公仆情怀范文第1篇
(一)、什么是公仆意识
1、公仆意识
中国共产党最起码的政治常识和政治品质。 中国共产党执政的伦理底线。 立党为公、执政为民是中国共产党的立党和执政理念。全新全意为人民服务时中国共产党的宗旨。
2、公仆内涵
党的各级干部全新全意为人民服务，立党为公、执政为民的意识。 合格人民公仆的两个标准： 第一，有没有公仆意识; 第二，是否德才兼备。 《党章》明确规定：“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”
3、干部之德与公仆意识的关系
“公仆意识”在现代语境下已经转换为更为明确的“宗旨意识”，即全心全意为人民服务。提法不同，实质一致。胡锦涛同志关于“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”的思想则是对“公仆意思”的最好诠释。但是一个干部、一级组织是否具有“公仆意识”，不取决于这个干部、这个组织以什么“性质决定”为借口的自我评价，而取决于人民群众的口碑。
(二)强化公仆意识是新时期政治、经济、社会发展的客观必然
1、强化公仆意识是政治、经济、社会发展的客观必然的要求 公仆意识深层本质是政治、国家权力和社会公民的定位。
新时期国家权力和社会公民的关系：社会公众自主性逐步增强，国家权力向社会公众转移和让渡逐步得到体现。
新时期在国家权力和社会公众关系的特定条件下树立和强化公仆意识具有现实性和紧迫性。
2、市场经济的深入发展强化公仆意识成为经济发展的客观要求 新时期以来，随着市场经济的不断的深入和发展，政府职能的转变和公民意识进一步得到强化。
3、强化公仆意识是民主与政治的基础和条件 依法治国、建设社会主义法治国家的进程中，强化公仆意识成为实现社会主义民主与政治的重要基础和条件。
国家政权、政府机构和公务人员的政治伦理建设，作为政治伦理核心的公仆意识，构成了民主和法制观念的基础。
强化民主法制建设的公仆意识，在民主与法制建设中具有重大意义。
4、增强公仆意识的关键是树立人民至上的信念 《党章》明确规定：“党的干部是党的事业的骨干，是人民公仆”。
5、增强公仆意识的核心是正确使用赋予的权力 人民的公仆的检验标准：“权为民所用，情为民所系，利为民所谋。”
6、公仆意识“外之于举止，见之于言行”
在改革发展的关键时期，党中央高度关注、重视和解决民生问题，各级领导干部必须始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，把人民群众的疾苦时时刻刻地放在心上。
(三)公仆意识集中体现了党的执政理念
1、公仆理念是马克思和巴黎公社伟大制度的创新
邓小平晚年在总结坚持发展马克思主义的历史经验时，提出：“老祖宗不能丢。”
马克思主义对社会公仆的理论命题源于巴黎公社伟大的制度创新——“防治社会 公仆变为社会主人”的理论。
“社会公仆”和“社会主人”的一切问题都是围绕着国家公权力展开，必须体现立党为公、执政为民的执政理念。
2、公仆理念是执政党赢得人民信任的基础 美国记者曾问毛泽东：“你们办事，是谁给的权力?”毛泽东回答：“人民给的。”
“人民要解放，就把权力委托给能够代表他们的，能够重视地为他们办事的人，这就是我们共产党人。”
国家的一切权力属于人民，执政的权力来自人民，党必须“受制于人民、服务于人民”。
3、公仆意识的核心是为人民服务
党的政权与人民群众关系的核心是受人民的委托，必须以广大人民群众的根本利益为最高标准和最终追求，同时增强公仆意识，从根本上增强为人民服务和谋福利的意识。
(四)影响公仆意识建设的主要问题与原因
1、公仆意识建设中的主要问题和原因 (1)盲目攀比，假公济私的索取意识。 (2)有权不用，过期作废的贪婪意识。
(3)主仆颠倒、重权轻法的主子意识。
从查处地方省市县厅局领导干部的主仆颠倒、重权轻法的“主子意识”说明：一个方面我国走上了法治化的轨道，另一方面“公仆”凌驾于“主人”之上的现象更加触目惊心。
2、公仆意识缺失的主要表现 (1)社会因素
官本位观念腐蚀干部队伍。官本位指在社会生活中，一切以官为本，以做官为人生的追求价值、实现价值、评价价值的一种现象，而不是一切以民为本、以人为本。
《宪法》“中华人民共和国的一切权力属于人民》”但实际上由于各级官员仍以上级任命制为主体，造成了一些官员所作所为只对上负责，从而忘记自己的公仆身份和责任，颠倒了公仆和主人的关系。
(2)直接因素。
市场经济的发展极大地调动了干部工作积极性、创造性，同时市场经济体制的不健全也诱发了一些人不择手段的求利心理。 社会主义市场经济既要发挥市场这只“看不见的手”，又要发挥政府和社会监督、人民监督“看得见的手”。同时发挥“两只手”真正实现市场规律配置资源的作用，使干部、公务员队伍得到健康发展。
(3)内在因素：公仆的群众观和权力观错位是最直接的内在因素。 (4)根本因素
公仆的监督制约机制乏力。最根本的原因是：权力的过分集中而又缺乏监督，缺少制约。
3、预防少数地区出现的“五仆”现象 (1)“惰”仆 (2)“悍”仆 (3)“私”仆 (4)“奴”仆 (5)“恶”仆
(五)加强公务员公仆意识建设的重要意义
1、加强党政领导干部公仆意识建设是巩固党的执政地位的内在要求 加强党政领导干部公仆意识的建设是党巩固执政地位的根本关键，同时吸引和凝聚广大的人民群众，巩固执政地位，完成自己的历史使命，只有顺民心，合民意，谋民利，得民心，才能得到人民群众的支持和拥护;只有一心为公，立党才能立牢;只有一心为民，执政才能执好。
2、加强党政领导干部公仆意识建设是贯彻科学发展观、构建和谐社会的重要保障
加强党政领导干部意识的建设是贯彻科学发展观、构建和谐社会的重要保证。
构建和谐社会、贯彻科学发展观关系到社会的稳定、人心的稳定、老百姓的稳定。同时也关系到党能否成为一个纯洁的党、执政为目的饿党、廉洁的党。
保持反腐倡廉的加大力度反腐倡廉，清除党内和各级领导干部中的一些腐败的现象和人员是保证赢得人心的重要起点。
近三十年来国家外逃官员的数量达到了四千人，携走资金五百多亿美元。
3、公仆意识的五个方面 (1)什么是公仆意识
(2)强化公仆意识是新时期政治、经济、社会发展的必然要求; (3)公仆意识集中体现了党的执政理念 (4)公仆意识存在的问题和原因 (5)强化公仆意识建设的重要意义
二、 公务员的职业精神
(一) 公务员职业精神概述
概述：义职业精神是社会主义精神体系的重要组成部分，其本质是为人民服务。“社会主义职业精神的特定本质和基础相互配合”最终形成严谨的职业精神模式。
1、 职业精神的要素 (1) 职业理想
社会主义职业精神所提倡的职业理想主张各行各业的从业者要放眼社会利益，努力做好本职工作，全心全意为人民服务。这种职业理想是职业精神的灵魂。
第一，维持生活;第二，完善自我;第三，服务社会。 (2) 职业态度
