发扬自我革命精神范文第1篇
“以改革突破发展瓶颈是上海今年第一紧要的工作。我们要有自我革新、敢于革自己命的精神状态。”韩正同志在十届市委六次全会上的这番讲话，对在全面深化改革的进程中我们应有怎样的担当，提供了最佳注解。
新一轮改革与之前几轮改革最大的不同之处在于，不但要打破思想观念的障碍，更要突破利益固化的藩篱。不合理的利益被固化，并以不同形式反映在各行业各领域，已经成为横亘在改革道路上的障碍与险滩，降低了资源配置的效率、抑制了社会的创造力，是造成社会不公平的重要原因。党的十八届三中全会精神提出，要充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥政府作用。这也就意味着，改革的核心是重构政府与市场的关系。实现这一重构，不是简单的拼拼凑凑，而是一种“伤筋动骨”的结构性再造，必然会触及改革的参与者和推动者自身的利益格局和权力关系。能不能“自我革新”，敢不敢“革自己的命”，就成为能否推进改革“全面”与“深化”的关键。
要充分认识改革完全是自己的事，我们已经到了没有改革创新就不能前进的阶段，是“我要改”而不是“要我改”，要主动作为、自觉而为。以上海自由贸易试验区改革为例，其本质是一种制度创新，即在政府和市场关系的重构中，努力探索出可复制、可推广的制度经验，为国家全面深化改革作出贡献。其中，最为重要的是简政放权和管理创新。在这一过程中，我们需要舍弃手中现有的一些权力，放弃过去已经习惯的一套东西。这个不能靠“上级指示”，更不能抱着坐收渔利的心理，寄希望于“让别人先动”。一味被动等待，紧守着老一套，就会坐失良机、固步自封，谈何改革攻坚;不愿意动自己的奶酪，就会为了自己的“一亩三分地”，对改革虚与委蛇，甚至是暗度陈仓，又谈何引领创新?因此，我们必须拿出敢闯敢试、主动改的魄力，对自己拿起“手术刀”。
“敢于革自己的命”不仅是新一轮全面深化改革的重要特征，更是我们应有的基本态度。改革不能只针对他人，而是要从我做起。当改革改到自己头上的时候，能否不为个人利益束缚、不被部门“考虑”所影响?面对公与私的考验、全局与局部的权衡，是让大我战胜小我、以大局为重，还是心有“小九九”畏葸不前、乃至损公肥私?对广大党员干部而言，这一选择过程就是对“公心”的检验、对党性的“试金”。
发扬自我革命精神范文第2篇
“以改革突破发展瓶颈是上海今年第一紧要的工作。我们要有自我革新、敢于革自己命的精神状态。”韩正同志在十届市委六次全会上的这番讲话，对在全面深化改革的进程中我们应有怎样的担当，提供了最佳注解。
新一轮改革与之前几轮改革最大的不同之处在于，不但要打破思想观念的障碍，更要突破利益固化的藩篱。不合理的利益被固化，并以不同形式反映在各行业各领域，已经成为横亘在改革道路上的障碍与险滩，降低了资源配置的效率、抑制了社会的创造力，是造成社会不公平的重要原因。党的十八届三中全会精神提出，要充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥政府作用。这也就意味着，改革的核心是重构政府与市场的关系。实现这一重构，不是简单的拼拼凑凑，而是一种“伤筋动骨”的结构性再造，必然会触及改革的参与者和推动者自身的利益格局和权力关系。能不能“自我革新”，敢不敢“革自己的命”，就成为能否推进改革“全面”与“深化”的关键。
要充分认识改革完全是自己的事，我们已经到了没有改革创新就不能前进的阶段，是“我要改”而不是“要我改”，要主动作为、自觉而为。以上海自由贸易试验区改革为例，其本质是一种制度创新，即在政府和市场关系的重构中，努力探索出可复制、可推广的制度经验，为国家全面深化改革作出贡献。其中，最为重要的是简政放权和管理创新。在这一过程中，我们需要舍弃手中现有的一些权力，放弃过去已经习惯的一套东西。这个不能靠“上级指示”，更不能抱着坐收渔利的心理，寄希望于“让别人先动”。一味被动等待，紧守着老一套，就会坐失良机、固步自封，谈何改革攻坚;不愿意动自己的奶酪，就会为了自己的“一亩三分地”，对改革虚与委蛇，甚至是暗度陈仓，又谈何引领创新?因此，我们必须拿出敢闯敢试、主动改的魄力，对自己拿起“手术刀”。
