诸葛亮事迹范文第1篇
徐庶向刘备热诚地推荐诸葛亮(也叫诸葛孔明),刘备很高兴,便决定去访聘.当时诸葛亮正在襄阳城外隆中隐居.刘备携同关羽,张飞到隆中,不巧诸葛亮出了门,没见到.过了几天,刘备再冒着风雪去拜访,诸葛亮又跟朋友闲游去了.两次见不到孔明,刘备有些失望,但是为了成就大业,他求才心切,不顾张飞关羽的埋怨,又安排第三次的拜访.这回诸葛亮并没外出,不过还在草堂上睡午觉没醒,刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候,直等到孔明睡醒,才得以晤面.诸葛亮为刘备的其诚所感动,答应出山辅佐刘备,终於干出了一番事业
△ 如鱼得水
刘备三顾茅庐,请得诸葛亮(孔明)出山之后,「食则同桌,寝则同榻」,终日共论天下大事,把孔明当作老师,关羽,张飞看在眼,很不痛快,便对刘备说「孔明年纪轻轻:,有甚麽才学 大哥你对待他实在是好过头了,又没见到他显示出甚麽本事!」刘备劝解他们说:「我得到孔明,如鱼得水,两位弟弟不用再多说了.」
△ 初出茅庐
新官上任三把火诸葛亮随刘备到新野后不久,曹操就派了夏侯敦领兵十万,到达博望城,逼近新野.刘备叫来关张二人 商议迎敌,张飞原本对刘备说的「得了孔明如鱼得水」很不服气,便赌气地说:「哥哥何不就派『水』去迎敌 」 刘备说:「智谋靠孔明,勇武须二弟,怎麽可以推诿呢 」 刘备叫孔明指挥作战,孔明怕关张等人不听从号令,便要了刘备的宝剑和印章,显示他正掌握兵权,违令者斩.孔明派兵遣将,在博望坡火攻曹兵,大败夏侯敦.这场漂亮的胜仗,使关张开始佩服诸葛亮,从此诚心诚意地听从他的调遣.
△ 一时瑜亮
周瑜一直要置刘备与诸葛亮於死地,但是他的计谋却一个一个地被诸葛亮破坏,《三国演义)第五十一回至五十六回描述了「孔明三气周公瑾」的故事,周瑜心胸狭窄,身上本来带有箭疮还末痊愈,气怒之下,终於死去,他临终时仰天长叹:「既生瑜,何生亮!」
△ 七擒七纵
刘备死后,诸葛亮辅佐刘禅登上帝位,蜀国兴盛起来.当时南中地区(现在四川大渡河以南和云南,贵州一带)几个郡却作乱造反,诸葛亮亲自率领大军,前去讨伐,战事节节胜利,最后剩下南中首长孟获还继续反抗.诸葛亮了解到孟获不但打仗勇敢,而且在各部族中很有名望,便决定攻心为主,把孟获争取过来. 诸葛亮善用计谋,第一次交锋就把孟获活捉了.他游说孟获归降,但是孟获不服气,孔明也不勉强他,把他放了,让他再来较量.就这样,捉了放,放了捉,一直把孟获捉了七次.到了第七次,孟获终於心服口服,不再反叛.诸葛亮命令孟获和各部族首领照旧管理原来的地区,不派出官吏,也不留军队,使汉人和各民族长期相安无事,稳定了蜀国后方,为北伐创造了「无后顾之忧」的条件.
