党史党性修养范文

2024-01-30

党史党性修养范文第1篇

每个人的成长过程中,都需要导向、需要榜样,耳濡目染、潜移默化,是一种切实的引导,一种熏陶。/r/n

榜样的力量可以是有形的、无形的种种,可以是点、面、多维的,来源多面。例如:小的时候会觉得父亲无所不能、觉得老师无所不能、觉得课本中的革命先烈英勇神圣,这种崇拜就是影响,切切实实进入大脑的影响,从宏观方面来讲,似乎可以称为熏陶。而小同学之间用铅笔与自动铅笔的差异而产生的影响,则是具体的形象的,具有现实的可效仿性、可实现性。但前者的影响,显然要更深远。/r/n

也许因为董存瑞、刘胡兰、江姐等先烈形象,多有青年选择从军报国,这样的影响也是具体的,表现在切实的某一方面。由于视野所接触的区域、方位、范围的的改变,原有的影响可能会深化或减弱,而这些已有的影响却依然存在、根深蒂固,是成长体难以忘却的成长记忆。比如,崇拜,但是无法效仿,原因似乎也可以很简单,心力无法左右环境,环境却可以改变心力。/r/n

党的历史在我们这一代人而言,是有迹可循的,也许会有共鸣,例如:小时候,奶奶家堂前的毛主席标准像,标准像左右侧的毛主席语录,以及红皮《毛泽东选集》,还有爷爷常在嘴边对党的感谢。然后有红领巾、团徽、党徽,在以这条索线为主的过程中,党的历史在我们内心世界开始逐渐丰富,缘由视野的拓展,相对过往的一点深化。/r/n

对于建党前后的历史百读不厌、百看不厌,尤其青年领袖的成长影视颇受欢迎,如读、看《恰同学少年》时的热血沸腾、激情澎湃,继而热读《毛泽东诗词》,观看红色影片,参观红色遗迹,在力所能及的范围内遵循内心的导向寻找红色足迹。也许,这样的影响依然是模糊浅显的,原因似乎也可以很简单,没有体验。/r/n

也许,从多维或面的角度,学习党史的影响依然是熏陶,而在具体的点方面,也有深切影响。如,“文明其精神,野蛮其体魄”,前者依然如蜗牛般寻进,后者却也能坚持。晨读晨练,风雨无阻,在这个过程中,似乎开始了简单的体验,在具体身体力行的情境中感受榜样的力量影响。/r/n

由于对党的历史学习过程中依然难以脱离“假、大、空”的模式,学习心态浮躁,学习程度肤浅,学习效果自然脱离务实。关于不够务实这一点,党史系的老教授们一定很认同,因为在专业考试前后,老师们的情绪表露淋漓尽致。言实,良师啊!此时回顾,自然理解老师们的用心良苦,同时,反思自身:不是有意浮躁,由于在当时的情境下,当时的认知观念中,当时的视野范围内,着实难以避免。但是教化的力量是伟大的,这种影响是可持续的。/r/n

如果说,关于点的方面的影响规避言行,那么,面、维等更深的影响,也许,就叫信仰!/r/n

【相关文章】学党史心得体会/r/n

通过一段时间阅读有关党的历史,让我受益匪浅。读完这饱含深刻意义的党历史,知道党的思想是博大精深、实践是永无止境的,其次就是要更加努力学习科学文化知识多方面充实自己,然后全身心投入社会主义现代化建设,全心全意为人民服务,全心全意为党服务。经过党史学习,让我更加深刻的认识了党,以及明确了自己的奋斗目标,即永远跟党走的决心。/r/n

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后,党领导各族人民继续前进,战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅,维护了中国的独立和安全。十一届三中全会以来,在邓小平同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后,以江泽民为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中,形成了‚三个代表‛重要思想。党的十六大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。/r/n

建国初期我们说,没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的今天,我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;面对滚滚前行的历史车轮,我更加坚定了一个信念:没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。尊重历史、立足眼前、放眼未来,只有坚持走建设有中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴!/r/n

学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活,我们应当拥护党,努力学习、工作,为共产主义事业而奋斗,与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会,一切都在迅速发展,我们必须树立正确的科学的奋斗目标,并为实现目标而积极努力。作为新时期的共产党员,我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任,这就要求我们要有过硬的本领,同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识,而且要加强身体素质的锻炼,使自己成为一个文武兼备之才。同时,我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民‚三个代表‛重要思想,学习社会注意荣辱观,用先进的理论和思想武装自己的头脑,也必须坚持,认真学习,善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题,解决新问题,坚持党和人民的利益高于一切,坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策,严守党纪国法,坚决维护党的团结和统一。另外,我们还要做到自重、自省、自警、自励,不断的进行批评与自我批评,纠正自己的错误,端正自己的行为,明确自己的目标。最后,我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。/r/n

作为一共产党员,就应该加强政治理论学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,正确看待名利、权力和地位,勤奋、努力的学习,努力地培养自己创新精神,要甘于奉献,不断加强党性锻炼,保持共产党员本色。/r/n

党史党性修养范文第2篇

学习、学习、再学习

一、学习求知是增强党性的第一途径

革命导师列宁曾经谆谆教导青年一代说:“要理智地、自觉地、有效地投身于革命,就必须学习。”“如果以为不必学会产生共产主义学说的全部知识,只要领会共产主义的口号,只要领会共产主义科学的结论就已经够了,这也是错误的。马克思主义就是共产主义从全部人类知识中产生出来的典范。只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者”。(《列宁选集》第五版第四卷第347页)“知识就是力量”,知识是人类改造自然、征服自然的有力武器,是社会进步、历史发展的一种推动力,是人类文明的标志。生活在90年代的中国共产党人,要肩负起建设有中国特色的社会主义现代化重任,不断地用人类创造的全部知识来丰富和武装自己的头脑更加迫切和重要。人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。(高尔基语)我们共产党人是为人类的解放和幸福而组织起来共同奋斗的,是要改造自然、改造社会,同时也改造自己的有共产主义觉悟的先进战土。学而不厌,诲人不倦,用马克思主义理论和各种科学文化知识武装自己,既是新时期做一名合格的共产党员的必备条件,也是我们共产党员增强党性,加强党性修养的第一途径和基本方法。

知识是宝贵的,它赐给一切勤奋好学、坚韧不拔,终生追求的人以无穷的力量和高尚的智慧;知识又是吝啬的,它给不学无术、懒惰傲慢、浅尝辄止的人报以愚昧、卑庸和懦弱。知识不会与生俱来。无产阶级的宇宙观、道德情操和奉献意识,不会在党员思想土壤上自然生长,它需要党组织的有目的有计划地灌输与培养,更需要共产党员自己学而不厌,锲而不舍,坚韧不拔,刻苦磨炼,勤学多思。认真地学习是共产党员加强党性锻炼与修养的前提。不掌握马克思主义理论和相关的科学文化知识,就不能正确认识人类社会发展的客观规律,对共产主义的信仰就不可能建立在科学的理解和认识的基础上,因而也不是牢固的。不具备马克思主义的基本理论素养和一定的科学文化素质,就不可能科学认识和分析社会发展与社会生活中各种错综复杂的现象,就可能在各种错误思潮的冲击下迷失政治方向,在关键时刻和重大历史转折关头动摇政治立场。不掌握马克思主义基本理论和党的基本知识,就不能深刻理解共产党员的使命和应尽的义务,就可能自觉不自觉地违反党的纪律和党的组织原则。总之,认真读书学习,努力坚持用马克思主义的基本理论、党的基本知识和各种文化科学知识武装自己,在党员修养中起着“奠基”的作用。不学习,坚强的党性观念这座“大厦”是建立不起来的。

其次,学习是拒腐防变强报固本的良剂。新形势下共产党员在增强党性、加强修养的过程中,要不断强化自己的无产阶级思想意识,增强政治上的免疫力,抵御拜金主义、极端个人主义、剥削阶级腐朽的人生观和生活方式的侵蚀,就要同封建残余影响和资产阶级腐朽思想意识的侵袭与干扰斗争。这就需要认真学习马克思主义理论和先进的科学文化知识,用马克思主义的立场、观点、方法去剖析形形色色的非无产阶级的思想观点,不断排除它们的侵袭与干扰,牢固确立和不断巩固自己的无产阶级世界观。李大钊同志曾经说过:“知识是引导人生至光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍”。共产党员自我修养的过程,就是按照党性原则来改造自己、发展自己使之至臻完善,始终追求光明与真实境界的过程。不读书不学习,缺乏理论和知识的素养,就难于辨别哪些是封建残余影响和资产阶级的腐朽的东西,就会因为缺乏政治辨别力而不能有效抑制这些腐朽思想的侵袭和影响,不能有力地克服自我改造过程中的各种障碍,也就无法达到增强党性的目的。

认真读书学习,也是共产党员从前人和他人创造的精神财富中吸取营养、寻找借鉴、树立高尚的精神情操的最好手段。列宁就曾经指出:只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。事实上,古今中外,没有任何一个修养很高的人是不酷爱学习的,在这方面,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平这些无产阶级的导师和领袖,是我们光辉的楷模。马克思毕生致力于探寻人类社会发展的客观规律,孜孜以求,博览群书,在批判地吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义理论精华等人类优秀思想文化遗产的基础上,创立了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的理论体系,为全世界被压迫无产阶级的自身解放指明了道路,提供了武器,加速了人类社会发展的历史进程;而他自己也在这一过程中成为一个精神高尚、学识渊博的伟大的无产阶级革命家。恩格斯没有上过大学,但他非常热爱学习,通过自学精通了化学、物理学、植物学,在语言学方面也造诣颇深,能够运用20多种外国语言,对于哲学和其他社会科学方面的知识,掌握的就更多了。这种刻苦的学习精神,使他成为一名知识丰富、思想敏锐的无产阶级革命家,同马克思一道创立了马克思主义。列宁的经历十分坎坷,一生多次遭到监禁、流放,但他从来没放松过学习。他的许多不朽篇章,正是在监禁中、在流放地写成的。毛泽东同志有一个特别的嗜好,就是爱读书。在长征途中,他患病的时候躺在担架上还读马列著作,在他的床上,书占去了三分之二的位置,他外出视察工作时,必不可少的“行李”就是几大箱书。敬爱的邓小平同志不仅注重马克思主义理论学习,更注重“从战争中学习战争”,善于把科学社会主义理论与当前人民群众的伟大实践结合起来学习,解决了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题,形成了邓小平理论。这方面的事例是很多的。正是在不懈的学习当中,这些革命导师和领袖从人类知识的宝库中汲取了巨大的精神力量,成为有坚强党性、有极高理论造诣的无产阶级革命家。

