第一篇：普通话和方言的区别
普通话与方言的区别
普通话是现代汉民族共同语的通俗叫法，是现代汉民族用来交际的语言。在台湾称之为国语，在新加坡、马来西亚称之为华语，在中国大陆称之为普通话。 以北方方言做为基础 以北京音为标准音 以现代汉语白话文为语言规范 而成的现代汉民族共同语。
方言就是各个地方的地方语言，是现代汉民族共同语的地域分支。它不是同普通话并列的独立语言，而是同属于民族共同语的语言低级形式。
语言是人类最重要的交通工具。但是，汉语还存在比较严重的方言分歧，给人民交往带来不便，因此需要一种通行全国的共同语言，这就是普通话。
” 普通话，是现代汉民族共同语，是全国各民族通用的语言。普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。 方言，是某一地区的人们的语言，具有地域性是方言的一个重要特点。
我国人口较多，比较复杂，所以讲不通的方言分区处理分析。按照现代通俗的分发，现代汉语方言可分为七大方言区。即北方方言（官方方言）、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。
方言起源于部落语和部族语，是汉语的地方变体。方言的形成是不发达地域之间缺少沟通的结果。现在，越是不发达的地区，方言的种类往往越多。世界大约有3500种语言，非洲就有1140种。
方言本身也是一种文化，还是一种情结。在一定的地域范围内方言能继续发挥增进乡情、亲情的作用，在艺术领域，又继续发挥繁荣民俗文化的作用。方言具有相当的使用价值。
但普通话毕竟是在方言的基础上发展起来的，要高于方言。普通话的音素更为齐全，且用四声调配，节奏感、音乐性强，普通话的词汇和习语空前丰富，更富于表达功能。如果用普通话和方言分别唱歌，或朗诵散文、诗歌，或宣读****声明，感染力与效果就明显有别。
普通话和方言的区别
你在说普通话的时候也会这样说吗？
括号外是方言说法，括号内为普通话说法。 1．给本书我。（给我一本书）
我给一个苹果他。（我给他一个苹果）
提示：普通话中，动词后面带双宾语时，指人的宾语在前，指物的宾语在后面。一些方言有时（当动词表示“给予”的意义时）双宾语的语序与普通话相反。
2．别客气，你走先。（别客气，你先走） 你讲少两句。（你少说两句） 认识多一些人。（多认识一些人） 外面太冷，要穿多一件衣服。（要多穿一件衣服）
提示：普通话中，动词的限制性状语一般置于动词的前面，粤方言却是放在动词后面。
3．他高过我。（他比我高） 牛大过猪很多。（牛比猪大很多） 迟到好过没去。（迟到也比没去好）
提示：比较句的不等式，普通话用“比”，一些方言中则用“过”。 4．这件事我有说。（这件事我说过） 他对摄影有热衷。（他对摄影很热衷）
提示：动词前面加“有”，表示动作的完成，这是古汉语的语法特点，遗留在一些方言中，普通话则没有这种句式。
5．随便你。（随你便）
6．以便有多些读者（以便有更多的读者） 7．这扇门不能关得上。（这扇门关不上） 8．我说得他过。（我说得过他） 9．明天过去北京。（明天去北京） 10．去到那间医院。（到了那家医院） 11．不要太过悲伤（不要太悲伤） 12．去年过来深圳（去年到了深圳）
方言缺少适当的书面语，语言未达到准确描述的程度；语言使用者没有属于自己的国家；这些语言受到歧视； 同一民族(或国家)拥有多个语言系统。
普通话同时又是国家法定的全国通用语言。它在全国范围内使用，包括民族自治地区和少数民族聚居的地区。
第二篇：普通话与方言的联系和影响
摘要：语言是人类特有的一种社会现象,是人类最重要的交际工具和思维工具,它既是文化的重要载体，其本身也是文化的一种形式。普通话是现代汉民族使用的共同语,以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。我们在这里所提出的方言指地域方言,是指一个特定地理区域中某种语言的变体。它们之间存在着一定的联系与影响。
关键词：普通话 方言 联系 影响
普通话以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。是国家法定的语言，又是全国通用的语言，它是在北方话和北京话基础上长期形成的，又不断吸收方言成分丰富发展自己，它有比较明确的规范标准，语言规范程度比较高，语言声望最高，在社会语言生活中发挥重要的全局性作用。而汉语方言是汉民族共同语的地域变体，为各自地域的居民服务，是地域文化的载体，记录、保存、传播地域优秀文化;它在普通话之下，受普通话的影响，又吸收普通话成分增强自己的活力，同时又丰富普通话。可以说“普通话在方言之上，又在方言之中”，它与方言是相依共存、互补作用的关系，它们既互相影响又互相丰富，而不是互相对立、互相排斥。
1、方言与普通话的联系
