做人做事先要懂得这些

2023-06-09

第一篇:做人做事先要懂得这些

做事先做人

真正的成功者是先做人,再做事

关于成功,不同的人必然会有不同的理解,有人捞到了一官半职,便举杯庆贺,志得意满;有人在某种机遇中获得巨额财富,便财大气粗、不可一世;有人在跟对手的一次争锋中取得胜利,便为自己的成功洋洋自得;有人在发表了一两篇文章后,便以文学家的姿态出现在别人面前;有人在和别人交往时,占了点便宜,便为自己的聪明叫好。但是,上面所说诸种人所谓的成功,并不是真正意义上的成功。

本人认为,只有做人成功,才是真正意义上的成功。做人成功,才能成为一个真正的人。

生活中常有一些人,虽然风度翩翩、仪表堂堂,但他们追求起物质利益不择手段,为了自己的个人利益可以求荣卖友,可以寡廉鲜耻;甚至吃喝嫖赌,无所不为,把自己的享受建立在别人的痛苦之上;还有一些人唯唯诺诺、见风使舵,为了攀上高枝,不惜以出卖人格,向世俗献媚,不知人间有‘羞耻’二字。这样的人也许在生活中能获得一些世俗的利益,但这能叫作成功吗?即使他们到了令人瞩目的位置,有一般人无法企及的生活水平,但由于他们的人格不值一提,只能说明他们是一些如哲人所说的"享有快乐的猪",不能说他们是成功者。由此

可见,人生的成功,必须是首先做一个真正的人。

要做一个真正的人,其实并不难,一要有良好的道德修养,二要有做人的志气。道德修养,是做人的根本,尤其在当今社会,能保持人格的独立,不以物喜,不以己悲,不形为物役,不被喧嚣的世俗浸染,不为势力所动,才能成为真正意义上的人;要有做人的志气,就是指君子有所不为,即使那些在世人的眼里是有天大好处的东西,但由于不合自己的生活原则,也不为之所动,更不会在追名逐利的路途上如蝇逐臭、如蚁排兵。但是为了追求人生的真正价值,纵然是刀山火海,也在所不辞。倘能如此,便可在成功的路上勇往直前。

做人成功,才能战胜自己。评价人生,要看一个人在人生的逆境中或者在人生的重要关头能否战胜自己。人的一生不会一切都一帆风顺,即使从表面看不出某人在生活中有什么曲折,但只要细追究一下他们的心路历程,也会发现其中充满种种矛盾和斗争。成功者就是那些在生命的关键时刻能战胜自己的人。北大教授季羡林先生,在文革中,由于不堪忍受残酷的折磨,他便准备结束自己的生命,他已经写好了遗书,只剩下一死了,但在游斗之后,他改变了主意。他发现那么残酷的折磨都能忍受,世界上还有什么东西能让人不能接受呢?于是,他便不再自寻短见了。他就这样坚持了下来,文革后,他在学术上又焕发了青春,他的两部字数最多的著作《糖史》和《弥勒会见记剧本》译释,便完成于文革之后,1992年,他还写出了让人们赞不绝口的《牛棚杂忆》。他是一个成功者,他的成就与他能战胜自己不无关系。

也有一些人,不能说没有名气,但由于在人生的重要关头,不能战胜自己,虽然他们在某一方面不能说不是个成功者,但毕竟因为人格的缺憾被历史钉在了耻辱柱上。如汪精卫,如周作人,他们由于不能战胜自己,在生命受到威胁的时候,投敌叛国,成为千古罪人。其中的周作人,虽然在文学方面取得了极大的成就,但他只能算做一个成名者,不能算做成功者。

