普通话的由来范文第1篇
【咏絮才】东晋女诗人谢道韫，以“未若柳絮因风起”比拟雪花而闻名。 【七绝圣手】唐代诗人王昌龄善写七绝。
【茶仙】唐朝文人陆羽，著有《茶经》，外号也称“茶圣”。
【穷瞎子】唐朝诗人张籍，因其家境贫困、眼疾严重，又任过太常寺太祝，故人称“穷瞎子”。
【诗骨】陈子昂，其诗词易激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。 【诗杰】王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。
【诗狂】贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放狂放，人称“诗狂”。 【诗家天子】王昌龄，其气绝写得“深情幽怨，音旨微茫”。
【诗仙】李白，诗歌想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。
【诗圣】杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。 【诗囚】孟郊，作诗苦心孤诣，元好问曾称之为“诗囚”。 【诗奴】贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟。
【诗豪】刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然，格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 【五言长城】刘长卿，擅长五言诗。他的五言诗作占全部诗作的十分之七八。 【诗鬼】李贺的诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象。 【杜紫薇】杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自喻。 【温八叉】温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵。 【郑鹧鸪】郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有此称。
【崔鸳鸯】崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。 【谢蝴蝶】北宋诗人谢逸因写有关蝴蝶的诗共300余首而闻名。
【张三中】、【张三影】北宋词人张先因其词中有“心中事、眼中泪、意中人”，故得外号“张三中”。又因词中有其得意名句“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘幕卷花影”、“柳径无人，堕飞絮无影”，得外号“张三影”。
【红杏尚书】北宋词人宋祁因其词中有“红杏枝头春意闹”，又任过尚书官职而闻名。 【贺梅子】北宋词人贺铸因其词中有“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名。
普通话的由来范文第2篇
大约到了唐代，饺子已经变得和现在的饺子一模一样，而且是捞出来放在盘子里单独吃。
宋代称饺子为“角儿”，它是后世“饺子”一词的词源。这种写法，在其后的元、明、清及民国间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载：“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载：“初一日正旦节……吃水果点心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古语。 清朝时，出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。
过年吃饺子的来历与传说2民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与“浑囤”的谐音，意为“粮食满囤”。另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅，用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。 有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。 饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。
饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
过年吃饺子的来历与传说3饺子源于我国有2600多年历史。据说，饺子源自“医圣”张仲景“冬至舍药”。东汉时期，南阳郡涅的张仲景，在长沙太守期间，见白河两岸乡亲肌寒交迫，骨瘦如柴，不少人耳朵僵冻溃烂，心不能忍，辞官为民行医。冬天刚到，他让弟子在南阳东关搭棚支锅，把羊肉、辣椒和驱寒药材一锅同煮，熟后捞出切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”再煮制成“祛寒娇耳汤”，每人每只娇耳一碗汤服后周身血液上涌，两耳发热，寒气顿消。冻耳很快治好。1700多年来世代承传，人们每年冬至包食娇耳以纪念张仲景恩师。
据说，女娲捏土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅，用嘴咬吃。
过年吃饺子的来历与传说4天上的财神爷，每到过年的时候，就推着一车财宝来到人间，把财宝撒给各家各户，人们都很尊敬他，都拿出好吃的给他吃。慢慢地，财神爷就分得不均了，他见谁家给他的东西多、好吃，他就把财宝给谁家的多点，谁家拿出的少、不好吃，他就少给谁家点。 有个老员外不信神，没有给财神爷准备好吃的，财神爷到他家一瞧，大发脾气，不但没给他财宝，还没收了他家过年的东西，连烧火的柴火也收走了。玉皇大帝知道此事后，命财神爷重新去把没有撒财的人家全部补上。
再说那老员外，为了安安生生过个年，就嘱咐大媳妇烧火，二媳妇做饭，大媳妇过来问：爹，用什么烧火啊!老员外说：金条。二媳妇过来问：做什么饭啊!老员外说：元宝。聪明的大媳妇拿来黄纸裹成金条的样子当柴火烧，能干的二媳妇把白面揉好，用擀面杖擀成圆片片儿，给里面包一些菜，捏成元宝的样子后扔到锅里煮。财神爷一见，暗暗称奇，就偷偷地把真元宝、真金条扔进锅里走了。
这事儿一传开，人们都照着做，把小面片包菜做成的饭叫饺子，以表示是财神爷送来的财宝，从那时候起这个习俗就流传了下来。 过年吃饺子的来历与传说5北方年夜饭有吃饺子的传统，但各地吃饺子的习俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃饺子，有的地方初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的习俗。
普通话的由来范文第3篇
1.班组每周安全日活动的内容，由各单位统一安排，并以书面的形式下达到各班组。安全日活动的内容应该包括：学习党和国家有关安全方针政策、上级有关的安全规定、本岗位区域的安全技术规程、事故案例、查隐患、研究整改方案等。
2.组长是班组安全日活动的组织者，对活动效果负有直接责任，在组织安全日活动中，必须做到以下几点。
2.1 按时、按规定组织每周的安全日活动。
2.2 对参加安全日活动的员工进行考勤。一般情况下，班组所有成员都必须按时参加安全日活动。特殊情况有人请假时，班组长必须予以补课。
2.3班组长必须按照单位安排的内容组织活动，并将单位下达的书面活动计划贴在安全日活动记录本上，以备查阅。
2.4 班组长组织安全日活动时，可按下列程序进行：开始三分钟左右，由班组长小结上周工作情况，布置活动内容、要求和本周安全要点;中间二十分钟组织学习和讨论，讨论内容应遵循查隐患、找问题、提建议、定措施等原则;结束前五分钟左右，由班组长对本次活动小结和讲评。
2.5 班组长必须指定专人按规定认真进行记录。记录者必须在活动时如实地记录，不得修饰，更不得作假。
班前会：班前会由当班班长(或临时负责人)主持全班人员开展，时间5～10分钟。班长要进行安全讲话，安全讲话内容如下：
1 当班生产或检修任务;
2作业条件危险因素与防范措施;
3 措施落实到人及安全负责人;
4落实临时互保对子。
伤害预知预警(KYT)活动活动步骤
1、班前会班长按作业任务组建作业小组，指定作业组长(项目负责人)。
2、作业小组(项目)负责人在作业现场组织小组人员按KYT卡片要求逐项开展伤害预知预警活动，活动时间原则上控制在10分钟以内。
3、活动内容
3. 1作业危险因素查找与确认;
3. 2 采取安全防范措施与确认;
3. 3作业小组负责人审定。
3.4活动的分类开展
普通话的由来范文第4篇
1、西门
西门是福州历代旧城中的明朝府城的城门。
2、双抛桥
传说昔日有王氏男子与陶氏女子相好，父母不同意此门婚事，两人便于月夜在此桥投河自尽殉情自杀。不过标准的说法应该是说此桥原名“合潮桥”，原先下接两条河流，与之前的另外一座桥“发苗桥”合称“双抛”。
3、茶亭
为了方便城里到台江的行人，有僧人在路上搭盖一亭免费送茶、供人休息。现在的茶亭小学门口的亭子就是这个传说中的茶亭啦!
