基督教最新赞美主持词

2023-02-13

第一篇:基督教最新赞美主持词

基督教赞美会崇拜会主持词

题目《蒙恩、知恩、感恩》

经文:路17:11/19

【路17:11】 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

【路17:12】 进入一个村子,有十个长大麻疯的迎面而来,远飞vfx4rgu检修门个

【路17:14】 耶稣看见,就对他们说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

【路17:15】 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。

【路17:16】 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。

【路17:17】 耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?

【路17:18】 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?

【路17:19】 就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。

引言:我们乐清传统教会是在每年12月份,圣诞节前2个礼拜为感恩节——奉献周!感谢神一年之中的保护和带领。我们大部分人会将一些钱财奉献给上帝,有些人会在会众讲一些见证,传扬上帝这一年的保守和祝福。美国人一年有一次的感恩节!其实一年365天。每一天都应该是过感恩节,我们是借着感恩节提醒我们需要感恩,我们是借着感恩节操练感恩,感恩实在是我们每一天的事情。圣经告诉我们要在凡事上感恩,在每一件事上都可以感恩,弟兄姊妹我们不会感恩,乃是我们把神给我们的恩典理所当然化。认为是我们应该得的。导致我们很少感恩,我们不想感恩。十个长大麻风人的故事大家都有听过,并且也很熟悉。今天我们要借着这个故事,再一次的提醒我们,我们是属于怎么样的人?我们是那9个长大麻风人那样忘恩呢?还是像那一个归荣耀给上帝的大麻风人呢?耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?。。。。。

借着这段经文和大家分享一个主题

题目《蒙恩、知恩、感恩》

这段经文不是主耶稣讲的比喻,不是主耶稣强调人缺少感恩而举的例子。乃是真实发生的故事,十个长大麻风的故事, 今天我们要在长大麻风人身上学习一些教训和提醒。从他们的蒙恩,到忘恩,到知恩,再到感恩的事件。我们得到什么亮光,什么启发!分3大段分享。

一、 蒙恩之前——长大麻风11/12节

【路17: 11】 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。

【路17:12】 进入一个村子,有十个长大麻疯的迎面而来,远远地站着。

历史背景:有一天,耶稣同着门徒们,回耶路撒冷去,经过撒玛利亚,经过加利利,来到了一个村庄里。有十个人来迎接耶稣,这十个人在未蒙恩之前,他们是什么样的人,他们的生活状况如何?他们对人生有没有盼望?圣经告诉我们:他们在蒙恩之前是长大麻风。

长大麻风——是一种皮肤病,并且是一种会传染的皮肤病。

麻风是由麻风杆菌引起的一种慢性传染病,主要病变在皮肤和周围神经。临床表现为麻木性皮肤损害、神经粗大,严重者甚至肢端残废。本病在世界上流行甚广,我国则流行于广东、广西、四川、云南以及青海等省。建国后由于积极防治,本病已得到有效的控制,发病率显著下降。据估计全世界现有麻风病人约一千万人左右主要分布于亚洲、非洲及拉丁美洲,

我们晓得,长大麻风是非常痛苦的事情,不仅他的肉体非常痛苦,整个皮肤溃烂,腐败,出脓等。而且心灵更加的痛苦!约伯说我以尘土为衣,你知道这个脓,一碰到尘土就是粘住了,所以以尘土为衣,并且要瓦片刮他的皮肤,到处出血,到处出脓。寝室难眠,坐立不安。这不过是肉体上的痛苦,其实心灵的痛苦,就是遭到周围人的摒弃,长大麻风人的心灵非常受伤,他可能是大学教授,他可能是企业家,他可能是很聪明的学生,他可能是律法师,可能是人见人爱的人,但如今长了大麻风。被所有的人抛弃。家都不能留他,被赶到城外去,在垃圾堆里生活,在麻风村里生活。只要有正常人路过,他必须要大声喊着说:我长大麻风了,我是大麻风人,不洁净了,不洁净了。让别人知道要远离他,。若是不喊叫,路过的人碰到,就要被石头打死。所以非常痛苦的事情。他们活着绝望之中,被众人遗弃,他们是污秽的人,是不洁净的人,是很丑陋的人。是社会的渣滓,是社会的包袱。根本不能给社会做什么贡献的人!等待他们的只有死刑!只有痛苦。

【利13:45】 身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说,不洁净了,不洁净了。1

【利13:46】 灾病在他身上的日子,他便是不洁净,他既是不洁净,就要独居营外。

在路加福音5章12/14,,有一个全身长大麻风病的人来求耶稣医治,俯伏在耶稣脚前,求耶稣说:主若肯,必能叫我洁净了。那时候耶稣动了慈心,伸出手来,摸他。对他说,我肯,你洁净吧!那个长大麻风的人立刻就洁净了!