无数事实证明,即使是最普通、最平凡的人,只要基本立场正确,加强学习,坚持不懈,也能成为有较高修养的革命者。相反,即使是很聪明、很能干的共产党员,如果不认真学习马克思主义理论和科学文化知识,不以马克思主义和科学文化知识作为生活的向导,也不能充分发挥党员的先锋模范作用,甚至可能走入歧途。现实生活中,的确有些共产党员对学习马克思主义理论和科学文化知识不感兴趣。他们有的借口工作忙,有的强调条件差,放松对自己在学习上的要求,满足于理论和科学文化知识的低水平现状。结果,工作起来往往捉襟见肘,缺乏做好工作的真本领,有时会糊里糊涂地犯错误。这就告诉我们:“要建设,就必须有知识,必须掌握科学。而要有知识,就必须学习。顽强地、耐心地学习。向所有的人学习,不论向敌人或朋友都要学习”。(《斯大林全集》第十一卷第65页)学然后知不足。当今世界社会主义运动处于低潮,国际间的市场竞争日趋激烈,科学技术发展日新月异,人类知识的积累与知识的贫乏同时存在。我们党要领导12亿多人口在物质文化经济基础相对薄弱落后的中国实现社会主义的四个现代化,它的每一个战士都必须具有坚定的理想信念,保持正确的政治方向;必须树立崇高的道德价值观,以全心全意为中国人民谋利益、无私奉献为荣光;必须自觉地维护统一的意志和纪律,用以巩固战斗集体的高度团结一致,凝聚全民族的积极力量为共同目标奋斗;必须掌握现代科学技术和组织管理社会化大生产的一切知识,努力提高领导社会主义市场经济建设的能力,提高与资本主义发达国家进行政治的、外交的尤其是经济贸易斗争的策略水平,这才不愧为一名无产阶级的先锋战士,才配做一名合格的执政党党员,才能赢得新世纪的挑战。而所有这一切都迫切要求每一个党员“必须善于学习”(毛泽东:《中国共产党第八次全国代表大会开幕词》)。江泽民同志要求全党特别是党的干部“多挤出些时间学匀,少搞些应酬;多深入实际,深入群众,少搞形式主义;多办实事,少说空话。”这既是党员党性修养的内容,又是党员增强党性观念的基本途径和方法。

二、学习马列主义毛泽东思想,用邓小平理论武装头脑,指导实践

党的十五大修改通过的新党章,对党员义务的第一条要求就是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,学习党的路线、方针、政策,学习党的基本知识,学习科学、文化和业务知识,努力提高为人民服务的本领。

我们提倡学习,加强党员党性修养,首要的是学习马克思主义,不断提高思想理论水平。马克思主义是我们党的指导思想,它的基本原理是经过实践检验的科学真理。全党同志特别是高中级干部,必须认真学习和掌握马克思主义的立场、观点和方法,把马克思主义同中国建设和改革的实际更好地结合起来,同各条战线和各个地区实际更好地结合起来。这对加强党的思想建设,增强党性观念,具有重大的现实意义。中国共产党是一个在12亿人口的大国中执政,肩负着领导社会主义现代化建设和改革开放重任的党。~个无产阶级政党要达到政治上的成熟,要能够对人民实行正确领导,重要的一条就是要掌握科学理论。党在理论上的坚定和成熟是党的领导正确性、科学性的根本保证。建设有中国特色社会主义是由共产党来领导,党肩负着如此重任,因此,加强马克思主义理论学习和研究,提高全党的马克思主义理论水平,消除在当代社会主义问题上的一些困惑和疑虑,认真地研究国情,增强以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的共识,坚定建设有中国特色的社会主义信心,加强全党的团结和统一,提高建设有中国特色社会主义的自觉性,是一个非常童康和迫切的任务。江泽民同志指出:“一个缺乏马克思主义理论素养,不善于运用正确的立场、观点、方法分析和解决问题的共产党员,不可能发挥应有的作用,更不可能成为党的合格的领导干部。”作为执政党的党员,特别是党的干部,只有努力学习和掌握马克思主义、毛泽东思想,学习掌握建设有中国特色的社会主义理论,认真研究当代中国重大的政治、经济、思想文化等问题,才能不断增强工作的原则性、预见性和创造性,提高领导水平,提高解决建设和改革中各种实际问题的本领,勇于探索和攀登,不断地把有中国特色的社会主义现代化建设事业推向前进。

学习马克思主义,当前就是要用邓小平理论武装思想,指导实践。党的十五大报告强调指出:“实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。在当代中国,只有把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来的邓小平理论,而没有别的理论能够解决社会主义的前途和命运问题。”党的十一届三中全会以来,邓小平同志在设计和领导我国改革开放和现代化建设发展道路、目标的伟大实践过程中,深刻总结我国社会主义事业正反两方面的经验教训,解放思想、实事求是,敏锐地把握时代发展的脉搏和契机,尊重实践,尊重群众,依据新的历史条件,创造性地继承和发展了马克思列宁主义毛泽东思想,以革命家、战略家的巨大的政治勇气,开辟了中国社会主义建设的新道路,以巨大理论勇气和创造精神,开拓了马克思主义的新境界,阐明了在和平与发展成为世界潮流,国际社会主义事业出现曲折和挫折的历史环境中,中国如何坚持社会主义、建设社会主义、巩固和发展社会主义的重大现实课题,是引导我国社会主义现代化建设事业胜利前进的行动指南。19年来,我国的社会主义事业欣欣向荣,经受住世界风云变幻的严峻考验,显示出强大的生命力,最根本的就在于有这个理论的指导,它一经武装广大群众,一经运用于实践,必然使精神力量变为巨大的物质力量,在中华大地上创造出前所未有的伟大奇迹。只有用邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论进一步武装起来的中国共产党,才能把全国各族人民更加紧密地团结起来,振奋起我们整个民族的巨大热情和创造精神,同心同德地克服各种困难,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利。

学习邓小平理论,首要的是坚定社会主义、共产主义的理想信念。这在当前世界社会主义事业处于低潮,国内加快改革开放和建立社会主义市场经济体制的关键时期,尤为重要。对于世界共产主义运动的前景,对于中国改革开放的性质,对于在新的历史条件下如何坚持共产党人的理想、信念,担负起振兴中华、实现社会主义四个现代化的崇高使命,邓小平同志有过一系列的论述。他说:“我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。„„社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。”(《邓小平文选》第三卷第382?83页)“我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。”“要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想。”“一定要让我们的人民,包括我们的孩子们知道,我们是坚持社会主义和共产主义的,我们采取的各方面的政策,都是为了发展社会主义,为了将来实现共产主义。”(《邓小平文选》第三卷第

110、 1

11、 112页)“中国的社会主义是变不了的。中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们。只要中国不垮,世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心。”(《邓小平文选》第三卷第320-321页)

老一辈革命家处逆流而愈坚贞,遇曲折而奋然前行,始终洞察社会发展的总趋势,坚持革命斗争方向的英勇精神,本身就是坚持党性的典范。一个时期以来,有些党员和干部,对学习马克思主义理论不那么重视,不那么用心了。有的怀疑马克思主义的科学性。散布什么“共产主义希望渺茫;社会主义模糊不清;封建主义幽灵不散,资本主义羞羞答答,个人主义实实在在”;有的甚至说“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图。”这样的思想境界和精神状态,同共产党员的党性是根本不相容的。坚定的共产主义信念,是共产党员党性的核心和精髓,是共产党员强大的精神支柱。有了这个信念,不管遇到多么大的风险,都能坚信共产主义的崇高理想一定能够实现。为此而可以不惜牺牲个人的一切,甚至在必要时牺牲自己的生命。如果对共产主义信念发生了动摇,丢掉了崇高的理想,也就从根本上丧失了党性。

学习邓小平同志建设中国特色社会主义的理论,根本目的就是增强党员贯彻执行党的基本路线的自觉性和坚定性,坚持这条路线一百年不动摇。党的基本路线是在邓小平理论的指导下形成的,同时它又是这个理论的核心内容和集中体现。以经济建设为中心,解放和发展生产力,是建设有中国特色社会主义的根本任务;改革如同革命一样也是解放生产力,是建设有中国特色社会主义的强大动力;对外开放是建设有中国特色社会主义的不可缺少的外部条件;四项基本原则是建设有中国特色社会主义的根本的政治保证。社会主义初级阶段的国情,决定了我们党要实行“一个中心、两个基本点”的基本路线而不能实行别的基本路线。我们党的巩固和发展,从根本上说取决于党是否能够始终坚持这条基本路线。

其三,学习邓小平理论,要精,要管用,要紧紧把握和运用解放思想、实事求是这个理论精髓,认真学习他运用马克思主义立场、观点和方法研究新情况、解决新问题的科学态度和创造精神。正是立足于解放思想、实事求是的思想路线,才有关于社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导力量和依靠力量,以及实现祖国和平统一的战略构想等一系列涉及对科学社会主义认识的重大突破。学习邓小平理论,最重要的是掌握和运用好解放思想、实事求是这个法宝。解放思想同实事求是是统一的,就是要求我们在马克思主义指导下,冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚,改变因循守旧、不接受新事物的精神状态,努力达到主观与客观、理论与实践、革命和建设热情与严肃科学态度的统一,使我们的思想认识符合客观实际。

三、学习现实生活中的共产主义,不断增强全心全意为人民服务的自觉性

列宁在谈到青年人如何学习共产主义时说,青年不能只限于从书本上学习共产主义,更重要的是要从平常的工作、劳动中学习共产主义。我们提倡共产党员加强党性锻炼与党性修养,必须善于学习,不仅要善于学习当代中国改革和现代化建设的理论指南棗邓小平理论,而且还要善于学习革命导师、优秀共产党员和英雄模范人物自觉增强党性,努力实践党的宗旨的先进事迹,学习周围所有人的优点和长处,一句话,学习现实生活中的共产主义。用现实生活中先进人物的崇高精神境界和生动事迹,来激励和教育自己,努力争当一名新时期合格的共产党员。