4、洋头口
原来的台江有浦东、斗池、西洋、加洋等十八洋(“洋”是田地的意思)，洋头口就是这十八洋的农田的路口，称之为“头”。
5、达道
达道取的是“达文里”的“达”和“下道”的“道”二字组成，下道就是以前的内河小码头，中下层贫民很多都在这里运输做生意。
6、三叉街
三叉街就是下藤路、埔头下和埔尾三条路的交叉口。
7、白湖亭
古代的时候这里有一个“白湖”，然后明朝的时候还盖了一个亭子，因此得名。结果现在湖也干了亭子也倒了。
8、温泉路温泉路这里当然是福州地区最著名的温泉聚集区了，旧时也有很多非常著名的澡堂，现在还有温泉澡堂和古三座澡堂。
9、旗汛口
清朝的时候北京旗营抽调官兵和家属，南下进驻福州城。旗汛口就是兵营的大门口。
10、道山路
道山路因乌山上的“道山亭”而得名，乌山是道教胜地，上面还有纪念八仙吕洞宾的吕祖宫，山脚下还有纪念白玉蟾真人的白真人庙。
11、南街
南街是旧时城里通往南城门的主干道，史称“南大街”，简称“南街”。
12、梅坞路
梅坞路曾在明朝时期广植梅树，绵延十里，因此得名。可惜于明末毁于战火中了。
13、麦园路
麦园路则是在清朝乾隆年间的时候垦荒种麦的麦地，当然现在也没有了。
14、排尾
闽王王审知曾经在这附近派兵组成“竹排营”，也就是发展农业生产的意思。排尾就是“竹排营”最远的地方。
15、鳌峰路
这里曾经是一片沙洲地带。后来在康熙年间，福建巡抚张伯行将此地划归福州四大书院之一的鳌峰书院所有，因此得名。
16、高湖
高湖可就不是湖了，原称是“高湖墩”，也就是小山、小土堆的意思。&c{0@
17、螺洲
因为这里的地形很像一个青螺，加上有一座“螺女庙”，因此得名。"J
18、浦东
前面“洋头口”的解释已经提到了，是“十八洋”中的一洋。 D7
19、洪山桥
洪山桥在洪山附近，因此得名。始建于明朝成化年间的洪山古桥历经几次重修，虽已荒废但尚存有桥墩。因为地理位置的独特性，旧时的洪山桥光饼号称全福州最正宗的光饼。
20、高峰桥
因附近的高峰桥而得名。高峰桥在湖头街附近，或者说是在西湖附近，目前依然还存在，有兴趣的朋友们可以去看看
21、古三座
古三座处于温泉中心地段，曾经有三口相连的浴池，这三口浴池称谓“三座”，加上是古代的，所以叫做“古三座”。
22、仓前
仓前意为“盐仓前”，也就是以前存储盐的仓库。
23、龙潭角
龙潭角是仓山以前的古渡口，本名“龙潭窟”，相传古代有白龙居住于此地，而且还与四中里面的大庙山上的钓龙台和钓龙井相通。著名的女神陈靖姑的传说也和此地有关，陈靖姑在此地为普罗大众祈雨，便有了目前依然存在的“陈靖姑祈雨处”。
24、上渡
上渡自然也是古渡口，是长久以来的木材集散地，运输闽北来的木材。现在也变成了建材市场，倒很符合它的历史地位。
25、阳歧
阳歧在盖山镇，分为上阳歧和下阳歧，原来是因为此地位于高盖山的南坡，山南称“阳”，因此得名。这里是著名的翻译家严复的出生地。
26、中亭街
我们知道解放大桥的前身是宋朝头陀王法助奉旨建造的“万寿桥”，也就是俗称的“大桥”。建成后在中洲岛上建了一个亭子叫做“中亭”，后来又在北边筑了一座“泗洲亭”，由于交通方便，很快就形成了繁华的中亭街。
27、苍霞
苍霞为苍霞洲，古代是水域，后来淤积成为陆地。苍霞寓意“仓山的晚霞”，也就是说在这里可以观赏倒映在闽江水中的仓山的晚霞，因此而得名。“苍霞晚照”是明代南台十景之一。
28、五一路
五一路始建于1959年，于5月1日正式通车，因此得名。
29、十四桥
民国3年(1914年)，福建巡按使许世英创办了福州的第一条公路，此路从水部门、王庄一直到台江万寿桥，沿途共计十四座桥。十四桥也就是编号最后的一座桥。
30、前屿
古代时候是闽江当中的一座岛屿，隋唐之后闽江淤积成为田园，处在“后屿”这个地方的前面，因此叫做“前屿”。
31、鼓山
鼓山是福州著名的旅游胜地，因为在它的顶峰有一块像鼓一样的巨石，每逢刮风下雨便会发出类似打鼓的声音，所谓的“石鼓名山”就是这个意思。
32、左海公园
我们通过左海公园来讲“左海”。“左”是古时的“东”，“左海”也就是“东海”。这说明福建的位置在东海之滨，至于“左海”这个词开始作为福州的别称则是始于清朝的嘉庆年间。
至于左海公园就没有什么特别的含义了，左海里面的湖也是西湖的一部分，而不是“左海”，可别弄错了!
