第一篇：参观大庆博物馆观后感
参观博物馆观后感
参观博物馆观后感(精选多篇)
观后感
班级：初一
星期五下午，我们去石河子大学参观博物馆了。
当我们来到博物馆的时候，看到了一座五层大楼，走进大楼后，就看到第一层是书法展：有毛笔字、水墨画和肖像画，在那里摆着的字，写的很有韵味，水墨画画的生机勃勃、生龙活虎，肖像画画的栩栩如生，非常逼真。进入第二层，是动物标本，有陆地的动物、水上动物、空中动物，在第二层楼的最里面，有一只庞大的模拟电子恐龙，这只恐龙的血盆大口一张一合，及其的恐怖，那条细长的尾巴来回的摆动着，抽打着四
周的叶子，非常的有意思。
进入第三层，是昆虫标本，有蝴蝶、甲虫、蝗虫、飞蛾等。在这一层楼里，最美丽的就要数蝴蝶了，有各种各样的蝴蝶拼出来的人物、动物和植物，漂亮迷人。最有个性的是蝗虫和蚊子，它们排着整齐的队伍，向来参观的人们“致敬”。
进入第四层，是植物标本，有许多的奇珍异草、各种各样的药草，千姿百态，有的草是绿色，有的是黄色。有的草上还有几朵小白花，小巧可爱，在一块块干净的玻璃的下面，植物们向参观者挥着小手表示欢迎，非常奇特。进入的五层，是人物介绍，先看到的是曹操的介绍和朱元璋的介绍，再往里走就是雕像和古代人用的物品、服饰。雕像栩栩如生，各个人物的表情都非常的清晰和自然，我想，雕刻这些雕像的人，一定是一个表情丰富、有趣的人。在这一层里，最吸引人注目的是—— 一具木乃伊，这具木乃伊全身上下都裹着烂兮兮
的破布，静静地躺在玻璃板下，像是一个高傲的家伙，无视所有的人!这座博物馆里的所有东西都参观完了，这时我感觉，我学到了许多东西，也大开了眼界，看到了我从来没有见过的东西，学到了我从来不知道的东西，总之，收获是挺大的，足以让我受益无穷。这次的参观让我记忆犹新。
参观博物馆观后感
六一那天，趁着儿童节的假期，我和室友去参观了博物馆。
对博物馆的第一印象来源于他的建筑，这和工大给我的印象一样，是个玩命盖房子的地方。我总觉得博物馆应该更专注于收藏和展示，这浮夸的建筑反而给我一种掩饰空虚的感觉，当然这只是我比较主观的看法。内部的除了楼梯和电梯，还有错落一截一截的扶梯，这样的设计看着不仅对博物馆的功用无任何益处，就算安在其他建筑上大多也是一种浪费，浪费电力，占用空间。当然也不是一无是处，至少这具有形式美
感，但是这又违背了设计的宗旨，总体让人感到设计师的水准之水。
由于我父亲是学建筑的，我则不免会对建筑产生更多的关注，所以建筑部分到此为止，一下进入正题。
在我的观看经历，天津博物馆主要藏有中国历代艺术品和近现代历史文献，古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、地方民间工艺品等。
一楼是”天津人文由来”展馆，看到了一些以前初高中历史书图片的实体版。还有一些看起来很冷幽默的东西，比如说到燕齐两国为了争夺土地和人口曾多次发生战争，就放了一根插了箭头的人腿骨展览，让人联想到前一段网络上说的那句很流行的”直到膝盖中了一剑”;再比如放了一个古时候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一猪圈，让人想到古时候人是觉得猪吃屎是可循环再利用么?当然也有一些奇妙的东西。书刀，就类似于我们现在用的书签，古
时候用竹简，所以会需要到更加坚硬的青铜片吧;还有独乐寺塔上层塔室出土的雕花玻璃瓶，觉得古代有玻璃这种制品颇为神奇，说是伊斯兰玻璃器，是中国与中亚文化交流的重要物证什么的，还有水晶项链啊，水晶精油瓶，古时候的前辈们生活的也相当风骚呢。
二楼是”耀世奇珍馆藏文物精品陈列”展馆，进去第一眼看到的就是玺了，多切合主题。摆了大概有两三种玉玺，我最喜欢的是清代的祺皇贵太妃的银玺，是一个张开嘴仪态很萌而又不失威严的”龙”，解说上是龙，可明显是个**。整个玺呈银黑色，看起来相当有档次。随后我看到了一个造型很奇特的说是开过光的瓶，瓶身下方是立方体被切去八个角的样子，中间隔了一小段细瘦瓶体，上方是个正方体，造型之独特应该不会有第二个人想到做这个样子的瓶子，瓶子的各个面分别印着吕洞宾那一拨八仙，突然想到小时候电视里放的八仙过海里演吕洞宾的好像是现在被称为咆哮
教主的马景涛，想想当年，又想想现在网络恶搞充斥的时代，”人”是”物”非啊。还看到了一个名字非常好听的古琴，”玉壶冰”三字篆刻其身，琴身实体已经斑驳，还算素雅，只是琴体刷的的朱漆使琴看起来实在和名字不太相匹配，可以看出琴当年的主人是个”文艺青年”，对这把琴也是疼爱有加吧。我发现我这次看展览总是思想不纯正，看到一个放酒器的铜禁，竟然第一反应会觉得是古代人上茅厕的坐便，还一个劲感叹古人的智慧，但看到真相的时候会因古人没有符合我心中的期望而感到失落，随后看了好几个展品都有这样的感觉。但是我依旧是看到了自己喜欢的东西，这是我前一段时间所关注的，关于根据玉石的色泽进行雕琢的技艺。展品是清朝的”翡翠蝈蝈白菜”，利用石材的天然成色差异进行雕琢，非常的美，非常生动，白菜和蝈蝈活灵活现，完全是取自石体本身的颜色。一个卓越的玉石雕刻手艺人不是去磨掉多少石头雕刻成多么复杂的玉
