女性礼仪范文第1篇
1、服饰端庄，不太薄、不太透、不太露。
2、化淡妆：眼亮、粉薄、眉轻、唇浅红。
3、头发保持干净整洁，有自然光泽，不要太多使用发胶;发型大方、高雅、得体，干练，前发不要遮住眼睛为好。
4、指甲精心修理过，不太长，不太怪，不太艳。
5、衣服上没有脱落的头发和头皮屑，无灰尘污渍。
6、裙子不太短，不太长，不太紧，不太宽，不太松。拉链拉好，裙缝位正。衣服的表面无明显的内衣轮廓痕迹。
7、领口干净，衬衣款式色彩不太复杂、不太花俏。
8、鞋洁净，款式大方简洁，没有过多装饰与色彩，鞋跟不太高不太尖，走动时不发出大声音。
9、饰品不太夸张、不太突出，款式精致材质优良，耳环点状、项链细，走、动时饰品安静无声。
10、丝袜无钩丝、无破洞、无修补痕迹，手提包里有一双备用丝袜。
11、衣袋中只放小、薄物品，衣装轮廓不走样。
12、公司标志佩戴在要求的位置，私人饰品不与之争夺他人注意力。篇二：女子形象礼仪 塑造职场气质美女
女子形象礼仪 塑造职场气质美女
子曰：人无礼，无以立。中国是传承千年的礼仪之邦，声教远播四海。据相传，早在3000多年前的殷周，周公便制礼作乐，提出了礼治的纲领。由此可知，中国礼仪文化传承久远，底蕴深厚。而无论是在古时封建时代还是在当今男女平等的现代，优雅、懂礼仪的女子一直都充满着魅力。中国自古就重视礼仪，女子形象礼仪可以展现一个女子的气质。也许她并没有天生丽质，但是优雅的举止、出众的气质会让她脱颖而出。
在日常生活工作中，我们时常要与他人交流接触，良好的外在形象和社交中表现出的对他人尊重友好的礼仪态度，都能给人留下亲切美好的印象，促进彼此的沟通交流，有益于事业的发展。良好的女子形象礼仪是女性内在修养和品质的体现，同时也在无形中传达出女性对于自我的认知与定位。优雅得体的女子形象礼仪能够潜移默化地丰满个人的人格，因为在这个修习培养的过程中，对于道德标准和各种文化的学习能够提高整体的素质，使眼界开阔，营造和谐广泛的社会人际关系。
中国是礼仪之邦，个人在社会活动和社会交流中表现出的形象仪容和礼数，反映出国家的道德风尚和文明程度，也在沟通过程中传达出个人的文化修养和内在品质，不同的形象和礼仪能够在无形中促成或破坏一次会面、一次合作或一段友谊。因此女子礼仪课程已成为越来越多的白领女性、公务人员和从商人士的重要课程之一。在社会发展中女性形象礼仪逐渐成为重要的影响因素，优雅的女子也成为商业会谈中一道赏心悦目的风景。
在平时的社交礼仪中，女子发型和面部的修饰也是必不可少的，染烫尽量以深色为主，头发保持干净整齐、否则会显得不够庄重。与他人交谈时，尽量保持自然，柔和的微笑，打造谦虚温柔的亲和力。
女子形象礼仪课程每期都会给大家详细展示不同场景的礼仪过程，亲身示范，并在课堂组织学员进行模拟练习。在交谈时该如何礼貌地回应别人，如何训练优雅的站姿、坐姿、走姿，凸显自己的气质。在家中可以训练背靠墙，挺直腰背，双腿并拢，中间夹着书本或者一张纸，训练难度逐渐增加，培养自然大方的仪态，家中有立镜的话就更为方便了，对着镜子随时修正自己，头顶书本，以保持书本的平衡来训练端正的走姿。在商务社交场合中，着装一定要端庄严肃，女性切不可穿低胸装、露背群，否则很容易破坏和谐的氛围。不穿拉坏的丝袜，可以随身准备两双在包里，以便随时换上。衣服的搭配可以采取同色搭配的原则，如同色深浅搭配;或对比搭配，着冷暖色系;现在的时尚搭配元素中流行呼应搭配，例如衬衫与鞋子颜色呼应，裤子与背包颜色相近，耳环与项链材质一致，同时身上不要佩戴过多的首饰，以免显得过于厚重，缺乏职场的干练气质，且全身的搭配颜色最好不要超过三种。
对于职场的人们来说，每天面对着富有挑战性的工作内容，我们可以接触不同的合作伙伴和同事，我们在生活中结交朋友，往往因为一个得体的笑容和肢体动作，给他人留下良好的印象，奠定了之后的友好合作的基础和加大了成为朋友的机会。工作上的摩擦和不快，生活中的傲慢与误会，许多都可以通过得体的礼仪方式得到化解，因此上海女子礼仪课程受到大量职场女性的欢迎，得体优雅有气度的女性已成为众多人的审美标准。
女子形象礼仪是一门很大的学问，每个职场女性都需要多了解一些，在平日的生活中多注意应用，渐渐变得得体大方。重视女子形象礼仪不仅仅是为了他人，更是为了自己。儒鸿书院将助您了解学习女子形象礼仪，让您收获一个好心情的同时，对生活、工作上的改善也有益处。篇三：礼仪之美 玫瑰之风 ——商务礼仪对职场女性职业幸福感的影响
礼仪之美 玫瑰之风
——谈商务礼仪对职业女性职场幸福感的影响
【文章摘要】礼仪，是人们约定俗成的，表示尊重的各种方式。商务礼仪，作为礼仪的一种特殊形式，核心作用是为了体现人与人之间的相互尊重。随着社会发展，职业女性的重要地位愈加凸显，对于其职场幸福感的关住也愈显重要。一个人若要追求和获得幸福感必须实现自我价值。提升职场幸福感，就职场人个体而言，应进行科学合理的自我评价和定位，不断提升自我境界，塑造并完善自身人格。就组织而言，要关注员工发展，建设和谐人文环境，使得员工实现自我价值。礼仪对于提升职业女性的职场幸福感有重要作用及影响。这主要通过两方面体现，第一，职业女性自身的礼仪和素养，是展示其自我魅力实现自我价值的重要前提和方式;第二，礼仪是企业充分尊重女性员工、体现人性关怀的基本要求。而这两方面最终都服务于提升职业女性对自我职业生活的满意度和幸福感知度。文章从对商务礼仪职业女性和职场幸福感的理解、职业女性自身礼仪素质的重要性、礼仪通过作用于企业对职业女性的影响、三个部分进行论述，旨在使人们更加重视职业女性在企业中的幸福感受及自我发展，同时更加注重商务礼仪的重要性。
