第二章继承爱国传统范文第1篇
围绕“什么是忠于祖国”这样一个命题，大家的理解和回答各不相同，大到“为祖国抛头颅、洒热血”、小到“做好每天应该做的事情”。通过今天的授课，我将从思想层面上加深大家对忠于祖国的理解，引导我们的官兵充分发挥主观能动性，进一步统一思想，以强烈的事业心和社会责任感在本职工作和日常生活中践行“忠诚”，让消防官兵忠于祖国的信念和行动成为引领和带动全社会爱国热潮的时代楷模和先锋。
一、忠于祖国的精神实质和历史传承，将军人对祖国的无限忠诚作为自觉的思想和人生坐标
忠于祖国的内涵实质就是爱国。爱国是一种深厚的民族情感，是一个国家的民族意识和人民觉悟的集中反映，是一种巨大的精神力量，是一个民族前进的动力。最早的爱国情感是由乡土之情升华而来的，长期相对稳定地生存、繁衍在一方水土之上，便自然而然地产生了一种依恋、热爱这片故土的情感。爱国是一种强大的凝聚力和精神动力，是中华民族战胜一切困难直到取得最后胜利的力量源泉，经过世世代代中华儿女的延续、积淀和发展，已经深深的融入了我们的民族事业，民族性格和民族气概。
中华民族这个拥有悠久历史文化的稳定共同体自有史以来就对自己的祖国有一种深厚的、真挚的感情。这种感情是中华民族几千年来非常重要的精神支柱，是中华民族的高尚美德。将个人的感情和伟大的祖国联系起来，把祖祖辈辈生息繁衍的九州大地渗入到自身的感情当中，产生对祖国的热爱眷恋之情。爱国之心、立国之志、报国之举都是基于热爱祖国的深厚感情之上的。 历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危机之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是忠于祖国的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
(一)古代忠于祖国的表现。 忠于祖国在古代即是维护统一，抵御入侵。中华民族是一个酷爱自由，勇于反抗侵略的民族。“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切! 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!”这一首《满江红》表现了人民英雄岳飞大无畏的英雄气概，对国家的忠诚，拥有维护祖国统一的满腔热血，洋溢着高扬爱国主义激情。
(二)近代忠于祖国的表现。
忠于祖国在近代主要表现为广大人民群众反对帝国主义侵略，维护民族独立和国家主权。义和团运动在一定程度上阻止了帝国主义列强瓜分中国野心，促进了中国广大人民群众的觉醒。睁眼看世界的第一人林则徐主张严禁鸦片，抵抗西方侵略势力，坚持维护中国主权完整和民族利益。“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉!”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同的这两句表达了他无限的爱国情怀，甘愿牺牲，用自己的鲜血铸就国家的繁荣昌盛。
(三)当代忠于祖国的表现。
从九八抗洪到抗击非典、再到抗击汶川、玉树特大地震，从应对亚洲金融危机到应对国际金融危机，从举办亚运会到举办奥运会，从中国航天飞机第一次飞入太空到中国第一艘航母的建成。在爱国主义精神的感召下，中国人民战胜了一系列艰难险阻，创造了一系列令世人瞩目的奇迹。
党的十八大报告在“加强社会主义核心价值体系”中强调：要大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。习近平主席3月17日在十二届全国人大一次会议闭幕会上强调：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。
