对联大全范文第1篇
五字元宵节对联大全 银花开火树;铁锁启金桥。 笙歌归院落;灯火接楼台。 锦城灯接彩;花市月含华。 火树祥光丽;星桥宝炬红。 灯月千家晓;笙歌万户春。 灯楼灿明月;火树暖春风。 千家春不夜;万里月连宵。 天上冰轮满;人间玉漏迟。 天上冰轮满;人间彩灯明。 一团拥宝炬;千点灿银星。 九陌连灯影;千门庆月华。 万家元宵夜;一街太平歌。 兔魂连银海;鳌山接紫微。 放手擎明月;开心乐元宵。 春阳调玉烛;华月送清歌。 火树银花合;星桥铁索开。 花市千门雪;灯衢万里春。 青阳调玉烛;华月送清歌。 元夕万家宴;宵月千里明。 明月千门雪;银灯万树花。 万家元夕宴;一路太平歌。
天上一轮满;人间万里明。
对联大全范文第2篇
太和殿对联：
帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬; 天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。 ——乾隆题太和殿
太和殿匾额：建极绥猷
中和殿对联：
时乘六龙以御天，所其无逸; 用敷五福而锡极，彰厥有常。 ——乾隆题中和殿
中和殿匾额：允执厥中
保和殿对联：
祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永; 天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。 ——乾隆题保和殿
保和殿匾额：皇建有极
乾清宫对联：
克宽克仁，皇建其有极; 惟精惟一，道积于厥躬。 ——乾隆题乾清宫
表正万邦，慎厥身修思永; 弘敷五典，无轻民事惟艰。 ——康熙题乾清宫
乾清宫匾额：正大光明
养心殿对联：
唯以一人治天下; 岂为天下奉一人。
——雍正题养心殿西暖阁 深心托毫素; 怀抱观古今。
——乾隆题三希堂
养心殿匾额：中正仁和 *
太和殿内的匾额写的是“建极绥猷” 建：建立、创设
极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位
建用皇极。——《书·洪范》
绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》
绥之斯来,动之斯和。——《论语·子张》 时军司马班超留于寘,绥集诸国。——《后汉书·西域传·序》
猷：计划;谋划。道;法则。功业;功绩
建极绥猷的含义：
君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。
(匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。)
001
具神通力
生欢喜心--故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地
002
流水今日
明月前身--故宫：乾隆题竹香馆
003
白雪有古调
青山无俗缘--故宫：翠云馆
004
宝篆长生箓
瑶屏集瑞图--故宫：乾隆题寿安宫
005
保泰常钦若
调元益懋哉--故宫：乾隆题东暖阁
006
澄心待万几
恭己奉三元--故宫：淑芳斋
007
窗意包涵画
天容酝酿春--故宫：延春阁
008
春秋富佳日
松竹葆长年--故宫：倦勤斋
009
当春莲带水
坐久蕙烟微--故宫：倦勤斋
010
得句因新意
耽书是宿缘--故宫：乾隆题弘德殿
011
鼎篆兰烟直
窗含旭景新--故宫：乾隆题旭辉亭
012
动趣都涵澹
静机常觉宁--故宫：倦勤斋
013
高居因见远
贞复会旋元--故宫：萃赏楼，位于乾隆花园中
014
古香研道秘
新藻发春妍--故宫：乾隆题养性斋
015
光华呈爱日
仁寿遍和风--故宫：乾隆题寿康宫
016
花鸟引机绪
诗书蕴道荄--故宫：养性殿
017
画情八窗纳
春意百花舒--故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁
018
欢心依日永
乐志愿春和--故宫：乾隆题寿康宫
019
吉云垂大地
慈镜昭诸天--故宫：建福宫
020
汲古得修绠
守道无异营--故宫：康熙题东暖阁，位于养心殿内
021
经书趣有永
翰墨乐无穷--故宫：倦勤斋
022
敬顺禔躬吉
温恭受福宜--故宫：乾隆题咸福宫
023
九畴勤省岁
万宝协书云--故宫：乾隆题弘德殿
024
讵为饰其貌
还因尊所闻--故宫：康熙题文华殿
025
钧庭延淑景
璇戺蔼祥风--故宫：寿安宫
026
看花生意蕊
听雨发言泉--故宫：延春阁
027
乐惟四时适
寿与万方同--故宫：乐寿堂
028
流水如有意
高云共此心--故宫：延春阁
029
梅报平安信
鸟传如意春--故宫：三希堂
030
偶披风送爽
恰傍竹延虚--故宫：乾隆题竹香馆
031
乾坤徵合德
日月耀重光--故宫：乾隆题体顺宫
032
秦符占岁美
颐志叶春和--故宫：养性殿
033
庆霄辉寿曜
仙圃丽春光--故宫：乾隆题寿安宫
034
琼枝春意足
缥帙古香多--故宫：昭仁殿。缥帙：书卷
035
善果皆欢喜
香云普吉祥--故宫：乾隆题雨华阁
036
赏心于此遇
即事多所欣--故宫：葆中殿
037
深心托毫素
怀抱观古今--故宫：乾隆题三希堂
038
斯干咏松竹
天保颂升恒--故宫：乾隆题坤宁宫，清祭神之处
039
松云清栋牗
书契洽嫏嬛--故宫：乾隆题竹香馆
040
素心悦澹泊
胜托惟静虚--故宫：延春阁
041
太和道共养
纯嘏性弥敦--故宫：乾隆题养性殿，乾隆退位休养处
042
天倪超万象
神气领三元--故宫：乾隆题咸福宫
043
图书采秘蕴
钟鼎玩清嘉--故宫：养性殿
044
味道研精义
随时爱景光--故宫：延春阁
045
西池增宝箓
南极耀珠躔--故宫：乾隆题寿安宫
046
闲情空外寄
妙道个中参--故宫：阅是楼
047
湘管摛新会
芸编发古香--故宫：延春阁
048
心爽天宇豁
情欣理境融--故宫：乾隆题弘德殿
049
信可超绘事
于焉悦性灵--故宫：倦勤斋
050
轩墀绕秀润
书史足吟哦--故宫：延春阁
轩亭喜淳朴
瓯砚总清嘉--故宫：延趣楼
052
牙签披古鉴
香篆引澄怀--故宫：延春阁
053
忧其所可恃
惧其所可矜--故宫：东暖阁
054
玉堂迎燕喜
金谷振麟祥--故宫：三希堂
055
云鹤有奇翼
瑶花无尘根--故宫：乾隆题储秀宫
056
云霞纷绮丽
文物共葳蕤--故宫：弘德殿
057
甄性神明境
陶情翰墨筵--故宫：乾隆题玉粹轩
058
芝栋云霞丽
兰陔日月长--故宫：乾隆题寿安宫。兰陔：《诗经》篇名
059
芝篆薰晨鼎
莲檠检夜书--故宫：阅是楼
060
致虚涵白室
式古凛丹书--故宫：乾隆题敬胜斋
061
诸恶不忍作
众善必乐为--故宫：雍正题东暖阁
062
参得王蒙皴法
写将杜甫诗情--故宫：碧琳馆
063
念终始典于学
于缉熙卑厥心--故宫：乾隆题上书房
064
便有香风吹左右
似闻了义示缘因--故宫：萃赏楼
065
波含素影澄心镜
鱼耀清渊识道机--故宫：乐寿堂
066
彩云宝树琼田绕
仙露琪花碧间香--故宫：翊坤宫
067
彩云长绕甘泉树
淑景初临建始花--故宫：乾隆题储秀宫
068
插架牙签照今古
开编芸气吐芬芳--故宫：阅是楼。牙签：象牙制的书签
069
成阴乔木天然爽
过雨闲花自在香--故宫：乐寿堂
070
澄怀观物真超矣
得意忘言亦快哉--故宫：阅是楼
071
窗虚玉戺铺花影
帘静金钩袅篆烟--故宫：太极殿
072
春鸟有言率和乐
上林无树不森沉--故宫：云光楼
073
春物薰馨含慧业
名禽宛转入闻思--故宫：玉粹轩
074
德茂椒涂绵福履
教敷兰掖集嘉祥--故宫：乾隆题翊坤宫
075
地学蓬壶心自远
身依泉石兴偏幽--故宫：延春阁
076
帝典王谟昭万有
乾苞坤络奉三元--故宫：乾隆题传心殿。三元：史载夏以寅月
077
独喜惜阴澄静照
更因稽古契遐心--故宫：昭仁殿
078
风雨和甘调六幕
星云景庆映三阶--慈禧题北京故宫长春宫
079
风奏南薰调玉轸
霞悬东壁灿瑶图--故宫：康熙题昭仁殿，皇帝日夕寝兴之温室
080
凤阁晓霞红散绮
龙池春水绿生波--故宫：养心殿
081
凤集桐花来绛阙
鹤衔桃实自丹山--故宫：乾隆题寿康宫
082
凤翥辉呈阿阁瑞
珠联景绘泰阶符--故宫：乾隆题寿安宫。泰阶：星名
083
拂槛露浓晴树湿
卷帘风细落花香--故宫：延春阁
084
福集璇图天永锡
祥开绮甲日重光--故宫：乾隆题寿康宫
085
俯临常似披图画
得契宛堪悦性灵--故宫：符望阁
086
功德庄严耀宝月
薰闻安乐引祥凤--故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁
087
共欣穹宇中秋月
都作增龄海宝筹--故宫：三希堂
088
古香披拂图书润
元气冲融物象和--故宫：乾隆题景阳宫
089
好官况昧清如此
君子交情淡不妨--沈阳：故宫书房
090
皓月空悬心镜朗
妙云拥抱智珠圆--故宫：雍正题斋宫东暖阁
091
红梅翠竹天然画
妙理清机不尽吟--故宫：乾隆题寿安宫
092
洪范演畴征备福
黄钟肇律叶长生--故宫：乾隆题寿安宫
093
花布妙香霏四种
金涂杰阁观诸天--故宫：雍正题雨华阁
094
花初经雨红犹浅
树欲成阴绿渐稠--故宫：乾隆题绛雪轩
095
花香鸟语群生乐
月霁风清造物心--故宫：乾隆题淑芳斋
096
芰荷香绕垂鞭袖
杨柳风微弄笛船--故宫：乾隆题重华宫芝兰室
097
佳辰每以无心遇
胜境聊为寓意观--沈阳：董诰题故宫保极宫，位于衍庆宫之
098
交泰三阳肇羲象
敛时五福协箕畴--故宫：乾隆题建福宫
099
金界楼台思训画
碧城鸾鹤义山诗--故宫：萃赏楼。思训：唐画家李思
训
100
金盘露满瑶华丽
丹粟祥凝鹤算绵--故宫：乾隆题寿康宫
锦绣春明花富贵
琅玕书报竹平安--故宫：储秀宫
102
景清神谧天常泰
水趣山情静可论--故宫：颐和轩
103
境是天然嬴绘画
趣含理要入精微--故宫：颐和轩
104
静里远怀千古事
意中常满十分春--故宫：乾隆题寿安宫
105
静延佳日春常盎
茂对祥风景总宜--故宫：颐和轩
106
九陌红尘飞不到
十洲清气晓来多--颐和园：乾隆题颐年堂
107
居中揽外襟怀畅
系毂摩肩职植殷--故宫：符望阁
108
蠲吉致敬先三日
昵格维诚矢一心--故宫：乾隆题斋宫。蠲吉：选择吉日
109
开窗鱼鸟含天趣
欹案诗书味道腴--故宫：阅是楼
110
兰殿颐和尊备养
萱庭集庆寿延禧--故宫：康熙题慈宁宫，皇太后养老之处
111
乐乐乐乐乐乐乐
朝朝朝朝朝朝朝--故宫：太和殿联
112
乐同乐而寿同寿
智见智而仁见仁--故宫：乾隆题乐寿堂
113
立身以至诚为本
读书以明理为先--故宫：雍正题上书房，皇子读书处
114
莲花贝叶因心见
忍草禅枝到处生--故宫：康熙题崇敬殿
115
麟游凤舞中天瑞
