第一篇：窗外有树飞鸟自来
要有树和水的精神
我们人的生活方式有两种方式，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光但是长不大，人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦而它产生痛苦，人们不会因为你被踩了而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你，所以我们每个人都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被人踩在泥土中间，你依然能够吸收养分自己成长起来，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每个人做人的标准和成长的标准。每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，我们的生命有的时候会是泥沙，你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了，所以我们应该不管现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，像水一样不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能能够奔腾入海，成就自己的生命!!!爱祖国爱父母爱老师爱自己---让生命充满爱，我们的世界会更精彩，愿读到这篇文章的人都能获得自己的成功!!
第二篇：飞鸟集
期末复习之《飞鸟集》
《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的小诗，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔笔下合二为一，短小的诗句道出了深刻的人生哲理，引领人们探寻真理和智慧的源泉。
这部思绪点点的散文诗集，乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。 自从来到这个世界，从诞生之日起，每个人就都开始了他(她)漫长而又短暂的人生旅途。在人生的道路上，不免会碰到许多事先意想不到的困难，甚至会有难以想象的艰难险阻，那么，如何去对待它呢?是感叹命运，还是不断进取?这显然是摆在每一个人面前的人生课题。读泰戈尔的诗，显然会使你去选择后者，因为泰戈尔给你的人生启示是，不要因为错过了太阳而去流泪，错过了今天的太阳，只要你能正视黑夜，并执著于黑夜的追求，那么，闪烁在夜空中的群星，仍然会给你报答的，它会给你力量，给你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太阳。如果你只是感叹自己的命运而流泪，那么，你不仅得不到群星的启示，也会失去明天以至更久远的太阳。 这就是泰戈尔诗歌的魅力，它告诉了你如何去做生活的强者，去对待人生中所遇到的种种困难。
在对待爱情问题上，泰戈尔不也是这样告诫你吗? “不要因为峭壁是高的，而让你的爱情坐在峭壁上。”对待爱情，必须是忠贞的，只有双方用爱来交换，才会获得真正的爱情。如果玩弄爱情，人为地去臸造种种的爱情悬念，那势必是让爱情悬在峭壁之上，随时都有粉身碎骨的可能。泰戈尔认为，美丽的爱情是会给人生增添光辉的。因此，从人生的意义上来追求美好的爱情，不就能使每个人的人生更富有乐趣么?相反，把追求爱情当作是享受，玩弄人生，那就必然是像峭壁上追逐爱情一样，后果是不堪设想的。
泰戈尔不仅是这样告诫人们如何对待人生，而且也通过对一些无名小卒、无名花朵的礼赞，来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那无名的花朵，比起萧萧的树叶来，它没有那暴风雨般的声响，而是以它质朴、华丽的沉默，显示出内在的美，装点着大千世界，给人们带来芬芳。人们不会因为那富丽堂皇的牡丹和绚丽多彩的菊花，而去卑视无名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她纯洁、简朴、沉静，不就是那默默地为人生而献身的精神体现么?又像那绿叶，尽管它没有果实事业的尊贵，没有花的事业的美丽，可是，它的价值不就体现在为果实、为花朵的陪衬和臸造绿荫么?这种叶事业，是一种献身的事业，人们不会轻视这种事业的，因为没有叶的事业，也没有果实的事业，没有花朵的事业。
相关题目(选择题答案在最后找)
(一)
1.下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A.拉宾德拉纳特•泰戈尔，印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人，获奖作品是《飞鸟集》。