△ 淡泊明志
诸葛亮事迹范文第2篇
卧龙岗上卧龙起，旷世奇才一布衣。巧借东风烧赤壁，尤凭妙策解重围。三分天下终如愿，六出祁山竟不归。长恨鞠躬空尽瘁，中原未换帝王旗。
———题记
汉献帝建安十二年，刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。诸葛亮于博望坡一战成名，从此，诸葛亮在帮刘备一统天下的道路上鞠躬尽瘁，死而后已。
东汉末年，蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。在这时，南蛮孟获举兵犯蜀，于是诸葛亮带兵踏上讨伐南蛮之路。为使孟获服输、不再为敌，孔明七擒七纵，使得孟获发誓：以后绝不再反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。
诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。
第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷攻郿城的态势，吸引魏军;自己则率主力向祁山方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，丢了街亭;赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。
第二次北伐是同年冬，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。
第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都、阴平，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。
第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。
第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。
诸葛亮出师北伐共为五次，但在最后一次北伐中诸葛亮积劳成疾，临终与众将诀别，并安排了军国大事。
诸葛亮事迹范文第3篇
关于道德修养
其实，中国自古至今，从孔子、老子、孟子、荀子等哲学家、教育家，到诸葛亮及近现代的每一位伟人，均首先注重道德品行的修炼与提高，不养成良好、高尚的道德品行，则难以胜任社会的需要，更难以在社会上立足。
第一，要经常性的静思反省。这也是我们所提倡的要经常性地自我对照检查，要善于自己发现自己思想、灵魂深处的缺点、错误，彻底反省、检查自己，防止在不知不觉中放任自己的思想道德不足的错误，缺点泛滥。
第二、要俭朴节约。每一个善于吃苦耐劳的人，知道“锄禾”的道理，而如果不善于俭朴节约，或者因为一时高兴而忘记了以前所遭受的痛苦，仍然会陷入不应有的错误境地。时刻保持俭朴节约，实际上也是保持清醒的头脑，经常对照检查自己，不因生活、待遇改善而沾沾自喜，甚至走向腐化、堕落。从古至今，几乎每个朝代走向衰亡，都是因为没有能够保持艰苦创业时的俭朴节约，一度挥霍无度，放松了思想警惕，就会犯下不可饶恕的错误，其后果是无法弥补的。例如战国时期的吴国，吴王夫差 整天迷恋于美貌的西施，不再理朝治和加强国防建设，结果在派兵攻打别国时，被越王勾践乘虚发兵灭掉吴国，导致吴王夫差自杀，国人流亡的惨状。俭朴节约，时刻警醒是多么的重要啊!
第三，清心寡欲才能志向坚定。每个人并非生就即成为伟人、圣人，孔老夫子一生都是不得志的，虽有鸿鹄之志，然而，却没有能够亲自去改变国家和人民的命运，不能改变历史进程。然而，他的儒家思想却影响了一代又一代的中国人，对中国人民居然产生了二千多年的深远影响。作为一个平凡的人，我们似乎没有必要设想由自己来改变历史，由自己的努力来控制谁、操纵谁。唯有清心寡欲，方能使自己始终保持清醒的头脑，始终不忘自己应当树立和已经树立的抱负和目标，孜孜以求之，哪怕奋斗终生亦未取得成功，起码说明我们已经付出了努力，并非三心二意，也未朝令夕改，我们是有信仰的，是愿意为理想而奋斗的人。
关于持之以恒的努力学习
