第一篇：克服浮躁静心学习名言
拒绝浮躁,静心学习———国旗下演讲
拒绝浮躁，静心学习
“浮躁”，在《辞海》里的解释为轻率，急躁。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲目性;在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利;在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁;少了冷静，多了盲目;少了脚踏实地，多了急于求成而以失败告终。在学习中浮躁的具体表现为：行动盲目，缺乏思考和计划，做事心神不定，缺乏恒心和毅力：急于求成，不能脚踏实地。
而我们现在经常会发现这样一些情况：上课铃一响，还有部分同学精神不振，神游天外;下课铃一响，神清气爽，行动敏捷，楼道中教室里三五成群或嬉戏或打闹或聊天，不亦乐乎，作业拖延，背诵拖拉，无目标或无动力无压力，每天得过且过，明明检查通不过，却老子天下第一你能奈我何，或砍头不过碗大的疤，十八年后又一条好汉的气魄，这气魄若用在学习上，何科不成。
同学们，鲜花无语却芬芳，大地无语却厚实，天空无语高远，大海无语壮阔。静水流深，沉静是一种力量：狮子不必咆哮，却深藏威严;卧鹰不必高飞，却志存高远;静水流深，却充满内在活力。我们需要持久的耐心和沉静的力量。培根说：“名声是条河，轻浮和空虚的东西漂流在上，而沉重和坚实的东西下沉到河底。”浮躁者的双手永远也拖不起事业的辉煌，浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。理智使人清醒，浮躁使人狂妄;成功远离浮躁，失败亲近浮躁。做为一个奋发向上的狮山少年，我们必须拒绝浮躁。
拒绝浮躁，静心学习，我们要做到三点：
一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对诸如网络、游戏、等各种诱惑，就不会魂不守舍，甚至玩物丧志。任凭风浪起，任凭诱惑多，始终做到志存高远，宠辱不惊，远离浮躁。
二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的学习中，面对繁杂的学习任务，各种有形无形的压力，我们要静下心来，保持清醒的头脑。
三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。
走好每一步，成就每一天。时间总比想象中过得要快，刚进学校时的激动和羞涩还历历在目，不知不觉我们已经开启了高中三年的奋斗历程。如果一次次枯燥的习题演算换来的是通往知识殿堂的钥匙，如果一回回疲惫乏味换来的是自身素质的完善和提高，如果今天的坚信和汗水换来的是中学里这段生命的辉煌，那么我们还有什么怨言呢? 我们须得明白，人的成长其实就是一个抵制诱惑、抵制干扰的过程，虽然你我不愿意面对，可确实不容回避，诱惑不在强弱，干扰不在大小。对于学习的消极影响都不可小视，因而抵制诱惑和干扰的能力就成了我们每一个人必须面对的必修课。尽管辛苦，尽管困惑，我们还是要把握好每一个今天，虽然不是每一天都能有非常明显的进步，但今天你搬来的一块砖，虽然朴素微不足道，却垫起了你明天的一段高度。所以亲爱的同学们，为了我们的梦想，为了我们是骄傲的狮山少年，让我们一起努力：拒绝浮躁，静心学习!
第二篇：《浮躁与静心》读书笔记
最近读了《浮躁与静心》这本书，还没有打开书页，书名就已经感染了我，那几天，我就觉得自己是个浮躁的人，需要静心，这本书真的是买得恰到好处。终于，这本书在半个月的时间里看完了，特写下读书笔记两则，与大家共同分享。
读书笔记(一)
