第一篇：谈谈对中国外交的认识
谈谈我对中国共产党的认识
我叫赵兴华，来自2009级物理学三班，今年十一月份有幸进入了物理学院第四十四期党校培训班的学习。通过一个多月的学习，使我对中国共产党的认识大大加深，下面我就简单谈谈我的认识吧!
中国共产党是工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表中国最广大的人民的根本利益。 中国共产党建立于1921年7月，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，始终朝着建设社会主义，最终实现共产主义而不懈努力。
中国共产党的诞生，开创了中国历史的新纪元。在毛泽东思想的指引下经过艰苦的斗争，取得了民族独立和解放。新中国建立后，人民政治地位发生了根本性的转变，然而经济生活却极度匮乏。中国共产党就是在这一清二白的情况下，肩负起领导全国人民进行社会主义建设的重担。1956年三大改造的完成，初步建成了社会主义工业体系，两弹一星的研制成功，显示了新中国日益强大的国防力量;1971年重回联合国赢得了应有的国际地位。
十一届三中全会以来，在以邓小平为代表的国家领导人的高瞻远瞩、英明决策之下，将党的工作重心转移到经济建设上，确立了建设有中国特色的社会主义的目标全面进入社会主义建设阶段，实施了改革开放政策，推动了经济的发展和社会的进步，用一国两制的政策解决了香港和澳门问题，我国在各个领域取得了令人瞩目的成就。党的最终理想和最终目标是实现共产主义，而我们党清醒的认识到实现共产主义是一个满长而又艰辛的过程，所以党把执政兴国作为第一要务，以经济建设为中心，经济政治文化协调发展，全面实现可持续发展。我们党在工作中始终坚持走群众路线，紧紧依靠群众，全心全意为人民服务，使党获得广大人民的支持。中国共产党在领导中国人民发展得到路上，不断地解放、发展和完善自己，始终为保持共产党的先进性不断地的努力，我们党是一个先进的、成熟的、充满活力的政党，是实现中华民族伟大复兴的最大保障和依靠。
总之一句话：没有共产党，就没有新中国。我绝对不是在敷衍，我说的都是我内心的真实想法!中国共产党是一个以“人民利益大于一切”为服务宗旨的政党;是一个为人民办实事的政党;是一个从内心想为人民谋福利的政党。我是一个从农村来的孩子，我可以从我身边这些年发生的巨大变化来证明我今天所说的这些话!我认为只有加入中共产党，成为该优秀组织中光荣的一员，才能实现我的人生理想，才能实现我的人生价值!多为家乡做贡献，为我国早日实现共产主义尽自己的一份微薄之力!也许我现在还达不到党对我的要求，但我会为之而不懈努力的，争取早日成为一名真正的共产党员!
党是中国社会主义事业的领导核心。中国的革命实践证明没有中国共产党的就没有新中国，没有中国共产党的领导，中国人民就不可能摆脱受奴役的命运，成为国家的主人。在新民主主义革命中，党领导全国各族人民，在毛泽东思想指引下，经过长期的反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命斗争，取得了胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。中国的建设实践证明，中国只有在中国共产党的领导下，才能走向繁荣富强。建国后，我国顺利地进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义制度，社会主义的经济、政治和文化得到了很大的发展。尽管在前进的道路上遇到过曲折，但党用她自身的力量纠正了失误，使我国进入了一个更加伟大的历史时期。十一届三中全会以来，在邓小平理论的指导下，在中国共产党的领导下，我国取得了举世瞩目的发展，生产力迅速发展，综合国力大大增强，人民生活水平大幅提高。“三个代表”以及科学发展观等重要思想指导下我国向强国道路前进。
第二篇：谈谈我对中国共产党的认识
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。无论是党的整体，还是党的成员，在自身素质、思想觉悟、政治行为等等方面，都应该具有先进性，始终走在前列，充分发挥其先导、先锋、模范和榜样的作用。那么，走在谁的前列?换句话说，什么是党的先进性?党的先进性到底表现在哪里?