石作品，而是根据玉石本身的色泽去设计，去创作，使玉石本身的光辉更加夺目，”物尽其用”才是一个设计师应该毕生追求的，这是我喜欢玉石雕刻的原因，也是我上面所说的，鄙视这座建筑的原因。这个展厅还有一些古人的珍奇字画，都大差不差吧，但是有一副画真是惊到我了，有些类似于清明上河图的构图，上面的房屋瓦片树木全是用金线一笔一笔构成，两条彼此相邻的线完全没有手误连接或抖动，密密麻麻的人全是彩绘的，还形态各异，更让人折服的是这幅精细无比作品还特别的长，我真是佩服作者的技艺、耐力、还有那颗追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想现在这个浮夸的世界，不管哪个领域，能做成这般的人已经很少了，而且认真严谨的人还往往会被人嘲笑和误解。
三楼是”中华百年看天津”展馆，就是陈列一些以天津为主的近代的文物，讲述一些近代的故事。有当年中国被侵略的时候留下的各种租界界桩，一些当
年的枪支器械，一些领导人的荣誉勋章，一些近代工业生产的产品……特别感兴趣这些工业品，他们独特的外貌似乎能让我看到当时的生活气息，巨型的钢铁铸造机仿佛能让我感受到那灼烧的高温，烧的发红的钢铁块，汀汀淌淌打铁声;织布机也好像依依呀呀可以运作了;最搞笑的是婴儿车，四个轮子无比巨大，笨拙的车身上方直起了唯一可以看出是婴儿用的帐篷帘，这样的不具美观的搭配是工业初期的形态，就是这样笨拙的形态却让我感觉到了它的可爱，也许是因为它是个婴儿车，它曾经承载的小生命使它本身就变得可爱起来。还有当时的照相机，不禁想到这庞然大物在那个时代给人们带去不少恐惧吧;还有留声机，香烟，处处存在的洋人气息向人们展示着天津--当年的一个殖民聚集的城市。这个展馆还为当时人们从事的职业做了一墙的泥塑，什么玻璃匠啊，接线员啊，卖水者，舞女等等五花八门，我好痴迷这一墙的泥塑，每组雕塑就好像
讲述一个故事，我一个一个去观察，在这驻足了很久，不是室友脆我，真不想离开。一会附上能拍摄到的泥塑的所有图片，好喜欢——这个展馆的最后放着毛爷爷开国大典的时候穿的衣服，吃了一惊，这都能搞到，不应该陈列在北京么?
四楼是个临时展厅，非常的无聊，就搞些什么改革开放之后的图片啊视频什么的，转了两分钟就出来了。看着宣传页上印着这层还有个什么未来大厅想去逛逛，想着会不会看到什么当前先进的科技，对未来的模拟也不错，后来找了半天发现那个很大很高什么也没有的大厅就是未来大厅，没有展品，未来大厅只是这个厅的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。
失望之余想着去看五楼，宣传页上把五楼描述的那叫一个好，什么青蓝雅静，寄情画境，线走风姿，聚赏珍玉……五楼馆没开。我觉得这是博物馆故意搞个文艺的五楼吸引我们往上攀登，那就
拜托下次能让我们被勾引之后”满载而归”。
这就是那天参观的所有，拜这个特殊的日子所赐，整个博物馆里到处都是小孩，在这里面就看出差异了。有的大人是把这当做教育孩子的机会，认真给孩子讲解，丰富孩子的见闻;而有的就把这当游乐场了，小孩各种疯跑，跑累了就找爸爸妈妈坐下，拿出自带美味食品，开始吃。这父母何必省那钱呢，带着孩子去游乐场多好，孩子更开心，笑笑更健康——
差不多了，也不扯废的了，至此结束。
观平顶山市博物馆有感
普外二科吴娜
为配合主题教育的开展，医院组织我们一起参观了平顶山市博物馆，历时1小时，走马观花似地看完。期间我们都瞪大了自己的眼睛，面对着眼前神秘的东方神器，叹为观止。作为炎黄子孙，谁不为自己伟大祖先创造的光辉成就而
自豪?谁不感到我们的历史何其辉煌?我们的先人曾经创造了世界上任何一个邦域都无法比拟的工艺和文学成就，青铜器、陶瓷、雕刻、书法、等等，其中的每一项成就都令我们叹为观止。
瑰丽的出土文物 个人觉得把这个放在第一位比较有自豪感，瓷器的发明是中国古代对人类文明的独特贡献，而瓷器玉石般温柔的质感，自发明以来就受到人们地喜爱，绚丽辉煌的陶瓷文化，一度成为古代中国的象征。也许玲珑剔透般的雕刻，只是统治者籍以愚民的工具;而精美的陶瓷，只是皇家御用的金贵之物;又或只是千万陪葬品中用来充当数量中的一类。但在我看来，粘稠的泥土和适当的火候的智慧般的结合，无疑造就了中国千年难得一见的瑰宝-------瓷器。可能受性别的影响，喜欢它的质感，花纹和那种独特的秀气。时间的洗涤只会让它们更加亮丽，风采斐然!还有我国最早能成组演奏的乐器编钟，各个年代的铜镜，背面的花纹美妙绝伦，
光洁可鉴，线条圆润流畅，这些东西都十分珍贵，凝聚着我国古代劳动人民的智慧和汗水，同时，正是因为这些东西，才让我们对老祖先的历史有了很多的研究和
认识，每一件都代表着一段历史的印记，时间在镜子表面刻上锈迹，同时也将历史的信息刻录进去。我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。我们用更清醒的头脑去认识自己的不足，不仅仅是拿着历史上曾经出现的辉煌沾沾自喜，而是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地 .