我想这一次耶稣路过这个村庄,这十个长大麻风的人早有耳闻(风闻)耶稣的事情,听过拿撒勒人耶稣是先知,有权柄有能力,能赶鬼能医病,曾经医治的很多病人,有瞎眼的,有瘸腿的,有驼背的,也能医治长大麻风的。所以这次10个长大麻风人,鼓起勇气,要抓住机会。求耶稣医治他们,他们就早早的在某个村庄路旁等耶稣,听说耶稣会经过这个村庄。他们就抓住机会求耶稣医治!这是他们人生中唯一的盼望。这次机会不抓住,他们就再没有机会了。

那天他们看见了耶稣,就大声的求:耶稣夫子可怜他们,医治他们。圣经说:耶稣怜悯他们,让他们将身体给祭司察看。弟兄姊妹这是需要多么大的信心啊!!一方面如果他们没有信心支取耶稣的话语,没有信心去将身体给祭司察看,他们的病还是没有痊愈的可能。另一方面如果耶稣不医治他们,不怜悯他们,他们就要被石头活活打死的可能。因为长大麻风人不能随随便便和正常的人出入。更不能进入城里跟健康的人一起生活。所以他们必须要有信心支配领受。将自己的身体给祭司察看。这一次耶稣没有为他们按手祷告,也没有亲自摸他们,只是叫他们将身体给祭司察看,这10 个人非常有信心的去看祭司。并且都痊愈了。他们蒙了大恩,蒙了大福。得了痊愈,得了平安。

有一点值得注意,就是那十个人不敢(没胆)靠近耶稣,只是远远的站着。因为患大痳疯,使他们产生了共同意识。那十个人中间有一个是撒玛利亚人。“犹太人和撒玛利亚人没有来往。”当然撒玛利亚人也不和犹太人来往。但我们看见那十个人因为同样的病而连结在一起了。他们因为疾病而不得不产生共同的意识。在这种情况下,他们就忘记了彼此之间的分歧。忘记了彼此之间的仇恨、藐视。因此如果痛苦能够使人产生共同的意识,忘记彼此的区别,那么在某些情况下,痛苦(患难)的存在是有它本身的价值和意义的。苦难如果使人忘记了国家与国家之间的仇恨,使人忘记了民族与民族之间的纷争,如果苦难使人忘记了人与人之间高低卑贱之分,如果苦难然人们产生共同的意识,人需要寻求救恩,寻求盼望需求出入,那么苦难的存在有它本身的意义和价值。

我们可以换一个角度来思考问题!如果这是个长大麻风的人,都是健康的人?他们会不会在一起生活?不会!因为他们中间有人是撒玛利亚人,有人是犹太人,他们是不会来往的,也不可能在一起生活的!如果他们是健康的人,他们会不会寻求耶稣?不会!如果他们是健康的人.他们会不会寻求救恩?不会!只因为患难使他们在一起生活,只因为患难使他们产生了共鸣,他们不过是人,一个很脆弱很渺小的人。只因为患难使他们愿意寻求救恩的出入。寻求耶稣基督的医治。因此各位长辈各位弟兄姊妹,我们不要认为患难一临到,我们就觉得很倒霉很不幸的事情。千万不要这样想,有时候患难是一种祝福,一种美事。上帝借着患难使我们家里没有信主的人得到救恩。有时候上帝借着患难使我们这些冷心软弱的人更亲近主,祷告主,仰望耶稣基督的怜悯。有时候上帝借着患难来提醒我们警告我们,不要继续犯罪做恶!有时候上帝借着患难来试炼我们来考验我们等!所以我们无论在什么样的环境下!只求上帝保守我们,坚固我们的信心,使我们不至于灰心退后。放弃我们的信仰!乃是很有信心持守信仰立场!阿门!!

亲爱的长辈弟兄姊妹,另外还有一点:我们在未蒙恩之前,我们的生活,在属灵的角度来说:跟长大麻风的人没有什么区别!

未蒙恩之前——我们人生没有盼望,生活很无奈。

有些人酒徒,,整天醉生梦死,天天在酒瓶里罐,天天说酒话,酒气腾腾。

有些人是赌徒,天天不误正事,不好好生活,天天打扑克,搓麻将。以此为他们人生的目标,

有些人生在病痛中,在绝症中,到处求医拜佛。东看看西看看,病就是不痊愈。

有些人放纵生活,道德沦丧,为了肉体的安逸,肉体的享受。夫妻感情破裂。妻离子散。

有些人很自私自利,不尊重长辈,不爱妻子丈夫,不抚养儿女。

有些人性情暴躁,又嫉妒,又仇恨,又竞争。又没有怜悯之心等

生活很丑陋,很败坏。如同长大麻风一样。人见人怕,人见人恨。是不是?

各位长辈,各位弟兄姊妹,你我以前还没有蒙恩之前的生活如何?是不是很败坏?是不是很没有盼望,是不是被很多人不认可,如今因基督的怜悯,让我们人生有了盼望,有的平安!有了喜乐

蒙恩之后——性格改变,温和,友善,生活有条有理,安分守己,勤奋工作。爱妻子爱丈夫爱儿女,对人生有盼望,爱主爱人,凡事以感恩的心去做。这样的人才蒙主称赞。

保罗的例子

他在没有蒙恩之前,他讲述自己的生人也很败坏,是很可怕的,是亵渎上帝,是逼迫教会的,是耶稣的仇敌。然而蒙了怜悯,蒙了救赎。

【提前1:13】 我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的。然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而作的。

【提前1:14】 并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心。

【提前1:15】 基督耶稣降世,为要拯救罪人。这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

【提前1:16】 然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上,显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

【提前1:17】 但愿尊贵,荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王,独一的神,直到永永远远。阿们。

现在为什么很少有人会感恩,是因为我们忘记了我们蒙恩之前我们是如何人?现在我们为什么不感恩,是因为我们在恩典中,还不知恩,很少数算上帝在我们身上的恩典,上帝在我们家庭中的恩典,所以我们不感恩,我们不报恩。 求上帝分外的怜悯我们,让我们多多思念蒙恩之前的人生,还没信主之前的人生。我们是一无所有的人,我们没有很多的财富,我们没有超然的能力,我们也没有对社会有很大贡献,也没有很高尚的品德等,我们是很一般的般人,上帝却拣选我们,装饰我们,给我们荣耀,给我们体面。让我做上帝的儿女,君尊的祭司,圣洁的国度,属神的子民。给我们这么大的尊荣和价值。请问我们用不用感恩??我们应当感恩,必须感恩。求神怜悯我们,让我们都有个感恩的心,来回应上帝的恩典!