据此我们可以将当代的忠于祖国归纳为：建设和发展中国特色社会主义，弘扬民族精神与时代精神，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业，把中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成美好现实。
(四)党的性质决定国家的利益高于一切。
近代以来，为了实现民族独立和人民解放，中国人民进行了不懈的探索和奋斗。在中国共产党诞生以前，各种政治力量都曾登上历史舞台，但无一不被历史所淘汰;各种道路都曾被尝试过，但无一不以失败而告终。只有中国共产党诞生以后，带领中国工人阶级和各族人民选择了科学社会主义道路，“三座大山”在中国的统治才能从根本上被推翻;只有社会主义制度最终建立起来，当代中国一切发展进步的根本政治前提和制度基础才得以确立和奠定。 在当代中国，一个彻底的爱国主义者必然是一个拥护中国共产党的领导，坚持走中国特色社会主义道路的实践者。所以说，党的性质决定共产党人没有自己的特殊利益，国家的利益就是我们的最高利益。我们要以对祖国的无限忠诚作为一名当代革命军人的思想和行动坐标。
二、将爱国主义和民族精神转化为以身报国、做社会主义祖国的忠诚消防卫士的实际行动。 当前国际国内形势十分紧张，日本和东南亚国家侵犯我国领土主权的行为引起了国人的强烈愤慨，一些民众甚至还出现了过激行为。作为一名消防军人，我们要理性的表达自己的爱国之情，坚决不出现偏激武断的情绪与举动，要明确虽然我们不能到战场上冲锋陷阵、英勇杀敌，但是我们可以将一腔报国之心转化为牢记使命、坚守岗位、刻苦训练、履职尽责，保卫人民生命财产安全的实际行动，为社会经济的和谐稳定发展、人民群众的安居乐业保驾护航，始终保持革命军人的优良本质，在另一片没有硝烟的战场上消防官兵忠于祖国的铮铮誓言。
(一)为祖国最崇高的利益牺牲个人。
“家是最小国、国是千万家;有了强的国、才有富的家”。有国才有家，有大家才能有小家。我们每个人都生活在社会之中，都是祖国大家庭中的一员。每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的，每个人的利益都是同祖国的利益紧密联系在一起的。牺牲是军人职业的最大特点，而选择了这身军装就选择了服从，选择了消防这个职业就选择了牺牲。当我们做出了这个选择的时候，就应该义不容辞、毫不犹豫的将国家的利益放在个人的利益之上。军队利益是国家利益的一部分，从根本上讲，军人个人的利益是与国家利益是一致的，但某些时候两者之间出会发生矛盾。
(二)为祖国最伟大的事业奉献青春。
我们要把自己的人生理想同祖国的前途命运紧密地联系起来，同祖国的社会主义现代化建设事业紧密地联系起来，把祖国的需要作为自己的志向，任凭祖国挑选，做到志在四方。消防事业是祖国的一项光荣而神圣的事业，党和国家对消防工作越来越重视，人民群众对消防工作越来越支持。公安消防部队的出色表现得到了各级党委、政府的充分肯定和人民群众的高度赞誉。
消防部队绝大多数都是基层岗位，有的基层单位地域偏远、条件艰苦。这就要求我们自觉服从国家和部队建设的需要，安心并扎根基层工作岗位，在基层消防部队建功立业，实现自己的人生的价值。发扬特别能吃苦、特别能忍耐、特别能战斗的精神，守卫好一方的消防安全。要勇于让祖国和事业挑选自己，甘当革命的螺丝钉，国家和组织把自己拧在哪里，就在哪里闪闪发光。董德良同志视频
“作为翻身农奴的后代永远记党恩，作为新时期的共产党员永远跟党走。”
却吉尼玛，现任炉霍县公安消防大队大队长，13年来工作在海拔4000米左右的甘孜州色达县、炉霍县，竭力改善驻地消防安全面貌，为保护人民生命财产作出了突出贡献，得到藏汉干部群众和僧侣的广泛赞誉。
色达、炉霍两地经济建设滞后，消防装备和基础设施严重匮乏，群众消防意识薄弱，火灾时有发生。为改变消防工作的落后面貌，却吉尼玛将《消防法》全文及消防常识译成藏语，翻印成小册子，自己骑着马、背着干粮，走乡串村，分发到广大农牧民和寺庙僧侣手中。在色达县工作期间，经他努力，当地实现了消防装备、基础设施从无到有，队伍建设在全支队名列前茅。2004年他调入炉霍县消防大队后，针对消防工作的落后现状，他通过积极争取，在全县财政收入600余万的情况下，消防业务经费从每年5000元递增为61万余元，创建了甘孜州装备最规范、最正规的炉霍县政府专职消防队。