做人成功,才能精神自由。做人,如果每天都夹着尾巴,唯别人马首是瞻,丧失自我,这样的人无论活得如何貌似潇洒,由于他们的灵魂永远跪着,这些人都永远不会成功,我们很难想象一个不去追求精神自由的人,真正取得成功。但有一些人,虽然他们的生活是清贫的,人生道路是艰辛的,遭遇是悲惨的,但他们为了追求自由而付出了代价。他们在清贫中拥有精神的自由,让人高山仰止,他们才是真正的成功者。古代的如陶渊明、苏东坡,一个不为五斗米折腰,弃官还乡;一个一生被贬,仕途屡踬。但他们的精神是自由的,一个高?quot;心远地自偏",一个"羡宇宙之无穷",他们是令人羡慕的能做到心灵放飞的人,现代如顾准、陈寅恪、王小波,顾和陈在风雨如晦的岁月里,一个成为中国现代最清醒的人,一个在目盲足膑的情况下,以他的坚强意志,写出《柳如是别传》等表达自己心灵放飞的作品。他们是成功者,是真正的成功者。

作为生活中的人,如果你有运气,可以有权或者富有,可以在某一方面对社会做出贡献,但不能把权力和财富的获得视为真正的成功,而应当做一个真正的人,做一个能战胜自己的人,做一个能让自己心灵放飞的人。如果你一生无权且贫困,也大可不必为自己的低*而灰心丧气,只要你能保持着自己的精神自由,不断在你生活的条件和环境下战胜自己,完善自己的人格,那么,你便会发现自己的人生也会十分充实,你也会成为一个真正的成功者。

不知何时”做事,先做人”成了名言,仿佛说的人多也就变成真理了,真理当然是不容怀疑的,可我横坚都没看出来他真在那理,这句被无数人引用过的名言,在我看来狗屁不通。 做事先做人,也就是说你在做事之前一定要先把人做好,是这个意思吧!那么我们来讲讲什么是好人,先讲几个中国公认的好人,谦谦君子算好人不,现在这社会君子不好找,伪君子却不少!无非是一群道貌暗然满嘴仁意道德,一肚子男盗女娼! 好人是做不来事的,细数一下中国有作为的皇帝那个是好人!明朝开国的朱元璋不能算好人吧。却建立一个大明王朝,永乐大帝朱棣也不算好人吧。却留下一部永乐大典,也让中国威名远播!

同样在明朝海端算好人吧。清官吧。回头看看。海端一生有什么功籍,除了留下一句舍去一身剐,敢把皇帝拉下马,也就没别的了!

于其说做事先不做人,不如说“你想做什么样的事,就要成为什么样的人!想吃肉就要变成狼。想吃草你就得做羊!

在这个社会首先看的是一个人的能力,一个人借你钱不是因为你人好,而是因为你有偿还能力当然你的父母除外!做人如果做不成事,那和咸鱼有什么分别。做事先做人,骗了无数的青年!一个的成功人和他的品德没多大关系!不是说一个品德高尚的人就能成就大的事业。成大事都要有成大事的品质和性格,而不是多高品德!这一点看看历朝历代的君王也就明白了!

佛教总告诉人可以跳出六道,只要你行善集德就行了,可惜到现在我没听说那个高僧跳出六道了,也没听说那次有灾的时候那位高僧出来捐款做做善事,原来好人是让别人来当,成天教育别人的人,却在躲在背后自己当坏人,原因我想也很简单。都当坏人了。骗谁去是不是! 做事先做人也应该是出于那本管理或者利志类的书本来的,无非就是告诉别人你要做个好人。要学会吃夸要学会宽容之类的意思。

可农民与蛇的故事流行几千年了,怎么就没人想想那。你永远无法把一块石头捂出鸡蛋来,你也永远无法让一只狼变成羊一样温柔!

一个贪婪的人永远不会因为你的宽容而感到自卑和后悔,反而会去嘲笑你的软弱和忍让! 做好人,做一个无用的好人。不如做一个有用的坏人! 史玉柱是一个成功的人吧是,脑白金到现在也是一个成功的案例吧,你能说脑白金是一个好产品吗?一个几百倍利润产品你能说他是一个好产品!