首先，是走在人民的前列、走在工人阶级广大群众的前列。这是党的先进性的最基本的含义，也是我们从建党以来就一直确认和坚持的标准。毛泽东说：“中国共产党是无产阶级的政党。无产阶级里头出了那样一部分比较先进的人，组织成一个政治性质的团体，叫共产党。”共产党是由中国工人阶级和广大人民中的先进分子组织起来，始终代表和维护中国人民和中华民族的根本利益，带领人民群众进行革命、建设和改革的一支有组织的战斗部队。党的阶级基础是与先进生产力相联系的工人阶级，指导思想是马克思主义科学理论。党按照严密的结构和纪律组织起来，要求自己的全部成员都努力成为工人阶级和人民群众中有觉悟、有组织、有纪律的先进分子。无论是在革命时期，还是建设和改革时期，党都始终走在工人阶级的前列，走在全体中国人民的前列，走在整个中华民族的前列。因此，中国共产党始终是中国工人阶级的先进部队、是中国人民和中华民族的先进部队。
二、党的先进性关系党和国家的前途命运
党的先进性是党安身立命的根本，也是国家兴旺发达的关键。能否始终保持先进性，决定着党能否在历史舞台上发挥领导核心作用，也决定着党所领导的国家和人民能否不断地走向兴旺发达。
在过去的80多年里，中国共产党始终走在中国工人阶级和中国广大人民的前列，也始终走在时代潮流的前列。战争年代，中国共产党以自己正确的路线纲领和英勇无畏的献身精神，赢得了人民群众的真诚拥护，胜利地完成了领导反帝反封建革命的任务，当之无愧地确立了时代先锋的地位。新中国成立后，中国共产党领导建立了社会主义基本制度，以无私奉献的高尚人格和模范行为，在社会主义事业特别是改革开放和现代化建设进程中创立了新的功绩。80多年来，我们党虽然也走过曲折的道路，但都是自己纠正了错误，因而经受住了各种风浪的考验，始终受到人民群众的拥护。无论是人民，还是历史，都充分肯定了中国共产党所保持的先进性。
三、党的先进性要通过党员的模范行动来体现
党是由全体党员组成的。经过80多年的考验，我们党的队伍日益壮大。到现在，已经拥有了6800多万党员。这是我们党兴旺发达的一个表现。党的先进性，当然要发挥党的整体功能，但也需要通过党员具体的先锋模范行动来体现。
党员是构成党的组织的细胞。党的先进性，首先表现在党作为一个整体对于国家和社会所起的整合、凝聚、引导作用上，表现在党所制定的路线纲领方针政策上，表现在党治国理政的执政能力上;同时，也表现在每一个个体现党员的素质和先锋模范作用的发挥上。党的路线纲领方针政策，是依据广大党员的思想共识来制定的，也是通过每一个党员的实践活动来贯彻的;党对于各项事业的领导作用，是通过广大党员结成的组织体系来发挥的，也是通过每一个党员的模范作用来体现的;党与人民群众的血肉联系，是以广大党员为桥梁来连接的，也是以每一个党员的形象来促进的;党治国理政的全部活动及其能力，是由广大党员在不同岗位的执政行为组合起来的，也是由每一个党员的具体工作能力表现出来的。因此，党的先进性与党员个人的先进性有着内在的联系。党的先进性，既要由党的整体来体现，也要由党员个人的表现来体现。坚持党的先进性，不仅需要我们党，也需要我们每一个党员，在建设中国特色社会主义的伟大事业中，在改革开放和现代化建设的伟大实践中，在物质文明、政治文明和精神文明建设的活动中，发挥应有的先进、模范作用。
第三篇：谈谈对建设中国特色社会主义文化的认识
关于中国特色社会主义文化的含义，我们结合江泽民同志在十五大报告中 给中国特色社会主义文化的定义来看一下，概括地说，中国特色社会主义文化，就是在中国特色社会主义建设的新时期形成的，坚持以马克思主义科学理论为指导，用中国特色社会主义理论武装全党、教育人民;坚持为社会主义服务的先进文化的前进方向;以广大人民群众的精神文化需求为立足点和出发点，坚持为人民服务的价值取向;在倡导“百花齐放，百家争鸣”的方针下，既尊重差异，又包容多样，用社会主义核心价值体系引领社会思潮的发展;以科学发展观统领文化建设领域，不断协调区域之间、城乡之间、民族之间的文化发展，从而提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为祖国培育社会主义的“四有”新人。