入伍13年来，却吉尼玛参加灭火战斗130余次，抢险救援30余次，社会救助600余次，营救群众40余人，挽回经济损失上千万元。2000年11月的一次战斗中，战斗在最前沿的他从烧塌的木楼上摔下来，一根长5厘米的钢钉把他的右肩胛骨刺穿。在气温零下30多度的高原，伤口长期没能痊愈，但他带着伤咬着牙一直坚持工作。2007年10月，炉霍县郊一辆客车掉入河中，却吉尼玛带领官兵赶到后，第一个跳入冰冷刺骨的河水中，救出20名群众，其中19人生还。
13年来，却吉尼玛默默地工作在高海拔地区，多年的灭火抢险工作在他身上留下累累疤痕，还让他落下高原痛风的病根，但只要一有任务，他立即奔赴一线指挥作战。他把宝贵青春和满腔热血奉献给了火红的事业，在雪域高原竖起了一面光辉的旗帜。
(三)在祖国最紧要的关头赴汤蹈火。 “以身许国”，“常思奋不顾身，而殉国家之急”，是历代军人都十分崇尚和恪守的道德准则。陈毅同志在示儿诗中曾写道：“国家若有难，汝要作前锋。”作为革命军人，当国家民族利益受到威胁、人民的生命财产面临危险时，我们要挺身而出，站到斗争的最前列，保卫祖国领土完整和主权不受侵犯，保护人民生命财产安全不受侵害，做社会主义祖国的忠诚卫士。
三、做忠于祖国的时代楷模和表率先锋，肩负起“军人”二字带给我们的社会责任。 忠于祖国对于军人相比于其他群体而言，有着更高的思想和行动上的要求，而作为一名军人，作为一名共和国的消防卫士，我们更应该做忠诚的时代楷模和先锋，在履行好使命责任的基础上，更好的肩负起应有的一份社会责任，以实际行动为全社会做出表率。
(一)将个人追求同祖国繁荣富强和部队的建设发展相统一
在近年来评选出的“武警十大忠诚卫士”人物中，就有不少将个人追求同祖国的繁荣富强和部队建设发展联系起来的感人事例。他们有的通过努力学有所长，取得了重大科研成果，多次获国家和军队各种奖励，甚至获得了国家专利，引起了社会的关注。地方许多企业、厂商纷纷开出解决住房、家属户口、支付高薪等优厚条件争相聘请，但他们不为所动。有的在国外经商的亲人一再要求其出国继承产业，他们却志在祖国奉献，一心扑在部队建设事业上。在他们的心目中，祖国是第一位的，自己的聪明才智只能用来为部队建设服务，真正做到了将个人追求与祖国的繁荣富强和部队的建设发展相统一。
(二)在国家利益受到损害时，敢于挺身而出，旗帜鲜明地开展斗争。
汶川和玉树地震，消防官兵共从从废墟中解救出被困群众万余人，在抗洪抢险、抗击冰雪、血库告急等国家利益受到损害、人民利益受到威胁的时候，敢于挺身而出，与之旗帜鲜明作斗争的也都是消防官兵。2009年7月5日，新疆乌鲁木齐市发生了“打砸抢烧”严重暴力犯罪事件，乌鲁木齐市的建筑和车辆先后被纵火226次，接到火警命令后，新疆消防总队先后迅速出动542名官兵，各类消防车446台次，及时扑救大火，抢救出受困群众。
(三)带头争做忠于祖国的时代楷模先锋，担负起革命军人的社会责任。
雷锋作为一名普通的中国人民解放军战士，在短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪念日;一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。作为一名革命军人，他以忠诚于祖国的实际行动，影响了整个中国社会和一代又一代人，“雷锋”成为了助人为乐的代名词，雷锋也成为了忠于祖国当之无愧的时代楷模。在当代，解放军和消防部队也涌现出了许多雷锋式的人物，他们忠于祖国的英勇事迹不但在部队，而且在全社会引起了广泛的影响，他们成为了忠于祖国的时代先锋。
以上就是今天的授课内容，下面请大家在课后思考这样两个问题：
1、如何正确看待个人利益与国家利益的关系?