读“贫穷只是生活的外衣”有感：我们当中肯定有人经历过童年时代艰难的岁月，至少我就是一个，吃过胡萝卜为主的米饭，穿过补丁的衣服，但是日子总算过来了。所以现在的我不是把金钱看得很重，因为我也知道，比我富裕的人比比皆是，比我贫穷的人也无处不有，我有现在的生活很满足了。正如作者所说的“我相信贫穷不是什么罪过，富有也不是什么美德。如果因贫穷而卑微而抬不起头来，才真正使人所鄙夷。而富有的人，应该心中充满爱，去享受、珍惜自己和别人的生命。”对于金钱的看法，我始终抱着一颗平常的心，有则多用，无则少用，不必太吝啬，也不必太奢侈。在这篇文章中，我特别鄙视主人公的班主任，就因为主人公由于贫穷穿了妈妈以前的式样老旧、滑稽的衣服，而轻描淡写地说了一句话：“你们家没有人管你了?穿成这样就来上课。赶紧回教室去，不要在外面给我丢人。”
我想，这是作为一名人民教师应该说的话吗?他的师德，他的关爱就是这样体现的吗?我很气愤，当然，这也给了我启示，我作为一名幼儿教师，我千万不能以这位班主任为榜样，孩子们的内心都是很脆弱的，我们的言行举止要时刻尊重孩子们，循循善诱、关爱呵护，这才是我们需要做的，不是吗?也许我这一生不会有什么大荣誉，但是我会时时刻刻记得我是一名教师，我会努力地去关爱孩子们、教育孩子们。
读书笔记(二)
读“世事随缘“有感：“人生如诗，有温馨的浪漫也有严酷的现实;人生如歌，有欢愉的高歌也有沉郁的低喃。人生就像五彩绚丽的舞台，有被众星拱月的主角，也有默默无闻的配角。面对世事沉浮想要‘胜似闲庭信步’，就得有豁达的襟怀。人要学会豁达一点，对喜怒哀乐都淡漠随性一点，学会一种快乐的心态，这样你的世界才是美好的。”在本文中，主人公讲了一个小小的故事，哲理性确实很强，真所谓小事情大道理。在一座寺院里，小和尚建议老和尚在寺院力撒些草籽，让寺院变得春季盎然，老和尚说“随时!”过了很多天，在撒种子的时候秋风四起，种子飘走了，小和尚很着急，老和尚说：“随性!”又过了几天，种子被鸟吃了很多，老和尚说：“随遇!”几天后，种子被暴雨冲走了，老和尚说：“随缘!”再几天后，地上竟然冒出许多嫩绿的草芽，小和尚高兴地直奔，老和尚说：“随喜!”是呀，心情的快乐并不是你拥有什么，而是你怎样看待自己所拥有的。“世界上比天空更宽阔的是人的心灵。”
生活中有很多糟糕事，听了不如不听，见了不如不见，要有盲者、聋者的智慧，去听无声之声，去看无色之色。所以，我觉得我需要让自己的心境变宽。在幼儿园班级管理的过程中，班上难免有几个“难教育”的“调皮鬼”，有的时候真的觉得他们“不可理喻”、“无可救药”，我是束手无策，身心憔悴，但是现在的我不同了，渐渐容忍他们的调皮捣蛋，因为毕竟他们是“孩子”，控制能力还是很有限的，虽然持着宽容的态度，但是对他们的教育我还是坚持不懈的，我会耐心地教育和引导他们，多次找他们谈心，循循善诱，怀着一颗期待的心，相信他们会长大的。
第三篇：如何克服浮躁心理？
在我们的现实生活中，我们经常会听到有人批评某人太过“浮躁”，这个词也一度成为了流行词汇。用来形容某种心理，实际上形容得未必准确。不过是人云亦云罢了。所谓浮躁，是指轻浮、不安分、脾气大、做事无耐心、见异思迁、总是想着取巧、不劳而获、成天无所事事等不良情绪体验。目前。浮躁心理是一种普遍的社会性不良心理现象。有心神不宁、焦躁不安、盲动等特征。
一、浮躁产生的间接原因
激烈的竞争与工作压力是产生浮躁产生的土壤，竞争促使优化、优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的双收去争取，去获得。这是个很现实的问题，所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。另外，高科技和信息产业的发展也容易导致人们浮躁的心态，是浮躁心理的诱因。因为高科技强调一个快字，人们没有没办法像以前一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊半天。人们追去速度，速率和解决方法的捷径。这其实无可厚非，然而在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至投机取巧，不惜代价。忘了什么才是最重要的东西，最后导致的就是人与人之间的交流越来越少，变得越来越独立，造成一定程度上人与人之间的不和谐因素，这些都是浮躁心态导致。 .