“敢于革自己的命”不仅是新一轮全面深化改革的重要特征，更是我们应有的基本态度。改革不能只针对他人，而是要从我做起。当改革改到自己头上的时候，能否不为个人利益束缚、不被部门“考虑”所影响?面对公与私的考验、全局与局部的权衡，是让大我战胜小我、以大局为重，还是心有“小九九”畏葸不前、乃至损公肥私?对广大党员干部而言，这一选择过程就是对“公心”的检验、对党性的“试金”。
发扬自我革命精神范文第3篇
延安，中国革命的圣地，是中国共产党人的精神家园，党中央和毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家在这里生活和三个春秋，领导全国人民取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利，培育了伟大的延安精神。延安，新中国的摇篮，我们心驰神往的人的情怀，也表达了我们的思绪“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”，延安，我们从儿时起对您就充满着神往和景仰。在纪念五周年之际，党组织开展党章、党史学习系列教育活动，我们有幸被党组织指派赴延安学习。去延安学习，亲身感受延安精神脉搏到激动、兴奋，我们的梦想终于成真。
一、延安概况
延安位于黄土高原中南部、陕西省北部、黄河中游，总面积三千七百多平方公里，人口205万，市区人口33万多人，1931年区，1936年成立陕甘宁边区，1950年改为延安地区专署，1997年撤地设市，市辖一区十二县。延安作为革命圣地和中华民族发祥以“两圣两黄”(中国革命圣地延安、中华民族圣地黄陵、黄河壶口瀑布、黄土风情文化)驰名中外，1935年到1948年，中共中东等老一辈无产阶级革命家在此战斗和生活了十三个春秋，使延安成为中国共产党领导全国人民进行抗日战争和解放战争的总后方年被中宣部公布为全国爱国主义教育示范基地，有革命纪念地130多处，被誉为“中国革命博物馆”。
二、走近延安，解读延安 地，被称为“延安时代”或“延安十三年”，使延安成为中国革命的圣地，1982年被国务院命名为全国首批24个历史文化名城之现代化的交通工具，可以让人们跨越时空，我们学习小组一行三人，上午启程，下午就到达宝塔山下，“延安到了”，长途跋顿时消散。由于安排学习时间短，日程紧，到达延安后，便紧锣密鼓开展学习活动，瞻仰革命旧址。
刚放下行李，我们按捺不住激动的心情欣赏起延安的景色来，延安城建筑在一个狭长的“丫”字形的山坳里，四周环山，精巧抬头仰望宝塔山，天高云淡，夕阳照耀着山头的宝塔。我们疾步蹬上宝塔山，这里留下了党和国家领导人的足迹和身影;我们信步这里有中央和国家机关、各省、市、自治区、全军各大单位种下的绿化林;宝塔山上，我们还巧遇陕北民歌手刘爱民，有幸倾听他扬的陕北民歌《兰花花》，当得知我们来自上海，还热情邀请合影。
“滚滚延河水，巍巍宝塔山”，这是儿时课本对延安的颂歌，从宝塔山俯视静静流淌的延河，延河还是像电影里激荡、电视里的。 在宝塔下，仰望这座千年古塔，体味昨天、今天和明天，山下锣鼓喧天，那是延安男女老少的秧歌舞。延安是朝气蓬勃的，延安是延安是本深奥的书，让我们去时时翻阅，去阅读那博大精深的精神力量，让我们去走近延安，去体会延安精神的伟大脉搏。下小组缅怀革命前辈、瞻仰部分革命旧址的所见所闻。
凤凰山麓革命旧址
1937年1月至1938年11月，这里是毛泽东、朱德、周恩来以及中央红军总参谋部的驻地，六届六中全会等重在会议在这里召战士白求恩、英国记者考贝特兰和美国作家史沫特莱等。
朱德、周恩来、刘伯承、叶剑英、滕代远等先后在这里战斗和生活过。 席在这里写下了《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》等著作，收入《毛泽东选集》的有16篇，毛主席还在这里会见了加拿大红军总参谋部旧址门口有棵槐树，讲解员介绍说：当年，一些警卫员常在树上栓马、树皮被啃掉了一块，朱总司令看见后，就树的受伤处写上“禁止系马”四个字，从此再也没有人在树上栓马了。细微之处体现革命家爱护一草一木的情怀。
杨家岭革命旧址
