书法学习计划范文

2023-08-17

书法学习计划范文第1篇

记得老师说学艺术要眼高手低,先要提升自己的眼光,也就是审美鉴赏能力,然后手随眼走,才能写出好字。为了提升眼光,我买了一些相关的书籍来阅读,发现其中的学问还真不少。先说字法,字法即字的结构安排,也就是“集点画成字”。通过违与和、正与斜、疏与密、增与减、向与背、松与紧、平与险、避与就的处理构成美的汉字形体,这就是理想的字法。再说笔法。从字面上看是用笔的方法。从书法欣赏的角度讲,应该是以正确的用笔写出形态规范的点画。点画自然因书体的不同而不同。但是古往今来的书评中都认为“凡是能给人以美感的用笔都应是有力度的”。这种力度,在传统书学中称为“笔力”。判断点画有无“笔力”——也就是书法线条的审美条件,主要是以“圆”和“涩”为标准的。圆,是一个立体的而不是平面的概念。圆的线条饱满、结实,具有浮雕感,能表现出充实圆劲的力度。圆的线条是中锋用笔的结果,涩者,不浮滑,不流畅之谓也。用在书写中的用笔上,就是线条冲破纸面的阻力,挣扎奋进的艺术效果,笔锋在纸面上遇到阻碍和抵抗,而笔迟涩进。这种阻碍与反阻碍表现的越充分,线条就越显示出本身的力感,也就是廖老师讲得“挫字诀”吧。章法呢,就是集众字而成篇,以整幅为一体,在书法技巧中虽是一个独立的部分,但又与运笔的节奏、墨韵的变化、笔力和气势、结构和意境等各方面都有着密切的联系。一幅作品就是一个整体,它通过字形的大小、长短、伸缩、开合以至用笔的轻重疾徐,墨色的浓淡枯润变化,在笔势的管束下,组合成一个均衡统一的整体,表现出特有的风格、神韵。

再来欣赏一幅书法作品时,看着或拙朴刚健、或清逸洒脱、或磅礴大气的字体,能渐渐想象出书者书写时手腕、手臂、肩膀舞动飞扬的韵律、节奏,甚至是他们神情变化,进而体会到他们丰富的内心情感世界。字里行间诉说着情绪,彰显着气势与格局,也许古人就是通过这样一种方式,调节身心,达到与己和谐、与人和谐、与天地和谐的生命境界吧!

渐渐地,我发现原来一些熟视无睹的事物竟然是那样的美,身边的人竟是那样的可爱、善良,有了艺术的滋养,生命变得更有张力,不寂寥,不暗淡,内心洋溢着热情、幸福与满足······

高 丽

20

14、

书法学习计划范文第2篇

为期两天的书法学习结束了,在此次学习中,通过书法老师的言传身教,和九节精彩纷呈的课堂,使我对书法有了更深入的了解,此次培训,时间虽短,感受颇深,受益匪浅。使我深深地感受到它不仅仅是一次对专业知识的学习,更重要的是传递着一种责任,那就是传承祖国书法传统文化的责任。作为参加学习的教师,深知此次书法学习的重要性。

练习书法对于培养人的道德素质、身心素质、智能素质及良好的学习和生活习惯,个性塑造及审美能力都有及其重要的作用。美的书法能通过形象而又抽象的线条使欣赏者获得美的享受,并能够陶冶人的人格和性情。练习书法实际上是习字者用眼睛感受美,用练习探求美,用心领悟美,用手创造美的过程。

在学习中,聆听了书法名师讲座,老师的书法与写字教学方面专业知识精辟的讲解与指导。使我对书法专业知识有了较系统了解和新的认识。这使我不仅学到了书法专业知识,而且从中也悟出了很多道理。