B.《飞鸟集》由325首短小精悍的小诗组成。诗的形式自由、语言精湛、笔法清隽朴素。诗大部分只有一两行，极少数是三四行。该诗集既是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一。
C.“他在遣词造句方面，表现出质朴而高尚的趣味，他的诗歌具有独创性作品的种种特点。他向我们展现那种在苍茫、宁静和圣洁的印度森林中达到完美的文化：首先寻求灵魂平静，永远与自然生活协调一致。”这是郑振铎先生对泰戈尔的评价。
D.在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。这便是《飞鸟集》名字的由来：“思想掠过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”
E.《飞鸟集》创作于1913年。这部思绪点点的散文诗集•乍眼看来，其内容似乎包罗万象，涉及的面也比较广，然而，就是在这种对自然、对人生的点点思绪的抒发之中，诗人以抒情的彩笔，写下了他对自然、宇宙和人生的哲理思索，从而给人们以多方面的人生启示。
2.下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A.《飞鸟集》是一部富于哲理的英文格言诗集，共收录诗325首，初版于1916年完成。其中一部分由诗人译自自己的孟加拉文格言诗集《碎玉集》(1899)，另外一部分则是诗人1916年造访日本时的即兴英文诗作。
B.美籍华人学者周策纵先生认为，《飞鸟集》中小诗“真像海滩上晶莹的鹅卵石，每一颗自有一个天地。它们是零碎的、短小的;但却是丰富的、深刻的。”
C.《飞鸟集》的译者冰心在译完泰戈尔的这部散文诗集后，曾深情地称它“包含着深邃的大道理”，并形象地指出，泰戈尔的这部散文诗集“像山坡草地上的一丛丛的野花，在早晨的太阳光下，纷纷地伸出头来。随你喜爱什么吧，那颜色和香味是多种多样的。”
D.拉宾德拉纳特•泰戈尔(1861～1941)，是一位著名的印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖。是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。
E.《飞鸟集》的主要内容包括：抒写天真的童趣、展现睿智的哲理、歌颂爱情的纯洁、赞美自然的活力以及对战争的反对等。
3.请简要说说印度诗人泰戈尔《飞鸟集》书名的含义。
《飞鸟集》既可理解为“游荡之鸟的诗”，也可理解为“漂泊者之歌”。诗集开篇便点题明意：“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。”(第1首)“世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。”(第2首)可见《飞鸟集》意味着泰戈尔心灵漂泊——思维运动的历程，艺术地传递出诗人对世态人生的探讨，对理想境界的企望。
4.请简要分析“夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”这首诗的含义。
“夏天的飞鸟”隐喻印度游吟诗人，他们终生漂泊，边走边唱，每到一处便会为人们留下美好的感觉。“秋天的黄叶”隐喻印度的林中隐士，它们离群索居，不给予别人影响，自生自灭。
这两个对比鲜明的形象，为我们打开了这首诗的深层意蕴，那就是世界上有两种人，种是尽管卑微，却终生为他人服务，给他人带来美好的感受或有益的影响，他们的生命是极具价值的，另一种人心高气傲，与人老死不相往来，永远只为自己打算，终生孤立于人群，永远不会给别人带来任何好处，只会在那里发出自怜自艾的叹息，这样的生命是苍白的。
(二)
1.下列有关名著名篇的说明，不正确的两项是
A.《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，该诗集获得若贝尔文学奖。自昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。
B.在《飞鸟集》中，它通过描写生活中常见的“死物”，赋予了它们“生命力”和“说话的权利”。例如，他在《飞鸟集》第30首中写道：“月儿呀，你在等候什么呢?”“向我将让位给他的太阳致敬。”在这里，作者用了拟人的修辞手法，向月儿发问，向太阳致敬。
C.在《飞鸟集》中，到处都是诗人那种对生活的热爱以及对爱的思索。诗人的创作灵感来源于现实生活，但同时更高于现实生活;他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑作了深动的描述，当中的味道，让人深味思忖。