我们党历来重视用自己队伍中的英模人物的典型事迹和献身精神来激励教育党员。十分重视发现和培养反映党的性质、宗旨,代表时代前进方向,体现共产党人精神风貌的英雄模范党员,并用以激励、鼓舞和带动整个党员队伍积极实践党的宗旨,忠实履行党员的责任和义务。尤其是在党执政后,如何保持无产阶级政党的性质和蓬勃的政治生机,如何使每个党员都成为坚定成熟,为党的事业和人民群众利益而忘我献身的先进战士。60年代的雷锋、焦裕禄、王进喜,90年代的张培英、苏宁、徐洪刚,在建立社会主义市场经济体制条件下、孔繁森、吴天祥、张鸣歧、李国安等等,他们不仅是实践党员标准的模范,而且成为新社会、新时代的楷模,成为全中国人民尊敬与爱戴的无私奉献的典范。今天,我们党领导全国人民,坚定不移的推动改革开放、发展市场经济,加快社会主义现代化建设步伐。党的事业,广大人民群众和全社会都在呼唤雷锋精神,焦裕禄精神,“铁人”精神的回归和弘扬光大。三十多年前,邓小平同志为雷锋题词:“谁愿意当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习”。三十多年来,无数有志青年竞相学雷锋精神,做雷锋式新人,涌现出成千上万个新时代的活雷锋。江泽民同志指出:“雷锋精神实质,是全心全意为人民服务,为了人民的事业无私奉献”。人民的好干部焦裕禄“心中时刻装着人民群众,唯独没有他自己”。领导干部的楷模孔繁森,人民公仆吴天祥,“上不愧党、下不愧民”的李国安,他们既是实践共产主义理想的光辉典范,又是我们每个党员学习现实生活中的共产主义的鲜活例证,树立了执政党的党员干部廉洁奉公,永做人民公仆的榜样。

四、认真学习科学文化和业务知识,努力提高驾驭社会主义市场经济的能力

早在党的工作重心由武装斗争向经济建设转移之初,毛泽东同志就向共产党员提出:“我们必须学会自己不懂的东西。我们必须向一切内行的人们(不管什么人)学经济工作。拜他们做老师,恭恭敬敬地学,老老实实地学。不懂就是不懂,不要装懂。”(《毛泽东选集》第2版第四卷第1481页)新中国克服各种困难,迅速医治旧社会留下来的千疮百孔,恢复国民经济生产,使新生人民民主的政权站稳了脚,战胜了帝国主义的封锁,不断稳固和壮大起来。这既是建设的过程,又是全党同志勤奋学习的过程。新民主主义革命时期,共产党员是在战争中学习战争。进入社会主义时期,我们党是在组织经济生产和建设实践中,学习治党、治国、管理社会,组织生产,发展经济知识,不断提高领导能力和执政水平的过程。邓小平同志在领导全党全国人民探索建设有中国特色社会主义道路,全党工作重点转移到以经济建设为中心的现代生建设上来,根据新的时代要求和党的建设现状,把加强学习作为坚持党的领导,改善党的领导的一项紧迫任务提到全党每个党员面前,他说;“只靠坚持社会主义道路,没有真才实学,还是不能实现四个现代化”,“共产党员的模范作用,包括努力学习专业知识,成为各种专业的内行,并且吃苦在前,享受在后,比一般人负担更多的工作”(《邓小平文选》第二卷第26

2、270页)。当今世界,现代科学技术发展迅猛,以经济和科技实力为基础的综合国力竞争与较量日益激烈。科技进步、经济繁荣和社会发展,从根本上说取决于劳动者素质的提高。必须清醒地认识到,现代科学技术突飞猛进,社会主义市场经济不断发展,改革的深化,对外开放和参与国际经济竞争交流领域的空前扩大,我们不懂得、不熟悉的东西是越来越多的,需要我们学习和掌握的东西将是很多的。作为一名执政党的党员,我们为人民服务的有利条件比过去多了,同时担负的责任也更重大了。对党员的知识才能要求也更高了,不仅要在市场经济的新形势下保持党的先进性、纯洁性,保持全心全意为人民服务的信念与热诚;而且要求党员努力掌握现代科学文化知识,掌握社会主义市场经济建设知识,学习和了解世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式和管理方法,刻苦钻研本职业务,成为各个岗位上的行家里手,立足本职成才,在四化建设中建功立业,不断提高自身的素质,用以促进提高全党领导水平和执政水平。可以说,想现代化,钻现代化,干现代化,这是90年代和跨世纪给中国共产党员党性提出的新要求、新内涵,是当前党性锻炼和党性修养的新任务。如果我们不懂得现代科学技术和管理知识,党员就无法组织带领群众为实现党的奋斗目标而卓有成效地工作。党员在群众中就没有威信,在发展市场经济,建设现代化的进程中,起不到先锋模范作用,这样的党员多了,也就会影响党在群众中的凝聚力和号召力,削弱党组织的战斗力,乃至影响到执政党的核心领导作用。正如邓小平同志曾经指出:“没有专业知识,又不认真学习,尽管你抱了很大的热心建设社会主义,结果做不出应有的贡献,起不到应有的作用,甚至还起相反的作用。”(《邓小平文选》第二卷第264页)现在农村中有一部分党员,生产经营技能差,致富无门,有的不仅不能帮助群众致富,自己也成了贫困户,成为群众的负担。企业中也有少数党员因为技术差、能力低,在优化劳动组合中不受欢迎。这样的党员难以发挥先锋模范作用。据1991年统计,全党还有42.5%的党员在小学或小学以下的文化程度。党员队伍这样的文化素质,与现代化建设的需要是不相称的。所以,我们要按照党章的要求,加强科学文化业务知识的学习。不仅文化水平低、业务能力差的同志要抓紧学习,文化水平比较高、有一定业务能力的同志也要更新知识,不断提高自己的业务水平和工作能力。各行各业的共产党员都要努力精通本行业的业务知识,熟悉和掌握商品经济和现代化经营管理知识,成为本职工作的骨干和行家里手。对于担任领导工作的党员,学习和掌握现代化经济管理和生产组织本领,学习现代高新技术知识,学习金融、法律、乃至国际经贸知识,学习现代领导科学知识,都是十分紧迫和重要的任务,它不仅是做一名合格党员的必备条件,而且是做一名称职的领导者的必经途径。对于担任领导职务的党员,学习现代科学技术知识,掌握驾驭社会主义市场经济建设的本领,远不只是个人的增强党性的需要,而且关系到巩固党的执政地位,提高党的领导水平和执政水平的重大问题。因此,全党同志必须边实践、边学习,把坚持学习作为紧迫而又长期的重要任务。通过学习不断地改造自己,经过学习不断地完善自己,坚持学习不懈地提高自己,永远保持共产党人的纯洁性、先进性和创造性。

在实践中锻造,在实践中提高

一、坚强的党性观念要靠在实践中刻苦磨炼

共产党员的党性锻炼和党性修养,是思想、政治品质、道德操行的锻造过程。完成这种锻造,需要刻苦学习,用科学的理论武装自己,不断提高精神境界,开阔政治眼界,更重要的和经常的还是要到实践中去锻造,在实践中刻苦磨炼养成。古人云:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之户。(荀况:《苟子·儒效》)实践是认识的基础,马克思主义科学世界观本身就是来源于无产阶级的革命运动实践,邓小平理论,是当代中国共产党人领导亿万人民群众进行改革开放和现代化建设的伟大实践的经验总结和理论概括。共产党员要掌握这个科学的理论武器,要真正深刻理解和把握其精髓,需要到建设有中国特色的社会主义的伟大实践中去,做到知与行的一致,主观与客观的统一,把求知与实践、学习与运用有机结合起来,相互促进,统一于锤炼共产党员的坚强党性观念。

实践是第一性的,党员的党性必须以实践为基础,检验一个党员是否有党性、党性观念强不强,不是听他自我标榜,自称是无产阶级先锋战士,唯一的靠得住的是看这个党员在实际社会生活、工作及组织中的所言所行,所作所为。党员的正确思想不会从天上掉下来,也不可能是党员头脑中先天固有的,正如毛泽东曾经指出的,“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验三项实践中来。”(毛泽东:《人的正确思想是从哪里来的?》)共产党员只有在改革开放和建设社会主义市场经济的实践中,在改造客观世界的同时自觉地改造自己的主观世界,才能不断地增强党性观念。

共产党员唯有在实践中才能进行党性修养,也就是说,只有在改造自然、改造社会的活动中才能改造主观世界,使自己的党性得到锻炼和提高,才能使自己不断增强无产阶级先锋队的意识,发挥先进分子的模范作用,具备无产阶级先锋战士的优良品质。正如刘少奇同志所指出的:“这应该是我们共产党员修养的方法。这种马克思列宁主义修养方法,和其他唯心主义的脱离人民群众的革命实践的修养方法,是完全不同的。”(《刘少奇选集》上卷第110页)因此,党员思想、政治素质、文化道德素养和业务技术能力的提高,都有赖于社会实践。共产党员只有积极参加社会实践,才能使自己的党性得到切实的锻造,共产主义的觉悟得到明显的提高。