二、浮躁产生的直接原因
个人攀比是产生浮躁的直接原因。贫富差距和社会地位的高低，这种落差也确实不好克服，往往就会造成浮躁心理。浮躁的心态总是会使人失去对自我的精准定位，使人随波逐流，盲目行动，与我们一直所倡导的艰苦创业，脚踏实地、励精图治、公平竞争的精神相对立，对社会和个人都非常有害，必须克服。
三、如何调节浮躁情绪
浮躁调节并不难，现在就从调节你内在生活做起，每天都要抽出点时间静思。这种练习能使你的精神活动放慢。一旦你可以放慢你自己的内在混乱状态的活动速度，你的外在生活也就会自然而然，由内而外地慢下来。
四、静思是调节浮躁的最好方法
首先你要建立一个完善的自我意识。一个常常静思的，可以更加客观的了解自己的意识和思想。当然，你可千万不要为此在大峡谷面壁几天，那是电影的情节，其实静思并没有时间和地点的要求，散步时、购物时，你要做的也只是经常想一想自己在做什么，为什么，自己的价值何在?在日常生活中，熟悉掌握这种静思可以让你跳出成堆的文件和应酬，不要把自己忘掉了。没有这种发自内心的自我意识，我们中多数人也会在某些时候随波逐流，从来不会去考虑自己生活的目的。
五、静思贵在坚持
不管你选择何种静思方式，这不重要，重要的是一定要坚持到底。静思就似一部灵魂吸尘器，只要你能够经常使用，你将受益无穷。逐渐地，你会发现外部世界其实根本无法左右你的意识，因为你的内心深处已经建筑起了一个坚实的基础，那就是自我意识。不管你做到哪，你会发现哪个真实的“你”永远和你在一起。鼓励你，帮助你。
六、静思的时候需要集中注意力
有一个简便的方法，你可以把思维集中在两眼的中间位置。想象你窥见你自己灵魂的中心，中心被白色的光所包围，倾听灵魂深处发出的声音。当你坐在那里的时候，你可以同时想象很多事情。在这个时候，你的心也许是朵缓慢开放的鲜花。你还可以在自己的想象中到达你所期望到达的一个安狰的所在，给你自己建造出一个空间，那是一片远离了人群的白色海滩，或者是一座山中的小木屋。你还可以试着用默念祷文的方式来集中精力。这个没有那么神秘，其实任何你认为重要的词语都可以当做祷文，像 “爱”、“平静”，这I样的简单词语可以，以至像 “呼”、“息” 都可以。如果你心里可以不断重复同一句祷文，你也就I可以借此使思维活动集中起来，或者使杂乱无章的思绪从头脑中清除出去。
七、养成安静的生活习惯
以前那种常有的寂静太美妙了，它把你与外部世界联系在一起，其实这一点在你不断遭受到外界噪音刺激时是无法做到的。所以在有机会的时候。你不妨试一试。不要一钻进汽车，就不由自主地把收音机打开，要把你所有的注意力集中在驾驶汽车上;安静地驾驶，想想手放在坚硬、光滑的方向盘上的感觉，坐在方向盘前座位上的感觉。当你的脚掌踩在刹车侗上的感觉，密切注意你前面的路。我们往往都只是以为自己在看着前面的路，然而事实上，我们也许只是心不在焉地边看边想着如何去餐馆买今天的晚饭等琐碎之事。放松自己，拒绝浮躁的侵袭。
第四篇：克服浮躁 静下心来
我们工作中经常出现心不在焉、坐卧不宁、没有耐心做完一件事、计较自己得失、感到身心疲惫、急于取得成功等等情况;还有，想做官的，不跑官买官，已经是好官;想发财的，不违法乱纪，更是难得的好人。其实原因很简单——那是我们太浮躁了，社会太浮躁了。我们生在市场经济大潮汹涌澎湃的盛世，远离尘嚣的世外桃源早已灰飞烟灭、不复存在。人们为了蝇头小利你争我夺，你看我们身边的人们是多么浮躁!
浮躁缘于工作繁忙。一人同时辟有多条战线，一年需要完成多项任务，一天被日程充斥，一时可能有几件事情需要处理。于是则浮躁，则心不着地，俨然一只上满发条的时钟，滴答滴答飞转!其实不仅只有繁忙，浮躁与计划也密切相关。事情一多，脑子发懵，心里起火，手足无措。显然，此情此景，计划二字则被淹没。当然，造成浮躁还有一因，或许还十分重要，那就是心理素质。没有经历，没有经验，心理脆弱，毫无主见。此时此刻，众多事情压来，既而丢失计划，浮躁所有生成条件顿时全部具备，有如电脑病毒一样瞬间爆发。
浮躁的人，进取心太切，患得患失;虚荣心太强，战战兢兢;一心争强好胜，惟恐榜上无名。说起来夸夸其谈头头是道，仿佛一肚子雄才大略，做起来偏偏心中无数手足无措，因而时刻担心一着不慎满盘皆输。在上级面前，察言观色，千方百计讨欢心，整天茫茫然、惶惶然，为自己的所作所为能否得到上级青睐提心吊胆、忐忑不安。以此心态为官，或许能够左右逢源，但长此以往，有伤官德;以此心态治学，或者能够沽名钓誉，但长此以往，谈何学问;以此心态做人，或许能够风光一时，但长此以往，心脏负担不胜负荷，又将如何?
浮躁的人哗众取宠，为达目的，不择手段。浮躁者的功夫不是用在脚踏实地因地制宜上，而是用在赶时髦、赶浪头追“风”逐“浪”上;浮躁的人随波逐流，没有主见，没有定力;东张西望，人云亦云;朝气不足，暮气有余;生气不足，阔气有余;正气不足，霸气有余。浮躁的人一遇诱惑，头脑发昏;看人进步，心中不平，有能力的部下，常常觉得不顺眼，生怕部下功高盖主。因此，排挤、压制、收权成了浮躁者的三大法宝。
有些浮躁的人大脑里装的只有赌博，而从不想自己的工作药怎么做才做得更好，甚至工作中笑谈的是赌博的输赢，“和牌”的奇特和“掉三张”的情况，你说这样的人怎么沉得下心来想工作呢?