第一，树立正确的职业态度是做好本职工作的前提。
职业态度具有经济学和理论学的双重意义，揭示了从业者在职业生活中的客观状况和参与社会生产的方式。 第二，主观态度与职业有关的价值观念。 改善职业态度对培养职业精神十分重要，同时它受价值理念的影响。 (3) 职业责任
(4) 职业技能 我国经济建设证明，各级科技人员与工人之间应有着恰当的比例，生产建设才能顺利进行，良好的职业技能具有深刻的职业精神价值。
(5) 职业纪律
职业纪律是从业者在利益、信念、目标基本一致的基础上所形成的一种高度自觉的新型的纪律，由外在的强制力转化为内在的约束力，从根本上保证从业者的自由和人权，保障从业者发挥主动性和创造性。
职业纪律具有强制性的一面，但从业者的内心、信念所支持自觉遵守的一面具有丰富的精神内涵，从而促使两种因素的统一构成了职业纪律的基础，同时也是法规性和道德性的统一。
(6) 职业良心
从业者对职业责任的自觉意识在职业的生活中有着最大的作用，贯穿着整个从业行为的每一个不同的阶段，成为从业者最重要的精神支柱之一。
职业的良心能够依据履行职责的要求对自己行为的动机进行自我检查，对行为活动进行自我监督，同时还能够对行为的结果、影响等做出判断和评价。
(7) 职业信誉
职业信誉是职业责任和良心的价值尺度，包括对职业行为的社会价值做出的客观评价和正确认识。
主观方面：职业的信誉与职业良心紧密相连，信誉是职业良心中的知耻心、自尊心、自爱心得表现。
客观方面：职业信誉是社会对职业集团和从业者肯定性的评价，是职业行为的价值体现和价值尺度。同时职业信誉要求从业者提高职业技能，遵守职业纪律，重视把社会客观评价转化为从业者的自我评价，促使从业者发挥更好的职业精神。
(8) 职业作风
职业作风是从业者在其职业实践中所表现的一贯态度，从总体上说，职业作风是职业精神在从业者职业生活中的习惯性表现，好的作风具有潜移默化的教育作用，能使集体有着优良的职业作风，互相教育、互为榜样、互相影响，形成良好的职业风尚。
2、 职业精神的一般特征
(1) 职业精神是社会主义精神体系的重要组成部分
人们的社会社会分为家庭生活、职业生活和公共生活等三大领域。职业精神是职业领域内社会主义精神的特殊要求。
(2) 职业的精神的本质是为人民服务
社会主义社会消除了人与人之间剥削与被剥削的关系，从根本上使职业利益同社会利益、广大人民群众的根本利益一致，各行各业形成为人民服务发挥作用的共同精神追求。
(3) 职业精神的形成和发展具有灌输性。 列宁在谈到培养工人的社会主义意识时指出“工人本立也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。”因此，加强对从业者地马克思主义教育、社会主义教育，使之认清社会主义职业的性质和特点，了解本职业在社会主义社会中的地位，是十分必要的。
(二) 怎样理解公务员职业精神
1、 概述
公务员的职业精神是一个多钟品质构成的精神共同体。在全国实施《公务员法》大会上，曾庆红同志将当代中国公务员精神概况为“热爱祖国、忠于人民;求真务实，开拓创新;顾全大局、团结协作;恪尽职守、廉洁奉公”四个方面。
(1) 热爱祖国、忠于人民的精神。 (2) 求真务实、开拓创新的精神。 (3) 顾全大局、团结协作的精神。 (4) 恪尽职守、廉洁奉公的精神。
2、《公务员法》是公务员职业精神的制度保障
(1)培育和弘扬公务员职业精神是《公务员法》立法的基本价值定位。
《公务员法》立法核心主旨是在明确公务员的身份地位和保证公务员合法权益的基础上，通过规范公务员管理的各个主要环节，加强对公务员的监督促进管理，促进公务员勤政廉洁，提高公务员的素质，最终建设一支高素质，始终保持高昂向上、奋发有为，具有高度职业精神的公务员队伍。
(2)《公务员法》把公务员精神落实为具体法律规定。
《公务员法》第12条规定公务员应当履行下列的义务，模范遵守宪法和记录;按照规定和权限程序认真履行职责;全心全意为人民服务，并接受人民的监督;维护国家安全、荣誉和利益;忠于职守、勤勉尽责，服从上级依法作出的决定和命令;保守国家的秘密和工作的秘密;遵守纪律，恪守职业道德，模范遵守社会公德;清正廉洁，公道整改;法规规定的一些其他义务。
公务员精神的培养和弘扬不仅仅是公务员个人的道德自律，也是公务员必须达到的强制性要求。
(3)《公务员法》具体设计了公务员精神的制度机制。
《公务员法》明确规定：公务员不得散布有损国家声誉的言论;不得组织或者参加旨在反对国家的集会、游行、示威等活动;不得组织或者参加非法组织;不得组织或者参加罢工;不得从事或者参与盈利性的活动;不得在企业，或者其他盈利性组织中，兼任职务，否则赋予相应的处罚。因此为促进公务员求真务实、开拓创新。 《公务员法》还规定了公务奖励、处罚和离职等机制，明确了全程管理和要求。
(三) 公务员职业道德与职业精神的价值取向
1、 公务员职业精神的价值取向
(1) 以追求公共利益为其基本价值取向
公务员是治国理政的主体，人民权力的具体行使者，是公共理性的产物，是公共人。
公务员职业最大的矛盾是公共利益与私人利益之间的冲突，是什么样的标准或准则协调矛盾，充分体现了公务员精神的价值取向。
(2) 以强化责任意识为其核心价值取向
第一，公共行政从统治行政、管理行政转变为服务型政府。
服务型政府本质上是为人民服务。是责任型的政府，公务员承担公共权力相应的行政责任，必须提供公共物品和公共服务。
责任意识是服务型政府核心价值的取向。
第二，责任不仅是公务员与生俱来的内在要求，要是民主政治时代的基本价值理念。
外部控制：用制度、设计排除公务员在公共领域中追求私利的可能性，同时以相关配套的法规、法律、党政干部条例、公务员法等一系列的规章约束、制约和限制公务员在公共领域中追求私利的可能性。
内部控制：即用道德、法则来促进公务员树立公共利益的信仰，使责任内化为行为者的价值目标。
公务员精神的弘扬和《公务员法》的实施，有效实现外部控制和内部控制的统一，强化公务员核心价值取向的责任意识，最终实现公务员信任和责任的统一。
(3) 以维护社会公正为其根本价值取向。
维护社会公正是公共行政中公共性的道德价值内容。
公共权力的表现：是制定和推行公共政策，根本利益调节再分配，兼顾不同层次的利益，平衡各种相互冲突的利益关系，满足各种不断发生的社会要求，使人们的行为选择控制在一定的范围之内，维护公平一致的社会秩序，惩罚背离公共社会的行为。
公共权力的精神实质：维护和实现社会公平和正义，取决于制度运行过程中的某种程度和公务员所具备的公正品质。
公务员保证公共权力的四慎：一是慎权，做到权为民所用;二是慎为，做到利为民所谋;三是慎独，要做到情为民所寄;四是慎欲，要做到欲为民所解。
(4) 以维护社会公正为其根本价值取向 (5) 以培育高尚人格为其目标价值取向
