明人家庭教育研究论文范文第1篇
——《弟子规》读后感
《弟子规》是中华传统的瑰宝，凝聚着儒家千年处世哲学与生存智慧。 “孝”、“悌”、“仁”、“爱”是《弟子规》的核心思想。 它教导我们在家中要孝顺父母，体谅父母，出门在外要敬重兄长，说话也要恭敬、谨慎。为人处世要讲诚信，要博爱大众，亲近仁义，亲近那些亲近有仁德的人。学习他们身上的优点，改正自己身上的缺点，做到“有则改，无加警”。假如还有余力的话，那么，再去读其他的书，去讲求其他的学问。
也许《弟子规》在中国古典文学的滔滔大河中无法与那些动辄上千年历史的经典古著相比拟，但它也给我们很多启迪，很多遐思，因为贯穿这本书始终的是儒家千年的智慧，是孔子的处世哲学。
读了《弟子规》，我明白了什么是“孝”。《弟子规》讲："亲有疾，药先尝;昼夜侍，不离床。"也就是说，如果尊长生病了，小辈要先把药尝一尝，要白天黑夜伺候在病人身边，不要离开尊长的病床。看到这句，我十分后悔而且愧疚。这长辈生病放在现在，就说最亲的父母生病了。也只是草草地问下父母身体是不是不舒服，要不要吃药、去医院。父母通常也会为了孩子不担心，说没事。在这之后，我们还会心中惦记着他们的病情吗?我在看《钱文忠解读〈弟子规〉》的时候还看到一个非常感人的名叫《卧冰求鲤》的故事。说的是王祥早年丧母，他的继母朱氏并不慈爱，经常在王祥的父亲面前说这个儿子的不好。所以王祥从小连父爱都没有。但是父母患病的时候，王祥依然衣不解带的伺候。继母朱氏时常想吃鲤鱼，王祥都拼命满足。有一年冬天，继母依然想吃鲤鱼，可河水已经结了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈祷，突然冰裂开了，跳出两尾鲤鱼。这个故事也被列入了《二十四孝》中。在我理解，“孝”也就是要满足父母的喜好，让父母开心，这是我们中华民族传统的美德。
"事虽小，勿擅为;苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏;苟私藏，亲心伤。"我明白了一件事情，哪怕再小，再微不足道，小辈去做之前，也要去征求一下长辈的意见，不要擅自主张。否则就是我们今天讲的自说自话，不问别人意见，自己就做了。如果这么做的话，就"子道亏"了。
我们应当继承和弘扬。则对待兄弟姐妹，亲朋好友也 应该尊敬，礼貌，对
待老人更应该尊敬，做 “敬老尊贤”。
我们学习《弟子规》，不仅仅要背诵，而且还要深入理解，贯彻到生活中的一言一行里，这样明天才会更美好。
明人家庭教育研究论文范文第2篇
出的：
——“四句话” 就是:
使命光荣、责任重大、功在当今、利在后人;
——“四件事”就是:
一要明确指导思想。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八大精神，贯彻落实党的十八大以来以习近平同志为总书记的党中央的重大决策部署，做到 “一围绕”，即紧紧围绕保持和发展党的先进性和纯洁性;“两坚持”，即坚持“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，坚持以为民务实清廉为主要内容;“三突出”，即突出县处级以上领导机关、领导班子和领导干部这个重点，突出加强对全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线、社会主义核心价值观、反分裂斗争，突出作风建设;“三着力”，即着力贯彻落实中央八项规定精神、自治区党委“约法十章”和“九项要求”，着力解决“四风”、“两问题”，着力以整风的精神开展批评与自我批评;“六个贯穿始终”，即把正面教育贯穿始终、开门搞活动贯穿始终、领导带头贯穿始终、分类指导贯穿始终、边整边改贯穿始终、制度建设贯穿始终。
二要明确总体要求。