【关键字】 商务礼仪 职场女性职场幸福感
2010年，电影《杜拉拉升职记》吸引了众多人的眼球。影片着力描述了职场女性杜拉拉在世界500强企业db里的成长故事。从礼仪的角度观察，我们会发现，影片在很大程度上体现了商务礼仪对于女性职员的职场幸福感以及自我成长的重要性。毋庸质疑，女性职员的仪容、仪态、气质、待人接物等等礼仪方面的修养对其在企业中的表现是至关重要的，任何一个企业，需要的都是具有良好礼仪素质及礼仪魅力的员工。影片中的杜拉拉不仅知道在正确的场所说正确的话做正确的事，而且在和上级及同事接触的过程中，都体现了良好的礼仪素质修养。另一方面，企业对于女性职员的成长及幸福感也有重大影响和责任。只有当一个企业秉承礼仪的核心——尊重，给与员工足够的尊重和关怀，员工才能在企业中充分发挥自身能力，实现自我价值。只有一个懂得礼仪、体现礼仪、重视礼仪的企业，才能在最大程度上给予员工满足感幸福感，帮助员工成长。db严密的组织结构，优秀的企业文化等都为杜拉拉这样一个职场女性提供了良好的发展机遇，帮助她最终实现了自我。
因此，礼仪对于女性职员的工作幸福感及自我实现有重要作用及影响。这主要通过两方面实现，第一，是职场女性自身的礼仪和素养;第二，是企业对女性职员的尊重与关怀。而这两方面都服务于提升职业女性对自我职业生活的满意度和幸福感知度。 第一部分商务礼仪、职业女性、职场幸福感
商务礼仪 中国自古乃礼仪之邦，中国人重视礼仪,无论是在日常生活中，还是职场往来中，礼仪都是规范个人行为、体现个人修养、达成和谐交往的必要手段。礼仪，是人们约定俗成的，表示尊重的各种方式。是一种待人接物的行为规范，也是交往的艺术，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确
把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话。将礼仪运用到商务活动中，即商务礼仪。商务礼仪的核心是一种行为的准则，用来约束我们日常商务活动的方方面面。商务礼仪的核心作用是为了体现人与人之间的相互尊重。
职业女性 曾几何时，中国女性终生躲在深闺内宅，惟一的“职业”就是养儿育女;如今随着社会的发展，走出了炕台灶台的中国女性，已经进入各行各业，在现代社会中发挥着重要的作用，她们着套裙化淡妆，她们有能力有理想，她们是职场中的铿锵玫瑰。她们有个时尚的称谓———职业女性。我们经常能够看到这样的现象：不少即使是很能干的男性也感到棘手的事，派一位女性前去办理，便能收到出奇满意的效果。专家指出，由于生理和心理方面的原因，女性自身形成了共有的特点。例如：环境适应性强，善于与陌生人接触沟通;语言表达能力好，说话声音流利清晰，乐于跟人交谈;感受细腻深入，性情温柔亲切，为人谦和善良，更能使人容易接受。而这些些特点在企业和谐人文环境建设、企业间合作谈判等方面有着重要作用。女性在职场中有其区别于男性的独有的优势，是企业发展过程中不容忽视的一个群体。
职场幸福感 职场幸福感，也可称为职业幸福感。幸福感是什么?是否高薪就意味着幸福?很明显不是!在现实中，有很多被支付高报酬的人仍然选择离职。所谓职场幸福感，是员工对其所从事职业及目前工作状态在满意程度上的主观感受，是构成员工工作生活质量的一个关键因素。职业幸福感可具体解释为在其职业生涯中，需要得到满足、潜能得到发挥，从而自我价值得到实现，并且得到外在和自我双重的良好评价，便可以产生一种持续快乐的心理感受和精神状态。显然，“职业幸福感作为人类职业活动中的幸福体验，绝非凭空生成，而是需要一定前提条件。一个人若要追求和获得幸福感必须实现其核心自我，即实现自我价值。”在工作中的幸福感有助于增强团队的凝聚力和职场人个体的身心健康，是建功立业的动力源。提升职场幸福感，就职场人个体而言，应进行科学合理的自我评价和定位，不断提升自我境界，塑造并完善自身人格。就组织而言，要对员工业绩进行客观公允评价。使之获得心理平衡，加强爱岗敬业的职业现教育，倡导为社会奉献的职业精神。因此，作为职业女性，其幸福感来源于在工作过程中体验到的快乐以及满足。而这感受又依赖于在工作过程中的被认同感、被尊重的程度以及被公平对待的程度及自我发展。
商务礼仪，集中体现着尊重。从职场女性的角度看，只有具备良好的礼仪素养和得体的礼仪行为，通过自我展示和自我实现，才能在工作中获得更多的认可和尊敬，获得更多的自信和支持。从而体验到更多的幸福感、获得更好的发展。从企业的角度看，企业需要依赖礼仪，建立和谐的人文环境以及制定人性化的福利制度保障女性职员和谐安稳的工作环境，帮助职业女性实现自我价值，提升职业女性对于生活的满意度。对于女性而言，礼仪是展示自我魅力实现自我价值的重要方式;对于企业而言，礼仪是充分尊重员工体现人性关怀的基本要求。而这两点最终服务于职业女性幸福感的提升。 第二部分：职业女性篇
为什么说礼仪对于提升女性职场幸福感是重要的呢?