培育高尚的人格是公务员精神目标的价值取向。公务员精神是一种公共精神，其特点是具有辐射性，对社会大众具有示范性、影响性、昭示性和榜样性。
公务员不仅是行政管理职能的担负者，而且是社会伦理文化的承担者和公共道德指令的践行者。
培育公务员高尚人格体现的两个方面： 一方面公务员的职业活动是在公共意志的作用下完成的，公务员的行为选择，具有指向公共利益和为社会提供公共物品的必然性;另一方面公务员的人格不仅是一种职业训练的结果，也是其职业之外的社会关系和社会活动等的一种结果。培育公务员的高尚人格首先要竖立社会主义的荣辱观，其次要强化公务员的职业道德和职业精神。
2、公务员职业道德建设
定义和内涵：两个层面：一是公务员个体自身(内在)通过学习、内省等加强其个人道德修养;二是外部力量通过一系列的制度或措施，来实现公务员的从业道德符合社会和公众对他的要求。
3、公务员职业道德的四大特点
(1) 强烈的政治性
公务员是作为国家及其运转而服务的，服务一定的阶段，带有鲜明的阶级利益和倾向，忠诚效力于统治阶级是最大的德，而对其从事其他职业活动的道德行为主体没有要求，因此公务员的职业道德的政治色彩十分浓厚，本质上反映和体现了统治阶级的意志统治阶级的愿望。而公务员职业道德水平的高低直接影响了人民对国家政治的信心。
(2) 高度的权威性
公务员的职业道德是以权利的运用的规范为核心，公务员的职业道德是针对公务员用权行为的调节规范体系，与普通的其他职业工作者，最大的区别在于其手中或多或少掌握着一定的公共权力和公共的资源。公务员尤其是有领导职务的公务员关系到国计民生、政权的存亡，因而统治阶级和人民群众都对公务员的从政用权活动提出了一定的要求，进而形成了公务员从众用权活动的规范。
(3) 相当的强制性
公务员的职业是关系到公共利益和社会发展，进而关乎到国家前途和政权命运的职业，因此在社会中担负的责任极其重大并赋予了极高的期望。公务员的职业道德来源于国家政府的法律、政策、规章、制度等，具有法律效力和行政效力，具有强制性和非强制性并举的特点。
(4) 广泛的示范性
公务员的职业和其他社会职业相比，最大的特点在于依法行使公共权力，它是公共意志的体现者和执行者。通过公务员的个体达到对全社会的调整，公务员的职业道德状况直接影响到各行各业乃至整个社会的道德状况。所以公务员的职业道德在社会道德体系中处于示范、领导的地位。
4、公务员职业道德的目的 在于通过“他律”而形成“自律”，即运用教育培训、法规制度要求和舆论导向等一系列外部力量和措施，促进公务员形成自觉遵纪守法，忠于职守的意识，从而体现出勤勉工作，努力为国家和人民服务的行为。
5、公务员职业道德的本质
(1) 我国公务员职业道德是执政党阶级属性在道德领域中的集中反映。
共产党作为执政党代表人民处理国家事务行使公共权力，必然体现政党的阶级属性，必须站在最广大人民根本利益的立场上来处理各种问题。
(2) 我国公务员职业道德是规范和调整执政权力运作的重要手段。
(3) 我国公务员职业道德是建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的重要保证。
一是如果公务员不讲职业道德，不以促进生产力水平改善人民生活为目的会严重阻碍经济的发展。
二是公务员的职业道德建设体现在有助于建设社会主义先进文化，在行使公共权力时体现出较高的道德水平，会对人民群众产生很强的感召力，从而带动社会风气的良好发展，促进精神文明和核心社会的构建。
6、公务员职业道德建设存在的问题 一些公务员缺乏责任意识，行政不作为现象严重;一些公务员公仆意识淡化，还未树立起为社会和公众服务的道德观念;一些公务员缺乏道德自律意识;公权滥用、以权谋私、贪污腐败现象仍未得到有效遏制，并且呈现蔓延趋势。
7、国外公务员职业道德建设
(1) 国外公务员职业道德建设和职业制度建设的基本情况 第一，国外公务员职业道德的法制和制度建设。
第二，国外公务员职业道德建设的现状问题。
一是收集保存政府官员和法律规定的有关人员的财务，申报材料; 二是将申报财来输入电脑利于公众查阅; 三是培训政府官员的行政道德，解答有关法律，行政、职业道德的具体问题。 四是起草州政府关于行政伦理方面的法律和规定，解释有关的法律内容; 五是听取观众对涉及政府官员违法法律和道德职业道德和职业精神的揭发。
(2) 国外公务员职业道德建设的启示和借鉴。
第一，加强制度，从制度上规范防止违反职业导致行为的发生; 第二，采用高薪养廉的制度防止职务犯罪;(新加坡) 第三，设立官员问责制。(美国)
第四，通过税务征管制度来达到对道德方面的约束; 第五，推动电子政务达到对人民道德行为的约束;(韩国) 第六，大众媒体。
第七，廉洁考验法。司法侦查人员通过诱惑的方针对公务员的廉洁性进行考验，以促使其自动暴露犯罪意图，并实施犯罪行为的特殊侦查方法。
第八，采用回避和调任制度。
8、国外公务员职业道德的启示和借鉴
(1) 中外公务员职业道德的比较。
第一，表现在不同传统道德的影响、中西方传统的核心价值观的差异。 传统上：人性本善的观念，认为进行道德教育、伦理劝规，便可使人保持在“至善”的境界。
片面：性善论，难以产生重视制度建设的传统。
第二，法制和制度建设的比较。西方国家：建立系统、可操作性强的公务员职业法律和制度体系，层次分明。
我们国家：公务员道德责任的制度化、法制化得到强化，但在行为规范中秋缺乏一定的统一性，缺乏权威性，道德规范缺乏分层分类的体系，针对性不强。
第三，教育培训的比较。 西方国家：将公务员的职业道德教育和培训纳入公务员职业道德建设的重要途径中，并建立了一套行之有效的教育培训的长效机制。
我们国家：没有明确规定针对公务员的法律法规，在公务员的培训中，道德教育形式单一，主要采取政策学习、党课、学习班中。
第四，制定了详细的公务员道德规范处理的措施。
(2) 我国公务员道德监督机构建设上存在的问题。
第一，多种道德监督机构并存，造成多头管理、责任缺失的现象; 第二，监督主体独立性差。权力干预的现象比较突出; 第三，社会监督机构的作用还不能达到最大效能的发挥。 公务员的职业精神是公务员精神的核心组成部分。
美国培养公务员职业精神主要内容：高效服务;清政廉洁;追求卓越;乐善好施。
美国：乐善好施是美国当代公务员中的一种深层次的道德趋向和职业精神的基本内涵。
我们国家：必须真诚的关爱公民，相信宪法和法律，既要对良好的管理充满激情，也要对正义充满激情。
(四) 部分公务员公仆意识与职业精神缺失的原因分析
1、市场经济的负面效应
市场经济的负面效应是部分党政领导干部公仆意识淡化的原因之一
2、社会转型期出现的制度缺陷
社会转型期出现的制度缺陷是部分党政领导干部的公仆意识淡化的外在动因，而公仆意识的淡化必然使得在职业精神方面达不到公务员所界定的要求。
3、部分党政领导干部自身道德修养的缺失