这样一个产品的生产者和炒作者会是一个好人吗?会是一个中国传统意义中的好人吗?我想不是吧!可是他成功的。他的成功和做人好像也没多大关系吧,他用的是头脑是智慧,和做人有多大关系!

这个社会需要的是有头脑有智慧的人,而不是百无一用的老好人! 你要吃肉就要变成狼,你想吃羊就想变成羊!

我们的祖先在几千年前就讲过“修身、齐家、治国、平天下”的古训,为什么把修身放在第一位呢?我想,道理和“做事先做人”是一样的。不管想干任何事修身是前提,没有修身的铺垫,一切的理想和抱负都无异于空中楼阁。不学好做人,越想做好的事,越好似海市蜃楼遥不可及。

“做事先做人”这不仅是一个处事原则问题,更倾向于道德问题。道德是调整人们之间关系的行为规范的总称。人们生活环境中存在着两种“法”。第一种是国家的法律法规;第二种就是思想道德。当一个人缺乏道德观念的时候,就会产生不道德的行为。不断的不道德行为的积累。最后引起的质变,无疑是受法律的制裁,由此得出结论:一个不会做人的人,永远不会完成任何高尚的理想和事业。“怎么做好人”和“怎么做一个有道德的人”是一致的。做一个有道德的人必须具备两个基本条件。第一,是人们传统观念中的善良的人;第二,是要有自己信念的人。“想做事,先做人”必须有做人的原则。原则是统筹在两个基本条件之上的。它的根本就是审视自己的生命,生命的组成元素是时间。现实生活中的时间都用在工作上,所以增强主人翁意识,积极主动的工作。这是对“做好人”的无条件要求,消极被动的对待工作、对待生活这是对自己生命的诅咒和浪费,我想任何一个有理智思维的人都会做出正确的选择。虽然我们的工作并不伟大,也不辉煌,但是我们追求的除了物质上的满足,更主要的是充实自己的人生价值。

人的行动由习惯、当时的情绪、已掌握的知识来决定,学校有学校的品牌,个人也应该有个人的品牌,我们应把自己作为品牌来管理,创造出自己的独特品牌。如何树起自己的品牌只有从自己的行为习惯做起,从点滴做起,从小事做起。

一个人如果缺“德”,无论他有多渊博的知识,多强的能力,多高的水平,都不能称定一个完善的人。一个人的形象是由无数的人生小事组成的,一件小事透露的是一个人的整体素养和道德水平。中国传统文化强调“人”与“事”联系的必然性,认为“什么样的人就会做出什么样的事”。“人”决定“事”,这就是品牌效应。

常话说,做人要美,做事要精,立业先立德,做事先做人,做任何事情,都是从学做人开始的。如果连人都做不好,还谈何事业,尤其教育工作者更是如此。

学校的品牌靠我们大家来锻造,学校的形象靠每个人去体现,学校如人,人如学校,把学校当成自己的家,把学校的事当成自己的事。有了学校的品牌,就有展现自己的舞台,也就有了个人辉煌的事业,就可以在工作中享受自己的人生,展现自己的人生价值。

因此,要求每位同志:做事,要做好事,要好好做事,做有益之事;做人,要做好人,要好好做人,做优秀之人。做事先从做人开始,利人利己的事多做,损人利己的事不做。既损人又不利己的事绝对不做,这是做人的基本准则,也是做好事情的必要前提。

第二篇:做事先做人

《左传》里有一句话记不清了,大概意思就是说:有高尚的道德品性的人事实上等人才,能够建功立业的人算是中等人才,能给后人留下教育意义的言论的人算是一般的人才。古人为何把道德品性看的如此之重,想必是有他的道理的!

