长城的传说范文第1篇
——《生如夏花1》读后感
每个人都希望自己有个美好的人生，但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢?这个暑假我反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》，感悟着人生的灿烂。
“生如夏花”，一个飘渺而富有艺术美的名字，如同诗一般，使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花，旁边还有这么一句话，“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话，却道出了最朴实但最重要的道理，这更使我迫不及待地翻开了下一页。
《生如夏花1》分为两大块，《新月集》和《飞鸟集》，这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真，而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。
每一句诗，都是一点闪光，那样美丽，驱散了阴霾，为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》，一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了，只是寻求着钱财，把时间浪费在那些永远得不到的东西上，挣扎着想摆脱欲望，却早已忘了人生的意义;《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心，才会不被权力、金钱与美貌所拘束，成为一个自由的人。
我一边读着，一边反复思考着一个问题：“人生的意义到底是什么?”每次打开新闻，总会看见主持人说：“某地遭受了恐怖袭击，某人因偷盗或抢劫判刑，某人因某原因欲跳河轻生......”人生就是用来肆意消耗的吗?就是用来随意犯法，破坏社会秩序，让多少人受到影响吗?而那些人的意义，就是为不断复仇而存在的吗?和别人聊天时，总能听到他们的抱怨：“工作累死啦，一天就多少钱，还得受客户气，自己赔偿啦，孩子不听话啦，家人不关心自己啦......”这的确很苦恼，但人生就是这样不断抱怨着空度吗?看似平和的现在，不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦，这就是我们想要的吗?人与人，多少不信任，多少矛盾与恨，这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们，也该停下来反省，思考人生的意义。人生是宝贵的，只有一次，决不是用来如此消耗的!首先，我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认，谁也做不到绝对的正直和纯洁，但是，这就是放弃一切不去上进的理由吗?想想现在的自己，已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗?人不一定能实现梦想，但不去努力，怎么知道结果?那些还在抱怨世界的人，不是世界错了，而是你错了。只有认清事实，不期盼从天而降的幸运，充实过着每一天的人，才对的起自己的人生。
只要你爱着这个世界，你的人生便会像夏天的花那样绚烂多彩。
嘉绿苑中学
七(6)班朱鸣佳
等级：A-
长城的传说范文第2篇
传说中的S档，让你欢喜又让你纠结的S档，让你兴奋但又让你不敢轻举妄动的S档，既神秘又觉得它离你如此近的S档。。。。。。。对，这就是S档!
很多大众车友，包括我在内拥有大众独有的S档但在长时间里一直使用S档时都不知道该怎么用，有时候显的束手无策，这么好的功能如果不会用的话那太可惜了。所以经过我和迈腾论坛会长的“多方面、全方位、立体式”交流之后，学得了会长深藏不露的经验，由于不想自己独自占有这些精髓，所以现在给众多的大众车友们一起分享一下。在学会了会长指导的这些方法后，得到真传的我后来找了一个机会试了一下传说中的S档，感觉如下：
果然名不虚传，之前在没有使用S档之前我感觉D档已经不错了，提速还是蛮快的，后来用S档起步，那声音，那动力，呼呼呼就起来了，速度感觉也比较快，不。。。。。当时第一次的感觉只比D档提速快了一点点，但是转速保持得很高，一般在2000以上，声音挺大的，扭矩强，动力足。后来的几天里又不停的尝试操作S档的熟练性，慢慢的感觉这个档位在提速方面确实非常牛。
当然我的是1.8T的，我想如果是2.0T的那就更别说了，牛中之中!
OK，废话不多说了，S档的正确使用方法如下!(采用的是一问一答式，问题和回答百分百出自我与迈腾会长原话，原封不动，没有作任
何修饰)
1：3000公里，还没有使用过S档，不知道什么时候使用合适?
——现在就可以使用，注意转速不要超过红区，日常行驶没有必要用S挡，很费油。
2：S档适用于什么时候，就是什么情况下使用?