《 算 计 恩 典 》 345

二、 知恩之事——蒙主医治13/14节

【路17:13】 高声说,耶稣,夫子,可怜我们吧。

【路17:14】 耶稣看见,就对他们说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。

从这两句话中我们知道需要3方面的认知和接受,才能成就这事!

1、 知道自己需要医治(很多的时候我们都不知道自己需要医治)

2、 需要信心支取领受(在信的人凡事都能,我们信心很缺乏)

3、 耶稣怜悯医治拯救(耶稣基督的怜悯医治,)

已解释过:长大麻风人,如同生癌症的人一样,等待的就是死亡。没有什么希望。如同死刑,在判死刑的状态中生活,被隔离,不能与正常的人出入,不能与他们同住,离开家庭,离开母爱,离开妻子丈夫。过着非正常人的生活,如同疯子如同傻子一样。这些人不但肉体创伤大,心灵的伤害更大。在那样的环境中,我想就算心理素质更好的人,更有修养的人,得了这种病也会疯掉的。没有人爱,没有人哄,被社会抛弃,被同胞抛弃,被亲人抛弃,说不好听就算生命在这个世界结束了(死了),家里的亲人不一定知道。很悲惨的事情。但从这个故事中,让我们看到希望,看到曙光。他们来寻找耶稣,耶稣动了慈心,医治了他们,说,你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了!弟兄姊妹,很奇妙的事,耶稣说了一句话,他们就平安,这次耶稣没有摸他们身体,耶稣也没有为他们按手祷告,他们面对耶稣远远的站着,耶稣说了一句,你们去将身体给祭司看,去了路程中就痊愈了。很奇妙的事。一方面说明耶稣基督是全能的主,是说有就有,命立就立的主。一方面说明这10个长大麻风人很有信心领受耶稣的话语。这次耶稣说:你们将身体给祭司察看,这个时候圣经有没有告诉我们,他们的病立刻痊愈呢?没有!是吧!只告诉我们,他们去的时候,去的过程中就好了。如果10个人中有

2、3个人怀疑耶稣的话,耶稣为什么不摸我,不为我按手祷告,如同以前他医治长大麻风人,都是亲手摸他的,这次我也要让他摸我,为我祝福祷告,不然我不相信,我不去给祭司察看。如果有几个人是这样心态的话,我相信那几个人就不能得医治了。但这10个人很有信心的去,所以都得了医治。感谢神!

为什么要将身体给祭司查看呢?而不是给医生查看?

在旧约的时候有明文规定的,祭司的职分不单单只是为了献祭,认罪,为人代祷,以及会幕圣殿里各种各样的工作等,还有一个工作就是查看病情!看看这个人是否真的得了大麻风病。如果患了大麻风病,祭司就要在众人面前宣告此事,并且将这样的病人赶出营外,赶出城外。到隔离区生活!

利未记13章;14章记载了有关长大痳疯的律法。以及祭司的工作!在旧约的时候祭司不单单只懂得律法,律例,典章,还要懂一些医学,可以说比较全能的人了。

生活应用:

在我们的生活中,我们有没有信心领受上帝的话语呢?有没有信心支取上帝的话语呢?好像十个长大麻风人,一听见耶稣的话,就相信了,并且顺服了耶稣的吩咐?信心——是我们基督徒寻求基督教信仰很重要的一个信仰元素!也是人一生中很重要的一门功课!【来11:6】人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。希伯来书给“信”下了个定义

【来11:1】 信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

现代中文译本和吕振中译本:信心是什么呢?信心是对所盼望的事有把握。对不能看见的是能肯定。

信心是对将来要发生的事,做一个预先给我们得到的凭据,信心使我们认定我们所信的对象,所信的事情是真实存在,将来一定会实现的。所以信心是每个基督徒必须要具备的。你我有信心吗?你我的信心是真实吗?

信心可以分为两类:一种是得救的信心。一种是生活的信心。

得救的信心,每个基督徒都一样的,都是因信耶稣基督,得到永远的生命,永恒的盼望。

生活的信心,却有不同,有的人信心大些,有的人信心小些,有些人很单纯大有信心,有的人很怀疑信心也很小。 我想这十个长大麻风的人,是大有信心的人。耶稣一说什么话,他们就相信顺服。

我想,我们的信心生活,不一定有他们这么大,这么的单纯,很多的时候我们的信心只停留在知识层面,我们信心只停留在认识层面!并不是完全的交托和信靠上帝!为什么这样说呢?

我举了例子,我们就知道我们的信心属于哪一种信心?

有一个人在表演走钢丝,从18层楼高的地方,走钢丝从这栋楼到对面那栋楼去!两栋楼相隔30-40米,但表演者说,我要站在18层楼高的地方从这边到对面那边去,你们信不信!我们大家都会相信,他会过去,并且他确实也过去了!但表演者在说:我要抱着一个人从这边栋楼到那边栋楼,你们信不信!这个时候,有些人相信,有些人怀疑,怀疑的人怕这个人力量不够,能力不够,怕掉下来就完蛋!但是这个表演者抱着一个人顺利的过去了,并且抱了好几个人过去,这个时候。他在一次的问大家你们信不信我能抱一个人过!这个时候大家很肯定的回答,我们相信你能做到!这个时候表演者说!既然你们很相信我能做到!你们也看到我的能力了,那么请你们中间有谁愿意上来,让我抱着你过到对面去!有没有人愿意上来?这个时候没有人敢愿意上来,愿意让自己的命交在表演者的手中。他们相信他能办到,但是他们不愿意交托给他,他们也是亲眼看见的,但他们还是不敢信靠他!