做事先做人,做人先立信。如何做人,不仅仅体现了一个人的智慧,也体现了一个人的修养。一个人不管多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的人生将会大受影响。

说一个发生在我身边的事,我们公司是做中央空调销售安装售后维修的,公司有自己的安装人员。就拿北京市来说,我们就有很多项目,年底是我们最忙的时候,尤其是安装队。就在我们大家紧锣密鼓加班加点的工作,公司正缺人手的时候,安装队当中有两个人决定要走,就是为了能挣更多的钱毅然跟公司张总提出辞职!当时公司张总也希望他们留下来,一直在劝说挽留,但是他们还是决定要走。最后张总说:人往高处走,水往低处流。人各有志,既然你们决定了,也找到了更好的工作,我也不会强求挽留你们。今天下午跟财务核对一下工资,放心工钱我一分都不会差你们的!希望你们以后工作顺利! 就这样,两个人走了。我不知道他们走的时候拿着工资是什么养的心情,但是他们失去了做人的最基本的道德底线!因为在公司有困难,需要大家同舟共济的时候,这两位老兄为了自己的利益他们选择了离开!这样的人谈何立信做人,这样的人就算挣到钱了,人生也是失败的!

一般情况下,我们很容易被事物的表象和欲望所迷惑,于是很容易地就忘记了我们忠实的朋友。每个人都有过这样的情况出现:你的面前有两条路只能选一条,一个是你的朋友,一个是你的个人利益,当你要做这类的决定之前,先确定你没有背弃那些真正的朋友,不管当时你的负担有多沉重,你让朋友失望,其实也是让自己失望。

《士兵突击》里许三多说:人活着就要做有意义的事,有意义的事就是好好活着!那怎样活着才算是有意义呢?仁者见仁智者见智吧!

我也当过兵,服过5年的兵役,这5年有抹不掉的回忆,这5年有我挥霍掉的青春,这5年有一辈子的战友请,这5年也是非常有意义的5年!当时的我们都年少轻狂,对身边的每个人都是坦诚相待,从不藏着掖着。战友之间都是互相帮助,互相关心,离家久了想家的,和女朋友吵架闹分手的,地震了家里的房子倒塌的,结婚用的房子首付不够的,年底没有被评上优秀士兵的等等!关系好的时候有,关系闹僵的时候吵闹也有,尽管吵吵嚷嚷,打打闹闹,可那都是真感情啊!如果每个人都想着自己的利益,打着自己的小算盘,那我们的军旅生涯还有什么可回忆的,还有什么意义!

金无足赤人无完人,我们都要学着做好自己,用心对待身边的每一个人和每一件事,慢慢的我们也会影响到我们身边的人!

第三篇:做事先做人

做事先做人,这是处事原则;立业先立德,这是做人原则。

做事不做人,永远做不成事;做人不立德,永远做不成人!

●做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。

四要守承诺。五要重方法。六要重效果!

●做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不要太巧而败事。

做事可失败,做人不能失败;过去可失败,未来不能失败!

●做人的属下要如土,能谦卑低下;做人的主管要如海,能不拣粗细。

与朋友相交要如林,善含藏万象;与大众相处要如水,能屈伸自如。

●做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。

对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。

●做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。

三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。

●做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;

做人要前后一致,做事要老少无欺。

●比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。

做人要尽力而为,处事要随遇而安!

●做人切记三不要:一不要拿自己的错误来惩罚自己 ;二不要拿别人的错误来惩罚自己;

三不要拿自己的错误来惩罚别人!

●大事不糊涂,小事不渗漏,得拿起时则拿起,得放下时且放下。

做人要懂得拿得起是一种胆略,放得下则是一种智慧! ●做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。

做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事!

●做人牢记三点:

一、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己;

二、接受表扬要低下头来,接受批评要抬起头来;

三、不要把善良看成愚蠢,不要把谦虚看成懦弱!

●人生中要牢牢把握三条线: 一是生命线(政策策略);

二是警戒线(党纪党规);

三是高压线(法律法规)!

●做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做优秀之人。

做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律。

●做明理的智能人,做欢喜的快乐人,做奉献的爱心人,做有力的忍耐人,做融和的大度人,做共生的地球人!

●做人三要:一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔,心胸豁达、心态平和。

三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便!

●对父母要尊敬,对子女要慈爱,对亲友要慷慨,对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情;要用结缘的心对待友情!