著名的语言学家赵元任说过：“在学术上讲，标准语也是方言，普通所谓的方言也是方言，标准语也是方言的一种。”普通话原来是北方方言中的一支，由于它在历史形成中对全民族影响较大，所以大家规定拿它为基础向全国推广，成为全民族和全国的通用语。称汉语的各种方言是普通话的地方变体，是不符合事实的，只有那种“地方普通话”才是普通话的变体分支，而像上海话、广州话等方言与北京话一样，至少都是中古汉语的分支和地方变体。同一族的语言，主要在地理上的渐变出来的分支，通常称之为方言，分到什么程度是不同的语言了，往往是受政治上的分支的制约，与语言的本身不是一回事。因此从语言学来看，方言和语言没有界限。
中国地域广阔，语言情况复杂，全国使用一种国家通用语在现代社会是大有好处的。世界上也有些国家没有通用语或者有多种通用语，也不能说不好。
以北京语音为标准语音的普通话正式确定为我国的国语，只有近百年的历史。另外，在此以前，另一种以南京话为代表的北方话南音系统的通语在近代历史上影响也颇大，而且大部分的白话文文学作品都是淮河以南的江东文人以此种语言语汇写成的。当白话文成为正宗书面语的“五四”以后，国语的语汇是以白话文语汇为基础的，又转而为后来普通话的口语。如果那时有100个像老舍那样的作家写作，而不是事实上的这样数量的江南作家在写作，那么现今的普通话词汇一定不是现在这样的面貌。尽管1949年建都北京以后，北京话的词语进入普通话机会较多，但是普通话与北京话在语音和词汇上还有明显的差异，由于普通话在开始推行时，其生活词语的基础主要来源于明清小说白话文书面语，并不是直接用的北京方言口语，所以即使是北京人在生活深处细处表达细腻的事物行为感情的时候，也会常常使用北京方言，因为北京话中生活语汇本土且丰富。方言的词语来自生活中活生生的口语，方言的悠久历史积累了大量生动细腻描绘事物、动作、性状的词汇。目前，普通话作为一种官方语言在政治、经济、科技、文化方面积累了丰富的词语，但是由于方言作为绝大多数汉族人的母语(第一语言)，生存在群众生活的角落，历史悠久，方言所积累的生活词语，自然要比建立在南方人书写的北方话书面语基础上的普通话词语丰富得多。
比如汉语的基础单音动词，我们曾经把老上海话和苏州话的动词与普通话动词做过对照，结果是方言的动词比普通话的动词要多得多，对动作细分的程度也高。用笔者熟悉的上海方言随手拈来举几个例吧。比如上海话的动词“瀊”，是水转圈子“洄溢”的意思，如说“发大水，阴沟里水瀊出来了”，现今大多年轻人不会说这个词了，只好用“潽(牛奶煮沸才说潽出来)”或 “满”或用普通话“溢”代之，却都不能确切表现原词的意思。又如普通话既表抽象又表具体的动词“挤”，在上海话中说“轧”，但“挤牙膏”这种加力使软物或液体从小洞中挤出，上海话中另有一词，叫“抮(读如‘珍’)”。如果摆动身子碰到人地从人群中擦进擦出，这种比较具体的挤的动作，叫“gang(g读浊音)”，还有一个叫“ga(g读浊音)”，有从缝中挤进挤出的意思，所以说上海话中“挤”有各种“挤”法。又如在上海话中“找零钱”用“找”，“找人找东西”是用“寻”的;“挑担”用“挑”，“选东西”是不用“挑”而用“拣”;“穿马路”用“穿”，“穿衣服”是用“着”;“船靠岸”用“靠(挨近)”，“靠着墙”用“隑gei(g读浊音，音近)”的;“削甘蔗”用“削”，而“椠生梨”用“椠(圆转地轻削，音qi)”;“更换”说“换”，如“换衣裳”，而“对 换”是用“调”的，如“调物事(东西)，调位置”;上海话一步一步具体的“走”，称“走”，如“钟勿走了”;比较抽象的“走”，称“跑”，如“侬跑过来看看”(你过来看一下)，“外面转一圈”称“跑一趟”，普通话的“跑”原来称“奔”;“携带”、“捎带”称“带”，而“引导”、“带领”是称“领”的。如 “我领你去看看。”„„。
普通话现在不应该是急于去覆盖方言，而恰恰相反，在它普通话益扩大使用场合、在深入使用到各地群众的生活领域中去的同时，主动大量地去吸收各地方言中的好的有用的活词语。人民群众的多样化的生活会产生和提供大量的生动活泼的词语。如在20世纪一二十年代时，上海文化处在中西文化交汇中，勇于创新的文化。当年，上海人对层出不穷的新事物见一件就在上海话中造一个新名词，众多新词反映了现代文明在上海的渐进，如“自来水、电灯泡、马路、洋房、书局、报馆、博物馆、足球、高尔夫球、黄包车、三轮车、雪花膏、橡皮筋、沙发、马达、课程、咖啡、可可、色拉、白兰地、啤酒、卡、麦克风、马达、派对、足球、高尔夫球、加拿大、秘鲁、博物馆、图书馆、幼稚园” 等等，那时上海人见一种车子就很快取一个名词，如“三轮车、黄包车、电车、无轨电车、汽车、出租汽车、卡车、摩托车、自备车”，包括一些上海话中原有的有特色的词语“敲竹杠、出洋相、小儿科、像煞有介事”等，都由那些作家和编辑通过上海出版的书籍、报纸、电影传到了全国各地，传入了当时的国语。
但是后来，由于片面强调了“汉语规范化”，方言词进入普通话受到阻碍，大不如前。学生一用有用的方言词语，就被指为“不规范”，这样他们在长大后写文章也只有在原来那些词典上有的普通话词语中用来用去了。