在中国社会多年的男权思想的压抑下，新时代的女性更多的追求被认同被尊重感。特别是职业女性，希望自身能力能够被认可和充分发挥，在职场中获得公平的对待。职场并非男人的天下，女人的心理特性甚至更适合未来职场发展的主流。因此，职业女性需要充分利用自身优势，展现女性区别于男性的魅力，在职场中获得更多的成就和满足。
礼仪是女性展示其魅力的最好武器。魅力最大的好处就是能带给女性美丽心情。有魅力
的女人信心百倍，笑容灿烂，所有烦恼都会迎刃而解，走到哪里都闪亮焦点，会给自己的职业生活增添斑斓的色彩和更多幸福的感受。魅力是永不变色的钻石。钻石有很多不同的面，可以在不同的状态折射出不同的光彩，如同今天的职业女性。职业女性需要在各种角色间进行转换：下属、上司、某次会议的主讲人、某个活动的策划人等等。如何在这些角色间转换自如，做到得心应手并且展示自身魅力呢?职业女性需要从礼仪出发。
形象 从礼仪的角度看，在各种正式场合，注重个人形象的人能体现仪表美，增加交际魅力，给人留下良好的印象，使人愿意与其深入交往。职业女性的打扮艺术，并不仅仅是简单地涂脂抹粉，也不等同于挥洒高级品牌香水，而是对自我形象的整体塑造和协调统一，是一种由内而外的自信和雅致，是自己人格的充分外化。得体贴切，精致淑雅的打扮，是对自己的确信与牢牢把握，也是对社交场合的自如驾驭。可以体现出现代职业女性良好的修养和独到的品位。职业女性的装扮仪表必须符合她本人的个性，体态特征、职位、企业文化、办公环境，志趣等等。良好的仪容仪表既是自尊自爱，又是对他人的一种尊重，能够烘托出女 i性的熠熠神采和风姿。着装方面，职业女性应遵守tpo原则、pas原则和整体性原则【】，
交往 礼仪是个人素养的综合体现，是建立良好人际关系的基石。离礼仪有多远，离成功就有多远。谦和、温柔、细腻几乎是每一个女性的天性，在与男性交往时，这些性格会让他们感到轻松、愉快，无形中消除许多与同性交往时产生的戒备和争斗欲望，营造了和谐轻松的理想气氛;而在同性之间，谦虚善意地待人，凡事肯让人三分，满足她的自尊，会使人感到可亲可近。待人谦和的女性，体现的是自尊、自重。在各种人际交往中，充分展现女性特有的优势，一般总会获得明显的良好效果。职业女性得体的举止、优雅的谈吐、友好的交往沟通，可以满足人们的审美快感，创造和谐、高雅的气氛，调节人际关系，增进合作和友谊。同时，通过建立良好的人际关系，职业女性不仅可以获得更多的认可和支持，也会在心灵上找到依托点和归属感。对于提升幸福感极其重要。
工作 礼仪如何体现在工作当中呢?一方面，良好的礼仪修养，有利于女性职员与公司上司、同事间的沟通交往，方便了日常工作的正常运行。尊重上级是一种天职，善于配合上级有利于工作展开。尊重同事、支持同事、善解人意、团结协作有利于提升工作效率，增加同事间的信任感，实现和谐相处。另一方面，具有良好商务礼仪素养，有利于企业间的愉快合作和谈判的成功。从合适的装扮、到得体的谈吐、到散发的个人魅力，礼仪有助于企业合作的达成。因此，具有良好礼仪修养，有助于职业女性在和谐的工作环境过程中，更好地完成工作，体验更多的自我价值和成就感，通过满足自我追求，达成自我意识上的积极愉快。同时，也可以获得更多的发展机会和自我实现机会，实现人生职业理想。
总言之，职业女性只有具有良好的礼仪修养，才能通过优雅的形象提升自身自信、展示自我魅力，体现良好自我素养;才能通过真诚友善得体有效地沟通交往，获得更多的支持和认可，为自身发展建立良好的人际交往环境;才能更有效的完成工作，达到成功，实现自我追求，获得成就感。礼仪，是职业女性获得职业幸福感的基础。 第三部分企业篇
幸福既不是纯粹的精神体验，也不是单纯的肉体感官的满足，其本质是一种物质和精神的统一。物质生活水平的提高是职业幸福感实现的重要条件。在肯定物质生活条件是幸福的
基础时，也要充分看到精神生活在幸福中所起的作用和所处的位置。职业女性的职业生活不仅包括谋生手段的物质回报，还包括职业幸福的精神享受。作为女性，在工作中，不仅仅需要获得物质满足，同时也有被尊重的需要和自我发展的需要，其职业理想的实现所带给主体的幸福体验是其他任何东西都无法替代的。
对于企业而言，关注职业女性职场幸福感具有重大意义：职业幸福感是出色地完成本职工作进而建功立业的动力之源。拥有幸福感的人倾向于寻找生活和工作中新的奋斗目标，从而凭借其积极向上的情感动力，更容易接近成功的目标;职业幸福感增强团队凝聚力。在职业生活过程中成员之间相互信任，能够坦诚、开放、平等地沟通与交流，人际关系和谐，成员身心愉快，参与愿望强烈，工作中则充满了热情与活力。并且，从情感上对组织信任，进而产生共同的使命感、归属感和认同感，形成团队精神;职业幸福感有助于职场人的身心健康。职业幸福感会带来持续满意的情感体验。积极健康的情绪，如愉快、欢乐、适度的紧张，可以使人精神振作，提高工作效率，有利于身心愉悦。
那么，礼仪如何通过作用于企业提升职业女性的职场幸福感呢?
诚如开篇所说，礼仪，核心体现的是尊重。一个企业，只有具有良好的礼仪，才会充分尊重它的员工，关注员工发展，帮助员工实现自我价值。礼仪是企业建设和谐人文环境的需要和基础，而和谐的企业文化环境是获得职业幸福感的摇篮。
从组织层面讲，要使员工拥有职业幸福感，最重要的就是构建和谐的企业文化，员工因为和谐而幸福，因为幸福而热爱，因为热爱而投入。首先，在文章第二部分职业女性篇中已有论述，良好的礼仪修养有利于构建良好的人际交往环境，营造企业中和谐的工作氛围;其次，商务礼仪讲求公平公正，企业实现公允评价，使员工获得心理平衡。当员工自我的努力得到了领导、同事、他人公正公平的评价时，会产生极大的激励作用。最后，从礼仪的核心出发，企业应加强员工职业观教育，提升职业理想【ii】。