●做人骄气不可长,傲骨不可无,贪欲不可有,爱心不可少。只有尊重别人,才会庄严自己!

●坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明净;

行止如法,必和礼仪;视听如教,必能受益;思想如流,必然清澄。

●做事要专,做人要宽。做事可以兼职,做人只能专职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事! ●与其做一个有价钱的人,不如做一个有价值的人;与其做一个忙碌的人,不如做一个有效率的人。

人不能只生活在过去,更要快乐地生活在未来。

●做人应自强自立,不因他人言行而动摇初衷;做人应自主自尊,不因遇到困难而灰心丧气。

面对挫折要有自信,面对失败要有傲骨!

●做人在学习领域要精益求精;在工商社会要交流纵横;在人际空间要谈笑经营;在孤独寂寞要心灵平静!

●不妄动,动必有道;不滥言,言必有理;不苟求,求必有义;

不虚行,行必有正。做人要:知理、知事、知人、知情!

●做人十忌:忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

●诚实者胜,勤劳者胜,谦虚者胜,仁义者胜,大公者胜,笃实者胜,忠忱者胜,信用者胜,圆融者胜。

●有先见之明,是一种智慧。有自知之明,是一种成熟。有知人之明,是一种素养!

●做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人道理,把握做人的本分;

知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

第四篇:要做事先做人

孔子曰:“行有余力,则以学文”,把做人列为头等大事,学识列在其后。在儒家文化中,修身、齐家、治国、平天下是人生进修的阶梯,“修身”,也就是学做人,则是人生的第一堂课。只有学会做人,才能成事。

那么我们又该如何做人呢,在我看来,做人有三原则:一曰良心,二曰人情,三曰节度。只有做到这三条,才能成为一个真正的人,才能把事情做好,才能成就大业,获得成功。

良心就是道德品行,是做人的第一要义。良心就好比人生大道,人若是偏离了良心的大道就会做出出格的事情。牛根生说得好,“我们做企业,首先是做人。产品质量的好坏就是人格品性的好坏。”然而,三鹿集团生产的奶粉,却添加化学原料三聚氰胺,伤害了无数婴儿,无数家庭,令人发指。这是典型的缺乏良心的体现,缺乏道德品行的体现。道德品行不合格自然就不是真正意义上的人,他们为了自己的个人利益可以无所不为,把自己的享受建立在别人的痛苦之上,这也注定了他们不会成事。

人情就是爱心情感。没有爱心、感恩之心、慈悲怜悯之心,则是薄情寡义之人,势必难以成事。鲁迅说过“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”事实也的确如此,只有有了人情,才算是真正的人。马克思感念恩格斯的友情,诸葛亮感激刘备的知遇恩情,林觉民《与妻书》的字里行间流露出对妻子的爱情„„他们正是因为有了人情,才成为了成功的人,才做成了大事,载入史册,流芳百世。试想:若是

没有恩格斯的友情,马克思又如何能创立共产主义学说;若是没有刘备的知遇之恩,诸葛亮又如何能出茅庐建立功业;若是没有妻子的支持,林觉民又如何能参与黄花岗起义„„由此观之,人情对于每个人来说都是必不可少的,有了人情,离成功就近了一步。

节度就是目标范围。所谓“目标不对,努力白费”,人心欲望,沟壑难填,没有一定的目标范围则易于陷入私心泥潭,无法自拔,一事无成!这与孟子提倡的“君子”大道不谋而合“仰不愧于天,俯不愧于地”。有一些人,虽然他们的生活是清贫的,人生道路是艰辛的,遭遇是悲惨的,还为追求人生的节度付出了代价。但他们在清贫中拥有精神的自由,拥有高尚的节操,让人高山仰止,他们是真正的有节度的人。古代的如陶渊明、苏东坡,一个不为五斗米折腰,弃官还乡;一个一生被贬,仕途屡踬。但他们的心灵是自由的,一个“问君何能尔,心远地自偏",一个"挟飞仙以遨游,抱明月而长终",他们是令人羡慕的能做到坚守节度的人;现代的如顾准、陈寅恪,他们在风雨如晦的岁月里,一个成为中国现代最清醒的人,一个在目盲足膑的情况下,以坚强的意志,写出《柳如是别传》等表达自己心灵的作品。他们也是坚守节度的人,他们做人无愧于心、无愧于天地,因此才能做成大事,令后人敬仰。