部分党政领导干部自身道德修养的缺失是职业精神缺失的主观原因，本身思想、理念，修养、学习、价值观、人生观和世界观与倡导的公务员职业精神相悖却起到主导作用，所以导致职业道德和职业精神的缺失。
(五) 我国公务员公仆意识与职业精神树立的途径
1、 改造世界观上下功夫
共产党人以实现共产主义远大理想为精神支柱，以为党和人民的事业无私奉献为人生最大的追求和最大价值。
2、 他律与自律相结合 自律和他律的目的是一致的。
3、 法制建设相结合
4、 廉洁从政
与依法用权相结合，廉洁从政、依法用权事关干部的公仆形象和党群关系。
5、 四大途径
一是牢固树立正确的权力观，使公务员整正为人民群众掌好权、用好权; 二是必须加大对公务员的培训力度，提高公务员素质，增强其为人民服务的本领和能力;
公仆情怀范文第2篇
一、做人要善良正气
“人之初，性本善”。善良正气是一个人与生俱来的本性，是中华民族传统道德体系的核心和基础，是共产党人品质修养的道德基石，更是衡量组工干部思想政治素质的内在标尺。
善良正气首先表现在组工干部的政治信仰和政治立场上。就是必须具有坚定的共产主义理想和信念，高举中国特色社会主义的伟大旗帜;就是能坚持马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，落实科学发展观;就是立场坚定，在大是大非面前能自觉与党中央保持一致。
善良正气其次表现在组工干部对党的全心全意为人民服务根本宗旨的具体实践上。就是必须牢固树立马克思主义的群众观点，始终坚持党的群众路线，时刻摆正自己和人民群众的位置，在思想感情上贴近人民群众，下大力气解决好群众反映强烈的突出问题，下大力气做好关心困难群众生产和生活的工作，多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事。
善良正气再次表现在组工干部坚持党的民主集中制，顾全大局，团结同志特别是团结与自己有不同意见甚至有矛盾的同志共同工作的宽广胸怀上。就是能坚
持少数服从多数，个人服从组织，全党服从中央;就是能有大局意识，大事讲原则，小事讲风格，共同营造团结合作的良好氛围。
善良正气最后还表现在组工干部八小时以外(日常生活中)的社会关系，邻里关系，家庭关系的处理上。组工干部在八小时以外的日常生活中同样面临着各种社会关系的处理。在朋友交往方面，多为君子之交，慎交酒肉朋友;既重情讲义，又讲党性讲原则，不为个人私利和朋友义气而丧失党性抛弃原则。在社区邻里和家庭内部，尊重师长，孝顺父母，爱护小孩，夫妻恩爱;带头讲文明，讲礼让，讲奉献;营造家庭和睦，讲求邻里团结，注重社区和谐。
二、做事要聪明灵气
善为德之首，思乃才之先。思考创新在工作实践中的表现则是聪明灵气。新的历史时期要求组工干部必须站得高、看得远，必须勤于学习，善于思考，勇于创新，以做事的聪明灵气实践党的执政能力建设的生动演绎。
聪明灵气首先要求组工干部必须树立终身学习的观念，做勤奋学习的模范。进入新的世纪，新的机遇和挑战，要求组织部门以只争朝夕的进取精神，建设学习型机关，组工干部要带头树立终身学习的观念，做学习型干部，注重个人学和组织学、业余学和专门学、分散学和集中学、理论学和实践学、当地学和远程学等的结合，努力做勤奋学习的模范。
聪明灵气其次要求组工干部必须注重思考，做“学而思”的模范。孔子在《论语》中强调“学而不思则罔”。组工干部尤其需要明确思考在学习和工作中的重要作用，大力倡导“思乃才之先”的才能观念。一是面对重大决策时需要认真思考，审时度势，调查研究，做到科学民主;二是面对实际困难时需要积极思考，权衡利弊，把握主流，做到知难而进;三是面对传统习惯时需要大胆思考，打破禁锢，破除迷信，做到解放思想。
聪明灵气最后要求组工干部必须讲究方式方法，做“思而行”的模范。自古以来，智者都强调做事要“三思而后行”，这对组工干部确实十分必要。一是在选拔工作中，必须非常注意方式方法。既注意使用那些敢于负责、敢于碰硬、敢破难题、敢担风险的干部，也注意使用那些勤恳工作、埋头苦干、不事张扬的干部，还注意从条件艰苦、困难多的一线地方选拔干部。二是在干部激励中，必须非常注意方式方法。对年轻同志多压担子，放手工作，培养独挡一面的能力;对经过锻炼的中青年同志，适时交流任职，落实政治和生活待遇;对老同志生活上照顾，政治上关心，调动好传帮带的积极性，发挥潜能。三是在群众工作中，必须非常注意方式方法。制定政策，要从群众中来，到群众中去;执行政策，要一切为了群众，一切依靠群众。四是在日常工作中，必须非常注意方式方法。处理好“四对关系”即上下关系、大小关系、内外关系、纵横关系。
三、待人要诚恳和气
数千年来，中国儒家思想一直崇尚“和为贵”的传统。诚恳和气是为人处事之要径，组工干部尤其需要以诚恳之心与基层组织、党员群众真诚交流，求同存异，在“一团和气”的氛围中当好基层党员、干部、群众的知心人、热心人和带头人。
首先，诚恳和气对待群众，一张笑脸迎送、一声热情问候、一张椅子让座、一杯热茶相待、一次耐心交谈、一个实在说法，彻底革除门难进、脸难看、事难办现象等，无不体现出组工干部尊重群众、相信群众、依靠群众的群众态度、群众观点和群众路线。
其次，诚恳和气对待同事，和风细雨，清风拂面，当面多提醒，背后多赞扬，彼此信任，团结合作，互相关心，互相帮助，充分体现出毛泽东同志所倡导的对同志要象春天般温暖的风范。
最后，诚恳和气地对待与自己有不同意见甚至有矛盾的同志，互相多理解，彼此多宽容;遇事多忍让，平时多沟通;双方多谦谅，自我多批评，体现出组工干部“有容乃大”的宽广胸怀。
四、形象要阳光朝气
阳光朝气是一个人精神状态的良好表现。所谓阳光朝气，就是一片光明，没有黑暗特别是心灵深处的阴暗;就是充满温暖，没有人与人之间的隔阂与冷漠;就是健康大度，平和安祥;就是战胜病痛，战胜困难，战胜忧愁，快乐学习，快乐工作，快乐生活。
组工干部要做阳光朝气的人，首先要有坦荡的阳光胸怀。组工干部看似很多时候在台前，但更多时候需要在幕后;看似很多时候在峰顶，但更多时候需要当人梯，因此，需要通过“三个树立”，以特有的人格魅力展露自己坦荡的胸怀。一是树立起正确的人生观和价值观，信奉努力工作创造美丽人生，无私奉献就是无尚光荣，默默无闻、脚踏实地干好本职工作。二是树立起正确的权力观和地位观，把党和人民赋予的“权位”当作更好地为人民服务的条件和依托来看待。以豁达的胸襟，平和的心态，敏锐的眼光，坚定的立场，淘汰平庸者，震慑钻营者，剔除腐败者，时时处处为社会的进步和发展作出努力和贡献。三是树立起正确的名利观和大局观。组工干部对待名利，尤其需要淡泊平和，面对是非，尤其需要容言、容事、容人，以严明的纪律和良好的素养，让组织用上去放心，让干部踩上去安心，让群众想起来称心。