豪放的摄影艺术
古代读书人借文字和绘画技巧以扬名天下的不在少数吧?现代的艺术更倾向于摄影，摄影如其人的当真也多：豪放，帅气，雄
浑。。。。。。这些用来形容摄影风格的字眼和描述人性格的词汇雷同度确实高，怎能不让人高山仰止，景行行止?摄影强调的是格高韵清而意境雅逸，纯
任自然，线条酣畅通达，既有天马行空般的气势，又有天人合一性的内蕴。那“带燥方润，将浓遂枯”的笔墨变化，那“达其性情，形其哀乐”的线条展示，不仅是一种审美构造，更是一种墨象语境和情感符号，显得大气磅礴而才气横溢。我为之感叹和感动! 难忘的应国文化
应，既是国名，又是族名，亦是鹰城命名的来历，看到了羊脂美玉般的展翅雄鹰，也看到了崛起中的鹰城，应国文化的博大精深不是我个人的感受所能领会得完的，心莫名其妙地感到震撼， 至于哲学、文学和艺术上，应国在都达到了商时期精神文明的顶峰。以墨子、哲学思想为代表的哲学，是构筑中华文化的重要精神内涵;
五千年的发展历史能够证明这一点：我们华夏民族具有无比坚韧的生存和繁衍能力。历史早已过去，辉煌也罢，惨淡也好，“古今多少事，均付笑谈中”。我们应该用更清醒的头脑去认识自己的不足，我们要做的不仅仅是拿着历史上
曾经出现的所谓的“辉煌”沾沾自喜，我们更应该做的是先走别人走的路，再走别人未曾走的路，最终驰骋于不败之地
参观国家博物馆观后感
今天毛概老师带着我们全班同学去参观中国国家博物馆，到达博物馆的外面时候，我就被眼前这个雄伟气势磅礴的建筑物震慑了。初次来到国家博物馆，置身其中的我感觉自己突然变得很渺小。
展馆内的各种展览品各有风格，充分展示了我们国家从古至今科技文化的发展历程。就在一百多年前，我们中国遭遇数千年未见之奇变。让我印象最深刻的便是第一展厅的建党90周年的展览馆。整个展馆四周的墙壁挂满了90年来我党的发展历程的油画，馆内还摆设抗战时士兵的雕塑。首先映入眼帘的是《开国大典》，看着毛主席站在天安门广场上宣布的姿态，突然想起之前看的开国大典的记录片上，毛主席抑扬顿挫的大声宣布“中华人民共和国今天成立了”时的
情景，倍感自豪，从1949年10月1日开始，便是中国人重新自我当家作主的新时代了。一路走过去，从领带人为战略运筹帷幄的深夜讨论作战策略，到狼牙山五壮士，到延安会议，到革命根据地的辛勤劳动的场面，再到激动人心的淮海战役，最后是新中国成立时北京一片欢庆的喜庆的油画。每一幅画都深刻再现了当时的场面，表达出了人们的心情，也停留在了观看者的内心深处。
中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动中没有汲取失败的教训，总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进。
中国从改革开放以来，经历了多次
磨难。98洪水泛滥，2014非典入侵，世界的目光都在注视着中国。不同时期不同，最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。生活秩序又回归正常，从这里，我又深深体会了那优秀的品质，从这里，我看到了不屈，学会了坚强。这就像人生，我们随时都有可能遇到一切变故，尤其是突如其来的变故。我们要学会坚强与镇定。
由此我想到了今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造。走中国特色的社会主义便是前无古人的最伟大创造。改革开放又是一伟大创举，自改革快放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家;从解决温饱到
奔入小康;从计划经济到市场经济，如此种种，都源于改革开放的创造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在与蓬勃的创造精神。”一个国家、一个民族如此，一个人更应有创造精神。我们每个人都渴望成功，如果我们把先辈们“不屈和顽强”“善与挑战逆境”的品质作为我们的精神食粮来磨练自己，并能将其应用在实际生活和学习中去，一定是能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。
同时伴随着我们国家综合实力的不断强大，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓。
因此在学习和生活当中，遇到困难
和挫折在所难免。当不幸来临时，有些人总想有贵人来帮助，幻想着不费吹灰之力就将不幸打倒。而现实生活告诉我们，这是绝对不可能的。一个人不管做什么，只要不怕困难，积极主动地迎接和挑战困难，他最终就能取得成功。一个小品的台词说得好：有困难要上，没有条件创造条件也要上。当然，我不是谁我们要给自己创造困难，我只是在说，要想成功就要具备创造意识。
我从中学到了教育意义，同时也知道了伴随着我们国家综合实力的不断强大，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓。要坚信，在我们青年一代的带领下，一定能够让中国再现往日辉煌。
很感谢这次活动的举办，让我们更了解国家的历史，从而更好地深思自己的未来应该如何更好的走下去。
《参观旅顺博物馆观后感》 参观当地博物馆是了解中国艺术设计史和当地文化以及重要文物的重要途径。通过参观旅顺博物馆，这个中国历史艺术性博物馆，我丰富了自己的理论知识，开阔了视野，一定程度上了解了当地文化，也培养了自己对艺术文物的审美体验。
第一次参观旅顺博物馆是大一时，作为工作人员参观给我印象非常深刻的是具有欧洲近代折衷主义风格的大门，建筑既有近代欧式风格，又有东方艺术装饰特色。和我一起参观的是一名环艺专业的同学，他一直对建筑学很感兴趣，我们都很感叹中国和国外建筑物的差距。回来后查了资料，才知道原来旅顺博物馆是日本帝国主义在1905年侵占大连以后，于1916年在沙俄未建成的军官俱乐部基础上改造建成。
该馆藏品达六万件。该馆基本陈列
分两部分:第一部分是《历史文物专题陈列》，陈列内容包括：青铜工艺，雕刻、漆器、珐琅与砚台、陶瓷、书法与绘画、佛教艺术;第二部分是《大连地方历史文物陈列》，展出大连市自新石器时代至清代的历史文物。还有《新疆出土文物》和《中外货币》等专题陈列。参观时以《中国古代青铜器》作为展览的开篇，依次展出《漆器工艺》、 《珐琅工艺》 、 《竹木牙雕刻工艺》 、 《中国古代陶瓷》 、 《中国古代佛教造像》 、《中国古代铜镜》 、 〈中国古代货币〉八个专题，和《新疆出土文物》一个特展。
青铜器在国内外有重要地位，其时间跨度从商代至辽金时代，种类有兵器、礼器、乐器、水器及杂器等，许多器物上铸刻铭文，如位于大厅中央的洛阳武库钟、冉钲、父乙鬲、父辛甗、吕鼎等。真不愧是一座有着近百年历史并享有国际声誉的历史艺术博物馆。
我印象比较深刻，很感兴趣的文物。青铜器：战国时期盛行的带钩，漆
器工艺品：尤其其包含的剔红工艺。
