我们一定要改正克服。那我们怎样来帮助同学们改正不良习惯呢? (学生自由发言)
(学生讲述名人通过努力告别不良习惯的故事)
三、小结：
我们找出了不良行为习惯，分析了危害。让我们一起克服不良习惯，相信我们的明天会更美好。
做个孝敬的好孩子
一、活动时间：2010.11.1
二、活动目的 ：
1、通过活动使学生明白孝敬父母是中华民族的传统美德。
2、以榜样的故事使学生明理，不仅要孝敬父母，还要孝敬所有的长辈。
三、
活动过程
(一)播放《懂你》MTV 教师：这是一首很受人们喜爱的歌曲，看过这首歌曲MTV的人都被那一幅幅感人的画面，一句句深情的话语所感动，你一定也体会到了母爱的无私和伟大。父母为我们终日操劳，默默奉献，在孩子身上倾注了太多太多的汗水，正像歌中所唱“把爱全给了我，把世界给了我”。面对父母深深的爱、浓浓的情，我们做儿女的应该怎样对待父母呢?
(二)讲故事《黄香扇枕温席》。
(三)交流心得
黄香是怎样孝敬父母的?他都为父母做了哪些事情呢? 听了小黄香的故事，你有哪些感受?
教师：黄香的所作所为值得我们学习，陈毅元帅也为我们作了一个很好的榜样。请俞凌涛为我们讲《陈毅探母洗尿裤》的故事。
(四)升华一
教师：我们不仅要向黄香和陈毅元帅一样孝敬父母，还要孝敬爷爷奶奶、外公外婆等所有长辈，更要劝父母也要孝敬长辈。
(五)活动延伸
教师：听了这么多故事，同学有什么感想呢?你打算以后怎么做呢?
四、小结：
如今的我们大多是独生子女，从小被父母呵着护着，从不知父母生活的艰辛劳累，不知父母的希望和期待。我们总埋怨父母的唠叨、麻烦，怨恨父母不理解自己，但从来不会从父母的角度，去为父母想想，体谅生活的忙碌与劳累。希望从今天开始，我们要理解父母，做个孝顺的孩子。
作业做得认真又仔细
活动时间：2010.10.11 活动目标：
1、认识到写好作业 的重要性。
2、掌握好写作业 的步骤。 活动准备：
老师准备：多媒体课件
上、中、下三种等级的作业本各一本 学生准备：练习本一本 活动过程 ：
一 、导入
：听故事
教师：在开始班会前，我想帮一位我们的老朋友传达传达它的心声，到底是什么呢?请听录音。”(多媒体播放故事——一本作业本的心声)
请学生说一说自己听过故事后的感受：作业要认真书写，作业本要好好爱护。导入课题：作业 做的认真又仔细。
二、 评一评：
1、将上、中、下三种等级的作业展示出来，示意学生仔细观察，找出写的最好的那本作业本。
2、请同学说一说，自己觉得哪本作业本好，为什么?
3、教师：“写的好的作业本一眼就给我们找出来了，这作业书写工整，卷面干净，还很少橡皮擦拭的痕迹，难怪它每次作业都可以拿优。不过要做到这样好一定很难的，不如让我们一起来商量商量，怎么做才能将作业做得认真又仔细?”
三、议一议：
1、分写作业前、写作业中、写作业后三个部分来商量怎样将作业写好。
2、小组挑选适合自己本小组的部分来商量讨论。
3、讨论作业前的小组来说一说，写作业前我们要做哪些准备工作。”(小组说，老师归纳板书： ①把桌面整理干净。②看看手是否干净。③椅子放正。④人要坐正。) 作业中及作业后的程序一样。
(作业 中板书：听清要求，看清题意，想好再做，认真书写，姿势端正)
(作业 后的板书：对照要求仔细检查，按时交作业 ，爱护本子，不弄脏，不翘角。) 教师：“同学们说得真好。不如现在就让我们按照这三个时间，练一练，做一做吧。
四、 做一做：
1、出示儿歌：小小作业本，
大大责任心。
从小不马虎， 长大有贡献。
2、请学生拿出作业本出来，按照刚刚说的三部分要求，在作业本上将儿歌写一写，练一练。(老师在下面适当指导)
五、比一比。
1、拿出自己以前的作业本，比一比，看看自己有没有进步。
2、将自己认为有进步的作业拿出来，展示给大家看。
3、说一说，自己进步的原因和自己今后的打算。
六、教师小结：
同学们，今天的主题班会很有意思，相信在座的每一位同学都有不少的收获。在班会前，老师送同学们几句话：愿书写成为一面镜子，照出同学们最认真的表情;愿作业本成为一扇窗户，展示同学们最美的风采。
当好值日生
活动时间：2010.11.18
一、活动目标：
通过活动使学生懂得认真值日时爱劳动的表现，也是对班集体尽职尽责，教育学生当好值日生。
二、活动要点：
1、 认真值日是爱劳动的表现。
2、 要认真负责地当好值日生。
三、活动过程：
1、 激发兴趣引入活动
(1) 同学们，你们看一看我们教室的环境怎样，你感觉到了什么?(引导学生说出：这是一个干净整洁的教室。在这样的环境里上课，心情舒畅，感到很愉快。)
(2) 今天哪几个同学值日?你们给大家说一说是怎样值日的?今天值日生对工作负责吗?(同学们讨论后，引导学生说胡出：值日生同学爱劳动、对工作认真负责，关心班级，不怕脏和累，为班级尽职尽责)
2、 观察情境图：