通过学习,认识到作为教育工作者对书法传承的重要性。中国文化博大精深和源远流长。而书法作为中华民族的传统艺术,又是中国上下五千年来的优秀文化,它与中国文化相表里,与中华民族精神成一体,有着深厚的文化内涵,是世界艺术之林的奇葩。 书法是我国独特的传统艺术,千百年来,一直为人们欣赏和喜爱。人们只所以会喜欢她,正是因为她能示人以美,可以说,他是无声的音乐,静态的舞蹈。它触发人们对美的感受和联想,它是审美与实用的结合体。学习书法不只是提高写字的水平,还能提高人的艺术修养和人的良好心里素质。如练习书法可以陶冶情操。练字也像音乐一样能够陶冶人们的情操,使人振奋,受到美的感染。如学习王羲之秀美挺拔的字体,可使人的性格变得开朗活泼;学习颜真卿端正的字体,就好像聆听一首抒情小调,可以使人性格朴实、厚重;中国自古讲究“文如其人”,许多大书法家都是做人的楷模,他们的精神有助于陶冶情操。

通过学习和训练来提高审美鉴赏能力。鉴赏水平是人综合知识水平的体现,也是学习书法知识积累程度的体现。在很大程度上,人的鉴赏水平越高,书写进步的程度就越快。另一方面,鉴赏水平的高度,是随着人书写程度的进步和知识的积累而提高的。因此鉴赏水平和书写水平是相互制约、相互促进共同发展的。所以今后应在书法知识积累、基本功训练来提高书写技能和文化素养,从而达到提高自己鉴赏水平和书法修养。

练字的人,虽然不可能人人成为书法家,但人人都可成为一个书法艺术爱好者。我们在学习书法的同时,不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一个长期的细水长流的过程。既要注意人品的修养,要不务虚名,不好高骛远,还要富有刻苦踏实的学习作风。这正是我们民族气节和精神文明的表现。只有这样才能不断进步,才能以坚忍不拔的毅力攀登书法艺术的高峰。

总之,此次书法培训学习不仅提高了受训教师的书法水平,也对传承民族的文化艺术,修练人的涵养素质,对今后在学校进一步开展书法教育活动具有十分重要意义。书法作为一门艺术,不是一朝一夕练就的,需要花费大量的精力和心血。在今后一段时间中,要尽量挤出时间,静下心来认真思考,积极行动,尽快地消化和吸收培训的知识。

书法学习计划范文第3篇

有幸参加了这次由朵云轩艺校组织的为期五次的楷书书法技法教学与实践的培训,此次培训,时间虽短,感受颇深,受益匪浅。通过培训,使我对书法艺术有了更深入的了解,也深深感受到它不仅仅是一次对专业知识的学习,更重要的是传递着一种责任,作为一名语文教师,传承祖国书法传统文化的责任。

在培训中,聆听了著名书法家沈培方老师的书法讲座,以及书法专业知识精辟的讲解,使我对对书法专业知识有了新的认识。期间还得到沈老师对于笔法的细心指导。沈老师细心地逐个检查了每个老师的执笔方法,并一一纠正,强调行笔时一定要“指实掌虚”。沈老师还一一讲解并示范了横、竖等八个基本笔画的运笔方法,教会我们“横画竖下笔,竖画横下笔”,其它笔画皆同此理。很多老师一时不是很明白,书写时不得要领,沈老师耐心地反复示范、纠正,老师们深受感动。

通过学习,我开始懂得学习书法,很重要的就是从点画用笔上去找古今一脉相承的规律。历代大家都很重视写楷书,楷书里面包含了大量的书法最基本的规律和完备的笔法。楷书让人静下来注意每个点画的动作细节,尽量把每个提按转折做到位。

用笔尤其要注意起笔和收笔的地方。写字时行笔必须自然,动作必须连贯,笔势要畅,势圆笔方,势方笔圆,整个动作就像打太极一样,动作要有节奏,要合于自然。行笔要提中有按,按中有提,笔要留得住,写进纸去。

临帖时要随时提醒自己不要让笔把自己左右了,要用笔,自己左右手中的牛笔。下笔要善于找参考照,大胆落笔,随时调整。字的形要控制好,也在善于找参照。临帖的时候自己的主观不要被套住,随时想到整体的关系,更加注意单个字的整体角度的大小、长短,笔画之间的配合。从大的方向把握住“度”,再从细节上深入。一个字只能强调一两个点画,要有主次关系,整体决定细节。

练字的人,虽然不可能人人成为书法家,但人人都可能成为一个书法艺术爱好者。学习书法不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一个长期的细水长流的工程。既要注意人品的休养,要不务虚名,不好高骛远,还要富有刻苦踏实的学习作风。这正是我们民族气节和精神文明的表现。只有这样才能不断进步。