对于职业女性，和谐的工作环境有助于自我的更好发挥。坦诚、开发、平等的协作，员工之间的互相宽容与理解，“小我”与“大我”的同步发展有益于职业女性增加团队归属感。由于职业女性在团队中受到了充分的尊重，才华得到充分的发挥，不仅提升了自身的幸福感，也保证了组织的高效运转。而更重要的是，公允的评价有利于女性在工作过程中与男性的竞争。只有当职业女性付出的努力得到了平等的对待和认可，女性员工才会有更大的工作积极性，也能够在工作中体验到更多的满足感和自我价值的实现。最后，不同于男性，职业女性的多次角色冲突使得其职业发展面对更多挑战和阻碍。企业应给予职业女性更多的支持和关注，提升职业女性职业理想，减少来自企业职业发展方面的压力，帮助职业女性实现更好事业发展。
人们说，做谷歌公司的员工是一件很幸福的事情。从它对女性职员的关怀便可见一斑。谷歌规定，请育婴假的员工可照领75%的薪水，婴儿出生后两周内，公司每天补贴50美元当作员工的“坐月子”津贴。不得不说谷歌的制度极其人性化。索尼公司的创始人之一盛田昭夫说过：“日本公司的成功之道并无任何秘诀和不可与外人言传的公式。不是理论，不是计划，也不是政府政策，而是人，只有人才能使企业获得成功。日本经理最重要的任务是发展与员工之间的健全关系，在公司内部形成一种人员亲如一家的感情，一种员工与经理共命运的感情。”由此可见，一个有着宏远发展目标的企业，只有重视人的发展，与员工建立亲密的情感，通过人性化的管理制度，建设和谐的人文环境，才能取得好的发展。
总结
随着社会的发展，职业将不再是为了获取物质的拥有、职位的提升以及他人的尊敬等外在奖励，而是升华为职场人追求自我实现，追求社会认可，实现自我价值的方式。职场幸福感对于每一个职场人而言，都是极其重要的。
职业女性好比职场中的铿锵玫瑰，她们追求职业幸福感以及实现自我价值的需求十分迫切。礼仪之所以美，是因为它是一种美好的体现及诉求。它通过形象、交往、工作三方面，将礼仪的特质贯穿于女性职场生活的方方面面，有利于女性展现自身魅力，体现新时代女性的自信、大方、优雅、能干。同时，礼仪通过其核心价值——尊重，促使企业注重员工、特别是女性员工的幸福感，通过企业建立和谐的人文环境，使得职业女性在一个和谐安稳的工作环境中，获得公平的发展机会，提升职业理想，实现自我追求。总言之，女性应提高自身礼仪修养，企业应尊重女性员工，通过双方的作用，共同实现职业女性的幸福感及自我价值实现。
【参考文献】
1. 葛喜平.职业幸福感的属性、价值与提升. [学术交流] serial no.191 no.2 2. 赵立军，刘永芳. 从心理学角度看工作幸福指数. [学术论坛] no.12，2009 3. 薜雅文. 女性魅力. 中国妇女出版社,2007-8-1 4. 肖卫.女人的资本. 长江文艺出版社, 2007 5. 肖卫. 女人的资本ii：职业女性的十一种生存智慧. 6. 葛红明. 女性魅力何来全集. 中国商业出版社,2007 7. 李玉海. 企业文化建设实务与案例. 清华大学出版社，2007-9-1 i 【注释1】(1)tpo原则：time—时间：着装与季节、时令相符;place—地点：着装
与所处位置、场所、环境相符; occasin --场合：着装与特定场合和气氛
相和谐;(正式场合、社交场合、休闲场合、喜庆场合、悲伤场合)
(2)pas原则： profession--职业 age--年龄 status---地位
(3)整体性原则 ：与自己的体型、容貌、肤色等因素和谐;
ii 【注释2】 职业理想：是人们在职业上依据社会要求和个人条件，借助想象而确
女性礼仪范文第2篇
一、站姿的基本要点
1) 头部正直。站立时, 头部应位于身体中心, 颈部挺直拉长, 头部向后颈部靠, 头向上顶, 两眼平视前方, 收下颌, 表情自然。2) 肩部平沉。两肩平正, 在一条水平线上, 不可一高一低。站立时肩部微微放松, 稍向后向下沉。3) 躯干挺拔。胸部挺起, 腹部往里收, 腰部正直、向上立, 臀部向内收紧。4) 双腿并拢。两腿立直并拢, 膝盖挺直贴紧, 脚跟靠拢, 双脚呈45°到60°夹角。5) 两臂垂放。两臂自然下垂, 手指并拢, 自然微屈。
二、男士、女士不同站姿
由于性别方面的差异, 男女的基本站姿各不同。对男子的要求是稳健、大方, 对女子的要求是优美、高雅。
1、男士站姿
男士站姿, 一般应双脚并拢或平行开立与肩同宽。全身正直, 双肩稍后展, 抬头挺胸, 双臂自然下垂伸直, 双手贴于大腿两侧或在腹前、背后相握, 右手轻握左手手腕, 左手自然半握拳[2]。
2、女士站姿
女士站姿, 双腿并拢, 挺胸抬头, 收拢下颌, 双手自然下垂或者在腹前相搭。手型可采取两种不同的姿态:第一、左手环状, 握住右手拇指, 右手其余四指并拢盖住左手手背;第二, 两手拇指相交, 其余四指并拢, 右手搭于左手背上, 使两手交叠重叠。两手搭好放于肚脐上下1厘米范围内或使手臂自然下垂。脚部可采取两种不同的姿态:第一、脚跟并拢, 脚尖分开约45度, 呈“V”字形;第二、一脚跟靠于另一脚内侧1/2处, 脚尖略分开, 呈“丁”字形。
三、站姿的禁忌
1) 在站立时, 要注意姿态优雅、挺拔大方。不要缩颈、探脖、耸肩、含胸、驼背、腆肚、撅臀;不要身躯歪斜、东倒西歪、勾肩搭背、倚靠墙或椅子。2) 不可双腿弯曲或分开过大。3) 不可浑身不停的颤抖;庄重的场合, 切忌双手插在衣兜或裤袋以及交叉在胸前;避免站立时出现内八字或蹬踩他物;避免做小动作, 如摆弄衣带、发辫、咬手指甲、摆弄打火机等。
在站立时要尽量避免以上不雅观姿态的出现, 否则会给人以缺乏自信和教养的感觉, 有失仪态的庄重。
四、站姿的练习方法
1) 贴墙站立练习。将后脑勺、肩背部、臀部、小腿、后脚跟靠在墙上, 练习身体挺拔直立度。2) 稳定性练习。头上平放一本书或一张纸, 保持身体稳定, 头部正直, 眼睛看正前方。3) 腿部并拢练习。在膝盖中间夹一张纸, 挺直双腿, 膝盖并紧。4) 提踵练习。双手叉腰, 脚跟提起, 头向上顶, 身体有被拉长的感觉, 注意保持姿态稳定, 练习平衡感。蹲姿不像站姿、走姿、坐姿那样使用频繁, 因而往往被人忽视。一件东西掉在地上, 一般人都会很随意的弯下腰, 把东西捡起来。但这种姿势会使臀部后撅, 上身前倒, 显得非常不雅。讲究举止的人, 就应当讲究蹲姿。