世界上生物众多,人所谓“万物之灵”,我们能作为“人”,已是够幸运的了。因此,“无论作何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心。”必须做到恪守良心、顾念人情、坚持节度。

纵观人的一生,做人是一项终身任务,做事是一个阶段课题。一

个人如果能够“守恬淡以养道,处卑下以养德,去嗔怒以养性,薄滋味以养气。” 那么,其做人就是一种成功,做事也势必能取得成就,人生就会:辉煌,美得轰轰烈烈;平凡,美得实实在在。

第五篇:做事先做人(定稿)

不成事;做人不立德,永远做不成人!

●复杂的事情简单做,简单的事情认真做,认真的事情重复做,重复的事情创造做,把简单的事情说复杂是学问,把复杂的事情做简单是智慧。

●把每一件简单的事情做好就是不简单,把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单,简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事!

●做人做事可方可圆:方是以不变应万变,圆是以万变应不变;方是做人的脊梁,圆是处世的锦囊;方是原则,圆是机变;对己要方,待人要圆;对内要方,对外要圆;在方中做人,在圆中归真!

●知道了不去做等于不知道,做了没结果等于没有做,有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力,成功不靠奇迹靠轨迹!

●知道不等于悟道,悟道不等于做道,做道不等于得道,得道不等于有道。做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴。

●急事慢慢说,大事清楚地说,没把握的事谨慎说,没发生的事不胡说,做不到的事不乱说,伤害人的事决不说,现在的事做了再说!

●人生做的事越多,结果就越大;做的事越少,结果就越小。人以生为原则,人生以结果为目的,做事是人生的结果。所以,既做人就应努力做事!

●做人不求顶天立地,只求堂堂正正;处事不求尽善尽美,只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进;做事要谋定思动、厚积薄发!

●做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。

●做人贵在清白,做事贵在认真,做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名,多干实事!

●做人,要做好人,好好做人,做优秀之人;做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律;做事,要做好事,好好做事,做有益之事! ●做人要宽,做事要专,做人只能专职,做事可以兼职。清白做人,用心做事,不求完美人,只求完美事! ●做人看得远、行得正,可提升自己的人格;做事提得起、放得下,可扩大自己的事业。做人要有情有义,全心全意;做事要有头有尾,善始善终!

●做人要以能立为根本,做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住;能达就是做事圆融且行得通。●做好事是品德高尚,做坏事是动机不良,做错事是修养不够。做人要努力多做好事,尽量少做错事,坚决不做坏事。

●做人要得其分,处事要得其法。倘若奉献大众,事难不难,做人也易;倘若事事为己,处事不易,做人也难。人世间做人和处事也是一门艺术。 ●处事箴言:真着急假生气,热问题冷处理,敢碰硬不硬碰,走直道拐活弯,过去事不后悔,眼前事巧用心。一心一意做事业,全心全意保健康! ●做事原则:积极应坚持,消极须放弃;目标应坚持,盲从须放弃;双赢应坚持,双输须放弃。两利相权,坚持重的;两害相权,取其轻的。

●处理事务哲学定律:从杂乱中会发现简单;从混乱中能制造和谐;在困境中可寻求机会。在拿到第二个之前,不会扔掉第一个。

●处事十不箴言:刚强不霸道,盛气不凌人;矫枉不过正,听从不盲从;传统不守旧,礼多不俗套;赞美不奉承,批评不中伤;审慎不犹豫;执著不拘泥! ●处理事务须把握四优先原则:一优先处理重要紧急的事;二优先处理重要不紧急的事;三优先处理不重要却紧急的事;四优先处理日常必做的事。

●做事的三个好习惯:随时用零碎时间做零碎的事情;工作时间走路总比平时要快30%;在工作中,每分每秒都做有利于工作的事情! ●好事要响应,坏事要叫停。做好事不能少我一个,做坏事不能多我一人。做人永远不把烦恼带到床上,做事永远不把怨恨留给亲人。

●先做最重要的事,再照料附带做的事;先做应该做的事,再做喜欢做的事。人生千万不要等待生命将终止那一刻,才醒悟什么事应该做而没做!