——堵车时、短距离竞技比赛。
3：使用S档的时候有什么需要注意的事项?
——注意安全，控制好速度、保持安全车距。
4：在行进途中能否D档与S档相互换?该怎么换?如果可以换的话是否需要按下档杆上的按钮?
——行驶中D-S可以相互切换，D挡行驶中，按住排挡锁向后拉进S挡即可，S挡切换到D挡直接推即可。
5：为什么堵车的时候适合用S档?S档就是以提速快著称，如果是堵车时用，那不是很容易追尾啊?
——堵车时用S挡可有效减少或避免频繁换档而离合器反复多次来回折腾的磨损与发热，又能迅速起步抢位。
6：S档和D档一样，也是属于一个档位，像D档是7个档，那S档本身有几个档呢?
——S挡是6个挡。
7：如果使用S档时，一般使用多久合适?比如挂上S档后就一直使用这个档位，它的速度会达到D档那样跑一两百码吗?
——S挡的作用是起步迅猛，利用高转速在最短时间内输出最大扭矩，不宜长时间高转速行驶，速度提上来后应当切换D挡。S挡最高速度我没有试过，完全没有必要这么开，伤车、费油!
8：在行驶中D_S相互切换的时候，在这种情况下需要同时踩制动吗? ——是不需要踩制动的!
9：到底是1.4T的S档好还是1.8T的S档好还是2.0T的S档好呢? ——4T、8T和2.0T变速箱不一样,各有千秋,我感觉都不错.4T相对省油,8T综合性好，2T动力更强些!
10：为什么在上陡坡、出地库、通过崎岖坑洼路段、曲折连续转弯的山路等高负荷情况下，都应当用s档呢?
——因为S档的换档转速高扭矩强大，而大负载情况下就需要足够的扭
距与驱动力以轻松克服阻力行进，所以惟有用S档方可满足此要求。否则，用D档在此情况下往往会因过早升档而转速太低造成扭矩不足变速箱抖动、磨损。
11：为什么大家老是在使用S档的时候要踩到底?就是俗称的地板油，这么做对车到底是好是坏啊?
——经常性的短时间的狂跑跑，对发动机健康有益无害!另外s档无需地板油就非常强悍了。
12：堵车不动的时候也挂着S档吗?这样不会磨损吗?
——这时候就和D档一样，你可以在等红绿灯或者长时间堵车的时候挂N档!
13：使用S档会上瘾吗?
——会!非常肯定的说，因为没有人不喜欢那种超过别人车百米之外的感觉!
长城的传说范文第3篇
长城是我国古代劳动人民创造的伟大奇迹，是中国悠久历史的见证。它与天安门，兵马俑一起被世人视为中国的象征。因长度逾万里，故又称作“万里长城”。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占全国人口的1/20，当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。春秋战国时期，诸侯各国为了防御别国入侵，修筑烽火台，用城墙连接起来，形成最早的长城。以后历代君王大都加固增修。长城东起辽宁丹东虎山，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经10个省区市。长城的总长度为8851.8千米，其中人工墙体长度为6259.6千米，壕堑和天然形成长度为2592.2千米。
长城的地形
“因地形，用险制塞”是修筑长城的一条重要经验，在秦始皇的时候已经把它肯定下来，司马迁把它写入《史记》之中。以后每一个朝代修筑长城都是按照这一原则进行的。凡是修筑关城隘口都是非曲直选择在两山峡谷之间，或是河流转折之处，或是平川往来必经之地，这样既能控制险要，又可节约人力和材料，以达“一夫当关，万夫莫开”的效果。修筑城堡或烽火台也是选择在“四顾要之处”。至于修筑城墙，更是充分地利用地形，如像居庸关、八达岭的长城都是沿着山岭的脊背修筑，有的地段从城墙外侧看去非常险峻，内侧则甚是平缓，收“易守难攻”之效。在辽宁境内，明代辽东镇的长城有一种叫山险墙、劈山墙的，就是利用悬崖陡壁，稍微把崖壁劈削一下就成为长城了。还有一些地方完全利用危崖绝壁、江河湖泊作为天然屏障，真可以说是巧夺天工。长城，作为一项伟大的.工程，成为中华民族的一份宝贵遗产。
20xx年06月25日，长城作为春秋至明时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。介绍长城作文 篇2
长城是我早已向往的旅游胜地。去年暑假里，我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭蜿蜒在北京西郊。远望连绵起伏，近看山岭陡峭，而长城就盘旋在其山梁上，就像腾飞的龙。爸爸告诉我："这是古代秦朝为了防御匈奴入侵，劳动人民肩挑手扛，用砖堆砌而成的。"来长城观光的人真多啊。我们加入攀登长城的人流中，一边努力往上登，一边观赏长城两边的景色。站在长城上往下看，一辆辆桥车如甲虫，一个个行人如蚂蚁;往上仰望，蓝天白云漂动，烽火台傲然挺立;看长城内外，山岭纵横，郁郁葱葱。我们心情都很激动，兴奋地登上了八达岭长城的最高处的烽火台。烽火台是一个四四方方的高台，是古时用来点燃烟火快速传递消息的。