第二章继承爱国传统范文第2篇
五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。由于第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤慨。1919年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”，举行游行示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。
“五四运动”是中国近代史上一次彻底的不妥协的反帝反封建运动，它的胜利成为中国新民主主义革命的开端。为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神，1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
不朽的精神 伟大的起点---五四运动简介
中央党史研究室
1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。
是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会上，中国代表最初提出的取消列强某些特权的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。
消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了"外争国权，内惩国贼"，"废除二十一条"，"誓死力争"，"还我青岛"等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。这时，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声援下，被捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2.5万多人举行总罢课，
并进行大规模的爱国运动。6月
3、
4、5日，更多的学生走向街头，抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押学生。
骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。大江南北、长城内外，群起响应，正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星之火，渐成燎原之势。据统计，全国有20多个省区，100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤以上海爆发的硕婺W畲蟆?月5日，上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。以日商内外棉第
三、
四、五纱厂工人带头，全市六七万工人罢工。同时，上海商人也举行了罢市。一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极大压力。6月7日，北京政府被迫释放被捕学生。6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。但是，6月17日，北京政府又电令中国代表，同意在和约上签字。为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝和约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余份，中国代表终于没有出席和约签字仪式。
卖国贼被罢黜，和约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争。
五四运动也是一次高扬"民主"与"科学"旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志(第二年改名为《新青年》)为标志，新文化运动开始兴起。1917年，陈独秀到北大任教，编辑部也迁往北京。蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来，特别是采用白话文后，每期杂志的发行量从1000余份激增到一万五六千份，影响迅速扩大。新文化运动其基本的口号是"德先生"和"赛先生"，即民主和科学，"要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学"。这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位，使大批知识分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼，为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备;五四爱国运动，则又极大地推动了新文化运动向纵深发展，为其开拓了新的空间，注入了新的活力。"五四"之后一年内，全国各地新创办的鼓吹新思潮的期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个，尤其是马克思主义得到广泛传播。
五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。从这个意义上讲，五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。
“五四”精神的核心是伟大的爱国主义。青年要继续高举爱国主义旗帜，增加对祖国历史和现状的了解，增强国家观念，尊重自己的民族，为实现中华民族的全面振兴而继续奋斗;以主人翁的精神，努力创造更美好的明天。
中国青年节，俗你“五•四”青年节，是为纪念民国8年(1919)“五•四”反帝反封建的伟大政治运动和文化运动的节日。
1949年12月，中央人民政府政务院正式规定是日为中国青年节。此后，潮汕各地的机关、团体、学校、厂矿及农村中的青年，在共青团和青联等组织的带领下，举行各种方式的纪念活动或公益活动。“五四”青年节的来历
五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。由于第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤慨。1919年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”，举行游行示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。
“五四运动”是中国近代史上一次彻底的不妥协的反帝反封建运动，它的胜利成为中国新民主主义革命的开端。为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神，1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。
中国共产主义青年团代团歌
词:胡宏伟
曲:雷雨声
我们是五月的花海,
用青春拥抱时代;
我们是初升的太阳,
用生命点燃未来.
"五四"的火炬,
唤起了民族的觉醒.
壮丽的事业,
激励着我们继往开来.
光荣啊,中国共青团,
光荣啊,中国共青团.
母亲用共产主义为我们命名,
我们开创新的世界. 中国共产主义青年团代团歌词:胡宏伟
曲:雷雨声
我们是五月的花海,
用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来."五四"的火炬,
唤起了民族的觉醒.壮丽的事业,
激励着我们继往开来.光荣啊,中国共青团,光荣啊,中国共青团.