总之,此次书法培训不仅提高了受训老师的整体书法水平,也对传承民族的文化艺术,修炼人的涵养素质,对今后在学校进一步开展书法教育活动具有重要意义。

书法学习计划范文第4篇

现代科学的发展,电脑的普及,使我们似乎离书法越来越远了。现在不少人,特别是一些年青人,或由于长时间已习惯使用电脑,或宥于认识上的原因,已很少拿笔写字,有些连基本的汉字书写都有了困难,就更无遑学习书法了。那么我们今天还需要学习书法吗?学习书法究竟还有意义吗?我认为答案是无庸置疑的!学习书法,无论是过去、现在还是将来,无论是青少年、壮年还是老年,无论是学生还是老师,都是有十分重要意义的。

1、有助于继承和弘扬中华民族优秀传统文化,宣传和发展现代先进文化。 中华民族文化源远流长,有文字记载的历史从夏商开始的甲骨文,就与书法紧密相联。书法可说是“中华民族传统文化核心之核心(现代著名哲学家、艺术家、法籍华人熊秉明语)” ,是“不朽之盛事(唐代著名学者、书法家、书法理论家张怀瓘语)”,也是“中国现代先进文化的重要组成部分(前中国书协主席沈鹏先生语)”。

晋“书圣”王羲之的老师卫夫人云:“夫三端(文士之笔端,武士之剑端,辩士之舌端,是为三端)之妙,莫先乎用笔;六艺(即孔子所说的礼、乐、御、射、书、数)之奥,莫重乎银钩(此银钩代指书法)”,这句话告诉我们:“三端”之中,书法是最为奇妙的,六艺之中,书法是最为深奥的;在汉代国家设有专门的书学博士;在唐代书法是考进士的必考课;可见在古代中国,书法为统治者和社会所重视之程度。为什么?因为书法艺术是以汉文字为基础的,而汉文字不仅是中国几乎所有传统文化的载体,而且也是现代中国文明进步的基石。近代汉字拉丁化的失败,现代汉字数字输入法的成功,说明汉字不仅能与时俱进,而且具有无限的包容性和生命力。所以,从某种意义上说,继承和弘扬书法艺术就是继承和弘扬中华民族优秀传统文化,也就是宣传和发展现代中国先进文化。

2、有利于提高我们的国学修养,激发我们的民族意识和爱国情怀。 国学是我国传统文化的主干。它以先秦诸子经典为基础,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学,以及与之同时之汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲、明清小说等,还包括中国数千年的历史学等。它是华夏文明的基础,东方文明的代表,炎黄子孙的魂魄。其主要内容共同构成中国优秀传统文化的经、史、子、集(以清代纪晓岚所主编之《四库全书》为著)。其主要思想集中为:“自强不息”,“厚德载物”,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”的人格理想。

毫无疑问,国学是书法所研究的主要内容之一。反过来也可以说书法是国学的一部分。因为国学都是以汉文字为载体,甚至于直接以书法为载体的(如一部《资治通鉴》就都是由司马光用小楷一笔一画抄出来的)。而书法所表达的内容,往往也都是国学内容的精华。

现代工业文明,我们几乎没有什么不是从西方学来的,所以也就没有多少东西值得我们民族光荣和自豪的。而最能让我们引以为豪的只能是:我们在当时领

先于世界,今天仍然放射着异彩,具有无限生命力的中国优秀的传统文化。而书法即是中国传统文化的核心之一,更是中国艺术的主流。

3.有助于促进全国各民族融合,加强全国各地联系,特别是加强与港澳台地区的联系

中国地大物博,民族众多,人口众多。各地区间由于历史、人文、地理、风俗等原因,形成了为数众多的民族、方言。从理论上来说,这种地区间的民族语言、方言及风俗等的差异,是极不利于民族间的交往和国家统

一、长治久安的。但今天,偌大的中国仍能紧密团结在一起,汉字及与之生死相依的书法艺术是功不可没的。原因很简单,是汉字及其书法艺术,弥合了各民族间、各方言间的巨大差别,解决了他们之间的交际困难,从而能达到政令畅通,民族团结。