诸葛亮在《诫子书》中称，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛先生的阐述已经十分精辟了，结合当前的工作实践，恐需在以下几个方面加以努力：
一学习中的锻炼
当前的实际是大家的学历越来越高，无疑来到我们中间的年青贱卖是经过了长期的刻苦学习的，如果没有长期的努力，也不会成为我们中的一份子。然而，必须清醒地认识这样一个现实，当你来到实践中之前，你学习的毕竟只是书本上的知识，书本上的知识是否已经足
1 够丰富、渊博，是否能够得到应用，是需要实践工作的检验的。公认的，理论与实践的脱节，是古今、中外各行各业所普遍存在的，并非说说而已。如何使理论知识能够在实践中得到应用，而且可用，必须要做到：第一，应将理论知识在实践中反复进行检验，可以将理论知识的适用起到进一步的发展作用，不至于使理论知识成为僵化的、无法使用的东西。第二，要不断加强实践，因为理论常常是落后于实践的，不少知识需要在实践中得到丰富和发展，这就是实践的扩展打开了空间，实践丰富了，反过来可以影响理论的修正和不断完善，这其实也是我们人类加强自我完善的一个良好途径，为什么不能充分利用呢!学习中的锻炼和锻炼中的学习，都在于鼓舞人们不断地在实际工作中完善自我，在实践中求得理论的更新与发展。
二持之以恒的态度
以前，有不少人因为工作、生活中遇到困难，便不再努力，甚至放弃了自己的学业与研究方向，最终真的一事无成。对于此，似应学习孔明先生所倡导的坚定不移和持之以恒的学习态度。不论是过去、现在和未来，都可能遇到各种各样的困难，如果没有一个好的心态，真的就可能轻言放弃，最后变得禄禄无为。我想每个人都不想成为没有理想的人，也不想成为一个一事无成的人，大家都在考虑以百倍的信心，千倍的热情，万倍的努力对待自己的学习、工作和事业，这样做的结果就是成功远远大于失败的可能性。尤其是当我们面前有了成功的榜样，我们还会犹豫吗?榜样的力量是无穷的。榜样坚定了我们的信心，榜样带给我们前进和奋斗的力量。唯有踏踏实实，多下苦功，才能学到扎实的知识，才能胜任我们繁重的司法审判工作;坚持经常性的学习，经常性的知识更新，才能立于不败之地，才能在事实的实践中发挥出无尽的力量，也才能无愧于时代的要求，不辱没我们肩负的历史使命。古人的教训，多年来一直为人们所遵从，一直成为后人的榜样，年代越久远，似乎这种榜样的力量和影响越强大，越能鼓舞每一个后来人学好、用好我们的理论，促进理想的达成。
三积累的功效
学习和工作中的经验、教训是值得积累和总结的，尤其值得年青一代在自己学业的进展中应当加强知识的积累，善于在学习中总结不同科目、不同时期的知识，在总结中得出自己的心得体会，为日后的创造和创新奠定基础。同样的，在进入工作状态后，经验的得得和总结依然至关重要。为什么初涉裁判工作的人会有与老同志许多不同的想法，对同类型案件的处理会产生较大的差异?实际上就差在对实践经验的体会和总结上。如果没有取得基本的经验，肯定对同一类问题的思考会产生一定的不确定性，会发生朝令夕改，甚至完全相佐的处置意见。幸好我们所从事的是社会科学工作，有相当的弹性可言，而如果从事的是自然科学的工作，或者医学工作，可能会由于计算数据的错误，而导致整个工程的设计失败，也可能会将病人身体乃至生命毁于一旦。这虽然是一些常规性的经验积累和反复检验，可以得出明确的带有规律性的操作方案、规范，而如果有意、无意地放弃对规律性的总结，将来会造成什么样的不良后果呢?无非是刚愎自用、先入为主，将来会谁的话都听不进去，只是一意孤行地行事。这能够成就远大理想而被社会和人民所认可吗?
是否取得成就，不完全在于个人单枪匹马地奋斗，许多场合要靠集体的力量，要依靠前人的经验与成就的支持。任何幻想自己能够成就某一事业的想法都是幼稚的，那必将是无源之水，无本之木，终究难以成就气候。
避免虚度
诸葛亮在《诫子书》中明确讲到了不能够把握时机勤奋学习，或者虚度光阴，终将一事无成的后果，也告诫他的子孙后代们不要到时再后悔而来不及。有恒心、有毅力终将会取得成功，只不过是成功的大小不一样，程度有区别，一旦努力了，把握住了所有的机会，就意味着将来的成功的到来。只要尽到了努力，哪怕没有达到我们所期待的光辉顶点，也用不着 2 在后悔，因为我们终于成了有益于社会、有益于人民的人，我们的所作所为无悔于时代的要求!