月朗风和大地春--故宫：康熙题长春宫，王公贵妃看戏之所
116
灵鹫风香传妙偈
澄潭月皎印如真--故宫：乾隆题雨华阁
117
龙腾帝守明清禁
马跳卒攻楚汉争
118
龙衔宝盖承朝旭
凤吐流苏带晚霞--故宫：储秀宫
119
龙游凤舞中天瑞
日朗风和大地春
120
笼庭水树宜凉影
匝砌烟花带露姿--故宫：乐寿堂
121
绿绮琴弹白雪引
乌丝绢写黄庭经--故宫：淑芳斋
122
绿树岩前疏复密
白云窗外卷还舒--故宫：符望阁
123
绿水亭前罗带绕
碧山窗外画屏开--故宫：延春阁
124
满字一如心得月
梵言半偈舌生莲--故宫：崇敬殿
125
每闻善事心先喜
或见奇书辄手抄--故宫：乾隆题景福宫
126
妙谛六如超众有
善根三藐福群生--故宫：慈宁宫中正殿
127
妙会梵香三界上
实参定印四天中--故宫：雨华阁
128
妙理静机都远俗
诗情画趣总怡神--清弘历题辽宁省沈阳市故宫戏台
129
明月秋风无尽藏
长楸古柏是佳朋--故宫：古华轩
130
墨斗砚山足遣逸
琪花瑶草底须妍--故宫：遂初堂
131
墨壶琴荐相先后
旧咏新裁自品评--故宫：建福宫静怡轩
132
墨汁润分瑶草绿
篆文清带笔花香--故宫：乾隆题弘德殿
133
鸟雀听经皆宿慧
风旛说偈自高标--故宫：乾隆题佛日楼，供佛像处
134
鸟吟花笑有余乐
月白风清无尽藏--中南海：乾隆题长春书屋/故宫：乐寿
135
屏山镜水皆真縡
萝月松风合静观--故宫：遂初堂
136
七宝庄严开玉镜
万年福寿护金瓯--故宫：咸丰题承光殿
137
奇石尽含千古秀
好花长占四时春--故宫：延春阁
138
琪花银树三千界
霞彩瑶台十二层--故宫：储秀宫
139
禽音仍唱迦陵偈
花色全标幻海禅--故宫：乾隆题玉粹轩。迦陵：鸟名
140
青莲法界本清静
白毫相光常满圆--故宫：延春阁
141
青莲法界普清净
白毫相光离色空--故宫：乾隆题雨华阁
142
清风明月含无尽
近景遐观揽莫遗--故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁
143
庆烟糺缦笼青琐
淑景和訚丽紫宸--故宫：颐和轩。訚：悦;紫宸：殿名
144
璚云晓护苍龙阙
玉斗春回紫凤城--故宫：乾隆题麟趾门
145
趣为永哉畅外俗
乐惟仁者寄于山--故宫：颐和轩
146
人天功德三摩地
龙象威神两足尊--故宫：乾隆题慈宁宫
147
日长莲漏三阶正
春到梅花合殿香--故宫：阅是楼
148
瑞景琼楼开锦绣
欢声珠阁奏云韶--故宫：淑芳斋
149
三春桃李东皇染
万里风云北极生--沈阳：故宫十王亭，在故宫大政殿前
150
三身具足根尘外
万法齐归愿海中--故宫：乾隆题雨华阁
三秀草呈云焕彩
万年枝茂露香凝--故宫：乾隆题承乾宫，明清嫔妃居住地
152
山静都涵仁寿意
星罗喜见会同归--故宫：长春宫
153
山水之间发清响
古代以上多同人--故宫：延春阁
154
蜃窗日朗兰喷雾
雏树风轻玉霭春--故宫：乾隆题景阳宫
155
蜃窗日暖兰喷雾
鸡树风轻玉霭春--故宫：养性殿
156
生机对物观其妙
义府因心获所宁--故宫：抚辰宫，筵宴大臣处
157
十二灵文传宝炬
三千净土荫慈云--故宫：凝晖堂
158
书圃礼园无斁好
瓯香研净有余欣--故宫：乾隆题景阳宫
159
书圃礼园无斁好
瓯香研净有余清--故宫：三希堂
160
树将暖旭轻笼牖
花与香风并入帘--承德：乾隆题避暑山庄烟波致爽殿
161
双阙晴烟笼菡萏
九城初日照蓬莱--故宫：乾隆题储秀宫
162
四壁图书鉴今古
一庭花木验农桑--故宫：云光楼
163
四壁图书饶古色
重帘烟篆挹清芬--故宫：葆中殿，内额
"古香斋"
164
四海为家钦养志
万年介祉永承欢--故宫：乾隆题寿康宫
165
四季风光无尽藏
百城古帙有余馨--故宫：乾隆题养性斋
166
四围应接真无睱
一晌登临属有余--故宫：萃赏楼
167
四序调和怀育物
万几清暇爱摊书--故宫：延春阁
168
四周应接真无暇
一晌登临属有缘--故宫：宁寿宫，乾隆当太上皇时曾居于此
169
素壁题诗还自检
明窗披帙雅相亲--故宫：萃赏楼
170
随时自适天倪协
即事多欣道味涵--故宫：颐和轩
171
体道鸢鱼看活泼
消闲书史挹菁英--故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋
172
天宠遥颁青琐客
国恩重溢紫泥封--故宫：内阁诰敕房
173
亭台总是长生殿
鹤鹿皆成不老仙--故宫：乐寿堂
174
庭绕芳毯铺生意
座有芸编结古欢--故宫：乾隆题摛藻堂，清书库
175
庭小有竹春常在
山静无人水自流--故宫：储秀宫
176
图畴递演京垓积
律吕环生上下和--故宫：乾隆题寿安宫
177
土香阶草才苏纽
风细盆梅欲放花--故宫：乐寿堂
178
万象皆春入凤琯
八方向化转鸿钧--故宫：乾隆题长春宫
179
万象晓归仁寿镜
百花春隔景阳钟--故宫：储秀宫
180
惟以一人治天下
岂能天下奉一人--故宫：雍正题弘德殿
181
无不可过去之事
有自然相知之人--故宫：三希堂
182
无言妙化资元始
不己神功运穆清--故宫：乾隆题天穹宝殿，祀昊天上帝
183
午夜端居钦曰旦
寅衷昭事格维馨--故宫：雍正题斋宫
184
西山浓翠迎朝爽
南陆微薰送午凉--故宫：乾隆题体元殿
185
洗不期其筝笛耳
悦原契此净明心--中南海：悦性楼/故宫：玉粹轩
186
洗心宥密钦羲传
致德精明禀礼经--故宫：雍正题斋宫东暖阁
187
夏鼎商彝共左右
墨华笔露永新鲜--故宫：乐寿堂
188
闲披芸简窗前朗
静听松风户外敲--故宫：乐寿堂
189
闲庭不改风还月
攲案依然易与诗--故宫：萃赏楼
190
闲为水竹云山主
静得风花雪月权--故宫：延春阁
191
心触清机亲翰墨
目游润景足精神--故宫：乐寿堂
192
心迹只今偏爱澹
诗情到此合添幽--故宫：康熙题养性斋
193
心田净洗全如水
鼻观清芬讵必莲--故宫：乾隆题衍祺门，乾隆花园正门
194
休道鸢鱼看活泼
清闲书史挹菁英--故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋
195
修身先谨懔幽独
读书在培养才源--故宫：三希堂
196
雪朗西山送寒色
花辉东壁发生馨--故宫：延晖阁
197
逊志好学以希圣
自强不息以希天--故宫：乾隆题体元殿
198
瑶阶鹤绕三株树
玉宇鸾鸣九子铃--故宫：延春阁
199
夜雨闲吟左司句
时晴快访右军书--沈阳：王杰题故宫保极宫
200
一编金鉴怀无逸
五夜铜签警未央--故宫：雍正题斋宫
一代典章垂涣汗
万年法守仰都俞--故宫：上谕馆，皇帝批本处。涣汗：喻帝王
202
一龛古佛钟鱼寂
半榻天风衣袂寒--故宫：云光楼，乾隆花园
203
一念纯诚昭格本
万缘清静旦明中--故宫：乾隆题斋宫东暖阁
204
一室虚生无限白
四时不改总常青--故宫：康熙题养性斋
205
宜春苑满恒春树
介寿筵开益寿花--故宫：乾隆题寿安宫
206
遗跙长留天国恨
小桥犹志帝王家--南京：明故宫遗址
207
亦曰钦哉贯谟典
允惟难矣作君师--故宫：乾隆题昭仁殿
208
吟情远寄青瑶障
悟境微参宝篆香--故宫：延春阁
209
有秋历览登三辅
旰食惟期协九经--故宫：乾隆题昭仁殿
210
远靖迩安宜悦豫
寿征福履自骈臻--清董诰题辽宁省沈阳市故宫戏台
211
云卧天窥无不可
风清月白致多佳--故宫：符望阁
212
智仁适会动还静
枕葄无非史与书--故宫：乐寿堂。葄：藉枕
213
智水仁山从体道
奇花瑞草总含芬--故宫：乐寿堂
214
智者乐兼仁者寿
月真庆共雪真祥--故宫：乐寿堂
215
智珠不断恒河界
明镜长悬兜率边--故宫：乐寿堂
216
仲尼不为己甚者
惟帝若是其难之--故宫：东暖阁
217
转谛在语言而外
悟机得真实之中--故宫：乐寿堂
218
篆袅猊炉知日永
风清虬漏报春深--故宫：乾隆题钟粹宫
219
自喜轩窗无俗物
聊将山水寄清音--故宫：淑芳斋
220
座右图书娱画景
庭前松柏蕴春风--故宫：乐寿堂
221
昭明三光清和六合
经营万亿作成四时--故宫：慈禧题太极殿
222
八表被慈徽梯航景化
百昌徵圣寿萱萐书祥--故宫：皇极殿。百昌：各种生物
223
百八牟尼现庄严宝相
三千薝葡闻清净妙香--故宫：乾隆题慈宁宫
224
百福屏开九天迎瑞霭
五云景丽万象入春台--故宫：乾隆题储秀宫
225
般若慈源远通华海汇
菩提觉路妙转法轮圆--故宫：乾隆题雨华阁
226
宝荚叶仙椿亿龄延趾
泰阶照景曜九服均禧--故宫：乾隆题景琪阁。九服：古以京都以外
227
宝界现庄严云凝华鬘
香台开般若雨散曼陀--故宫：乾隆题雨华阁。华鬘：古印度人的装
228
宝琴瑶瑟蟠桃千岁果
琪花芝草温树四时春--故宫：乾隆题翊坤宫
229
宝祚巩黄图环瀛介嘏
祥雯辉紫极璇阁凝厘--故宫：皇极殿。黄图：帝都
230
川岳献珍符烟煴阐瑞
日星昭景贶糺缦呈华--故宫：九龙壁东墙门。煴：云气
231
春蔼帘栊氤氲观物妙
香浮几案潇洒畅天和--故宫：延春阁
232
春纪八千和风翔寿宇
皇居九五香露霭仙宫--故宫：乾隆题景仁宫，康熙降生处
233
东壁焕图书琳琅满目
西清瞻典册经纬从心--故宫：乾隆题绛雪轩
234
二典三谟法尧舜之道
五风十雨协天地之心--故宫：乾隆题弘德殿，皇帝听授讲学处
235
华海澄明性源离色相
法铃朗彻觉地了声闻--故宫：乾隆题吉云楼，楼匾如是室"
236
化日丽三阳春回禹甸
条风和万国乐奏虞弦--故宫：永寿宫，后妃住处。禹甸：九州
237
锦座凝香花敷春苑丽
晴窗挹翠霞带晓屏舒--故宫：乾隆题延晖阁
238
九有庆光华日月所照
三无昭怙冒天地同流--故宫：康熙题体和殿
239
开洙泗新传圣由天纵
集唐虞道统德合时中--故宫：乾隆题至圣先师室，供孔子神位处
"
240
克宽克仁皇建其有极
惟精惟一道积于厥躬--故宫：乾隆题乾清宫，皇帝寝室
241
兰殿蔼晴晖炉烟结翠
芝宫呈秀采砌草舒芳--故宫：建福宫静怡轩
242
龙影玉柯联花明御路
鸾声珠履玉日瓦天衢--故宫：储秀宫。龙影：皇帝的身影
243
七宝共庄严金光高映
四花纷拥卫香雨浓霏--故宫：乾隆题雨华阁
244
清燕凝神天和闲处养
从容守正元化静中涵--故宫：淑芳斋
245
庆叶瑶图融和开寿域
祥呈阆苑熙皞乐康衢--故宫：乾隆题寿康宫
246
日映东方光华被艺圃
源流北海沆瀁挹文澜--故宫：慈禧题体和殿，慈禧住储秀宫时之进
247
瑞集瑶图融和开寿宇
祥呈阆花熙皞乐康衢--故宫：乾隆题储秀宫
248
瑞雪霁南山寒收玉宇
条风嘘北斗春满金瓯--故宫：钟粹宫，咸丰、光绪皇后居所
249
慎独谨几旦明怀帝载
思艰图易宵旰念民依--故宫：雍正题斋宫东暖阁
250
圣德醍醐花涤红药省
帝光糺缦日丽紫微天--故宫：内阁大堂，位于午门内
寿国乐舒长韶成九奏
安舆承悦豫舞效三呼--故宫：乾隆题寿安宫