五、常见的蹲姿
1、高低式蹲姿
高低式蹲姿是最常用的一种蹲姿。下蹲时要保持上身直立, 右脚向后撤, 两腿靠紧向下蹲。左脚全脚着地, 右脚脚跟提起, 前脚掌着地。右膝低于左膝, 右膝内侧紧靠于左小腿内侧, 形成左膝高右膝低的姿态, 臀部向下, 支撑身体。女士蹲时双腿靠紧, 膝盖靠拢;男士蹲时可将双腿稍微分开, 但不可宽于肩。
2、交叉式蹲姿
第二种蹲姿为交叉蹲, 该蹲姿一般常见于女士。下蹲时保持上身挺直, 向后撤右脚, 右膝由后面伸向左侧, 右膝盖贴于左膝盖下方, 左脚全脚着地。右脚跟抬起, 脚掌着地。两腿靠紧, 臀部向下, 合力支撑身体。
3、半蹲式蹲姿
第三种蹲姿为半蹲式蹲姿, 该蹲姿的基本特征是身体半立半蹲。在下蹲时, 双膝略为弯曲, 其角度根据需要可大可小, 但一般均应为钝角, 臀部向下, 保持好身体重心。女士半蹲也可以向后撤半步, 将膝盖部分重叠稍微下蹲。
4、半跪式蹲姿
第三种蹲姿为半跪式蹲姿, 又叫单跪式蹲姿。它是一种非正式蹲姿, 多用于下蹲时间较长, 或为了用力方便。下蹲之后, 一腿单膝着地, 臀部可坐于脚跟之上支撑住身体。针对不同的场合和情况可以采用不同的蹲姿, 但是无论运用何种蹲姿, 在起身时, 上身均要保持正直、臀部朝下, 身体不得东倒西歪、左右摇摆。其中, 下蹲时, 男士双手分别搭放在两腿上;女士则双手上下叠放, 搭放在高的腿上, 部位在大腿中后靠近膝盖处。
六、蹲姿的禁忌
1) 切忌身体向前倾, 出现弯腰撅臀的姿态。
2) 绝对不可以双腿敞开而蹲, 这种姿势叫“卫生间蹲姿”, 是最不得体的动作。3) 下蹲在社交场合是不得已的动作, 应该尽可能避开他人的视线, 不要面对他人或背对他人下蹲。4) 不要在行进中突然下蹲, 以防止出现冲撞现象, 应走在没人或者人员稀少且方便的地方。5) 在下蹲时, 应与他人保持一定的距离。6) 穿着裙装时, 要特别注意避免下蹲时双腿之间有缝隙, 必须将双腿紧贴在一起, 以免引起尴尬。7) 女士着裙装下蹲时, 要单手拂裙后再蹲下, 以防止裙边翘起。无论是站姿也好, 蹲姿也罢, 无不彰显一个人良好的个人习惯与个人修养, 要知道好习惯的养成绝非一朝一夕可以完成的, 它必定是经过长期的坚持与磨练锻造出来的, 从而也可以看出, 优雅的行为也充分显示出一个人吃苦耐劳、坚持不懈的优良意志品质。我相信, 这样的人无论是在企业还是在学校都会是一个受欢迎、受重用、备受好评的人。
摘要：人人都渴望自己气质优雅、行为举止大方得体, 受人欢迎。可却总是苦于方法不得, 或者疏于行动, 不仅没有得到应有的效果, 反而会适得其反。本文分别就站姿、蹲姿的基础知识进行描述, 旨在使大家初步了解其知识, 基本掌握其方法, 从而使行为更为适合现今社会人际交往的发展。
关键词：行为,礼仪,站姿,蹲姿
参考文献
[1] 金正昆, 《社交礼仪》, 中国纺织出版社, 2009.
女性礼仪范文第3篇
2、海明威作品中女性形象的意识分析
3、试论《四世同堂》中女性形象
4、现代东北文学中的俄罗斯人形象
5、《月亮与六便士》中的女性形象浅析
6、论金庸小说的反派人物塑造艺术
7、维多利亚时期英国女性文学的发展及昌盛探究
8、“儿童”作为一种文学方法
9、她们自己的“百纳被”
10、爱尔兰戏剧中的女性形象在现代中国文学中的转变
11、东方主义视角下的韩国女性形象建构
12、论赵树理小说的女性美
13、当代六十七位新锐女作家的女性写作观调查
14、中国“东北作家群”小说创作中的韩国形象
15、《檀香刑》中孙眉娘形象解读
16、论当代文学女性形象的文化身份嬗变
17、女性主义视域下西方经典童话中的女性形象研究
18、《小团圆》中的女性群像分析
19、从祥林嫂与阿长看鲁迅文学创作的视角选择和思想情感的表达
20、索尔·贝娄的中国想象
21、试论新感觉派三位作家笔下的女性形象
22、浅谈海明威的女性意识及其作品中的女性形象
23、《面纱》和《情人》中的“中国形象” 对比分析
24、堂吉诃德式的反抗—《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》中的爱米丽形象剖析
25、《夏洛蒂·勃朗特传》的主题思想新探
26、政治话语与个人情感的双重变奏
27、对端木蕻良小说人物形象的地域文化解读
28、女性主义视野下“平原三部曲”中的女性形象
29、新世纪（2000—2013）韩国小说中的中国形象解读
30、从隋含章和索尼娅看张炜和陀思妥耶夫斯基的女性声音表达
31、论丁玲小说中女性形象的审美特征
32、谈关汉卿杂剧中的女权意识觉醒
33、梅娘小说的创作心理探析
34、浅析男性作家笔下的不同类型女性形象
35、Ｄ．Ｈ．劳伦斯眼中的现代女性
36、关于陈忠实作品《四妹子》的女性独立意识的分析
37、多丽丝·莱辛科幻小说中的女性形象研究
38、论福克纳小说对经典印第安形象的突破
39、试论“五四”以来女性乡土叙事的衍变
40、解读王朔作品中的女性形象
41、浅析葛水平小说中的女性意识
42、沈从文与孙犁笔下女性之比较
43、中国２０世纪３０年代小说中的女佣形象初探
44、日本作家有吉佐和子笔下的女性形象
45、浅谈老舍小说中的女性形象及其悲剧性
46、存在主义视域下的女性形象阐释
47、论苏童红粉系列小说中的女性形象
48、索尼娅与隋含章的长女形象比较
49、王安忆小说的女性主义解读
女性礼仪范文第4篇
那么, 女人的健康从何而来呢?大家自然而然首先想到了运动。但是, 像跑步、打球等需要用力量完成的运动并不是受所有女性的青睐。对于那些生性娴静的女子, 可以选择幅度较小, 稍带美感的运动, 比如:跳舞、瑜伽等。这些充满女性特色的运动方式不仅可以锻炼身体, 还能修身养性, 可以说是为女性量身打造的。