图一：地面有果皮、纸屑、泥块等; 图二：桌椅很乱、黑板没檫;
图三：扫帚、拖把、水桶等乱七八糟堆在一起
同学们，从这几幅图中尼看到了什么?有什么感受?(学生边看图边找问题，最后引导学生说出：卫生又差又乱，在这样的教室上课，心里很不舒服，会影响学习和健康等)
3、 怎样当好值日生
(1) 出示图片让学生看一看，说一说(有的洒水、有的扫地、有的擦桌椅)
(2) 这些事怎样才能做好呢?(讨论说出全小组同学齐心合力，工作认真负责，积极主动)
4、 谈体会明道理
为什么要每天轮流当值日生呢?(引导学生说出：值日时为了同学们能在干净的教室里学习，值日劳动是大家的事，大家都有动手做，每个同学都是班级的主人，都应该当好值日生)
5、 辨是非升华认识 (1) 下雨了小明两脚都是泥，就进了教室 (2) 玲玲扫地时，满教室都飞着灰尘 (3) 小刚拖完地说：“强强咱俩去倒脏水。”强强说：“我是摆桌子的，我不去。”小兰跑过来说：“我去。”
(4) 今天东东当值日生，但下午一放学他就跑了。 (5) 手工课上完了，小利把不用的纸都弄到了地下。
四、活动小结：
通过这次班队活动，同学们都懂得了劳动最光荣的道理，知道了我们都是班级的小主人，值日劳动是我们应该做的，值日就应该以主人翁的精神认真负责地做好，把教室和周围环境打扫干净并保持整洁。我提议：人人争当值日生，做一个爱劳动、关心集体的好学生。六年级班队活动
教案
六年级教育教学 2010-03-09 20:12:22 阅读2620 评论1 字号：大中小 订阅
1、成长的故事
一、活动目的
通过回忆成长经历，交流成长感受，展示成长收获，唤醒成长的紧迫感，促进学生更快、更好、更
全面地发展。
二、活动过程
1、童年的回忆
2、成长的发现，说说自己在成长过程中的发现，并穿插学生的才艺表演
3、收获的喜悦
讨论这几年的学习生活有哪些收获?穿插诗朗诵，小品表演)
4、美好的憧憬
主持：今天我们欢聚在一堂，明天我们将成为社会的栋梁。想不想知道二十年后的我们可能是什么
样?
(憧憬二十年后的自己将会是怎样的?)
5、辅导员小结：
辅导员讲话：同学们，今天看你们回忆童年趣事、交流成长发现、展示成长收获、表达美好憧憬，我们仿佛回到了难忘的童年。在成长的过程中，除了甜蜜、喜悦、美好，也有风雨、困难、挫折。只有那些不畏艰难的人，才能成为成长的主人，才能成长得更快、更好。
2、一路书香伴我行
活动目的：
1、通过活动，让学生明白书是知识的源泉，书也会给你们带来无限的乐趣!从而使更多的学生爱看
书。
2、 读书要有选择地读，读有价值、有意义的书。
活动过程： 一 、导入
二、明确读书重要性
1、小黑板出示学习(关于读书的谚语。)。
2、请欣赏故事《酷爱读书的李政道》。
三、了解该读什么书
1、欣赏小品
2、阅读大比拼，看看谁能争当“阅读之星”。
四、班级特色展示
1、下面请欣赏我们班同学的才艺表演。
2、请听诗朗诵《读书的乐趣》
3、背诵一首古诗
五、辅导员讲话 (辅导员讲话)
3、森林防火 人人有责
活动目标：
了解引起火灾的原因。发生火灾时的一般特征。初步学会防护森林火灾的安全意识。从小养成爱森
林、爱自然的好习惯。
活动过程：
一、活动导入
二、剖析森林火灾
1、什么是森林火灾。
2、引起森林火灾的各种原因
3、森林火灾的危害
三、 森林火灾的防范
1、森林火灾重防范，严控火源是关键
2、群策群防，森林防火有力量
3、严查严管，森林安全有保障
4、防止火灾，爱护森林
四、爱森林的名人故事
1、指名说名人防火的故事
2、说一说如何从小爱森林，爱自然
3、从小养成爱森林，爱自然的好习惯
五、活动的巩固与延伸
1、看一个名人爱森林、爱自然的故事
2、看“爱森林 防止火灾”的各种宣传物
4、友谊之光
一、活动要求：
1. 通过活动，帮助学生了解认识同学之间和睦相处的重要性;
2. 懂得关心别人、将心比心的人际交往常识;
3. 促进同学团结，促进学生身心发展。
二、活动过程：
(一)放《找朋友》音乐开场，主持人讲开场白。
(二)进行“相互采访”活动。
1. 全班同学围成圆圈坐，两人一组，互相自我介绍。
2. 访问活动结束后，每个同学介绍被他访问的同学，再由被介绍者补充。教师告诉其他同学要注意听，记住班上每个同学的特征，然后进行认人比赛。
(三)带着你的朋友来聊一聊。
请一些同学邀请自己在班上的好朋友上台，说说为什么能成为好朋友，或朋友之间一些难忘的事，并接受大家的祝福。(大约3-4对朋友)
(四)将心比心，换位表演。
我们在与朋友的交往过程中，难免会有一些摩擦，这个时候该怎么办呢且看以下几个短剧。(根据班级情况编排)
主持人小结：在交往中，只要我们能多为别人想一想，多站在别人的角度去看问题，其实很多问题或矛盾都很容易解决的，并且还能增进双方的友谊呢!