33、三角井
之前在北大路与西湖宾馆之间的路口有一口古井，井成三眼式，往来车辆分左右各行其道，以井为界。现在随着道路的拓宽井已经被填平了。
34、屏山
屏山的“屏”取得是“屏障”、“屏风”的意思，也就是形容这座山的形状。屏山附近古迹众多，包括著名的欧冶池和华林寺。
35、鼓楼
作为福州最重要的中心区的名字，鼓楼当然就更著名了。鼓楼始建于唐元和十年(815年)，号称“全闽第一楼”，为威武军门。内置滴漏器计时和鼓角打更，成为全城最为瞩目的城楼。鼓楼历经各朝各代反复重修，最终还是在建国后因拓宽道路而被拆除，实在是非常的可惜。经典的形容懒人的福州谚语“鼓楼顶掏时辰牌——挨时度日”就是起源于此。
36、于山
战国时期有一个少数民族“于越族”来山上居住，于是就把他们住过的这座山叫做“于山”。
37、五一广场
五一广场从宋代至清代都是练兵场，史称“南校场”。到了1929年改成了体育场，1968年开始改建广场，1970年5月1号建成，为了纪念这个时间就把名字改成了“五一广场”。
38、南公园`
南公园始建于清朝康熙年间，是平南王耿精忠的私人园林“耿王庄”。后来耿精忠谋反失败，此园也被毁灭。之后的闽浙总督左宗棠将这个废弃的园林改成了“桑园”，左宗棠死后这里还修建了一座“左公祠”。至于名称改为“南公园”，还是要拜之前在“十四桥”里提到的许世英所赐啦。
39、象园
还是和耿精忠有关，这里曾经是耿精忠养印度象的私人动物园。
40、新店
自元代起，这里成为了市区通往连江和罗源的重要通道，这条新路两边拥有众多店铺，俗称“新店”，以区别于拥有店铺的旧路
41、浮村
浮村在新店附近，名字起源自浮苍山。晋朝太康年间在这里凿出一座“东湖”，山在湖的中心，就像一座漂浮着的粮仓，由此得到“浮苍”这个村名，由于福州话中“苍”与“村”同音，衍生出了“浮村”这个地名。当然现在这个湖是找不到了
42、湖前
湖前的湖又指的是哪个湖呢?居然是西湖，古代的西湖面积之大是今天的我们所想象不到的，想想看“湖前”就在“古代西湖的前面”，要知道现在的湖前和西湖离得是有多远哇„„
43、打铁垱
顾名思义，这里是以前的铁铺一条街，其中手工铸造的船钉，名闻遐迩。
44、五四路
1958年为了迎接外福铁路的通车，发动了很多青年人做义工共同修建此路。为了纪念他们的无私劳动，便以这个群体的节日来纪念
45、东大路
东大路，解释为“通往东门的大路”，史称“东门大街”。
46、东门
东门可是福州历史上非常著名的一座城门，是宋外城、明府城等历朝古城的重要城门。
47、福马路
福马路是福州市区通往马尾的道路。
48、东街口
东街有着悠久的历史。唐代始名左通衢，宋代改名凤池坊，明代俗称东街通衢，也称左通衢，由此定今名。我们现在所说的东街口一般都是指靠近八一七路(东百)这边的路口
49、湖头街
湖头街在动物园附近，湖头的“头”指的当然是“西湖头”，是西湖水流入白马河的水龙头。
50、讲堂前
讲堂前在现在的长乐路附近，是宋朝朱熹入闽讲学的地方，为了纪念朱熹而定名。
51、王庄
王庄原名“凤庄”，相传某年的端午节，凤庄的龙舟撞翻了其他村庄的龙舟，对方因为面子丢尽而准备与凤庄人械斗。凤庄人丁单薄、无法与他人对抗，权宜之下，只好将龙船锯掉，把村名改为“凰庄”，得以幸免。由于“凤”与“凰”的繁体字相似，为了保留“凤凰”的吉祥意思，改“凰”为“王”，由此易名“王庄”。
耿精忠的“耿王庄园”是另一个“王庄”，指的是耿精忠时期修建的兵营和私人庄园。不过和现在的王庄可不是同一个地方，不能弄错了。
52、铜盘路
铜盘路位居铜盘村，附近的山脉名叫大铜盘山和小铜盘山，也就是山像大小铜盘般起伏连绵，村由山得名，路由村得名。
53、台江
终于提到台江了。五代后梁年间，闽王王审知在福州建筑“梁夹城”，王审知登上位于南门兜的宁越门往南眺望，看到“有台临江”(此台为越王台和钓龙台)，台江、南台便因此得名。
54、溪口
溪口指的是“鳝溪口”，传说在闽越王王郢时，在这里住有一条长达三丈的大鳝，王郢号“白马三郎”的三儿子，骑着一匹白马和这条大鳝搏斗，最终人、马、鳝同归于尽英勇牺牲。后人为了纪念白马三郎，便修建了“白马王庙“，同时将此地命名为“鳝溪”。
55、塔头
