第一篇：辩论四辩稿感性理性
辩论赛的四辩稿
谢谢主席，大家好。
不断地调整思路，我们从一次次辩论中走来，精彩的辩论中我感受到了对方辩友场下不懈的努力，但必须指出你方的几点美中不足。
第一， 对方辩友以一种错误的逻辑将顺境与好的环境，逆境与坏的环境等同，却没有看
到顺境和逆境并非对立的，正所谓顺境之上有佳境，逆境之下有绝境，两个反对关系的概念又怎能用简单的好与坏来对立呢?
第二， 对方辩友一味强调顺境可以创造良好教育等条件，却看不到逆境对人成才的坚定
信念·心理素质等创造的内部条件，岂不是不分主次·避重就轻吗?
第三， 对方辩友片面定义人才，对新时代人才观的理解也是模棱两可，如此的概念模糊，
论点不明确，论据不充分，又怎能自圆其说呢?
第四， 对方辩友大谈逆境中的人如何意志消沉·自我否定，却没有看到正是在不断肯定
与否定，暂时消沉与重新振作中，人们才能扬长避短，奋发前进啊!
第五， 对方辩友断然否定逆境更有利于人成才的筛选，却不能充分论证顺境怎样有利于
人才的筛选，适应社会与时代的发展，这种逃避问题的做法难道也是对方辩友所 讲的顺境吗?(适当选择两三个假想反驳)
水激石则鸣，人激志则宏。下面我将总结我方观点：逆境更有利于人成才。
第一， 逆境比顺境更有利于激发人的潜能。逆境给人才制造困难，形成压力与压抑，使
人才备受挫折。但是正如《菜根谭》中所说：“居逆境中，周身结针砭药石，砥节励行而不觉;久处顺境，眼前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性，但人身陷逆境，却可以产生强劲动力，取得成功。
第二， 逆境比顺境更磨砺人才的优良个性。树木受过伤的部分，往往变得更坚硬，人亦
如此，经历一段逆境的磨难为自己的人生垫底，那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇，都能应对和承受。少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。
第三， 逆境比顺境蕴藏更多成功的机遇。逆境对人才成长的却有诸多不利，然而正如培
根所说，“奇迹多是在厄运中出现的”。古人说，祸兮福之所倚。有犀利眼光和创新意识的智者，总能打破常规，在危机中窥见机遇，找到转危为安·反败为胜的对策。因此逆境更有利于人成才。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。只有在逆境中练就一副御风破浪的强健臂膀，才能在顺境的天空展翅翱翔。只有掌好人生之舵，逆水行舟用力撑，才能一蒿松劲退千鲟。我们坚信，乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!谢谢大家!
第二篇：辩论赛如何写好四辩稿
自己想出来的，希望给大家一点帮助
一、总结陈词的意义。
一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点，则会给评委很不好的印象。一般情况下，四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活，才能充分表现个人能力，不会给人造成团队能力不均的印象。
二、总结陈词的目的。
前面说了总结陈词的意义了，目的自然是针对这个意义而言的。首先，总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括，不需要套话、废话连篇，这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题，将自己方的观点概括阐述，最好再加上幽默的方式。同时，总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说，目的就是要为自己方打圆场，然后让对方下不了台。
三、总结陈词的结构。
根据我个人理解，将总结陈词分作三个部分
1-阐述观点。(事先定稿)
这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。
各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗?显然不是的(这一部分为了吸引对方注意力，欲抑先扬)，根据我方之前的论述，我们知道，知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。(这一部分，展开自己方的论点)对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对方辩友犯的一个严重错误。(这一部分，抨击对方的论点)
即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会被认为稿子也是抄来的了
2-解围部分
辩论是即时性的战斗，自然容易出现漏洞，如果自由辩论或之前陈述观点环节中被对方问得哑口无言，在总结陈词中可以加以补救，因为这时已经没人有机会反驳你了，所以，即使补救的水平低了点，也是可以的。
举个例子，比如你方在某自由辩论环节中出现以下情况：
A：比尔 盖茨中途辍学，不还是成为了一度的世界首富吗?
B：正是因为比尔 盖茨之前读过了书，使他有了出路，如果他没读过书，那么可能连电脑是什么都不知道，谈何成为世界首富呢?你敢说比尔 盖茨在成为世界首富的道路中，一点在学校中得到的知识都没用过吗?
总结陈词中可以这样补救：对方说过比尔 盖茨成为世界首富的过程中读书的作用不容忽视，可是对方忽略了一点，比尔 盖茨不正是因为意识到读书不是唯一出路，才会离开学校的啊，如果他认为读书是唯一的出路，还会中途辍学，还能成为世界首富吗?(有些偷换问题重心的感觉，可是作为结尾补救来说，已经足够了，毕竟没人反驳了)
3-拆对方台
这一部分主要是在比赛中得出，但是也可以事先准备些套路，让对方对号入座。
例子：
对方反复对XX避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢?