带钩，古代用于扣拢腰带用的钩，盛行于战国至汉代。多用青铜制，也有铁制的，极少有金和玉制的。形式很多，常见的有棒形，竹节形、琴面形和兽形，有的还镶玉鎏金，嵌绿松石或加金银错，个别的有文字。
中国以漆制器的历史距今约7000年，商周始漆器出现-漆、镶嵌的装饰，战国时漆器以图案和色泽取胜;至汉代漆工艺应用彩绘、金银铜扣等多种技法，成就辉煌，唐宋以后，漆器制作趋向工艺化，到明清时期，装饰技法达14种之多，出现了前所未有的繁荣。剔红又称雕漆。是漆器工艺中的一种。相传始于唐代。制法是将调好的漆料涂于漆胎上，少则几十层，多则上百层。上漆后趁未干透时进行浮雕，然后再烘干、磨光。元、明、清是古代剔红工艺发展的鼎盛期。喜欢剔红也许是因为小时候一直很钟情于红色的东西，刚进那间屋子，一屋子都是红色的漆器家具，有茶几，首
饰
盒，镜子等等生活用品，非常漂亮。眼前的文物也与我在课堂上学到的知识和老师给我们展示的图片有了契合点。
参观旅顺博物馆不仅直观的观看了各种历史重要的文物，也让我把从课堂上学到的东西和眼前的实物联系起来，文物上一些经过提炼的大小元素让我回忆起了平面构成课的点线面，这也是当时的人们记录生活的方式，也即是当时社会的缩影。我们经常说一句话：设计源于生活，我们感受如此，当时的人们也是这样，他们就这样无形之中通过生活进行着艺术和设计的传承，也是人类文明的传承。作为一个学设计的人，这无疑是最好的机会，我很欣慰有这样的机会。出馆时我在想，这样的博物馆应该多来几次，相信每次观看的感受都是不一样的，而且随着个人知识的积累和沉淀，一定会有不同的收获。我期待下次有机会一定再来感受这个承载了大量中国历史文物的圣堂。
第二篇：参观博物馆观后感
六一那天，趁着儿童节的假期，我和室友去参观了博物馆。
对博物馆的第一印象来源于他的建筑，这和工大给我的印象一样，是个玩命盖房子的地方。我总觉得博物馆应该更专注于收藏和展示，这浮夸的建筑反而给我一种掩饰空虚的感觉，当然这只是我比较主观的看法。内部的除了楼梯和电梯，还有错落一截一截的扶梯，这样的设计看着不仅对博物馆的功用无任何益处，就算安在其他建筑上大多也是一种浪费，浪费电力，占用空间。当然也不是一无是处，至少这具有形式美感，但是这又违背了设计的宗旨，总体让人感到设计师的水准之水。
由于我父亲是学建筑的，我则不免会对建筑产生更多的关注，所以建筑部分到此为止，一下进入正题。
在我的观看经历，天津博物馆主要藏有中国历代艺术品和近现代历史文献，古代青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、地方民间工艺品等。
一楼是"天津人文由来"展馆，看到了一些以前初高中历史书图片的实体版。还有一些看起来很冷幽默的东西，比如说到燕齐两国为了争夺土地和人口曾多次发生战争，就放了一根插了箭头的人腿骨展览，让人联想到前一段网络上说的那句很流行的"直到膝盖中了一剑";再比如放了一个古时候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一猪圈，让人想到古时候人是觉得猪吃屎是可循环再利用么?当然也有一些奇妙的东西。书刀，就类似于我们现在用的书签，古时候用竹简，所以会需要到更加坚硬的青铜片吧;还有独乐寺塔上层塔室出土的雕花玻璃瓶，觉得古代有玻璃这种制品颇为神奇，说是伊斯兰玻璃器，是中国与中亚文化交流的重要物证什么的，还有水晶项链啊，水晶精油瓶，古时候的前辈们生活的也相当风骚呢。
二楼是"耀世奇珍馆藏文物精品陈列"展馆，进去第一眼看到的就是玺了，多切合主题。摆了大概有两三种玉玺，我最喜欢的是清代的祺皇贵太妃的银玺，是一个张开嘴仪态很萌而又不失威严的"龙"，解说上是龙，可明显是个**。整个玺呈银黑色，看起来相当有档次。随后我看到了一个造型很奇特的说是开过光的瓶，瓶身下方是立方体被切去八个角的样子，中间隔了一小段细瘦瓶体，上方是个正方体，造型之独特应该不会有第二个人想到做这个样子的瓶子，瓶子的各个面分别印着吕洞宾那一拨八仙，突然想到小时候电视里放的八仙过海里演吕洞宾的好像是现在被称为咆哮教主的马景涛，想想当年，又想想现在网络恶搞充斥的时代，"人"是"物"非啊。还看到了一个名字非常好听的古琴，"玉壶冰"三字篆刻其身，琴身实体已经斑驳，还算素雅，只是琴体刷的的朱漆使琴看起来实在和名字不太相匹配，可以看出琴当年的主人是个"文艺青年"，对这把琴也是疼爱有加吧。我发现我这次看展览总是思想不纯正，看到一个放酒器的铜禁，竟然第一反应会觉得是古代人上茅厕的坐便，还一个劲感叹古人的智慧，但看到真相的时候会因古人没有符合我心中的期望而感到失落，随后看了好几个展品都有这样的感觉。但是我依旧是看到了自己喜欢的东西，这是我前一段时间所关注的，关于根据玉石的色泽进行雕琢的技艺。展品是清朝的"翡翠蝈蝈白菜"，利用石材的天然成色差异进行雕琢，非常的美，非常生动，白菜和蝈蝈活灵活现，完全是取自石体本身的颜色。一个卓越的玉石雕刻手艺人不是去磨掉多少石头雕刻成多么复杂的玉石作品，而是根据玉石本身的色泽去设计，去创作，使玉石本身的光辉更加夺目，"物尽其用"才是一个设计师应该毕生追求的，这是我喜欢玉石雕刻的原因，也是我上面所说的，鄙视这座建筑的原因。这个展厅还有一些古人的珍奇字画，都大差不差吧，但是有一副画真是惊到我了，有些类似于清明上河图的构图，上面的房屋瓦片树木全是用金线一笔一笔构成，两条彼此相邻的线完全没有手误连接或抖动，密密麻麻的人全是彩绘的，还形态各异，更让人折服的是这幅精细无比作品还特别的长，我真是佩服作者的技艺、耐力、还有那颗追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想现在这个浮夸的世界，不管哪个领域，能做成这般的人已经很少了，而且认真严谨的人还往往会被人嘲笑和误解。
三楼是"中华百年看天津"展馆，就是陈列一些以天津为主的近代的文物，讲述一些近代的故事。有当年中国被侵略的时候留下的各种租界界桩，一些当年的枪支器械，一些领导人的荣誉勋章，一些近代工业生产的产品……特别感兴趣这些工业品，他们独特的外貌似乎能让我看到当时的生活气息，巨型的钢铁铸造机仿佛能让我感受到那灼烧的高温，烧的发红的钢铁块，汀汀淌淌打铁声;织布机也好像依依呀呀可以运作了;最搞笑的是婴儿车，四个轮子无比巨大，笨拙的车身上方直起了唯一可以看出是婴儿用的帐篷帘，这样的不具美观的搭配是工业初期的形态，就是这样笨拙的形态却让我感觉到了它的可爱，也许是因为它是个婴儿车，它曾经承载的小生命使它本身就变得可爱起来。还有当时的照相机，不禁想到这庞然大物在那个时代给人们带去不少恐惧吧;还有留声机，香烟，处处存在的洋人气息向人们展示着天津--当年的一个殖民聚集的城市。这个展馆还为当时人们从事的职业做了一墙的泥塑，什么玻璃匠啊，接线员啊，卖水者，舞女等等五花八门，我好痴迷这一墙的泥塑，每组雕塑就好像讲述一个故事，我一个一个去观察，在这驻足了很久，不是室友脆我，真不想离开。一会附上能拍摄到的泥塑的所有图片，好喜欢——这个展馆的最后放着毛爷爷开国大典的时候穿的衣服，吃了一惊，这都能搞到，不应该陈列在北京么?