其次，要有善当伯光、乐当伯乐的阳光心态。组工干部的一个重要职责就是用干部，当好伯乐的角色。这就非常需要一种好的健康的心态，需要具备鉴金识人的睿智和容人助人的雅量。一要选人以准。以能力为基础，以实绩为前提，以公认为尺度，用实践的观念看人才，用发展的观念看政绩，用群众的观念评优劣，真正把心里装着群众、凡事想着群众、善于联系群众，能够带领群众谋发展的
“民”牌干部推上重要岗位。二要用人以信。从思想上重视人才，从感情上贴近人才，以宽容诚信留住人才，用人不疑，疑人不用，充分调动人才的创造性和积极性，让他们干得气顺、干得有劲、干得舒心。三要律人以严。干部选任之后不放任自流，加强教育，强化监督，严格管理，使干部能在规范的轨道上健康培养。四要容人以宽，对干部的工作和思想看主流，不求全责备，不吹毛求疵，使干部能在宽松的人际氛围中茁壮成长。
最后，要有敢做“明镜”的阳光勇气。“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”。组工干部不仅在大是大非面前要把握住自己，在日常小事和细节问题上也要坚守心灵的“防护堤”。要坚持慎独，静下心来学习，俯下身来工作，平淡中来生活，做到“三零”(工作日零应酬、工作过程零差错、工作结果零失误)、“三正”(正容、正装、正貌)、“三个时段”(每周
一、
三、五下班前半小时业务学习)，以己正人，以阳光勇气做好党员干部的一面“明镜”。做阳光朝气的组工干部，“要”在风气，“重”在制度，“贵”在坚持。当前的重点是学习好中央下发的《干部任用条例》和《干部纪律处分条例》，落实好中纪委的“八项禁令”，把制度规范作为发扬“八个方面”良好风气的坚甲利刃，择善坚持，矢志不放，确保组织部门和组工干部“清如水，明如镜”。
五、人生要快乐大气
快乐大气是人生意义的真谛。组工干部应倡导快乐大气的人生态度，与豁达宽容结伴，同宁静淡泊为伍，以成熟丰富为内涵，在快乐学习中超越自我，在快乐工作中成就事业，在快乐生活中圆满人生。
首先，“吾生有涯，而学无涯”的博学精神引导我们快乐学习，大气求知。对知识和真理的追求，给人们带来了不断的进步和快乐。学习的快乐有三个层次的境界：一层境界是为知而求知，开卷有益，把读书当成一种永不疲倦的乐事来对待;二层境界是为己而求知，修身正己，培养“腹有诗书气自华”的素质;三
层境界是为人而求知，要求组工干部不仅独善其身，更要兼济天下，树立“为了中华之崛起而读书”的求知理念。学习的快乐自然包括有闭门静读的思索，外出游历的感悟，工作实践的总结;包括有学习进修于境内外名校学府，游览于古都院第，奇山秀水，使人伴名家大师参研有容乃大，于名山大川中悟无欲则刚，不断丰富人生阅历，洞悉规律真知，在快乐学习中不断超越自我。
其次，“生命有限，为人民服务的伟大事业无限”的事业信念激励我们快乐工作，大气创业。为人民服务的伟大事业在当前及今后相当长一段时期的体现就是中国特色社会主义的建设，这是实现中华民族繁荣富强的伟大事业，需要一代又一代的人们为之奋斗。一个人的生命有限，但在今天的伟大时代，能以有限的生命为民族、为祖国、为人类的发展和进步贡献自己的力量，无疑是人生最大的快乐。因此，组工干部要带头珍惜时光，无愧使命，快乐工作，大气创业，在快乐工作的良性循环中逐步做到于荣辱不惊中见成熟，于和谐发展中见智慧，于公道正派中见高尚，最终以优异的业绩和贡献回报社会，奉献人民。
公仆情怀范文第3篇
间，逊克县民政工作有了很大的起色，我县连续两届被被评为全省双拥模范县，贾利同志三次荣获省民政系统先进个人。市级民政系统先进个人，多次受到县委县政府的表彰。
一、勤政廉洁、公正无私，为群众办实事办好事，开创民政工作新局面
1、加强民政工作制度建设，主动接受社会监督。
贾利任局长后，首先对民政系统进行整顿，用制度规范行为，先后制定了《逊克县民政局八不准》、《逊克县民政系统行为规范》、《逊克县民政系统工作制度》等制度，规范全系统职工行为，使全体职工在制度下工作。其次接受社会各界监督，向社会发放意见征求信，设立了举报箱，开办局长信访接待日。他说：“一个领导干部应当自觉接受社会各界的监督，这样才能使工作落到实处，并保持廉洁清正。”他不但是这样说的，也是这样做的。为了掌握民情，局里设立了人民群众来信来访登记薄，对来信、来电、来访人员逐一登记，对反馈的信息都作出妥善处理，并结合实际情况，给以满意答复。在工作中严格要求自己和局里的工作人员，认真接待每一个来访人员，要做到来有迎声，去有送语。
2、工作中任劳任怨，尽职尽责。
他每天都提前半小时到单位，始终坚持如一，研究各项民政业务，布置一天日常工作，确立行之有效的工作方法，通过在全系统内推行政务公开，办事做到了公开、公平、公正，使民政系统工作作风有了很大转变。所有来过民政局的人都这样说道：“到了民政局就像回到了自己的家。”在他的严格要求下，机关工作效率提高了，同时也受到了社会各界的好评，如今，他的办公室墙壁上挂满了社会各界赠送的锦旗。
身正为范，不令而行，他要求别人做到的，自己首先做到，无论是公出开会，还是下乡检查，每一个票据都向财务人员交待清楚，从不多占一分钱。本系统内和下属单位的大型维修项目，从不介绍工程队，坚持集体招标，审核资质，把关验收项目，没拿过一分回扣，做到了公正无私。
3、落实优抚政策，促进国防建设。
逊克县每年都有大批退伍军人需要安置，都想有一个好单位，找局长的一个接一个，托关系的，说情的，送礼的，拿钱的，都被他一一回绝。他说：“安置退伍军人是国家政策，是我们的职责，按章安置谁也没有特权。”在他的协调下，2000年至2004年的退伍军人全部得到安置，安置率达100，受到退伍军人及家属的好评，促进了社会稳定，巩固了国防建设。2004年，在国家和省几次重点优抚对象抚恤定补调标中，逊克县抚恤定补标准落实达100，重点优抚对象群众优待面100，在乡老复员军人医疗实行省市两级双重政策补助保障，城镇义务兵与农村义务兵家属优待金全部达标落实无一拖欠。
4、完善社会保障制度，使弱势群体生活得到保障。
随着城市最低生活保障工作的开展，贾利又开始着手完善最低生活保障制度，多次到外地学习先进的经验，制定了《逊克县城市最低生活保障实施方案》，冒着严寒酷暑，进行低保排查，清除不符合条件的人员，杜绝了优亲厚属现象，使真正生活贫困人纳入低保，完善了一户一档，低保实行动态管理，社会化发放，在逊克县实现了“人人无饥饿”目标。为了让真正贫困的人得到低保，为了让低保金丝毫不差地发到低保户手中，他有布置，也有检查。平时下乡，随时抽查低保户，已成为他的习惯，2002年8月，他把民政局的干部分成两组，下到低保户的家中，逐户进行查对。他不通知当地干部，按照低保档案上的地址，直接入户了解情况，同时核对基层上报的基础资料是否真实。当他们来到育才社区时，大雨如注，道路泥泞难行,贫困户家的周围没有像样的路，他们顶着雨，踏着稀泥，一户一户地查对，他们从早到晚，从一户到另一户，不停脚地一连跑了几天，当调查完最后一户，无一差错时，贾利局长才露出欣慰的笑容。