一要切忌天天立志，天天不努力。光阴似箭，时光如梭，一旦错过，将很难再追回。今天已经不同于古代，在古代多读书、苦读书就是成功的捷径，而由于今天经济、社会科技、文明发展的迅速，知识更新加快，越来越重视集体的力量，所以，每个人必须加快努力学习和工作的节奏，跟上社会前进的步伐。如果要取得较大成功，必须超前于时代发展的速度与节奏，善于引领时代，科学前进的节奏和步伐，方可立于主动地位，立于不败之地。
二要切忌滥竽充数，防止被“洗刷”出前进的队伍。学习和进步是一个问题的两个不同方面。我们追求更高、更严的标准，更高的境界，要取得更大的进步和成就，必须成为这支队伍中的佼佼者，必须在时代的洪流中居于前列、引领的位置，如果表现不佳，或者经常出现不应有的错误，将很容易被滚滚向前的洪流洗刷出前进的队伍，因为快节奏的队伍难以给每个人留出歇脚的地点和时间，甚至多喘口气都是不可能的。必须时刻锻炼自己的本领，不至于被时代落下，不至于被同伴落下;只有不断勤奋的努力，才能不断地向更高境界迈进。
三要切忌固步自封，固守陈旧的将被改革的旧有的产物。二千多年的改革历程已经充分证明，我们国家能够用半个世纪走完西方发达国家需要一个多世纪才能走完的前进历程。当我们距离西方发达国家越来越近的时候，这也是我们所面临最难解决的困难的时候，放弃条条框框，放下固步自封的架子，不要再固守陈旧观念，才能够得到全世界绝大多数爱好和平和文明国家的认可，我们才能够在市场经济的大市场中占有一席之地。如果还在抱守陈旧观念，前进的步伐必定越来越沉重，甚至会给我们改革开放事业拖了后腿。不论过去有多少缺点、是否有缺点，只要在不断的学习进步中放弃落后的、差的、不符合法律要求的，勇敢地吸取先进、科学、进步的知识和方法，必定能够在社会进步中做出每个人应有的贡献，而无愧于古人对我们的教训和鼓励。
人类文明历史长河已经过去了
七、八千年，今后将进入电子化、现代化、科学化的时代。不光是中国人民，任何一个爱好科学、文明、进步的人，都有享受科技进步和发展所取得成果的权利，都有在前人取得成就基础上继续艰苦奋斗，勇于创新的责任和义务。前人的理想将在我们这一代，以及今后世世代代有理想、有志向的年青人身上成为现实。古人的教育思想、方法虽然简单，却是精辟、现实的，已经鼓舞了近二千年的国人不断发奋努力，也必将督促我们每个人不断发奋努力，去实现人类共同的、更高境界的理想，即把全人类建成更加文明、科学、民主的大家庭。让我们来看看大名鼎鼎的诸葛孔明，是怎么给儿子上课的：
第一课：宁静的力量 “静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也”
诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌，您是否应在忙乱中静下来，反思一下人生的方向?
第二课：节俭的力量 “俭以养德”
他告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。在鼓励消费的文明社会，您有否想过节俭的好处呢?
第三课：计划的力量 “非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的志向。要静下来，才能够把将来细心计划妥当。面对未来，您有理想吗?您有使命感吗?您有自己的价值观吗?
第四课：学习的力量 “夫学须静也， 才须学也”
告诉孩子宁静的环境对学习大有助益，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。您有否全心全力的学习?您是否相信努力才有成就?
3 第五课：增值的力量 “非学无以广才 ，非志无以成学”
他忠告孩子，人生的投资要想增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。您是否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理?
第六课：速度的力量 “淫慢则不能励精”
他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。电脑的普及代表速度时代的来临，想不到一千八百多年前的智能，也一样与今天不谋而合。快人一步，不但容易达到理想，而且有更多的时间去修正与改善!
第七课：性格的力量 “险躁则不能冶性”
诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”诸葛亮明白生命中要做出种种平衡取舍，要“励精”，也要“冶性”。您要提升自己性格的品质吗?
第八课：时间的力量 “年与时驰 ，意与岁去”
他警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间无法被管理，每天二十四小时，不多也不少，唯有管理自己，善用每分每秒才是最佳方式。请您想一想，您有蹉跎岁月吗?
第九课：想像的力量 “遂成枯落 ，多不接世， 悲守穷卢 ，将复何及”
告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。您有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地的规划过人生呢?