二、坚强的党性要在参加改革开放建设社会主义市场经济的实践中锻造

马克思主义者认为,在改造客观世界的生产活动中,“生产者也改变着,炼出新的品质,通过生产而发展和改造着自身,造成新的力量和新的观念,造成新的交往方式,新的需要和新的语言。”(《马克思恩格斯全集》第46卷上册第494页)我们党现在领导全国人民进行的改革开放和建立社会主义市场经济体制,是人类历史上全新的事业,是在共产主义思想体系指引下的社会主义运动伟大实践,是在邓小平理论指导下亿万人民参与的最伟大的创造性劳动。这是一个艰巨复杂而又灿烂辉煌的伟大工程,对中国社会主义现代化建设道路的勇敢探索和积极开拓,是使社会主义制度更加健全更加完善,走向成熟与快速发展的过程,是发扬优势、”革除弊端、大胆创新的过程。我们要建立的社会主义市场经济体制,是同坚持和完善我国社会主义基本制度结合在一起的,是要让市场在社会主义国家的宏观调控下对资源配置起基础性作用,为我国经济和现代化建设更快更好、更持续稳定发展,为社会主义的两个文明建设和社会全面进步开辟更加广阔的道路,提供更加强大的动力和保证。这是科学社会主义运动的一个伟大的创造性实践过程,是充满希望而又布满艰辛的伟大事业,需要有不怕困难,不避艰险的革命勇气,具备披荆斩棘,顽强拼搏,艰苦创业,无私奉献精神的伟大实践。新的事物,新的时代,新的事业,必将出现新的矛盾,新的问题,需要我们党用科学的理论,正确的路线方针政策去回答、去解决;迫切需要我们党提高领导水平和执政水平,提高驾驭市场经济、指导和组织改革开放、现代化建设的实践能力。提高党员特别是各级党员领导干部党性修养的自觉性、坚定性。一方面共产党员要用坚强的党性来保证和促进改革开放和建立社会主义市场经济体制的顺利发展;一方面要经受建立市场经济的新考验,用坚强的党性来抵御市场经济活动中的消极因素,坚决防止权力商品化、搞权钱交易;坚决防止把商品交换的一般原则,引入到党和国家的政治生活中来;坚决防止拜金主义、极端个人主义、享乐主义和其它腐朽思想及生活方式对党员队伍的腐蚀;坚决反对和抑制消极腐败现象的滋长与蔓延;坚决防止和克服只讲商品交换原则,不讲保持共产党员的党性原则,甚至用商品交换原则替代党性原则。总之,新时期,新环境,新形势,给党员队伍的政治思想素质,科学文化知识,组织领导才能,给党的思想、政治、组织、作风建设提出了新的时代要求,赋予共产党员的党性锻炼与修养以新的内涵和更加艰巨的任务。无论是为实现党在现阶段的目标和任务,还是为改善党员队伍素质的现状、增强党性原则,都迫切需要每个党员积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业中去,投身到改革开放和建立社会主义市场经济的伟大实践中去,以崭新的姿态站在改革开放和现代化建设的前列,在这个伟大实践过程中,自觉把实现共产主义的崇高理想同现阶段脚踏实地建设四个现代化结合起来,团结带领广大人民群众为推进改革和建设事业共同奋斗;把坚持党的全心全意为人民服务的宗旨与发展社会主义市场经济的实践结合起来,牢固树立和保持正确的理想信念、人生观、价值观;把倡导共产主义道德风尚与遵守社会主义社会公德、职业道德结合起来,培养和弘扬高尚的道德情操,为社会主义精神文明建设作出积极贡献;把深化改革、扩大开放,加快发展、保持稳定,同严格遵守党的纪律、国家法规结合起来,顾全大局,维护团结,保持全党思想上政治上的高度一致,组织上行动上的高度集中统一,增强实际工作中的原则性、灵活性、坚定性与创造性;把继承发扬党的优良传统和作风与积极倡导实践伟大时代的创业精神结合起来,解放思想实事求是,开拓奋进,崇实尚俭,坚定不移地执行党的基本路线,增强建设有中国特色社会主义的责任感、使命感。为改革开放和现代化建设事业作出新的贡献,把共产党人的先进性在社会主义物质文明和精神文明建设的伟大实践中充分发挥出来。只有积极投身于改革开放和现代化建设的伟大实践活动中,才能使我们每个党员的品质得到切实的卓有成效的锻炼和改造,也只有在这个实践中,共产党员才能实际地把改革开放和现代化建设实践的过程,作为强化党性锻炼与修养的途径。每个党员都应高度自觉、十分积极地投身到伟大时代的伟大创业实践,从中不断吸取新的政治营养,丰富自己、充实自己。认真地发现和克服自身的缺点与不足,严格按照无产阶级先进部队的优良品质来改造自己、提高自己、完善自己,“炼出新品质,产生新力量和新的观念。”在新的历史条件下,始终保持无产阶级先锋战士的政治本色,不断增强共产党员的党性观念,充分发挥先锋战士的模范带头作用,为创造中华民族更加美好辉煌的21世纪做出更大贡献。

三、坚强的党性要在各种社会斗争的风浪中锤炼和增强

我国现阶段,虽然阶级斗争已经不是主要矛盾,但阶级斗争仍在一定范围内存在,而且在一定条件下还可能激化。这种斗争的方式范围,在新的时期和国内外环境下,集中反映在坚持四项基本原则同反对资产阶级自由化思潮的斗争;在改革开放发展市场经济过程中,保持党和国家机关的清正廉洁同反对剥削阶级的各种腐朽思想作风、生活方式的侵袭的斗争。在国际上,表现为维护社会主义中国的独立主权,维护中华民族的统一和尊严,同以西方少数帝国主义国家为首的敌对势力企图使我国放弃社会主义制度、搞“西化”、“分化”,制造民族分裂和**与维护民族团结和政治稳定的长期斗争。处在这样的国内外环境中,我们要一心一意地搞现代化建设,要抓住机遇、深化改革、扩大开放、加快发展、保持稳定,使我国人民的生活尽快地得到改善和提高,使我们的社会主义制度日益巩固,使我国的综合国力得到较大增强,这些都给共产党员的党性锻炼和党性修养提出多方面的要求,也提供了更为广阔丰富的实践领域。每个共产党员既要通过积极参加改革开放,建立社会主义市场经济的实践锻炼党性,又要在经受各种复杂环境和严峻考验的社会政治实践中增强党性。

一是要在坚持四项基本原则,旗帜鲜明地反对资产阶级自由化的斗争实践中加强党性锻炼。进入改革开放和现代化建设的新时期,邓小平同志不止一次地提醒全党,在实现四个现代化的整个过程中,都存在反对资产阶级自由化的问题,在整个改革开放的过程中必须始终注意坚持四项基本原则。资产阶级自由化思潮的实质是散布形形色色的资产阶级和其它剥削阶级腐朽没落的思想,散布对于社会主义、共产主义事业的怀疑和否定情绪,散布对于共产党领导的不信任、怀疑和反对情绪。它破坏安定团结的政治局面,严重干扰和阻碍四个现代化建设的顺利进行,足以误国殃民。在这个根本原则问题上,在大是大非面前,共产党员一定要学习和发扬老一辈革命家坚持革命斗争方向的英勇精神,政治立场坚定,思想旗帜鲜明,始终坚持党性原则,永远跟党同心同德。在错综复杂的矛盾和斗争风浪中,保持坚定正确的政治方向,不被社会发展进程的曲折坎坷所动摇,不为历史长河的旋涡和激流所迷误。以共产党员自己的坚定信念,坚强的组织纪律观念和高度的党性原则来教育、影响和带动社会上不同觉悟的人们跟共产党走,万众一心为建设有中国特色的社会主义事业共同奋斗。在坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化的斗争实践中,共产党员必须反对右和(靮?嬾?x鐊“左”的两种错误倾向,用邓小平理论武装,加深对中国社会主义建设道路和科学规律的再认识,一方面必须摒弃长期以来对社会主义理解上某些僵化的概念,勇于突破那些已被实践证明是不正确的或不适合变化了的情况的判断和结论;另一方面当社会出现自由化思潮,一部分人从一个极端走到另一个极端,误解或曲解党的改革政策,从根本上怀疑社会主义的优越性,否定马克思主义的基本原理,偏离社会主义方向,扰乱人们的思想,破坏稳定大局的时候,共产党员必须始终坚持社会主义方向,教育和影响群众,坚定人们走有中国特色社会主义道路的信心,从而不断增强广大党员特别是各级领导干部坚持党的基本路线,贯彻执行党的方针、政策的自觉性、坚定性、原则性和创造性。

二是要在改革开放,加快发展市场经济的实践中增强党性,坚定不移地反对腐败,树立公正廉洁的形象。我们党的宗旨是全心全意为人民服务,密切联系群众,一切从人民群众的利益出发,是党的优良传统和政治优势。我们党的性质和国家制度,本来同任何腐败现象是根本不相容的。但是,由于长期执政地位与和平环境,确实使党员特别是党员领导干部增加了脱离群众、甚至蜕化变质的危险。在改革开放,发展市场经济的同时,资本主义的腐朽思想、价值观念和生活方式不可避免地会趁隙而入,影响腐蚀党员队伍,侵蚀腐化我们党的政治肌体。加上我们有些党员干部本身党性不纯,经不住权力、金钱、美色的诱惑,滋长了拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想,致使贪赃枉法,行贿受贿,敲诈勒索,权钱交易,挥霍浪费,腐化堕落等消极腐败现象在一部分党员、一部分掌管人、财、物权力的国家机关干部中存在着,有些方面还在滋长蔓延。同侵入党和国家机关健康肌体的腐败病毒作长期的不妥协的斗争,是保证共产党的性质不变,巩固执政党地位、巩固人民民主专政、坚持社会主义道路,保证社会主义现代化事业顺利进行的重大课题。邓小平同志曾强调指出:“要一手抓改革开放,一手抓惩治腐败,这两件事结合起来,对照起来,就可以使我们的政策更加明朗,更能获得人心。”“在整个改革开放过程中都要反对腐败。对干部和共产党员来说,廉政建设要作为大事来抓。”(《邓小平文选》第三卷第

314、379页)当前,我们党员在反对腐败斗争实践中加强党性锻炼,一方面要始终牢记党的宗旨,牢记入党誓言,强化“人民公仆”意识,像人民的好干部焦裕禄、领导干部楷模孔繁森、李国安那样全心全意为人民服务,廉洁奉公、勤政为民,“心里装着全体人民,唯独没有他自己”。正确运用人民赋予的权力勤奋工作。密切联系群众,努力为人民群众做实事,做好事,艰苦朴素,廉洁自律。一方面要克服明哲保身,洁身自好的自由主义观点。坚持党性原则,坚决反对损害党和人民利益的行为。坚决同一切危害党的健康肌体,有报党与人民团结的消极腐败现象作不懈的斗争。秉公办事,例直不阿,从严执纪,从严执法,用以维护党与群众的紧密联系,维护党的纪律和团结统一,维护党的政治声誉和崇高形象。