第二章继承爱国传统范文第3篇
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《继承优良传统，弘扬民族精神》。
面对高山，你一定会感慨它的气势磅礴;放眼大海，你一定会惊叹它的汹涌澎湃;仰望青松，你一定会赞美它的高大苍劲;俯瞰小草，你一定会称颂他的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上凝聚着中华民族数千年的民族精神。九月，是弘扬民族精神月。所谓民族精神，就是以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神。中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册?靠的就是伟大的民族精神这一内在的动力。
还记得那些艰苦峥嵘，雨雪纷飞的岁月么?当俊秀的山河遭受野蛮的蹂躏与分割时，当人民受尽无边的磨难和屈辱时，是无数爱国志士挺身而出，甘洒一腔热血，他们换来了一片片新生的华夏土地。无论何时，无论何地，爱国主义都是鼓舞人民团结奋斗的永恒力量，是各族人民风雨同舟，自强不息的精神支柱。
中华民族上下五千年，人才辈出。“天行健，君子以自强不息”是他们奋斗一生的真实写照。孟子接“天降之任”，凭借着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人生信念，终成一代圣人;史铁生半瘫，对生命的热爱与执着让他用文字与汗水书写了流光溢彩的人生篇章。精卫填海矢志不渝，愚公移山终撼上天，这自强不息的民族精神是鞭策着中华儿女奋勇向前的永恒力量。
在漫漫的历史长河中，中华民族的民族精神铸造了我们的灵魂，它积淀了悠久的道德文化遗产，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大。那么，作为初中生的我们应该如何弘扬和培育民族精神呢?
在飞速发展的当今时代，“知识就是力量”。弘扬民族精神，作
为肩负祖国复兴重任的我们，首先要努力学习科学文化知识。我们是新时代的初中生，好好学习，用心学习，就是我们对社会，对祖国最好的、最有力的回报。上课认真听讲，课后及时巩固，抓紧点滴时间，勤学好问，让优美的校园成为求知的殿堂。正所谓“知识改变命运”，就让我们真正用知识改变自己的命运，改变民族的命运，让中华巨龙重新屹立于世界民族之巅。
此外，我们要积极关心国家大事，与祖国同呼吸，共命运，真正做到“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。
弘扬和培育民族精神，我们要继承和发扬中华民族的优良传统与美德。你急于将自己塑造成一个所谓的潮人，却连孔夫子的一句谆谆教诲都说不出口;你曾为西方的节日所着迷，却忘了在九九重阳节为身边的老人献上语句真挚的祝福。中华文化传统源远流长，试问，如果一个炎黄子孙都对它熟视无睹，那么又谈何文化复兴，民族复兴呢?
中华民族向来是礼仪之邦。然而，作为初中生的我们，是否真的尊礼守礼了呢?安静的教学楼中，是否因为你的一句喧哗而惊醒书中人;碧绿的草坪上，是否因为你的一个不小心而留下了煞风景的痕迹，跑步打饭，宿舍楼里残留的方便面渣，对老师的视而不见……这一切的一切，都与宁静优美的校园环境极不相符。弘扬民族精神，我们更需要从小事做起，讲文明，懂礼貌，让礼仪之花扎根心中，开满校园。
一个民族精神的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。同学们，我们是华夏儿女，我们是炎黄子孙，“少年兴则国兴，少年强则国强”，祖国的未来握在我们手中，让我们高举爱国主义旗帜，弘扬民族精神，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗吧!
第二章继承爱国传统范文第4篇
学院：美术学院
班级：09(5)
姓名：庄文越
学号：09173325
中华传统美德是我们中华民族几千年的历史、 文化凝练而成的社会道德准则， 是中华民 族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。 它要求我们重视自身修养， 同时又具有强烈的社会 责任感和乐观进取精神。 可以说， 中华传统美德早已深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。那么，作为当代大学生，我们应 该怎样继承与弘扬中华民族传统美德呢?