对方将XX概念偷换成XX了，没有把握住本场比赛的重心
对方对我方某问题的回答极为牵强，试问
对方以偏概全，用XX例子来论证读书是唯一出路，实在是盲人摸象，一叶障目，没有看到还有
有些鸡蛋里挑骨头的感觉，但是确实是四辩的王道。
以上就是四辩总结陈词方法，我是不会给完整的陈词的，因为陈词并不代表陈词滥调，而应该灵活变通运用。固定的部分需要与己方资料有机结合，非固定的部分要靠临场纪录，不是事先就能“总结”的
第三篇：激情工作和快乐生活辩论赛 四辩稿大全
谢谢主席再次问候场内各位：
1、只有 才 多数人，不适用于生活中。 只有现有我们的父母，才能现有我们，难道这还有例外吗?小平同志告诉我们，只有付诸实践，才能检验出我们的理论正确与否?
只有读书破万卷，下笔才能如有神，这难道还有例外吗?
2、激情：强烈的感情，对方辩友无限夸大他的程度。在座的有学校的教授，我相信您们对教学充满激情，但也不至于达到对方辩友所说的如痴如醉，忘乎所以的状态吧。其是激情和显然是对我们工作状态的一种描述，就是有着饱满的精神状态就是激情。做一件事，就认认真真，全力以赴，充满感情的去做这就是激情。
其是今天对方辩友的问题就出在审题不清，对方辩友如果想要论证只有快乐生活，才能激情工作。就必须要论证激情工作，一定来源于快乐生活，而不是快乐生活可以影响工作的状态。从理论上来说不是这样的，激情的工作可能纯粹的来源于对此项工作的热爱，对金钱的狂热追究以及强烈的自我价值实现感。从事实上来说更不是如此：霍金对物理研究工作的激情，难道不是源于他对物理的热爱，还是来源于他的快乐生活吗?梵高、司马迁等有哪一位不也是如此呢?当今社会，有多少人，下班不想回家，回家倒头就睡，他们正是由于生活的不好，才寄情于工作。如果对方辩友连他们唯一的，有激情的，做事的权利也给剥夺了，他们能同意吗?
反观我方，从历史文明的进步来谈，正是由于先贤们的激情工作才有了我们现代社会，发达的文明，璀璨的文化。如果不是哥白尼30年如一日的观察天气运动，又何来日心说呢?我们人类至今还可能以为我们是宇宙的中心，万物的主宰呢?如果不是爱迪生三年如一日，每天工作十八九个小时，试验了六千多种材料，我们的晚上还可能依然为黑暗所笼罩。无论是科技、文化、艺术、哲学等那一次的文明进步离开了先贤们的激情工作呢?
空歌拔山力，羞作渡江人。我们都应该有楚霸王的气概，激情工作，去谱写我们自己的历史绝唱。
第四篇：辩论赛四辩稿：提升企业核心竞争力,系统创新比技术创新更重要
谢谢主席!大家好!
我方认为对方辩友有三个问题模糊不清。第
一、对方辩友没有论证清楚“企业核心竞争力”的真正内涵;第
二、对方辩友虽然列举事例说明技术创新的重要性，但并没有说明相比系统创新之下，这个“更重要”的作用体现在哪里，它是如何发挥的;第
三、对方辩友脱离系统谈技术创新是不合时宜的，我们今天探讨的话题是关于提升企业核心竞争力，实现企业发展，从而回报社会、服务于人，最终实现人类的发展。要解决人类发展这一重大问题，只有系统创新才能发挥更重要的作用。
我方始终认为系统创新比技术创新更重要，主要基于两点原因： 首先，技术创新必须在系统创新的统筹运作之下才能发挥出应有的作用。
技术创新只有通过系统创新才能持续不断地转化为新产品，转化为企业的效益，有了效益才能保证企业核心竞争力更具生机活力。我方从来不否认技术创新的作用，但技术创新不能凌驾于系统创新之上。要想用好技术创新这把双刃剑，使它更好地为人类服务，必须要有系统创新的管理、引导和规范。只有在系统创新为主导的社会，人类才有可能在没有地沟油、没有瘦肉精、没有毒胶囊的良好环境下生存和发展!系统创新更有利于强化企业核心竞争力，使企业在国内外市场中建立更富有弹性的竞争优势。
第二、企业要想实现跨越式发展，必须依靠系统创新。
大中小型企业都必须从实际出发，着眼于国情，通过包含技术创新在内的系统创新，从经营管理、企业制度、技术创新、人才引进、营销策略等方面同步转型，不断提升企业核心竞争力，才能在日新月异的二十一世纪，从容面对市场、面对贸易战、面对金融危机，迎接全球竞争的严峻挑战，实现企业跨越式发展。如果说技术创新能够提升企业发展的“速度”，那么系统创新给企业带来的是“加速度”!