做官不能浮躁，做官浮躁，势必成为庸官。做学问不能浮躁，做学问浮躁，势必一事无成。做人不能浮躁，做人浮躁，势必为人浅薄。
我们真正需要的是静心工作、静心学习、静心思考!只要静下心来，就可以心抵挡一切浮躁。静心可以让我们呼吸匀称、心明眼亮，静心可以帮助人计划分明、胸有成竹，静心还能使人处事坦然、临事不惊。
时时刻刻静下心来，就会自然而然产生敬业的习惯，敬业精神一旦成了习惯，让你浮躁，你还真不会呢，因为那时你已经习惯了呀!习惯是什么呢?是在长时间里逐渐形成的行动方式。《书•太甲上》说：“兹乃不义，习与性成。”就是说，长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格，习惯成自然，也就改不了啦!
所以，我们要克服浮躁心态，而要静下心来!
浮躁心理是一种不能让人心平气和、脚踏实地做事的不良心理，这种心理的产生跟所处的环境和主观有密切的联系。人一旦具有了浮躁心理，就容易见异思迁，急功近利，做什么事情都想以最短的时间达到最大的效果，缺乏耐心和恒心。所以克服浮躁心理对事业的成功有极大的重要性。要想克服浮躁心理首先就得明白浮躁从何而来。
【浮躁产生的三点原因】
1.高科技和信息产业的发展导致人们浮躁心态。因为高科技枪挑一个快字，人们不能再像过去一样，一壶酒，几碟菜，海阔天空地聊天，神游。人们追求速度，效率和解决方法的捷径。在追求这些的同时，人们往往忽略了耐心和等待，甚至不惜代价地投机。最后，人与人之间的交流变少，变得越来越自我和独立，而造成了一定程度上人与人之间的不和谐因素，笼统归为浮躁的心态所致。
2.激烈的竞争与工作压力。如果说高科技只是一个间接原因，一个诱因。那压力与竞争便是浮躁的直接原因。竞争促使优化，优化意味着给个人更多的要求。人们不能坐以待毙，不能守株待兔，不能坐享其成，凡是都要靠自己的双手去争取，去获得。这是个很现实的问题。所以，冷漠也好，残酷也罢，都是浮躁的心态所导致的不良后果。
3.畸形的快餐文化。太多理财投资类书，太少净化心灵的读物。动不动畅销读物，排行榜，音乐小说。用新奇的标题，离奇的情节，夸张的形式，眩目的色彩夺取本已无太多抵抗力的人们。人们在物欲涌动的今天，人们对这些快餐文化变得束手无策，只能选择默默的接受。
【怎样克服浮躁心理】
“浮躁”指轻浮，做事无恒心，见异思迁，不安分守己，总想投机取巧，成天无所事事，脾气大。浮躁是一种病态心理表现，其特点有：
1. 心神不宁。面对急剧变化的社会，不知所为，心中无底，恐慌得很，对前途毫无信心。
2. 焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态，急功近利。在与他人的攀比之中，更显出一种焦虑不安的心情。
3. 盲动冒险。由于集中不安，情绪取代理智，使得行动具有盲目性。行动之前缺乏思考，只要能赚到钱违法乱纪的事情都会去做。这种病态心理也是当前违纪犯罪事件增多的一个主观原因。
人为什么会产生浮躁的心理呢?
1.从社会方面讲，主要是社会变革，对原有结构、制度的冲击太大。伴随着社会转型期的社会利益与结构的大调整，每个人都面临着一个在社会结构中重新定位的问题，于是，心神不宁，焦躁不安，迫不及待，就不可避免地成为一种社会心态。
2.从个人主观方面来看，个人间的攀比是产生浮躁心理的直接原因。“人比人，气死人”。通过攀比，对社会生存环境不适应，对自己生存状态不满意，于是过火的欲望油然而生，因而使人们显得异常脆弱、敏感、冒险，稍有“诱惑”就会盲从。
浮躁是一种冲动性、情绪性、盲动性相交织的病态社会心理，它与艰苦创业、脚踏实地、励精图治、公平竞争是相对立的。浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动，对组织、国家及整个社会的正常运作极为有害，必须予以纠正。
那么怎样才能克服浮躁心理呢?