第十课：精简的力量
以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简的传递了讯息。我相信精简的表达源于清晰的思想，长篇大论的内容，容易令人生厌，精简沟通更有效果。
第十一课：适度的力量
诸葛亮事迹范文第4篇
课内名言名句：
逝者如斯，而未尝往也。盈盈者如彼，而卒莫消长也。
--------《赤壁赋》 主
题：
自然、永恒、变与不变
迁
移 事 件：
我们要从多角度看问题而非把问题绝对化，即使我们身处课内名言名句：
主
题：
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移 事 件：
课内名言名句：
主
题：
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移 事 件：
课内名言名句：
主
题：
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移 事 件：
课内名言名句：
主
题：
迁
移 事 件：
课内名言名句：
主
题：
迁
移 事 件：
课内名言名句：
逆境也应该保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。
青，取之于蓝，而青于蓝。
---------《劝学》 学习、超越、进步
学习者不是简单地重复已有的知识，每个人都要善于在 前人的基础上有所创新，有所进步。人只有不断学习，
改造自己，才能不断超越自我。
故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海。
-------《劝学》 坚持积累、量变与质变
， 无论学习还是生活，我们不能忽视积累的重要性。 锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
------《劝学》 持之以恒、执着、坚毅
执着是“咬定青山不放松，任凭东西南北风”，执着是坚守在纷至沓来的诱惑面前，如锚定般坚强稳定，稳往左顾右盼， 游离不定的心思。
怨不在大，可畏唯人;载舟覆舟，所宜深慎。
-----《谏太宗十思疏》 居安思危
唐朝名人魏征曾说：“不念于居安思危，解奢以俭，德不处
其厚，情不胜其欲。”人在平安时，且不忘危难，以便一旦遭逢逆境，才能应付得宜，所以，厉行节俭，戒绝奢侈，实不可一日疏忽。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
-------《师说》
各有所长、自信
不要看轻自己，不必自怨自艾，世间很少有全才，只要你有一技之长，你就可以在这方面胜过别人。天生我材必有用。
生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值;能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。
“泰山不择细壤故成其高，江海不择细流故成其深”
----------《朝抵抗力最大的路径走》 主
题：
奋斗、征服
迁
移 事 件：
明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。使人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?
课内名言名句：
秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。
------《过秦论》 主
题：
仁政、居安思危、民心、反腐倡廉 迁
移 事 件：
贾宜分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件：
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件：
课内名言名句： 主
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移 事 件：
课内名言名句： 主
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移 事 件：
课内名言名句： 主
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移 事 件：
Part 2
生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们政腐，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
——《琵琶行》 事物的复杂性、多角度看问题
本来大声疾呼，或如泣如诉，更能表达心中的情感，但有时无声的抗议，或无言的饮泣，则更具震撼。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实; 上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果;所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
-------《我与地坛》
跨越困境、把握命运
生老病死是人生的必然规律，我们不必纠缠而自寻烦恼。安然立命是最好的生存方式。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，强掳灰飞烟灭。
-------- 《念奴娇 赤壁怀古》
潇洒、永恒
1)自古英雄出少年 (2)什么是真正的潇洒
3)无法磨灭的功业往往是永恒
(4)青春年少，意气风发，高中生们正是这样的佳期
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
-------辛弃疾 立业当量力而行
1)凡事预则立，不预则废 2)立业当量力而行 廉颇老矣，尚能饭否?