同样的一个道理,在我们生活中,我们相信上帝是全能的上帝,在他没有难成的事。但是我们还是没有完全的信靠他。在我们的知识层面,在我们的认识上,我们确定耶稣是主,是有能力的主,有权柄的主,他说有就有,命立就立的主。但我们不能完全的顺服他!导致我们生活和信仰二级分化。信的是这一套,做的是另一套!求主分外的怜悯我们。使我们的信仰不单单有知识的认定,更有生活中的行动和顺服!因此雅各长老说:没有行为的信心是死的!人信必须要行动,借着行动和顺服证明他的信心是真实的!是无伪的!啊门!

十个长大麻风的人他们信耶稣是救主,耶稣一定能医治他们的病症。他们就因着信产生的行动,将自己的身体给祭司察看,得到的结果身体痊愈了,身体健康了!在生活中我们的信心有多少呢?

我们为什么信心软弱,是因为我们很小信。我们为什么病症迟迟没有得到垂听?是因为我们没有完全的交投上帝。我们为什么祷告没有得到应允?是因为我们没有完全的顺服和交投主。我们很多的时候都是用人为的方式去解决一些问题,用人的办法去做。到最后的结果越做越糟糕。最终没有办法了在仰望上帝!我们大部分的人都是很刚硬的?若不是上帝的怜悯,我们早已灭亡了。信心 + 顺服 = 真信心

知恩之事——蒙主医治

1、 一方面需要人的信心和顺服

2、 一方面需要耶稣的怜悯和医治

亲爱的弟兄姊妹,我们要明白前后次序,那个是重要那个是次要,那个是主,那个是客!单有信心和顺服还是不够的,你一定要知道信的对象是谁,是谁医治了你,是谁拯救了你!这一点很重要!你们不要认为是我个人的虔诚,每天的晨更祷告才蒙应允的!是我个人的虔诚每天的禁食祷告,上帝在听我的祷告的。是我个人的虔诚每个礼拜奉献多少钱,上帝才听我的祷告!有一点一定要注意——人固然有人的本分和责任。这是肯定的!但是更重要的原因在于上帝的怜悯和医治!当我们知道每一件事的成就,不是因我们个人的虔诚缘故,而是上帝本身的慈爱和怜悯,我们就会越发感谢神,我们就会越发赞美上帝。我们会自然而然的发出感恩的话语!主啊!我赞美你!主啊!我们感谢你!一切都是你的恩典!雅1:17 各样美善的恩赐,和各样全备的赏赐,都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变,也没有转动的影儿。

各位长辈各位弟兄姊妹,我们为什么很少感恩呢,是我们忘记了上帝在我们生命中的救赎之恩。我们为什么越来越不想感恩呢?是因为我们忘记了上帝在我们生命中的医治之恩!我们把一切的恩典都淡忘了!求神怜悯我们!使我们千万不要做一个忘恩的人!

三、 感恩之心——荣耀归神15/19节

【路17:15】 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神。

【路17:16】 又俯伏在耶稣脚前感谢他。这人是撒玛利亚人。

【路17:17】 耶稣说,洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?

【路17:18】 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?

【路17:19】 就对那人说,起来走吧。你的信救了你了。

亲爱弟兄姊妹们,我们从这几句话中,看到人是何等的忘恩!得到了帮助,得到了健康人就开始单顾自己的生活。不感恩的罪是门徒生活中的另一个危险。十个痲疯病者的故事正好说明这点。主耶稣问了一句话,洁净的不是十位吗?那9位在哪里?耶稣很稀奇很纳闷问:我医治的不是10个人吗?这么就只有你一个人来归荣耀给上帝吗?难道他们就是这么快就忘恩吗?并且来归荣耀与上帝的是外族人,不是纯犹太人。耶稣很惊讶!最后耶稣给这个回来撒玛利亚人最好的应许,起来走吧,你的信救了你,这个撒玛利亚人不但身体得到医治,而且灵魂得到救赎。亲爱的弟兄姊妹,我们来问问自己,我们是哪种人?是9个当中的一个呢?还是10个当中唯一一个来归荣耀给上帝的人呢?

生活应用:

亲爱的弟兄姊妹,从属灵的角度来看,我们麻风病一点不比别人轻,耶稣医治我们,恢复我们的信心和价值,耶稣除去我们的痛苦,而且救我们脱离将来永远的审判。但我们得到这些恩典时候,感恩应该很自然从你们身上射出来。可悲的事,我们很少感恩,我们也不想去感恩了!如同9个长大麻风人一样,有需要的时候拼命的求耶稣医治,很有耐心的等候耶稣,仰望耶稣救赎,但一旦痊愈了,健康了。一旦得到我们想要的东西了。我们马上进城与大家一起生活,与家人一起团聚,很高兴很快乐,各顾各的生活,各顾各的事情。却不回到上帝的面前,将荣耀归给上帝。这样的事情在我们眼前不断的重复,求上帝赦免我们。

一个不懂得感恩的人,他的生命是不完整的。我们不仅蒙恩,我们还要学会感恩。我们千万不要把恩典理所当然化,认为我们是应该得的,配得的。我们应该要多多思念上帝的恩典,这样你就会感恩了!