但是对女性健康最有摧毁性的是来自心理层面的, 也就是心理健康。如果你平时有关注养生这方面的知识, 便会发现, 女性大多是情志病 (情志病是指因七情而致的脏腑阴阳气血失调的一种疾病) 。那些出了问题的脏器, 要么是被倔脾气闷坏的, 要么是被暴脾气气坏的, 但更多的是抑郁成疾, 也就是伤感、惆怅, 还有各种忧虑。女性感情天生比较脆弱, 再加上敏感, 一点小事就耿耿于怀很久, 而且经常会被搞得六神无主。所以, 女人一定要大气, 要有肚量, 这不光是提升气质的事儿, 更直接影响我们自己的身心健康。一个大度的女人, 不但健康了自己, 还能健康别人, 因为她的存在是一个充满正能量的磁场, 与她交往的人不用小心翼翼, 面对着她的时候, 整个人自然就放松下来, 心情愉悦。而过于“小气”的女人, 别人都怕接触, 生怕一不小心就“冒犯”, 自然无法交心。气量小的女人容易孤独, 而长时间孤独就导致健康问题的出现, 这就是恶性循环。
在此, 给大家分享一句话:一个疾病缠身的国王不如一个健康的乞丐幸福, 唯有身心健康, 美貌、金钱、地位和权力才可以长久的拥有[2]。
前一段时间, 我参加了一个茶话沙龙, 听到一个男人痛心疾首的吐槽, 讲的是女人时间观念太差, 经常不按照约定时间出现的现象, 其实, 这种现象在我们身边比比皆是, 值得我们每一个人深思。我看过很多没有时间观念的同性, 她们觉得迟到并不是什么大不了的事情, 甚至还会为自己开脱, 她们认为——正式场合, 比如开会、面试、签合同等都会守时, 而迟到情况一般多发生在与熟人的约会中, 因为那是非正式场合。其实, 对于这样的观点, 我不敢苟同。守时不但是一种礼貌, 更是一种修养, 不管约会的对象是谁, 既然承诺了, 就要信守, 不能根据亲疏和场合来区别对待。比如恋人之间的约会, 你可能觉得男士等女士是天经地义的, 但男士可以从你淡薄的时间观念里考察到你的人品, 他会把你的迟到当作你对这段感情的态度, 你既然不在乎他在为你浪费时间, 那他同样可以理解为你没那么在乎他;如果是同性之间的约会, 面对一个总是守时的女伴, 你却屡次不守时, 她会觉得你对此相约根本没什么兴趣, 觉得你不在乎她的感受, 从而对你们的这段友情产生质疑。不守时这件事, 看似很小, 却能将你的修养暴露无遗。在人际交往中, 不管对方的能力如何, 如果他是一个信守时间的人, 我都会对他平添几分好感, 我会觉得他是一个对自己严格要求的人, 做人、做事应该是没有问题的。
大家千万不要以为女性有不守时的特权, 那只是在强化你的弱点罢了, 尤其是职场女性。即便优雅的你优雅的姗姗来迟, 然后优雅地说着sorry, 对你望穿秋水的人一样会有厌烦的念头一闪而过, 因为那是本能。其实, 要做到守时并不难, 可以提前动身, 提前出发, 提前做好规划。让别人在约定的时间如期看到你, 那是一种沉稳的气质, 对别人是一种尊重, 同样对自己也是一种尊重。
如果你从来没有意识到守时的重要性, 不要紧, 从现在开始矫正你的时间观念, 并把它养成一种终身的好习惯。虽然这并非一日之功, 但从现在开始, 还来得及。俗话说, 一日之计在于晨, 那就从每日按时起床开始吧, 不要让你的闹钟形同虚设, 也不要再让别人觉得你没有时间观念, 从而觉得你这个人不靠谱、不值得信赖。
“微笑是世界上通用的语言”。无论走到哪里, 行在哪个国家, 真诚的笑容总能让我们的惶恐与陌生感瞬间消失。我相信, 没有人能够抗拒微笑, 那盈盈一笑, 将多少不安、悲伤、痛苦、绝望、尴尬、愤怒全都化于无形之中, 尤其是女人的微笑, 简直是世间最有用的灵丹妙药。母亲一笑, 婴儿失去了刚来到这个世界上的恐惧感;朋友一笑, 多少误解恩怨冰消雪融;爱人一笑, 所有疲惫压力被抛到九霄云外……微微一笑, 世界万般和谐。
微笑是作为女性的一个标配, 你纵使长着一张沉鱼落雁的脸, 如若总是面无表情或面带愠色, 那也必将无法产生倾国倾城的效果。如果点缀一抹微笑的喜色, 便会令人过目不忘, 可不要小觑了微笑的魔力, 那是带着杀伤力的。微笑是最能提升一个人形象气质的表情符号, 它同时也是人与人之间传递感情的最好方式。所谓“此时无声胜有声”, 只有微笑能够达到。特别是在比较庄重的场合, 微笑最是恰到好处、不浮夸、不谄媚、不世故。
有一句话想必大家都听到过:要么旅行, 要么读书, 身体和灵魂, 必须有一个在路上。但是, 作为女性的我们可能会由于学习、生活、工作、家庭、事业、时间、精力等等原因, 无法做到无牵无挂、肆无忌惮的到处旅行, 那所谓的“来一场说走就走的旅行”也不过只是说说罢了, 试问, 有多少人可以做到呢?那么, 这个时候, 既然我们无法毫无牵挂的旅行, 那就唯有读书, 读书让女人变得聪慧, 变得坚韧, 变得成熟。爱读书的女子, 无论到哪里都是一道美丽的风景。爱读书的女子, 静得凝重, 动得优雅;坐得端庄, 行得洒脱。那是天然的质朴与含蓄混合在一起, 像水一样的柔软, 像风一样的迷人, 像花一样的绚丽, 幽雅的谈吐超凡脱俗, 清丽的仪态无需修饰。因为书给了底气, 熏陶了至真、至美、至纯的情感, 从而使人变得温文娴雅, 善解人意, 充满书卷气息。“腹有诗书气自华”, 爱读书的女子哪怕是素面朝天, 走在花团簇锦浓妆艳抹的女人中, 也格外引人注目, 是气质, 是修养, 是浑身散发的书卷味, 使之变得与众不同。
读书使人变得睿智与坦荡, 使人修德养性、智慧无穷。人生在世, 吃山珍海味是一种享受, 读一些振聋发聩的书更是一种享受, 前者只能饱一时的口福, 后者会让你终生受益。书使女人懂得:包装外表固然重要, 然而更重要的是心灵的滋润。
即使貌若天仙, 穿着华贵时髦, 用物质涂抹起来的面具, 终归是浅薄的, 再好看也不会长久。相反, 充满书卷气质, 即使穿戴朴素, 依然会显得那么高雅雍容。
摘要：有健康、善微笑、有智慧、爱读书……好习惯渗透于生活的方方面面, 细节贯穿于日常的点点滴滴, 做一个注重细节、面面俱到, 拥有好习惯的女子。
关键词：职场,好习惯
参考文献
[1] 金正昆, 《社交礼仪》, 中国纺织出版社, 2009.