(五)同唱一支歌。《朋友》
(六)“互相赞美”活动。
(七)游戏。
(八)老师总结。请记住：友谊之光如同荧光，周围越黑，显得越亮!祝愿你们和你们的朋友，谢谢!
5、“安全、安全，我爱你”
活动目的：
通过本次主题班会，学习安全知识，掌握一些安全常识，增强学生安全意识，逐步提高学生的素质
和能力。 活动过程 ：
1、引入：
2、请看小品《踢球》—— 讨论：在学校里，我们应该怎样注意安全呢?
3、下面我们来进行选择题比赛。(小黑板出示) A.下课了，不能干什么：①打球。②追赶打闹。③跳绳。 B.哪些东西不准带进校门：①皮球。②三角尺。③利器、易燃物品。 C.哪种行为不对：①跳高、跳远。②攀越围墙、滑楼梯。③翻单杠、荡秋千。
D.上下楼梯怎样行：①靠右行。②靠左行。③左右行都可以。
4、请看《家庭AB剧》
5、总结一下安全小知识，看看我们应该掌握了哪些安全知识?
6、安全警句朗读：
(1)小学生，上学校，走路要走人行道，过马路别乱跑，十字路口看信号。
(2)上下楼梯不拥挤，集体活动守纪律。
(3)家用电器和煤气，使用时要注意，阅读说明再开启。
(4)发生火灾不要慌，快叫大人来帮忙。 (5)放学回家快快走，回家晚了爸妈愁。 (6)遇上骗子多琢磨，抓住机会赶快溜。 (7)一人在家关好门，与人说话要谨慎。 (8)发现坏人来撬门，赶快拨打110。
总结：
学校安全人人讲，安全学校个个赞。安全知识时时记，注意安全处处提。愿同学们乘上安全之舟，
扬起生命之帆，在知识的海洋里乘风破浪。
6、学雷锋
一、活动目的：
1、通过雷锋的生平简介及真实的故事，使学生知道雷锋的一生是全心全意为人民服务的一生，从而激发学生自觉地向雷锋叔叔学习。学习雷锋的格言。
2、寻找介绍生活中的“雷锋”，使学生知道雷锋精神已在班集体中、在学校中、在社会上生根发芽，
开花结果。号召更多的小朋友向雷锋学习。
二、活动过程 ：
1、指名背诵《雷锋的足迹》，集体背诵。
从中你找到了哪些雷锋的足迹?
2、从课外你还找到哪些雷锋的足迹?
3、从这些故事中，你觉得雷锋是一个怎样的人?
你想对雷锋说些什么?
4、雷锋已经离开我们很久了，但我们都知道雷锋，并处处向雷锋叔叔学习，在我们的生活涌现了许
多新雷锋、小雷锋，你发现了吗?
找找生活中的小雷锋，并说说他们的事迹。评评我班的小雷锋。
5、我们找到了那么多的小雷锋，你想对他们说些什么?
那你以后有什么打算?
四、活动总结。
7、集体在我心中 教学目标：
1、懂得每个人都是集体中的一员，要关心集体，爱护集体，有集体荣誉感。
2、要依靠集体的力量，团结一致，齐心协力，共同努力才能为集体争光。
二、活动过程：
(一)激趣导入：
(二)宣布主题班会开始：
(三)观动画，明道理(明确个人与集体的关系，并联系实际。)
1、播放《三个和尚》的动画片段。
2、小组讨论：
①、俗话说：“人多力量大”然而三个和尚，人多了却为什么没水喝了呢?
②、你能猜透他们的心思，小和尚们各自是怎么想的吗?
(四)听故事，《今天是我们欢庆的好日子》谈感受
(五)活动明理。 1、游戏：支援山区
2、游戏后采访小结：原来还是集体的力量大，个人的力量毕竟有限，这就需要我们依靠集体来胜利完成任务。与此同时，为集体出力，为集体争光，会让我们体尝到快乐，集体也因而更加进步。
(六)结合实际，深入思考。
1、教师讲述生活中的实例：
2、交流，深入思考：
3、明理：集体的荣誉固然很重要，然而维护集体的荣誉必须要以正当的行为来维护，才能真正为集
体增光添彩。
(七)班会总结：
1、教师总结：
同学们，通过这节班会我们懂得了个人与集体的关系，它们紧密联系密不可分的。作为少先队员的我们不仅要有集体荣誉感，同时还要付诸于行动，凡事从我做起，从身边的小事做起，关心集体，爱护集体，齐心合力，共同努力为集体增光彩，愿集体永远在我们的心中。
2、乐曲中结束班会。(播放“一个篱笆三个桩”乐曲)
8、快乐的双休日
活动目标
1.丰富学生双休日的活动内容，创造性地开展各类活动，使学生过上愉快而有意义的双休日。
2.培养特长，发展个性，让学生走向社会，促进他们素质的全面提高。
活动过程
一、 “小丁当”诉烦恼
二、小丁当看“假日小队”活动 1.“燕子队”拥抱大自然(情境表演) 2.“爱心队”给孤寡老人送温暖(小品表演)
3.“白鸽队”说台湾盼台归 4.“天鹅队”施才展艺
5、做一个游戏——转盘转转转，(出示转盘)每个同学的学号都缩在转盘里，只要旋转转盘，转盘一停，“指针”指向谁的学号，谁就说说“双休日里我的故事”好不好?