邓小平同志曾经指出，物质文明和精神文明都搞好，才是有中国特色的社会 主义。改革开放以来，虽然我国经济社会长足发展，人民生活水平不断提高，但是人们对精神文化提出了更高的要求，再加上科学技术的迅猛发展和综合国力的激烈竞争，我们必须要从社会主义事业兴旺发达和中华民族全面振兴的高度，充分认识社会主义现代化除了要有发达的经济外，还要有繁荣的文化作支撑和指导，而中国特色社会主义文化就是社会主义现代化建设的智力支持和精神
动力。当今世界，在和平发展的趋势下，一个国家国民的现代化素质、科技教育水平、民族文化精神等日益成为综合国力强弱的决定性因素。科技和人才的竞争是现在国与国竞争的主要内容。中国特色社会主义文化，用先进的教育、科学、文化，给人以知识的武器，提高人们的知识和技能，促使人们利用自己的智慧投入到现代化建设中去。文化蕴含着推动经济和社会全面发展的精神力量和智力因素，它能够提高劳动者的思想道德素质，激发劳动者进行生产的热情。正如邓小平所说的那样，如果不加强精神文明建设，我们的物质文明也要受到损害。我们加强中国特色社会主义文化建设，有利于巩固中国特色社会主义理论的指导地位，有利于提高全国人民的思想道德素质和科学文化素质，从而在全社会形成共同理想和道德信念，为中国社会主义现代化的实现提供巨大的精神力量。
随着经济全球化的发展，文化也已经越出国界。文化的对外交流虽然促进了文化上的发展，但也带来了思想意识、价值观念、行为方式在世界范围的激烈碰撞，由此引起世界各种文化相互融合和斗争，相互吸纳和排斥。而我们作为以个发展中的社会主义的大国，我们应该学会在变动的世界格局中抓住机遇，扩大开放，加快发展。我们要积极参与世界文化事务，扩大对外文化交流。我们既要保持自己的民族文化特色，又要博采世界文化之长，不断丰富和发展有中
国特色的社会主义文化，提高“文化软实力”，进而提高我国综合国力和国际竞争力，从而在激烈的国际竞争中捍卫民族的尊严，保护国家的利益。作为世界上最大的发展中国家，我们必须高扬自己的文化理想，高举自己的文化旗帜，在世界文化交流和竞争中把我国建设成为文化强国，更好地发挥中国特色社会主义文化凝聚人心的作用，更大的增强中国国威，争取实现中国文化引领世界文化的目标。
中国特色社会主义文化建设，对于当代世界和中国的发展都具有巨大的影响。在对文化建设内涵的理解上，我们也需要保持清醒的头脑。就文化产业来说，不少人还只是从“文化搭台，经济唱戏”的表层上来认识的。事实上，文化产品作为一种精神生产，主要是以知识创新为依托，而不是以物质的生产为基础的。知识经济时代文化产业的重要特征是产品中文化含量的增加和文化附加值的提升。文化产业在经济资源的配置上以智力、无形资产为第一要素来进行，而不是依赖于土地、石油等日益短缺的自然资源。知识经济使人类对物质资源的依赖程度逐步降低，文化产业在经济结构中的比重日益攀升，并逐步推动工业型社会向服务型社会的转轨。它一方面反映出文化产业在第三产业中劳动力结构和产值结构方面的巨大变化，代表了未来经济社会发展的趋势;另一方面也体现了人们的精神需求逐步转换到心理、审美、意志、娱乐为中心的新层次上。这都需要我们在文化建
设中逐步体验和实现，变成自己的文化创新。
总之，建设有中国特色社会主义文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求，是提高国家文化软实力的重要举措，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要，也是为中国文化能够引领世界文化潮流奠定重要基础的必要准备。
第四篇：谈谈对马克思主义中国化的认识？
中国共产党是一个以马克思列宁主义为指导思想的党，然而，这并不能自然而然地解决中国革命所面临的问题，还必须把纳科斯主义的基本原理同中国的具体实际结合起来，实现马克思主义的中国化。
马克思主义中国化，就是将马克思主义因地制宜具体到我国的国情而实行。中国化的目的是为了让这种理论更加适合中国国情，更有实际作用。中国化的方法是辩证、唯物地思考问题。
马克思主义中国化关系到马克思主义理论自身的命运和出路，马克思主义理论要永葆生机和活力，就必须民族化、当代化、现代化。马克思主义中国化是马克思主义民族化、当代化、现代化的一个重要成果。