252
思庶政惟和不敢自逸
由旧典时式其永无愆--故宫：淑芳斋
253
松牖乐春长既安且吉
兰陔宜昼永曰寿而康--故宫：翊坤宫，明西宫娘娘住处
254
香扆引祥风序符清晏
仙壶承爱日景叶升恒--故宫：乾隆题寿安宫
255
写诚敬之心礼章乐亮
绘恬熙之象日丽风和--故宫：淑芳斋
256
行庆恩涤阳春资发育
右文典重云汉仰昭回--故宫：咸安宫，八旗子弟
257
以仁义为巢凤仪阿阁
与天人合机象供宸居--故宫：康熙题太极殿
228
玉琯应阳春祥开南极
璇宫呈丽景庆洽西池--故宫：乾隆题寿康宫，前朝太后、太妃居住
259
月傍九霄众星齐北拱
山呼万岁爽霭自西来--故宫：慈禧题长春宫
260
周雅庆攸宁长宜茀禄
箕畴徵曰寿递演京垓--故宫：乾隆题宁寿宫
261
左右图书静中涵道妙
春秋风月佳处得天和--故宫：乾隆题摛藻堂
262
表正万邦慎厥身修思永
弘敷五典无轻民事惟难--故宫：康熙题乾清宫，皇帝寝室
263
帝命式于九围本支百世
天心佑夫一德承叙万年--沈阳：故宫保极宫。本支：嫡子为本
264
恒久咸和迓天休而滋至
关睢麟趾主王化之始基--故宫：乾隆题交泰殿
265
黄道承祥八表星环紫阙
青阳布泽三阶日丽丹霄--故宫：乾隆题永和宫，妃嫔居地
266
颂启椒花百子池边日暖
觞浮柏叶万年枝上春晴--故宫：康熙题景阳宫
267
星转璇杓光映卿云五色
春回玉琯祥开彩胜千枝--故宫：乾隆题千婴门
268
雨润湘帘苑外青峦飞秀
风披锦幕阶前红药翻香--故宫：建福宫静怡轩
269
紫禁迎春瑞拂千条御柳
丹楼映日祥开万树宫花--故宫：延禧宫，位于东二街
270
爱日舒长兰殿春晖凝彩仗
慈云环阴萱庭佳气接蓬山--故宫：乾隆题慈宁宫
271
百福屏开庆叶九如宏寿域
五云丽景恩敷万象入春台--故宫：寿安宫。五云：五色云，瑞兆
272
北斗回枢紫气迎祥双阙晓
东风入律彤云献瑞五门春--故宫：乾隆题毓庆宫
273
壁府古含今藉以学资主敬
纶扉名副实讵惟目仿崇文--故宫：乾隆题文渊阁
274
道脉相承经典昭垂千圣绪
心源若接羹墙默契百王传--故宫：乾隆题文华殿
275
动静得其宜取义异他德寿
性情随所适循名同我清漪--故宫：乐寿堂
276
红日初升万户祥云临覆道
青阳乍转九天佳气蔽重楼--故宫：乾隆题承乾宫
277
画栋凝熙东望摄提辉晓日
彤庭延景北临棨戟动朝光--故宫：乾隆题宏义阁
278
荟萃得殊观象阐先天生一
静深知有本理赅太极涵三--故宫：乾隆题文渊阁，清朝藏书地
279
景纬霞敷星罕灿三辰珠璧
元和春盎云璈宣六代咸英--故宫：乾隆题熙和门，在金水桥西
280
景运舒长天上庆云环紫极
太和翔洽日边甘露湛瑶墀--故宫：乾隆题澄瑞亭，供奉斗坛之所
281
克践厥猷聪听祖考之彝训
无斁康事先知稼穑之艰难--故宫：雍正题斋宫，斋戒之地。斁：败坏
282
乐在人和肯寄高闲规宋殿
寿同民庆为申尊养托潘园--故宫：乾隆题颐和轩
283
六琯宣和乐奏钧天回暖律
三阶共极图呈益地迓新棋--故宫：乾隆题保泰门
284
绿树青砖白嵌玉
红墙黄瓦紫流金
285
妙果圆成华海同归无尽藏
灵因净证珠宫常雨四时花--故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地
286
屏展烟鬟云鹤闲看心共远
座凝香篆风松静觉韵偏清--故宫：翠云馆
287
仁寿握乾符尤国车书会极
中和绵鼎箓九天日月齐光--故宫：乾隆题中和殿，皇帝去太和殿前休息
288
日丽丹山云绕旌旗辉凤羽
祥开紫禁人从阊阖觐龙光--故宫：太和门，太和殿前大门
289
日丽金门五色云屏三岛近
风和玉殿九霄彩仗百花新--故宫：日精门，乾清宫内祭孔处
290
瑞启日中霞映龙墀晴色迥
春来天上烟融凤阙曙光高--故宫：乾隆题月华门，文武官员朝见皇帝必
291
时乘六龙以御天所其无逸
用敷五福而锡极彰厥有常--故宫：乾隆题中和殿。五福：寿、富、康宁
292
世事如棋一着争来千古业
柔情似水几时流尽六朝春--南京：朱元璋题明故宫遗址
293
四海升平翠幄雍容探六籍
万几清暇瑶编披览惜三余--故宫：张居正题文华殿，清皇帝听授经学之
294
四库藏书宝笈牙签天禄上
三长选俊缥囊翠袖月华西--故宫：乾隆题武英殿，在熙和门内
295
庭有余秀谢草郑兰燕桂树
家无别况唐诗晋字汉文章--故宫：水中月
296
香蔼绮疏惠圃敷荣滋湛露
风清釦砌芝房擢秀映长春--故宫：乾隆题建福宫
297
燕贺莺迁乐意相关禽对语
兰芽桂蕊生香不断树交花--故宫：延春阁
298
与物皆春花木四时呈丽景
抗心希古图书万轴引清机--故宫：碧琳馆
299
玉砌风清五色祥光连栋宇
铜鉴昼静四时佳气集蓬壶--故宫：延春阁
300
证最胜因金界庄严欢喜地
赞无量寿宝轮拥护吉祥云--故宫：雨华阁
篆袅金炉入座和风初送暖
花迎玉佩映阶芳草自生荣--故宫：乾隆题崇敬殿
302
樽饮康衢风雨和甘均六幕
弦调宝琴星云景庆亘三阶--故宫：乾隆题阅是楼，皇帝看戏之处
303
帝座九重高禹服周疆环紫极
皇图千禩永尧天舜日启青阳--康熙题故宫乾清门
304
动静谐清音智水仁山随所会
春秋富佳日凤歌鸾舞适其机--辽宁省沈阳市故宫戏台
305
仿天一藏书豳馆冈原扬大烈
应奎三悬象沛宫父老庆同文--沈阳：故宫嘉荫堂，在故宫文溯阁之前
306
古训手披勤每竞寸阴求日益
民依心默运常先万姓祝年丰--故宫：翠云馆
307
画里有人家落日牛羊来古道
阁中思帝子故宫花草浸荒台--周春华题湖南澧城屡丰亭
308
龙德正中天四海雍熙符广远
凤城回北斗尤邦和谐颂平章--故宫：乾隆题太和殿，俗称"金銮殿"
309
鸣豫叶云韶颂集九如开寿域
祝釐陈彩舞欢联万象谱春台--故宫：乾隆题寿安宫
310
东华灿烂日初昇紫气常依晓殿
北阙辉煌云正丽祥光遍护春台--故宫：乾隆题永祥门，位于乾宁宫东侧
311
观前朝巨磉崇垣想见九重气象
论现代大厦群宇宏开四化规模--南京：明故宫遗址。巨磉崇垣：古迹的基石
312
皇图盛际阳春观苍驾日升九照
帝座高临北极庆紫垣星拱端居--故宫：康熙题皇极殿
313
琅璈逸韵应嵩乎久矣八方从律
阊阖晴光凝嶰吹康哉九叙惟歌--故宫：乾隆题畅音阁，宫中演戏之地
314
千年金鉴长留插架宝书资政要
寸晷铜仪恒惜掞笺妙蕴发几余--故宫：寻沿书屋，乾隆退位后读书之处
315
天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷
民其敕懋和绥以多福万国咸宁--故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁
316
优游茀禄咸宜宝箓日增侔岱华
昌炽寿耆弥固瑶躔春茂式玑衡--故宫：乾隆题养性殿
317
帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬
天心佑夫一德永言保之遹求厥宁--故宫：乾隆题太和殿。九围：九州
318
学未到孔孟门墙须努力趱行几步
做不尽家庭事业且开怀丢在一边--故宫：司礼监内书堂
319
祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永
天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆--故宫：乾隆题保和殿，除夕宴客及殿试之所
320
乔木久成萌寂寞园林何处寻故宫花草
沧海新换劫联翩裙屐依然见汉代冠裳--兰州：张广建题烈妃祠，祀明肃王妃颜氏
321
偕同辈著屐登临闻道是十里芙蕖六朝烟雨
有大士居山倒座怕看那故宫花草废井胭脂--南京：傅文江题鸡鸣寺豁蒙楼
322
学骑坠地杖龙驹试剑杀妃伤长女君王神武是何帝
命相年达十余辈理财添饷千万两政府昏横过暴秦
对联大全范文第3篇
净扫庭阶迎客驾，乐弹琴瑟接鸾舆。 横批：天地同庆
万里长征欣比翼，百年好合喜同心。横批：天作之合
茅庐又喜来珠履，侣伴从今到白头。横批：百年好合
三千珠履光蓬户，一对青年结凤俦。横批：天赐良缘
一世良缘同地久，百年佳偶共天长。横批：天长地久
映日红莲开并蒂，同心伴侣喜双飞。横批：龙飞凤舞
天喜地喜催得红梅放，主欢宾欢迎将新人来。横批：天地同庆
红梅吐芳喜成连理，绿柳含笑永结同心。横批：花好月圆
日丽风和桃李笑，珠联璧合凤凰飞。横批：喜气生辉
天地同曲朋友共贺，日月永霞佳偶联姻。横批：珠联璧合
屈尊陋室大筵亲朋酬厚意，欢迎嘉宾上座永日盼春霞。横联：吉日良辰
扫净庭阶迎客驾 / 携来笙管接鸳舆
严父开怀观凤舞 / 慧儿合卺学梅妆
拴马不教宾客返 / 碰杯漫听凤凰鸣
对联大全范文第4篇
东方南方西方北方中方，前方吃紧后方吃紧。(一方有难八方支援) 清明节人人祭祖，有人明志。 许愿树人人许愿，谁人如愿 烟锁湖堤柳
炮镇海城楼 (另：茶烹銎壁泉;烽销漠塞榆;灯深村寺钟) 风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂。 山色月色云色雾色烟霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。 花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持，不教风风雨雨，清清冷冷。 鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长期朝朝暮暮，喜喜欢欢。 乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定。 鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤和鸣。 阳九数，阴六数，九六五十四数，数数阴阳有定。 天九重，地九重，九九八十一重，重重天地早分。 阴七天，阳七天，七七四十九天，天天阴阳和谐。 水冷洒，一点水，二点水，三点水 丁香花，百字头，千字头，万字头
寸土为寺，寺旁言诗，诗曰：明日送僧归古寺 双木成林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林 阎锡山过无锡登锡山锡山无锡 范长江到天长望长江长江天长
开关早，关关迟，放过客过关
出对易，对对难，请先生先对
山西悬空寺空悬西山
中山回归客归回山中
男生女生生生声声称赞生物生老师
儿子孙子子子字字泣啼子规子先生
工农商学兵
马炮士相帅
风声雨声读书声，我不出声。
家事国事天下事，关我屁事。
横批：生无可恋
男生，女生，穷书生，生生不息! 初恋，热恋，婚外恋，恋恋不舍! 横批：愿读服输
博士生，研究生，本科生，生生不息! 上一届，这一届，下一届，届届失业! 横批：空前绝后
金沙江，嘉陵江，黑龙江，江江可投! 实验楼，教学楼，宿舍楼，楼楼可跳! 横批：恋爱自由
上联：爱国爱家爱师妹! 下联：防火防盗防师兄!