四、小丁当谈感受
五、辅导员讲话
六、活动的巩固延伸
1.回家把活动情况讲给家长听。2.定用举行双休日成果展
9、诚信 活动目的： 通过这次主题班会，学习弘扬中华民族的忠诚守信文化，提高少年儿童的诚信文明，使其成为一个
品德高尚的人。
活动过程：
1、 讲故事《曾参杀猪取信》：
2、讲故事《司马光诚对买马人》
3、辩论赛
正方观点：诚实守信应发扬光大。 反方观点：做到诚实守信就会吃亏。
4、小品《拍卖会》。
5、下面请欣赏演讲《诚信，为人的美德》。
6、全体同学齐唱《明天会更好》
7、在音乐声中主持人宣布主题班会结束。
10、祖国妈妈我爱你
活动目的
根据低高年级小学生的接受能力和认知特点，选择有代表性的事物，使他们初步了解我们的祖国，并通过多种形式的表演来歌颂、赞美祖国，从而激发学生对祖国的热爱之情。
活动过程
1、说祖国的版图
2、说给祖国妈妈的礼物
3、请欣赏诗朗诵《彩色的中国》。
4、请欣赏舞蹈《我们的祖国是花园》。
5、请全班同学齐朗诵《长江长，黄河黄》。
6、请听快板《长城长》。
7、请大家欣赏快板《祖国好》。
8、请听男女生小合唱《国旗国旗多美丽)。
9、齐背儿歌《升国旗》。
10、请听合唱《我们的生活多么幸福》。
11、请听我们献给祖国妈妈的一首发自内心的诗《祖国》。
12、请听表演唱《我们美丽的祖国》。
13、《祖国爱我，我爱祖国》全班大合唱
主题活动圆满结束。
11、取长补短 教育目的
现在的孩子独生子女占多数，家长望子成龙心切，但家长只盯着孩子的成绩，考试成绩好就一俊遮百丑。孩子只看到自己的好处，对自己的长处无限夸大，对自己的弱点视而不见。通过这次活动使学生懂得“山外有山，天外有天”的道理，从而树立起远大理想并为之而奋斗。
活动过程
1：先请大家听《长颈鹿和小羊》的童话故事。 听了刚才的故事，你们心里一定会有不同的感受。
(同桌讨论后纷纷发言)
2、请听快板《夸夸他们》。
3、故事大王题目是《是谁干的好事》。
4、请看小品《取长补短》。
主持人：看了小品《取长补短》你有何感想?有何打算?
(学生以小组为单位谈体会表决心。略)
主持人合：大海不拒百川之水，才变得浩荡;泰山不拒细小沙石，才变得高大;蜜蜂采百花之精华，酿出最甜的蜜;少先队员取长补短，才能健康全面地发展。
(宣布活动结束)
12、师颂
一、活动导入
(放录音，在《好大一棵树》乐曲声中引出班会主题。)
二、活动过程
(一)给老师摆好座位
(生齐唱《生日歌》，主持人伴老师上场。)
(二)向老师献礼，表达敬爱之情
1、请听小组诗朗诵《礼物》。
2、请听歌曲《甜甜的秘密》。
3、请听集体诗朗诵《音乐老师——美的天使》。
(全班学生朗诵(音乐老师——美的天使》。)
(三)讲名人尊师的故事 (1)讲《华罗庚尊师的故事) (2)讲《江总书记尊师的故事)。)
(四)小品表演，行为辨析
(五)欣赏舞蹈 《长大后我就成了你》
(六)赞老师
三、活动小结
(在乐曲《第当我走过老师窗前》中大声宣布)今天的主题班会到此结束。
13、好大一棵树
活动目的
通过本次班会，增强学生的集体观念和集体荣誉感，增强班级的凝聚力，让学生在良好班集体
的氛围中健康成长。
活动过程：
1、(在《好大一棵树》的歌声中两位主持人上场。)
2、说大树
3、童话《我是小河的一滴水》
4、团结奋斗的故事讲一讲。
5、在我们的集体里，有许多为了集体的荣誉而默默奉献的好人好事，在这里也请大家说一说。
6、请听相声《群英会》。
7：请听《让世界充满爱》。 (班会在优美歌声中结束)。
14、助人 教学目的
让同学们体会到当朋友遇到困难时，要伸出缓助之手支持朋友，并从中体会到助人的快乐。
教学活动步骤
一、游戏：粘红豆
二、 比赛：帮不帮
三、 活动：小型拍卖会：
1、每位参加者手上都有一定数量的代币。
2、辅导员开始拍卖物品，拍卖物品的价格基本上都接近参加者手上代币的总数，然后从低价叫起，
价高者得。
3、参加者可以用自己的代币购买拍卖品，如果代币不足，可以请求他人出让他们手上的代币以达到
能买到拍卖品的目的。
4、其他参加者必须在自愿的前提下把自己的代币借给他人。
5、凡是把代币借给他人而使别人购买了拍卖品，这份拍卖品将由他们两人同时拥有。但这一规则开
始时不能让学生知道，直至游戏结束才能公布。
6、获得最多拍卖品的参加者为胜。
采访：
1、询问把代币借给别人的参加者的初衷是什么?
2、由于借代币给别人购买了拍卖品，而这件拍卖品他们也可拥有时，有何感想?