大陆发行量最大的《新英汉词典》主编陆谷孙教授就有现代的国际的眼光，他还出国且关心国外语言问题。最近他在华东师大报告中说：“英语还有个优势呢，就是它本身的祖宗比较杂，你知道，所以它是比较丰富的。它可用的词汇据估计有四十万左右，一般法语或者德语的词汇在二十万左右了不起了，所以它可表达的，用来表达的这个材料特别的多，特别的丰富。为什么呢?因为它过去既有北方的日耳曼民族的海盗侵入了英伦三岛，带来了日耳曼语系的语言，又有从南边，甚至从罗马带去的拉丁文，从Roman Conquest带去的法语，你看它是这么一个大杂烩，它的祖宗比较杂，所以生出来混血儿大概比较健康一点。所以它有那么多的词汇。林语堂做了个统计说，英语里头会有125种骂人撒谎的话。”
有的人常常以《汉语大词典》中收录了那么多的汉语长期积累下来的词语而自豪，以为汉语是异常丰富的语言，其实《汉语大词典》中一半以上是古代汉语的词语，已经死去，语言与人体一样，不能起死回生。我们要比较的是可用词汇量，《现代汉语词典》上收录的可用词语才65000多条，就算加上大量的专业词汇，加一个倍，13万词语吧。我们的现代汉语可用词语比起英语来还有相当大的距离。除了积极吸收外来词语之外，方言资源的开发和盘活，会提供源源活水，使普通话不会僵化，普通话应该在与方言的互动双赢中，兼收并蓄，顺其自然地向方言吸收大量有用的活词活语(包括大量的有各地特色的口头熟语)来丰富自己。
复旦大学李天纲教授曾对笔者转说过陆谷孙教授在复旦还说过：我到美国，看他们好的电视剧，语言很精彩，有近一半词语听不懂，其中大多是他们的方言俚语。
所以普通话与方言的关系，不是像有些人认为的：一个要长，一个要消，是一种“你死我活”的关系，相反的，它们是一种互补双赢的关系。我们应该告别那种斗争哲学的年代，应该站在积极的发展语言的立场上，树立科学的发展观，让方言和普通话和谐共生。
我们应该脚踏实地，从现实出发，鄙视害人害己的唱高调。根据国家语委公布的确实统计，我国正在使用语言的现实还是：中国人只有8%的人母语(即第一语言，从母亲那儿获得的语言)是普通话，那么多人说得最流利的是本地话，所以我们需要推广普通话。
普通话与方言，在汉语存在的每个角落，分别担任着不同的使用功用，互补通用。不要打压任何一方，应该让它们在和睦相处中自然发展。所以我们的正确做法是：“普及普通话，不是要消灭方言，而是要使公民在说方言的同时，学会使用国家通用语言，从而在语言的社会应用中实现语言的主体性与多样性的和谐统一。”
我们积极推广国家通用语，但在一个像上海那样的普通话基本上得到推广的大城市里，为了更多的人性化关怀，更多的人文精神的追求，更宽容的文化环境，提出保护和传承方言的问题是非常及时和必要的。
必须尊重方言，尊重母语，一个大都市在任何场合不能禁止百姓使用母语说话，选择自己喜欢说的语言是语言自由人身自由的基础，不要干涉说话自由。当然，语言是起交际作用的，说话者也会注意听众的可接受度而在不同场合选用哪种适合的语言说话。
保护方言的关键是一个坚持让语言顺其自然发展的问题，真正做到平等对待一切语言，让方言文化自由开展起来，充分发挥语言的多种语体和功用，形成自然的双言环境，普通话与方言双轨同行。尊重方言，在传媒和文娱演出、电视节目上适当开放方言的空间，真正做到主体性与多样性和谐发展。说到底，语言无非是为了人类沟通，不是制造高精尖产品，怎样方便轻松就怎样说，不要加以限制。语言使用应听其自然，处理语言变化发展事实时，也应尽量顺其自然选择。
会不会到将来，全国语言统一了，世界的语言就一体化了?这个问题应该由算命先生回答。我们只知道，至少从有人类至今，几千年的历史证明，世界各地都存在方言，所以有没有方言的问题是一个假问题，只有方言差异的大小程度的问题。我们关心的是现在的现实，让语言更好地持续性发展，笔者认为，人类语言文化的本性是多样性，语言文化的共性和个性的差异将永远存在。
2、普通话对方言的影响 可以从四个方面来认识：
第一，普通话作为共同语，作为经过规范的标准语，对方言起着示范性作用，规定了方言的发展方向，方言的发展要从属于普通话。
第二，普通话有统一的书面语，方言没有统一的书面语，只能采用共同语的书面语，必然要受到普通话的影响。
第三，普通话作为共同语，是民族文化的重要载体，例如我国当前广播、电视、电影、书刊、报纸等，都是使用普通话。
第四，当前经济大潮中我国各方言间的流动人口很多，为了相互沟通，他们都使用普通话。这样，使普通话的影响越来越大，使用人口越来越多，使用范围越来越广，而方言的使用则要受到一定的限制，使用范围将日渐缩小。
由此可见，今后方言的发展向普通话靠拢是必然趋势。
如果你认为方言今后不会进一步向普通话集中靠拢，这也没有什么不对。方言产生了这么多年，存在了这么多年，影响了一代又一代人，至今并没有萎缩，这本身就说明方言还是有市场的。同时，方言是地域文化的重要载体，方言本身又是一种文化，是一种根深蒂固的文化习俗，是地域文化产生发展的源泉，具有非常独特的人文价值。
方言与俗文学有着非常密切的关系，是俗文学产生的基础，民歌、传说、民间故事、地方戏曲、曲艺等是方言性最强的文学样式。方言本身属于地域文化，而方言又是厚重的地域文化的载体，是地域文化生存的根基，与地域文化具有一种水乳交融的密切关系。可以毫不夸张地说，没有五花八门的方言存在，也就没有五光十色、五彩缤纷的地方文化，而这些多姿多彩的地域文化，融合了当地语言使用者的情感的传统文化，又进一步巩固了方言的地位。