1. 在攀比时要知己知彼
“有比较才有鉴别”，比较是人获得自我认识的重要方式，然而比较要得法，即“知己知彼”，知己又知彼才能知道是否具有可比性。例如，相比的两人能力、知识、技能、投入是否一样，否则就无法去比，从而得出的结论就会是虚假的。有了这一条，人的心理失衡现象就会大大减低，也就不会产生那些心神不宁、无所适从的感觉。
2. 要有务实精神
务实就是“实事求是，不自以为是”的精神，是开拓的基础。没有务实精神，开拓只是花拳绣腿，这个道理是人人应弄懂的。
3. 遇事善于思考
考虑问题应从现实出发，不能跟着感觉走，看问题要站得高、看得远，切实做一个实在的人。
克服浮躁，脚踏实地,有容乃大、戒娇戒躁、不紧不慢
在我们的心灵深处，总有一种力量使我们茫然不安，让我们无法宁静，这种力量叫浮躁。浮躁就是心浮气躁，是成功、幸福和快乐最大的敌人。从某种意义上讲，浮躁不仅是人生最大的敌人，而且还是各种心理疾病的根源，它的表现形式呈现多样性，已渗透到我们的日常生活和工作中。可以这样说，我们的一生是同浮躁斗争的一生。--《浮躁》
天气是一如既往的炎热和沉闷，我的心也像这天气一样，很是浮躁，安不下心来去做一件事情。
毛主席教导我们说：“世界上怕就怕认真二字。”说的就是如果我们能安下心来认真做一件事情，就没有做不好的。我觉得非常对。我们做事情很多时候都是半途而废，在开始的时候是一腔热血，然后是热情消退，最后完全放弃。是什么原因让我们放弃呢?是浮躁的心理，是急于求成、不愿面对困难的浮躁心理。我们总是在想着事情的最后成果，急于看到我们所作的工作的成果，而这些却不是一天两天能看得出来的，所以我们就觉得这些工作是没有意义的，于是选择了放弃。
如果我们能够坚持，真正的静下心来，认真地去学习、工作，我们做的会比现在后很多。只有拭去心灵深处的浮躁，才能找到幸福和快乐，那么，幸福和快乐在哪里?幸福和快乐其实就在我们每个人的心里。只要你愿意，你随时都可以支取。在很多时候，我们都急需在心中添把火，以燃起某些希望。在很多时候，我们都急需在心中洒点水，以浇灭某些欲望。你会感觉到，其实我们很幸福，其实我们很快乐。
【浅析国人产生浮躁心态之原因 】
受几千年儒家思想的影响，国人一直把一个人的道德修养看的很重。但经历近几十年的大是大非后，尤其是在商品社会、市场经济的今天，一个人的道德修养是越来越不值钱了。而那些不讲道德，没有信用的人却都生活的人模人样，很吃的开。这就使受过传统教育的国人心里产生了疑惑，产生了浮躁情绪;大而公的平均主义的失败，也使国人产生了逆反心理，对那些假大空的精神、理想失出了信心，没有了理想与信念，有的只是一切向钱看的心态;体制的不完善，市场经济的不规范，法制的不健全，使越来越多的贪污腐败分子、官倒、不法的投机分子一夜暴富，使国人产生了仇富不平衡的心理;生活虽然富裕了，但高额的教育卫生费用，又使国人产生了对将来没有信心的情绪。这一切，都促使国人普遍产生了浮躁的心态。国人这种普遍存在的浮躁心态，也是国人其他不良心态的根源，是目前我们国家存在的最大国人心态问题。
中国是个传统的农业国家，经历了几千年的封建社会，儒家思想影响了国人几千年(至今仍然影响着国人思维方式)。上世纪八十年代以前，虽然中国基本上是实行的是专制的人治社会，但是，因为封建思想与儒家思想，讲求的是仁义道德以及忠君思想，国人受此影响根深蒂固，因此他们对贫穷以及所有的不平等已经习以为常了，而当一个旧朝代的矛盾激化、国人产生浮躁情绪以后，国人就会以暴力的方式推翻一个朝代，国人的心态再次趋向平稳。因此，几千年来，国人的心态是以平稳为主的，很少产生浮躁情绪。封建思想与儒家思想不但是长期保持国人心态平稳的重要因素，对于我们国家民族几千年来虽然分分合合，但我们国家民族能一直保持下来贡献也是突出的。把这种封建与儒家思想结合在一起的中国传统文化，说成是几千年来中华民族的护身符，一点也不过分。
中国的传统文化在保持中华民族稳定的历史意义是不可否定的。但是，在外来文化的冲击下，中国传统文化的弊端就很快显露出来。孙中山先生带来的自由、博爱、民主思想是比较先进的，但在与传统文化的对垒中却很快就失败了。追究失败原因，孙中山的弟子老蒋的腐朽无能虽然是失败的原因之一，但我私下以为这绝非主要原因。主要原因还是封建思想及儒家思想的强大击败了自由、博爱、民主的资本主义思想。强大的封建儒家传统文化，虽然阻止了资本主义思想的进攻，但在一种表面上更强大，更完美，更理想化的主义进攻下，我们的传统文化却失败了，这就足以看出中国传统文化存在缺乏理性，只有人性方面的不足。由于缺乏理性，中国传统文化没有接受比较务实，比较理性的自由、博爱、民主，却接受了虚无的、理想化的、超前的平均主义，这正是中国传统文化的悲哀所在。