四楼是个临时展厅，非常的无聊，就搞些什么改革开放之后的图片啊视频什么的，转了两分钟就出来了。看着宣传页上印着这层还有个什么未来大厅想去逛逛，想着会不会看到什么当前先进的科技，对未来的模拟也不错，后来找了半天发现那个很大很高什么也没有的大厅就是未来大厅，没有展品，未来大厅只是这个厅的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。
失望之余想着去看五楼，宣传页上把五楼描述的那叫一个好，什么青蓝雅静，寄情画境，线走风姿，聚赏珍玉……五楼馆没开。我觉得这是博物馆故意搞个文艺的五楼吸引我们往上攀登，那就拜托下次能让我们被勾引之后"满载而归"。
这就是那天参观的所有，拜这个特殊的日子所赐，整个博物馆里到处都是小孩，在这里面就看出差异了。有的大人是把这当做教育孩子的机会，认真给孩子讲解，丰富孩子的见闻;而有的就把这当游乐场了，小孩各种疯跑，跑累了就找爸爸妈妈坐下，拿出自带美味食品，开始吃。这父母何必省那钱呢，带着孩子去游乐场多好，孩子更开心，笑笑更健康——
差不多了，也不扯废的了，至此结束。
第三篇：参观广西民族博物馆观后感
今天是2009年7月14号，我们学校老师组织我们去参观广西民族博物馆，在老师的带领下，我们前往位于南宁市青秀山森林公园南侧的广西民族博物馆，远远望去，映入眼帘的铜鼓状主体大楼，如同一颗镶嵌在美丽青秀山上巨大的明珠，散发着庄重大气的祥瑞气息，许多中老年人正兴致勃勃地步入崭新的馆区。下面就是对博物馆建筑的认识和文化的了解：
1、博物馆建筑结构、规模、风格特点：
博物馆建筑为框架结构。馆区总用地面积86666.62平方米(约130亩)，室外展场用地面积37103平方米，建筑占地面积12883.77平方米，总建筑面积36310平方米，其中博物馆主体建筑面积28360.6平方米，后勤管理楼建筑面积2322.45平方米，室外展场民族建筑建筑面积3200平方米。整个主体建筑仿佛一只展翅的鲲鹏，翱翔于青山绿水之间; 主体建筑入口大厅的外形取材于广西民族文物的典型代表---铜鼓，富有地域和民族风俗。
博物馆的主题是民族、生态、实用，建筑物的外观的一个以铜鼓为象征的建筑物，建筑物外观有一些民族衣服的花纹来弄成的图腾。在第三层我们抬头看见很多框架网，这样既节省有美观，给人的感觉很大气。
2、高新材料造就璀璨“铜鼓”
进入展厅内有一只东汉时期的有趣铜鼓，鼓面有“四出”钱纹、太阳纹、变形纹和小鸟纹等精美的纹饰。这是我区现存较精美的铜鼓之一，鼓面直径有80厘米、高约47厘米，鼓面边沿蹲着几只憨态可掬的铜青蛙，青蛙是壮族人所崇拜的动物。弯腰细看，鼓足还装饰有一只立体的小鸟，铜鼓内壁有一只铸造精致的小水牛!古代广西人民高超的铸造工艺令人赞叹，工匠们的童心也令人莞尔。
展厅里最引人注目的要数“镇馆之宝”——云雷纹大铜鼓。这真是个“大家伙”，鼓面直径有165厘米，重达300公斤，它是迄今世界上发现的最大铜鼓，号称“铜鼓之王”。鼓面遍布精细的云纹和雷纹等几何花纹，显得富丽堂皇。这些花纹还有些来历：由于古代人无法解释雷电现象，对此十分敬畏，便把“雷霆之象”镌刻于鼓面，用于歌舞和祭祀。另外，铜鼓“唯大为贵”，越高大的铜鼓，代表着拥有者的权力越大。
这是一座将壮族古老的铜鼓文化与现代建筑艺术高度结合的建筑。整个博物馆沿着一条面对邕江的主轴展开，一个铜鼓造型的五层接待大厅，构成了建筑的中心;两条装饰着铜鼓鼓面的走廊，连接着大厅的两翼;建筑的后部，则是弧形的三层展示大厅。
两翼走廊的“铜鼓”，用银白色的铝板拼接出鼓面纹饰，配上感应灯光，呈现出流光溢彩的观感。
中心大厅这一面“铜鼓”的技术难度最高。众所周知，铜鼓的鼓身是腰身细、两头圆的流线型，设计师采用了特制的玻璃来体现这一动人曲线。玻璃按照计算好的数据来订制，每一面玻璃的弧度都独一无二。
由于新型玻璃优良的折射率，这一尊巨大的玻璃“铜鼓”与周围环境相得益彰：晴天，“铜鼓”上流淌着蓝天白云、悠悠江波;夜晚，古老的青山塔通体光明，与渔火、灯光、明月一起映在“铜鼓”上，熠熠生辉。
这是一座突破了传统博物馆功能局限的现代博物馆。馆内除了8000平方米的展厅外，还设有高科技电影厅、多功能厅、文物标本观摩室、专题图书馆、网上博物馆、“社会收藏”等。
3、巨幅壁画引入八桂风光
这是一座大胆而浪漫的艺术宝库。在两层楼的展厅内，从天花板到整幅墙壁，到处可见面积达几十平方米的巨幅壁画，画中人物与真人一般大小，所用的颜料可以使画面保持几十年不褪色。
最神奇的是，这些极具视觉冲击性的壁画，并非单纯的装饰，而是与展品融为一体。南丹白裤瑶的壁画前，立着白裤瑶所用的铜锣架，似乎画中的瑶民正要敲击铜锣。在山歌对唱的壁画前，是刘三姐摇着小船的蜡像，仿佛正在与画中的乡亲们对歌。
4、多媒体技术让你身临其境