一种语言，包括方言，就是一种文化，一种语言(方言)的消失，那就意味着一种文化的消失，这种多元文化的消失，其损失是无法估量的。可见，方言还会保持其独立性，不会受到普通话影响，不会向普通话集中、靠拢，至少，这种集中、靠拢的时间是无法预见的，可能很久很久。
从这个意义上看，方言作为一种文化现象，还会存在相当长的时间，或许会同共同语永远共存下去，随着普通话的进一步推广，方言在今后的作用和使用范围可能会受到一些限制，但不会被消灭，因为一种方言的消失，就意味着一种文化的消失，这种损失是巨大的，难以衡量其价值。
参考文献：
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第三篇：方言和普通话对比
目前，提高学生的综合素质和人文素养成为高校人才培养的重要目标。普通话课程作为提高学生语言表达能力和综合人文素质的重要手段是高校素质基础课程改革的重点，但当前该课程的教学模式表现出明显的缺陷。提出了普通话立体化教学模式的新方案，旨在通过课程改革，提升学生的语言表达能力，增强学生的综合竞争力和可持续发展能力。
当前，普通话已经成为人际交往的一张重要“名片”，很 多职业对普通话能力的要求越来越明确，普通话表达能力强 的人在当今的社会中更具有竞争力。因此，职业院校大学生 出于长远的职业规划和发展考虑，对普通话越来越重视，参 加国家普通话水平测试的人也越来越多。然而，由于高职院 校对普通话等基础课程不够重视，普通话教学软硬件条件不 高，师资水平有限等诸多因素影响，现阶段高职院校普通话 教学效果不容乐观。
高职院校普通话课程一般作为公共基础课，课时十分有 限，大多为30~40 学时，加上主要目的是参加国家普通话水 平测试，所以教学内容主要以语音为主，并且将语音作为单 项训练加以机械地实施，主要采取教师示范学生模仿练习的 方式，导致教学方法单调，忽略了口语的综合表达能力训练。 普通话课程教学内容几乎都会偏向语音，完全忽略了口语的 综合表达能力训练。但后者恰恰是普通话口语课的教学目的 之所在。正是这种教学内容安排的偏颇，让学生有了重语音、 轻表达的错觉。只讲语音部分，不讲词汇和语法。这就导致不 少学生在说普通话时经常出现方言词语与方言语法，尽管是 普通话读音，但它们仍然不是普通话，当然也影响普通话测 试成绩。
(二)教学组织不科学，教学针对性差
高职院校由于入学的分数相对较低，学生的文化水平比
较弱，语言基础差，很多学生的识字量只停留在初中阶段，语 言贫乏。同时，调查发现大多数高职学生来自于农村，有的甚 至是边远的山区，有的学生上大学之前一直处在自己家乡的 方言区域环境内，从小就没有说过普通话，对这部分学生来 讲普通话课程毫无意义。普通话是“现代汉语的标准语，以北 京语音为标准音，以北京话为基础方言，以典范的现代白话 文著作为语法规范”。各地方言与普通话相比都存在着系统 的语音和语法错误。而高职院校中的普通话教学一般是按专 业班级分班，甚至多专业合班上课，人多课时少。在这样的学 习环境中学习，不同生源地、不同普通话水平的同学将接受 同样内容的训练，导致教师不能针对学生的特点和需求进行 因材施教，大多数学生也不能真正提高自己的普通话水平。 另外，普通话课程的周学时大多为每周2 课时，从普通话教 学的内容尤其是口语训练的要求来看，课时远远不足。而且 作为基础课，上课时间一般安排在下午7~8 节或晚自习上 课，与专业实训课或社团活动等时间安排相冲突，这些情况 都直接影响授课效果。
(三)教学硬件配备不完善，教学手段单一
当前，大多数高职院校对普通话课程的重视程度不够， 资金投入很少，没有足够的或是单独设立的语音教室或多媒 体教室用于普通话课程的教学，教学硬件配备不完善。因此， 普通话课程目前基本采用教师语音示范，学生生硬模仿的形 式，教学方法单调，教学手段单一，不能够调动学生的学习兴 趣和积极性。
普通话课程要以丰富的教学内容，活泼的组织形式，多
样的教学方法，新颖的教学手段，形成一套系统、高效的立体 化教学模式。普通话课程必须结合学生的实际语音面貌，在 语音、语法、词汇使用、朗读、即兴说话等方面进行系统化的 能力训练，真正形成一个整体的、有机的、系统性很强的训练 序列。
(一)优化课程教学方法，促进理论实践相结合
普通话课的教学内容实践性强，只有通过不断地实践锻 炼才能提高学生的普通话水平和口语表达能力。因此，普通 话课程应注重方法的多元化和灵活性，根据不同授课内容和 学生特点将多种方法融于整个教学过程中，为学生搭建普通 话训练和应用的平台，让“英雄有用武之地”，提高学生学习 的积极性。比如课前三分钟说新闻训练、课上角色扮演训练 以及课下社会实践训练等教学方法。普通话课程应根据教学 目标，把普通话教学内容设计为不同的语言使用环境，让学 生有身临其境的感觉，让学生真正体会工作和生活，这样才 能做到有话可说、有事可谈。如设立“电话求职、推销产品、拜 访他人、赞美同学”等情景进行对话训练。在情境训练中，教 师要注意纠正学生的普通话语音、用词规范和语法规范。在 训练中还可以利用录音笔、手机、摄像机等器材搜集学生活 动时的声音和影像，然后通过回放的方式，让学生自己发现 存在的语音、语法和各种细节问题，然后加以纠正，使学生在 训练中不断提高普通话水平。同时，教师还可以指导学生参 加各级各类的普通话大赛、演讲比赛、主持人大赛、招聘会等 活动。在参加各种活动中最重要的就是让学生体验成功的感 觉，增强学生的心理素质，增强自信心，并由此转化为一种积 极的、健康的人格，这样才可以达到课堂开花，课后结果的效 果。总之，普通话课程要通过改革教学方法，为学生提供广阔 的应用平台，使普通话课程真正达到理论和实践的无缝对 接，完美结合。