在经历了几十年的理想化的主义后，现实使中国人清醒了。那些虚无的、理想化的、平均主义的东西是靠不住的，于是我们又回过头来重新走比较务实，比较理性的路子。但由于国人的性格是死要面子，我们仍然不承认过去几十年走的路是从根子上错了。虽然看上去这种做法是不符合实践是检验真理的唯一标准的真理，也不符合现实。但作为一个十四亿人口的大国，这种做法也是没有办法的办法。国家太大了，传统的东西太强大了，我们国家就像一列高速行驶的列车，有巨大的惯性，如果来个急刹车甚至急转弯都会有出轨颠覆的可能。在这种进退两难的情况下，一位睿智的世纪老人出现了，他想出了一个没有办法的办法，那就是我们走一条首先不否定我们的主义，但是我们实际上要走另一条主义，摸着石头过河看看再说的路子。
人的精神与意识的能量是巨大的。一个人的没有了明确的精神意识领域也就是人生的目的，那产生浮躁情绪是必然的。有一个心理学家曾经做过一个试验来证明精神的强大作用：他把一个硬币放在受试者手掌上，让受试者闭上双眼，然后暗示该硬币是一枚逐渐加温烧红的硬币，试验结束后，大家发现受试者的手掌竟然出现了烧伤后的水疱。这就足以说明了精神的作用的强大性。文革时代发生的全国人民从上到下的狂热情绪，也从很大的程度上反映了这个问题。因此，虽然世纪老人那种摸着石头过河的办法看上去不错，撇开了敏感的主义问题，单纯的发展经济，使我们的日子一天比一天好过，国家的经济也开始腾飞了。但是，由于主义问题没有解决，指东打西，走了成功之路却不承认这条路的正确，证明错误的东西仍然死抱着不放，这就使国人无所适从。没有了信念，缺少了诚信，理想的破灭之后使国人更加没有了理想。这种混乱的意识形态与传统文化，自由民主的文化交错在一起，于是使国人没有了精神思想，有的只是变本加厉的金钱至上的意识形态，这就是国人心态浮躁的根本原因。
国人心态浮躁的根本原因在于国人精神意识形态上出了问题，近十几年迅速拉大的贫富差别也是造成国人心态浮躁的原因之一。改革开放以来，中国经济发展迅速，“发展是硬道理”的方针政策也是不错的，在全国人民逐渐富裕起来的同时，在“让一部分人先富裕起来”政策引导下，尤其是在所有制体制不合理、不完善的情况下，一部分国人通过合法的或者不合法的手段真正的迅速富了起来，贫富差别急剧拉大，过去的平衡打破了，贫富之间的矛盾就产生了。虽然从经济学上讲，人均产值在超过一千美圆的时候，贫富差别的出现是正常的现象，但在我们国家，由于较大部分富人的原始资本积累是通过不正常的渠道而形成的，他们的成功，大多数是由于体制的不完善而通过贪污，官倒、不法的投机而一夜暴富的，这就更加增加了人们的仇富心理。看到过去被打入底层的地主、富农分子的子孙现在又成了富甲一方的名人(说老实话，这部分人大多数是靠真正的能力富起来的，遗传素质不能否认);看到过去的流氓地痞都成了气候;看到为数众多的贪官污吏过上了花天酒地的生活;看到那些没有道德，缺乏诚信之徒却活的扬眉吐气，好人没有好报的状况下，国人心理难以平衡了，浮躁的心理也就难免的产生了。
国人缺少信念，贫富差别的拉大以及社会上很多不合理现象的出现，是国人产生浮躁心态的两大主要原因，媒体负面宣传的作用对国人产生浮躁心态的作用也是不能忽视的。影视作品里，我们看到的主人公大多数是在家住豪宅，出门坐宝马的成功人氏，却很少关注普通百姓的生活;在报纸刊物上，也是极力宣传捏造那些成功人氏的创业经历，把成功创业看作是一件比较容易的事情，好像我们的国家遍地是黄金，人人都能够成为富豪，而完全不顾大多数老百姓是永远成不了富豪这个事实;在新闻媒体的统计数字上，由于他们的极力扩大，更是让普通老百姓摸不着头脑了。什么国人人均存款超过几万，什么农民的年收入几千，什么大学生的平均年薪几万，博士生平均年薪十几万等等。更让人可笑的是，据统计数字表明，居然我们国家人均的性伙伴数字都是世界第一。媒体的这种对成功、对财富的扩大恶意宣传，致使那些本来安于现状的国民普遍产生了攀比心理。攀比的结果，使他们感到活的窝囊，活的苦恼，于是他们就一味在浮躁的心理下想挣扎，想奋斗。但奋斗的结果，又会有多少人能够真正的成功呢?