四、 游戏：信任不倒翁
五、 辅导员总结。
通过今天的活动，我们发现了原来帮助别人能给我们带来如此多的快乐，原来帮助别人对我们自己带来了很多的好处，所谓助人自助，就是帮助了别人等于帮助了自己的意思，我想同学们看到你身边的朋友有困难的时候，一定很乐意伸出援助之手，对吗?
15、生活中的节约用水
活动目的：
教师可以通过这项活动引导学生认识生活中节约用水的重要性，逐步培养学生自觉节约用水的
意识和行为。
活动过程：
1、阅读：资料1 地球上的水
你感受到了什么?
2、听录音：世界将面临严重的淡水危机
3、有人做了这样的统计，来表明一个人与水的关系是多么紧密。
4、出示表格，交流你记录的你个人每天的用水量大约是多少升，包括饮用水(各种)、洗漱用水等。
5、交流家庭中的用水情况调查
6、讨论淘米水还可以做什么用?家庭中有哪些节水的办法?计算一下可以节约多少水?
7、算一算日常生活中浪费水的情况调查
8、交流调查到的自己生活周围污染水源的现象
9、写一篇简短的报告，说明你对节约用水和保护水资源的看法，并在讨论会上发言。可以注意
以下几方面的问题：
·水是“取之不尽，用之不绝” 的吗?
·你的生活中或你周围有没有浪费水的现象?
·在节约用水和保护水源方面，你可以做什么?例如，如果你看到有人浪费水，你会怎么办?
·是不是为了节水就不用洗衣 机了?
16、颂祖国，树理想 一活动目的：
通过读书节竞赛活动增进队员对祖国的了解，在歌颂祖国的氛围中培养学生爱国主义情感，从而激励学生勇敢地担负起世纪的重托，将自己的理想同祖国，时代，人类的命运紧密结合起来，做跨世纪合格的建设者和接班人。
二活动过程
1、你喜欢读书吗?读书期间，你有哪些收获?谁愿意来谈一谈。
(学生谈读书节的收获)
2、出示竞赛题，学生通过做题了解祖国的各个方面内容)
3、学生齐唱《大中国》
4、请听诗朗诵《我和我的祖国》
5、请听快板《中国跨人新世纪》
6、下面我们讲几则名人少年立志的故事，请大家猜猜故事的主人公是谁?
7、学生畅想理想
8、请听诗朗诵《五星红旗的嘱托》。
9、"颂祖国，树理想"主题队会到此结束。 辅辅导员讲话：(略)
17、今天是我生日
【目的要求】
通过开展此项活动，使学生知道“待客”、“作客”、“尊老”等礼仪常规，并且能在日
常生活中注意并做好各项礼仪。 【活动过程】1.小品表演“今天我生日”
2.讨论判断行为正误
3.快板：过生日也好，串门也好，我们同学之间的交往很多，那我们应该怎样交往呢?
去作客，把门敲，休息时，莫打扰。
见主人，先问好，不瞎翻，不乱跑。
玩耍时，要谦让，吃东西，讲文明。
临走时，说一声，感谢主人一片情。
有来客，热情迎，让坐后，忙倒水。
客带礼，道声谢，交谈时，态度诚。 客先辞，应挽留，送客时，要出门。 4.移情训练
(一)：
怎样给父母庆祝生日呢? 5.移情训练
(二)我们要为祖国的生日做些什么呢?……
6.活动总结(略)
18、惜时
活动目的：通过这次活动，让学生知道时间是宝贵的，时间一去不复返，要珍惜时间，讲究效率，做时间的主人，勤奋学习，立志成才;热爱学习，热爱生活。
活动过程：
1、猜个谜语：最快又最慢，最长又最短，最平凡又最珍贵，最易被人忽视又最令人后悔的是什么?(谜底：时间)
2、我们先来感受一下一分钟有多长。(时光老人喊“开始”同学们闭眼，静听嘀哒声，一分钟后喊“停”再睁开眼睛。)
3、现在我们来看看一分钟能写多少字，能算多少口算题。(先用一分钟时间写字，再用一分钟时间算口算，并统计，得出大概的平均数。)
4、那么在工农业生产中，一分钟能创造多少财富，请大家看：
5、现在我们来做个和时间赛跑的游戏。
6、：讲我国著名数学家陈景润利用空余时间自学英、俄、法、德四国语言的事情。
7、：讲《鲁迅先生惜时如命》的故事。
8、讲《周爷爷珍惜“光阴”鞠躬尽瘁》的故事。
9、交流一下珍惜时间的名言警句。
10、《时光老人的礼物》(配乐朗诵)
辅导员讲话(略)
19、相约2008 教学目的：
1.通过活动，使学生了解奥林匹克精神和奥运会的有关知识。 2.理解北京申奥的伟大意义，激发学生热爱祖国的情感。 3.引导学生全面提高自己的综合素质和能力，为2008奥运会作贡献。 4.引导学生树立理想，放眼未来，自信自强，勇敢前进，做新世纪的接班人。
活动过程：
1、请听《零的故事》。
2、奥运知识小比拼
2、 观看申奥成功的录象，回顾一下那个历史性的时刻!
(你有什么感想吗?
4、请听诗朗诵《祖国，我为你骄傲》 (诗朗诵《祖国，我为你骄傲》)
5、小博士向我们介绍一下《申奥成功的十大理由》。
6、相声《欢迎奥运来我家》
7、身为小学生的我们，能为2008奥运会做些什么呢?
8、韵律操表演!