二、身先士卒，扶贫济困，尽心竭力，为民谋利呕心沥血
1、认真解决遗留和上访问题，处处体现党的政策和对群众的关怀。
2000年，贾利出任民政局局长，上任伊始，有一天他的门被人踢开了，来人暴跳如雷，不问青红皂白，把门锁拧坏了，脸盆掀翻，出言不逊，乱吼一气。他耐心听着他发牢骚，原来是双目失明，一等伤残民兵孔某，因医药费多次上访，贾局长经调查并与有关部门协调，一连去了四五趟孔家，终于把问题解决了。老孔握着贾局长的手，流着眼泪说：“我多年的事你一次就给我解决了，你真是党的好干部。”
在一次走访调查时，他碰到了这样一件事，一家外来人员弃下三个孩子离家出走，孩子没人管，房子四处漏风，也要倒塌，三个孩
子靠邻居施舍为生，经常吃不上饭，挨饿受冻，他看在眼里急在心头。经过贾局长的工作，为他们解决了住房，并为孩子们送去了米面和日常生活必需品，为保证孩子上学，他又和有关部门联系，特事特办，把他们送到学校。还破例为他们办理低保手续，受到了群众的赞誉。贾利同志常说：“民政为民，老百姓的事就是我们的事，我们不管谁管”。
这些年来经贾利局
长帮助过的贫困户、五保户、优抚对象，数不胜数。他的行为体现了党的政策，体现了党和政府对人民群众的关怀，是“三个代表”思想忠实的践行者。但在一些人的眼中也有不理解的，有的提出一些无理要求，他都以礼相待，耐心说服教育，使他们改变依赖懒惰观念，了解民政济困不养懒的宗旨。
2、身先士卒，把灾民放在心中。
逊克县地处山区，是一个自然灾害频发的地区，每次灾害发生后，贾利同志总是冲在最前面，哪里有危险，哪里就有他的身影。2003年4月27日，逊克县宝山乡发生了特大山火，火灾吞噬了200余户人家的财产。火灾就是命令，贾局长组织全局人员，制定了救灾工作方案，带领工作组，在火灾还没有熄灭的情况下，冒着危险及时赶到火灾现场，核查灾情，亲自为灾民支帐篷，组织接收捐赠物资，为县委县政府的决策提供了准确的数据，并及时地为灾民调集救灾物资，安顿灾民的生活，没有地方住就住在车里，冷了出去走走，饿了吃口凉饼，一连十多天没有脱衣服，从灾区回来还没有来得及回家，就直接到省里协调灾后生产资金，连续一个多月没有回家。为安置宝山灾民先后前往宝山30余次，并对宝山火灾处理不理解的群众耐心进行了劝解，解决了灾区的大事小情。宝山火灾共接收社会捐赠物资衣物2万余件，小麦100余吨，接收捐赠人民币108万元，争取省市上级拨付资金150万元。
3、舍小家，顾大家，体现一名党员高尚的品质。
由于经常奔波于灾区，忙于工作，无瑕顾及家中，爱人在医院上班也比较劳累，无人照顾孩子学习，爱人经常埋怨他，家对于贾利同志就成了旅店、食堂，他只有劝慰爱人和孩子“谁让我是民政局长呢，亏了咱一家幸福百姓家”。2004年10月，逊克县山区发生了特大山火，各机关单位全部待命上山扑火，无情的山火吞噬着国家财产，威胁着人民的生命安全，而此刻不幸也降临到了贾利家中，多病的父亲、二叔也面临病危，年轻的妹妹也是癌症晚期，亲人们需要他的照顾和安慰，可他毅然选择了工作，偷偷地离开了病房，含泪赶到单位组织人员上山扑火，并亲自值班，父亲临终前喊着他的名字，带着对儿子的思念离开了人世，二叔和妹妹也在一个月内相继去世，他还是坚持工作，把工作放在了第一位，在家中他是老大，对父亲来说没有尽孝，对妹妹来说，没有尽到哥哥责任，对家人他欠的太多太多，留给他的是对亲人无尽的思念和没有尽职的遗憾。几年来，贾利同志没有公休、节假日，越是年节他越忙碌，慰问五保户、革命烈士家属、驻军官兵，到了春节年三十，别人都回家过年了，他却还在单位上班为群众操劳着。贾利同志就是这样一个舍已为民的民政干部。
贾利民志在开展“爱心献功臣”活动中，重点解决了“三难”问题，首先为松树沟乡革命复员军人齐殿树翻建新房，为16户老复员军人维修了住房。其次为老复员军人解决医疗费4万余元，80人次;解决粮款3万余元。并针对建国前老复员军人吴庆山、杨清江、张贺全，争取资金解决了寿材等实际困难，使他们感受到了党和政府没有忘记他们。
三、积极筹措资金，推动民政事业的发展
每年全区都发行福利彩票，他都带病和同志们工作在一线，亲自卖彩票，和同志一同工作，争取多卖一份，为社会多募集一点资金，并风趣的说：“我们多卖一点，福利院的老人生活也就会更好。”在他带领下，圆满的完成了福利彩票发行的各项任务。
要办好社会福利工作，首先要解决钱的问题，一次次呈上去的申请被搁在了一边，为了钱他四处奔走到处求人，动用亲属、朋友、爱人的关系网，调动一切可以利用的关系，为灾民争取资金，他没有放弃，带着治疗糖尿病、高血压、脂肪肝等病的药物，跑省城一呆就是十几天，争取省、市领导的支持，经过不懈努力，资金一次次地拨下来了，解决了灾民实际问题，但他却累病了。
逊克县是一个土葬的县份，由于多年一直使用东山墓地，目前已经不能再容纳新的坟墓，逊克县城周边开始出现私埋乱葬坟墓现象，贾利同志经过长期的观察和社会调研，走访附近农村，选择了一处荒山，经申请、规划、设计，开辟了逊克县南山墓地，又按穆斯林习俗，划出了少数民族墓地，这样即规范了管理又解决了丧主的实际困难，受到广大群众的拥护和赞誉。
在他心中装着的总是民政服务对象，社会弱势群体。在工作中他把民政局当成自己的家，将全局干部、职工看成是自己的亲兄弟姐妹，同事家中有了矛盾，他就主动进行劝说、调节;因工作关系产生隔阂，他就逐个进行说服教育;谁家有个婚丧嫁娶，他都主动为其安排操办，谁有个大事小情都愿意同他商量。在单位他是个领导，但在同志们的心中他却是一位兄长。
公仆情怀范文第4篇
一、切实增强问题意识
总书记强调，改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化。也可以说，党的群众路线教育实践活动是由“四风”问题倒逼而开展，又在不断解决“四风”问题中取得人民群众满意的实效。
开展群众路线教育实践活动，主要任务是解决“四风”问题。解决问题，需要看到问题、找准问题，而看到问题、找准问题，又需要有强烈的问题意识。问题意识，是十八大以来中央对领导干部提要求使用的一个高频词。第一批教育实践活动刚开始的时候，有的领导机关、领导干部说，我们没有“四风”问题。对这样的现象，中央尖锐而深刻地指出，看不到问题，本身就是问题;认为自己没问题，本身就是大问题。开展群众路线教育实践活动，从思想认识角度讲，每个领导班子、每个领导干部都要增强问题意识、突出问题导向。这是教育实践活动高起点开局、高标准开展、高质量推进的基本前提。
增强问题意识，有强烈的问题意识，才能发现问题、整改问题。第一批教育实践活动解决了许多群众反映强烈的“四风”突出问题，让党风一新、政风一清。实践证明，增强问题意识，突出问题导向，以问题整改开局亮相，以问题整改注入动力，以问题整改交出答卷，就能确保活动取得实效。