1938年11月至1947年3月，中共中央搬迁延安城北的杨家岭。杨家岭原名杨家陵，中共中央进驻后，改名为杨家岭，先后建礼堂、中央办公厅楼，中央在杨家岭设立机构有：中央办公厅、组织部、宣传部、统战部、农工部、政研室、财经委、青工部、妇央书记处等。毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等中央领导人也居住在杨家岭(讲解介绍：毛主席就是搬到杨家岭的第一天和江青结毛主席于1938年11月至1943年初在杨家岭居住，写下了许多著作，收入《毛泽东选集》的有《五四运动》、《青年运动的方向民主主义论》等40篇著作。毛主席在这里还领导了全党的整风运动和边区军民大生产运动，“自己动手，丰衣足食”的题词，就岭窑洞写的。在杨家岭，毛主席接见了美国记者安娜·路易斯·斯特朗，指出：“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”，毛主席在见干部时说：延安的窑洞是最革命的，延安的窑洞有马克思列宁主义。刘少奇于1942年底至1944年10月在杨家岭居住，写下了党员修养》。
中央大礼堂，1939年开工，1942年竣工，1943年11月，毛主席在这里接见了出席陕甘宁边区第一届劳动英雄代表大会的全体代表们作了《组织起来》的重要讲话;1945年4月20日，中共中央六届七中全会在中央礼堂召开，讨论并通过了《关于若干历史议》;1945年4月23日至6月11日，具有伟大历史意义的中国共产党第七次全国代表大会在中央大礼堂举行，七届一中全会，选为中央委员会兼中央政治局主席，选举毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时为中央书记处书记(称五大书记)。
1946年，中央在大礼堂为朱德举行60寿辰祝寿活动。
现在中央大礼堂仍保持“七大”时的会场情景，主席台上方书有环形标语“在毛泽东的旗帜下胜利前进”，主席台有六面党旗毛泽东、朱总司令的侧面头像。
中共中央办公厅旧址
1941年建成，为三层办公楼，因造型似飞机，故当地群众称为“飞机楼”(二层、三层未对外开放)，1942年5月2日至2中央宣传部在一楼召开了延安文艺座谈会，参加会议的文艺工作得90多人，毛主席发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，毛主会议人员合影留念，现悬挂在一楼大厅。在这里，我们一行人在工作人员的领唱下和各地瞻仰者同声合唱了《东方红》这首歌。“太阳升，中国出了个毛泽东，他为人民谋幸福，他是人民的大救星„„”，这首歌是陕北农民李有源即兴唱出的一段民歌，他唱出产党和毛主席的丰功伟绩，唱出了人民群众对共产党和毛主席的深厚感情，表达了全中国人民的共同心声，成为千古绝唱。
枣园革命旧址
枣园又名延园，1944年11月，中央书记处全部搬到枣园，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时等都搬进枣园。
中央书记处在枣园继续领导了全党整风运动和大生产运动，筹备了中共七大，领导全党和边区人民为粉碎国民党发动的内战作备。
毛主席在枣园居住期间，写下了《学习和时局》、《组织起来》、《关于重庆谈判》等著作，刘少奇在“七大”作的《关于修人民服务》的讲演，苏联驻延安领事馆，位于枣园右山坡上。
王家坪革命旧址 报告》就是在枣园起草的，1945年8月，毛主席去重庆谈判，刘少奇在枣园代理主持中央工作。张思德的追悼会在枣园举行，志主席1937年1月至1947年3月，是中央军委和八路军总部所在地，有毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥、林彪、胡耀帮等居。
著作，收入《毛泽东选集》的有八篇。
毛主席在这里会见了美国驻华使节赫尔利，会见了美军观察组，还接见了国民党代表张治中。 毛主席在这里先后写下了《关于目前国际形势的几点估计》、《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》、《集中优势兵力，各个歼灭朱德在“七大”作的《论解放区战场》的军事报告，就是在王家坪起草的，1947年3月，蒋介石调集胡宗南部23万人进攻延席由此主动撤离，转战陕北。
来到了南泥湾