D.泰戈尔在诗集中，对伟大女性的歌颂，诗意更深刻。如在第119首中写道：“夜与逝去的13子接吻，轻轻地在他耳旁说道：‘我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命。”’第192首中写道：“妇人，在你的笑声里有着生命之泉的音乐。”第209首中写道：“少女呀，
你的纯朴，如湖水之碧，表现出你的真理之深邃。”通篇作者巧妙地运用了修辞手法，描绘了母亲、妇人、少女之伟大。
E.读泰戈尔的作品，人们总能感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。他的《飞鸟集》所包含的思想内容是多方面的，但是，其中包含的童趣，则是他的诗的主要特征。
2.泰戈尔的《飞鸟集》中反复出现“生命”这一字眼，他用丰富的修辞和优美的语言含蓄地表达着自己对生命的理解和感受，如“我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”“„„我的生命将成熟它的事业，像秋天阳光下的稻田”等。请结合这些诗句概括地写出泰戈尔所推崇并追求的生命。
泰戈尔所向往的生命首先是勇于付出并乐于奉献的，他以为生命唯有在毫无保留的奉献里才能完成它终极而伟大的意义;其次生命是一个充满爱的过程，爱让生命变得丰富、厚重和圆满;再次生命应该被当作一项庄严的事业，人活着要有所创造，努力让生命充满光辉。
3.泰戈尔在《飞鸟集》中多次将“生”与“死”并写，如“死像大海的无限的歌声，日夜冲击着生命的光明岛的四周”“死亡隶属于生命，正与生一样„„”“生命里留了许多罅隙，从中送来了死之忧郁的音乐”“„„‘我是死，是你的母亲。我就要给你以新的生命”“死之印记给生的钱币以价值，使它能够用生命来购买那真正的宝物”“死之流泉，使生的止水跳跃”等。请说出这些诗句体现了诗人怎样的生死观。
诗人认为，生和死是辩证统一的关系，生而有死，两者相互依存;生和死都是生命的一部分;死亡注定了人之生命的不圆满;死亡让生命得以更新;由死亡所决定的有限的生命能让我们对生的过程愈加郑重、愈加珍惜，从而可使我们一生都努力地竭尽所能去争取创造不凡的业绩。
4.泰戈尔的《飞鸟集》充满着深邃的哲理与清明的智慧，其中的很多短诗都表达出了丰富的意蕴。请谈谈你对“世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬”这句诗的内涵的理解。
命运是残酷的，而生活是艰难的，人活在世上，常常要担当痛苦，承受不幸，忍耐这个世界强加给我们的无穷的折磨，而比此更严苛的是，命运和生活又让我们必须要微笑着面对，歌唱着前行，毫无选择地去乐观和顽强，唯有如此，我们才能得以生存下去。
答案
(一)
1.AC(A硕1912年，泰戈尔以抒情诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖。C项是瑞典诺贝尔委员会主席哈拉尔德•雅奈的评价)
2.CE(C项《飞鸟集》的译者是郑振铎先生。E项无反对战争的内容)
(二)
1.AE(A项获诺贝尔文学奖的是他的《吉檀迦利》。E项其中包含的精深博大的人生哲理启示，则是他的诗的主要特征)
第三篇：飞鸟随笔（大全）
飞鸟不飞。它低头轻轻凝视尘土，它俯身深深亲吻大地。它像紧紧扣于弦上的箭尾，为的是有力起飞的那一刻。校园的树遮住了半边的天，无数鸟儿躲藏在不为人知的叶片里，一刻不停地啼叫着，你呼我应，此起彼伏。不同的时节有不同的鸟，错错落落地选中某一棵让它们寄托情思的大树，爪子抓牢粗壮的树枝，摇着尾巴给大树掸尘。
或许是歇脚的地方太多，它们才不飞吧!
从空荡荡的食堂走出来，我就望见一队小麻雀跳着向食堂里进军。它们轻轻地向前跃几步，不时啄着地面。我走近，它们甚至浑然不觉。正觉无聊的我，突然起了童心，加速冲向它们。本以为它们会被惊吓得立马拍拍翅膀飞走，可它们只是低低地滑翔了一段，又若无其事地落到地面上，好像我刚才的行为只是给它们的生活增添了一点趣味。我禁不住纳闷起来：本是一群飞鸟，却懒于飞翔，站在地上，一副老气横秋、不屑一顾的模样，这是为什么?
我慢慢地走回教室，懒懒地坐到窗边，支着下巴，望向窗外。空中挂着细长的雨丝，一旁包干区的石板路上歇了一只黑鸟，它静静地伫立着，像在沉思，又像在哀悼。因为我们正在上课，它不受任何打扰。于是，它便肆无忌惮地享用这片宁静，像一块黝黑的磐石，沉沉地搁置在了石板路上。我埋头看书，等再抬起头，眨眨有些疲乏的眼睛时，那鸟又清晰地映入眼里。还没飞走?我想起另一次教室左侧的草丛里卧了一只鸟，在大地为它准备的巢里歇息，直让人怀疑是否受了伤。这些鸟怎么都不喜欢飞翔?它们被称为“飞鸟”，难道“飞”不该是它们最经常的姿态吗?
猛然想到，除了迁徙，飞鸟停歇的时间，似乎真的比飞于空中的时间要长。
我苦涩地笑笑：又是一个想当然的错误。从小绘画就把鸟画成飞在空中，因为它们是“飞鸟”，然而，如果没有足够的停驻来调节，来积累力量，飞鸟或许根本飞不起来!