帖前5:16 要常常喜乐。17 不住地祷告。18 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

如果有一天上帝将一些祝福,收回去的时候,你会发现,原来我们以前都在神的恩典中度过。如果神将我们的健康拿走的时候,原来我们从来没为我们有健康的身体感恩过!其实一年到头平平安安,是神给我们最大的恩典。有些人认为我一年赚20万30万感谢神,一年赚一套房子二套房子感谢上帝。其实一年之中上帝没有让我们生一场大病就是最大的恩典了。如果生了大病,说不定我们就要花30万50万来医治。甚至成千上百万不一定能医好。所以上帝一年之中保守我们健健康康,平平安安。是神给我们最大的恩典。这就是一些感恩的事项!

如果有一天你从这个聚会点,搬到另一个地方生活,在那里没有聚会点,你会发现,原来我们以前有地方聚会(XX教会聚会)是上帝给我们的恩典。现在有很多外地地方没有聚会点,要走几十里的路来听道,去年下半年(2011年),有一个安徽安庆做生意的姊妹,打电话问小弟兄,在他们安庆市有没有温州人的聚会点,说自己很想去聚会,就是找不到!这位姊妹在家里的时候,很少去聚会,也想不到要去聚会,但是到了外地生活,外地工作,心里就有个感动很想去聚会,但是就是找不到温州人聚会点。小兄弟问问柳东,柳西的一些同工,在那个地方都没有聚会点。姊妹说自己很苦,很想听道理,就是没有聚会点!我们与他们相比我们有地方聚会都是上帝给我们的恩典。我们要感恩,要赞美上帝。你我有没有为这些事情感恩过吗?有没有归荣耀给上帝呢?

神为什么要我们凡事感恩呢?凡事将荣耀归给上帝呢?因为罗马书五章告诉我们,我们死在罪恶过犯中的时候,神叫我们活过来。上帝改变了我们的地位,使我们在基督里有活泼的盼望,以弗所书告诉我们,这恩典是神用诸般的恩典,充充足足的赐给我们,神不单是施恩的神,而且神是丰丰富富赐恩给我们的神。你感恩过了吗?为我们得到永恒的生命感恩过了吗?为有健康的身体感恩过了吗?为有这么好的聚会点感恩过了吗?

不感恩的罪是门徒生活中的另一个危险。最后我讲一个故事做为总结!

在台湾有一个牧师,经常步行上下班回家,都路过一个路岔口。那路岔口坐着一个乞丐,天天在那里要饭。当他经过那里的时候,那个乞丐很可怜的看着牧师,向他要钱。那个牧师常常给乞丐10块钱,给了好长一段时间以后,有一天那牧师他经过那里给了乞丐5块钱,那个乞丐有很奇怪的眼光瞪了他一眼。没说话!第二天那个牧师又经过那里的时候又给了5快。那个乞丐就想,你不是没有钱,可能是拿错了。也没问什么!当第三次经过的时候那个牧师还是给他5元钱。要饭的开始问牧师,你以前都是给我10快的,现在为什么只给5块了呢?牧师解释说:对不起啊,老兄,最近我太太刚生了孩子,家庭负担增多了,又买奶粉又买尿布什么的。所以只能给你5块。没想到那个乞丐听了很生气。你怎么拿我的钱回去养家呢?反过来了弟兄姊妹知道吗?弟兄姊妹我们有没有想过这个故事跟我们有哪些相似的

地方,我们初的恩典的时候,我们认为是恩典很感恩,但持续一段时间以后,我们认为是理所当然的事情。认为是我们该得的。其实错了!一切都是神的恩典。神的恩赐。

我们一年之中身体健康,是上帝给我们的恩典。我们家庭和睦,是上帝给我们的恩典。我们事业顺利发达,是上帝给我们的恩典。我们儿女聪明听话,是上帝给我们的恩典。总之一切的一切,只有我们好好去想一想,去数一数就会发现,原来一切都是恩典,我们没有的可夸的,只有将荣耀归给我们的神。啊们!

总结:

活在感恩中 ,在感恩中活着,活着、健康的活着就是最感恩的一件事情了!基督徒不是因为你今天生了一场大病后神医治了你是最大的感恩,而是今天你和我都很平安很健康那才是最最大的感恩见证!!

帖前5:16 要常常喜乐。17 不住地祷告。18 凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

题目《蒙恩、知恩、感恩》

1、蒙恩之前——长大麻风11/12节

2、知恩之事——蒙主医治

3、感恩之心——荣耀归神

13/14节 15/19节

第二篇:XX基督教圣诞节晚会主持词【最新】

1. 灯暗,联合圣歌团、指挥上,灯亮

2. 合唱:我们祝你们圣诞快乐 (杭州市联合圣歌团)

3. 男女主持人上,联合圣歌团下

4. 男女主持人开场白

男:亲爱的弟兄姐妹们! 女:亲爱的慕道朋友们!

男、女:晚上好! 祝大家圣诞快乐! 男:月夜星稀,万籁俱寂,伯利恒啊!已进入了梦乡。

女:在一家客店的马槽里,有一婴孩为我们降生。

男,女:他,就是主基督。 男:他来了,给我们带来了希望!

女:他来了,给我们带来了光明! 男:真光啊,已照亮!

女:照亮在我心上! 女:让我们一起来敬拜他!