俗话说："不到长城非好汉"，如今终于领略了长城的雄伟与壮观。介绍长城作文 篇3
今天一起床就九点了，我很着急地穿衣洗漱，准备出门。因为我们和姑姑一家约好了要去登司马台长城。
经过了两个多小时的车程，我们终于来到了长城脚下。我仔细地打量了这座长城一遍。发现它损坏的程度可比我以前去过的八达岭长城、慕田峪长城要厉害得多。可以看出是以前打仗损毁的，因为长城的烽火台上到处都是机关枪打的抢眼，和z弹炸出的洞。整个长城座落在山峰之上，显得很沧桑。
我们先登了东八号烽火台。这个烽火台保存的最好，只是少了一面墙。之后我们又登上了东七号烽火台，这个烽火台根本没法看了，只有一个地基剩在那里。我还想登上东六号烽火台，但是到东六号的路倾斜得很厉害，砖面也缺损得多，风又很大，妈妈害怕了，我们只好一起下山了。
在司马台长城上我看到了很多历史遗留下来的痕迹。介绍长城作文 篇4
此时，是清晨，太阳神秘地躲在山后面，给暗色的山顶镶上了耀眼的金边。我站在山脚下，仰望着连绵的山岭，绿树环绕的山峰。我们一行人，沿着掩藏在绿荫中的石板路，攀向山顶的古长城。 这是成片的绿色。树木连成一片，一望无际，郁郁葱葱。向远方望去，隐隐约约瞧见一条巨龙般的长城蜿蜒在山岭之间。近处，参天的古杉伸展着岁月的枝干，撑起一片绿阴;新生的小树苗儿，贪婪地呼吸者山间的空气，自在地舞动着稚嫩的枝条。山里的一切在这灿烂的清晨，都显得那样神秘，又那样活泼。 又往上走了一会儿，已是七点了，林子里细细传来几声蝉叫，声音轻轻地，然后又越来越响，仿佛是从一个人的独唱，变成了多人的合唱。我游兴大发，与朋友高声攀谈了几句，话音未落，林子里传出“扑扑”声，转而又冲出一只大鸟，扑闪着翅膀飞走了。我们一拐弯，又瞧见一个马倌赶着两匹马儿悠哉游哉地走过，看着它们，我好像到了古代。 七时一刻许，我们登上了长城，猛地，太阳放出了万道金光，连绵的群山和巨龙般的长城笼罩在金光之中。
这座慕田峪古长城始建于明朝，用于防御外敌，起了重要的军事作用。我站在长城上，望着这条巨龙，不禁想起那金戈铁马的时代，岁月的风沙掩盖了当年“关宁铁骑”留下的蹄印，战争的硝烟也已经远去。遥想长城内外雄关险峻，多少人曾在这儿奋不顾身，报家卫国。我走进一座烽火台，站在它云雾缭绕的炮口，放眼望去，群山云雾缭绕，神秘莫测。 我们下山是坐缆车的，缆车慢慢地向下滑动着，山中美景大半收在眼底，绿树，小鸟，阳光，这一切都恰到好处地融合在一起，显得那样宁静又和谐。 我们到了山下，仰望山顶，那长城在青山之巅，如一条金链反射着太阳耀眼的光……|||介绍长城作文 篇5
那天，天下着蒙蒙细雨，我和爸爸妈妈来到了气魄雄伟的长城脚下。我抬头仰望:哇!长城像一条巨龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。虽然下着冰冷的细雨，但我不怕冷，迫不及待地想上去瞧一瞧，我一上去就把爸爸妈妈甩在了后头。长城脚下铺着清色的方砖，十分整齐，城墙外沿有凹凸不平的成排的两米多高的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射击口。我不停的向上攀登。随着越来越陡的城墙，我行走得十分艰难。手摸着一块块用巨大的条石筑成的城墙，脚踏着方形的城砖，眼睛看着古代劳动人民用生命换来的这样雄伟壮观的万里长城。我想古代劳动人民能修筑这样雄伟的工程，真了不起!
长城的传说范文第4篇
汽车后市场的主要经营模式分两大类 一是以美国和日本为代表的汽车连锁服务品牌，二是以欧洲为代表的4S 品牌服务体系。
汽车 4S 店的特点主要有品牌专一性，技术专业性，配件配套性。其优点是技术专业， 给人信任，在特定时期有其生存的空间。但 4S 店具有明显的垄断性质，在美国和日本 是违法的 (我国也刚刚推出反垄断法) 在欧洲 4S 店所占的市场份额也在逐渐萎缩和退 ， 出市场。 我国现有的汽车服务体系己逐步形成大型汽车维修企业、4S 店、大量自生自灭的 路边店和以及刚起步的品牌专业汽车后市场服务连锁店共存的局面。 美国的汽车后市场企业按经营模式主要有品牌连锁服务模式和主流车型的 4S 模式 和事故维修中心(即路边快修店)三种类型。其中美国的汽车连锁服务发展非常迅速， 仅 NAPA、AUTOZONE 和 PEPBOYS 三家汽配连锁经营企业，其配件销量占据美国汽配市场 70%的份额。以汽车专业维修、快速养护为主的汽车养护中心和以事故车维修、保险理 赔及紧急事故处理为主的事故车维修中心是美国汽车连锁服务的两种重要业态， 也是当 今美国汽车服务业的主流。来源：汽车坐垫 http://