三是在同西方少数帝国主义国家推行强权政治、妄图“分化”“西化”我国的国际政治斗争实践中增强党性。我们每个党员必须清醒地看到,中国的改革开放和现代化建设是在复杂多变的国际环境中进行的。国际反动势力从来没有放弃颠覆社会主义制度的根本立场。“帝国主义肯定想要社会主义国家变质。”(《邓小平文选》第三卷第 320页)从 50年代后期开始,他们在武装干涉的一手失败以后,就把政策重点转向和平演变,运用政治的、经济的、文化的手段,利用社会主义国家的暂时困难和改革机会,进行渗透、颠覆活动。一些走上社会主义道路已有几十年历史的国家,政权解体,政局动荡,共产党由执政党沦落为在野党,甚至当作非法组织被取缔。这些事实说明国内外敌对势力对社会主义国家和平演变是一种现实的危险。西方国家正在打一场没有硝烟的第三次世界大战。所谓没有硝烟,就是要社会主义国家和平演变。渗透与反渗透,颠覆与反颠覆,“分化”与反“分化”,“西化”与反“西化”的斗争将会是长期的。对于这一点我们必须保持高度的政治警觉性和强烈的忧患意识。这既是对每个共产党员党性的严峻考验,也是当代中国共产党员的历史重任。每个党员都应该在这场长期的斗争中,不断地深化对人类社会发展规律的认识,树牢辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,坚定地走自己的路,坚定不移地抓住经济建设中心不动摇,聚精会神地抓住党的建设这个关键不放松。埋头苦干,奋力拼搏,抓住机遇,加快发展,争取改革开放和社会主义现代化建设新胜利、新发展。大力提高社会主义社会生产力,提高我国的综合国力。用共产主义、社会主义的理想教育人民、教育青年、教育党员自己,用以提高党的战斗力,党在人民群众中的凝聚力,我们党和人民的团结就会坚如磐石,党的领导和人民民主政权就会坚如磐石,建设有中国特色的社会主义事业就会推向前进,创造中华民族灿烂辉煌的新世纪。

四、坚强的党性要在严格健全的党内生活中培养巩固

积极、主动地参加党内生活,自觉置身于党组织的严格管理和其他党员的监督之下,既是党章和《准则》对每个党员的规定义务,是做合格党员的起码要求,又是促使党员自觉进行党性锻炼和修养的组织保证。从这个方面看,严格健全的党内生活锻炼,是每个党员增强党性觉悟的特殊途径。我们每个党员都在党的一个组织中生活、工作,自己的思想、行动,德、才、能、绩表现,党性强弱与否,一般说来党组织和周围党员同志看得还是比较清楚明白的,只要自己积极、认真地参加党内生活,就可以得到组织和党员同志的经常教育和帮助,发扬成绩,纠正错误,坚持优点,克服缺点,不断地完善自身,求得进步。又可通过参与管理党内事务,对党组织的工作,决议进行学习讨论,在党内生活中发表自己的看法、意见,对党组织的工作失误提出有根据的批评与建议,对党员和党员干部中的违法乱纪行为和不良倾向进行检举、揭发和开展批评,从而强化党员的权利、义务意识和组织纪律观念。不仅自己的党性锻炼和党性修养得到加强,而且还使自己的思想政策水平和组织管理能力、思维表达能力得到全面锻炼和提高。因此,严格健全的党内生活,既是党员经受锻炼、接受教育帮助的极好机会,又是履行党员权力、提高党组织战斗力的前提条件。每个党员应该珍惜这条党性修养的特殊途径,十分积极自觉地参加党内生活。每个党的基层组织要认真落实党要管党,从严治党的原则,切实抓好党的组织生活制度的落实,负起党管党员、党管干部的责任。越是改革开放发展经济,越要严格党内生活,越要加强对党员和党员干部的严格要求、严格教育、严格管理和严格监督。许多事实证明,哪里党组织党内生活制度落实得好,对党员和

党员干部的教育、监督和管理严格,哪里党员的素质就比较高,党员干部的作风正、形象好,哪里党组织就有凝聚力和战斗力;相反,哪里的党组织的党内生活制度不落实、不健全,批评和自我批评不开展,对党员和党员干部的教育荒疏,管理放松,监督不力,哪里的党员质量就比较差,犯错误的党员和党员干部得不到及时的帮助和挽救,有可能腐化变质,哪里的党风就不正,党组织就涣散软弱没有战斗力。这种情况说明,外因是变化的条件,内因是变化的根据。但在一定条件下,外国所起作用是十分关键的。因此,在新形势下,要做一名合格的党员,不断增强党性修养,离不开严格健全的党内生活,离不开党组织和同志们的帮助教育。反之,一个党员若不能得到党组织和党员同志及时经常的帮助、教育、监督,其党性修养的结果是大不一样的。

党员通过参加党内生活加强党性锻炼,要勇敢地拿起批评与自我批评的武器,开展积极正确的党内思想斗争,对错误的思想言行和不良现象,开城市公地提出批评,检讨原因和改进办法。对自己的缺点错误勇于承认,诚心诚意地接受党组织的批评、帮助和监督,不诿过于人,不文过饰非,光明磊落,襟怀坦荡。这既是加强党性修养的重要途径,又是检验一个党员党性观念的重要标尺。近几年来,一些单位党风不正,腐风难纠的问题迟迟得不到解决,有的党员特别是党员领导干部党性观念淡薄,经不起考验,犯错误,最后走上腐败变成,违法犯罪道路,一个极其深刻的教训,就是党内民主生活不健全,批评与自我批评不得力,党员脱离了党组织的监督、帮助,党组织放弃了管理、教育、监督党员的责任。现在确有那么一些党员,包括少数党员领导干部极少参加党内生活,甚至找出种种借口来躲避党内的民主生活,害怕接受群众评议,不主动地向党组织汇报自己的思想、工作、学习情况,逃避党组织的监督和约束,有的自我批评摆情况,相互批评提希望,崇奉“和为贵”当“老好人”,还有的党员把“私人关系”看得重于组织关系,谈什么发展市场经济理论“要联系实惠”、“密切联系领导”“表扬与自我表扬为主”。这本身是缺乏党性的表现。所以,要加强共产党员的党性,很重要的是严格健全和认真落实党内生活制度,开展积极的思想交锋,经常开展认真的而不是敷衍的批评与自我批评。许多老一辈无产阶级革命家都十分重视、自觉参加党的组织生活,在党内生活中接受党组织和同志们的批评、监督,加强党性锻炼,为我们做出了榜样。在长征途中,身为中央军委副主席的周恩来,尽管每天行军打仗,工作十分繁忙,仍然不忘参加党的组织生活。一次,周副主席问他所在的党小组长、警卫员魏得禄,为何有一个多月没有开党小组会,小魏回答说,“开过了,只是看见首长您太忙,就没有通知您。”周恩来当即严肃地说:“我是个党员,应该过组织生活,如果确实有事,我自己可以向你请假,你不通知我,就是你的不对了!在我们党内,每个人都是普通党员,谁都要过组织生活,这是个党性问题。”因此,党性修养离不开党组织和同志们的帮助,党员要积极求得党组织的教育监督和党员同志帮助;党组织则要不断完善党的教育制度、组织生活制度、民主评议与监督制度,以此约束和促进党员加强世界观改造,不断增强党性。” 严于自我解剖,贵在坚持自觉

一、加强党性修养要严于解剖自己

共产党员进行党性锻炼和党性修养既是一个自觉学习,长期实践的过程,又是一个不断自我剖析,“洗心革面”的改造过程。党性修养的一个根本特点,是它主要不是靠外部的推动力,更不是靠强制手段迫使党员改造,而主要是靠调动党员内在的积极性、主动性、去自觉学习和掌握科学的理论。世界观和现代科学文化知识,自愿地克服本身沾染的各种非无产阶级思想,提高自己的思想政治觉悟、政治辨别能力和业务素质。这就要求党员像鲁迅说的那样去做,“我的确时时解剖别人,然而更多的是毫无情面地解剖自己。”所谓自我解剖,是指党员要经常自觉地按照党章规定的党员标准、责任和义务进行检查,“自省、自重、自警、自励”。对照党内先进典型和优秀党员的事迹来对自身的言行、思想作自我检查、剖析和反思,是党员个人内在的肯定与否定的扬弃过程。通过这种自我解剖,肯定自己的优点,找出自身的弱点和缺点,发扬成绩,修正错误,不断求得进步和完善。

古人云:“知人者智,自知者明”。共产党员严格的解剖自己,正是力求做到自知之明。金无足赤,人无完人。共产党员是生活在现实社会中的普通一员,处在改革开放和发展市场经济的新时代环境,不可能是十全十美的,“百分之百的布尔什维克”。既非圣贤,孰能无过?难免有政治灰尘和政治微生物的污染和侵袭,工作也难免出现这样或那样的缺点错误。犯错误,有缺点并不可怕,可怕的是对错误不认识,对缺点不自知,乃至文过饰非,讳疾忌医,把蛹蛆当佳肴,把瘤赘当宝贝、抱残守缺,结果小恙酿成痼疾,小错铸成大错。因此,我们党历来强调共产党员要实行严肃认真的批评与自我批评,自我批评也就包含有自我解剖的内容。共产党员只有经常地进行严格的自我剖析,才能及时地洗涤干净身上沾染的非无产阶级的、非马克思主义的东西,抵制资产阶级腐朽没落思想的侵蚀,清除掉自身沾染的政治灰尘和政治微生物。发扬成绩,查找差距,坚持真理,修正错误,保持共产党人整洁的政治面貌和健康肌体,保持党员自身的先进性、纯洁性。

二、加强党性修养贵在高度自觉

党员的党性锻炼和党性修养是一种自我教育、自我改造、自我提高的行为。起主导作用的还在于党员自身的主观能动性和自觉性,关键是党员要有强烈的自我教育,自我约束,自我改造、严格自律的愿望和强大的内在推动力。有了自觉性,党员就能认清自己增强党性的目的和意义,明确用无产阶级先锋战士的标准、使命、任务和要求来约束规范自己的言行。有选择、有目标、有步骤地重塑自我,完善自我,提高自我。把党的事业和党组织对党员素质的要求变成自觉的实际行动,有一种韧性和狠劲,顽强果断地与自己搏斗,沏底“革心革面”,不断战胜自我,永远保持共产党人的蓬勃朝气和优秀本色。

有没有高度的自觉性,对于党员的党性修养是十分关键的。现实生活中常有这种情况,在同一时期,大致相同的环境条件中,有的党员党性观念强,政治觉悟、思想理论水平、组织领导能力和实际工作能力提高快,在政治斗争的风浪中立场坚定,旗帜鲜明。有的党员步履蹒跚,甚至不进反退、颓唐落伍。这不能不是由各个党员所进行的自我改造、主观努力程度所决定的。