(二)优化教学氛围，构建互动合作教学模式 高职院校中，大部分学生在开始进行普通话训练过程中
会因为胆小、自卑、紧张、失败经历等心理因素的影响，不敢 在公众场合说话。教师在训练初期应主要帮助学生克服心理 障碍，使其愿意主动配合、参与实训，以保证教学活动的顺利 进行。因此，普通话课程必须构建互动合作的教学模式，形成 平等、民主的教学氛围。在教学过程中，老师不仅要成为学生 的导师还要成为学生的搭档，要与学生要建立一种平等亲 切、互相信赖的和谐关系。由于普通话是一门实践性很强的 课程，在课程的教学过程中主要是师生的语言交流和互动， 所以课堂上教师一个信任和赞许的眼神、一句鼓励和赞美的 话语、一个贴切而亲近的肢体动作都会对学生产生积极的影 响。同时，教师在教学中一定要注重研究教学语言的艺术，避 免使用命令式的语句，要多运用平等亲切、幽默风趣、引人入 胜的语言。教师要善于处理好教学内容与进程，尽量将课堂 设计得生动、形象。在课堂教学中，要注意边讲，边示范，边练 习，边点评，边提高。高职学生课堂自制能力相对较弱，单纯 枯燥的语音练习并不能起到很好的效果。教师可以根据教学 内容的需要，把说绕口令、讲故事、分角色朗读、讲语音笑话、 词语接龙等语言游戏引入课堂，增加学习的趣味性，激发学 生的学习兴趣。教学中应按照循序渐进的原则，以训练为主， 精讲多练，侧重于普通话基本能力和表达技能的训练。
(三)优化教学手段，搭建开放式自主学习平台
传统的普通话教学模式是口耳相传的模式，而现代化的 教育技术和手段可以为教学创造出图文并茂、有声有色、生 动逼真的教学环境，为教师教学的顺利实施提供形象的表达 工具，真正改变传统教学的单调模式。特别是多媒体教具和 语音教室的运用，可以为学生自主探究和师生互动搭建了广 阔的平台，增加普通话学习的趣味性、便捷性、科学性，激发 学生学习普通话的兴趣和热情。比如，进行朗诵训练时，可以 先利用多媒体教学设备播放与朗诵篇目相搭配的音乐，让学 生沉浸在美妙的音乐之中，然后再讲解朗诵的知识，把朗诵 的技巧和音乐的旋律变化原理联系起来，点拨学生，使学生 形成通感、进行联想，直观形象。同时，普通话课程应该充分 利用网络资源和计算机软件资源，建立课程相关博客或者网 站，利用新开发的普通话训练软件等教给学生自我进行普通 话训练的方法，将简单易操作的学习训练方法以及课程建设 中积累的各种教学资源，特别是学生作品、获奖信息、活动影 像等上传到网络，激发学生的学习兴趣，并使学生养成自主 学习、终身学习的习惯。
说标准的普通话已经成为当前社会发展的趋势，因此高 职院校必须重视普通话课程的教学，积极开拓和创新教学模 式，大胆实行普通话课程的改革，全面提高普通话教学质量， 这样才能真正为地方经济和社会发展培养更多高素质的应 用型人才。
第四篇：粤语和普通话的区别
粤语和普通话在语法上区别浅析
——历史文化学院2010级陈莲花
摘要：粤语是一门富有魅力的语言，在上古南越时期便开始产生，与普通话在语音、语调和语法上面大相径庭。粤语和普通话在语法上最明显的区别在词缀、量词的用法、双宾语语序、比较结构和副词状语后置上，本文将就上述几点做简要的论述。同时也简要介绍几则粤语中的口头禅，感受粤语不可抗拒的语言美和音韵美。
关键词：粤语 词缀 量词 双宾语语序 比较结构 副词状语后置
正文： 粤语是粤方言，是流行于广东大部分地区、广西东南部、港澳地区、东南亚华侨、海外华人聚集地的地方方言，目前使用粤语的人数有七千万，仅次于普通话和吴方言。各地粤语又有所不同，内部分歧比较大，其中影响最大的是广府地区的广州话，所以粤语又被称之为广州话。粤语在南越时期开始出现雏形，在魏晋南北朝时迅速发展，到唐宋时粤语和中原汉语差距越来越大，趋于成熟并拥有相对独立的语言体系、词汇系统及语法结构。
语法就是语言的结构规则，即词语的组合规则，语法有规约性、抽象性和生成性。【1】语法学的核心内容是语法形式和语法意义，语法形式有显性和隐形之分，显性的包括语序、辅助词、词缀、重叠、内部曲折。本文将从词缀、量词的用法、双宾语语序、比较结构和副词状语后置浅略分析粤语和普通话的区别。
一、粤语在构词方式上有特色的词缀，如词头词尾，变化多端，有限词汇幻变出无限生机，普通话在这个方面则没有体现出来。