长城的传说范文第5篇
美丽的大理
风：下关风，下关一年四季都有大风，有时风力达八级以上。关于下关的风，还有一个美丽的传说。相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的事被洱海罗荃寺的法师罗荃发现了，他不容他们在一起，便施法将书生打入洱海。狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。按科学的解释，是因为苍山十九峰太高，挡住了东西两面的空气对流，而苍山斜阳峰和哀劳山脉的者摩山之间的下关天生桥峡谷仅为下关空气对流的出口，所以下关的风特别大，尤其是在冬春季节，行走在天生桥峡谷对着的街道上，大风吹的人站立不住。
花：上关花，上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的拱卫大理的要塞。在关外花树村有棵名“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣，润年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人。花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。到清代晚期，由于游观的人太多，特别是官府的达官贵人到此赏花，都要当地白族群众招待，人民忍受不了这种白吃负担，于是把上关花坎了。据考证，上关花就是木莲花，此花在大理境内到处都可以见到。
雪：苍山雪，苍山上的积雪为何千年不化，在大理民间流传着一个美丽的传说。相传在古代，有一批瘟神在大理坝子中横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族两兄妹为拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都撵到了苍山顶上，让大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹还变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人峰就有了千年不化的白雪。而实际上是因为苍山海拔太高，山顶气温低的缘故。
月：洱海月，每到农历八月十五日的中秋节晚上，居住在大理洱海边的白族人家都要将木船划到洱海中，欣赏相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相应在一起，形成一幅优美的图画。关于洱海月，流传最广的是天宫公主下凡的故事。传说天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活，就把自己的宝镜沉入海底，把鱼群照得一清二楚，好让渔民们能打到更多的鱼。从此，宝镜就在海底变成了金月亮，放着光芒，照着世世代代的捕鱼人，于是成了“洱海月”，供人观赏。
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王玉玺的游记散文系列
崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑物之一。1961年国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。
三塔映于水中崇圣寺原在三塔之西，靠苍山一面，其山门距三塔主塔约120米;是南诏国第10代王劝丰右时(公元824—859年)所建，时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰右时已达极胜，佛寺遍于云南内，有小寺3千，大寺8百。经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。
据有关文献记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，房屋800多间，佛1万多，耗铜4万多斤，费工70多万人。现存主塔高69.13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一。三塔中的小塔在主塔之西，与主塔等距70米;南北对峙，相距97米。它们是五代时期大理国所建造的。两塔形制一样，都为10层，高42.4米，为八角形密檐式空心砖塔。