男:我们起立,一起来唱诗《万国都要来赞美主》

5. 唱诗: 万国都要来赞美主 全体站唱

女:下面我们请 _______牧师祷告。

6. 祷告: _______牧师

男:在伊甸园里,始祖因着不信、骄傲和悖逆犯了罪,罪于是从一人入了世界。

女:天起了凉风,耶和华神在伊甸园里行走,始祖听见神的声音,不象往常一样喜悦相迎,而是躲避他的面,因为他们已经知道羞耻和害怕。

男:神呼唤人的名字,寻找他:“你在哪里?”但人躲避他,这是人类所造成的无可挽回的疑憾,他是人类至今不断重演的悲剧。

女:神在伤痛之余,预言那将来的救赎。

男:神对蛇说:“女人的后裔要伤你的头。”这是神对救赎的第一个预言。

女:这是指耶稣基督将借着童贞女所生,道成肉身来到世界,以他的死完成救赎的行动,败坏那掌死权的魔鬼。

男:始祖一方面带着罪的咒诅,一方面带着预言的盼望,忧伤地离开了伊甸园。

女:“人啊,你在哪里?”天父慈爱的呼唤在人类历史的长河上久久回荡。

男:请看短剧《寻人启事》

7. 短剧: 寻人启事

8. (画外音,“失迷的羊”录音带为背景)

男:让我们来唱诗《凡劳苦担重担的人》

9. 唱诗: 凡劳苦担重担的人 全体坐唱

女:我们在黑暗里迷失了,我们在黑暗中失去了方向;主耶稣,他来了,他是明亮的晨星,他要照亮住在黑暗里的人,把我们的脚引到平安的路上,下面请听女高音独唱《耶稣明亮晨星》

10. 献唱: 耶稣明亮晨星 女高音独唱

男:我们要赞美耶和华,要用角声赞美他,鼓瑟弹琴赞美他,下面请听张咏小朋友的钢琴独奏。

11. 钢琴独奏:赞慕福地

12. 儿童短剧:法利赛人和税吏

(男、女两人上)

男:因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。 女:却因着耶稣基督的救赎,白白地称义。

男:我们一起来唱《因为世人都犯了罪》

13. 唱诗: 因为世人都犯了罪 全体坐唱

14. 小提琴独奏: 埃科莱a小调协奏曲

男:主耶稣的救恩真是白白给我们的吗?

女:是的呀!

男:为什么神这么大的救恩不用我们付任何代价呢?

女:因为神就是爱。

男:难道爱中真的有这么大的力量吗?

女:是的,人很难理解这样无私的爱,看完以下的短剧《一切免费》以后,也许能从妈妈的爱中得到启发。

15. 短剧: 一切免费

16. 女:因着耶稣爱我们,他为我们降生;

男:因着他爱我们,为我们舍命。

女:我们当明白神的爱。叫我们心里的力量刚强起来。

男:我们唱诗《明白神的爱》

17. 唱诗: ?明白神的爱 全体坐唱

女:我们应当爱神、敬畏神,因为神先爱我们,让我们一同用歌声来表达我们的心意

男:我们唱《我们爱神》

?我们爱神 全体坐唱

女:今天,人见面通常都会问对方:“近来忙吗?”通常的回答是:“真的很忙啊!”是的,人真是越来越忙了,朋友,你到底在忙些什么呢?请看相声《忙人寻主记》。

18. 相声: 忙人寻主记(两人上)

19. 女:主耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢”

男:朋友,你有没有想过,你终有一日要结束你忙碌的生活,离开这个忙碌的世界,你花过多少时间为你灵魂的归宿作准备呢?

女:上主为我们预备了一件礼物,他就是主耶稣,他是我们灵魂的救主,也是我们生命永恒的归宿。

男:生命有限,时光也会走,如果你不珍惜,机会难留。请听男中音独唱《一件礼物》

20. 献唱: 一件礼物 男中音独唱

(男主持人和记者从台两边上)

(记者手里拿着采访笔记本纸匆匆而上,)

男:哎,谢记者,你这么着急到哪里去?

记者:主持人,你好,我正赶着去采访。

男:噢,你去采访谁啊?

记者:圣诞节快到了,我准备写一篇专访,主题是“从古到今,为什么有这么多人信仰基督教呢?”我打算去世界各地采访哥伦布、牛顿、达尔文、林肯等几位名人。

男:哎,他们都已不在人间了,你如何去采访啊?

记者:我的一位朋友,他发明了一种时间飞船,可以穿越时光隧道,遨游古今中外呢!

男:噢?有这么神奇的发明?那你先去哪里呢?

记者:我听说十五世纪伟大的探险家哥伦布先生毅力非凡,见多识广,我想先去采访他。再见!

(记者记者下,)

男:下面请看短剧“古今时报名人专访”。

18. 短剧: 名人采访

19. (谢记者匆匆上台,急着赶路的样子。主持人从台另一边上。)

女:哎,这不是谢记者吗?你采访回来了?

记者:是的,我刚采访回来,正赶着回报社呢!

女:你这次采访一定很精彩,能不能给我们讲讲你的收获?

记者:这次采访收获真的很大,现在我要赶回去写专访。请大家留意25日的《古今时报》吧。

女:耶稣说:“主耶稣说,我是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”请听小组唱《主是道路、真理、生命》。

20. 献唱: 主是道路、真理、生命 小组唱

男:耶稣是世界的光,若有人跟从主,就不在黑暗里走。朋友,你找到这光了吧?我们唱诗《耶稣是世界的光》。

21. 唱诗: 耶稣是世界的光 全体坐唱

女:弟兄姐妹,耶稣是人类的救主,他降卑来到尘世,为要拯救世人。他在十字架上流出的宝血能够赦免我们的罪,只要我们信靠他,接受他作为我们的救主,我们便可以得着永恒的新生命。

男:可是,今天有许多的人是带着各式各样的目的来到教会,包括许多基督徒也未必明白福音的真谛。下面这个短剧要表现的就是许多人由于对信仰存在着不正确的观念而引起的笑话,请你在笑声中别忘了想一想,他们中也许也有你的影子哦?