9、介绍图片
10、请欣赏歌曲《种太阳》。
(歌曲《种太阳》)
11、让我们踏着《和未来有约》歌声，走向未来!
(播放《和未来有约》)
12、辅导员讲话! 20、我爱科学
活动过程：
(一)主持人上场宣布主题班会开始
(二)看图画想象画。
甲：看，这是什么?(一个圆)，看到它，你想到了哪些和圆有关的东西?请大家把它画下来，然后用自
己的话介绍一下想法。(学生作画，交流) 甲：我发现大家的想象都很丰富，这么一个简简单单的圆形，小朋友能把它想成许多物品，真不简单，你们知道吗?科学家们小时候也喜欢想象，喜欢思考，瞧他们来了。
(三)小品：《爱思考的牛顿和爱迪生》 (四)看录像：《飞行器原发展史》
(五)展示学生作品 (六)诗朗诵《我们爱科学》 (七)奇思妙想百搭比赛
8、让我们一起来唱一首儿歌来结束这一次的活动。
儿歌《我有两件宝》 我有两件宝，双手和大脑。
双手会劳动，大脑会思考。 动手不动脑，啥也学不好。 动脑不动手，本领学不牢。 动手又动脑，才能有创造。 创造靠劳动，全用手和脑。
少先队活动一等奖教案范文第6篇
1、学会本课七个生字，理解词语。
2、能正确、流利地朗读课文。
3、感受作者笔下的园子是一个丰富多彩、自由自在的园子。
一、导入新课
三十年代有这样一个人，鲁迅先生称为“当今中国最有前途的女作家”，她就是萧红。有这样一本书，让人读着读着，就不由得沉浸在烂漫的童年生活中，著名作家茅盾称之为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”，这就是萧红所写的《呼兰河传》。
(课件出示：萧红及《呼兰河传》的简介)
今天我们就来学习《呼兰河传》中第三章的一个部分，题目叫——《我和祖父的园子》。(板书课题)
二、检查预习情况
1、有一个良好的预习习惯会让你终身受益。现在我就来检查一下大家的预习情况。
(1)生字(出示8个生字)
(2)范写“帽”
2、接下来请同学们将生字词带入到课文中去，将课文大声地读一遍。
课文主要讲了什么?分别找出相关段落。(园子里的景象以及园子里发生的趣事、分别是第
2、13小节和第3——12小节)
三、感悟园子
这令萧红魂牵梦萦的园子究竟是一个怎样的园子?请同学们拿起笔，默读课文的第
二、第十三小节，把你想到的词就写在句子的旁边。
1、学习第2小节
(1)交流读后感受(相机板书)
(2)迁移写法
这一小节写的都是什么?那么它是围绕哪一句话写的?详细写了什么?蜻蜓、蚂蚱作者一笔带过，这种写作方法就叫有详有略。
2、学习第13小节
(1)这一小节又告诉我们这个园子是个怎样的园子?(相机板书：、自由、快乐)
(2)蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，在自由地飞，倭瓜、黄瓜、玉米在自由地长，园子里生机盎然。可以说(课件：出示引读)一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
(3)你最想做这自由的园子里的什么?
自由地说说你在这个园子里怎么快乐怎么自由。
你们现在在什么地方?你是什么?
(若学生说到黄瓜时，顺势讲解“谎花”：“谎花”你见过吗?这个花只开花，不结果，向你撒了个“谎”，简称“谎花”。
(4)是啊：(引读)
要做什么，——;要怎么样，——，
我们在课堂上想打瞌睡就打瞌睡，想唱歌就唱歌，想玩就玩，想走出去就走出去，自由吧?(话锋一转)可能吗?不可能。倭瓜、黄瓜可能吗?这就叫“自由”，这个自由是通过“愿意„„就„„”的句式表达出来的，让我们一起快乐自由地读一读这一小节吧。
四、分析写法，练笔迁移。
1、读着这么优美的文字，我不禁在想：作者萧红女士运用了哪些写法，才让我们对园子的丰富多彩、美丽动人、温馨可爱、生机盎然、自由自在有这么深切的感受的呢?请大家再读这两小节。
排比、拟人、比喻
6个“愿意——就”
总分段式
2、练笔(用我们的笔也来写一写这个园子，看看这个园子在你的笔下有什么不一样的美。)
A 这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓„样样都有。蜂子嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了;蝴蝶____________________________;蜻蜓____________________________。
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、理解课文内容，感受作者童年生活的自由快乐，体会作者对童年生活的眷恋和对祖父的怀念。
3、学习作者独特的表达方式。
教学重难点：
在品读文字中感受作者童年生活的自由快乐和祖父的爱，体会作者对童年生活的眷恋和对祖父的怀念。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、复习导入。
1、揭题，读题。
这节课我们继续学习第十课，读课题。通过上节课的学习我们知道这篇课文节选自著名作家萧红的作品《呼兰河传》。
2、说说课文主要写了什么?(主要写了我童年时代跟着祖父在园子里劳动的情景。/园子的景象以及和祖父在园子里发生的趣事。)
二、赏读园中景物自由。
我、祖父、园子构成了多彩的生活，给萧红留下了童年美好的记忆，令她难以忘怀。让我们跟随作者一起走进这个园子。
1、快速浏览课文，找出文中直接描写园子的段落。(第2节、第13节)
2、引读第二节。(读出园子的美和生机勃勃)。
3、自由读第13节。
我想，读着这些文字，漫步在这个大园子中，你就会产生一种感觉，你的脑海中会出现一两个词——(无拘无束，悠闲，自由，随心所欲)
你的感觉和文中的“我”感觉相通了。读着读着，我觉得园子里的一切——，要做什么，——，要怎么样，——，都是——。
4、仔细读读这一段，看看作者是怎么来写园中的自由的?注意那些有趣的、特别的词句，可以划下来。
交流，相机指导朗读。
(运用了拟人、排比的手法，句式有„„就像„„似的„„，„„愿意„„就„„，一会„„一会„„)
5、老师读这一段时发现了一个问题，文中一连用了十个“就”，读起来是不是觉得啰嗦?(萧红B 园子里的一切都是自由的。花__________________________________;___________________________________________鸟;虫子_____________________________。
的文字很朴素，但读起来觉得很灵动，很清新，字里行间扑腾着两个字——自由。)
6、让我们把这种自由的感受带进这一段中，通过你的朗读表现出来。(配乐朗读。)
7、为什么在萧红眼里，园中的花鸟、蔬菜、昆虫这一切都是自由的?联系上下文，想一想。(作者的童年生活是自由的，心灵是自由的，所以看园中的一切都是自由的了。)
像作者这样把人物情感倾注在事物上，借助事物来表达人物的情怀，这种写法就叫借物抒情。作者写园子的自由实际上是要写“我”童年生活的自由。
三、品读童年生活自由。
1、作者童年生活的自由又是怎么表现出来的呢?