新的地下发掘史料证明,在秦统一文字之前的中国大地上,虽然各地语言文字有所差别,但并不像我们想象的那么大,而存在难以沟通的困难。因为像春秋战国时期《诗经》《老子》这样的名篇,今天在黄河流域、长江流域都有地下发掘,它们之间的文字差别并不是很大,书法风格也有相通之处,只要你稍加研究就会发现它就是《诗经》《老子》,而非其他。它们都是用毛笔写在竹木简上,或写在绢帛上的。其造字方法虽不尽相同,但主要意旨却是一样的。

今天台湾地区的部分台独分子,正在大搞意识形态上的“去中国化”运动,以期达到其最后将台湾从中国分裂出去的企图。但我认为,他们只能是枉费心机,是注定要失败的!因为他们的所作所为是不可能割裂数千年的中国文化,更不可能在台湾消灭汉字和书法艺术,也就不可能割裂台湾与大陆的血肉联系。这正如某人自己拽住自己的头发要把自己拽离地球一样。

今天的港澳台地区,特别是台湾地区,爱好国学、书法的人口众多,他们中的不少人甚至认为:台湾实际上比中国还中国。我没去过台湾,不敢妄下断语,但就我接触到的不多的几个台湾人来看,的确如此。我们加强这方面的研究和实践,加强与他们的交流、互动,就能为祖国的统一大业做出自己的一份贡献。

4、有助于促进和谐社区、和谐校园、和谐社会建设。

古人云:“琴棋书画,此四者,君子之好也”。又云:“试笔消长日,耽书消百忧;闲来得如此,万事复何求?!”试想,如果大家业余都有了君子之好,爱上书法还能消愁解忧,灿烂闲暇时光,得到持久的快乐,那么大家不就都成了谦谦君子了么?既然大家都成了君子,那么和谐校园、和谐社会的愿景不就能实现了吗?

其实,书法创作的最高境界也就是和谐。因为中国书法一直受传统儒家思想的影响至深。儒家的中庸思想,讲到的不偏不倚,恰到好处,实际上就是中国书法的最高标准。我国古代的书法理论中提到的,书法创作要“沉著寓飘逸,刚健含婀娜”,“思虑通审,志气平和,不激不厉,而风规自远”,“骨丰肉润”,“违而不犯,和而不同”等等,说到底,其实就是不同情境下的和谐。能创造这种笔下和谐的人,他也一定是一位心气平和、胸罗万有、志趣高远、姿态娴雅之士。

5、有利于培养我们的意志品质、人格修为等情商。

现代科学研究及我们身边不少事例都可证明,就一般成功人士而言(即除极少数天才外),决定其是否能取得成功,非智力因素,即人的情商因素,往往比智力因素更为重要。在教育活动中,这种情商因素的最重要方面就是要加强对学生的意志品质和人格修为的培养。书法学习是加强这方面培养的最好的方法之

一。因为书法可以教人学会观察、模仿、领悟,可培养人的细心、耐心、恒心等等,同时,还可陶冶人的道德情操。而这些不是有点小聪明就能与之媲美的,它

们都是成功者必备的品质。

6、有助于我们的智力开发和创新思维的培养。

爱因斯坦曾说过:科学与艺术犹如一枚硬币的两面。它是相辅相成、不可分割的。事实上,世界上那些顶尖级的科学家,几乎没有不是艺术家或艺术爱好者的;与之相反,那些顶尖级的艺术家也往往同时是科学家。如达芬其(著名画家,同时也是科学家),米开兰基罗(著名画家、雕塑家,同时也是科学家),爱因斯坦(科学家,同时也是艺术爱好者),袁隆平(中国杂交水稻之父,同时也是艺术爱好者)等,莫不如此。为什么呢?因为艺术可自由人的思想,丰富人的想象力。科学可使人逻辑严密,锻炼人的推理、概括和抽象能力。具备这两种素质的人,就完全能成为高素质的创新型人材。

书法艺术它“囊括万殊,裁成一相”(唐张怀瓘语),是抽象和具象的有机结合,它即具有东方民族固有的含蓄隽永的特点,又具有极大的开放性。一幅好的书法作品,它可激发人们无限的想象力。它可能是一幅怡人的风景画,是一首荡气回肠抒情诗,一段美丽的神话传奇,一幕动人的歌剧,一段美妙的音乐,一幕激情飞扬的芭蕾┄┄但它同时还可能是:一个曼妙的天体阵列,一幅神奇的元素图,一个有序的电子矩阵┄┄