增强问题意识，要紧密联系本地区、本部门实际。盟市旗县教育实践活动涉及的单位和人员范围广、领域宽、数量大，与群众联系更直接、更紧密，涉及的矛盾和问题具体尖锐，群众期望值高，任务也更加艰巨。总书记讲：“市县领导机关、领导干部和基层单位同人民群众的联系更直接，其不良作风更直接损害群众利益、伤害群众感情。必须着力解决发生在群众身边的腐败问题，认真解决损害群众利益的各类问题，切实维护人民群众合法权益。”增强问题意识，就要紧紧抓住反对“四风”，从群众最关心、最迫切的问题入手，着力解决关系群众切身利益的问题，解决群众身边的不正之风问题，把改进作风成效落实到苏木乡镇街道和嘎查村社区，真正让群众受益，努力取得人民群众满意的实效。
增强问题意识，要更加强化问题导向，回应群众关切，盯住“四风”问题不放，从小事做起，从具体事情抓起，维护群众利益，注重解决实际问题，让群众看到实实在在的成效。要着力解决群众身边的不正之风，把改进作风的要求真正落实到基层，有利于百姓的事再小也要做，危害百姓的事再小也要除，不等不靠，立行立改，对拖欠群众钱款、克扣群众财物、侵占群众利益等问题要开展专项治理，属实的都要立即加以解决。教育实践活动能否围绕问题做文章，决定着活动能否善做善成、有始有终。对此，我们从一开始就要有深刻的认识，做到思想自觉、行动自觉。
二、切实增强公仆意识
解决“四风”问题，其目的是进一步密切联系群众，更好地贯彻群众路线。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。密切联系群众、贯彻群众路线，核心问题是正确认识和摆正与群众的关系。
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。群众路线是党和群众关系的科学概括。过去我们强调党和人民群众的关系是鱼水关系，就是说，党如果脱离了人民群众就像鱼离开了水，生命就要终止。这是对革命战争年代和社会主义建设时期党和群众关系的生动比喻。今天，我们既要继续保持党和人民群众的鱼水关系，更要强调党的干部和人民群众的主仆关系。人民群众是国家的主人，各级干部是人民群众的公仆。开展党的群众路线教育实践活动，就是要切实增强广大干部特别是各级领导干部的公仆意识，就是要严格规范各级领导干部的公仆行为，就是要真正体现和充分保证人民群众的主体地位、主人地位。各级领导干部，只有真诚地把人民群众当主人，把自己当仆人，才能为民务实清廉、主动服务群众;只有真正把人民群众当老师，把自己当小学生，才能认真地向群众学习、增长自己的智慧和才干;只有真正把人民群众当英雄，自己做勤务员，才能密切联系群众、密切党群关系;只有对党的群众路线真懂真信真用，才能找到主人、找准角色、当好仆人。坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，保持党同人民群众的血肉联系，真正让人民来评判我们的工作。
公仆意识强不强、与群众的关系正不正，是检验我们是不是坚持贯彻群众路线、坚决反对“四风”的试金石。“四风”在各层级、各地区、各单位的表现形式不一样，但“四风”的实质是脱离群众、脱离实际，假公济私、以权谋私，公权私用、公款私花。总书记在十八届中央纪委三次全会上的重要讲话中指出：“作为党的干部，就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心为公、事事出于公心，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。作风问题都与公私问题有联系，都与公款、公权有关系。公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用。领导干部必须时刻清楚这一点，做到公私分明、克己奉公、严格自律。”总书记的重要论述，对党的干部怎样增强公仆意识、规范公仆行为，怎样认识“四风”、克服“四风”，用什么标准查找“四风”问题、解决“四风”问题，提出了明确的要求、列出了衡量的标准。
增强公仆意识，有强烈的公仆意识，才能对照公仆标准，有勇气把自己摆进去，发现和找到自身“四风”突出问题，有决心真心实意征求意见、揭短亮丑查摆问题，用批评和自我批评这个有力武器清除政治灰尘和政治微生物，进一步密切党同人民群众的血肉联系;才能真正搞清楚我是谁、为了谁、依靠谁，进一步树立马克思主义群众观，更好地解决世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，更好地补上理想信念这个共产党人的精神之“钙”。
三、切实增强责任意识
认真解决“四风”问题，确保教育实践活动取得人民群众满意的实效，全体党员都有责任，各级领导干部都有责任，都要增强责任意识。其中最重要的是各级党组织一把手要履行好第一责任人的责任，充分发挥带头作用。
打铁还需自身硬。领导带头，是带动广大干部群众的无声力量，是我们党的重要领导方法。坚持领导带头，领导要从自身做起，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做。身教胜于言传，表态不能代替表率。坚持领导带头，关键是一级做给一级看，一级带着一级干。总书记强调，“一把手是关键。一把手以身作则并有力推动班子切实贯彻中央精神很重要。”一把手是领导班子的班长，是党员干部的标杆，是教育实践活动的第一责任人。一把手带头，是把教育实践活动引向深入的重要方法，也是教育实践活动能否取信于民的重要标准。火车快不快，全靠车头带，一把手的一言一行都影响着其他同志的工作动力。对于群众路线教育实践活动，只有一把手带头抓落实，为其他党员示好范、带好头，才会形成一层抓一层、层层推进的生动局面，让群众看到决心，增强信心。如果一把手不愿动真碰硬、轻描淡写、不以为然、敷衍塞责，传递负面情绪，释放消极信息，教育实践活动自然就会停留在务虚功、走过场上，雷声大雨点小，阵势大实效小，最终让群众反感、社会失望。
己身不正，焉能正人。一把手是教育实践活动的组织者、监督者，更是参与者。如果一把手不能以普通党员身份把自己摆进去，不能做到认识高一层、学习深一步、实践先一着、剖析解决突出问题好一筹，就很难用严格标准来要求别人。哪里有一把手带头，哪里就有工作新局面;哪里一把手高度重视，整个班子就会认真负责;哪里一把手把群众放在心中最高位子，群众就会对他敞开心窝子;哪里一把手把自己摆进去、立行立改，党员干部就能直面问题、主动整改。
总书记特别要求我们，要着力搞好教育实践活动，坚持抓严，认真抓实，切实抓长，确保教育实践活动取得人民满意的实效。抓好一把手、一把手抓好，就是确保教育实践活动取得人民满意实效的一条基本经验。切实增强责任意识，认真履行第一责任人的职责，一把手就要亲自抓、带头干，率先垂范、树起标杆，带头认真学习，带头听取意见，带头谈心谈话，带头撰写对照检查材料，带头开展批评和自我批评，带头整改落实和建章立制，真正发挥一把手的关键作用，确保中央高度重视、群众高度期待的教育实践活动，善始善终、善做善成。