南泥湾(过去称烂泥湾)，位于延安城南45公里，1941年八路军三五九旅开赴南泥湾。为了战胜国民党反动派的军事包围与响应毛主席“自己动手，丰衣足食”的伟大号召，进军南泥湾，一面守卫陕基宁边区的南大门，一面以艰苦奋斗、自力更生的精神产运动。在三年时间里，达到了“平川稻谷香，肥鸭满池塘，到处是庄稼，遍地是牛羊“，物资经费全部达到自给，还能上交公粮丰衣足食，使昔日烂泥湾变成陕北的好江南。
1943年9月，毛泽东、朱德、周恩来等视察了南泥湾，毛主席高兴地说：“困难并不是不可征服的怪物，大家动手征服它，它大家自力更生，吃的穿的用的都有了，目前我产没有外援，将来有了外援也还是以自力更生为主”。旅长兼政委王震等同志受到奖南泥湾在中外享有很高声誉，全心全意为人民服务，自力更生，艰苦奋斗的南泥湾精神，是延安精神的重要组成部分。三五九扬了这种优良传统，在极其艰难困苦的条件下创造出了人间奇迹。
三、延安窑洞
等多种，窑洞冬暖夏凉，通风透光，亲近大自然。 窑洞是延安最为常见的建筑，它独特的建筑风格，廻异的门窗装饰，成为陕北高大势所趋的风景。延安窑洞有土窑洞、砖窑洞延安时期，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时等中共中央领导人，同普通百姓一样都住在窑洞中(据讲解员介绍：毛泽窑洞没有房檐，中国有句古话，人在屋檐下，不得不低头，可毛泽东不愿低头，后来我们在瞻仰几处革命旧址时，发现毛主席住的全部没有房)。
周恩来在回忆延安时说：“毛主席在世界上最小司令部里(指窑洞)指挥了世界上最大的解放战争”。
在窑洞中，毛泽东写出了大量经典著作和许多诗篇。1940年10月，毛泽东在接见外地来延安的干部时说：“延安的窑洞是最延安的窑洞里有马克思列宁主义”。
延安的窑洞，最平凡，也最有名气，虽然它不轰轰烈烈，但它却有特殊贡献。 安窑洞和它的主人一样纯朴敦厚，不修边幅，素面朝天。 利用这次学习机会，我们走访了延安山坡上的几处窑洞和它的主人，窑洞对南方人来说有些怪异，有些不起眼，甚至有些不可我们每走访一口窑洞，主人都是那么友善，延安人民朴实得像那延安的大枣、小米，敦厚得像陕北的黄土地，由于地理、气候因素，延安部分群众还是相对贫困的，窑洞的主人介绍说：他们年收入不到几千元，窑里的摆设极其简单，有的窑洞带电的东西只这也使我们的学习之旅多了一份沉重，与革命老区人民相比，我们应该知足，应该感到幸福和来之不易，应该常常饮水思源，应该业艰苦奋斗。
四、与时俱进，弘扬延安精神
延安之行，时间虽然短暂，但回想起延安，感到十分亲切，敬意之情油然而生，因为，延安在革命战争年代曾是我们党的指挥略后方，党中央、毛主席在这里作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国胜利奠定了坚实的基础。因为，这块地，还孕育了伟大的延安精神，延安精神是我们共产党人的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富，我们今天的形势和条件同延安时生了巨大的变化，但中国共产党人无论现在和将来都要坚持和弘扬延安精神。
延安精神，就是艰苦奋斗的精神
我们党和人民的事业是靠艰苦奋斗不断发展壮大的，回顾党的成长历程，从在上海成立到井冈山时期，从遵义会议到延安时期坡到夺取全国胜利，从新中国成立到改革开放新时期，我们的每一次胜利，每一个成就，都离不开艰苦奋斗。艰苦奋斗是我们党的和政治本色，是凝聚党心民心，激励全党和全国人民为全面实现小康社会、国家富强。民族振兴而共同奋斗的精神力量。
延安精神，就是全心全意为人民服务的精神
边区政府、被称为“民主的政治，廉洁的政府”，党就是以对人民的无限忠诚，赢得人民的拥护和支持的。
延安精神，就是理论联系实际，不断开拓创新的精神 我们党历来把中国最广大人民谋利益作为自己的宗旨，在延安时期就提出了“为人民服务”的响亮口号，并为之而努力，那时延安时期是我们党科学总结正反两方面经验，把马克思主义同中国革命具体实践相结合，毛泽东同志的许多重要著作，却是在形势下我们要弘扬延安精神，仍然要坚持与时俱进，开拓创新。