——辛弃疾 把握
(1)老当益壮，最美夕阳红
(2)千里马常有，而伯乐不常有
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课内名言名句：
朝抵抗力最大的路径走 主
题：
坚持奋斗不屈
迁
移 事 件：
孔子之行乃是为理想而奔波;文天祥是为救亡而辗转;苏武是为节操而坚持;谭嗣同为改变国运而牺牲。
课内名言名句：
海内存知己，天涯若比邻——《送杜少府之任蜀州》 主
题：
思念友人
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移 事 件：
人生中有可以令自己想念的朋友，是件幸福的事
课内名言名句：
主
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移 事 件：
课内名言名句：
主
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课内名言名句：
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课内名言名句：
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课内名言名句：
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课内名言名句：
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课内名言名句：
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移 事 件：
一鼓作气，再而衰，三而竭——《曹刿论战》 讲述战争的策略
与别人抗战时，不要只靠蛮力。而要智取。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 珍惜时间
时间逝去就永不回来，所以我们要珍惜时间。 相信未来，热爱生命。 人的生命比任何东西都贵
人的生命一生只有一次，没了生命就不能做任何事。 有毅力者成，反是者败——《论毅力》 做事要坚持不懈
孔子的一生为自己的主张而奔波 书籍是人类进步的阶梯 珍惜读书的机会
就如我们十几年的寒窗苦读，就是为了高考的那一瞬间。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 无私的奉献
母亲的爱为我们默默地无私付出 既来之，则安之。——《寡人之于国也》 要以平常心对待
不如意的事经常有，既然来了，就勇于接受 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》 对强权不予屈服
政府权威不能完全相信，敢于推翻政府欠妥的说法。 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》 无论是什么人都可以成为你的老师 只要能传授知识的人都是你的老师
课内名言名句：
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》 主
题：
旁观者清，当局者迷。
迁
移 事 件：
做事不能一意孤行，要用心听取别人的意见。
课内名言名句：
相见难时别亦难，东风无力百花残。——《无题》 主
题：
珍惜眼前人
迁
移 事 件：
家人就是我们的支柱，要好好珍惜他们。 Part 3
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件：
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件：
课内名言名句：主
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移 事 件： "
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件：
课内名言名句： 主
题： 迁
移 事 件： 尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。——《游褒禅山记》 拼搏
司马迁编写《史记》时,矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》。
有毅力者成，反是者败。
——《论毅力》毅力
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的。---《我很重要》 自信
"居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信，最后获得成功。
安摧眉折腰事权归，使我不得开心颜。----《梦游天姥吟留别》信念 坚持