先说词头，粤语中词头用得比较多的是“阿”和“老”。“阿”主要用于称呼别人，如普通话中的“爸爸”，粤语中会说“阿爸”，“妈妈”会说“阿妈”，“哥哥”会说“阿哥”，“嫂嫂”会说“阿嫂”;“阿”也会用于一个人名字中的其中一个字之前，如“陈虹”会叫成“阿虹”等等。一个词头“阿”使人与人之间的距离拉近并显得亲切和谐。“老”则有“老坑”(老头)、“老嘢”(老人家)、“老细”(老板)等等，同样是生活气息浓重。
再说词尾，词尾就多了，有“仔”“鬼”“婆”“哥”“精”等等，这里主要讲“仔”字。它与普通话的“子”有点相象，但其作用却大得多，是一个用途广泛的后缀。如：表示细小：果仔(水果)、猫仔(小猫)、耳仔(耳朵)、刀仔(小刀)等等;表示亲昵：超仔(小超)、傻仔(傻子)、姐姐仔(小妮子)、姑仔(指年纪同自己相当的姑姑)、牙仔(婴儿)、臊虾仔(婴儿)等等;表示人称：乖仔(乖孩子)、傻仔(傻瓜)、散仔(游手好闲者)、贼仔(小偷)……等等。“鬼”则有“衰鬼”(冤家，一般是昵称)，“孤寒鬼“(吝啬的人);“婆”则有“衰婆”(讨厌的女人，是昵称)，“煮饭婆”(煮饭的女性);“哥”有“新郎哥”(新郎)，“细路哥”(小孩子)„„
二、粤语中量词可以离开指示词和数词单独使用，但是普通话中量词是不可以离开指示词和数词单独使用的。
例如：“我支笔”，普通话中会说“我这支笔”，普通话中指示词“这”是不可以缺失的;“个人客走咗喇”，普通话会说“那个客人走了”，同样指示词“那”也是不可以省略的;“等阵先喇”，普通话会说“先等一阵啦”，数词“一”是必须要的。
三、粤语表示给予义的双宾语语序为“直接宾语”加“间接宾语”，普通话则反之。【2】 例如：“阿姐送咗一本书我”，直接宾语是“一本书”，间接宾语是“我”，在普通话中会这样表达“姐姐送了我一本书”;“给支笔我”，直接宾语是“一支笔”，间接宾语是“我”，在普通话中表达为“给我一支笔”。虽然粤方言双宾语序和普通话不一样，但是最值得注意的不是直接宾语和间接宾语的相对语法位置，而是两类宾语的相对语序和动词是否具备“给予”义存在着对应关系。【3】也就是说，只有动词的语义结构使其带有“给予”义时，这个规律才是成立的。
四、粤语中的比较结构是“主语+形容词+标记+基准”，而普通话是“主语+标记+基准+形容词”。【4】同时，粤语中的标记用“过”，而普通话中用“比”。例如：“你高过我”，普通话会说“你比我高”;“阿妹瘦过我很好”，普通话会表达为“妹妹比我瘦很多”。
五、粤语中会出现某些副词状语后置，如“先”“”添等等，而普通话中则没有。
“先”可以紧接着动词后，也可以用在宾语或数量补语后，但不能在动词和宾语或补语之间。如：“你走先”“人客食先，我啲再食”“你帮下我先”“交钱先，至攞衫”(先交钱，再拿衣服)。
“添”作为副词表示“再”义时，动词后必须带数量词语作宾语或动量时量补语，“添”则必然跟在数量词语后，但“添”不能像“先”一样直接跟在动词后。如：“你拎只添”“读本添就够了”“我重还要行一阵添”。
“多、少”作为后置状语与“先、添”句法差异更明显，它们必然插在动词和带数量词语的宾语补语之间，只能紧接在动词后。如：“买多啲水果”“你要识多几个同学仔”“用少啲钱得唔得”(少用些钱行不行)。
“先”和“添”还有意义更虚的用法，由“先”或“再”的意义引申出主观语气。其中“添”的虚化用法在句法功能上已不完全受上述限制，不一定用在数量词语后。如：“咩都唔得，到底你想做乜先”(什么都不行，你到底想做什么呢)“你识唔识做先”(你到底懂不懂怎么做)。添：“你重可以长跑添”(你还可以长跑呢)“佢好似好讨厌我，係未?”(他好像很讨厌我，是不是? )
六、粤语中有趣的口头禅。
“唔该”是粤语中最常用的词之一。“唔该”的字面意思就是“不应该”。你掉了一本书，别人帮你拾起，你说“唔该”。别人帮你的忙，你应该感谢才是啊，为什么还说“不应该”呢?其实因为这些事你本来不应该为我做的，但你还是做了，强调这一点，正是表达了感激之情。“唔该”也体现了粤语和普通话一个显著的不同之处，那就是粤语保留了许多古音，“唔”就是南越底层土著人的语言。
“顶你啲肺”，当你做了一些让人无法忍受的事情，别人很生气，广东人就会回你一句“顶你啲肺”。可以理解为把你的肺顶着，让你不说废话，不做没心没肺的事情。
“麻麻哋”，别人羡慕地赞许你“你的新屋很靓啊”，“你细路仔很劲喔”，广东人会回答说“麻麻哋喇”。“麻麻哋”直译成普通话是“不怎么样，一般而已”，这是一种谦虚的说话。
“顶硬上”，“顶硬上”一词出自旧社会“咕喱”(旧时对搬运工人的贬称)中流行的一支歌谣。他们肩负重荷，一步一颤，口中歌唱：“嗨哟嗨呀，顶硬上呀，鬼叫你穷啊!”听了不禁使人对他们的苦境油然而生几分同情，同时也不禁为他们的拼搏精神油然而生几分敬意，“顶硬上”精神就是“拼搏精神”。
我们在学习普通话的同时，不要忘记在南粤大地还有粤语这一门富有吸引力、创造力和生命力的语言。粤语和普通话在方方面面都有着显著的区别，也有着一定的内部联系，是汉藏语系的两支丰富多彩的语言。语言是美丽的，音韵、节奏。声调，最美的声音是人的声音，是语言。也许我们不能像赵元任先生那样“鹦鹉学舌”，对什么语言一听即会，但是我们可以用心去领会语言的多姿多彩。多彩的语言，统一的国语，是语言学研究的肥沃土壤。珍视我们的语言吧!