●处事八大方略:事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

●处事四原则:遇失意事,治之以忍;遇快心事,处之以淡;遇荣宠事,置之以让;遇怨恨事,安之以退。

●处事四重四轻:以实践为重,空谈为轻;以事情为重,人情为轻;以真理为重,世俗为轻;以是非为重,利害为轻。

●做人须要有坚定的意志,有意志的人,才能禁得起艰难考验。做事须要有浓厚的兴趣,有兴趣的人,才能够越做越有精神。

●知识与品德并重,理论与实践并重,智力与能力并重,人文与科技并重,慈爱与威严并重,静态与动态并重,做事与做人并重!

●做人需要冷静,做事需要激情。冷静是深思熟虑,激情是当机立断;冷静是精心策划,激情是大展宏图;冷静与稳健携手,激情与活力同行。

●做人需要冷静,冷静使人聪慧,冷静使人沉着,但冷静不等于冷漠;做事需要激情,激情使人果断,激情使人执著,但激情不等于冲动。

●处事不必与俗同,亦不宜与俗异;做事不必令人喜,亦不可令人憎。知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。

●做自己的事,不可拖拉、反覆、琐碎。做别人事,要耐得迂滞、反覆、琐碎。谋别人事如自己事,才能深思熟虑;做自己事如别人事,才有先见之明。

●想做大事人的实在太多,想把小事做好的人实在太少,做不好小事,就干不成大事。把简单事做好就是不简单,把平凡事做好就是不平凡!

●处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。

●得拿起时则拿起,得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略,放得下则是一种智慧!

●做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。

●比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做事既要尽力而为,也要随遇而安!

●锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。做事贵有恒,恒心如滴水穿石,再大的困难也能冲破。恒心是长久不变的意志。

●少做一份懦夫,就多充一份勇士;多表白一下真我,就少带一份假面。做人要象滚雪球,做事不能象吹气球!

●真理往往在少数人手里,力量往往在多数人手里。要使真理变成改造世界的物质力量,就要做好多数人的工作。得人心者得天下!

●对人方便的好事,即使再小,也应去做;对人不利的坏事,即使再小,也不去做。小善可以积大善,小恶可以积大恶。不以恶小而为之,不以善小而不为!

●无事常当有事,可弥意外之变,有事常当无事,可消局中之危,常听逆耳言,记不顺事,是激励生命的砥石,常言言悦耳,事事爽心,是掩埋人生的鸩毒。 ●小事可以成全你,可以败坏你。一件小事往往可以成为终身鉴戒,从小事做起,方能悟出做人的真谛!

●当面对物欲的诱惑时,人需要冷静;当面对命运的抉择时,人要有激情。做人处事的原则是:冷静地观察世界,激情地享受生活,平淡地做人,激情地做事! ●要先干自己必须干的,再干自己喜欢干的,远离自己不能干的。透悟人情的能力是最大的能力,学会做人的学问是最大的学问。

●做好事的人,不会研究怎样做坏事;做坏事的人,却研究如何做好事,目的是要用好事来包装坏事。

●学习的目的不是得到文凭,而是化知识为能力;说话的目的不是表现自我,而是化语言为行动;做事的目的不是沽名钓誉,而是化理论为实践!

●别吃过头的饭,别讲过头的话,别走过头的路,别做过头的事。本分,照顾当下,过头,失去未来。

●做小事要有细心,做好事要有爱心,做难事要有耐力,做大事要有魄力。挣钱要先做事后挣钱,做事要先做人后做事!