一、坚定不移地弘扬爱国主义精神
列宁说： “爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 ”只 有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集 中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱 国和气节方面为后人作出了榜样。
“天下兴亡，匹夫有责”不仅具有找寻民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出 了要求把个人的命运与民族、 祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感， 所以每当中 华民族濒临生死存亡的危急关头， 都起到了救亡图存的战斗号角作用。 自1840年鸦片战 争爆发以来，诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制 的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这 一强烈的爱国精神，他们是中华民族之魂。
以上种种爱国实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。我们当代 大学生要铭记在心，体现在行动上，继承并把它们发扬下去。
二、奋发进取，立志报国 奋发进取，
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决 定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
历史上拥有大志者不乏其人。 明代戚继光年仅十七就任文职官， 当上了登州卫指挥佥事。 他对父亲表示，要做一个“身先士卒，临敌忘身”之士，还写下了“封侯非我愿，但愿海波 平”的诗句。 日后在荡平东南沿海倭寇和防止北方异族的入侵建立了不朽的功绩， 成为名垂 史册的民族英雄。 一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地， 途经长沙写下的 《沁园春·长沙》 ， 其中“问苍茫大地， 谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志， 并为之奋斗终身。 十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。 可谓少年
壮志 凌云。
我们大学生应把个人的理想抱负与祖国民族利益联系在一起， 把作为跨世纪的一代与为 民造福联系起来。更要从大处着眼，从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中 不断地砥砺操行，从而完成大志。
三、开拓进取，不断创新 开拓进取，
中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏， 但她却是四大文明古国中唯一能保持自 己民族立于不败之地的伟大民族。 原因很多， 其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮 流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来 居上，超出东方六国，成为兵革强大，请侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的 统一中国大业奠定了基础。 被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”的王安石， 面对北宋中期 以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社 会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安 石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为 后人推崇和尊敬。
四、勤学好问，最大限度地丰富自己 勤学好问，
中华民族文化遗产极为丰富， 这与古人的勤学分不开的。 锥刺股是先秦纵横家苏秦好学 的故事。苏秦为吸取广博知识， 夜以继日发愤苦读， 当困乏时， 以锥子刺腿，用来振奋精神， 坚持学习。“三上”是北宋大文豪欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上，枕上，厕 上，争分夺秒，积少成多，终于在文学上大有作为。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”， 苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”， “不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。他们都把学和问联在一起。 不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
古人这些勤学好问的事例在历史上比比皆是。 我们要从中受到启迪， 逐步形成勤学好问 的良好品德。
五、尊敬师长，明礼诚信 尊敬师长，
尊敬师长是中华民族的传统美德， 连封建帝王也不例外。 “西伯善养老”指的是周文王 在施行“仁政”时带头敬长。他上孝父母，下关心穷苦平民，并设立“三老五更”制度来侍 奉老人。共产党人的敬老境界更高一筹。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝， 可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的 老人这是人
人之常情”。朱德自1909年离开家乡后仅见过其母一次，抗战时期，朱老总工 作繁忙， 生活艰苦， 但仍节省下一部分钱寄给母亲。 母亲去世了， 朱老总非常悲痛地说： “我 用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们民族和人民的希望—一中国共产党， 使和母亲同样生活着的人能过快乐的生活”。朱德把热爱母亲，热爱人民，热爱党紧紧联系 在一起。今天敬长传统美德不仅不能丢，更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。 “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故， 在历史上广为传诵， 就深刻反映了这一点。 知礼， 讲礼，对人彬彬有礼，是体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人 大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的
外化。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一 位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个 民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪大邦”之称的 民族， 与一个进行现代化建设的民族相容吗?所以， 明礼诚信是提高中华民族的思想境界和 文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂， 一个民族必须要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集 中起来， 完成无比强大的精神力量和物质财富。 中华民族几千年延续下来的爱国、 勇于进取、 开拓创新、尊敬师长、明礼诚信等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。
第二章继承爱国传统范文第5篇
继承优秀传统手抄报
1继承优秀传统手抄报
2继承优秀传统手抄报2
中华传统文化包含内容
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以以孔子为代表的儒家文化为主体，中国古代约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明，是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延;文化自然本有，文化是生命，生命是文化;文化是软实力，是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。
中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们的生活当中，我们享受它而不自知的东西。
第二章继承爱国传统范文第6篇
学院：美术学院
班级：09(5)
姓名：庄文越
学号：09173325
中华传统美德是我们中华民族几千年的历史、 文化凝练而成的社会道德准则， 是中华民 族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。 它要求我们重视自身修养， 同时又具有强烈的社会 责任感和乐观进取精神。 可以说， 中华传统美德早已深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。那么，作为当代大学生，我们应 该怎样继承与弘扬中华民族传统美德呢?