22. 短剧: 你为何要信

23. 女:亲爱的弟兄姐妹,我们信耶稣并不单单为了求肉体的利益,如果你认为主耶稣只能医治你的疾病,那么他只不过是一位医生;

男:如果你认为神只能祝福你的事业和家庭,那么他也只不过是一位赐福者。

女:是的,神确实能做这些事,但更重要的是神要进入到你的内心,赐你永恒的生命,使你找到人生的价值和意义。

男:我们唱诗《人饥渴》

24. 唱诗: 人饥渴 全体坐唱

女:如以赛亚先知所说,我们都如羊走迷,各人偏行己路。我们在外面流浪,饱受了痛苦和绝望,钽慈爱的天父在家天天盼望我们回家,只要我们肯回头,天父必接纳我们,使我们享受家中的快乐。请看短剧《浪子回家》。

25. 短剧: 浪子回家(插录音:谁在流浪)

26. 男:朋友,你是不是那个浪子呢?如果你还在外面流浪,请你回家吧!因为我们有一个荣美家乡在天那边。我们唱诗《荣美家乡》

27. 唱诗: 荣美家乡 全体坐唱

女:下面我们请-----牧师证道。

28. 证道: 人啊,你在哪里?

29. 男:圣经说,一个罪人悔改归向主,在天上也要为他欢喜快乐。

女:若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过都变成新的了。

男:我们再唱诗《若有人在基督里》。

30. 唱诗: ?若有人在基督里 全体坐唱

?在基督里我们是一家人 全体站唱

女:我们的晚会已接近尾声,下面我们请 祷告。

31. 祷告

男:我们请 牧师祝福。

32. 祝福

(钢琴前奏起)

男:我们工作组的弟兄姐妹祝大家圣诞快乐,新年蒙福!并衷心祝愿大家无论身在何方,愿主的爱与你同在。我们一起来唱“愿主的爱与你同在……”

33. 唱诗: 愿主的爱与你同在 全体工作组成员上

34. 唱诗一遍后宣布晚会结束,继续唱“愿主的爱与你同在”。

第三篇:基督教主持词

2015新春主日学赞美 主持词

甲:各位尊敬的牧长

乙:各位亲爱的弟兄姊妹、来宾朋友们:

甲:在这激动人心的时刻 乙:在这万象更新的时刻

合:大家新年蒙恩,主内平安!

甲:在新年伊始,让我们以感恩成为起点

乙:以赞美编织舞台,将这头生的时间献给爱我们的主。

甲:带着心灵、 乙:带着诚实、

甲:带着埋藏已久的期盼, 乙:带着爱 甲:带着盼望

乙:带着的乘风破浪的生命 甲:点缀新年绚丽的色彩, 乙:谱写新年动人的旋律

合:让我们一起共沐主恩,向着上帝的宝座自由翱翔!

甲:首先让我们一起欣赏主日学带来的合唱《爱在飞翔》

乙:在这美丽的时刻,我们相聚在一起,神的爱拥抱着我们,神的灵充满这地,当称谢进入他的门,当赞美进入他的院,击鼓跳舞扬声欢呼,凡有气息都当赞美耶和华!让赞美从四处响起,称谢上帝以恩典为我们年岁的冠冕;让音符在空中飞舞,歌颂上帝在我们所经过的路径中滴满脂油!请欣赏舞蹈《让赞美飞扬》!

甲:【弗5:19】那里告诉我们: 当用诗章,颂词,灵歌,彼此对说,口唱心和的赞美主。今天主日学的同学们准备用诗歌、舞蹈、三句半,彼此对说,口唱心和把主赞!四位小弟兄准备了赞美神的三句半。让我们一起欣赏吧!

乙:四位小弟兄可真会赞美,把耶稣的降生、被钉、复活、再来讲得可真清楚!这位名为以马内利的耶稣正是我们所听所信所传的福音核心。主日学的小小儿童想和在座的大家分享这福音,请欣赏《福音三字经》

甲:上帝究竟是怎样的一位?上帝到底存不存在?如果你刚接触这生命的福音,如果你信主多年依然对此疑疑惑惑,接下来的快板,一定会给你答案,请用心边欣赏边思考快板《上帝究竟有没有》

乙:在过去一年的信仰生活中,或许我们经历过高山,也经历过低谷;经历过恩膏,也经历过枯干;经历过赏赐,也经历了收取;有得到,也有失去;有收获,也有缺乏;有得胜,也有失败。新的一年你是否渴望像保罗一样得胜有余,有没有得胜的秘诀呢?接下来的小品一定能给你答案,请欣赏小品《全副军装》

甲:“耶和华是我的牧者。我必不至缺乏。

他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。

我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。 ”最后让我们一起欣赏由主日学的师生共同献上的民族舞《耶和华是我的牧者》

(结束语)

甲:四季更替、万象更新!感谢掌管时间的上帝,带领我们走过了充满恩典的2014年! 乙:有山有谷、雨水滋润!崭新而充满盼望的2015年已经向我们悄悄走来。

甲:愿主祝福新的一年,祝福在中国这片神州大地上,兴起更多祂爱的子民! 乙:哈利路亚!再一次祝大家新年快乐! 甲:新年快乐!愿上帝祝福大家 合:明年再见!