马克思主义中国化关系到中国社会的命运和出路，马克思主义中国化对当今中国社会的发展仍至关重要。我们要解决好“三农”问题、建设社会主义新农村，要实现祖国的完全统一，加强经济政治文化社会建设、构建社会主义和谐社会，实现全面协调可持续发展等等，都离不开用发展着的马克思主义。马克思主义发展状况如何，直接关系到中国社会的发展状况。所以，不断推进马克思主义中国化，直接关系到中国社会未来发展的前途和命运。
马克思主义中国化关系到中国共产党的命运和出路，是否以科学态度对待马克思主义关系到党的生死存亡。只有以科学态度对待马克思主义，把马克思主义与中国革命、建设和改革开放的具体实际紧密结合起来，不断推动马克思主义的发展，我们党的事业才能胜利发展。
马克思主义中国化有着重要意义：第一，马克思主义中国化的理论成果指引着党和人民的伟大事业不断取得胜利。第二，马克思主义中国化的理论成果提供了凝聚全党和全国各族人民的强大精神支柱。第三，马克思主义中国化倡导和体现了对待马克思主义的科学态度和优良学风，不断开拓着马克思主义在中国发展的新境界。
在马克思主义中国化的历史进程中，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观这几大理论成果。这是三代中央领导和中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想虽然形成于我国革命、建设和改革的不同历史时期，面对着不同的历史任务，但都贯穿了科学的世界观和方法论，都代表着最广大人民的根本利益，是我们党在长期实践中形成的一脉相承而又与时俱进的科学思想体系。这三大理论成果的科学性、真理性，在我国革命、建设和改革的伟大实践中，已经得到证明。
毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。
邓小平理论是关于建设中国特色社会主义的理论，是马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。在新的历史时期，以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体，把马克思主义基本原理同新的实际和时代特征结合起来，继承和发展毛泽东思想，集中全党全国人民的智慧，开辟了建设中国特色的社会主义道路。
“三个代表”重要思想，是马克思主义中国化的最新理论成果，是新世纪新阶段全党全国人民实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。这一科学理论，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。
科学发展观是对中国共产党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是，马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。它是立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。
第五篇：结合中国的具体实际,谈谈你对建设中国特色社会主义的认识
随着经济社会的发展和改革进程的深入，改革的难度在增加。有些改革进展缓慢，以至于处于“胶着”和滞后状态;对于计划经济体制的核心部分，在改革进程中遇到某些既得利益集团的阻挠和干扰，改革缺乏突破力;有些改革尚处浅层，还存在一些深层的问题没有解决;不同领域、不同地区、不同行业之间缺乏协调和平衡，整个社会缺乏改革的协调机制。
“十一五”时期的改革涉及经济社会方方面面，但行政管理体制改革应放在更加突出的位置。中国经济体制改革研究会会长高尚全认为，政府改革既连接经济体制改革，又连接社会体制改革和政治体制改革，处于改革的中心环节，是落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的关键。
构建社会主义和谐社会，是“十一五”期间社会发展的一个新课题。《建议》中对建立和谐社会做出了具体部署，其中包括扩大就业、社会保障、调节分配以及文化体制、医疗卫生、安全生产等，无不是“人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题”。