这是一座充满趣味的现代化博物馆。除了壁画，现代的声、光、电等方式也被用来烘托展览的恢宏气势。
比如演示广西田园风光的观看屏，游人可以通过观看屏细致地观察整个梯田模型，农耕生活中的鲜活景象会配合镜头的移动一幕幕地呈现在眼前;“广西古镇”触摸屏，通过点击地图中的光电位置就可浏览各大古镇风貌。
展厅中有数个幻影成像装置，在木偶戏台上投影出真正的木偶戏，以及壮家人吃年饭的热闹场面等等，看到这些“立体化”的影像，观众更有现场感。
5、能工巧匠再现传统民居
这是一个汇集了广西工艺大师手工技艺的殿堂。在民居展厅里见不到传统的平面图片，取而代之的是真真正正的民居。 不用一颗铁钉，完全依靠木构件接榫而成的侗族鼓楼，如同一个金钟罩一样被吊在空中。观众可以站在下面，仰头看清鼓楼的每一个构造。这是一个可以让建筑系的学生研究一整天的地方。
展厅中除了真实再现与原物差不多大小的木制民居模型，还有古老的夯土民居。红土墙实际上是建设者使用混凝土等材料调配而成，效果十分逼真。梧州骑楼也被搬进了展厅，传统的生榨米粉小摊、流动酸野摊车、烧卤摊等民俗气息浓厚的场景，都在展厅里变成永恒的记录，还有三江的风雨桥和鼓楼还有刺绣。。。。
2007年7月15号
第四篇：参观博物馆观后感作文500字
参观博物馆的精选观后感作文 0 500 字 字 6 6 篇
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 1
今天下午,学校组织同学们一起坐校车去博物馆参观.
到了博物馆,首先看到的是有一面墙那么大的木版画,画上有两只仙鹤和太阳,有些女人在拿枪捕鱼,男人们在骑马.看了这幅画,就有一种进入古代的感觉.
我们上了二楼进了一间屋子,屋子里的展品是介绍旧石器时代的.在展示柜中,有许多磨尖了的石头做的器具、环形石器和许多小石头中有小洞做的项链.可以看出,那时的人们就有对美好生活的向往.
我们又走进了另一间屋子,这间屋子跟以前大有不同.时间由石器时代转到了古代.那里有军印和人死了留下的衣服.能看出以前的齐齐哈尔就是一个军事重地.因为有兵器、枪、军用毯子和抽烟用的烟壶.记得还有一部电视剧《闯关东》里也说了齐齐哈尔是一个军事重地.在当时还相当的有名呢!
看看古人穿的衣服,衣不遮体,又冷又不舒服.可现在我们不仅要穿得暖和,而且还要漂亮好看.以前的古人只要肚子里有东西就行,可现在我们不仅要好吃,口感好、不能咸着也不能淡了.古人住的又小又冷的帐篷,现在住又宽有大的楼房,又暖和,又美观.并且现在有事可以打个电话,很方便,在以前是要骑马和信鸽的.并且我们有面向世界的互联网和电脑.
看看现在的我们,就像是泡在蜜罐里的小蜜蜂,就像是花房里的
小花朵,个个幸福得在冒泡.我们是最幸福的一代,所以我们也是能担起社会发展的一代.等我们长大了,中国将无比富强,我们将是前无古人,后无来者的一代.
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 2
我被眼前的情景惊呆了，竟然有同学在九一八历史博物馆前喊着“茄子”拍照留念，难道那些同学就没有感到不协调吗?在象征国耻的历史博物馆前留下那么灿烂的笑容当作纪念，未免太可笑了吧，我只想说：“同学，20 岁了应该对自己的行为负责了吧，希望这样的闹剧不要再重演了”
我是个比较感性的人，刚进入博物馆内，我就被馆内的气氛深深的感染了，看着眼前血淋淋的一幕幕，眼睛不由得湿润了，惨象已使我目不忍视了„„
9 月 18 日晚上 10 时许，日军自己炸毁了沈阳郊区柳条附近的一段铁路，诬指是中国人破坏的，于是日本军队开始炮轰东北军驻地大营以及兵工厂等地，步兵在坦克的掩护下也向各处进攻，由于中国军队的不抵抗，日本侵略者就轻易地占领了沈阳，这就是震惊中外的“九一八”事变。事变发生后，于 9 月 23 日在南京市党员大会上演讲中还继续说：“此刻必须上下一致，先以公理对抗强权，以和平对野蛮„„”由于不抵抗政策，仅仅 3 个多月，美丽富饶的东北之省就全部沦陷了，东北人们从此开始了漫长的亡国奴生活。
累累白骨鉴证了日本侵略者在中国犯下的滔天罪行„„
事隔 15 年后在东京国际军事法庭上，头发梳得干净整洁，戴着
眼镜，看上去年轻精干的中国检察官倪征傲，用高亢的英语向坐在被告席上的板坦征四郎发问：“你可承认爆发九一八事变之前曾持有作战计划„„?”面对大量的事实材料，最后，远东国际军事法庭判决对坂征坦征四郎处以绞刑，对于他欠下的滔天血债，这只不过算上是偿还了一滴而已。
更让人难以容忍的是在以和平与发展为主题的今天，日本首相竟然公开参拜巾帼神社，难道他不认为这个参拜太耻辱，甚至破坏了中日友好关系吗?我认为他必须向中国 13 亿人们道歉„„
我认为落后就要挨打也是导致这场悲剧的重要原因，我相信日益强大的中国可以和这样的悲剧说再见了，我也会祈祷祖国的明天会更好!