公仆情怀范文第5篇
一、 要有爱民意识
作为基层的干部更多的是与人民群众打交道，带着爱民的感情投入到工作中，是一种真诚、真实、真挚的爱民之情，不含任何水分和杂质。这种感情体现在工作中就是要对贫困群众有热心、有耐心、有爱心、有同情心，要有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的博大胸怀，查民情，知民意、解民优。善待我们服务的特殊群体，感情上贴近群众，思想上想着群众，行动上深入群众，工作上依靠群众。急群众之所急，想群众之所想，帮群众之所需，解群众之所难。常怀爱民之情，常谋为民之策，常为利民之事。做到心动，身动，心入，身入。
二、要有学习意识
任何一项工作都不是意见简单的事情，基层工作繁杂，当今是新事物、新知识、新经验层出不穷的时代，在经济转轨的时期，知识也在不断更新，对基层工作的要求更深、更高。做为一个基层干部必须不断加强学习马列主义毛泽东思想，学习文化和业务知识，养成自觉主动地学而不是被动强制地学，坚持不懈地学而不是浅尝辄止，一曝十寒地学，要
联系实际地学而不是生搬硬套教条式的学，要融会贯通地学而不是囫囵吞枣、不求甚解地学。通过学习弄清自己站在什么位置，自己是干什么的，自己有哪些不足需要改进，别人有哪些长处值得借鉴。要养成终身学习的习惯，不断提高分析问题解决问题的能力。要成为一个“杂家”、“多面手”，这样工作起来就会得心应手，有的放矢、游刃有余，应努力营造学习氛围，打造学习型机关。
三、要奉献意识
当前，为人民服务的意识在一些人头脑中已经淡薄，灯红酒绿的背后时常有一群被生活遗忘的困难群体，而只有我们民政人才时刻留意这些为难之人。因此，我们必须忠于我们的事业，尊重我们的职业，兢兢业业，不讲价钱，爱岗敬业，默默奉献，虽苦优荣、虽苦优甜。我们能够并应该做到：勤不言劳，廉不言贫，爱民不言辛苦，奉献不图回报，才能在平凡的岗位上实现人生的价值，鞠躬尽瘁为人民，危难之处显身手，乐于奉献不言悔，甘当人民孺子牛，是每一个民政人必须具备的情怀。只有这样，才能更好地树立民政形象，才能肩负起为民解困的崇高使命。
四、 要有创新意识
发展离不开创新，没有创新就不会有发展，没有创新就是死水一潭，缺乏生机和活力。我们必须运用所掌握的政策和所学的知识，在实践中探索，勇于开拓，敢于创新，积极主动开创性地工作，挫折面前不言败，各项工作创一流，在困难中有所突破，在困境中得到磨练。要多想新点子，探
索新路子，总结新经验，开拓新局面，增强工作主动和创造性，干一流事情，创一流业绩。
五、 责任意识
具体来说，就是履行职责，恪尽职守，各司其职，各尽其能。在急、难、险、重工作面前敢于担当重任。要有对党和人民负责，对工作负责的意识，增强使命感、压力感、责任感，把为民解困的崇高使命变成工作不竭的动力，认真负责地干好每一件事情，尽职尽责、善始善终。
六、 要有慎独意识
慎独是一种较高的思想境界就是说，当一个人单独相处没有其他人在场时仍能做到严格自律、谨慎从事不放纵自己的言行。在工作上就要求表里如一，言行一致，领导在与不在一个样，促与不促一个样。在做了不该做的事情后不要心存侥幸，做到自警、自励、自重、自省，以人为镜、力求做一个完美之人。
公仆情怀范文第6篇
“自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私”，这是胡锦涛同志在“七一”重要讲话中对各级领导干部的要求和告诫。这一要求和告诫贴近实际、语重心长，体现了我们党立党为公、执政为民的根本理念和对党员干部的期望与爱护。在世情、国情、党情继续发生深刻变化的新形势下，在我国全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，党员干部如何才能践行这一要求、牢记这一告诫，更好地团结人民群众开创事业发展新局面呢?
民在心中扎深根。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的干部无论职务多高、权力多大都是人民公仆。既然是人民公仆，就要把人民永远放在心中，把人民利益放在心中最高位置，做到民在心中扎深根、公仆本色永不变。只有做到民在心中，才有公仆之心、公仆之行，才会在感情和态度上亲民、爱民，在行动和工作上为民、利民，从而不断密切党同人民群众的血肉联系，有效推动党和人民事业发展。“只有我们把群众放在心上，群众才会把我们放在心上”。如果我们心中“无民”、“少民”，就会在感情和态度上拒民、离民，在行动和工作上劳民、伤民，从而损害党在人民群众心中的形象，影响党和人民事业的发展。民在心中扎深根，就是要永远与人民群众心连心、同呼吸、共命运。
身在民中永为民。人民是社会实践的主体和推动历史前进的根本动力，人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。党员干部包括领导干部要做好工作、推动发展，必须紧紧依靠、密切联系人民群众。我们党反复强调深入实际、深入基层、深入群众，实际上就是要做到身在民中。党员干部只有身在民中，才能知民之需、民之忧、民之盼，才有感召力、亲和力、凝聚力。然而，现在有的领导干部不是身在民中，而是身在会议中、应酬中，脱离了人民群众，这是十分危险的。做到身在民中，不仅仅是方法问题，更是态度问题;不是权宜之计，而是为政之道;不是个人小事，而是党性原则。党员干部任何时候都应当做到身在民中，听取人民群众意见建议，为人民群众排忧解难。
自身是民切莫忘。党员干部包括领导干部是党和人民事业的领导者、组织者、推动者，又是人民群众的一员。检验一名党员干部是不是做到了“为政不移公仆之心”，一个重要标准就是看他是不是铭记自身是民。铭记自身是民，心里才会装着人民群众，才会像人民群众那样“有着平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的强烈责任感、平淡之中的无私奉献”。毋庸讳言，现在有的人当了官、掌了权，就忘乎所以、变得骄傲自大了，就丢掉了民的品质、民的淳朴、民的本色。忘记了自身是民，也就不可能做人民公仆。铭记自身是民，做到为政不移公仆之心，关键是弄清“我是谁、为了谁、依靠谁”这个根本问题。在这个问题上，许多优秀党员干部为我们作出了榜样：焦裕禄冒着风雪看望瘫痪老人，老人问他“你是谁”，他饱含深情地说“我是你的儿子”;杨善洲一辈子为民本色不变，别人问他为什么能这样做，他说这是“为了报恩”。一个真正的共产党人会永远铭记“来自人民、植根人民、服务人民”这个我们党永远立于不败之地的根本，永远都不会忘记自身是民这个基本事实和道理。