[参考文献] 【1】 刑福义、吴振国.语言学概论.武汉：华中师范大学出版社，2008年6月.147 【2】 刘丹青.粤语句法的类型学特点.亚太语文教育学报，2001年2期 【3】 潘秋平.粤方言给予义双宾语结构的来源.见：第十届国际粤方言研讨会论文集.北京：中国社会科学出版社，2007.214~229 【4】 刘丹青.粤语句法的类型学特点.亚太语文教育学报，2001年2期
第五篇：《四方异声——普通话和方言》教案
【教学目标】
1、了解普通话和方言的定义，熟悉汉语的方言分区。
2、了解普通话和方言之间的区别和联系。
3、掌握了解方言的意义
【教学重难点】了解普通话和方言之间的区别和联系。
【教学时数】一课时
【教学过程】
一、导入新课 【教学三维目标】
知识目标：了解普通话和方言定义，了解现代汉语的方言分区，了解粤语和蒙城方言在语音、词汇、语法上的特点。
能力目标：根据所学知识，比较方言和普通话在语音、词汇、语法上的区别。
情感目标：培养学生对祖国各地语言的认同和热爱之情。
【教学重难点】
比较粤语、蒙城方言和普通话在语音、词汇、语法上的区别。
【教学方法】 讨论、点拨、欣赏比较、练习巩固。
【教学工具】
录音机 磁带 小黑板
【教学时数】 1课时
【教学过程】
一、导入新课：
播放粤语歌曲《真的爱你》。
二、普通话和方言：
1、提问听歌感受：
同学们听出这首歌曲表现的内容了吗?
——听不懂。
为何听不懂?
——方言和普通话的不同造成的。
2、普通话和方言定义：
学生根据“工具箱”中所给知识，概括介绍：
① 普通话：
普通话是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语，这是在1955年的全国文字改革会议和现代汉语规范问题学术会议上确定的。
② 方言：
方言是指同一种语言在不同地域的分支，或者说是一种语言的地域变体。汉语就是一种有许多方言的语言。
根据方言间在语音、词汇、语法上的一些重要差异，现代汉语分成七大方言，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。
蒙城方言属于北方方言中的华北次方言的淮北话土语群。县境内语音略有差别，县东南境接近凤台方言，县西北境则受阜阳方言影响较大。
3、出示小黑板上的歌词，
1 再听一遍歌曲。
真的爱你
歌手：beyond
作词:小美
作曲:黄家驹
无法可修饰的一对手
带出温暖永远在背后
纵使啰嗦始终关注
不懂珍惜太内疚
沉醉于音阶她不赞赏
母亲的爱却永未退让
决心冲开心中挣扎
亲恩总可报答
春风化雨暖透我的心
一生眷顾无言地送赠
是你多么温馨的目光
教我坚毅望着前路
叮嘱我跌倒不应放弃
没法解释怎可报尽亲恩
爱意宽大是无限
请准我说声真的爱你
仍记起温馨的一对手
始终给我照顾未变样
理想今天终于等到
分享光辉盼做到
4、比较粤语和普通话的区别：
学生分组讨论发言后，教师点拨讲解：
(1) 语音上：普通话中 “一 ”在粤语中读ya(声调略)。
读音差别较大的还有很多，如手(sou) 使(si) 阶(gai)
你(nei) 弃(hei) 限(han) 疚 (gou)我的心(seng)
(2)词汇上：表情达意的词汇略有不同，如歌词中“修饰”相当于普通话中“形容”的意思，“带出”相当于普通话中“带着” 的意思，“送赠”相当于普通话中“奉献” 的意思。
(3)语法上：
①量词的使用。一对手
普通话中“手”一般用“双”来修饰。
②句子成分省略。
始终(在)关注(我)。
(我)决心冲开心中挣扎。
5、再听歌曲，认真体会粤语和普通话的区别：
三、师生互动，比较蒙城方言和普通话的区别：
根据粤语和普通话比较的方法，放手让学生讨论蒙城方言和普通话的不同，教师点拨：
1、语音上：(1)第一声往往接近第三声：如“吃香喝辣”的读音。
(2)韵母错误：特务(tēi) 钥匙(yuě) 品德 (děi) 螃蟹 (xǐ)
2、词汇上：(1)构词特点：多用词缀“子”：胳膊肘子 手指盖子 耳朵垂子 韭菜盒子
绿豆丸子 茶壶盖子 搓灰斗子
(2)方言词汇：
烧包——赶时髦、卖弄
磨牙——小孩哭闹
鬼的——喜欢
叽歪——叫喊
蒲种——少心眼
打岔——开玩笑
妖野——粗暴
一每才——刚才
剋架——打架
不得劲——生病
麻似亮——天刚亮
硬眼子——死板
搅毛手——蛮不讲理
扒豁子——捅了漏洞
老人精——小孩像大人一样说话做事
昨个、今个、明个——昨天、今天、明天
那小孩把塑料袋ban了。(扔)
他jiong得很。(厉害、卖力)
你 kei 吃来。(有没有)
他一口气 kei了六个馍。(吃)
3、语法上：蒙城方言和普通话基本上是一致的。
四、了解方言的意义：
1、了解方言和普通话的区别，为方言地区的语言教育服务。
2、更好地保存和继承地方文化，促进文化多样性。
五、课堂小结：
本节课重点通过方言和普通话的比较，交给学生分析问题的方法，培养学生自主分析问题、解决问题的能力，激发学生学习语言的兴趣，争取做到寓教于乐。
六、布置作业
自主比较课后练习一中陕西方言和普通话的区别。
附板书设计
普通话和方言
一、语音
障碍最大
二、词汇
特色鲜明
三、语法
大同小异
【教学反思】
在新课程标准下，高中语文课堂教学应该从过去的教师“满堂灌”逐渐转变为以学生为主体、以教师为主导的模式。在这节课上，学生争先恐后发言，课堂氛围也比较活跃，最终收到了我想要的教学效果。
当然这节课还存在不足之处，比如在比较完粤语和普通话的区别之后，对歌词还可以从文学的角度加以欣赏，以强化学生对表达方式、抒情方式、修辞手法等知识点的认识，从而提高学生在文学鉴赏方面的能力。
第二课
千言万语总关“音” 第一节 字音档案——汉字的注音方法
一、学习目标
1、初步了解直音法、反切法、注音字母。
2、掌握汉语拼音方案
二、教学步骤及内容
1、给《采桑谣》(声母歌)一诗每个字标出声母，给《捕鱼歌》(韵母歌)一诗标出韵母。算一算，汉语拼音有几个声母，几个韵母。
明确：22个声母，包括零声母;38个韵母。
2、根据截取的《康熙字典》的资料，看看《康熙字典》是如何注音的?完成课文中的表格。
3、课文截取的《康熙字典》的资料涉及了哪两种注音方法? 明确：反切法、直音法。
4、汉字每个音节包含哪几个部分? 明确：声母、韵母和声调。
5、什么是零声母?什么是单韵母、复韵母和鼻韵母?