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 3
不久前，我校组织参观了海南解放 60 周年的纪念活动，来到博物馆庄严的大门前有着圣神的感觉，在门前我似乎就能感觉得到历史的气势和宏伟，那呐喊着解放海南人民人民当家作主的时候到了，我开始带着那份尊敬认真的观察这里的历史。
走进纪念海南解放 60 周年大型图片展展厅，开启了一扇了解海南沧桑巨变历史的窗户。血与火、硝烟与呐喊、面容与情怀穿越岁月，深深地感染和打动每一位参观者。
一艘木船，一列火车，分别呈现在两个展厅的前面。设计师独具匠心的摆设，寓意着展览两大主题：“解放”和“开放”。走进不同的展厅，观众感受到的是不同的震撼。
为了解放海南我们的渡海作战部队不惧惊涛，勇对骇浪，在琼崖纵队的配合下，依靠简陋的木帆船强渡琼州海峡，创造了“木帆船打败军舰”的世界战争史奇迹。创造了我们下一代的幸福这是难忘的并且永远的刻在我们心中。
历史上，为了强岛富民的理想，为了让每一位岛上居民都过上幸福美好的生活，一代又一代的仁人志士孜孜以求，努力探索各种发展海南经济社会的方向、道路和模式，即使为此遭受损失，蒙受冤曲，甚至抛撒热血，也矢志不移，誓死追求。正是靠着他们的坚韧和坚持，海南坚实地走过了漫长的历史。今天，我因继承先人理想，接过发展重担，正是当代人无可推卸的历史责任。我们要用自己的双手，绘就一个更美丽的海南，以无愧于历史，无愧于时代，无愧于人民。
做一名有利于社会的青少年。
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 4
今天，我和爸爸、妈妈来到了湖北省博物馆，畅游了古代历史长廊和现代科学技术的发展。
站在博物馆的门口，发现整个博物馆就是一座庞大的仿古建筑，走到里面，看见到处都是人山人海，我们先来到了一个叫“曾侯乙墓”的展厅，我发现这个展厅金碧辉煌，十分豪华。然后还有许多做工精致和豪华、名贵的东西。据说都是这个“曾候”的陪葬品。
接着我们上了三楼后我们到“郧县人”展厅观赏了一番，我发现到处都是“郧县人”曾经用过的石器和用现代化设备还原“郧县人”的头额骨。
在三楼，我们还看了古代陶瓷和梁庄王墓告诉你哦，在古代陶瓷这个展厅中，我还看见了很多很多非常好看的“青花瓷的花瓶”哦!
接着我们准备上顶楼，可不争气的老爸说他累了在下面等我们，于是我和老妈两个人就撇下老爸，然后就上楼去了。
我们一上就看建立一个名叫“汉剧文物展”的一个大展厅，看见后我们便毫不犹豫的进去了，一进去我们就看见一个叫“老狼神龛”的东西。接着往前走，我们看见了许多原来关于汉剧的东西，比方说什么汉剧唱片、戏票、手抄剧本、戏服„„看的我眼花缭乱，数不胜数十分的多!
走着走着我和妈妈来到了“荆楚百年英杰馆”，一进去，我看见了一座建筑照片，仔细一看原来是武昌首义广场的“都督府”的照片呀!我发现这里展现的是董必武等 100 余位代表人物，他们有抗战名将、科技精英、学术大师、艺术大师„„
时间过得太快了，正当我陶醉在历史长流中的时候，妈妈对我说我们要回去了，于是我只好依依不舍的离开了博物馆。
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 5
听导游说秦兵马俑在被发现的时候，一个将军俑身下有一把弯曲的剑，而当考古人员在把剑拿出来的时候，剑又瞬间腾地飞起来，一道寒光闪过，剑忽然变直了。现在那把剑已经转到陕西历史博物馆去了。这么一听我心痒痒了，迫不及待想去一睹这把剑的威风。
一进博物馆一只威风凛凛的狮子耸立在我的眼前，它张着血盆大口望着迎面而来的人们。相信同学们对西游记并不陌生，有些人西游
记都是伪造的，可在中国历史上真的有唐玄奘这个人，唐僧一路从长安(今西安)出发经过吐蕃、大食、伊吾来到天竺(今印度)求取真经。
在古代，有许多国家要定西安这风水宝地为首都。有西周、秦、东汉、西汉、西晋、大夏等十四个王朝，建都与陕西有些帝陵也建于陕西呢!例如：骊山的秦始皇陵。
看，那边的人在干什么?我带着好奇心跑过去一瞧，哇!那个展柜里摆放着一口纯金的鸳鸯莲瓣纹金碗。它的外壁上雕着许多的莲花花瓣，每片花瓣中间都有一对鸳鸯，真是活灵活现啊!
在今西安市南郊，这个叫做何家村的地方，发现了一处窖藏。出土的两瓮一罐中，装满了宝物，其珍稀罕有，举世皆惊。考古学家称之为何家村遗宝。这批遗宝达千件之多。材质昂贵，有美玉、宝石、金、银、玻璃等;造型与纹饰，大气典雅，富丽堂皇，极具皇室风范，又蕴含域外之风;工艺精绝，堪称天工巧作，尽显盛唐气象。
参观了陕西历史博物馆，我真是感慨万千，上千年的秦风唐韵，留给我们这么多的回忆，让我们在历史的长河中畅游吧!