●处处留心,就能够发现问题;事事研究,就能够解决问题。过于细腻易误事,粗心大意易错事, ●有备的后退,则跳得更远;适当的休息,则走得更长。做人要往好处看,往远处想;做事要往细处察,往深处解。大事不糊涂,小事不渗漏!

●选择的错误,是人生最大浪费。千万别把生命消耗在不必要做的事情上。时时记住这样的格言:抓紧办,但别着急,策划比实施重要! ●自省而后自觉,自觉而后自信,自信而后自强,自强而后自立。做人要自主自尊,不因困难而灰心;做事要自立自强,不因人言而动摇! ●待人,不以利益为急,而以真诚为上;处事,不以聪明为先,而以尽心为要。对别人不可忽略掌声;对自己则须要求无声!

●春风得意之时,须寻一条退路,不危于安乐;落魄失意之时,须寻一条出路,可生于忧患。走路时时朝前看,做事处处往后想! ●将事前的忧虑,换为事前的思考,应付未来最佳的方法就是集中所有智慧,把今天的工作做得尽善尽美!

●面临困难不能着急,周全考虑解决办法;拿到办法不能怠缓,尽快执行果决落实。该做的事要下决心去做,决心做的事要坚定不移做好!

●繁琐使人望而生厌,勉强施行有如作戏;繁杂使人精力分散,缺乏周密易草率行事。繁锁不庄重,繁杂难操作。聪明人做事总是削繁就简,不做可做可不做的事。 ●不要只看自己,要看大众;不要只看现在,要看未来;不要只听一句话,要听很多句话;不要只做一件事,要做很多件事!

●精确了还需再精确,完备了还需再完备。取法乎上,适得其中;取法乎中,适得其下。世上的事情本来就不可能十全十美,所以要求做事必须精益求精。 ●性急求快反而欲速则不达,着眼小利反而影响成大事。处事应把握的原则是:冷静谋划机敏行动,确保全局照顾个体! ●心如果松散,则凡事做不成;心如果疏忽,则凡事不能专心;心如果固执,则万事不得真谛。凡事都要在心,赋有责任感是做人最高贵的情操!

●做人,无法要求万能,但至少做到可能,才能堪受人生担当;做事,无法要求完美,但至少要能完成,才算尽到自己责任!

●要说自己不想说但应该说的话,不说自己想说但不应该说的话;要做自己不想做但应该做的事,不做自己想做但不应该做的事!

●多闻不如多见,多言不如多行,多疑不如多问,多虑不如多防。做人要清醒,勿为是非所蔽;处事要冷静,切忌冒然所为! ●讲话要含蓄,切忌太露;态度要委婉,切忌太直;处事要圆融,切忌太真;做人要深厚,切忌太苛。

●宁吃过头的饭,不讲过头的话;宁走过头的路,不做过头的事。做人过头,失去本分,做事过头,失去未來!

●说话要诚实,不诚实即是妄语;对人要亲切,不亲切即是傲慢;读书要用心,不用心即是无成;做事要认真,不认真即是懈怠。

●一句话的作用,要以它能否解决问题来衡量;一件事的好坏,要以它的实际功效来检验。有言考用,有事考功!

●有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以纪念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情无能为力。该斟酌的且斟酌,该放弃的且放弃!

●光说好话,不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于没做。要做好事,好好做事;要好好做人,做个好人!

●不要因他人的无知,带来自己的痛苦;不要因他人的愚疑,带来自己的烦恼。扭曲他人善意是幼稚。硬把单纯的事情弄复杂是无知! ●既羡慕天边的彩霞,更珍惜脚下的玫瑰。人生首要之务,并不是渴望模糊的远方,而是专心致志处理好眼前的事务。

●大事坚持原则,小事学会变通。做一个人要想平安无事地活在世上,必须时刻记住.须站起时就站起,须低头时就低头!

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