总之，在一个经济发展的社会转型期，人们产生浮躁心理是难免的，但是，目前国人普遍存在着浮躁心态是与我们的意识形态混乱以及体制上的不完善分不开的，财富与金钱过快、过多的集中在少数人手里，媒体不正确的引导分不开的。最近政府讲求建立和谐社会的初衷相信也在这里。但是，如果意识形态没有改变，体制上没有改变，想在断时间内的改变国人这种浮躁的心态估计也难.
第五篇：学生克服浮躁的情绪[范文]
学生浮躁的心理的表现
临近考试，不少学生在复习中表现出了浮躁，如何克服这种风气呢? 在《学习智慧》一书中：“学生学习不好的原因是浮躁。”他主要是针对中学生而言。他指出浮躁有五种表现：
(1)上课一听就懂，其实没有真懂; (2)看书一看就会，其实没有真会; (3)题目拿来就做，没看清条件就做; (4)做完题就上交，没检查好就上交; (5)发现题目错了，以为粗心不改正。
有上面五种浮躁习惯，学习成绩一定不会理想。因为有上面的浮躁习惯，就会导致：学的时候学不会;考的时候考不出;错的时候改不了。
还要说：浮躁的根源——惰性。学生“浮躁”的具体表现： 1.行为多动，
“文静不足，活泼有余。”屁股坐不住。在家里台灯下做作业，刚做一会儿，就要起来到外面走一走，借口多多：上厕所，喝开水，看谁来啦，拿东西吃，问题目，问事情„„总有理由。在学校做作业则表现为多动，一会儿摸摸笔盒，一会儿看看同学，一会儿听听同学小声地在说什么，一会儿再看看同学做得和自己一样吗?少有静心思考的时候。
2.思维惰性。
答题时，不愿多读多想。非常简单的题目都要“习惯性”地问家长，其实家长为他重读一遍题目他就“哦”的一声会做了。我在这儿用了个“习惯性”意指部分家长太“宠”孩子，有问必答。孩子早早发现问爹妈得到答案比自己思考解答省事!因而，百问不烦.家长还以为这是“悔人不倦”。殊不知，思维惰性就在这种“慈爱”下滋长。
此类孩子在校就不断地看同学，习惯于与同学作业同步，或者习惯于比别人慢。要不常见字也忘了怎么写，随手写个错别字代替。做完题目再不愿检查。你再三要求检查，他只是做个样子给师看。我班有个叫莹莹的小朋友聪明活泼，语感较强。可是，小小年级已会“做糊”。做作业飞快，几分钟写完一段话，就交给老师。我一看，好几句话看不懂，不知所云。把她叫过来，请她读给我听。她读得结结巴巴，最后读不下去了，自己也不知道是什么意思。我请她拿回本子去改通顺。过了约十分钟，我问她要，她回答说没改好。我放下脸了。她马上改好拿给我看，我一看，还是看不懂，我请她回去自己读一读再改。她再拿给我改时，我发现她把这句话改通顺了。可是后面一句语意不清，她没有改。你看，老师要她改这句，她就只读这句，只改这句。下面的句子不往下读了。我明确地请她通读全文，把不通顺的句子都改通顺，这会儿她全改了。可是，改完后，就如完成任务一般，还是不读一读，就交给老师完事。如此一共往返了六次之多。才勉强把一段话改通顺。她是不会吗?不是。懒于检查，懒于修改，懒于静下心来读一读!