横批：发错人了。
风在刮，雨在下，我在等你回电话; 为你生，为你死，为你守候一辈子; 横批：我的妈呀
看背影急煞千军万马
转过头吓退百万雄师; 横批：就是要过! 考试不作弊来年当学弟; 宁可没人格不可不及格; 横批：惨啊! 麻将扑克金花，输完之后回家; 古道西风瘦马，断肠人在天涯; 横批：只剩三八! 去除数字一和二; 还有四五六七九; 横批：为爱疯狂。
为你痴为你累为你受尽所有罪; 为你死为你狂为你咣咣撞大墙; 横批：命苦。
我爱的人名花有主; 爱我的人惨不忍睹; 横批：天蓬元帅。
在上为帅; 在下为猪; 横批：愿者上钩。
假名假姓假地址; 骗吃骗喝骗感情; 横批：与时俱进。
红米饭南瓜汤，老婆一个孩子一帮; 红米饭王八汤，孩子一个老婆一帮; 横批：皆大欢喜。
上压下层层加码，马到成功; 下骗上节节掺水，水到渠成; 横批：情义无价
爱与被爱都艰难; 有情有缘要时间; 东飞燕，西飞燕，东西飞燕飞东西。
东渡口，西渡口，东西渡口渡东西。
东买办，西买办，东西买办买东西。
东学堂，西学堂，东西学堂学东西。
东便门，西便门，东西便门便东西。
左问道，右问道，左右问道问左右。
左摇摆，右摇摆，左右摇摆摇左右。
左护卫，右护卫，左右护卫护左右。
对联大全范文第5篇
一、写“迎春”的古诗名句有哪些?
1.庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
——《庭草》唐. 曹邺
2.草木虽无情，因依尚可生。如何同枝叶，各自有枯荣。
——《树中草》唐. 李白
3..离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
——《赋得古原草送别》唐. 白居易
4.庭草根自浅，造化无遗功。低回一寸心，不敢怨春风。
——《庭草》唐. 曹邺
5..草木虽无情，因依尚可生。如何同枝叶，各自有枯荣。
——《树中草》唐. 李白
6.楚草经寒碧，逢春入眼浓。旧低收叶举，新掩卷牙重。
——《庭草》唐. 杜甫
7.夜来风雨声，花落知多少。
——《春晓》唐.孟浩然
8.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
9.晓看红湿处，花重锦官城。
10.迟日江山丽,春风花草香.
11.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
二、关于描写新年的古诗大全
《元日》 宋
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
《田家元日》 唐
孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。 我年已强仕,无禄尚忧农。 桑野就耕父,荷锄随牧童。 田家占气候,共说此年丰。
——《春望》唐.杜甫
——《春夜喜雨》唐.杜甫
——《绝句》唐.杜甫
——《忆江南》唐.白居易
《己未新岁》 宋
陆游
饯岁愁虽剧,迎年喜亦深。 桃符带草写,椒酒过花斟。 车马久无迹,儿孙聊慰心。 更欣春意早,处处有鸣禽。
《元日》 宋
李思衍
笋班玉立五云阶,曾醉天家舞马杯。坐困庚楼分月久,明从尧殿带春来。洪钧暖入宫桥柳,金鼎香传驿使梅。爆竹一声春梦晓,沈香亭北牡丹开。
《失调名》 宋
晁补之
残腊初雪霁。梅白飘香蕊。 依前又还是,迎春时候,大家都备。 灶马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。五更催驱傩,爆竹起,虚耗都教退。 交年换新岁,长保身荣贵。
愿与儿孙、尽老今生,祝寿遐昌,年年共同守岁。
《喜迁莺》 宋
史浩
雪消春浅。听爆竹送穷,椒花待旦,系马合簪,
鸣鸦列炬,几处玳筵开宴。介我百千眉寿,齐捧玉壶金盏。最奇绝,是小桃新坼,争妍粉面。女 伴。频告语,守岁通宵,莫放笙歌散。 酒晕朝霞,寒欺重翠,却忆凤屏香暖。 笑拂满身花影,遥指珠帘深院。 待到了,道一声稳睡,明年相见。
《玉楼春》 宋
李处全
年光箭脱无留计,才过立春还守岁。 要知一岁已寻侬,听打个惊人喷嚏。 椒盘荐寿休辞醉,坐听爆竹浑无寐。
明朝末後饮屠苏,白发从渠相点缀。
《水龙吟》 宋
孙惟信
小童教写桃符,道人还了常年例。 神前灶下,祓除清净,献花酌水。 祷告些儿,也都不是,求名求利。 但吟诗写字,分数上面,略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。 驱傩爆竹,软饧酥豆,通宵不睡。 四海皆兄弟,阿鹊也、同添一岁。 愿家家户户,和和顺顺,乐升平世。
《鹧鸪天》 宋
刘辰翁
旧日桃符管送迎,灯毯爆竹斗先嬴。 鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声。 梅弄雪,柳窥晴,残年犹自冷如冰。 欲知春色招人醉,须是元宵与踏青。
《金缕曲/贺新郎》 宋
刘辰翁
岁事峥嵘甚。是当年、爆竹驱傩,插金幡胜。 忽晓阑街儿童语,不为上元灯近。
但笑拣、梅簪公鬓。莫恨青青如今白,愿年年、语取东君信。巾未堕,笑重整。他年不信东风冷。 鼓连天、银烛花光,柳芽催迸。 漫说沈香亭羯鼓,自著锦袍吟凭。 待吹彻、玉箫人醒。
不带汝阳天人福,便不教、百又馀年剩。 歌此曲,休辞饮。
《恋绣衾辛丑元日》 元
邵亨贞
门前爆竹儿女喧,野人家、时序尚然。 尽说道、春来好,老来人、长怕换年。 东风到底无崖岸,也殷勤、相过小园。 第一是、朱颜改,纵花开。
《转调蹋莎行元旦》 元
王寂
爆竹庭前,树桃门右。 香汤□浴罢、五更后。 高烧银烛,瑞烟喷金兽。 萱堂次第了,相为寿。 改岁宜新,应时纳祐。 从今诸事愿、胜如旧。 人生强健,喜一年入手。 休辞最后馀、酴酥酒。
《丁酉除夕》 宋
陆游
浮生过五十,光景如飞鸿;寒暑俛仰间,四序忽已终。殊方感漂泊,晚境嗟龙锺。 桃符舆爆竹,嬾复随儿童。 不寐非守岁,燕坐夜过中。 气定神自凝,海日何曈曨。
岂惟三彭逃,坐觉六人空。 徂年勿惆怅,阅事方无穷。
《除夜二首》 宋
陈与义
城中爆竹已残更,朔吹翻江意未平。多事鬓毛随节换,尽情灯火向人明。比量旧岁聊堪喜,流转殊方又可惊。明日岳阳楼上去,岛烟湖雾看春生。
《庚戌元日》 元
高士谈
旧日屠苏饮最先,而今追想尚依然。故人对酒且千里,春色惊心又一年。习俗天涯同爆竹,风光塞外只寒烟。残年无复功名望,志在苏君二顷田。
《次韵王适元日并示曹焕二首》
宋
苏辙
井底屠酥浸旧方,床头冬酿压琼浆。 旧来喜与门前客,终日同为酒后狂。 老大心情今已尽,尘埃须发亦无光。 江南留滞归何日,万里逢春思故乡。 放逐三年未遣回,复惊爆竹起春雷。 祈年粗有樽中桂,寄远仍持岭上梅。 莫笑牛狸抵羊酪,漫将崖蜜代官醅。 二君未肯嫌贫病,犹得衰颜一笑开。
《除夕偶成呈同舍兼简陈仲恕》 宋
陈天麟
东皇送暖下青都,雪在梅梢半有无。 爆竹旧闻驱罔象,传杯今旧饮屠苏。 暗中石火频过眼,忙裹银丝欲上须。 不解玉堂供帖子,双扉聊与换桃符。
《除夕把酒》 宋 邓深
爆竹惊今夕,屠苏荐诘朝。 去来时转眼,新旧岁中腰。 立地符先钉,倚门钱未烧。 土人珍裂饼,聊以荐金蕉。
《丙午新正书怀十首》 宋
范成大
穷巷闲门本閴然,强将爆竹聒阶前。人情旧雨非今雨,老境增年是减年。口不两匙休足縠,身能几屐莫言钱。扫除一室空诸有,庞老家人总解禅。
《除夕》 宋
葛起耕
爆竹传声又岁除,流年不驻隙中驹。屠苏未用斟春酒,馎饦先教促晓厨。彩绚户庭更郁垒,欢传院落竞樗蒲。
老来乐事关心懒,吟对梅花捻断须。
《元日》 宋
李洪
元日欢情客里稀,追陪人事强开眉。 不知爆竹催年去,但怪屠苏到我迟。 梅蘂欲撩东阁兴,宦情终愧北山移。 未甘直道犹萧索,詹尹何辞为拂龟。
《岁除二首》 宋
刘克庄
儿童烧爆竹,妇女治椒花。 独有龙钟叟,凄凉感岁华。
《和洪龟父岁暮韵》 宋
舒邦佐
两鬓点秋霜,黑白交相互。 倒指数行年,如日斜岁暮。 始污千佛经,颇叹儒冠误。
夜声喧爆竹,晓炬惊鸦树。 又是一年新,三百六十度。
《次韵王适元日并示曹焕二首》 宋
苏辙
放逐三年未遣回,复惊爆竹起春雷。祈年粗有樽中桂,寄远仍持岭上梅。莫笑牛狸抵羊酪,漫将崖蜜代官醅。二君未肯嫌贫病,犹得衰颜一笑开。
《癸酉元日》 宋
吴锡畴
一声爆竹又惊春,荼垒中间写此心。忽忽行年周六甲,便便痴腹拟三壬。酒泉郡里宁甘饮,饭颗山头尚苦吟。强健得闲元是福,何妨终老住云林。
《旅舟度岁呈范尧臣》
宋
吴锡畴
柏琖椒盘且罢休,吕蒙城下泊孤舟。 昏独照还乡梦,久客新添别愁。 爆竹无声惊寂寞,梅花有意伴淹留。 明朝例是加年事,不信公侯不白头。
《癸守岁职儿桃源黄溪村居》 宋
阳枋
今年爆竹楚江滨,别岁迎春仅隔辰。 小筑偏边聊尔尔,幽居心远自申申。 儿从豹变当斯世,我得鸥间着此身。 学易假年天若许,横书长作傍梅人。
《春夜雪再用韵十首》 宋
杨公远
数声爆竹入新年,万子千红信为传。 巽二搀先施妙手,花开倾刻更堪怜。
《除夜宿石塔寺》
宋
杨万里
醉後先眠客莫嗔,谁能守岁费精神。 幸无爆竹惊寒梦,休羡椒花颂好春。 今岁明年才隔夕,人情物态顿趋新。 遥怜儿女团栾处,政欠屠酥第十人。
《乙丑改元开禧元日》 宋
杨万里
开禧元祀更元正,宿两新收放晓晴。 夜半梅花添一岁,梦中爆竹报残更。 方知人喜天亦喜,作麽锺鸣鸡未鸣。 老子年龄君莫问,屠苏饮了更无兄。
《岁晚怀二弟》 宋
姚孝锡
和易成欢老易伤,壮游垂白未还乡。 烟尘无复音书到,魂梦犹疲道路长。 爆竹又惊新荐岁,屠苏空忆旧传觞。 年年此日遥相忆,鸿雁何时续断行。
《除夜立春》 宋
叶茵
别岁传佳话,论文忆旧盟。 黄柑凝腊酿,爆竹带春声。 节序有终始,儿童争送迎。 此身强健在,列炬到天明。
《丁卯除夕寓泸南独坐舟中有感去岁此夕》宋
赵蕃
米仓山寨雪连云,不见椒盘见贼尘。 今日江城闻爆竹,莫嫌杯酒不沾唇。
《元日寄成父四首》 宋
赵蕃
家家节物竞今朝,风俗未分南北遥。 莫向除薪觅如愿,且凭爆竹走山魈。
《己卯岁除夜》
宋
赵友直
刚迎新岁至,俄惊岁复分。 烧灯明万户,爆竹响千门。 愁对梅花咏,强将柏叶吞。 经年心底事,明日付东君。
《辛未除放》 宋
郑刚中
爆竹懒能熏,桃符又上门。 老身迷岁月,春色偏乾坤。 桂岭家何在,茅堂酒满尊。 小笼温衲被,清梦接黄昏。
《元日同唐孟先垫巾楼晏坐》 明
程嘉燧
不知残腊即春朝,时见村翁过野桥。欲访寒梅愁信远,稀闻爆竹觉人遥。自开画幅闲寻壑,共对铜瓶晚听潮。释子诗朋相间信,莫嫌还往日萧条。
《新正》 明
罗洪先
邻家爆竹五更残,虚阁深松一榻寒。 花胜又将春色至,蒲团只道共心安。 箧余旧历身同弃,囊入新诗客未看。 见说场师重梧丱,后园须更补阑干。
《万年欢中吕宫元日朝会》 元
赵孟頫
天上春来。正阳和布泽,斗柄初回。 一朵祥云捧日,万象生辉。 帝德照光四表,玉帛尽、梯航来会。 彤庭敞,花覆千官,紫霄鸳鹭徘徊。 仁风遍满九垓。望霓旌缓引,宝扇徐开。喜动龙颜,和气蔼然交泰。 九奏箫韶舜乐,兽尊举、麒麟香叆。 从今数,亿万斯年,圣主福如天大。