我又想到某一次暴雨过后，在操场上看到了一只躺着的幼小鸟尸，我惊叫着跑开，心里充满了悲悯。后来，我突然领悟到：一场未准备好的飞翔，将带来不可想象的后果;一场被迫的离巢，后果也同样不堪设想。
围墙与树将我们困在校园里，只有外边的光与声音能不时闪进来。我们也是飞鸟，学校是我们的大地，我们在这里停驻，在这里积累。我们总是渴望着自由，渴望着毫无羁绊的天空。我们说自己是飛鸟，应该无拘无束地翱翔。可是，被渴望打败后仓促的飞翔，脆弱得就像受伤的蜻蜓的翅膀。如果要飞，就要选择明媚的高空，骄傲而有力地离开大地。但是首先，要保证能有一对坚强有力的翅膀，而我们在学校，就正是在磨炼我们的翅膀。
飞鸟啊，深知蓄势的意义，安于停留，才有三年后那次有力的爆发，开启迁徙的征程。
飞鸟不是不飞，它深深感受着大地的心跳，安于大地的臂弯，懂得静静积累，然后才能奋发一飞。
第四篇：飞鸟传诗歌
许久冥想，跳过那年，东方的天际间那斑驳的鱼白光
半笼半罩着那一小片森林
它的周遭散发着雾气和烟雨气，一缕又一缕，链接着即将破山而出的太阳，透明般的
似乎是被昨夜的倾盆大雨，冲洗得没有任何杂质
露珠仍顺着叶尖滴落于腐叶上，滴答又滴答
这里带着些阴森，恐怖，神秘，和莫测
或许因为光线不够，这里阴气总是很旺盛
可就是这样，这天，清晨
趁着日晖的偷袭，它睁开了眼，嘴里喳喳不停
从妈妈嘴里进了第一口食物
它眨巴着眼睛，探访着这方森林世界的秘密
它在想，视线之外的世界是什么样子
它什么时候才能像爸爸妈妈那样，飞翔
然后自己去觅食
它扑哒扑哒着身后的翅膀
懊恼它们还没有成熟的力量
于是它等，等时光的成熟，等力量的壮大
就这样，日出又日落，春夏又秋冬
总算，它等到了
它飞了，第一次飞
它很开心，可是
也很感叹
原来家如此小，而天地如此大
可它该飞向哪里
是海洋，是峡谷，还是山峰之巅，或是宇宙之尽
它不知道，它没有明确的目标
可是它想，天大地大，哪里是不能去的
于是它决然而飞，远离了那一小片森林
它飞过了一条小溪，越过了一座小山，跨过了一片沙漠
但它不满足，它想要更高更大的天空
于是，它挑战万丈之峰
可是，每次又每次，一遍又一遍
它都没有成功，翅膀伤了又伤，疼了又痛
它精疲力尽，喘息着自己的不服输
谋划着自己的志气
但自此，它重返了
那一片小森林
它蛰伏于时光里
可是野心却从未消减
它憩息于最高的一棵树，停靠于最高的树杈
它希望，它可以迎着最早的太阳，起飞
它不愿，如父母兄弟，甘愿停留这里
盘旋于这方天空，从此了完人生，平平淡淡
而它，要的是轰轰烈烈
所以它磨练
耐性，耐力，苦技，技艺
它期待
如雄鹰般，直冲云霄，离弦着地
永无止尽地徘徊于天与地之间
但是，它深知，现在
不是时候
因此它忍，它等
为了那一天的提前到来
它甚至吞嚼腐烂化脓的尸体
有人不理解为何它如此执拗，而近乎疯狂
它说，我要的，你们不会懂
而我想，它要的，时间会懂
时间已日渐苍老，而它，背后的那双翅膀
也日渐伟岸雄厚
我想，它差不多是万事俱备
只差一个机会了
它寻思，无论成功与否
信念一定要立于不败之地
我知道，时间已教它最有力量的武器
那就是思想--
无论成功与否
信念一定要立于不败之地
我想，它要的，我已懂
第五篇：飞鸟集书评
《飞鸟集》：静美的爱歌
——飞鸟集书评
「心解语录」
“我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过去了。”
“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”
“人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。”
“光明如一个祼体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺诈的。”
“世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。”
“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”
这些美丽的诗句与格言广为人知，是一个圣人，一个世界级纯粹的诗人，一个被现代许多诗人称之为“孩子天使”的印度诗人泰戈尔，他的眼睛能看到一切事物的意义，他的诗中你只有感到和平，感到安慰。他是世界的良心——诗人对生命具有博大的同情和纯洁的爱，泰戈尔的《飞鸟集》让我们感受到文学的庄严与美丽，人性的纯美和善良。