一、坚定不移地弘扬爱国主义精神
列宁说： “爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 ”只 有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集 中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱 国和气节方面为后人作出了榜样。
“天下兴亡，匹夫有责”不仅具有找寻民族气节，挽救民族危亡的积极意义，而且突出 了要求把个人的命运与民族、 祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感， 所以每当中 华民族濒临生死存亡的危急关头， 都起到了救亡图存的战斗号角作用。 自1840年鸦片战 争爆发以来，诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制 的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这 一强烈的爱国精神，他们是中华民族之魂。
以上种种爱国实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。我们当代 大学生要铭记在心，体现在行动上，继承并把它们发扬下去。
二、奋发进取，立志报国 奋发进取，
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决 定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
历史上拥有大志者不乏其人。 明代戚继光年仅十七就任文职官， 当上了登州卫指挥佥事。 他对父亲表示，要做一个“身先士卒，临敌忘身”之士，还写下了“封侯非我愿，但愿海波 平”的诗句。 日后在荡平东南沿海倭寇和防止北方异族的入侵建立了不朽的功绩， 成为名垂 史册的民族英雄。 一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地， 途经长沙写下的 《沁园春·长沙》 ， 其中“问苍茫大地， 谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志， 并为之奋斗终身。 十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。 可谓少年
壮志 凌云。
我们大学生应把个人的理想抱负与祖国民族利益联系在一起， 把作为跨世纪的一代与为 民造福联系起来。更要从大处着眼，从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中 不断地砥砺操行，从而完成大志。
三、开拓进取，不断创新 开拓进取，
中华民族虽也遭受过外族的入侵和列强的蹂躏， 但她却是四大文明古国中唯一能保持自 己民族立于不败之地的伟大民族。 原因很多， 其中与中华民族的一批优秀人物跟随时代的潮 流，锐意进取，勇于改革创新是分不开的。惨遭车裂的商鞅，虽牺牲了生命，却使秦国后来 居上，超出东方六国，成为兵革强大，请侯畏惧的天下雄国，为秦始皇“灭诸侯成帝业”的 统一中国大业奠定了基础。 被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”的王安石， 面对北宋中期 以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社 会儒家正统思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的针锋相对。王安 石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法，勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为 后人推崇和尊敬。
四、勤学好问，最大限度地丰富自己 勤学好问，
中华民族文化遗产极为丰富， 这与古人的勤学分不开的。 锥刺股是先秦纵横家苏秦好学 的故事。苏秦为吸取广博知识， 夜以继日发愤苦读， 当困乏时， 以锥子刺腿，用来振奋精神， 坚持学习。“三上”是北宋大文豪欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上，枕上，厕 上，争分夺秒，积少成多，终于在文学上大有作为。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”， 苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”， “不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。他们都把学和问联在一起。 不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
古人这些勤学好问的事例在历史上比比皆是。 我们要从中受到启迪， 逐步形成勤学好问 的良好品德。
五、尊敬师长，明礼诚信 尊敬师长，
尊敬师长是中华民族的传统美德， 连封建帝王也不例外。 “西伯善养老”指的是周文王 在施行“仁政”时带头敬长。他上孝父母，下关心穷苦平民，并设立“三老五更”制度来侍 奉老人。共产党人的敬老境界更高一筹。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝， 可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的 老人这是人
人之常情”。朱德自1909年离开家乡后仅见过其母一次，抗战时期，朱老总工 作繁忙， 生活艰苦， 但仍节省下一部分钱寄给母亲。 母亲去世了， 朱老总非常悲痛地说： “我 用什么方法来报答母亲的深恩呢?我将继续尽忠于我们民族和人民的希望—一中国共产党， 使和母亲同样生活着的人能过快乐的生活”。朱德把热爱母亲，热爱人民，热爱党紧紧联系 在一起。今天敬长传统美德不仅不能丢，更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。 “三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故， 在历史上广为传诵， 就深刻反映了这一点。 知礼， 讲礼，对人彬彬有礼，是体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人 大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的
外化。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一 位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个 民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪大邦”之称的 民族， 与一个进行现代化建设的民族相容吗?所以， 明礼诚信是提高中华民族的思想境界和 文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂， 一个民族必须要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集 中起来， 完成无比强大的精神力量和物质财富。 中华民族几千年延续下来的爱国、 勇于进取、 开拓创新、尊敬师长、明礼诚信等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。