延安精神，就是实事求是的精神 完成的，毛泽东思想正是延安时期逐步成熟并正式写进党章的。可以说，没有开拓创新，既不会有延安精神，也不会有毛泽东等思在延安时期，用实事求是来概括我们党的思想路线，实践表明，只有实事求是，才是真正解放思想，经典著作要认真读，又要章，革命传统要弘扬，也要创出新办法，切实做到发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措，这思想，这就是实事求是。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，延安精神正是中华民族精神的重要组成部分，发扬优良传统，弘扬延安精神泽民同志在陕西考察时指出的：“无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢，全党同志，一定要结合新的实际，大力弘扬延安精安精神成为我们党在新世纪团结和贯彻不断开创有中国特色社会主义事业新局面的强大精神动力，使延安精神永放光芒。胡锦涛同“延安精神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去是，今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝，我们坚持和发扬延安精神很重大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风”。
发扬自我革命精神范文第4篇
高一三
朱显雨
说起周恩来同志，我第一个想起来的就是他的微笑。他的微笑给人以亲切的感觉，但面对敌人的时候，他的笑又总是那么的坚强，将自己立于不败之地。
周恩来同志是中国马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国主要领导人之一，同时他也是中国人民解放军和中华人民共和国主要缔造者之一，第一任中华人民共和国总理。纵使有如此多的显赫的身份，他也从不骄傲，不自夸，一心一意为着党和国家默默的付出。
周恩来身上有好多我们学习的地方，尤其是恩来精神。下面是我总结的几个部分：
第一，勤勤恳恳，任劳任怨，“鞠躬尽瘁，死而后已”的全心全意为人民服务的精神。现在的大学生基本上都是娇生惯养的，向雷锋精神已经成为了历史，能有多少人能够乐于助人，又有多少人想过那些吃不饱穿不暖的孩子?不要说鞠躬尽瘁，死而后已了，乐于助人基本上都要绝迹了，就连平时在小小的宿舍里搞卫生，都是推三阻四的。俗语说：“一屋不扫，何以扫天下?”这么小的事情都做不好，或者说不愿做，那么当我们谈到学校，谈到国家甚至于谈到世界是，又有几人能够真正的站出来，顶起肩上的责任?所以我们要学，要向周恩来同志学习。或许我们学不来他的雄材伟略，但是模仿总是会的吧?周恩来的名字，就是全心全意为人民服务，“鞠躬尽瘁，死而后已”的生动象征。
第二，严于律己，廉洁奉公，无私无我的奉献精神。他不像有的人那样一有权力就搞特殊化，他长期担任政府总理和中国共产党的高级领导人，对自己和家属、亲友一直要求很严，从不让别人照顾。他长期过着极为艰苦朴素的生活，一件衣服、一双皮鞋，一穿就是几十年，补了又补，直到不能再穿。在出国访问期间，他还穿着那些补了又补的内衣内裤。为了不被外国人发现而影响中国人的形象，他每天都把这些补了又补的衣服装在一个被外国记者视为神秘的钢纸箱里，让卫士偷偷地在晚上送到大使馆去洗。他对家属、亲友的严格要求，在那“十条家规”中作了明确的规定。这“十条家规”是：
一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看;
二、来者一律住国务院招待所;
三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费;
四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券;
五、不许请客送礼;
六、不许动用公家的汽车;
七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办;
八、生活要艰苦朴素;
九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己;