孙中山持崇高信仰为革命奋斗 在我所见过的特异之物中，或许瓦尔登湖最为奇崛，它一直坚持着自己的纯洁。——《瓦尔登湖》
坚持
诸葛亮事迹范文第5篇
周瑜妒忌诸葛亮的才能胜过自己，几番设计陷害，终被诸葛亮一一化解，周瑜最终被气死，弥留之际大喊：既生瑜，何生亮？这就是小说家罗贯中在《三国演义》所说的孔明三气周公瑾的故事。 其实，周瑜除了英年早逝是个遗憾外，终其一生，是幸运的一生。且不与其他人比较，就与他视为对手的诸葛亮相比吧！他大可不必对诸葛亮心生妒忌之心，就才艺和谋略来说，他和诸葛亮是各有所长。周瑜在音乐方面造诣很深，别人弹错琴，他立马能听出，时人谓之：曲有误，周郎顾。诸葛亮精于政治，军事才能并不胜于周瑜。下面就从婚姻和事业方面把俩人作一比较。
周瑜之妻小乔乃名士乔玄之女，乔玄的两个女儿是名满天下的大美女，曹操听闻她们的艳名不禁心猿意马，欲造铜雀台锁之，想让二乔服侍自己， 周瑜娶妻如此，真是羡煞天下男人，而诸葛亮之妻黄氏虽有贤名，可惜相貌丑陋。再着重比较他们一生的事业吧，毕竟事业才是一个男人最重要的。周瑜得遇明主，诚如他对同学蒋干所言：大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉? 他和孙权名为君臣，实似兄弟。人生至此，夫复何求？所以，作为赤壁之战的主要指挥者，他充分发挥着自己的才智，毫无羁绊，成就了千古英名。反观诸葛亮，刘备三顾茅庐时，要地盘没地盘，谋士没谋士，手下只有关张赵三人，此时，曹操和孙权已成气候，刘备被曹操赶得东奔西躲，空有忠义之名。司马徽对此叹曰：孔明虽得其主，未得其时也。谋臣和君主年龄最好能同步，否则旧主死去易被新主所弃，诸葛亮二十六七岁出山，其时刘备已四十好几了，俩人合作时间内不可能完成统一大业，不幸一也；刘备急于在有生之年统一天下，借报关张之仇为名，改变诸葛亮联吴抗曹政策，矢志灭吴，轻视了吴国的力量，终有夷陵之败，蜀元气大伤，白帝城托孤，给诸葛亮留个烂摊子，不幸二也；刘备中年得子，事业未竟，儿子未能好好培养，无才无德，无智无谋，全靠诸葛亮苦苦支撑，不幸三也；诸葛亮在他的下半生遇到了他最厉害的对手司马懿，司马懿的军事才能和政治谋略并不亚于诸葛亮，且司马懿所仕的魏国兵多将广，诸葛亮巧妇难为无米之炊，最终被司马懿拖死，不幸四也，恐怕也是他人生最大的不幸了。
在笔者看来，周瑜生命虽然短暂，却是历史星空中一颗明亮的流星，诸葛亮 一生仕途幽暗，虽然打了一些小胜仗，败了全局，就俩人一生，周瑜远比诸葛亮幸运。
诸葛亮事迹范文第6篇
有关于动物的简短故事1
在一片白菜地里，有一条蚯蚓。它每天都在辛勤的耕耘，把土翻了一遍又一遍，不知疲倦，不知劳累。田里的白菜长势兴旺，可有一颗白菜却经常嘲笑蚯蚓，蚯蚓听了不以为然，依旧在默默地耕耘。 有一天，蚯蚓又碰到了白菜，白菜说：“喂，‘土巴佬’，你又在干什么?”
“我在帮你松土呢!”
“什么?帮我松土?笑话?瞧你那副黑不溜秋的样子，只能躲在泥土里。瞧瞧我，苗条的身材，再配上绿油油的衣服，多漂亮，还用得上你?”
“你别说大话，没有我，土就会僵硬，你就吸收不到地下的养料。” “哼!没有你，我照样能活下去!你在我身旁，反而玷污了我的美丽!从现在起你就滚吧，别再回来了。”
蚯蚓听了，摇摇头叹了口气走了。过了些日子，久旱无雨，土僵硬了。白菜吸收不到地下的养料，叶子渐渐变黄，这是白菜菜感叹道：“我不应该骄傲自满，瞧不起蚯蚓。”可惜为时已晚，白菜最后枯死了。
有关于动物的简短故事2
在一个繁华的城市。有一家宠物店，老板自己养了一只年老但忠心的狗，和一只娇小可爱的母猫;可是，老板娘却不喜欢动物。这个情况维持了许久，一直到有一天，一通电话改变了动物们的命运。
“喂，房地产中介吗?嗯，对，我们大概多久可以搬过去呢?一星期?喔，嗯，谢谢!”
卡!电话被重重的挂上了，妻子高兴地把搬新家的事告诉丈夫。但新家只能养猫，不能养狗，所以妻子要丈夫把狗丢了!
午后阳光明媚的日子，狗和猫正在做日光浴;由于它们一起生活好久了，爱的种子已在它们心里萌发，但它们却不知道，命运中的坎坷即将来临。狗：“不管发生什么事，我们都要在一起。”猫：“嗯。”
第二天，晨间新闻播报着放生动物的消息。记者：“在XX市有一名男子非法捕捉动物，目前，该动物已回归栖息地……”妻子看到了，便借题发挥，她开始吵闹丈夫，希望不要再开宠物店了，把动物放走。眼看搬家的日子一天天接近，丈夫不得已只好答应。
搬家的前两天，丈夫把动物全送给了一个同行。但老猫老狗对方不收，妻子便动起了歪脑筋，她对丈夫说：“前几天的新闻你还记得吧?干脆把狗和猫都丢了，当作放生!”丈夫于心不忍，但为了不使家庭破碎，他还是把两只老动物丢了。
但是不管他把动物丢到哪里，一回到家总是又看见动物们回来。于是妻子发狂了，把丈夫臭骂了一顿后，叫他再去丢一次。丈夫因为不忍，而且对妻子已产生不满，在这情绪五味杂陈的情况下。竟失去了理智，当车子停止，动物丢下后，他开着车子，继续向远方驶去了。
当动物再回到家时，门已上了锁，但它们心想，拥有彼此就是最幸福的了，于是它们在门前依偎了几天，终于有个老妇人将它们收养走了。