塔头路和塔巷不同，并没有古塔，而是与动词的“搭”有关。说的是明末戚继光率兵抗倭到达塔头桥头的时候，领头举帅旗**兵的头被倭寇砍了下来，但没有砍断、还连着皮挂在那里(是不是有点恐怖哇)，但是他依然举着旗帜向前冲。他的无畏行为鼓动了士气，士兵们奋勇杀敌、势如破竹，最终取得了胜利。为了纪念“搭头杀倭寇”这一动人事迹，便将此地命名为“搭头街”，最终谐音为“塔头街”。
56、南门
南门是明朝府城的南城门，所对应的南门大街(南街)是福州城里最繁华的大街之一。
57、马口
马口在文化宫附近，是昔时台江入城的必经之地，所谓的“马车进出的路口”;还有一种说法是讲这里曾经是“宰马场的路口”，总之两种说法的简称都可以理解为“马口”啦。
58、帮洲
帮洲古代是闽江的沙滩，后来冲积成为沙洲，帮于南台，由此得名。
59、凤凰池
凤凰池并没有“池”，是因为附近的凤凰山的形状四面包围，好比一口池塘。 60、西禅寺
西禅寺作为福州的五大丛林之一，位于西郊怡山之麓，福州大学的旁边。西禅寺始建于五代十国时期的后梁，隋末损毁。于唐朝重新修建，寺名先后从“清禅”到“长庆”，再到最终与东南北禅寺对应的“西禅寺”，不再易名。
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1、乌山
乌山和乌塔是福州城内著名的“三山两塔”的重要组成部分。相传汉朝时期，何氏九兄弟(据说后来得道成仙了)在重阳节来这里登高，弯弓射乌鸦，由此得名“射乌山”，简称“乌山”。乌山除了有著名的乌塔以外，还有黎公岩、先薯亭等三十六景观，以及山脚下的“第一山房”——邓拓纪念馆，有兴趣的朋友们可以去看看。
62、开元寺
开元寺是福州的著名古刹，始建于五代时后梁太清三年(549年)，唐开元二十三年(735年)改为今名，显然，开元寺是依据年号来命名的。开元寺里一座非常非常著名的大铁佛，号称是中国南方最大的铁佛，很了不起哇!
63、战坂
相传五代晋开运三年(946年)，南唐官兵与闽越国守将李仁达在此地鏖战对垒，激战于坂地(“坂”就是小山坡、斜坡的意思)，取名“战坂”。
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4、义序
高盖山在福州城南偏西的位置，南麓临乌龙江，称为“外屿”，福州话中“义序”与“外屿”谐音，地名便从俗而雅发展了。义序有著名的“义序机场”，现为军方用途。
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5、上海新村
1958年，为了响应国家号召，上海来了不少职工到福州，来支援福州的工业建设，协助开办了福州搪瓷厂、保温瓶厂等工厂。当时在辖区内曾建有10座简易木结构的双层房屋，供上海职工居住，被周围的居民称为“上海新村”。
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6、黄山
黄山原名凤山，后来因为这里住了很多姓黄的人，便改名字叫做“黄山”。目前黄山最著名的估计就是那个驾照考试场所了
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7、城门
城门是不是真的有古城门呢?也可以这么说吧，因为在晋太康年间，郭璞准备修建福州城，曾经就打算在这里建城。后来因为规划不到位的问题作罢，不过地名就保留了下来
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8、三角埕
三角埕也在城门镇，很多的远郊线路都会经过这里。这里曾经修建有明清知府出巡的公馆，因为地形狭窄，公馆前的埕地呈现三角形，俗称“三角埕”。
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9、胪厦
胪厦在黄山以南，原名“芦川”，又名“芦下”，由此可见，“胪厦”是“芦下”的谐音，这又是一个地名谐音从俗到雅的例子
70、峡南(峡北)
南台岛的最南端，乌龙江水由这里湍急而过，地势便自然形成了对峙着的南北山丘，由于水势湍急，常有乘客遇难，是古时候的一道“鬼门关”。这一陡峭的峡门地带，俗称“峡兜”。峡北在南台岛的最南端，属于仓山区;而峡南就在闽侯境内，属于闽侯县;两地有乌龙江大桥相连。