7、有利于加强我国教育、教学国际和区间的交流与合作。

随着中国经济的繁荣,国际地位的提高,中国与世界各国,以及本国各地区之间的交往日益频繁。

我们与世界各国及港澳台地区的交流方式很多:科技、文化、教育等等,但由于书法艺术与语言、文字紧密相连,所以它在这种交往中的出现则更加频繁,且地位日益凸显。比如今年四月十五日,在中国人民大学,我们就搞了一个“中日青少年书法交流会”,胡锦涛主席亲自参加并即时题了:“举青春之力,修万世友好”的贺词,但可惜的是,能上台与日方进行交流的中国大学生却不如日本的多。因为在日本、韩国、台湾,书法教育自成体系,十分普及,且在大多数人心目中其地位已上升到了“道”,即形而上的高度。正因为如此,在这些国家或地区,上至政界要人、名星大腕,下到普通百姓,大都是能拿得起笔的,而在中国大陆却不行。

去年,在北师大,我见到一对父子书法博士,他们是韩国人。而2005届的北师大成人书法硕士研究生班,就区域分布而言,台湾有五人,占全班(国)人数五分之一。宋楚瑜、连战来大陆能四处题字。港台明星大多也能当众表演书法。这让我们真切在感觉到,正如台湾中南科持大学陈立骧教授所言:台湾比中国还中国。

可喜的是,近年来,我们有了不少的遍布世界各地传播中国文化的孔子学院,也有些省级行政区把书法定为了中小学的必修课。

8、有利于发现和培养书法艺术人才。

“为往圣继绝学”是中国传统士人的人生目标之一。今天,许多传统文化艺术或非物质文化遗产,仍需要有众多的继承者,发扬光大者,甚至于殉道者。这项工作,需要长期的、艰辛的付出,但肯定难以发财,可在我看来,它仍然是值得的,甚至是神圣的,也应是受人尊敬的。但从事这项工作不仅需要爱和激情,同时也是需要一定的天资。如果我们有了一个好的环境和机制,那么,我们就能及时发现人材、吸引人才、培养人材,使我们优秀的民族传统文化能绵延不绝、薪火相传。

9、有利于古文字、繁体字的认读和传播。

现在的青少年,无论是中学生还是大学生,能写出一篇没有错别字的文章来的,可能已经不是很多了,更不遑认、读、写繁体字了。但是我要告诉你:联合国教科文组织,他们是只认我们的繁体汉字的。最近世界医学会通过的,中医术语国际标准化文件,其中一千四百多条中医、中药国际标准化术语,就是以繁体汉字来统一标识的。在东南亚、日本、韩国以及我国的香港、台湾、澳门等地,甚至于世界其他大多数使用汉字的场合,都仍在使用繁体汉字(当然不能一概而论)。故我认为,学习繁体汉字对我们的青年学生而言,不仅必要,而且必须。即学好繁体汉字不仅能更好地继承传统文化,也能给他们带来更多的机会。

当然,学好繁体汉字也并不是什么难事。但我们营造一个有利于学生学习古文字、繁体字的良好氛围则是必要的。

10、有利于提高和改善我们的审美情趣,心理状态和身心健康水平。

“书之为妙,近取诸身,远取诸物。”这句话告诉我们,中国书法源于象形,是人之自身及世界万物形象的高度浓缩和抽象,所以美妙绝伦。今天,汉字仍保留了这种特性。以此推之,我们学习书法,就能提高我们对自然社会及人类自身的认识,同时提高我们的审美水平。

唐孙过庭在他的《书谱》中说,书法的学习和创作,如能“凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以娴雅”,便可“达其情性,形其哀乐”。又,唐张怀瓘在《书议》中云:书法还可“骋纵横之志”,“散郁结之怀”。这些都能说明书法是可成为人的精神寄托,可改善人的心理状态的。