《岳州守岁二首》 唐
张说
夜风吹醉舞,庭户对酣歌。愁逐前年少,欢迎今岁多。 桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。
《卜算子·咏梅》
毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
三、有关春节的古诗词
《拜年》 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《岁除夜》 罗隐
官历行将尽，村醪强自倾。
俏也 厌寒思暖律，畏老惜残更。 岁月已如此，寇戎犹未平。 儿童不谙事，歌吹待天明。
《癸巳除夕偶成》 黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。
《凤城新年词》 查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多
《除夜》 白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。 《除夜》 曹松
残腊即又尽，东风应渐闻。 一宵犹几许，两岁欲平分。 燎暗倾时斗，春通绽处芬。 明朝遥捧酒，先合祝尧君。
《除夜》 尚颜
九冬三十夜，寒与暖分开。 坐到四更后，身添一岁来。 鱼灯延腊火，兽炭化春灰。 青帝今应老，迎新见几回。
《元日》 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《元日》(玉楼春) 毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
《田家元日》 孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。
《岁除夜会乐城张少府宅》 孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。 客行随处乐，不见度年年。
《春节看花市》 林伯渠
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。 束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。 正是今年风景美，千红万紫报春光。
《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武
共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
《新年有感》 钱来苏
金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。 遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。 满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。 勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。
《甲午元旦》 孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
《元旦试笔》(选一) 陈献章
天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
《癸巳除夕偶成》 黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
《凤城新年词》 查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
《已酉新正》 叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
《新年作》 刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
《迎春》
叶燮
律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。 不须迎向东郊去，春在千门万户中。
《迎春歌》 袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。 绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
对联大全范文第6篇
经典人物
孔子
63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是知其不可为而为之。 (周震宇)
孔子在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。(何君源)
孔子正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会.孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第，都是他的做人准则。 (阮倩莹)
孔子‘仁者爱人’思想成为处理人与人之间关系的极有价值的精神财富，是应该继承和发扬的宝贵财富。当今世界，和谐稳定、共同发展体现了孔子“和”的思想的精髓。中国提出构建社会主义和谐社会，继承和发扬了孔子“和”的思想，表明中国对外是和平发展，对内是和谐发展。
孔子的“天人合一”，是整个宇宙与人的和谐。科学地处理天、地、人的关系，是“天人合一”的核心，从现代意义上理解，“天人合一”就是发展推进和谐，和谐保证发展。“天人合一”这个古老的命题，在当代社会仍然闪耀着智慧的光芒，对于我们今天全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义。(谭锡坚) 屈 原
灵动飘逸的屈原在风起云涌的年代像一只孤独的小船，飘飘荡荡靠不了岸。他生活在楚国，在这个战乱纷呈、风雨飘摇的国度。作为宗室贵族的一员，也曾显赫一时，一度得到楚王的信任。怎料天危难测，不久就因为谗言而被渐渐疏远。到顷襄王时，他更是被放逐了，人言可畏啊!国家混乱，危亡在即，悲愤的屈原在江边一次次地迂回徘徊，他真的困惑了：为什么美丽的“鸾鸟凤凰”被人们疏远，而那可恶的“燕雀乌鹊”却占据了高堂暖巢?为什么美丽的露申花和辛夷树，死在了荒蛮的不毛之地，而那荒疏的杂花乱草却倍受人们的宠爱。满腹经纶的他被这问题纠缠着。最终，诗人绝望了，也许江水能带走这些烦恼吧，于是在最孤独的时候，他把自己交给了江水。后世的人们，仰望和膜拜他伟岸的身影，企盼着那份可望而不可及。滔滔的江水奔流不息。江水在等待，江水中的屈原也在等待。这一等就过去了千年。 论述屈原的无奈、困惑、命运的悲惨 (麦锝城)
屈原既不是宗族观念极重的在朝贵族，也不是一个只爱楚国而目无“天下”，心胸狭窄的蠢人，他至死都没有离开楚国，是用实际行动强化了“热爱父母之邦”这一美好情操。或许有人觉得他好傻，可难道你会对粘满自己民族血腥的刽子手摇首乞怜吗? 论述屈原的爱国 (麦锝城)
诗人追求崇高的政治理想，遭到楚国一伙奸佞的阻挠，连楚怀王也疏远了他。但是，诗人的决心从未动摇。他反复强调： “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”; “路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。独立不迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其人格崇高的很好体现，也是其人格魅力的核心。 论述屈原人格魅力 (麦锝城)
屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。他对祖国的无限忠诚，可与日月争光。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。 (黎嘉雯)
投水以明志，以剖心迹。正是这种精神品格使得屈原的精神达到了一个理想的高度，成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。不然活着会更加痛苦，那就洁身自好，不与污浊同流，就以芷兰之香抵御世间污秽之气。 (梁景阳)
在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白;褪去了华服，你选择了荷叶制成的衣裳;逐出了京城，你选择了汩罗河的波涛。
于是你用生命代价作出了自己心灵的选择，而且从未有过悔意。你披发行吟、形容枯槁，一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。那“鸾鸟凤凰，日以运兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令你只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。 可用于“选择”、“尊严”、“不随污浊”等话题(卢健潮)
项 羽
项羽有一班贤士良将在身边，包括范增、项梁和族弟项庄等，可惜他刚愎自用，不纳诤言，结果忠良渐去。相反，刘邦知人善任，推心置腹，韩信、张良、萧何及樊哙等都愿意为其鞠躬尽瘁、死而后已。 (黄浩晖)
项羽，一代霸王。然而他只会治军，而不能治国。成就了霸业的项羽乃以武力经营天下，却不知天下最需要的是休养生息。项羽的霸业开始衰落，最终弄得是四面楚歌，乌江自刎。天亡项羽，项羽怎能不败，但这天并不是神，而是百姓、是民心。得民心者得天下，项羽反秦之时，是民心所向，因而得以成功;项羽灭秦之后的所为，是民心所背， 怎会不败?(黄静君)
项羽最终失败了，但他并不是一个失败者，他的英雄的魄力，征服了无数的人。他胜得豪迈，败得壮烈。"生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"横刀吻剑，何等壮怀激烈!这一剑，使他最终塑造了壮美的自我;这一剑，使他在历史时空里给后人留下了万代仰视的终极英雄造型;这一剑，在多少个世纪之后还让血性男儿血脉贲张、心潮澎湃。英雄不惜死，惜死非英雄。项羽死了，一座昆仑山崛起了。项羽死了，没有留下失败与悲伤，只 1 有盖世风流。他虽然失败了，但他仍是英雄中的英雄。他虽然失去了江山和肉体，但却赢回了自己，虽死犹生。宁肯舍其身而成其心。项羽者，天地之间真英雄也!