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1、君竹
君竹位于马尾区，起源于宋代。据村里的族谱介绍，此地的始祖是名门之后，因在京为官的父亲触犯了皇帝被满门抄斩，仅存年幼订婚的儿子和未婚妻以及贴身侍女，连夜从湖南洞庭湖君山向南逃亡，辗转于此地定居。因为山上遍种绿竹，“君竹”这个名字就产生了
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2、小桥头
在之前的“解放大桥”条目中我们就有提到，小桥原名“沙合桥”，因为与“万寿桥”相比见小，俗称“小桥”。至于“沙合”的来历，大概的意思就是说未建小桥之前，每当桥下泥沙淤积聚合到可以直接涉足过河时，便是有福州人做大官的时候。沙合吉兆，由此得名
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3、隆平路
和“达道”很像，隆平也是一个合称，取“万隆弄”的“隆”和“中平路”的“平”二字组成。其中的中平路是昔时福州的“青楼一条街”，也算是远近驰名了
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4、仓山
仓山古名瓜藤区，俗称藤山;明朝洪武年间，有盐商在江南桥(也就是相当于解放大桥的中洲岛到仓山的这一段)南面的山上建立了盐仓，名叫“盐仓前”，藤山也随之改名为仓前山，简称仓山。
75、南禅山
南禅山在四中附近，因寺得名，附近有一座南禅寺，是福州的五大丛林之一。
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6、水部门兜
水部门兜的原址建有“水步门”，是后梁时期梁夹城的城门之一。显然“水步”到“水部”又是一个谐音的地名。
77、茶会
我们知道五里亭附近是福州有名的茶叶专门市场，这里离茶会应该是说不远了，那么是不是也和茶会有关系呢?“茶会”古称“茶焙(音‘被’)”，就是八百多年前的茶叶制作之地。“焙”与“会”的福州话读音相近，“茶会”便在口头称谓中渐渐流传开来了
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8、七星井
七星井和王庄一样，都是典型的张冠李戴的地名。我们现在所说的“七星井”在井大路上，是古代的一条巷子的名字，当地的居委会也取名为“七星”。那么目前的开元寺附近的“七星井”，是古时候的“七穿井”的遗迹;而真正的“七星井”则在东街口、鼓楼附近，一共有七口，还曾经是鼓楼计时用的壶漏所用的水呢!
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9、祭酒岭
祭酒岭与一个悲壮的历史故事有关：在闽王王审知死后，他的两个儿子为了争夺王位互相残杀，哥哥王廷翰想要用毒酒杀死弟弟王廷禀;贤臣温湛为了保住二王子，宁可选择自己喝下那杯毒酒替他死，死后他被人葬于此地。到了明代时期，张经为了埋葬父亲，在这里开道成岭，至此“祭酒岭“地名正式确立，以表彰温湛舍身互主的动人事迹。
80、西营里
我们由西营里这个地名来衍生开来，讲一下福州地名中带“营”的地名的总体来由。西营里在南门兜附近，有一个非常著名的农贸市场。那么福州到底还有哪些名字中带有“营”字的地名呢?比较著名的有“蒙古营”、“左营司”、“孙老营巷”、“隆普营”等等。营，顾名思义就是军营，也就是军队驻扎的地方，或者是和军队相关的地方。福州自唐朝以来战事不断，五代十国的闽国时期、明朝嘉靖年间的戚继光抗倭时期、清顺治的八旗入闽时期都有大量军队驻扎城内，直接催生了许多带有“营”字的地名。可惜很多带“营”的地名的历史已经无从考证了，实在可惜。
81、对湖
对湖在师大附中附近，传说古代这里有两个湖，隔路相对，也就是所谓的“对湖”。当然现在湖是找不到了。
82、快安
快安是马尾区最古老的一座村庄，背靠磕泉山，山上有一条“磨溪”，磨溪取的就是利用山泉进行舂米磨粉的意思。磕泉山曾经是福州城中伐木者集中的地方，快安村名原为“磕下”，也就是指“磕泉山之下”，“磕坑”指的是磕泉山的磨溪坑。从“磕坑”到“快安”，又是典型的谐音地名。
83、下渡