女性礼仪范文第5篇
【关键词】女性神话;简爱;男性意识;自我意识
命运把简爱抛掷到了一个父母双亡，穷困潦倒，寄人篱下的境地。来到盖茨海德舅妈家，唯一爱护她的舅舅也已去世。她忍受着舅妈的嫌弃，表姐妹的蔑视，表兄的侮辱与毒打，以及势力佣人的为虎作伥，从而激发了她潜意识里的反抗与叛逆。这样一来，又使得她成了大家心目中的小坏蛋，人们轻蔑的称她为耗子。简爱没有伊莉莎和乔治亚娜的美，尽管她们只是一俊遮百丑。但是没有美貌和身份地位的简爱，在寄人篱下的境地里自然成了女性神话中被丑化的那一类。她淘气，讨厌，阴丝丝，贼溜溜，忘恩负义等等，都是大家对她的印象。
而在这一群人中，对简爱最恶毒的莫过于约翰里德——她的表兄了。约翰里德对简爱进行侮辱谩骂并且拳脚相加，甚至打得她淌血依然不罢手。这些强于他人的反应，是约翰里德男性意识中对于女性神话里简爱这一类型的女性的不可容忍，也诠释了男性对于女性的压迫不允许女性做出任何反抗，否则将被视作罪孽深重，罪大恶极。从另一面看，简爱是个穷牧师的女儿并且现在是个孤儿，没有社会地位，没有经济保障，她依附于亲戚家，周围的人认为她就该对舅妈一家毕恭毕敬，安分守己，像仆人一样感恩戴德。于是乎当简爱因恐惧完全出于自卫打了表兄后，结果却是恶毒残暴的表兄成了众人的怜悯对象，佣人们纷纷叹息：“哎呀，哎呀，这么大的气出在少爷身上。”而本来无辜值得同情的简爱却被当做忘恩负义的可怕家伙关进了红房子里。
在佣人们的眼里，打少爷是个极其可怕丢脸的举动，以她们的观念来想问题是这样的：少爷以后会有很多钱，而简爱却一个子也不会有，这种经济上的差异决定了谦恭和顺才是简爱的本分。没有经济保障的女性对有经济地位的男性要持着毕恭毕敬的态度，这种根深蒂固的观念何尝不是女性神话对女性的洗脑。当然，这不是简爱的自主意识能认同的观点，也就不难理解，为何约翰里德对她专横霸道，表姐对她高傲冷漠，舅妈对她充满厌恶，甚至佣人都偏心。他们不容许简爱自我意识的存在或不能知道女性会有自我意识，因为她偏离了唯我独尊的男性意识塑造下的女性形象，也偏离了被女性神话禁锢的传统女性的女性意识所塑造的自我形象。
童年的简爱在别人的眼里，就是个本性恶毒，灵魂卑劣，为人阴险的货色，最后被无情的逐出了无她容身之地的盖茨海德，结束了她悲惨的童年生活。
无论未来命运如何，离开盖茨海德就是个全新的开始，简爱怀着愉悦的心情来到了女子寄宿学校罗沃德。即使随后她在这所学校的生活，是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。简爱带着顽劣的个性和反抗的精神来到罗沃德，这时的简爱更多的是拥有一种外在的力量，而她获得内心的刚强得益于与海伦的相处。
要是以女性神话来看，这时的海伦和简爱就是鲜明的对比。简爱在面对舅妈一家的伤害时，选择以牙还牙，以暴对暴。而海伦在面对斯卡查德小姐的当众鞭打和谩骂时，选择了无限的容忍和宽容。如她自己所说：耐心忍受只有自己感到的痛苦，远比草率行动，产生连累亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上嘱咐我们要以德报怨。暴力不是消除仇恨的最好方法，同样，报复也绝对医治不了伤害。
然而除了简爱，没有人看到海伦的优点——那美好的品质和思想的光辉，却将她邋遢的缺点无限放大来看。这是个在女性神话压抑下多么愚昧短见的世界，仿佛只有不反抗才是真理。海伦绝不是麻木的人，反之她是个看得很透彻的人，即使死亡也扰乱不了她内心的平静。正是在她的影响下，使得简爱在屈辱中免遭沉沦。布罗赫克斯特在简爱打碎画板时当众对她的羞辱是多么的残忍，他说：“这个本可以成为上帝的羔羊的女孩子，是个小小的被遗弃者、、、、、、你们必须提防她，不要学他的样子，必要的话避免与她作伴，不要同她一起游戏，不要与她交谈、、、、、、这个女孩是个说谎者。”无法想象，这是赤裸裸的人身攻击和人格侮辱，这是多么残酷的语言，用在了一个十岁的女孩子身上。布罗赫克斯特不仅对简爱如此，他对整所学校的全体师生都是这样的残酷和狠心，他完全按照自己的男性意识形态来塑造者这些孤苦的女孩子，他让她们过修女般的生活，让她们吃苦受累，并遏制她们的自然欲求。认为她们在饭菜里多加些作料就是骄奢淫逸，亵渎灵魂。他的最终目的不过是想将这些女孩陶造成为女性神话里为男性无私奉献，臣服于男性之下，只为男性意识使用的完全“无我”的女性形象，一个绝对他者。
简爱在这样的压迫下不屈不挠的成长起来，她也努力向女神化的形象靠近，成为有修养有知识的完美的人，可贵的是他没有丢掉那一点自主意识。正是这点自主意识使她不会被关闭在女性神话中从而丧失了自我，而是按女性神话成就并超越自我。成为一个自由的理性的女人。这将淋漓尽致的表现在她如何处理与罗切斯特和圣约翰的情感问题上。
简爱一踏进桑菲尔德就卷入了爱情，罗切斯特确实对她抱有烈的爱情。然而有着贵族优越感及狂妄自大的男性意识的罗切斯特却时常折磨这简爱。他给与简爱爱的情愫和希望的同时，又可以安排了一场贵族宴会，让简爱置身其中，只是让她看自己与英格拉姆小姐搞暧昧，让她以为自己会和英格拉姆结婚，然后让她嫉妒，以显示对自己的爱。这是多么自私，不考虑女人感受的男性意识在作怪。他从不考虑自己在带的和精神上的沉沦和腐朽，却以如此卑劣的方式来试探简爱。更有甚者，当简爱得知他有妻子后，竟然厚颜无耻的要求简爱做他的情妇。他弃疯妻不顾，还要拉简爱下水。在男性意识的驱使下，女人是他存在的源泉，又是使之顺从自己意识的王国。他需要简爱的救赎，那么简爱就要为他牺牲自己，放弃一切，比如尊严。因为只有这样才能证明她爱他。可是罗切斯特错了，简爱是唯一一个在女性神话的笼罩下依然保有自我意识的女性，于是她逃离了他，颠覆了男性自以为是的意识。