参观博物馆的精选观后感作文 500 字 6
首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：
一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、
古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的 2000 万人民百姓。
二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。(next88)承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。
参观博物馆的精选观后感作文 500 字
第五篇：参观广西民族博物馆观后感1
参观广西民族博物馆观后感 参观广西民族博物馆观后感 民族
今天是 2009 年 7 月 14 号，我们学校老师组织我们去参观广西民族博物馆，在老师的 带领下，我们前往位于南宁市青秀山森林公园南侧的广西民族博物馆，远远望去，映入眼 帘的铜鼓状主体大楼，如同一颗镶嵌在美丽青秀山上巨大的明珠，散发着庄重大气的祥瑞 气息，许多中老年人正兴致勃勃地步入崭新的馆区。下面就是对博物馆建筑的认识和文化 的了解：
1、博物馆建筑结构、规模、风格特点： 博物馆建筑结构、规模、风格特点：
博物馆建筑为框架结构。 馆区总用地面积 86666.62 平方米(约 130 亩)， 室外展场用 地面积 37103 平方米，建筑占地面积 12883.77 平方米，总建筑面积 36310 平方米，其中 博物馆主体建筑面积 28360.6 平方米，后勤管理楼建筑面积 2322.45 平方米，室外展场民 族建筑建筑面积 3200 平方米。整个主体建筑仿佛一只展翅的鲲鹏，翱翔于青山绿水之间; 主体建筑入口大厅的外形取材于广西民族文物的典型代表---铜鼓， 富有地域和民族风俗。
博物馆的主题是民族、生态、实用，建筑物的外观的一个以铜鼓为象征的建筑物， 建筑物外观有一些民族衣服的花纹来弄成的图腾。在第三层我们抬头看见很多框架网，这 样既节省有美观，给人的感觉很大气。
2、高新材料造就璀璨“铜鼓” 高新材料造就璀璨“铜鼓” 璀璨
进入展厅内有一只东汉时期的有趣铜鼓，鼓面有“四出”钱纹、太阳纹、变形纹和小 鸟纹等精美的纹饰。这是我区现存较精美的铜鼓之一，鼓面直径有 80 厘米、高约 47 厘米， 鼓面边沿蹲着几只憨态可掬的铜青蛙，青蛙是壮族人所崇拜的动物。弯腰细看，鼓足还装饰 有一只立体的小鸟， 铜鼓内壁有一只铸造精致的小水牛! 古代广西人民高超的铸造工艺令人
赞叹，工匠们的童心也令人莞尔。
展厅里最引人注目的要数“镇馆之宝”——云雷纹大铜鼓。这真是个“大家伙”，鼓面直 径有 165 厘米，重达 300 公斤，它是迄今世界上发现的最大铜鼓，号称“铜鼓之王”。鼓面遍 布精细的云纹和雷纹等几何花纹，显得富丽堂皇。这些花纹还有些来历：由于古代人无法解 释雷电现象，对此十分敬畏，便把“雷霆之象”镌刻于鼓面，用于歌舞和祭祀。另外，铜鼓“唯 大为贵”，越高大的铜鼓，代表着拥有者的权力越大。
这是一座将壮族古老的铜鼓文化与现代建筑艺术高度结合的建筑。整个博物馆沿着 一条面对邕江的主轴展开，一个铜鼓造型的五层接待大厅，构成了建筑的中心;两条装饰 着铜鼓鼓面的走廊，连接着大厅的两翼;建筑的后部，则是弧形的三
层展示大厅。
两翼走廊的“铜鼓”，用银白色的铝板拼接出鼓面纹饰，配上感应灯光，呈现出流 光溢彩的观感。
中心大厅这一面“铜鼓”的技术难度最高。众所周知，铜鼓的鼓身是腰身细、两头 圆的流线型，设计师采用了特制的玻璃来体现这一动人曲线。玻璃按照计算好的数据来 订制，每一面玻璃的弧度都独一无二。
由于新型玻璃优良的折射率，这一尊巨大的玻璃“铜鼓”与周围环境相得益彰：晴 天，“铜鼓”上流淌着蓝天白云、悠悠江波;夜晚，古老的青山塔通体光明，与渔火、 灯光、明月一起映在“铜鼓”上，熠熠生辉。
这是一座突破了传统博物馆功能局限的现代博物馆。馆内除了 8000 平方米的展厅 外，还设有高科技电影厅、多功能厅、文物标本观摩室、专题图书馆、网上博物馆、 “社 会收藏”等。
3、巨幅壁画引入八桂风光
这是一座大胆而浪漫的艺术宝库。在两层楼的展厅内，从天花板到整幅墙壁，到处 可见面积达几十平方米的巨幅壁画，画中人物与真人一般大小，所用的颜料可以使画面 保持几十年不褪色。
最神奇的是， 这些极具视觉冲击性的壁画， 并非单纯的装饰， 而是与展品融为一体。 南丹白裤瑶的壁画前，立着白裤瑶所用的铜锣架，似乎画中的瑶民正要敲击铜锣。在山 歌对唱的壁画前，是刘三姐摇着小船的蜡像，仿佛正在与画中的乡亲们对歌。
4、多媒体技术让你身临其境
这是一座充满趣味的现代化博物馆。除了壁画，现代的声、光、电等方式也被用来 烘托展览的恢宏气势。
比如演示广西田园风光的观看屏，游人可以通过观看屏细致地观察整个梯田模型， 农耕生活中的鲜活景象会配合镜头的移动一幕幕地呈现在眼前;“广西古镇”触摸屏， 通过点击地图中的光电位置就可浏览各大古镇风貌。
展厅中有数个幻影成像装置， 在木偶戏台上投影出真正的木偶戏， 以及壮家人吃年 饭的热闹场面等等，看到这些“立体化”的影像，观众更有现场感。
5、能工巧匠再现传统民居
这是一个汇集了广西工艺大师手工技艺的殿堂。 在民居展厅里见不到传统的平面图 片，取而代之的是真真正正的民居。
不用一颗铁钉， 完全依靠木构件接榫而成的侗族鼓楼， 如同一个金钟罩一样被吊在 空中。观众可以站在下面，仰头看清鼓楼的每一个构造。这是一个可以让建筑系的学生 研究一整天的地方。
展厅中除了真实再现与原物差不多大小的木制民居模型， 还有古老的夯土民居。 红 土墙实际上是建设者使用混凝土等材料调配而成，效果十分逼真。梧州骑楼也被搬进了 展厅，传统的生榨米粉小摊、流动酸野摊车、
烧卤摊等民俗气息浓厚的场景，都在展厅 里变成永恒的记录，还有三江的风雨桥和鼓楼还有刺绣。。。。
2007 年 7 月 15 号