崇圣寺及三塔建成后，历经千年沧桑和风雨剥蚀，崇圣寺毁于清咸丰年间，西三塔却巍然屹立。建国后政府对三塔保护十分重视，1978年，对其进行大规模维修。这次维修中在千寻塔基座中发现了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和写本佛经，其中有一尊金质观音像，重1135克，高24厘米，极为珍贵。这是迄今为止发现的南诏国和大理国时期文物中最为丰富的一批，价值极高，为中外所瞩目。这此发现，揭开了古代大理这个“佛国”的一道神秘面纱。
关于三塔的建筑风格，一般都说类似西安小雁塔，是典型的唐塔风格，表现了唐宋时期云南与内地的密切联系，这是毫无疑义的。
城
古城大理(现大理城)简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年(公元1382年)，历代屡经修建。
大理古城南城门大理素有“文献名邦”之称。悠久的历史留下了许多重要文物古迹。大理风景区有国家重点文物保护单位4个，省级重点文物保护单位19个，归纳起来可称为“三古”即古城、古塔、古碑。大理市的古城有太和城、羊苴咩城，大厘城(今喜洲镇)、龙尾城(今下关)、大理城;古塔有崇圣寺三塔、弘圣寺一塔、蛇骨塔、鱼骨塔;古碑有南诏德化碑，元世祖平云南碑，五华楼碑群，山花碑等。悠久的历史还孕育出许多杰出的人物。突出的有南诏国第
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五、六代王皮逻阁、阁罗凤、异牟寻;清平官(宰相)郑回，大理国开国之主段思平、著名画工张胜温;明代诗人、文学家杨黼、杨士云、李元阳;近代民主革命志士李燮羲、张耀曾，杰出的军事理论家杨杰，东北抗日联军领导人周保中等。
大理城方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈;东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远;城的四角还有角楼，也各有名称：颍川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩堞，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西8条巷。如今保存下来的还有南北城的部分城墙、南城楼(1982年重建)。
如果说，州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉，，那么大理城则是古朴而幽静，城 内流淌着清澈的叮咚溪水，
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王玉玺的游记散文系列
家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。
交通：从下关乘4路、8路公交车，约20分钟即可到达古城，车费1.5元刷公交车卡则1.2(无人售票车)。另外，游客也可乘位于建设路和文化路上的小巴前往，约30分钟可到达古城。游客在大理古城内游览，主要靠步行。
苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。 美丽的苍山洱海苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，每座山峰海拔都在3500米以上,最高峰海拔4000多米。苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。点苍山的云变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云横束在苍翠的山腰，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。 在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水，泻于19峰之间，滋润着山麓坝子里的土地，也点缀了苍山的风光。苍山还是一个花团锦簇的世界。不仅有几十种杜鹃，而且有珍稀的茈碧花和绣球似的马缨花等。
洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。在洱海最南端的团山，有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。