让我们继续漫步于园中，默读课文3-12节，注意那些最有趣、最好笑的细节，读一读，划一划，可以在旁边写下自己最想说的话。
2、交流，品析，指导朗读。
引导学生抓关键词，一边读书一边想象画面。
(第12段：我是怎么浇菜的?读读课文，找找描写我动作的词“抢拼尽了力气往天空里一扬大喊着”
把水往天空里一扬，这一扬，你看到了什么?感受到了什么?
这一大瓢水冲下来，你浑身湿淋淋的，像只落汤鸡，你的心里呢?把你内心的自由畅快读出来。我仿佛看到你和祖父的头发都还在滴着水，可你却看着祖父傻傻地大笑呢，这哪是在干活，分明是拼尽了力气在玩呢!
多么可爱的孩子，多么淘气的乱闹，让我们再一起读读这一段，和作者一起回味那段自由快乐的时光。)
3、小结：祖父栽花，我就栽花，祖父拔草，我就拔草，祖父下种，我就瞎闹，祖父铲地，我就乱勾，祖父浇菜，我就乱闹，漫步在园中，我们看到，无论我想怎么样，就——，想做什么，就——我完全是——。
四、感悟自由的源泉。
1、其实，我在园中做过有趣的事儿还有很多很多，我曾经捉来一只大蚂蚱，把腿用线绑上，过了一会儿，线头上只栓了一只腿，而蚂蚱不见了。我曾经在祖父拔草时，在他的草帽上插了一圈盛开的玫瑰，红通通足有二三十朵，祖父还以为那年春天雨水大，玫瑰香气传得远呢!
2、小萧红在园中能这样自由自在，随心所欲地玩耍、瞎闹，祖父的态度又是怎样的呢?
默读课文，从文中你读出了一个怎样的祖父?
3、品味文中的“笑”，感受祖父对“我”的爱，指导读句子。
祖父的笑中有慈祥，祖父的笑中有疼爱，祖父的笑中有教育，祖父的笑中有宽容。祖父的笑和爱一起永远留在我的心底。许多年以后，作者深情地回忆：祖父的眼睛常常是笑盈盈的。祖父的笑，常常跟孩子似的。(课件出示)
五、抒发对自由渴望。
1、正是因为有了祖父的疼爱和呵护，我才觉得自己的心是——自由的。(配乐引读)我感觉到花开了，就像——，我看到鸟飞了，就像鸟——，我听到虫子叫了，就像——，我就变成了那倭瓜，愿意爬上架，——，愿意爬上房，——，我就变成了那黄瓜，愿意开一谎花，——，愿意结一个黄瓜，就——，我就是成了那玉米，我若愿意长上天去，——。我要做什么，——，要怎么样，——，都是自由的。
2、你渴望这样的童年生活吗?请你运用文中句式写一写。
如果我有这样的一个园子，——
„„愿意„„就„„想„„就„„
六、拓展延伸。
1、有自由的园子真好，有爱的园子真好。想一想，当作者成年以后回忆这个园子时，她心中是什么感觉?(快乐、幸福、回味、眷恋、对祖父怀念)
2、课文第一段写：“呼兰河这小城里住着我的祖父。”这句写得很特别，体会一下，为什么这样写?(萧红出生与一个地主家庭，父亲对她十分冷漠，母亲也不喜欢她，只有祖父疼爱她，祖父是萧红一生最重要的人。在萧红眼里，这不是一个普通的园子，而是萧红童年生活的乐园，这个园子只属于“我”和最亲爱的祖父)就让我们再深情地读课题。
3、一想到这个园子，作者的思绪就回到了呼兰河这座小城，一想到这个园子，作者就想到了快乐自由的童年生活，一想到这个园子，作者就忆起了对她百般呵护的祖父，作者写园子，其实是在回忆她快乐自由的——，其实是要表达对祖父深深的感激、怀念之情。
4、《呼兰河传》这本书的尾声部分这样写道：(课件，配《思乡曲》的音乐)
呼兰河这小城里边，
以前住着我的祖父，
现在埋着我的祖父。
从前那后花园的主人，
而今不见了。
老主人死了，
小主人逃荒去了。
那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，
也许还是年年仍旧，
也许现在已完全荒凉了。
小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，
也许现在根本没有了„„
他们充满我幼年的记忆，
忘却不了，
难以忘却„„
这一切，是萧红忘却不了的，于是，她就用最质朴的文字去表现它，珍藏它，写成了《呼兰河传》。著名作家矛盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是值得我们去细细品读的好书，希望同学们课下找来读一读。
教学目标：
1.熟读课文，理解课文内容，感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活，体会祖父的爱，初步感悟园子的精神意义。
2.有感情地朗读课文。
3.学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
教学重点：
体会作者从哪些情景表现“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感情。
教学难点：领悟作者如何表现“我”在园子里的心情的表达方法。
课前准备：让学生了解作家萧红，读一读她的有关文章。
教学过程：
一、揭示课题，谈话导入。
1.同学们今天这节课我们继续学习第18课——(齐读课题)
2.上一节课我们认识了很有才华的女作家萧红，还提出了一些有价值的问题，老师梳理了一下，有
这么三个问题需要在今天的课堂上解决。(出示三个问题指名读题)有信心完成吗?