当前，我国人均GDP超过1000美元，按照一般规律，这一时期由于经济转轨、社会转型，往往多种矛盾集中凸显，影响经济社会发展的不利因素增多。而在现实生活中，收入差距拉大、侵害群众利益、群体性事件等现象正日益受到人们的关注。因此，把构建和谐社会纳入“十一五”规划，具有极强的现实意义。
正确处理影响和谐社会建设的一些重大关系。
一是正确处理经济建设与社会各项事业发展的关系，全面落实科学的发展观。我们党所主张建立的和谐社会，是一个全面系统的目标，仅靠GDP的增长，无法支撑起一个人民所向往的全面的小康社会。因此，各级党委必须把落实科学的发展观作为构建社会主义和谐社会的根本，按照 “五个统筹”的要求，实现社会各个方面的和谐发展。要坚决克服一些地方在经济建设上舍得投入，而在社会事业发展上无所作为的倾向，要切实把社会事业的发展放到重要位置，与经济建设一同部署、一同推动、一同检查、一同落实，促进经济建设与科教文卫、社会保障、环境保护等各项社会事业的协同共进。
二是正确处理激发社会活力与维护社会稳定的关系，为改革发展创造良好的社会环境。社会主义和谐社会是一个既充满活力又富有秩序的社会。一方面，我们要通过改革，激发社会各阶层的创造性活力，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发，让一切社会财富的源泉充分涌流;另一方面，也要注意把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，在保持社会生机和活力的前提下谋求社会秩序的和谐稳定，始终做到“活而不乱”。因此，必须高度重视和妥善解决改革中因利益调整引发的社会矛盾，避免体制转轨、社会转型时期社会矛盾的激化。要自觉把社会和谐作为稳定工作的最高目标，坚持以和谐指导稳定工作，以和谐检验稳定工作，切实解决影响社会稳定的一些深层次矛盾和问题。
三是正确处理效率与公平、先富与共富的关系，妥善协调不同社会阶层、群体和地区之间的利益矛盾。实现共同富裕和社会公平是和谐社会建设的两根支柱。当前群众对行业垄断、城乡差别、干部特权、收入差距拉大等现象十分不满。建设和谐社会，必须正确处理效率与公平、先富与共富的关系，既要通过深化改革，完善市场体制，提高资源配置和利用效率，又要通过宏观调控，在二次分配中维护社会公平;既要鼓励一部分人、一部分地区先富裕起来，又要防止两极分化;既要保护发达地区、优势产业和先富群体的发展活力，又要高度重视和关心欠发达地区、比较困难的行业和群众。各个地方在加快发展的同时，要把维护社会公平放到更加突出的位置，综合运用财政、信贷、就业、扶贫开发、法律援助等手段，逐步建立符合和谐社会目标要求的，以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平和人道主义公平为主要内容的社会公平保障机制，使全体人民共享改革发展的成果。
四是正确处理行政管理与社会自我管理的关系，打造社会管理新格局。真正的和谐社会是一个国家权力与公共权利良性互动的社会，是国家的行政管理与公民个人的自主管理相统一的社会。目前我们在很大程度上依然沿用着过去以行政管理为主导的社会管理体制，这同经济社会的发展不相适应。各级党委政府，要按照“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与”的总要求，坚决克服一切恩赐思想和包办代替的做法，在进一步提高党和政府管理社会的效能的同时，善于通过村民自治、社区自治组织，社会团体、行业组织、中介组织以及工青妇等群众组织和各类群众代表会议等，形成社会管理的整体合力。
五是正确处理发挥传统政治优势与创新群众工作机制的关系，加强和改进新形势下的群众工作。正确处理新形势下的人民内部矛盾，既要发挥党组织与人民群众密切联系的组织优势，发挥思想政治工作的传统政治优势，更要注意创新群众工作的运行机制，建立一套确保我们党始终保持同人民群众的血肉联系，始终实现、维护和发展好人民根本利益的长效机制。一些地方之所以社会矛盾比较突出，干群关系紧张，原因是多方面的：有的对群众冷暖漠然视之、不闻不问，致使群众有苦无处诉、有理无处说、有冤无处申;有的工作责任心不强，推诿扯皮，久拖不决，致使小事拖大、矛盾激化;有的办关系案、人情案，甚至贪污受贿，以权谋私，引起民愤;有的动辄使用专政工具压制普通上访群众，引起群众不满。这些问题的根源在于，我们的群众工作机制僵化，缺少应对新时期、新形势下各种新矛盾、新问题的有效办法。各级党委政府都要认真研究和把握新形势下群众工作的特点和规律，把工作重点放在建立群众工作的长效机制上，逐步建立顺畅的民意沟通机制、有效的矛盾调处机制、便民利民的服务机制、公正的司法机制、完善的监督机制和严格的责任追究机制。