十、不谋私利，不搞特殊化。这“十条家规”，是严格要求自己和家属、亲友的生动写照，带动很多领导干部树立起了清正廉洁的家风。他还多次作严格的自我批评，可以说是中国共产党和国家、政府领导人中作自我批评最多的一位，是中国共产党领导人中坚持自我批评最好的一位。陈毅在三年困难时期就对文艺界的人士说过：廉洁奉公、以正治国者，周恩来也。正像陈毅说的那样，周恩来是一身正气，两袖清风，廉洁奉公，严于律己的典范。
第三，求真务实，脚踏实地，一切从实际出发的精神。他不像有的人那样，一当了领导，就只依靠别人的汇报进行工作，或凭自己的主观愿望作决策，而是反复强调要“讲真话，鼓真劲，做实事，求实效”。不管做什么工作，他都深入实际，了解实际情况，根据实际制定方针、政策，针对实际问题提出解决的办法、措施。例如在第一个五年计划期间，他针对当时那种普遍存在的急躁冒进倾向，提出“在反对保守主义的时候，必须同时反对急躁冒进倾向”，并和李富春、李先念等一起，把1956年的基本建设投资由170多亿元压到140亿元，在中共八大上又形成了积极稳妥的经济建设方针。结果后来被认定为“右倾保守”，一再受到批判。在“大跃进”期间，他感到那些高指标难以执行，甚至提出辞去总理职务。在60年代初，他为了摸清当时涉及全体农民生活的公共食堂的情况，在极为紧张繁忙的工作中还抽空到河北省邯郸地区农村进行实地调查，亲自掌握第一手材料，这对于取消农民普遍反对的公共食堂，起了重要的作用。在“文化大革命”的疯狂岁月，他也努力采取措施，发展生产，稳定经济秩序。但是，他的正确主张往往不被重视，难以贯彻。于是，他就在最高领导人的决策脱离实际时，在自己力所能及的范围之内，尽量按照实际情况进行贯彻，想办法予以补救，这才使很多从实际出发的正确主张和措施，在极端困难的情况下终于坚持了下来。如果按照他的思想和办法去做，我们国家的社会主义建设肯定不会遭到那么多的挫折，肯定要顺利得多。
第四，团结同志，广交朋友，调动各种积极因素一起做好工作的精神。他不像有的人那样，一当了领导，就高高在上，官气凌人，甚至把自己凌驾于集体之上，搞家长制、一言堂，而是宽厚真诚，平等待人，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。例如他在重庆工作期间，就团结了大批的民主人士，扩大了革命的阵营，为后来中华人民共和国的建立招揽了大批的人才。在“文化大革命”期间，绝大多数领导干部被作为“走资派”打倒，数不清的民主人士和知识分子被作为“牛鬼蛇神”受到批斗，很多人被打死或被迫自杀。对于这种极端恶劣的形势，周恩来虽然无力挽回，但他还是冒着极大的压力和风险，极力地保护各级干部、民主人士和知识分子。例如在他1968年8月30日提出的《一份应予保护的干部名单》中，就明确指出保护的对象包括宋庆龄等13位著名的民主人士，以及副委员长、人大常委、副主席、部长、副部长、政副、国副、各民主党派负责人、两高等。仅这个名单，就保护了大批的高级领导人和民主人士。不在这个名单中的人，他也设法保护了很多，为中国共产党和国家留下了一批极为宝贵的人才。因此，很多人直到周恩来逝世多年以后，仍然对他怀着深深的感激之情。可以肯定地说，在中国共产党和国家、政府的领导人中，他的朋友是最多的。毛泽东也多次称赞他这个长处，说：“恩来的最大优点之一，就是同党内外都有广泛的联系，善于团结一切可以团结的人。”
前一段日子，网上传出了周恩来的忏悔录，后来被证实为网友恶搞。在这里我要严肃的批评这位网友：恩来精神的伟大是我们所无法想象的，恶搞不会对伟大的总理有什么影响，指挥经自己立于必败之地。
周恩来同志说过“人总是容易看到人家的短处，看到自己的长处。应该反过来，多看人家的长处，多看自己的短处。这样不仅能使自己进步，也能帮助别人进步。”还有“我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。”······这么多的道理等着我们去学习，所以我们应该“为中华之崛起而读书”，做一名优秀的青年。
发扬自我革命精神范文第5篇