坚决贯彻落实中央提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，结合西藏实际具体化，贯穿到教育实践活动的各个环节和全过程。“照镜子”，就是要做到“五对照、五增强”，即对照党章、增强党员意识，对照廉政准则、增强廉洁意识，对照改进作风要求、增强自律意识，对照群众期盼、增强公仆意识，对照先进典型、增强先锋意识，永葆共产党人的政治本色;“正衣冠”，就是要做到“三端正、三严明”，即端正思想、严明政治纪律，端正行为、严明工作纪律，端正形象、严明生活纪律，树立为民务实清廉的好形象;“洗洗澡”，就是要做到“五提醒、五批评”，即纪委机关提醒、组织部门提醒、审计部门提醒、巡视组提醒、“两代表一委员”提醒，主要领导批评、督导组批评、相互批评、自我批评、对下级批评，清洗思想和行为上的“灰尘”;“治治病”，就是要做到“三整治、三见效”，即集中整治不符合中央八项规定要求的违法违纪现象，集中整治“四风”，集中整治“两问题”，在改进作风、密切联系群众上见成效，在反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风上见成效，在坚定政治立场、弘扬求真务实精神、推动西藏发展稳定上见成效。
三要明确基本原则。
坚持正面教育为主，坚持批评与自我批评，坚持开门搞活动，坚持分类指导，坚持领导带头，坚持突出实践特色。
四要明确方法步骤。
全区教育实践活动自上而下、压茬推进，抓好学习教育、听取意见;抓好查摆问题、开展批评;抓好整改落实、建章立制。
陈全国指出，要坚持把中央的部署要求与地方实际紧密结合起来，突出群众路线教育实践活动的实践特色，着重抓好八个方面的载体：要开展“为了谁、依靠谁、我是谁”群众路线大讨论活动，开展弘扬民族主义教育活动，开展“民族团结党员先锋行”活动，开展“领导干部进村入户、结对认亲交朋友”活动;要深化干部驻村工作，深化干部驻寺工作，深化城镇网格化管理，深化“先进双联户”创建评选，努力体现群众路线教育实践活动的特点。
陈全国要求，教育实践活动要坚持贯彻求真务实精神，既要集中整治好中央提出的“四风”(形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风)，也要结合西藏实际，努力解决好“两问题”(政治立场不坚定、作风飘浮懒散问题)。
要解决形式主义的问题，牢固树立求实观念，着力消除文山会海，严厉查处虚假行为;
要解决官僚主义的问题，加强党性修养，联系服务群众，健全监督机制;
要解决享乐主义的问题，一方面要树立长期艰苦奋斗的思想，一方面要对各级党员领导干部落实工作和生活待遇规定的情况进行专项治理;
要解决奢靡之风的问题，教育引导党员干部坚守节约光荣、浪费可耻的思想观念，做到艰苦朴素、精打细算、勤俭办一切事情;
要解决政治立场不坚定的问题，教育引导广大党员干部始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在反分裂斗争这个重大原则问题上旗帜鲜明、立场坚定;
要解决作风飘浮懒散的问题，倡导求真务实、真抓实干，坚决整治“推、拖、等、靠、飘浮、懒散”等消极现象，坚决整治脱岗、离岗、在岗率不高的问题。
陈全国强调，要坚持在建章立制上下功夫，建立健全理论学习制度、坚守岗位制度、公开承诺制度、直接联系群众制度、调查研究制度、科学决策制度、干部考核选拔任用制度、领导干部工作生活制度、生态环境保护制度、责任追究制度等十个方面的制度，推动转变工作作风、密切联系群众制度化、规范化、常态化。
明人家庭教育研究论文范文第3篇
印度有一位知名的哲学家，气质高雅，因此成为很多女人的偶像。某天，一个女子来拜访他，她表达了爱慕之情后说：“错过我，你将再也找不到比我更爱你的女人了!”
哲学家虽然也很中意她，但仍习惯性地回答说：“容我再考虑考虑!”
事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好处与坏处，分条罗列下来，结果发现好坏均等，究竟该如何抉择?他因此陷入了长期的苦恼之中。最后，他终于得出一个结论──人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择自己尚未经历过的那一个。不结婚的状况他是清楚的，但结婚后会是个怎样的情况，他还不知道。对!应该答应那个女人的请求。
哲学家来到女人的家中，问她的父亲：“你的女儿呢?请你告诉她，我考虑清楚了，我决定娶她为妻!” 女人的父亲冷冷地回答：“你来晚了十年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了!”