不完美的英雄也是英雄。英雄末路，即使“四面楚歌”，你显示的也仍然是大英雄的本色。“力拔山兮气盖世„„”，英雄的数行清泪，动情吟唱，让天地动容，令山河变色;虞姬挥向粉颈的剑锋，了却了你的百转愁肠，你又可以了无挂碍的驰骋沙场;你的身影只要在汉兵眼中出现，他们就已经吓破了胆!身陷重围，你要为部下突围去拼杀。你说你可以“斩将，刈旗”，“必三胜之”。果然你身上虽然九处被创，然而取汉将首级仍如探囊取物，独身“杀数十百人”!„„垓下血流成河，天昏地暗，哀怨繁急的《十面埋伏》，遂成绝唱!东城惨败，你把乌骓马赠给好心要渡你过江给你劝慰的亭长;惭愧之心，让你不肯渡过江东，却执意要和随你出征的八千江东子弟共眠疆场。即使在生命的最后一息，也要把你英雄的头颅用来成全“故人”的爵位。对爱人对朋友对江东父老哪怕就是对自己的死敌，你也讲究做人的坦诚!真风告逝，大伪斯兴;在以背叛伪诈为时尚，以出卖尊严坦诚为荣耀的时代，更显出你的可歌可泣!——英雄项羽，你真正是大仁大义有诚有信有情有意的堂堂男子汉!顶天立地的英雄!(李敏岸)
苏 武
苏武在出使时因受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。苏武严辞拒绝了,单于命人断绝提供食品和水，但濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示。他被流放到了人迹罕至的地方去牧羊，但是心里总想着要回到自己的国家去。
好一个永远的苏武，他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武，他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。(周震宇)
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。 (观点;爱国，民族精神;人怎样，世界就怎样)(黄军博)
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。 自古以来，中国就为流亡者设定了一种永世垂范的模式--苏武。汉朝苏武，出使匈奴，因故被扣。苏武拒不归从匈奴，矢志忠于汉室作为流亡者，苏武是忠诚的象征，苏武的使节棒标示着忠君气节的极致，这种坚持气节与操守，始终不忘自己职责的人，正是我们中国历史上的脊梁，他的精神已深深渗入我们民族的血脉之中.他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹，他与冷月作做伴;他与孤冢为伍;他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念。 (陈晓茵)
廉颇和蔺相如
语言，有时是化解误会的良药。赵国的大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而蔺相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，蔺相如的一句“先国家之急而后私仇”道出了他的用意。这句话亦使廉颇瞬间消除了对蔺相如的偏见，他负荆请罪，最终与蔺相如成为刎颈之交。蔺相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到沟通，使廉颇了解到蔺相如高尚的人格。可见，语言，是信息的载体，通过语言，许多误会得以消除，不少心灵的隔阂能被冲破。 论述语言的力量 (麦锝城)
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了‘双赢’。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使‘将相和’的美谈流传至今。” 论述双赢 (麦锝城)
司马迁
尽管你也曾悲伤，为一个堂堂太史令竟沦落成阶下囚而哭泣;尽管你也曾孤独，在不见天日的高墙铁栅内，没有一个人去抚慰你心中的伤痛;尽管你也曾委屈，在受尽宫刑的时候，还要忍受别人的冷嘲热讽;你也曾绝望，在一次又一次的打击下，你不知这样的日子何时是尽头„„但是，你没有堕落，没有倒下，而是坚强地、勇敢地站了起来!为了自己的理想，又重新提起笔，著成了流芳百世的《史记》，被近代文学家鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 论述理想 (麦锝城)
司马迁是汉武帝的史官，在父亲死后，为了实现父亲的遗志，他开始正式写作《史记》。然而正当他专心著述的时候，灾难降临了：因为李陵事件，他遭受了腐刑，心理上和生理上都遭到了摧残。他想到了死亡，然而在囚室中，他从“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了自己新的生命动力，他把自己的生命交付给了《史记》的创作。 论述生命的意义 (麦锝城)
死，可以明志;生，则可以践志。司马迁受累于李陵一案，就算死，也不枉一个铮铮谏烈之臣。司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对人生的不公与苦痛。他选择了生，让朋友亲人都感到难堪的生。有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部记传体通史，也许只有那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》才能证明这一行为的价值。虽斗转星移，仍不失与日月争光的鸿著巨篇。可用于“选择”、“转折”、“坚持自我”等话题。(卢健潮)
有一种苟且偷生是高尚的，它叫忍辱负重;有一种低头弯腰是无奈的，只为高尚的追求。为了《史记》，司马 2 迁抛开尘世的繁琐，放下了个人荣辱，献出了自己的一生。他让人们明白了什么叫坚忍，什么叫崇高。他记录了历史，历史也将他永远铭记。(冯镔华)
曹 操
“破黄巾，灭袁绍，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是一个强人，有巧取豪夺的能力，横冲直闯的勇气，抑强扶弱的智慧。他的产生既是个人际遇，也是历史的必然选择。纵观整部《三国演义》，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢?(何君源)
曹操，一位伟大的军事家和诗人，真实的他何尝不是一个性情中人。尽管他在书中说出了“燕雀焉知鸿鸪之志”和“宁可我负天下人，休叫天下人负我”的放诞之言，但他在现实中却是一个文采飞扬，一个历史上不可或失的伟大诗人。他的“老骥伏枥，志在千里”激励了多少丧志的人，他在赤壁之战前期“酾酒临江，横槊赋诗”是怎样的沉着与冷静。是历史使他成了一个奸雄，但他却使自己成为一个伟大的诗人和军事家。他不是奸雄，他是一个英雄，一个历史的英雄。(梁允泰)
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我所据"，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”曹操在人才任用方面向来都是求才若渴，知人善用。用人唯才，罗致地主阶级中下层人物。(谭锡坚)
陶渊明
陶公安在?伴着一路菊香走去，才发现菊并不是执意要与名利决裂，只是愿在“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”中不失自己的真性而已。
陶公的菊，永远是此花开尽更无花，不是为了标榜自己与众不同，而是在那黑暗无序的统治中，唯有孤掌，如何鸣击?独存只雁，怎来齐飞?料想茫茫人海、芸芸众生，却都羁绊在这尘世中，又有谁会将真情真我看得比功名利碌、荣华富贵还重要呢?要有，也是虚伪的矫情而已。
无人应和，那就好，不再去找人应和，我有我的清菊一枝，任你世间繁华，我自旷野留香;管他宦海沉浮，我仍傲立风霜。雷打不动，电闪不惊，富贵于我犹如浮云。我所要的，只是愿做自然的友人，隐居于山林间，珍惜好我与菊间的友情而已。(何清雯)
他向往的社会是和平安 宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互压迫和残害的社会;他追求的人生是淳朴真诚、 淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生;他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然 意趣的乡村。由于这些追求，使他的大多数田园诗呈现出冲淡平和、旷洁悠远的外貌， 此即前人所言“静穆”。但在这背后，却充满了对现实社会的憎恶与不安，对人生短促 深感无所寄托的焦虑。 在失望之后陶渊明并没有泯灭自己的理想，冲淡平和之中，包藏着炽热的爱与恨。“日月掷人去，有志不获聘”，便才是诗人的真正的人生追求。(张紫茵)
“安贫乐道”是陶渊明的为人准则。努力保持品德节操的纯洁，决不为追求高官厚禄而玷污自己。他并不鄙视出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立业，又要功成身退。他的晚年很贫穷，到了捱饿的程度，但是并没有丧失其为人的准则。潜叹曰：‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。(黄静君)
李 白
他追求自由，追求理想，追求没有被人的心智造成阻隔的天地，追求完美的不容有丝毫卑屈的人格，因而在他笔下，一切高山大川都像是这种内心世界的外化，他眼里的黄河，是"黄河之水天上来，奔流到海不复回";他眼里的长江是"登高壮观天地间，大江茫茫去不还，黄云万里动声色，白波九道流雪山"。(彭日立)
虽然经过了一千多年的沧桑，我仍能清晰地体察到李白当年的痛苦与挣扎。为了一生的追求与梦想，也许他想到过妥协，毕竟生命是短暂的啊，而侧身长安天子身旁又是实现人生价值的千载难逢的机遇。繁华沉寂的深夜里，仗剑醉酒的李白让目光投向月明星稀的杳深的苍穹。此时，惊惧的飓风横扫着痛苦与挣扎：怎能让如此短暂高贵的生命，沉溺在庸俗中、禁锢在牢笼里!我李白怎能当一个摇尾乞怜的弄臣!长安的街道幻化为捆人的绳索，长安的宫殿已成牢狱。于是在中国知识分子的群体中，终于出现了一个伟大的叛徒。李白用自己傲岸独立的人格，为后来的知识阶层树起了一个虽然险恶却藏着无限人生乐趣、通向无限风光的大境界的路标。
杜 甫
有這麼一個人，天涯流轉，到處飄泊。有這麼一個人，窮途潦倒，貧病交迫。這個人，把詩當做一生事業;這個人，把一生遭遇都寫成詩;而他那波折多難的一生，正是歷史沈鬱悲痛的一頁。他的詩，是時代的實錄，歷史的見證。我們因此稱他的詩作是「詩史」，也尊他為「詩聖」。他就是--杜甫。杜甫一生東奔西跑，沒有過幾天好日子。但是他心中有愛，筆下有詩，他的真實人生雖然愁苦不堪，他的文學生命卻光芒萬丈。(李丽莎)
苏 轼
“一蓑烟雨任平生”，一生的风雨换来苏轼泰然自若的一笑。没有人比他更超然物外，更兀傲伟岸，更刚烈坦荡的了。就是这样一个傲岸的人，虽然时运不济，命途多舛，写就的诗词却依旧雄健奔放，挥洒自如，仍旧志不灭，心不死。“风雨”不怕“斜照”、“相迎”不喜，无可不可，便是参透后的一种超然物外的至高境界。
苏轼一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是“多情却被无情恼”吗?他嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊!(李健玲)
他清高孤傲，飘逸不群，又谦虚谨慎，郑重庄严，笑面磨难，率真自信; 他热爱生命，关怀百姓，而又享受生命，善待百姓，亲切热情、慷慨厚道。灾难舛途没有愚钝他对生命的灵慧的感悟，艰难困苦不曾消磨他对生活的敏锐的洞察。相反，历经种种之后，他更懂得收藏和珍惜一点一滴的快乐，活出了一派天真、一派精彩。综观坡公一 3 生，确实是“一蓑烟雨任平生”啊!(彭日立)
他热爱生命，关怀百姓，善待百姓，而又享受生命，慷慨厚道、亲切热情。说东坡公乐观、豁达，是因为他在历尽仕途坎坷之后还是那么天趣洋溢，超然无累，在苦难中他张显出生命的活力。历经种种之后，他更懂得收藏和珍惜一点一滴的快乐，活出了一派天真、一派精彩。他是与仕途无缘的,世外桃源的日子应该更适合他,但他对于国家与人民的责任心又趋使着他不断的追随.持节云中,何日谴冯唐。正是这种性格屡屡为他惹祸招灾，得罪了当朝权贵，几度遭贬，甚至几乎赔上性命，然而他终不悔悟。(刘智)
曹雪芹