共产党员进行党性修养的高度自觉性,还在于“慎独”,在于贯穿于自己的全部生活工作之中,在任何时候任何环境条件下都始终如

一、表里如

一、言行一致、一以贯之。即如刘少奇同志所说的,一个高度自觉的认真进行党性修养的共产党员,“即使在他个人独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够“慎独”,不做任何坏事。他的工作经得起检查”。在艰难困苦的环境条件下,当革命和建设遭到失败、挫折之时,当自己受到枉屈和不公正对待之后,他仍然不气馁,不退缩,不自暴自弃,不怨天忧人,一往如前,毫不动摇地为党的事业为人民利益忘我战斗,生命不息,奋斗不止。当环境条件优越顺利,工作事业发展顺畅成功之时,在取得成绩受到信任和重用之后,他也能够用党性原则来严格要求约束自己,不骄不躁、不满不奢,淡泊名利,艰苦创业,严于律己,毫不懈怠,真正作到“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”,对党的事业忠贞不渝,为人民服务完全彻底,毫不利己专门利人,做一个高尚的人。一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,使自己成为名符其实的具有共产主义觉悟的先进战士。

三、加强党性修养必须持之以恒

党性锻炼与党性修养的过程是在长期斗争实践中不断改造主客观世界的过程,是伴随党员终身永无止境和终结的过程。因此,党员坚强党性观念的确立不可能一蹴而就,更不可能一劳永逸。恰如“逆水行舟用劲撑,一篙不力退千寻”。紧一阵、松一阵无济于事;以为党龄长、职务高,位尊权重就可放松党性锻炼;认为改革开放,发展市场经济,坚持生产力为标准,就可以不要党性原则,降低党员的标准,轻视党性修养,这些模糊观点都是十分有害的和危险的。

每个党员必须认识到,“共产党员的党性锻炼,说到底是树立和坚持正确的立场、世界观的问题。我们的同志要使自己成为一个真正的共产党员,需要经过长期的磨炼,要在学习马克思主义理论中,投身建设有中国特色社会主义的群众实践中,在严格的党内生活中,一生自觉地经受考验。”(江泽民。《在纪念中国共产党成立72周年座谈会上的讲话》)共产党员虽然从自己申请入党的那天起,就以党的理想为自己的理想,以党的奋斗纲领为自己工作的目标和动力,以马克思主义立场和世界观确认为自己的立场和世界观了,但是,一个人的世界观转变是根本转变,又是十分艰难、复杂和痛苦的转变。确认党的纲领,信仰马克思主义只是组织上入党的先决条件,而真正坚持正确的立场、世界观,彻底地站在党性原则立场上,从理论到实践,从主观到客观,从言论到实际行动中,时时、处处、事事都能站在人民群众根本利益的立场,站在党性和党的政策的立场上,站在解放思想、实事求是,一切从实际出发的唯物主义思想路线上,来观察形势,分析矛盾,把握规律,解决问题,确是十分艰辛的磨炼过程,这需要一辈子学习不止,改造不止。正是深刻领悟到党性锻炼和世界观改造长期性、实践性的特征,周恩来同志在他43岁生日给自己制定了《我的修养要则》;陈毅同志在砚台上镌刻着17个字的修养座右铭:“满招损,谦受益,莫伸手,终日乾乾,自强不息。”他还写下这样的诗句警醒自己,激励自己:第一想到不忘本,来自人民莫作恶。第二想到党培养,无党岂能有所作?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭作。九年一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。

党史党性修养范文第3篇

每个人的成长过程中,都需要导向、需要榜样,耳濡目染、潜移默化,是一种切实的引导,一种熏陶。/r/n

榜样的力量可以是有形的、无形的种种,可以是点、面、多维的,来源多面。例如:小的时候会觉得父亲无所不能、觉得老师无所不能、觉得课本中的革命先烈英勇神圣,这种崇拜就是影响,切切实实进入大脑的影响,从宏观方面来讲,似乎可以称为熏陶。而小同学之间用铅笔与自动铅笔的差异而产生的影响,则是具体的形象的,具有现实的可效仿性、可实现性。但前者的影响,显然要更深远。/r/n

也许因为董存瑞、刘胡兰、江姐等先烈形象,多有青年选择从军报国,这样的影响也是具体的,表现在切实的某一方面。由于视野所接触的区域、方位、范围的的改变,原有的影响可能会深化或减弱,而这些已有的影响却依然存在、根深蒂固,是成长体难以忘却的成长记忆。比如,崇拜,但是无法效仿,原因似乎也可以很简单,心力无法左右环境,环境却可以改变心力。/r/n

党的历史在我们这一代人而言,是有迹可循的,也许会有共鸣,例如:小时候,奶奶家堂前的毛主席标准像,标准像左右侧的毛主席语录,以及红皮《毛泽东选集》,还有爷爷常在嘴边对党的感谢。然后有红领巾、团徽、党徽,在以这条索线为主的过程中,党的历史在我们内心世界开始逐渐丰富,缘由视野的拓展,相对过往的一点深化。/r/n

对于建党前后的历史百读不厌、百看不厌,尤其青年领袖的成长影视颇受欢迎,如读、看《恰同学少年》时的热血沸腾、激情澎湃,继而热读《毛泽东诗词》,观看红色影片,参观红色遗迹,在力所能及的范围内遵循内心的导向寻找红色足迹。也许,这样的影响依然是模糊浅显的,原因似乎也可以很简单,没有体验。/r/n

也许,从多维或面的角度,学习党史的影响依然是熏陶,而在具体的点方面,也有深切影响。如,“文明其精神,野蛮其体魄”,前者依然如蜗牛般寻进,后者却也能坚持。晨读晨练,风雨无阻,在这个过程中,似乎开始了简单的体验,在具体身体力行的情境中感受榜样的力量影响。/r/n

由于对党的历史学习过程中依然难以脱离“假、大、空”的模式,学习心态浮躁,学习程度肤浅,学习效果自然脱离务实。关于不够务实这一点,党史系的老教授们一定很认同,因为在专业考试前后,老师们的情绪表露淋漓尽致。言实,良师啊!此时回顾,自然理解老师们的用心良苦,同时,反思自身:不是有意浮躁,由于在当时的情境下,当时的认知观念中,当时的视野范围内,着实难以避免。但是教化的力量是伟大的,这种影响是可持续的。/r/n

如果说,关于点的方面的影响规避言行,那么,面、维等更深的影响,也许,就叫信仰!/r/n

【相关文章】学党史心得体会/r/n

通过一段时间阅读有关党的历史,让我受益匪浅。读完这饱含深刻意义的党历史,知道党的思想是博大精深、实践是永无止境的,其次就是要更加努力学习科学文化知识多方面充实自己,然后全身心投入社会主义现代化建设,全心全意为人民服务,全心全意为党服务。经过党史学习,让我更加深刻的认识了党,以及明确了自己的奋斗目标,即永远跟党走的决心。/r/n

中国共产党领导中国人民,经过北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的统治,取得了新民主主义革命的胜利,建立了人民民主专政的人民共和国。在建国以后,党领导各族人民继续前进,战胜了帝国主义、霸权主义的威胁、颠覆、破坏和武装挑衅,维护了中国的独立和安全。十一届三中全会以来,在邓小平同志倡导下,把马列主义的基本原理与当代中国社会主义建设的实践相结合,逐步形成了建设有中国特色社会主义的理论和路线、方针、政策,开创了社会主义事业发展的新时期。十四届三中全会以后,以江泽民为代表的中国共产党人在建设有中国特色的社会主义实践中,形成了‚三个代表‛重要思想。党的十六大又作出了开展保持共产党员先进性教育活动的决定。这充分证明我们的党与时俱进。/r/n

建国初期我们说,没有共产党就没有新中国;在改革开放、不断发展的今天,我们说没有共产党就没有和谐发展的中国;面对滚滚前行的历史车轮,我更加坚定了一个信念:没有共产党就不会有未来屹立于世界强国之列的中国和中华民族。尊重历史、立足眼前、放眼未来,只有坚持走建设有中国特色社会主义道路,才能发展中国,才能实现中华民族的伟大复兴!/r/n

学习党史使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向党。在共产党的领导下中国人民过上了幸福的生活,我们应当拥护党,努力学习、工作,为共产主义事业而奋斗,与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会,一切都在迅速发展,我们必须树立正确的科学的奋斗目标,并为实现目标而积极努力。作为新时期的共产党员,我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任,这就要求我们要有过硬的本领,同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识,而且要加强身体素质的锻炼,使自己成为一个文武兼备之才。同时,我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民‚三个代表‛重要思想,学习社会注意荣辱观,用先进的理论和思想武装自己的头脑,也必须坚持,认真学习,善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题,解决新问题,坚持党和人民的利益高于一切,坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策,严守党纪国法,坚决维护党的团结和统一。另外,我们还要做到自重、自省、自警、自励,不断的进行批评与自我批评,纠正自己的错误,端正自己的行为,明确自己的目标。最后,我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。/r/n

作为一共产党员,就应该加强政治理论学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,正确看待名利、权力和地位,勤奋、努力的学习,努力地培养自己创新精神,要甘于奉献,不断加强党性锻炼,保持共产党员本色。/r/n

党史党性修养范文第4篇

摘 要:新时代党中央非常重视高校党建工作,提升大学生党员的党性修养自然成了从严治党新形势下的应有之举。从党性修养概念出发,在检视已有相关文献的基础上,基于布迪厄的实践理论,重点从场域和惯习分析了党性修养的实践理路,并针对性地提出了提升大学生党员党性修养的具体措施。

关键词:党性修养;实践;场域;惯习

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出:“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”,并殷切期望“广大青年要坚定理想信念,志存高远,脚踏实地,勇做时代的弄潮儿,在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想,在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章!”作为青年群体之重要组成部分的大学生,是国家未来最可期待和最可依赖的宝贵人力资源,尤其是他们中间的大学生党员,更是佼佼者。通过党性修养的不断提升发挥他们的先锋模范作用,并引领其他青年学生主动肩负新时代赋予的历史责任和使命,对于实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大而深远的现实意义。然而不容回避的是,当前一些大学生党员在思想上和行动上并没有真正入党,既不明白党性修养的内涵,亦不知道如何加强自身党性修养,很容易在当前或今后纷繁复杂、形形色色的多元价值环境中迷失方向,继而失去共产党员的纯洁性和先进性。对此,本文在理清党性修养内涵的基础上,通过对已有文献的检视,以社会学家布迪厄的实践理论展开分析,提出了提升大学生党员党性修养的具体措施。