在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。
蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字.左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹;碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。
泉池周围有大理石栏板，泉边一株高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临，“蝴蝶树”开花，苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇，翻飞起舞，热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂横于泉止的蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂至水面，五彩缤纷，蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后，所以农历
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王玉玺的游记散文系列
四月十五日被定为“蝴蝶会”。
为什么万千蝴蝶会聚汇于此，形成如此奇观?专家和学者对此进行了观察和研究，共同的认识是：
一、农历四月中旬及此前一段时间，雨尚未到来，蝴蝶泉周围及远近数十里农村，夏收将尽，田园半空，气候炎热。相比之下，蝴蝶泉旁，清凉湿润，草茂花繁，适于蝴蝶生长。
二、蝴蝶泉边“蝴蝶树”此时正值花期，花开满树，花形似蝶，且树叶能分泌密汁粘液，蝶喜食用，因此这种树颇能招引蝴蝶前来。
三、这时，适值蝴蝶交尾产卵季节。上述三条因素就使得万千彩蝶汇聚于蝴蝶泉边，首尾相衔，形成千百倒挂于树的蝶串，人来不惊，投石散而复聚的奇特景观。
过泉后的圆形门，沿石阶攀登而上，就到新建的六角翘“望诲亭”。登亭远望：鸡足山飞峙，山顶楞严塔隐约可见;山脚挖、双朗等村庄房屋田野依稀可辨;洱水如镜;北面上关，南面喜洲，烟树弥漫;右前江尾村，似一支利剑，插入洱海。这望海亭，确是观“海”的好地方。
洋人街
热闹的洋人街在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。
之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。
如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。
南诏风情岛
南诏风情岛是洱海三岛之一，位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段——洱源县双廊乡境内。该岛四面环水，东靠著名佛教圣地鸡足山，北接石宝山，南连大理，西对苍山洱海，因占据得天独厚的旅游资源，素有“大理风光在苍洱 ，苍洱风光在双廊”之美誉。它浓缩了大理数千年的文化底蕴，尽显南诏、大理两朝六百年的皇都风采
王玉玺整理于2011-11-11 北京
长城的传说范文第6篇
虽然没去过营口，但是知道营口的月亮湖很有名，很漂亮。传说在很久很久以前，这里山清水秀的，百姓们安居乐业，生活的很祥和很幸福。有一天，一条有毒的毒龙看中了这人杰地灵的地方，便常常来这里的河水里洗澡。这里的百姓们都是喝这里的河水，此水被毒龙染上了毒液，百姓们便都患上了疾病，双眼失明，痛苦不堪，到处都是被病痛折磨的惨叫声和哀嚎声。村里有位善良的姑娘，叫新月。她不忍心百姓们受这般苦楚，便主动担起治好百姓，赶走毒龙的重担，即使牺牲自己也在所不惜。终于功夫不负有心人，她从土地公公那里知道了一个治疗的方子：在月牙山上有一种圣水，用这种圣水可以治疗村民们的病，可以让他们重见光明。于是新月姑娘历尽千辛万险去寻找此圣水。新月姑娘的举动和诚心感动了月亮女神，月亮女神帮助她拿到了圣水，治好了村民，又赶走了毒龙。新月姑娘在月亮女神的指引下，将剩余的圣水洒在村子边上，变成了一湾清澈美丽的湖水。村民们又恢复了以前的幸福生活。为了感谢新月姑娘，便将此湖称为“月亮湖”。
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