《飞鸟集》：静美的爱歌
泰戈尔与里尔克，是我最喜欢的两位伟大诗人。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。”不管何时读到泰戈尔的《飞鸟集》，总被诗人高尚的美德，伟大的人性中的美好动人而感染，由325篇英文组成的格言诗句，简短美妙的诗句仿佛林间的风声，轻柔地抚过你的身心……多少年过去，书页发黄，泰戈尔的诗蕴涵了世界无穷的奥妙。
《飞鸟集》是泰戈尔选自1899年的《微思集》中的小诗，原作大部分是具有寓言性的哲理诗，泰戈尔从中选择了一些短小精悍的译成英文。另一部分诗是泰戈尔的即兴之作，结成英文诗集《飞鸟集》于1916年出版。泰戈尔从日本“徘句”句得到灵感，精短格言小诗成了世界经典，它融合了印度梵的精髓，完美地将自然与人性结合在一起。
如果说《新月集》是孩子的世界，《飞鸟集》则是青年的思想，写作时诗人心灵也经常陷入苦闷与烦躁，他经常扪心自问，诗人的活动有什么意义呢?凭想象涂抹几句诗就能显示人的崇高伟大了吗，国家贫穷落后，人们愚味无知，祖国与我向何处去。人生扑面而来的主题——孤独、恐惧、爱情、死亡、爱、上帝、创造……短诗集中表达了诗人终生关注的精神问题。思想碎片在精神暗流上构成特殊的有机整体，阅读《飞鸟集》，我们无疑是在寻找一位先知的指点，也是自身思想不断淬砺的过程，思索越深表达越直接。
现代社会中，人们常常饱受恐惧感的折磨，恐惧失业，恐惧将来，我们想要的又太多太急切，家庭，生活彼此谴责与抱怨的太多，谴责周围事物的必然结果是变成犬儒主义，绝望无助。当我们最后向命运低头，认为自己是环境的牺牲品，屈服于所谓的宿命论带来的厄运时，我们就丢弃了希望，抛却了理想，习惯天听由命，选择停滞不前。读《飞鸟集》，感受伟大诗人童真博爱的心灵，“爱就是充
实了生命，正如盛满酒的酒杯。”与世无争，却不失进取，守候，奉献却不求回应。
在人们心灵深处，没有比渴望理解更强烈的需要了——希望他人聆听、尊重、重视自己的声音，希望能影响到他人。敞开心灵并不容全家人，大多数人情绪容易受左右，《飞鸟集》可以净化心灵，成为自然之子，与草木共呼吸，诗歌是我们内心力量的源泉，“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”肉体消亡了，灵魂还将前行，看淡生死，无悔人生，在有限的生命里，去做无限的事业，在诗歌里我们可以找到理想与现实的距离和定位。不避世，不夸张，不怯懦，才是对生命真实的爱与追求。
现实的冲突与分歧只是思维方式的不同，价值观、动机与目标也不尽相同，有时是完全对抗的，消融对抗，巧妙地将身心达到平衡是印度哲学中重要的部分，也是《飞鸟集》中鲜明特征，它辩证思维，把生命的哲理完美地表达，得到就是失去，荣耀不如沉寂，真理是宇宙的秘密及前进的动力，一如诗人所说：“世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。”欲求真，便得真，探索真理的艺术道路永无止境。
我每天读泰戈尔的诗，读他一行诗，可以把世上一切的烦恼都忘了。有人说，在诗的王国印度长大的诗人泰戈尔，他的家庭是印度的望族，来往的朋友与长辈都是印度有名的哲学家、诗人，泰戈尔的父亲也是当时一位天才，在优越环境中长成的伟大诗才受了不少灌溉，诗人的人格有着超越生死的包容及同情，《飞鸟集》是泰戈尔自然发芽，生枝，开花结果的艺术精品。
寄寓在我们灵魂深处的泰戈尔，他的作品与我们对应的是内心，是我们任何一个人，一个正在读他的人，任何一个有爱的精灵;你就是自己，就是一直在寻找又一直失落过的自己;你就是永恒，是生生不息的河流。泰戈尔用内在的深刻的情绪，用音乐一般的词句，把永恒的美好写出来给我们看。
他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而能说出生命之本身，这就是我们爱他的原因了。印度人尊称泰戈尔为圣人，诗人清俊的脸上双眼清澈明亮，他一生都超凡脱俗，执着进取，他办学，四处游访，宣传和平，他曾来访中国，宽大的袍子翩然如仙，旁边伴随着徐志摩与林徽因两个金童玉女。泰戈尔深受中国读者的喜欢，而冰心老人，受他作品影响最深，算是关门弟子了。
我相信你的爱。泰戈尔常说的话，相信——入世的勇气和爱，通过爱泰戈尔爱生活，通过诗歌我们打开一扇与世界对话的门;如启明星带引我们走向黎明，让泰戈尔永远陪伴我们走下去，只要内心有温柔坚定的爱，生命会拥有晶莹的质地和厚重的力量。