3.没有耐心。表现出坐没坐像，站没站像。好像对一切都失去了耐心，听课时爱趴在课桌上，做小动作。做作业时，跪着，蹲着，趴着，脚跷着，摇着„„表现得很不耐烦。
4.不能用心学习。字迹不工整，连笔、错笔、漏笔、歪斜、不用力，写字不加思索。
5.不能自主学习。刚开始背二遍书，就说会背了，要求背给家长、老师听。当然不会背。就这样循环着要求，哭求着。
这些学生，明明不笨，一说就明白，怎么成绩就是差。真是奇了怪了。 为什么会浮躁
1、浮躁的第一个原因，是因为学习的过程需要一定的时间，这个时间也许是1年、2年，也很可能是5年、10年。我们为什么会浮躁?我们会有很多问题困惑着我们，导致我们浮躁。当你从事一项学习或是研究，往往会伴随着这样的问题：“这个东西有用吗?付出5年的时间值得吗?”做着做着，发现原来感觉有用的东西，其实是没用的，我们会浮躁。
2、浮躁的第二个原因，是自我满意度每况愈下。从懂事起，满意度就会持续下滑。越成长，烦恼越多，慢慢的意识到自己其实是微不足道的，整日痛苦在理想和现实的差距中。对自己越来越不满意，每日生活在痛苦之中，人在自我感觉不好的时候，很难不浮躁。
3、浮躁的第三个原因，是一个不正确的心态。这种不正确的心态会让我们在做一件事情之前想要提前预知结果，可以把这种心态归结为“急于求成”。在决定是否学习之前总是想要立刻清楚是否会成功。
浮躁的可怕之处：
看着身边的人有很多比自己强，会有不甘，而且非常苦恼。总想追上别人，甚至想超过别人，却是无能为力。越是无能为力就越是会浮躁，越是会浮躁越会发现无能为力，恶性循环。
解决的办法
减少自己的欲望和追求：
一般你烦躁的时候都是你十分的羡慕比人比你强，比你有钱，比你过得幸福，你本来是能力和品貌都比对方出色的，但是却在某一方面输给了对方，这样就会造成你暂时的不安，你就会想为什么会出现这样的状况，这样你的心态就发生了变化，开始了追求和攀比，最后你就会开始烦躁不安，要是你能减少自己的欲望和追求，我想你也不会出现浮躁的心情。
冷静思考问题，平静内心浮躁： 当你烦躁的时候，你可以自己先把自己一个人密封起来，然后静静的想一些事情，把自己浮躁的来龙去脉全部理清楚，只有这样你才能够知道自己内心的真实想法，不管怎么样，人肯定可以控制自己内心的真实想法，可以控制自己的情绪，才能让自己立于不败之地。
当你十分的浮躁时，你可以尝试深呼吸：
深呼吸可以平静下我们的身体，也可以帮助我们缓解紧张烦闷的情绪，当你十分的烦躁的时候，你首先可以长时间的进行深呼吸，然后让自己整个人都静下来，只有自己的心平静下来，才能抑制你去想其他的事情，这样你才能暂时的稳定自己的情绪，让自己不烦躁，不去想那么多事情。
时时提醒自己从小事做起，耐住寂寞与平淡
耐不住寂寞容易滋生浮躁，从某种意义上讲，耐得住寂寞就是成功，而实际上我们常常耐不住寂寞反被寂寞所伤。所以，只有学会独处，才能有效消除浮躁。要想真正安静下来，脚踏实地地从点滴的日常生活做起并非一件易事，要不人们怎么会有“人生难耐是寂寞”“古来圣贤皆寂寞”之说呢?但是，只有耐得寂寞才有真人生。中学生应以学习为重，把学习搞上去，掌握丰富的知识，充实自己的学习生活。现在把学习搞好就是一种有所作为。
重视行为习惯：做事要先思考，后行动;要执着坚定，有始有终。凡事不能焦躁，不能虚浮，要脚踏实地。一次做不成的事情可以一点一点分开做，积少成多，积沙成塔，累积到最后必然会达到目标
要形成的良好学习习惯与好的学习方法 要想静下心来学习并取得好的学习成绩，必须要有良好的学习习惯与良好的学习方法。习惯是经过重复练习而巩固下来的稳重持久的条件反射和自然需要。建立良好的学习习惯，就会使自己学习感到有序而轻松。良好的学习习惯应是：耳、眼、脑、口、手并用，勤练习、多质疑、勤思考、重归纳、多应用，要注意总结规律性的东西，在学习过程中，要把教师所传授的知识翻译成为自己的特殊语言，并永久记忆在自己的脑海中。另外还要保证每天有一定的自学时间，以便加宽知识面和培养自己再学习能力。在学习过程中，我们要遵循学习规律与认知心理特点。在预习→学习→复习的过程中对所面对的知识善于思考——从更多更广更深更远的角度来考虑问题，遇到问题会多问几个“为什么”，有打破沙锅问到底的精神(自己能解决的就当场解决，自己解决不了的在老师讲课中寻求答案，课堂上还没有解决的课后及时请教老师)。这样无疑就促进了我们对知识的消化吸收，从而转化成了自己的知识储备和能力。
在学习方法方面，要善于总结经验，探索规律，归纳方法，巧妙地学习，科学地记忆;同时也善于比较，让自己所学的知识形成体系、联成网络、存同求异，区别运用。进而使自己对所学的知识掌握更牢固，理解更透彻。所以“时时坚定严格地按自己的意志和计划生活，随时随地抓紧时间，全神贯注地、高效率地干自己该干的事情”是关键。