纵观世界各国企业的发展，我们看到诸多陨落的企业背后，往往不是技术落后，而是没有系统的思想，没有系统的管理。我们也看到诸多成功企业的名片上，闪耀着系统创新的理性之光，彰显着系统创新的力量!联想集团成功收购美国IBM公司就是最好的例证。正是联想集团实施有效的海外并购战略，将内外资源进行系统调配与整合，形成规模经营，开拓了海外市场，使企业实现了可持续良性发展，日益变得强大。我国企业要想在21世纪建立竞争优势，必须在学习借鉴国内外企业创新发展有益经验的同时，寻求并实现中国企业的系统创新，以实现中国企业21世纪新的腾飞。
总之，企业只有不断探索，不断加强管理，以人为本，以系统创新为核心，以技术创新为动力，以争创名牌为手段，以企业文化为后盾，全面提升自己的核心竞争力，根据市场变化，积极应对，才能焕发出勃勃生机，才能在激烈的市场竞争中占有自己的一席之地，在日趋激烈的国内外市场竞争中大有作为!
谢谢!
第五篇：感性与理性
人们在社会生活中的判断标准是什么?是感性还是理性?
首先得分清楚一个概念，人性是什么，感性是什么，理性是什么?感性是人的一种情感，还是人们根据自己的喜好，喜欢美，厌恶丑，喜好和自己相同的，厌恶和自己不同的，于是作出判断，其实，就广义上说，理性也是人的感性，当人们在社会的发展过程中逐渐意识到一时的主观判断有时候并不是能真正反映事实，不能保证自己以后不会后悔这样的举动，所以才抽象总结出的不随时间、空间、不随个人改变的规则或者叫做定理，就是理性。不过，理性是如此之美，人们在追求规律的时候，总会被这些规则或者所吸引，于是人们又形成自己新的是非观、美丑观，也就是说感性其实是建立在一定的理性的基础上的。可见，人性中感性和理性其实是不可分割的，互相关联的，就好像物理中，人们描述世界的两种形式，例子和场，而到了量子力学中，人们发现，波和粒子是统一的，不可分割的，是一个世界的两种形式的描述。
那么其次，我们生活中又怎样去说什么是理性，什么是感性呢?怎样去区分什么事理性什么是感性呢?就好比两个不同的人，甲和乙，假如，甲人认为世界的美在于相同，那么他的感性就是寻找各种的相同，例如：对称、人性的相似之处、从相同来联想事物，在做选择的时候就会从事物的相似性出发，喜欢和自己相同或者相近的人，不喜欢和自己不同的人;再者乙人，假如乙人认为世界的美在于不同，那么他的感性就是寻找各种的不同，例如：对称性破缺、人的不同之处，从相异性来联想事物，在做选择的时候就会从事物的向异性出发，喜欢发现和自己不同的人的美，喜欢和自己不同的人相处。那么，你就会发现在相同的规则下面，小小的人的心理趋向的不同，就会导致完全不同的两种人的诞生，而且，人们还可以有宗教信仰的不同，法制理念的不同，政党的不同，年龄的不同，生活方式的不同等等等等。但是，同时，人们又有追求理性的信念，在不同的条件下，也可以得到相同的结果，比如，同样还是甲和乙，在甲追求相同之处的时候，猛然发现世界上所有的鸡都是肯德基，所有的人都好像是从同一个工厂里加工出来的一个模子样的，周围的人的思想都和你完全相同，难道此时还认为相同是一种美吗?与此同时，乙在追求不同的过程中，也发现世界上所有的事物都不一样，唯一不变的是变化，即使在你身边和你相处很久的人也完全不同意你的观点，那么这种不同还真的是种美吗?于是，甲也会去发现不同的美，去理性的选择和不同的人相处，而相反的，乙也会去发现相同的美，去理性的选择和相似的人打交道。可见，理性和感性是相对的，可以相互转化的，就好像对于同样的方程式，选择不同的边值条件就会得到不同的结果。
既然理性和感性是相对的，那么思考这些东西还有毛的意思呢?其实，我觉得，在现实的生活中，两者的区分很明晰，人们的一种常态是一种感性，当人们对这种常态进行反思，觉得这种常态其实可以改变来让我们会活着更有意味，那时人们就在寻找理性，人们在追求现实中缺失的，比如甲在找寻那份不同，乙在发现那种相同。再比如人们在一个人治社会的不公平的时候，会追求一种更加公平的制度的社会，但是，人们却又不得不在担心制度会反过来限制人们情感的自由;再反过来人们在一个法西斯的高压社会，不免会去追求自由，力争去建立一个自由的社会，但是，人们却又不得不担心自由社会的人们贫富差距、两级分化的影响，于是选择税收、三权分立等制度去保障一个相对的平等社会。这样许多的例子，我们可以看出，在有现实的背景下，我们总是会有基本的感性，也许就是时代感吧，这样就会产生出对应的理性，正如牛顿时代的物理学家无法想象量子和相对论的世界一样，人们即使通过理性的分析也很难得到未来的感性生活是何种样子，而我们有的只是对现实的抽象分析和不全面的预测。那么人们为什么却热衷于追求理性呢?也许感性是一种平凡群，理性是一种有特殊性质喝特殊规律的群，所以才会有如此多的人们去探索，去探索其中的美。