紧贴实际，注重熏陶，使英模崇高形象矗立在每个民警心中。调查发现，受社会上不良文化影响，新警对英模认知度不高，英模形象甚至被“娱乐化”“丑化”。对此，干部骨干坚持从增强认同感入手，把远的拉近、大的化小、歪的扶正，使新老民警从内心深处崇拜英模。学英雄模范人物，以“谈英模、赞英模、爱英模”为主题，集中组织“英模学习月”活动，逐一学习人民公安英模光辉事迹;针对所谓“真相”“段子”对英模的诋毁，围绕“英模是否过时了”“学习英模是不是太傻了”展开辩论，引导大家明辨是非荣辱、正本清源。还要结合党史警史教育，组织参观，进一步激发民警的自豪感荣誉感。学十大忠诚卫士，建立忠诚卫士主题网页，设立忠诚卫士电子灯箱，展现忠诚卫士鲜活形象，使大家时时处处受到熏陶。
大力宣扬赞美，让英模精神不断融入每个人的血脉。积极传播英雄模范人物“胸怀远大理想、信念无比坚定、不畏艰险困苦、使命高于一切、纪律重于生命”时代精神，在警营中唱响主旋律、传播正能量。要搞好宣讲辅导。要遴选出“精品课”，聘请优秀教员为大家辅导授课;培训多名英模宣传员，利用警营广播、宣传车见缝插针播报英模精神和小故事，帮助领悟英模精神真谛。要发挥两个群众组织作用，开展适合警察特点、富有警察特色的活动，通过主题演讲、知识竞赛、“英模电影周”、编印新训简报、写影评书评等形式，讴歌英模情怀。可借助当地资源，组织大家参观见学，接受英模精神洗礼。
坚持见诸实践，激励大家自觉走英模成长道路。积极引导每一个人把个人理想目标与走英模成长道路对接起来，增强爱警习武的强大动力。要广泛开展“学誓词、遵守则、唱组歌”活动。开展集体宣誓，营造浓厚的学英模、当英模氛围，使大家在潜移默化中培育高尚情操、端正行为规范。广泛开展“好老师、好兄长、好同志”活动。结合创先争优活动，引导科室骨干当好第一领路人;可成立党团员突击队、骨干模范岗，让干部骨干在学英模中当先锋、站排头，发挥辐射作用，为年轻人树立良好导向。广泛开展“学英模、当传人、做贡献”活动。积极倡导“用身边的榜样激励身边的人”，要在各科室设立“笑脸墙”“光荣榜”，大张旗鼓表扬在学习理论、爱警习武、作风纪律等方面表现突出的同志，让全体民警学习英模有标杆，付诸实践有岗位，从而形成比学赶超的良好局面。
发扬自我革命精神范文第6篇
紧贴实际，注重熏陶，使英模崇高形象矗立在每个民警心中。调查发现，受社会上不良文化影响，新警对英模认知度不高，英模形象甚至被“娱乐化”“丑化”。对此，干部骨干坚持从增强认同感入手，把远的拉近、大的化小、歪的扶正，使新老民警从内心深处崇拜英模。学英雄模范人物，以“谈英模、赞英模、爱英模”为主题，集中组织“英模学习月”活动，逐一学习人民公安英模光辉事迹;针对所谓“真相”“段子”对英模的诋毁，围绕“英模是否过时了”“学习英模是不是太傻了”展开辩论，引导大家明辨是非荣辱、正本清源。还要结合党史警史教育，组织参观，进一步激发民警的自豪感荣誉感。学十大忠诚卫士，建立忠诚卫士主题网页，设立忠诚卫士电子灯箱，展现忠诚卫士鲜活形象，使大家时时处处受到熏陶。
大力宣扬赞美，让英模精神不断融入每个人的血脉。积极传播英雄模范人物“胸怀远大理想、信念无比坚定、不畏艰险困苦、使命高于一切、纪律重于生命”时代精神，在警营中唱响主旋律、传播正能量。要搞好宣讲辅导。要遴选出“精品课”，聘请优秀教员为大家辅导授课;培训多名英模宣传员，利用警营广播、宣传车见缝插针播报英模精神和小故事，帮助领悟英模精神真谛。要发挥两个群众组织作用，开展适合警察特点、富有警察特色的活动，通过主题演讲、知识竞赛、“英模电影周”、编印新训简报、写影评书评等形式，讴歌英模情怀。可借助当地资源，组织大家参观见学，接受英模精神洗礼。
坚持见诸实践，激励大家自觉走英模成长道路。积极引导每一个人把个人理想目标与走英模成长道路对接起来，增强爱警习武的强大动力。要广泛开展“学誓词、遵守则、唱组歌”活动。开展集体宣誓，营造浓厚的学英模、当英模氛围，使大家在潜移默化中培育高尚情操、端正行为规范。广泛开展“好老师、好兄长、好同志”活动。结合创先争优活动，引导科室骨干当好第一领路人;可成立党团员突击队、骨干模范岗，让干部骨干在学英模中当先锋、站排头，发挥辐射作用，为年轻人树立良好导向。广泛开展“学英模、当传人、做贡献”活动。积极倡导“用身边的榜样激励身边的人”，要在各科室设立“笑脸墙”“光荣榜”，大张旗鼓表扬在学习理论、爱警习武、作风纪律等方面表现突出的同志，让全体民警学习英模有标杆，付诸实践有岗位，从而形成比学赶超的良好局面。