简爱的逃离带有自我救赎及自我惩罚的意味。她觉得自己差点受了诱惑，到了“无我”的境地，成为传统女性神话中的一员。她受尽苦难，却又差点掉入男性意识形态所设的陷进中，这次出现的男性是近乎完美的传教士圣约翰。在莫尔顿乡村，圣约翰帮助简爱走出了桑菲尔德的阴影。于是简爱对圣约翰充满了感激和崇敬。近乎对他言听计从了，对于他高贵的品质和圣徒的性灵无可挑剔。直到圣约翰固执的已上帝的名义要求她成为自己的妻子，才让简爱幡然醒悟，圣约翰也不过是个世俗的男人罢了。他也一样企图男性意识作为至高无上的主体单元出现，凌驾于女性之上。他认为简爱具备作为传教士妻子的品质，即使两人不相爱，也要为上帝和自己服务，这将是她无上的荣光。男性意识总是力图把女性意识压制到奴役状态来达到自我完善。自亚当夏娃以来，可知女性神话的滥觞，可知其根基的顽固不可拔除。夏娃不是独立存在的个体，她是夏娃的肋骨做成的，注定永世依附于他，自然而然顺从他。所以作为传教士的圣约翰，这种想法更为突出。以至于一旦简爱拒绝他，他就不再和她说话。因为女性在他眼里，必须被要求作为绝对他者，若女人越是作为人而存在，绝对他者的美好品质就与要从她们的身上消失，这是男性意识形态所不能容忍的。
简爱就是要作为与男性平等的人而存在，虽然她并不缺乏女性神话里女神的美好品质。最后她带着财产回到了芬丁庄园，为身体残疾，一无所有的罗切斯特奉献出无私的爱。简爱没有被束缚在男性意识及女性神话编制的牢笼里，她用自我意识和爱找到了最后的归宿。
【参考文献】[1](英)夏洛蒂勃朗特著;黄源深译——南京:译林出版社1994.6 [2](法)西蒙娜德波伏娃《第二性>(神话);郑克鲁译：上海译文出版社1949 [3]《英美文学研究论丛.第七辑》，李维屏主编，上海外语教育出版社
班级：12师本2班
学号：1201000605
女性礼仪范文第6篇
大家好，很高兴今天能够站在新青春之歌的讲台上与大家分享自己大学生活的一些感悟。
时光匆匆，距离大学毕业的时间，已经不足五十天，回眸往事，记忆的沙滩上那一串深深浅浅的脚印，记录了自己成长的足迹。回首我的大四生活，求职、笔试、面试、实习，奔波于职场的一线上，细细品味这段求职经历，既是为自己毕业之后的人生发展争取更好的机会和平台，同时也是对于自己大学生涯积累沉淀的考验与证明。
学弟学妹们，试想一下，如果现在你是一名大四的学生，你现在正在做什么?是寂静自习室里考研大军中的一员?还是苦学外语，为了自己出国留学的梦想迎战托福雅思GRE?还是身着正装，穿梭于各类招聘会，为寻找一份理想的工作而奔波?读研、出国、工作，这三个选择将每一届毕业生都推向人生的“三岔路口”，而实际上，这看似方向不同的三条路最终会归于同一个方向，那就是——你的事业!而一个人事业的成就，源于他思维的深度和视野的广度。
曾有这样一句话：“高度决定视野”，自从上大学以来，我一直在思索这句话的含义，随着经历的累积和不断的思考,我对这句话的理解也在逐渐的改变，正是这句话，指引着我如何去选择在大学的道路。
刚刚进入大一，我就决定要改变一下自己，不再重复高中每天枯燥的学习，而是让自己的大学生活过得更充实，让自己多方面的能力都有提高，于是我加入了东北大学学生会，因为我相信在这样一个宽阔自由的平台上，我有更多的机会锻炼自己，结识朋友。
我在办公室这个部门整整工作了2年，办公室主要负责统筹学生会所有工作的人员协调及后勤保障，每天都要跟团委老师、学生会成员沟通。如何让大家配合自己的工作，从而保证学生会每项工作的出色完成，这其中的沟通技巧都需要在实践中慢慢总结，而掌握了与不同人沟通的技巧，在如今的工作中也使我更从容的处理复杂的事务。每天高强度的工作和许多非计划内的任务，曾让我疲惫不堪，这样的情况在步入工作岗位时也会经常遇到，这就需要有非常好的时间管理能力，在有限的时间里高质量高效率的完成任务。说来也奇怪，大二最忙的时候，
也是我学习成绩最好的时候，一等和二等奖学金都是在这个时候获得的，或许那个时候知道自己的学习时间有限，才会在这有限的时间里尽量提高自己的效率，一鼓作气把成绩提高上去。
其实，坚持过来才发现，那段时间是自己过的最充实，收获最多的时候，每天跟学生会的兄弟姐妹们一起工作，每天都拼搏到活动中心关门，正是这些的一群一起奋斗过的人，才是一生的朋友，这也是我大学中最重要的收获。
大三担任学生会副主席，主管学习部和生活部，当在更高的位置观察学生会整体的运作，才觉得组织中的每一份子都在为我们这个大家庭贡献自己的力量，自己也感觉身上肩负的责任非常重大，从学习部的我最喜爱的老师评选，新东方英语月，到生活部的爱心伞，公交IC卡充值，免费清洗眼镜等一系列的活动，我都会尽我的职责管理指导好每一个细节，其实这本身就是一种学习，从以前没接触过，到慢慢学习再到整体了解管理，在后来的工作中，我也会遇到许多超过自己所学范围的新领域，要求自己在最短的时间内弄明白的情况，我想，正是在学生会，才有机会来锻炼和提升自己短时间内学习并处理新事物的能力吧。
有了学生会这个平台，除了日常工作中的能力锻炼，还有许多开阔视野的机会。大二暑假，我与其他5位部长代表东北大学学生会赴浙江嘉善进行理论之光社会实践，从前期的可行性研究，考察策划，到赴嘉善的政府机关及企业实地调研，再到后期总结整理材料，进行成果汇报，大家群策群力，各自发挥特长，出色的完成了任务，这个机会除了让我能够更多的接触社会，了解不同地方的经济发展特色，更让我拥有了这几位最贴心最要好的朋友，相信这段经历都会是彼此心中最美好的回忆;大二寒假我代表软件学院公派赴英国交流访问。首次踏出国门，对我的适应能力和英文口语都是一种挑战，在与北爱尔兰口音的英国人一同生活了半个月之后，面对各种英语面试我都能比较从容的应对了。
忘却曾经风尘仆仆的打拼，待尘埃落定，思考一路的经历与收获，我才真正感受到“高度决定视野”这句话的真正含义，登高望远，视野的宽阔与否决定着我们对世界的认识程度，影响着个人的胸怀与志向，一方面，它决定着我们能够看到多少种选择，以便我们从其中选择自己认为最正确的方向，从而决定一生的命运;另一方面“高度”深刻影响着一个人的价值观和世界观。世界是客观的，但人人都需要一个相对主观的透镜来看待世界，我们的思想高度就决定了这块透
镜的焦距，决定了我们把握问题本质的程度和看待这个世界的视角。
我很庆幸自己能够在学生会这样一个有高度的平台锻炼自己，让自己在为人处事、语言表达、团队合作、细节处理等各方面都有了质的变化，再一次深深的感谢东北大学学生会，感谢所有帮助过我的人，因为有你们，让我的大学生活变得如此充实而精彩。
生命如歌，青春如梦，在如歌如梦的大学岁月里，我们有炙热的激情，我们需把握前进的罗盘，为了自己的前程拼搏，奋斗!高度决定视野，你选择的高度，将决定你的视野，从而决定你的未来。真诚的祝福并期待着各位学弟学妹，在大学这个生命的驿站上，拨动青春的琴弦，放眼高远，一路踏歌而行，一路收获最美的风景，一路谱写生命中最美的华章!