一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种流连„„红楼一梦，写尽了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。
一曲红楼，万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情，更是为女性觉醒而高歌的悭锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。学贵博而能专，因为各种知识是互相联系、互为作用的，掌握的知识越广，就越能左右逢源，豁然开朗。《红楼梦》的作者曹雪芹如果没有极其丰富的园林、服装、医药、诗词等知识，他能绘制出那么瑰丽多彩的历史画卷吗?奠定经典力学理论基础的牛顿，倘若只懂得伽利略的物理学，而不精通开普勒的天文学，他能提出牛顿力学三定律吗?所以，要在科学事业上有所突破，除了遵循一定的专业目标外，还要触类旁通，兼收并蓄。(黄静君)
青年时代的曹雪芹才华出众，能诗能文，绘画也很有名气。有人请他到皇宫书院里当画师，收入丰厚。但曹雪芹穷而有志，宁肯过苦日子，也不愿去侍候达官贵人。晚年他贫病交加，无钱医治，竟在除夕这一天，当别人欢欢喜喜过新年的时候，他却悄然离开了人世。然而，他以“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的精神，创作的鸿篇巨著《红楼梦》，为他矗立了历史的丰碑。(何清雯)
一曲红楼，万声叹息。是那样世态炎凉，贫富悬殊，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等，人性的不纯真，更是性别地位的不公正。被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏„„这样的红楼，这万般叹息，是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨，对这个人情冷暖世间的无情的鞭笞。
一曲红楼，万声叹息。曹雪芹用尽沧桑的老眼，墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼集积所有情思，感叹了黑暗与觉醒，道尽了那个世界的种种流连„„ (郑浩昌)
鲁迅---孤独的孺子牛
鲁迅时时都在“横眉冷对千夫指”，却始终不忘“俯首甘为孺子牛”。面对白色恐怖，他不顾自己的安危，担心的是革命青年。面对战友的离去，他虽感苦闷，但依然奋起，用笔端来叹息劳苦大众的命运。(蔡东兴)
彷徨过，呐喊过，所谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅用他的一生精彩的诠释了。
幼年丧父，家道中落，东洋学医，弃医从文，鲁迅在人生一次次转折衷找到了前进的方向，他总是在无为的前进着，从不回头。(高芙君) 鲁迅一生坎坷，到处“碰壁”，所以很自然的有一股怨恨之气，横亘胸中，一吐为快。怨恨的对象是谁呢?礼教，制度，传统，政府，全成了他泄忿的对象。也许先天的有一点“刀笔吏”的素质，为文极尖酸刻薄之能事,作为一个文学家,一腹牢骚,一腔怨气，却不乏一套积极的思想，难能可贵的是他不变的决心，为革中国人“劣根之源”的永恒追求!鲁迅死前不久，写过一篇短文，他在文里有一句话奉劝青年们，“切莫作空头文学家或美术家。”为信念而追求是鲁迅留给我们的最大财富!(黎健明) 巴 金
伟岸的巴金，是以他卓越的人品、文品，屹立在中国文坛，存活于人们心中的。他留给我们的财富，是以数字无法计算的，是以金钱无法买到的，是以文字无法表全的。文坛，因他而生辉;国家，因他而美丽;人民，因他而自豪。
在二十世纪下半夜，他重提了良心这一概念。加之高龄，遂成为华夏又一世纪老人，不虚也。 世间所有事，三言两语即可言明了。巴金伴随中国走过了一百年，然而他是当代中国活得最痛苦的老人，不但是因为病痛，更是因为他沉浸在噩梦般的恐怖之中，解剖自己、指责自己、提醒人们不要忘记曾经有过的民族劫难。这个敢讲真话的温顺老人，以自己的真诚和80年的文学创作生涯，印证了自己的一句话“把心交给读者”。(黄建章)
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚的行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。(陈孝广)
杨澜--勇敢的美丽
培根说：“一方面，幸运与偶然性有关——例如长相漂亮、机缘凑巧等;但另一方面，人之能否幸运又决定于自身„„幸运的机会好像银河，他们作为个体是不显眼的。但作为整体却光辉灿烂。同样，一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。”个人的优良素质是杨澜的幸运之源。从《正大综艺》到《杨澜视线》、《杨澜工作室》，她一直用心，努力、从不对现状满足。
杨澜不认为自己是一个充满灵感的人，所以她非常重视采访前的准备工作。1999年在上海采访《财富》杂志主编时，开始那位主编态度并不十分认真，但聊着聊着，他就不得不认真对待了。因为他没想到洋澜的“家庭作业”准备得这么好。 (刘静怡)
杨澜是个聪明人，聪明人永远知道自己该做什么事，该怎么做。当年的激流勇退后，人们似乎才真正开始记住她。舍得放弃的人自然收获更多。一般人往往只会追寻着自己的光环前行，而杨澜却似乎知道什么时候该“放弃”。她在事业如日中天之际，放弃了正大综艺主持人的位子，出国留学，又在归国后事业刚起步时，放弃工作，生儿育 4 女。如今，身着套装、淡定微笑、出没于名流社会的杨澜成了职业女性的典范，她成不成功其实都没有太大关系，对于敢勇敢挑战自我、随时从零开始的她来说，她早就成功了
杨澜的智慧还在于她的乖巧。她不像一些聪明女性那么锋芒毕露，更与精明强干、女强人一类的字眼无缘。她说：“女人具体做什么是次要的。她要能让周围的人感到一种温暖、温情和力量。在这其中她也体现出自己独立的人格、尊严和价值。”( 蔡东兴)
她的美丽惊人，她的勇气更是惊人，在事业的巅峰时期，敢于毅然放下一切离去的有几人!在万人羡慕之时依然脱去华袍身着素衣的女子普天之下又有几人!杨澜，用她的美丽与勇气给予世间女性们更深的追求，敢于放弃，勇于探索，这便是新时代美丽的最好诠释。(高芙君)
李嘉诚---平民的奋斗
李嘉诚是当今最杰出的华人之一。他赤手空拳创出一个跨国大企业。李嘉诚先生成功的原因有很多，其中一个原因，就是李嘉诚的领导艺术。 “我绝不同意为了成功而不择手段，如果这样，即使侥幸略有所得，也必不能长久。” 财富不是单单用金钱来衡量的。能够在这个世上对其他需要你帮助的人有贡献，乃真财富.
有人说，李嘉诚有两个事业。一个是拼命赚钱的事业，名下企业业务遍布全球53个国家和地区，雇员人数约22万名;另一个是不断花钱的事业，他的投入也足以让他成为亚洲有史以来最伟大的公益慈善家。今年初，在接受香港的《亚洲周刊》杂志的采访时，他甚至把自己一手创立的李嘉诚基金会称作是心中的第三个儿子。与财富的这两种打交道的方式和态度就这样奇妙地统一在了李嘉诚的身上。(罗浩宏)
他，没有显赫的家底。他，没有高等的学历。他有的只是在社会底层生活的逆境中的不懈奋斗。他有的只是经济萧条民生淡漠中的看透无限商机。他，李嘉诚，成就了一个由平民至国王的神话。即使身为香港乃至亚洲首富，他依旧保持着节俭的生活习惯，然而面对祖国教育事业，他毫不吝啬斥资百万。(高芙君)
身无分文的青年李嘉诚如何赚得第一桶金?李嘉诚如何从小老板变为“塑胶花大王”?李嘉诚如何连续多年稳踞全球华人首富宝座?是不变的决心，是不变的信念，是不变的努力，是不变的追求!无论李嘉诚是否以商人自居，他的作为却已超越了单纯的社会角色。用时下流行的话说，他追求第一，在每一领域里都追求最好的。不断挑战自我，永不放弃学习，使得李嘉诚在众多的领域里都能进入最高境界。 (黎健明)
一个成功的经营者，毫无疑问都是善于创意的，而新奇的构想往往来自于他丰富的实践经历，敏锐的洞察力和超乎常人的智慧。李嘉诚就是这样一个人。 我们且不说他由“塑料大王”到“地产巨子”再到“玩股能手”的三次大的转向，单就他在发展过程中几个企划创意，便可窥见其长于谋略的卓越才能。正当李嘉诚在“塑料业”挥洒自如，志得意满之时，据说，有一次他单独驱车兜风，在新界山坡上看到的田野里的农民触发了他的灵感，他突然感到农民的辛苦劳作不如工人建房赚钱更容易，于是他联想到在香港这人多地少的弹丸之地，房地产的前景一定大为可观，遂捷足先登。(周晶)
追风少年--刘翔
雅典一役，成就了这个一脸青春的追风少年：他跨越了平凡，创造了奇迹，改写了中国乃至世界田径的历史。翻开这本他的自传，我们却又能看到一个真实质朴的21岁的大男孩，仿佛就站在我们面前„„
近期,刘翔被邀请参加春节晚会,他表示拒绝,说:"我已决定不再当众唱歌，因为我想告诉大家，我是一名运动员，不想做一名歌手." (黎志伟)
12秒91，他实现了一次伟大的跨越，一百年来的纪录成为身后的历史，10重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔。这个风一样的年轻人不断超越，永不言败;代表着一个正在加速的民族，当他一跃站在世界面前的时候，世界看到了他身披的国旗。由于发现跳高不合适他，后的到田径教练的赏识，刘翔开始了运动生涯的转行，毅然走上110米栏的道路。在那里，受过屈辱，有过失望，也曾有过放弃念头，幸好，他身边有一个“伯乐”---孙海平，一直对他不离不弃，细心教道他，同时也开导他。终于刘翔为自己吐气扬眉了，也为中国，也为亚洲吐气扬眉。 (李杰成)
以前，田径跨栏项目一直是美国人的天下，但刘翔楞是从美国人手中“撬”走了铜牌。美国人的垄断，被这位20岁的小伙子打破了，刘翔这一次夺牌用法国人的话说是“来自中国人的奇迹”，黑头发黄皮肤的中国人也能在这个项目占有一席之地。(何丽欣)
还记得2004年雅典奥运会吗?还记得男子110米栏决赛吗?还记得中国人在田径赛上的耻辱被洗清的一霎那吗?我想没有人会忘记，那一天，那一刻，那一秒，这将会永远印在每一个中国人的心里。
是谁创造了这一完美的神话。没错，他就是刘翔。一个普通的上海小伙子，一个身上散发出一股傲气的大男孩。正因为这股傲气，坚忍不拔的毅志，让他成为那一刻全世界瞩目的人物。
在他的宿舍里挂着这样的铭言：“你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度;你不能控制他人，但你可以掌控自己;你不能预知明天，但你可以利用今天;你不能样样胜利，但你可以事事尽力。”
刘翔每取得一个新的成绩，都会和教练制定下一个短期目标，在新的目标激励下，刘翔的眼里，只有不断地刷新自己的纪录，而不是盲目地挑战顶尖高手。(余晓君)
血为舞魂热--黄豆豆
他那份为舞蹈不惜忍痛去吊长自己的拼搏，连走火都只顾道具的钟情与痴迷，那不畏伤痛依然反复练习的执著和成功后不忘对给了他发芽的第一滴雨露的温州以感恩。他勤奋地一步步走向事业的高峰，他让中国舞走向世界，展现了东方的魅力。 (李杰成)
1987年， 年方10岁、稚态可掬的黄豆豆，去北京投考最高舞蹈学府北京舞蹈学院(附中)。然而，命运并不青睐这位未来的舞坛王子。尽管并坐的5位考官无不欣赏他试跳的几段舞蹈小品，无不惊叹他出众的“肢体语言”，但是学员的录取条件有一些不能改变的硬性指标，比如男舞蹈演员的身体标准，下肢要比上身长12厘米以上，而豆豆的下肢只比上身长8厘米。为了尽快拉长下肢，豆豆把身体倒挂起来，每天3至4次，每次10多分钟，人为地牵拉韧带。经过整整两年的苦训、苦熬，终于达到了专业舞蹈演员的标准。到了1989年，终于传来上海舞蹈学校要面 5 向全国招生的消息，母子俩揣上盘缠，向上海进发。黄豆豆从600多名考生中脱颖而出，总分名列第一。(何小杏)
"他的舞蹈技巧和舞蹈表演已达到炉火纯青的境界"; --专家的评价显示黄豆豆的舞蹈事业几乎达臻完美至境。他的表演风格阳刚洒脱、情意并茂、意韵深涵、技艺卓群，在国内外的重大比赛中，技压群芳多次获得大奖。黄豆豆认为，中国舞要获得更大发展，少不了创新。传统固然要承袭，但打破传统却更是艺术的精义所在。对于年轻艺术家来说，创新太重要了。 (黄国颖)
黄豆豆，中国舞蹈的精灵，在上海乃至世界的舞台上，他的舞姿让许多人如痴如醉。舞蹈让他的青春尽情展现，他象征着中国舞之灵魂! (罗辉)
舞蹈永远是青春的，舞者的艺术生命是极其短暂的。黄豆豆比同龄人更懂得珍惜生命的每一天：“我青春的血只为舞魂热，我青春的生命只属于舞蹈。” (余晓君)
林 肯
林肯在成为总统前曾几次经商失败，几次竞逐议员失败，但他始终没有放弃，他坚信上帝的延迟，并不是上帝拒绝，因此能屡仆屡起，最终成为美国总统，成就不凡。