二、赏读，看景物之自由。
1.我们先来看第一个问题。这是个什么样的园子是哪几个自然段写到的?(
2、13)请同学们轻轻地读课文的第2和13小节，在我和祖父的园子里漫步，你看到了什么?感受到了什么?(样样都有，充满生机，色彩斑斓，蜂飞蝶舞，虫鸣鸟叫，蚂蚱蹦跳，植物疯长，悠闲惬意„„)
2.引导学生抓住重点词句，想象画面，体会园中昆虫、蔬菜、花草充满生气，自由自在，并相机出示段落，有感情地朗读有关句子。(板书：自由)
3.蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，在自由地飞，倭瓜、黄瓜、玉米在自由地长，园子里生机盎然。可以说一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。
三、品读，解“我”之自由。
1.过渡：在这热闹、美丽、充满自由的园子里“我”做了些什么事呢?请同学们静下心来读读课文的3—12自然段，划出有关词句，用心读一读，和同桌说说自己的感受。
2.交流讨论：你看到我在园子里做了哪些事?(栽花、拔草、种小白菜、铲地、浇菜等)你觉得哪件事最有趣，使你看着看着就想笑了?
3.交流时说、议、读相结合。
①(祖父戴一顶大草帽„„我就拔草。)
我好像是祖父的“影子”、“小尾巴”，一老一少，一顶大草帽、一顶小草帽相映成趣。②(种小白菜时瞎闹、踢飞菜种。)
我哪里是在种小白菜，其实就是在瞎闹。
③(铲地时，爬在地上，用锄头的“头”乱勾一阵，把韭菜当作野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。)“爬在地上”、“乱勾一阵”看似平淡的两个词，写出了“我”铲地有趣的样子，一边往前“爬”一边“乱勾”。
④(抢水瓢浇菜)
你有过类似的经历吗?读书联想起了自己的经历，读书读出了自己。
⑤(第11节)
我们一起来看看这段文字。数一数，这段话中有几个“又”字，再轻轻地读一读，你体会到了什么?(我想做什么，就做什么，非常自由)读出“有趣”的同时你还读出了“自由”，真会思考!把这样的感受放进去，读一读。
4.选择你最感兴趣的一段，读出这种自由和快乐，自己试试。
5.我跟着祖父在田边劳动也是自由的：种小白菜，我是在瞎闹;铲地，我是在乱勾;浇菜，我是在乱闹„„我要做什么，就做什么，想怎么做，就怎么做，多快乐呀!(板书：快乐)
四、细读，悟祖父之爱。
1.那我在园子里为什么会这么自由，这么快乐，这么无拘无束呢?请同学们再默读3—12自然段，当我做这些事的时候，祖父是怎样的态度呢?划出有关的句子。
①我拿不动锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲，祖父很宠爱我。②祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说明他很有耐心。
③祖父大笑起来，笑中包含着慈爱与宽容。
2.课前老师搜集了这么一段资料，(出示资料：萧红是个苦孩子，母亲在她很小的时候就去世了;父亲因她是女孩不喜欢她;后妈也不爱她;祖母特别爱清洁不喜欢小孩子闹腾;唯有祖父，年迈的祖父疼爱她。每当萧红挨了打，祖父就用粗糙的手抚摸着她的头，说：“长大了就好了!”祖父的爱温暖了萧红的童年。指名读)
3.正因为有祖父的疼爱和呵护，我才能在园子里自由自在，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样。(板书：爱)
五、总结全文。
1.这节课，我们走进了园子，走进了萧红的童年生活，也触摸到了萧红自由、跳荡的心，再读课题，园子还是个普通的园子吗?(童年的乐园、精神的家园)
2.我们每个人也都有自己的童年，也发生过一些趣事，能与大家一同分享吗?(出示小练笔)
3. 同学们，通过这节课的学习我们知道了萧红怀念的是好大、好看、好玩的园子，是“一切都活了”的园子，萧红怀念的是年迈的慈爱的祖父和那段拥有自由快乐的岁月。在三十一年短暂而坎坷的人生旅途中，对于人间的“温暖与爱”怀着“永久的憧憬与追求”的萧红常常会忆起呼兰河城，因为呼兰河这小城里住着她的祖父，有她和祖父的园子。
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