哲学家听了，整个人几乎崩溃，他万万没有想到，他向来引以为傲的精明头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。此后，哲学家抑郁成疾，临死前，他将自己所有的著作丢入火堆，只留下了一段对人生的批注——
如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是“不犹豫”，后半段的人生哲学是“不后悔”。哲学家死之前终于明白，聪明的狐狸为什么常常落不到好下场了，因为他们经常“聪明反被聪明误”。
聪明人往往忘记了高贵的头颅也是由双脚来带动的，他们太自负太依赖于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素，比如行动，比如他人。有首耳熟能详的老歌叫“傻瓜力量大”，适当的“傻”如同恰到好处的“自卑”，那是一种美德，也是一种智慧。
如果漂流到一个荒岛，只能带三样东西，你会带什么?许多人回答：一棵柠檬树，一只鸭子，一个傻瓜。为什么不带聪明人而带傻瓜?因为聪明人会砍掉柠檬树，吃掉鸭子，甚至最后害了主人。只有傻瓜，才能执着地拼命努力，最后能种瓜得瓜。傻瓜是一种天分，有傻瓜的地方才会发生奇迹。
要把“聪明”转化为“智慧”
有句老话叫“知易行难”，懂得道理很容易，付诸行动却很难。聪明人喜欢“眉头一皱计上心来”的潇洒，但是，他们往往只限于“头脑风暴”，而不善于与人打交道，刚愎自用，结果聪明反被聪明误。历史上的周瑜何等聪明，但结局却是悲剧。现代企业管理中，无数次商场上的起起落落，似乎都证明了这个朴素的真理：很多人，他们有着最聪明的头脑，有着最敏锐的商业嗅觉，一拍脑子，点子就来……但是，有了这些素质的人，却往往不是最后的成功者。这是一个很奇怪的现象，但事实却真的如此。 有人这么界定“聪明”的含义——一个人的智商高出普通人的正常值，这样的人就是我们生活中常说的聪明人。顺着这个逻辑，我们会发现很多成功的企业家并不绝顶聪明，相反，他们可能还曾是差生。有个统计数字显示，他们中最多只有不超过10%的人智商超群，其余90%的智商绝对只是普通人水平。但是，他们成功了。我们或许还能够回想起中国企业界一些流星般的人物，他们嗅觉灵敏，脑筋活络，甚至可能是中国改革开放后企业界最聪明的一拨人，比如说，他们能够在美国的“伟哥”尚未进入中国市场之前率先抢注中文商标并推出号称功能相似的产品，以此赢得市场轰动;他们能够迅速洞察中国消费者的心理，精心包装各种概念性的保健产品并迅速形成市场规模，然后又迅速消失;他们也能够在中央电视台的广告招标会上豪情万丈，一掷亿金……时至今日，这些聪明人又在哪里?有的失败了，有的很失意。
聪明人机会是很多的，可是往往定力不够，最后一个个栽倒在某个美丽的陷阱里。他们很容易自负、浮躁、急于求成，在变来变去中，连自己也搞不清是怎么回事了。
聪明本不是坏东西，但它可能坏事，它只是初步的，我们必须通过实践去把聪明转变成智慧，因为智慧而促进实践，在智慧的基础上行动，才能够事半功倍。转变的前提是，你必须身体力行才可以。
成功需要阿甘精神
电影《阿甘正传》讲述了一个名叫阿甘的美国青年的故事，他的智商只有75，进小学都困难，但是，他几乎做什么都成功：长跑、打乒乓球、捕虾，甚至爱情，最后，他成为一名成功的企业家，而比他聪明的同学、战友却活得并不成功。这是对聪明的一种嘲弄。阿甘常爱说的一句话是：“我妈妈说，要将上帝给你的恩赐发挥到极限。”这部电影表达了美国人的一种成功理念：成功就是将个人的潜能发挥到极限。
阿甘的成功，从某种意义上说，拜赐于他的轻度弱智、不懂得计算输赢得失。他唯一做到的就是简单坚持，认真地做、傻傻地执行。很多时候企业里缺的不是"聪明人"，而是这样的"傻子"。聪明人遇到问题总是怨公司、骂上司，算计着要有一分收获才肯一分耕耘，没多少收获便不肯耕耘了。每个决策，每个命令，都要看自己有多少得益，有多少损失，如果不划算，便“上有政策，下有对策”。殊不知，很多事情前期是十分耕耘，三分收获，后期才是三分耕耘，十分收获。阿甘并不是真的愚者，真的愚者是欺负他的人。他成功的方法只有一个——那就是不计成本的努力.。他成功的秘诀就在于他的“单纯”或者说“执着”。
我们常以智商来决定一个人聪明与否，但再聪明的人也有其短，再笨的人也有一长，例如阿甘虽然智商低，可他跑得很快、会吹口琴、会打桌球、会养虾，可见凡事都是学习而来的，只要肯花功夫学，一定能在某一领域有所发挥。人生常常面临许多选择，我们在摸索中学习到许多可贵的经验，并且吸收了别人累积的智能，智能才是带领我们走向幸福人生的关键，这与智商无关。我们也许都比阿甘聪明，可是我们都不能够专注于一件事上，虽然做了很多事，却常常失败。阿甘知道自己的不足，所以比别人专心，结果他成功了。
明人家庭教育研究论文范文第4篇
中心思想：中华民族是有着悠久历史的文明国度，喜迎奥运之际，呼吁所有人做文明人，行文明事。从自我做起，从现在做起，重塑自我，展示自我，为奥运增光添彩。作为中国一名共青团员，以全新的精神面貌传递正能量，为冬奥助力!