第四篇:基督教团契主持词

18:00 学生自我介绍

18:30交通

亲爱的弟兄姐妹,大家晚上好,主内平安!伴随着恩典的脚步,我们农科院团契已经成立一周年了,今天我们在这里相聚,这一年我们环绕在神爱的怀抱里,述说不尽主耶稣的慈爱,谢谢神在这一周年的看顾与保守,现在让我们穿过时间的隧道,去回味这一周年特殊的时刻,下面有请马金奉姊妹来介绍一下我们农科院团契。

19:00团契介绍

看了这个PPT,让我真的是感动不已,让我更加地相信我们农科院团契是神所保守的团契,耶稣基督就是磐石,是我们的救主,他是无时无刻,无处不在的真神!此时此刻让我们敞开心扉,高声赞美主!

19:15 唱赞美

1.有一位神,他有权能创造宇宙万物,也有慈爱双手安慰我们受伤灵魂;有权柄审判一切罪恶,也愿体贴人的软弱。下面我们唱《有一位神》。

《有一位神》

2.还记得你认识主耶稣的那一天吗?还记得主何时给你平安和喜乐吗?还记得你向主呼求的时候,主给你的应许吗?主啊,你给我们的祝福是丰丰富富的,我们认识你是这一生最美的祝福。下面我们唱《这一生最美的祝福》。

《这一生最美的祝福》

3.主啊,你说我们叩门,你就给我开门,我们寻求,就必得见。主啊,是你一次次的帮助我们,请我们把自己的心交给主,一起来唱这首《最知心的朋友》。

《最知心的朋友》

19:30吴慧慧做见证

主啊,谢谢你对吴慧慧师姐在农科院的保守与看顾,我们将一切荣耀都归向你!下面有请吴慧慧姊妹来作见证,大家欢迎。

吴慧慧的见证

神啊,真的是从见证中得知你是保守我们一切的神。我们要跳舞歌唱赞美他,主就是云上太阳,他对我们的爱永不改变,我们一起来唱《云上太阳》!

赞美《云上太阳》

19:30董志军做见证

下面我们有请董志军师兄来作见证,看看他是怎么信主的,主在他的生活中怎么扶持他的,大家欢迎!

《师兄的见证》

听了董弟兄的见证,你是否与我一样深受感动?我见过董志军的妻子,她真的美丽的像一个天使,专心全职服侍主。他们即将要去宁夏生活了,我们知道那里环境恶劣,但是我们相信神会与他们同在,神会看顾他们的一切,会祝福他们,他们是神喜悦的孩子!也请求各位弟兄姊妹为他们做代祷,求神保守他们未来的生活!

上帝是我们人生的设计师,他的设计一定远超过我们自己的打算,他知道怎么样让我们得益处,让我们大家彼此对身边的人说:“耶稣爱你”!下面我们一起唱《耶稣爱你》!

赞美诗《耶稣爱你》

20:00 有感动的弟兄的见证

我们有请郭焕强来给我们分享一下他的新婚感受,我们也请他上来给我们说几句话吧。

朱勋师兄的见证

20:15毕业生祝福词

真的是感谢神的带领,我们有请我们的长辈蒋老师和杨老师对我们讲一些劝勉的话吧。

蒋老师与杨老师讲话

谢谢老师们对我们的劝勉与鼓励。主啊,你看我们为华冠,以我们为精兵。下面我们来唱《献上自己为祭》,高声赞美主!

20:30唱赞美《献上自己为祭》

谢谢主在这一晚上的保守与看顾,请我们有感动的人来祷告。

20:45祷告

大家低头,我们同心祷告,慈悲爱我们的圣天父,我们这班蒙爱的儿女今天济济一堂,并带着感恩的心来向我们施恩的神,敬拜赞美,用心灵和诚实发出由衷的感恩。我们所信服的神,是应当称颂的。今天,主亲自在农科院这个地方做工,成立了我们农科院团契。这让我们再次亲眼看到了神的伟大、奇妙。主啊,真的是求你继续带领我们农科院团契,求主你大大的使用它,祝福它,希望我们在主里彼此相爱,一起来爱我们的主耶稣!

第五篇:基督教婚礼主持词

基督教婚礼主持词一直都好像是在电视剧或者电影中所看到的桥段,但近年来很多内地的年轻人也开始用这种方式用在自己的婚礼上。那么来看看基督教婚礼主持词是如何的吧。

首先一同来一个祷告。让新人们在主的面前宣誓他们的结合。主会成人你们的相识和相知都是为你们所安排的。主会诚心祝愿你们的白头偕老。然后询问新人双方“你愿意娶(嫁)某某某为你的妻子(丈夫)吗?永远的敬她(他)、爱她(他)、保护她(顺服他),即使她年华老去(无论他健康与疾病),青春不再(无论他富有与贫穷),你依然能与她携手共伴一生,到老也不离弃吗(都与他风雨同舟,相濡以沫,一直到老吗)?然后,新人们开始宣读他们的爱之约定。新人读完签上自己的名字,由教会或者主持人保管。教会或者主持人赠予礼物。新人交换礼物。双方父母讲话等等。

这些大概是基督教婚礼主持词的一部分,其他还有待更加的研究。

本文来自 99学术网(www.99xueshu.com),转载请保留网址和出处

上一篇:酒店客房年度工作计划下一篇:决定你是穷人还是富人