构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们党提出构建社会主义和谐社会，既是对我国改革开放和现代化建设经验的科学总结，也是在新的国内外形势下提高党的执政能力、贯彻落实科学发展观、更好地推进我国经济社会发展的战略举措。明确提出构建社会主义和谐社会，反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，也反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，为我们紧紧抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会的宏伟目标提供了重要的思想指导。
构建社会主义和谐社会，把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容，是党的十六大和十六届三中、四中全会提出的重大任务。党的十六大在阐述全面建设小康社会的宏伟目标时，把社会更加和谐作为我们党要为之奋斗的一个重要目标明确提出来，这在我们党历次代表大会的报告中是第一次。党的十六届四中全会进一步提出了构建社会主义和谐社会的任务，并明确了构建社会主义和谐社会的主要内容。这表明，随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。我们要充分认识到，构建社会主义和谐社会是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求，是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。
构建社会主义和谐社会，内涵十分丰富。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会的这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。促进社会主义和谐社会建设，就要切实保持经济持续快速协调健康发展，切实发展社会主义民主，切实落实依法治国的基本方略，切实加强思想道德建设，切实维护和实现社会公平和正义，切实增强全社会的创造活力，切实加强社会建设和管理，切实处理好新形势下的人民内部矛盾，切实加强生态环境建设和治理工作，切实做好保持社会稳定的工作。
在我国社会发生深刻变革的历史进程中，能否建设一个全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是对我们党的执政能力的重大考验。构建社会主义和谐社会，是一项艰巨复杂的系统工程，也是一个需要随着经济、政治、文化的发展而不断推进的很长历史过程，需要全党全社会长期坚持不懈地努力。各级党委和政府要增强使命感和责任感，把构建社会主义和谐社会摆在全局工作的重要位置，深入做好新形势下党的群众工作，加强对构建社会主义和谐社会的理论研究，切实加强和改善对构建社会主义和谐社会各项工作的领导。
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。我们在全面推进现代化建设的历史进程中，对构建社会主义和谐社会充满信心。有邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引，有党的领导和社会主义制度，有新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展奠定的较为坚实的物质基础，有各阶层、各党派、各民族、各团体根本利益的一致，有马克思主义指导地位的不断巩固和全体人民思想道德素质、科学文化素质的不断提高，我们一定能够扎扎实实做好构建社会主义和谐社会的各项工作，把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进