一、党性修养的内涵

什么是党性修养?这似乎是一个老生常谈却又很难穷尽其意涵的问题。从组成来看,要准确理解党性修养的涵义,可以采取先分解后合并的方法。党性,顾名思义是指一个政党固有的本质属性,即党的性质。最新修订的《中国共产党章程》对党的性质作了权威表述:“中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队”。这个性质决定了全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨,因为“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”[1]283。再看修养一词,古代汉语中最初是由修和养构成,其中修是指修正、修炼以及取得的成就,如《中庸》中讲:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”;养是指通过食物供给使生命得以延续,如《荀子·礼论》中言:“殳能生之不能养之。”修和养在一起的意思是人要不断修正自己,才能对任何事情处理得当且合乎平常要求,以达到安身立命。作为合成词的修养,语出唐代诗人吕岩所作的《忆江南》,有道是“学道客,修养莫迟迟”,意指修炼养性。后来,修养引申为人们不断修炼自己的言行使之合乎规矩继而体现出的高尚品质和处世态度。基于上述分析,共产党员的党性修养指的是党员遵照党的性质要求而进行自我修炼的过程以及表现出来的一种完善状态。

从1922年中共二大到2017年中共十九大,《中国共产党章程》历经多次修订,虽然党的性质、宗旨等没有发生根本性的变化,但随着时代的发展不断修改和增添了许多新的内容,使得党员的党性修养要求总是与不同历史时期党和国家面临的主要任务密切相联。当然,这也对明确回答什么是共产党员的党性修养问题带来了些许困扰,也一定程度上影响了如何加强党性修养。事实上,中国共产党自成立以来,一直非常重视党员的党性修养,不同时期的党和国家领导人就党员的党性修养问题都作了重要指示。明晰这些思想,基本上可以确定共产党员党性修养的核心内涵。这是因为,在我国,虽然人们在日常生活中也谈及党性修养,但党和国家领导人对党性修养的内核确定具有关键性的作用,他们不能被视为普通人,而应该被看成党性修养内涵的决定者。在这个意义上,确定共产党员党性修养的内涵,必须分析党和国家领导人对党性修养作出的方向性指示(见表1)。

人的修养是不断变化的,会进步也会后退,所以加强党性修养对共产党员而言是终身的。基于表1中党和国家领导人的重要指示,党性修养的内容主要包含以下几方面:坚持马克思主义的世界观和方法论;始终站在人民的立场上,坚定全心全意为人民服务的宗旨;严格遵守党的组织纪律;不搞派系,不“拉山头”,坚决维护党的团结;加强学习,增强为人民服务的能力;不断反省,进行批评和自我批评。可见,为了不使党性修养出现偏差,共产党员应该不断修正自己的思想和行为,既要抬头看清前进的道路,又要低头守规矩踏实卖力拉车,前者是世界观和立场问题,后者是作风和能力问题。当然,上述党性修养的几个方面并不意味着在任何时候对所有党员的要求绝对等量齐观,党性修养对于不同身份、地位的党员具体要求是不一样的。

二、大学生党员党性修养文献检视

现有关于大学生党员党性修养的研究主要集中在三个方面:一是党性修养的内容。一些研究者认为,大学生尚未真正进入社会,大学生党员的党性修养主要限于思想观念。常有余指出,大学生党员党性修养的重点在于思想上加深对党的认识[10];沈剑认为,马克思主义理论自觉是大学生黨员党性修养的重中之重[11]。也有一些研究认为,大学生党员的党性修养除了思想政治理论修养外,还应该包括道德品质、组织纪律、优良作风等[12]。二是党性修养存在的问题。王梦婷认为,大学生党员的党性修养问题主要是理论修养缺乏,组织纪律不强、奉献意识淡薄[13]。刘向前指出,缺乏艰苦奋斗、奉献服务、先锋模范作用是“90后”大学生党员党性修养的突出问题[14]。三是增强党性修养的措施。吴巧慧认为,高校院系基层党组织是培养大学生党员的摇篮,学生党员的党性修养理应依靠基层党支部的教育管理[15]。夏晓翠和张文林指出,影响大学生党员党性修养的因素是多方面的,既有社会的、学校的,也有个人的,因此加强党性修养需要整合多种资源[16]。另外,一些研究者也注意到了大学生党员在党性修养中的能动性,并提出了如何提高这种能动性的具体措施[17]。

上述研究对于把握当前大学生党员的党性修养状况无疑是有很大帮助的。首先,结合党和国家领导人对共产党员党性修养的重要指示,基本上可以对大学生党员的党性修养内容达成共识,主要包括马克思主义的理论修养,为人民服务的价值追求,渴求真知,内省律己等。其次,明确了党性修养存在的不足,也间接指明了社会对于大学生党员党性修养的期待。再者,这些增强党性修养的措施为路径反思提供了基础性依据。在一定意义上,党性修养内容的共识性决定了大学生党员的规定性角色,若出现角色不符,则表明其党性修养有待提升。对于如何提升,则是一个相对开放的话题。总体来看,现有对于大学生党员党性修养问题的研究基本上是结构取向的,即将大学生党员的党性修养问题置于社会系统之中,侧重于依赖党组织的教化来解决内在党性修养问题。尽管有个别研究已看到了个人的能动性,但提高能动性的措施仍然偏重优化外在的环境。亚里士多德指出,“我们通过造房子而成为建筑师,通过弹奏竖琴而成为竖琴手”,然而修养“因何原因和手段而养成,也因何原因和手段而毁丧”,犹如“好琴师和坏琴师都是出于操琴”[18]36。可见,修养固然要通过教化获得,但它仅仅是形成修养的一个必要条件,修养的形成还必须依靠人的主体性条件,这意味着要提升大学生党员的党性修养,必须要经过外在教化和个体内化来实现,没有外在教化,谈不上个体内化,没有个体内化,外在教化亦没有效果。问题是如何将两者有效地结合起来呢?布迪厄的实践理论无疑是一种很好的指导。

三、实践理论的党性修养分析

布迪厄的实践理论旨在弥合社会结构与主体能动性之间的对立。结构主义侧重于从外在结构解释社会问题,往往忽视了生活于其间的人的主观世界。马克思在批判先前一切唯物主义的缺点时指出,“对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,不是从主体方面去理解”[19]58。然而,倘若过分强调主体能动性,又会将社会现实视作行动者持续不断的日常生活行为所造就的产物,从而忽略了客观结构对主体能动性发挥而产生实质性作用的原则和范畴。为了克服这种对立,布迪厄提出了实践理论,并将实践视为结构与能动性之间辩证关系的产物。

场域和惯习是实践理论的核心内核。场域可以被定义为在各种位置之间存在的客观关系的一个网络,或一个型构[20]133-134。像学校、国家、教会、政党或协会等都是场域,它们都有自身的逻辑规则或常规。所谓惯习,就是知觉、评价和行动的分类图式构成的系统,它具有一定的稳定性,又可以被置换,它来自于社会制度,又寄居在身体之中[20]171。布迪厄将惯习看作人的性情系统,是行动者将场域中的经济社会条件内化的结果,对于个人所具有的惯习,乃是他长期占据场域中某一位置的结果。不同于结构主义,惯习虽然是一种社会化了的主观性,但在这个过程中行动者并非被动地被社会结构机械性地扯来扯去,而是具有一种使他们积极踊跃的行事策略,所以场域中的结构并不会造就毫无二致的惯习。这里的策略取决于行动者在场域中的位置以及他们对场域的认知,而这又依赖于他们在场域中的切身利害之感。不同于功利主义将利益视为超历史的、普遍适用的好处,每一种场域都有各自特定的利益形式和特定的幻想,场域造就并维持它们,也使場域中的行动者将其作为相互心照不宣而又竞争的目标[20]159。场域和惯习之间的关联有两种作用方式:一方面是制约关系,即场域形塑惯习,惯习形成了某个场域固有的必然属性体现在其身上的产物;另一方面是建构关系,惯习有助于把场域建构成为一个充满意义的世界,一个被赋予了感觉和价值,值得你去投入、去尽力的世界[20]172。

布迪厄的实践理论认为,人的行动不是外在直接刺激的即时反映,也不是唯智主义唯心论宣称的完全理性指导下的行为,个人行动是由其置身其中的场域形塑出来的惯习所支配,与此同时,个体一旦形成某种惯习,相对稳定的惯习又会成为个体借以应对外部世界的认知结构。基于此,学校对于大学生党员党性修养的培养,可以看作由党务工作者、教师党员、大学生党员及其他学生构成的一个围绕党性修养基本内容的生产、传递和消费的客观关系网络,具体体现出场域的三个特征:一是这一场域在形式上具有相对独立的社会空间和活动空间;二是这一场域中的每一个主体,尤其是大学生党员基于场域中的位置形成了自己的惯习;三是由于场域中的资源有限,大学生党员及其他学生彼此之间在行动策略上存在相互竞争,使场域犹如一个竞争的世界。可见,大学生党员喜欢做什么不喜欢做什么,或者应该做什么不应做什么,实则反映了他们的性情倾向。质言之,惯习的分类图式揭示了场域结构,在场域视域内,大学生党员的党性修养是受学校党建场域限制的,也是由学校党建场域加以组织和形塑的,其党性修养的日常惯习,作为一种处于形塑过程中的结构,同时作为一种已经被形塑了的结构,会将党性修养实践的感知图式和体验融入日常的思维活动和学习生活之中。

四、提升大学生党员党性修养的路径

场域和惯习之间的关系是动态的,不是一成不变的。大学生党员在学校党建场域中通过实践,惯习不断被形塑,同时,已经形塑或正在形塑的惯习又作为一种行动的结构对原有场域产生不间断的影响。因此,提升大学生党员的党性修养,应该在以下几个方面着手:

第一,构建大学生党员党性修养培养的新场域。场域的本质是一种客观关系,构建新的场域,理顺各种关系非常重要。首先是师生关系,党务工作者、教师党员与大学生党员之间的关系不只是纯粹的教育关系、支配关系,还应该是平等的党内同志关系,这要求党务工作者及教师党员在日常工作中要积极营造良好的平等关系,为学生提供更多的党建知识信息和情感支持;其次是同学关系,学生党员与非学生党员之间围绕有限的资源有竞争也有对立,但这种关系的主流应该是良性的。为此,党务工作者应该适时在学生中间开展学习交流、生活经验分享等活动,消除彼此误解,增进团结。

第二,塑造大学生党员践行党性修养的新惯习。场域形塑惯习,主要是通过制度的规范、引导和激励实现的,因此,在塑造大学生党员党性修养新惯习的过程中,应该创新制度。一是创新党员发展制度,党性修养的内涵是极其丰富的,除了知识学习能力,立场和品德也很重要,所以在党员发展过程中要改变“唯成绩论”的做法;二是创新党员培养制度,党员的培养不能仅仅停留在课堂理论学习方面,还应该在校园通过设立大学生党员示范岗、党员标兵岗等,为大学生展现党性修养提供实践平台和机会;三是创新党员考评制度,优秀党员的评价要综合考虑学习成绩、政治立场、服务奉献等。

第三,運用资本,促进场域和惯习的双向改变。场域的结构化容易造成僵化,惯习的稳定性容易生成惰性。要避免这种情况,必须发挥资本的引导力,促进惯习的改变,进而不断更新场域。需要说明的是,学校党建场域中的资本不是经济资本、社会资本,而是文化资本。布迪厄指出,文化资本以三种形式存在,分别是:具体的形态,以精神和身体的持久性情的形式,如教育、修养等;客观的形态,以文化商品的形式,如图片、书籍等;体制的形态,以一种客观化的形式,如学术资格、专家身份等[21]192-193。要通过肯定党务工作者、教师党员的文化资本,促使其身体力行的影响学生党员;要通过标识学生党员的文化资本,肯定其党性修养的价值。归根结底,党性修养来源于大学党建场域结构,通过社会化的教化和内化过程才能形成。

参考文献:

[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994:283.