林肯无论干什么都始终没忘记学习，他勤奋好学，一有机会就向别人请教，他抓紧一切空闲时间刻苦自学，攻读历史、文学、哲学、法学等著作，获得了丰富的知识。
不管干什么，他都非常认真负责，诚恳待人。他当乡村店员时，有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退还这几分钱竟追赶十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，跑了几里路把茶叶送到那人家中。(周震宇)
林肯是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人;他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动;他稳步向前，而从不倒退„„总之，这是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有的人物。这位出类拔萃的道德高尚的人竟是那样谦虚，以至只有在他成为殉难者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。(陈晓茵)
正义是林肯不懈的追求目标。到了后来他成了正义的化身。正义使林肯不顾铺天盖地的反对与批评毅然宣布解放黑奴，他为此心血耗尽心血。他用言行告诉世人：人生中的苦难是可以超越的。!
多年来，林肯始终在最受美国人爱戴的总统评选中稳居第一。对美国人来说，林肯是完美政治家的化身，是和平的缔造者，是最杰出的爱国者和先驱，他的心灵纯净而伟大。他的演讲被反复地引用，他的头像被雕刻在拉什莫尔山上。美国人这样形容林肯：他兼具钢铁与丝绸的特质，既坚如磐石又柔若云雾，内心既像风暴般狂野，又有非同寻常的宁静。总之，美国人视林肯为神一般的人物。(何君源)
在逆境中，林肯不屈不挠，忍辱负重，促使美利坚民族向着恢复国家统一和解放黑奴的伟大目标稳步前进。在胜利之时，他从不居功自傲，而是始终保持着谦虚质朴，宽厚仁慈的平民本色，以维护联邦大业和民族国家的长远利益为已任。最终他功成身亡，成为正义事业的伟大殉道者。(梁允泰)
拿破仑
拿破仑能够在欧洲历史上占有重要地位，在很大程度上是与他善于发现人才，使用人才分不开的。他手下的元帅和将军大多年纪较轻，在选拨将领时，拿破仑彻底废除了以出身论英雄的传统观念。他号召人人争当将军、元帅。他的许多杰出的元帅都是来自社会下层，来自普通士兵。 论述“知人善任”、“择才”等话题 (卢健潮)
拿破仑一生中打过多达六十场战争。他的心中经常只装着一个词儿，就是“前进!”不管遇到多么大的困难，他总是喊着“前进，再前进!”来打开困境。他对逼迫到眼前的命运绝不轻易屈服。他曾远征俄国失败，遭遇内部反叛，并被流放到厄尔巴岛，尽管如此，他那高昂坚定的热情仍然燃烧不止。他摆脱残酷的命运，重返巴黎，建立了所谓“百日政权”。既然已降生在这个世界，就要把自己的“人生”的戏剧一演到底，他这样下定决心，并勇往直前。 (梁卫强)
艺术大师--梵高
荷兰画家梵高，后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。他热爱生活，但在生活中屡遭挫折，艰辛备尝。梵高那么有才华，为什么当时社会的人们盲目得看不见先驱艺术的明灯，为什么梵高的命运如此悲惨。上帝是公平的，天才必须饱受磨难，几经沧桑。成就巨大的艺术家们总会站在一个时代的最前列，他们那最强列的个性与敏锐的眼光创作出超越时代的艺术品，多年后他们会赢得尊重的。 (李杰成)
他是印象画派代表人物，摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心，拥抱一切。 (何丽欣)
他摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心，拥抱一切。
在他短暂而绚丽的生命历程里，梵高是世界上最孤独的人之一，丹青妙手无人能识，厄运是他永远的朋友，大多数时候，他得同困苦的生活作顽强的拼搏，努力从要淹没他的滚滚波涛中，抬起高贵的头，作最自由的呼吸。然而他用自己的画笔，创造了另外一个理想国度，这个国度里，有旋转着的星光，有被风吹乱的柏树，有夜间的露天咖啡座，有向日葵和大片大片的麦田。正是这个理想国度支持着他，即使在最穷困潦倒之时，对生命仍是充满着最质朴的热爱。当星夜中流光闪烁，这位疯狂的天才展现在人们面前的，是一个更美，更富于创造力与无限激情的全新世界。( 余晓君)
霍 金
霍金患了“卢伽雷病”不久，就完全瘫痪了。此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈;看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读„„但他身残志不残，勇于冲向无边的宇宙。(莫超浩)
霍金是乐观和幽默的。他认为他的残疾并没有给他带来太多的障碍，相反有助于他静静地思考纯理论问题;霍 6 金是大众的，他没有把自己关在象牙塔里，而是努力地走近公众。他是历史上最成功的科普作家。霍金是坚强的，他21岁时被诊断患上卢伽雷病，这种疾病的患者将逐步丧失运动能力，通常2至3年内死亡。17年前他丧失了语言能力，从此他表达思想的唯一工具是一台电脑语音合成器。他以这样的身体尚且获得如此成就，身壮力健的我们，又曾经取得过什么呢?(林立超)
霍金，被誉为“活着的爱因斯坦”，在他风华正茂时 ，却只能摇动三根手指，陪伴他的不动身影的只有那智慧的头脑。与众不同的是，当别人在哀怨时，他的思想已经长了翅膀，飞到浩瀚的宇宙去寻找独特的快乐，摸索打开黑洞的钥匙。他有“即便把我关在果壳里，仍然自以为无限空间之王!”的自信，凭著坚毅不屈的意志，战胜了疾病，创造了一个奇迹，也证明了残疾并非成功的障碍。他之所以如此成功，源于一颗感恩的心，对生命的热爱，对科学研究的热诚，对知识的执著追求。残疾并不可怕，可怕的是没有灵魂的残疾。霍金是真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于反抗病魔的折磨。(王云峰)
如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光：如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值人称道的是他的坚韧不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。(周文灏)
他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献，他的成就足以临驾上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。
一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场顿然无声的无比尖锐的问题，她问：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若地用手指在键盘敲出了这样一些字：“我没有悲哀;我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。
霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯;霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。 (周文灏)
“球王”--贝利
贝利，足球上帝，“球王”。无论哪个名字，他给人们留下的印象是一样的：震惊世界的超级巨星，打破记录的足球偶像。凭借体超凡的技艺，引领巴西队三夺世界杯。 曾经有人问他认为最好的进球是哪一次，他回答到：当然是下一次。生活中的贝利也如此。人不能生活在过去，更需要把握未来。成功后，深感自己知识的贫乏。为了弥补这一缺陷，他花了一年时间获得了中学毕业证，接着又投入到大学中。因为他知道目的地永远在前方。(李杰成)
贝利是现代足球运动中最出类拔萃的人物，他功勋卓著，成就非凡，一直成为后人追寻的榜样，当球王贝利踢进第1000个球时，有记者问他哪一个球最精彩，贝利的回答是：“下一个!”任何事业的发展都是没有止境的，进取也就永无止境，“下一个”精神正是高考这种对社会和青年学生都有重大价值意义的活动应该倡导的人文精神。
“没有最好，只有更好”!纵观我们国家和民族的发展史，这种进取无止境的精神尤为可贵;今天，我们要崛起于世界强国之林，青年学生的身上特别不能少了这种精神。 (罗辉)
强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，他强者不是天生的，强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，他本是球场上的佼佼者，但却无端地怀疑自己，恐惧他人。后来他设法在球场上忘掉自我，专注踢球，保持一种泰然自若的心态，从此便以锐不可挡之势进了一千多个球。球王贝利战胜自卑的过程告诉我们：不要怀疑自己、贬低自己，只要勇往直前，付诸行动，就一定能走向成功。久而久之，就会从紧张、恐惧、自卑的中解脱出来。因此，不甘自卑，发愤图强，积极补偿，是医治自卑的良药。 (卢金枝)
从一个赤脚踢球的穷孩子到名动天下的足球之王，贝利传奇的体育生涯在半个世纪里，不知鼓动了多少巴西少年的追风梦想，对于那些在穷街陋巷中成长起来的孩子们来说，贝利那张微笑的面孔似乎意味着：只要有梦想，总会有未来的希望。
每一次触球，每一记传球，每一回盘球，贝利总能为球迷带来一些前所未有的镜头。凭借对射门良机的敏锐本能，洞察绝妙传球的犀利目光和传奇般的盘球技艺，贝利正是最优秀的足球运动员。 (余晓君)
二十五位古今历史人物精彩评论
1、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠„„可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
3、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。
5、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标 7 孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?
6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?
7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
8、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
9、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
11、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
13、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
14、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
15、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说
16、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
17、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
18、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。
19、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
20、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。
21、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
22、李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
23、王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。