学 校：黑沿子小学 姓 名：张 策
班 级：六年级(1)班 指导教师：李 洁 联系方式：13603386786
迎冬奥，讲文明,树新风
2022年，奥运圣火将再次在中国燃烧，奥林匹克运动将迎来又一个璀璨的东方盛典!七年之后奉献一届精彩、非凡、卓越的冬奥会，构建一个环境更舒适、发展更均衡、生活更美好的家园，是中国政府和北京、张家口人民对全世界的郑重承诺。2022年北京冬奥会，我们申办成功啦!这是一个令人欢欣鼓舞的时刻!这是一个让所有中国人为之骄傲的时刻!申办成功意味着新的征程的开始，讲文明，树新风，增强文明意识，提高文明素质， 做了不起的中国人，让世界看到 中国正在从大国走向强国。
作为东道主，既是一份荣誉，也是一份责任，每一个人都有义务、有责任用实际行动支持冬奥会。在此我倡议：当你看见地上有垃圾时，请你主动捡起;当你横穿马路时，请走人行横道;当你看见车上有老人时，请你主动让座;当你看到自来水流个不停时，请你拧紧水龙头;当你看见有人乱涂乱画时，请你前去制止„„
作为当代小学生，我们更应该是文明礼仪的传承者和传播者，文明礼仪就在我们身边，就在我们的一言一行中。要把文明放在嘴上，见面主动问候，“老师好!”“同学好!”“您好!”。要把文明放在脸上，对师长充满敬意，对同学心怀诚意，对客人满面笑意。要把文明放在心上，尊重生命,崇尚科学，爱护自然，遵守法纪。要把文明放在身体里，热爱劳动，锻炼身体，做一个自食其力的人，做一个体格健康的人。
我们不仅要严格要求自己，也要带动他人，小手拉大手共同营造良好的人文环境。从而实现人人参与、人人受益的和谐社会。从自己做起，从现在做起，从一点一滴的小事做起!保护我们的环境，爱护我们的家园，让青山绿水常在，让我们的天空更蓝，让雾霾从此不见。让我们积极行动起来吧，向世界展现中国的魅力， 我们将满怀激情用文明与和谐去迎接冬奥会的到来。
明人家庭教育研究论文范文第5篇
国内院线起步于2002年6月，当年全国成立大小共37条院线，全国前五强的院线是：上海联和、北京新影联、中影星美、浙江时代、辽宁北方。上海联和，为当年全国院线冠军，票房1亿6000万，辽宁北方院线4400万亦能进入院线五强，可见当年中国电影市场产出效益之低。当然，我们同时可见院线的规模、盈利都处在低级、粗放的阶段。中国电影产业走上市场化道路7年，2008年全国院线前五强的座次是：中影星美、万达院线、上海联和、中影南方新干线、北京新影联。院线冠军的中影星美，票房5亿3429万，排名第五的北京新影联3亿9319万。这些数据有点让人感到，中国电影市场“鸟枪换炮”了。2008全国年前五强院线，一家的票房就相当或超过院线元年的五条院线之和。从这里，我们可以看到目前中国电影院线的盈利模式，主要是依靠院线经营规模取胜。中影星美院线的发展，能够连续两年在国内电影市场高速发展中成为院线第一，主要是这几年它发展影院的速度、规模都跟上了大盘的步伐。当然，这些新增影院，有相当部分是加盟签约的，这是另一个话题。院线的盈利主要是经营影片放映，旗下影院多，高产影院多，规模就可保证院线盈利。中影星美院线今年1～7月利润1273万元，估计全年盈利可达到1700万元，印证了规模出效益。院线仅依靠经营放映市场票房分账盈利的模式还是过于单一，近年来五强院线不约而同的把业务触角向产业上游延伸，如，投资市场看好的影片，参与有特色的中小电影的全国或区域发行，有目的地拓展院线业务范围，以求建立复合型的盈利模式。目前，五条院线均有实践探索，收获一定效益，但尚未形成气候。