6、复韵母iou、uei、uen前面加声母时该如何书写?
7、ī、u、ü行韵母前面没有声母构成音节时应如何书写?
8、ü行韵母跟声母j、q、x相拼时应如何书写?
9、说说用汉语拼音拼写普通话应注意哪些规则。
3 明确：①以词为书写单位
②隔音符号的使用
③字母大写的要求
10、课后练习指导：重点是第三题。
第二节耳听为虚——同音字和同音词
一、教学目标
1、了解形成同音字的原因和同音字词的类型
2、了解同音字词在语言交际中的作用，注意避免同音字词造成的歧义
二、教学步骤及内容
1、对联是我国特有的语言艺术，其中有不少是利用汉字的谐音形成妙对的。除了课文的例子外，你能否再举几个? 例如：
★相传有个神童，宰相爱其才招为女婿。宰相宴请时，当着满堂宾客出一上联请女婿对：因荷而得藕。女婿手指席上果品，答：有杏不须梅。这里因用了谐音(荷—何，藕—偶，杏—幸，梅—媒)而妙言他意，客人们顿时而悟，连连称妙。
2、同学们，能否举些节日中、日常生活中妙用同音字的现象?也可以举出一些由于同音字词而造成误会和尴尬的例子。 ⑴同音相关(妙用)：比如婚庆，新人床上要放上枣儿、花生、桂圆、瓜子等，寓意“早生贵子”;送给新人的花，要选择百合，寓意“百年好合”;财神爷骑马的形象寓意“马上发财”。 ⑵同音歧义。张某——章某，致癌——治癌，今天yóulún不准进港(油轮、游轮邮轮)，机场——鸡场，为什么——喂什么，一对对男女——一队队男女，五香豆腐干——五箱豆腐干。如这些同音词语，在某些交际场合，都可能造成误解。(详见教参41页)
3、同音词有哪些不同类型? 明确：①同音同形
②同音异形
4、课后练习指导(见教参43页)
第三节迷幻陷阱——“误读”和“异读”
一、教学目标
1、了解读错字音的原因
2、帮助学生读准字音 、教学内容及步骤
1、请同学们读一读课本29页第段的词语，看一看你读对多少，想一想读错的原因。 明确：主要是“读字读半边”造成的。
2、请同学们读一读课本29页第4段的词语，看一看你读对多少，想一想读错的原因。 明确：多音字造成误读。
3、异读词的读音有规范和不规范之分。注意课本30页“异读词的审音和规范”部分提供的异读词的规范读音。
4、课后练习指导(见教参49页)
第四节声情并茂——押韵和平仄
〖教学目标〗通过讲解让学生了解诗歌的押韵与平仄; 培养学生热爱诗歌,喜爱我国古老民族博大精深的传统文化. 〖教学过程〗
4 一,导语设计: 平仄格律,唬倒了不少喜欢古诗词的人.它其实就像古典园林一进门就挡在眼前的那座假山,看着巍峨嶙峋的,其实没多高,抬脚走几步,一下就过去了.假山后面的景致,才是越看越觉得心生敬畏;细细欣赏开始略品个中滋味.只要翻过'假山',就能尝到'美景'滋味.
二、,格律诗的诗体: (一), 关于格律诗
格律诗一般分五言,七言两大类,(六言诗非常少,故不列为主流.)每类又分绝句,律诗,排律等体裁.这里只简单介绍绝句和律诗.1,绝句:
2,律诗: (二) ,关于押韵
1,诗歌有了韵脚会有什么特点 2,什么是韵,'韵'究竟长啥样 3,这个韵要押什么 怎么押
(三) ,关于对仗 (1),何为对仗
(2),怎样'对'才算'仗' (3), 对仗的类型: ①,工对
比如'月下飞天镜,云生结海楼.'(李白:《渡荆门送别》)这一对仗结构中,'月对云'是名词对名词,而且是天文类对天文类,这一对就非常严格工整.象这种既满足词性相同又满足词类相同的严格的词对就叫做'工对'; ②,宽对
比如'饮马雨惊水,穿花露滴衣.'(元稹:《早归》)这一对仗结构中的'马对
花',是名词对名词,但马是动物,花是植物,不是名词分类中的同一类.这种只满足词性相同而不满足词类相同的词对就叫做'宽对'. ③,借对
'借义',比如'歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.'(杜甫:《江南逢李龟年》) '借音'.比如'沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.'(李商隐《锦瑟》) ④,流水对