[2]刘少奇.刘少奇选集(上卷)[M].北京:人民出版社,1981:109.

[3]任弼时.任弼时选集[M].北京:人民出版社,1987:231-233.

[4]毛泽东.毛泽东文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1996:416-417.

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[11]沈剑.试论大学生党员党性修养的理论自觉[J].学校党建与思想教育,2010,(10):28-29.

[12]徐秀云,王孝琴.大学生党员党性修养教育管理模式建构[J].学校党建与思想教育,2010,(9):40-41.

[13]王梦婷.加强大学生党员党性教育的几点思考[J].学校党建与思想教育,2010,(4):39-40.

[14]刘向前.探析90后大学生党性修养教育[J].教育与职业,2013,(8):64-65.

[15]吴巧慧.提高大学生党员党性修养——高校学习型学生党支部建设的目标取向[J].思想理论教育导刊,2011,(4):108-111.

[16]夏晓翠,张文林.加强大学生党员党性修养模式探讨[J].中国报业,2011,(3):94-95.

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[19] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1994:58.

[20]皮埃尔·布迪厄,华康德.实践与反思[M].李猛,等,译.北京:中央编译出版社,1998:133-134,171,159,172.

[21]布迪厄.文化资本与社会炼金术[M].包亚明,译.上海:上海人民出版社,1997:192-193.

Thinking on Improving the Cultivation of Party Spirit for

Members of the CPC Among College Students in the New Era:

Based on the Analysis of Bourdieu’s Practical Theory

YAN Jinshan

(School of Humanities and Law,Inner Mongolia University of Science and Technology,Baotou Inner Mongolia 014010,China)

Key words:  the cultivation of Party spirit; practice; field; habitus

党史党性修养范文第5篇

我在工作之余,细细的读了我们中国共产党走过的风风雨雨的九十年历程,心里久久不能平静

中国共产党的成立是不容易的,走过的路程更是艰辛的,在共产党成立之初,中华大地千疮百孔,满目苍痍,饿殍满地,内有军阀连连混战,外有帝国主义炮火轰打,但是,为了解民众于倒悬的党的创始人们,伟大的革命先烈们,顶住了重重压力,于1927年创立了伟大的中国共产党,中国共产党的创立是中国近代史上开天辟地的大事,自从有了中国共产党,中国的人民有了灯塔。

但是,道路不是一帆风顺的,在大革命即将取得胜利时,蒋介石发动了四一二xx政变,为了挽救党和人民,中国共产党打响了八一南昌起义第一枪,我们有了自己的军队,我们用正义的武装去对付蒋介石的非正义的反动的武装,而毛泽东创立了井冈山革命根据地,提出了从农村包围城市的正确的主张。并在实践中取得了成果。

但是,蒋介石发动了对革命根据地的围剿,前四次在毛泽东和周恩来的正确领导下,取得了反围剿的胜利,但是第五次由于博古的左倾主张,第五次反围剿失败了。

为了保存军队,中国共产党进行了艰苦卓绝的长征,并召开了影响深远的遵义会议,这时,发生了世界经济危机,而日本帝国主义为了寻求出路,把侵略的矛头对准了中国,大爱无形,为了中国人民,中国共产党主动与蒋介石国民党握手,国共共同抗日,并取得了伟大的胜利。

为了中国能真正的有一个光明的前途,中国共产党发动了解放战争,赶跑了蒋介石,中国人民翻身得了解放做了自己的主人。

但是,新中国在成立之初也是面临很多考验的,蒋介石不甘心失败,妄想东山再起,美帝国主义更是虎视眈眈,为了保家卫国,我们组织志愿军赴朝,为了稳定国内局势,我们开展了土地革命,三反五反运动,一切都在向着预定的轨迹发展,但是,后来由于毛泽东对当时的形式做了错误的估计,发动了文化大革命,让刚刚好转的形式发生了逆转,很多知识分子和革命老前辈遭到了迫害,经济也一落千丈,但是叶剑英、华国锋等在形式很危险的关头结束了这长达十年的浩劫,邓小平力挽狂澜,在全国开展了关于真理标准问题的大讨论,解放了思想,并召开了影响深远的十一届三中全会,这次大会是中国人民的福音,而随后的改革开放,让中国人民昂首在世界人民面前。改革开放三十年,取得了让世界瞩目的变化,中国更是巍然屹立于世界民族之林。

今天我们的中国人民,在xx第四代中央领导集体的带领下阔步前进。一部烈的殷殷嘱托,时时刻刻在提醒着我们,今天的生活来之不易,我们要珍惜。

一部不平凡的党史,就是我们先辈们辉煌的记忆,前事不忘后事之师让我们要居安思危,谦虚谨慎的做人,脚踏实地的做事。

一部艰苦的党史,那些位高权重,却时时刻刻把人民记在心上从不以权谋私的公仆更是我们今天为政者学习的楷模,在位一天,不是为了为自己私利,而是为了人民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐想人民所想,急人民所急。多思考自己究竟为人民做了些什么?

党史党性修养范文第6篇

通过学习使我更加明确我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国最广大人民的根本利益。这“三个代表”的要求,是根据我们党的性质、宗旨和历史经验、现实需要提出来的,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,是我们加强新时期党的建设的基本方针。我们所做的各项工作都要贯彻落实“三个代表”的要求,要经

常检查所做的工作,是否符合“三个代表”的要求,符合的要坚持,不符合的要勇于实事求是的纠正。

在新时期做好各项工作,对思想工作作风应进一步强调,应当完全符合新时期的要求,才能跟得上改革开放的新形势。解放思想、实事求是,是马克思主义活的灵魂。这是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器。中国改革和发展的历程就是在邓小平理论的指导下,坚持一切从实际出发,解放思想、实事求是,不断探索创新,从而不断推进建设有中国特色社会主义事业,如果没有全党的解放思想、实事求是,就不可能有改革开放和现代化建设一系列的政策,也就不可能有今天事业发展的大好局面。解放思想、实事求是,就是为我们党和国家的事业不断适应国情与时代、形势与任务的要求。对于安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想、都不利于党和国家事业的发展。解放思想与实事求是是统一的,应一以贯之,不解放思想,教条主义盛行,不可能做到实事求是,离开实事求是,脱离实际,就不是真正的思想解放。我们要在工作顺利的时候,也不能头脑发热、忘乎所以,更不要提出不切实际的要求。在工作遇到困难的时候,不能灰心丧气、,畏首畏尾,要善于在困难的条件下开拓新的局面。我们要始终坚持马克思主义历史的、实践的、发展的观点,坚持实践是检验真理的唯一标准,不断研究和解决新的问题。

在工作作风方面,我们要坚决克服和杜绝群众反映最大的两个问题:一是形式主义,二是官僚主义。搞形式主义,要害是只图虚名,不务实效。官僚主义作风,要害是脱离群众,做官当老爷。我们在学习“三个代表”的重要思想,更要结合实际经常好好地想一想,参加革命是为什么?当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?这些问题需要我们经常想一想。我们入了党就要全心全意为党和人民谋取利益,还有什么个人的东西不能抛弃呢?我们在工作中必须时时处处坚持重实际、说实话、务实事、求实效。要大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风,坚定不移地贯彻落实党中央地路线和方针政策,努力结合自己的工作实际创造性地做好工作,想群众之所虑,急群众之所难,谋群众之所求,以改进工作作风的实际行动取信于民,全心全意为人民服务。

于2009年6月30日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在北京中南海怀仁堂上发表重要讲话,集中体现了加强党的先进性建设与贯彻落实科学发展观等一系列重大战略思想的统一,体现了党的建设新的伟大工程与中国特色社会主义伟大事业的统一,体现了实现党的历 史使命与实践党的根本宗旨的统一,进一步明确了加强党的先进性建设的基本途径,为党的精神建设注入新的活力。

基于这个大环境,各基层在建党85周年这重要历史时期,如火如荼地展开了各种党组织活动,昨天上午有幸参加了重温党史,与时俱进的党性教育学习。虽然只有短短半天,但重新回顾了党从1921--2006的风雨旅程,让心灵受到一次洗礼,明确了许多自己以前不曾知道或记忆模糊的东西,一堂课听下来心朝澎湃,忘不了革命前辈在硝烟中前赴后继,忘不了无数英雄为祖国解放事业而奋不顾身,曾经的苦难,曾经的悲怆,让人难忘,今天的成就,今天的伟业,让人自豪。

中国共产党始终是中国工人阶级的先锋队,是中国人民和中华民族的先锋队,代表中国最广大人民的根本利益,可以说一部中国共产党的历史,就是一部全心全意为人民服务、不断加强党的先进性建设、始终保持党的先进性的历史。做为一名普通的党员,需要做的就是从身边的一点一滴做起,努力去做的更好,工作是很平凡的,但与整个国家的发展,与党的事业密切相关,紧踏着时代的节奏,为提高我党的执政能力,尽自己一份微薄之力。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。在学习党史的过程中,看到了党不断与时俱进的过程,1921年全国党员从53人到现在的7080万,85年的历史,党章(纲)见证了党的成长与壮大,星星之火可以燎原,从势单力薄到众志成城,党领导人民取得举世瞩目的成绩和历史性的飞跃,使祖国经济政治日新月异,已经成为世界不可或缺的参与力量!我为你骄傲和自豪!

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