下渡古称“江南铺”，因为地理位置处于闽江下游，是一个渡人的码头，区别于做货运码头的上渡。
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4、仙塔街
仙塔街可真有住着神仙的宝塔么?并非如此，的确是有塔，是建于梁乾化年间的丁戊山安福寺的崇庆塔，这座塔俗称“新塔”，在清末的时候毁灭。仙塔自然就是新塔的福州话谐音啦
85、格致中学
格致中学也算是福州市区的一所名校了。这所中学在全福建省乃至是全国范围来看，都算是一所历史最悠久的新式学校之一。学校始建于1846年，名叫保福山学校，是美国教会在我省创办的第一所近代学堂，之后又改称福音精舍;1858年，学校改名格致书院;1916年，书院正式改名为福州格致中学。目前这所中学已经迎来了160年的校庆，要知道，中国近代的绝大多数大学的历史也尚未如此之长，格致可谓是创下一个纪录了。
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6、湾边
湾边是福州著名的渡口之一，旧称“湾边角”，前面我们已经提到，“角”是古渡口的俗称。
87、光禄坊
光禄坊是著名的“三坊七巷”中的一坊。光禄坊原名闽山，山上古代有法祥寺。宋代熙宁元年，程师孟以光禄卿的身份出任福州太守，寺里为了纪念他，特别建筑了一座“光禄吟台”。目前这座“光禄吟台”还在省高院的原址里。其实程师孟出任太守是在光禄坊成名之后，不过光禄坊确是因为他的诗歌而出名的。
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8、吉庇路
吉庇路则是“三坊七巷”最南边的一条巷。吉庇巷的历史典故也是颇有趣味：说的是朱熹的学生郑性之以典元的身份出任江西安抚使，政绩卓著，邻居们便称呼此巷为“及第巷”。“及第”谐音“吉庇”，由此得到了这条巷的名称。至于另外一个版本的传说是讲郑性之是为人霸道要报复当年欺负他的恶少狂徒，这些人“闻风集避”，其实是以讹传讹不足为据的。
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9、祖庙
祖庙位居繁华的群众路和茶亭街的交叉口，祖庙是为了纪念闽越王无诸而修建的庙，现已荒废。
90、濂浦
濂浦村就是目前鼎鼎有名的“林浦村”，是一个非常具有文化气息的、保存有众多历史人文古迹的小村庄。濂浦取自临近的濂江水名;而林浦则是与村中的望族为林姓家族有关
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1、宫巷
宫巷是“三坊七巷”中的一巷。因为早前巷内有道教的宫观“紫极宫”，由此得名。宫巷中有着许多著名的名人故居，包括有沈葆桢、林聪彝、刘冠雄等等，值得大家去参观一下
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2、盖山镇
盖山镇的名字来源于附近的高盖山，高盖山上有许多名胜古迹，盖山镇内也有众多的文保单位，是一个地杰人灵的地方
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3、佬药洲街
佬药洲街在台江农贸市场附近，是一条历史悠久的古街。佬药洲街俗称“老鸹洲”，因为这里曾经是一片沙地，是乌鸦的栖息地。还有另外一种说法说原称是“老鹰洲”，福州话中老鹰称为“佬药”，由此得名。不管是乌鸦还是老鹰，都说明了这里曾经的地理情况——是一片沙洲
94、鹤林村
鹤林村在东站附近，原名“上垱”，鹤林之名来自于宋朝初年的彭耜。彭耜号鹤林，是一位道教徒，在这里潜心修炼，之后又有朱熹在这里摩崖题刻“凤邱鹤林”，由此定名。
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5、金鸡山公园
金鸡山公园是福州市区唯一的一所山地嵌入式公园。金鸡山开拓于秦代，传说大仙李铁拐路经福州东门城外时，看见有一座山冒出一股气，铁拐子觉得奇怪，便坠下云头，登山跟踪寻找，只见山峰下面突出一块又长又大的岩石，形似“状元帽”，俗称“金鸡洞”。他还发现了山上有金鸡(也就是雉鸡)成群在这块岩石附近飞翔，便把这个地方称之为“金鸡山”。