院线分账比例：从10%--7%
电影是一个产业链条，院线是连接终端市场的一个不可或缺的经营主体。产业链条两端是投资的重点，即，电影制作和新建电影院，哪一项都需要大把银子投入。比较而言，院线反而不需要什么大的资金。不过，近年来，院线开始投资新建影院，那又是一个话题。总之如果仅从院线日常经营考量，对资金量的要求不高，这样也说明经营院线的风险不是那么大。从2002年6月院线制后，进入放映市场的新片主要采用票房分账，国产片、进口片分账比例略有差异，大片与小片分账比例也略有不同。拉平了计算，院线在放映市场得到的票房分账一般在10%左右，这10%的收入，要用来维持院线的日常经营，电影的宣传费用等，扣除经营与管理费用后的结余，才可算盈利。2008年12月国家电影局出台了“关于调整国产影
片分账比例的指导性意见”的2008影字866号文件。主要宗旨是提高制片方对国产影片的分成。根据文件精神，制片原则上不低于43%，影院一般不超过50%。这个指导性意见，是要提高制片业的盈利，推动产业上下形成良性循环。指导意见2009年1月1日正式生效，首部受益电影，就是国产大片《赤壁下》。如此一来，从2009年开始，院线在经营的分账比例应该7%左右。分账收入出现的3%的缺口，对每条院线经营能力，盈利水平及能力都是一个新考量。
从自由加盟到自主投资 院线战略往品牌转移
明人家庭教育研究论文范文第6篇
1、树好一面旗，形象重于山
自我们局成为全市人劳系统和全县各单位模范学习之日起，我们便成为了一面旗帜，是千万双眼睛聚集的焦点，他们可以说是拿着放大镜在看我们，点滴灰尘便可一叶障目，生活和工作在被千万双眼睛叮的工作环境里，我对李局长说过的“如履薄冰、高处不胜寒”深有感触，也对就业局领导班子不断为我们上弦敲钟深表理解，我们已经经不起一点点灰尘的侵染，我们所能做的就是永保一流。大厅是我们最能接触老百姓的场所之一，也是展现我们局整体形象的一个场所。我在大厅工作，我会按照褚书记在周二例会学习上提出的“接待群众热心、帮助群众诚心、解答问题耐心、办理业务细心”四心去服务，对前来办事群众一次了解清楚、一次答复清楚、一次办理完毕。不对办事群众说狠话、脏话、牢骚话，时刻注意自身形象，把局党委传达的精神、思想先领会进而体现在工作的方方面面上，为我们的这面旗帜做好自己的支撑作用，用自己的形象为旗帜增光添彩。
2、遵纪守法好，素质尤为重
上有国法，下有家规，单位也有其自身的规章制度，制度能使我们了解哪些能做哪些不能做，哪些该做哪些不该做，让我们有章可遵、有理可循，它为我们的说话办事提供了依据，对我们个人起到了约束和保护的作用。遵纪守法是必须也是必然，违法乱纪势必会受到法律的严惩。现如今我们的工作环境和工作条件优越，但与之相匹配的应该是我们的高素质，高素质最直观的体现就是我们的文明礼仪，比如讲普通话、用文明语等等。我个人首先会遵守单位制定的工作纪律，按时上下班，上班时间不离、脱、串岗，不做与工作无关的事情，不在大厅吃零食、吸烟，严格按照规定时限办理工作业务，严格坚持请示汇报制度、请销假制度、工作卫生制度。第二是把学习穿插于工作之中，在工作之中提升自己的素质，素质是一种无形的东西，看不见摸不着，却能够在我们的一言一行中体现出来，素质也不是一朝一夕就能提高的，它需要我们紧跟局党委提出的各种素质教育活动步伐，步步有笔记，步步有心得，认真领会学教活动的实质，把每个阶段的学教活动做为当前工作的指导思想，有计划地走好工作和学习的每一步。也只有这样，才能上让局党委放心下让老百姓满意。