现代社会,由于工业化生产和竞争,生活、工作、学习的节奏明显比过去的农耕社会快多了。这就极大地增加了人们的精神压力,使我们的神经常处于一种高度紧张状态,也就会使不少人出现不同程度的心理问题。如果这种紧张的情绪得不到及时的释放和渲泻,那么就有可能形成心理疾病。而书法学习和创作则可以缓解人的精神压力,使人的各种情绪得到释放和渲泻,从而给人以精神寄托,使人心气平和,精神愉悦。

11、有利于篆刻艺术的普及与提高。

篆刻艺术可说是书法艺术的一个重要组成部分。如果有了好的书法水平,那么对学好篆刻而言则是相对容易的。一个真正的书法家往往都是篆刻家,但反之则是不行的。

12、有利于提高我们的职业素质和社会竞争力。

地目前环境下,正因为懂点书法,写得一手好字的人越来越少,所以书法水平可能成为我们的另一张名片。即在同等学历和专业水平之情况下,能懂一些书法将可能会得到更多的机会。

13、有助于促进汉文字的简化和科学发展

书法学习计划范文第5篇

参加工作二十载,从基层到机关,从业务科室到综合科室,先后换了

七、八工作岗位,每次变换角色,觉得就是对业务职能的一次再学习、再认识、再提高,特别是近几年来,走到小小科级的岗位,感觉“学习”犹为重要。面对不断创新、提升的新形势,对“学习”又有了一些新的感悟。

一是学习要有心。一个人能取得多大成就,我认为关键取决于他的境界、格局、气脉。这三个方面都离不开学习。学习不光是读书、听讲座,更重要的是思考是总结。“三人行,必有我师焉”,与人交往,要善于发现它人的优点,学习它人的优点,同时能认识看到他不足或不够完美的地方,然后对照自己改正自己的不足,这就是学习。时时思考,也就是时时学习。通过与不同的人接触,遇到听到不同的事情,参观考察不同的地方,进行思考提炼,厚积薄发,形成自己的境界。心中装有格局的人,必定能够大气包容,成就一番事业。

二是学习要有用。不要为学习而学习,不要把学习作为一种任务、一种负担。科所一周一学习、局机关一月一学习也好,还是中心组一季一学习,学习其实并不在于次数的多少,二十次不一定比一次好,学习一定要管用。单位组织学习要搞好,最重要的取决于二方面,一是领导重视,二是组织者有针对性,有好的方式方法。书到用时方恨少,学习的目的就是解决困惑,提升自我。单位学习学什么?就是要围绕当年中央、省、市及东阳的中心重点工作,梳理工商系统今年要做哪些事,存在哪些问题困难,学工作中大家经常要用到的、不明白、不清楚的东西。要围绕问题来学习。科所学习可以侧重于解决具体工作困难,机关学习可以侧重政策法规学习理解把握,中心组学习可以围绕当前工商前沿工作困惑来研 1

究讨论。不是知识多经验丰富就不需要学习。越能干的同志问题困惑会越多,同样层次级别越高的领导问题困惑越多。因为一个老农民一辈子守着那一亩三分地可能不会有多少问题,而一个领导每天要处理很多复杂事情,就会遇到很多问题困惑,而且很多事情的解决可能没有标准答案,这就非常需要通过学习研究讨论来找到最佳解决方法。

三是学习要有效。怎么样学习才能出效果?我认为民主、开放的学习不失为一种有效的学习方式,不妨一试。现在学习存在“三多三少”现象,即请进来多,走出去少;报告会多,自己学少;念报告多,讨论的少。每次学习都是领导讲话作报告,学习效果肯定不会很好。单位学习是一个团队学习的过程,团队学习就需要一种民主氛围、开放方式。学习最好围成一个圈,讨论式的,营造一种平等、放松的心态进行,让每个人都参与学习的话题进行讨论,谈各自体会心得。我们不否认一些必要的听领导作报告,因为领导站得高看得远,但是大树底下不长草,每个人都要有自己独到见解,学会与人分享,提高自己。班子成员多听听下面的发言,也会有很多启发。官越大,困惑越多,越想从别人那尝到更多,才能解决心中的困惑。团队学习可以打造团队精神,形成共同远景,提升执行力。生活中最快乐的莫过于听君一席言,胜读十年书,遇到困惑,茅塞顿开时的那种快乐。

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