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6、吉祥山
吉祥山在洋头口附近，吉祥山上盛产圆形的石头，形状就像橘子，我们都知道橘子在福州民俗上有着吉祥的意思，山名由此而来。
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7、华林路
华林路的起源自然是来自华林寺，这里我就简单介绍下华林寺的情况吧。华林寺始建于宋乾德二年(964年)，初名“越山吉祥禅院”，明代正统九年赐名“华林寺”，目前仅存的大殿是中国长江以南最古老的木构建筑物，是福州首批国家级的文保单位，可以称得上是非常珍贵的文化财产
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8、国货路
国货路的定名，有一段动人的爱国故事。说的是在上个世纪三十年代，洋货充斥福州市场，导致民族工业纷纷破产，一批爱国之士号召大家“支持国货抵制洋货”。吴养贤先生在南公园内集资建立了“福建国货促进大楼”用以陈列国货，同时在路边树立了一座“请用国货”的石碑。这条路的名字便由此得来。可惜的是，这块石碑目前不知去往何处了
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9、上杭(下杭)路
我们知道，早期的福州没有像现在这样有这么多的陆地，宋朝时期，双杭附近都还是闽江的水域。双杭地区是福州非常重要的装卸货物的码头，所谓的“上航”，指的就是闽江上游的商客居住地，包括有建宁、泰宁、浦城等地，这些地方的会馆都建在“上航街”;而莆田、漳州、泉州等下游商客的居住地则建在“下航街”。这也是为什么双杭地带工商业发达且会馆众多的原因了。
100、胪雷
普通话的由来范文第5篇
一是工作态度端正，生活乐观上进。我深知知识的“折旧”让学历只能代表过去，一个好的管制员不仅仅是要在工作严肃认真，在生活中也是要和同事善于沟通、协调，有较强的组织能力与团队精神，才能成为一名合格管制员。同时积极参加各种活动的必要性，也是为自己的经历又添上了浓墨重彩的一笔。
因而，自己在工作过程中，始终做到认真对待每一个航班的安全工作，认真负责，做好本职工作。牢记安全第一这一法则，定期回顾自己在工作中所碰到的问题，进行整理总结并改进，寻找新的体会和感悟。
二是工作仔细揣摩，学习卓有成效。管制工作是既有挑战性，还有讲语言艺术和心理调试的工作，使我收获颇丰。从波道和机组对话不断磨练通话，尽可能利用一切机会展示自己工作热忱和周到的服务;在不断自我心理调试中，我明白了如何保持一颗自信心、上进心和平常心，正确面对工作中突发特殊情况;《86号令》、《飞行规则》和《机场细则》等等细则协议的学习，让我掌握了管制员应具备的基本知识。但是我还是要重复阅读理解，提高了依法依规履行职责的能力，奠定了扎实的基础，才能不断进步自身的能力与综合素质。
三是对案例学以致用，提升自我特情处置能力。安全第一，这是对一名管制员最起码的要求。在工作中结合实际案例，对自己有警醒，对基本工作要求有了更深刻的认识;但这只是一个开始，要想在工作中提供优质高效的服务和做出出色的业绩，必须在不断更新知识水平和结构的同时，以“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的做人做事态度，审慎考问，缜密思考，正确分辨，忠实保障安全，不断丰富自己的知识储备，修身养性，在学以致用和提升能力上下功夫，做文章。
四是树立信心，明确努力方向。通过多年工作，看到了自己缺点，同时也认清了自己在工作和学习等方面与其他同志存在的差距。所以我正视差距，树立信心，以能力培养为抓手，抓学习，勤工作，强素质，严要求，树形象，踏踏实实做事，老老实实做人。努力掌握学习进步的方法，提升学习进步的能力和素质，创造良好的个人条件，力求出色完成各项工作任务，接受组织的培养和考验。
普通话的由来范文第6篇
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”
我晕!感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