庐山旅游心得范文第1篇
新年来临之际, 在矿党政行政的正确领导和指引下,我矿的安全任务和效益取得了圆满的双丰收.全矿职工干部上下无不欢欣鼓舞,士气倍增.近期,矿党政分批次组织了35名劳模及其家属到韩国荣誉疗养,组织260余名中层管理干部,620余名优秀班组长,技术骨干,一线职工外出旅游疗养,让广大的职工得到了身心的放松,感受到了矿党政的浓浓关爱.下面我从感恩,奉献,价值观等几个方面阐述一下我这次的旅游心得.
一、员工要对企业要感恩。企业培养了我们，给予了我们工作、学习、生活的平台，我们应该自觉地把自己的切身利益与企业发展紧密联系在一起，把高庄煤矿当做自己的家，把工作当做人生的理想和追求，将感恩之情化作强烈的社会责任，把忠诚企业、热爱企业、效力企业、回报企业、奉献社会作为内在动力，落实在具体行动上，带着一颗“感恩的心”，脚踏实地地做好本职工作，用汗水和智慧、劳动成果和工作业绩实现自己的理想和人生价值。
二、企业也要对员工的辛勤劳动存有感恩之心。企业应该坚持以人为本，尊重员工的价值，实现员工的愿望，满足员工的合理需求，促进员工的发展，积极倡导“企业的员工，就是企业的顾客”的观念，以着力解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题为出发点和落脚点，多关注员工满意度，促进员工间的沟通交流，掌握员工思想动态，有的放矢做好思想政治工作，理顺情绪，化解矛盾，增进情感。强化绩
效分配管理，让员工从劳动中看到自身价值，觉得在企业里有干头、有奔头、有甜头，从而为企业创造出更多的利润，推进企业又好又快发展。
三, 员工对企业的奉献。对绝大多数员工来说，奉献是日复一日、年复一年的岗位敬业奉献。人们在本职岗位上，都要具有高度的责任心和事业心，忠于职守，尽职尽责，干一行，爱一行，争一流，创一流。我们倡导爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会的职业道德。
四, 企业的价值观是企业及其成员共同的价值追求、价值评价标准，是企业文化的重要组成部分，核心价值观是价值观系统中最重要和最基本的内核， “感恩奉献”是其首要内容，我们深刻领会和理解企业核心价值观，就必须知感恩、讲奉献，在工作中学会感恩，在感恩中学会奉献，用先进的文化力促进我矿的事业实现跨越式发展。
“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”， 加之绵延一百多公里的漓江两岸美景数不胜数，引得我们不由得发出阵阵惊叹赞美之声，我们感谢矿领导的此次民生之旅,我们也相信,在以后的工作学习中,我们全矿干部职工一定会共同伸出双手，团结一心,勇往直前,百折不挠,创先争优，在日后的工作中不断勉励自己,知责任而奋进，以毕生的智慧和精力奉献于集团发展的滚滚浪潮之中!
庐山旅游心得范文第2篇
3月22日，公司组织了去明阳天下拓展训练公司进行拓展训练。
通过此次拓展训练，我们战胜了心魔，更由内心的极大恐惧到无所畏惧，经历了心理与生理的考验，真正实现了认识自我、挑战自我、超越自我的目标，更熔炼了一只坚强、团结的优秀团队。相信每一个人都从中得到了或多或少的启发，但我们是否能真正把拓展中的精神运用到工作中去，能否把得到的启示运用到生活中去，还需要一个更长的磨练过程。在训练中，我们取得好成绩，得益于团队成员都有强烈的集体荣誉感。通过完成一个集体项目，我们手牵手，心连心，充分发挥集体的智慧，个人的潜能都有效发挥出来了。
一个团队要有凝聚力，团队成员之间必须有感情。爱生这个团队是讲感情的，也正是老板这种浓浓的人与人之间的感情，深深地吸引了我们全体爱生人包括我本人，不愿离开爱生。在当今这个竞争非常激烈的社会，要找一个大家之间互相讲感情的地方，是一件不容易的事。但感情不等于凝聚力。凝聚力需要多方面的因素结合，有时过份地讲感情，不分是非，不讲原则，反而会破坏凝聚。爱生作为企业，在市场经济的汪洋大海中，虽然算不上航空母舰，但也不是一艘小帆船，已经是一艘战舰。我们要使爱生成为长命企业，这艘战舰永远向前，既需要感情，更需要智慧和理智。响亮的口号与宏伟的规划并不能使企业快速发展;发挥我们的聪明才智，运用我们的智慧，踏踏实实干好每一件事情，做好每一个工作，才能使爱生发展壮大。
庐山旅游心得范文第3篇
旅游地认知见习报告
院系 专业旅游管理班级20101班学号 姓名
完成日期：2011年7月7日
从大学出发，先后去了坎儿井、交河故城、库木塔格沙漠公园、天池进行旅游地认知见习。目的是为了能够更直接以及更明了的看到旅游地的发展现状，以及存在的一些问题。
第一站是在坎儿井。
一、坎儿井景区的一些思考
(一)旅游项目缺乏
就我们所去看的，可能没有那么全面，也是由于时间原因可能是对这方面了解的不是很透彻。不过我们所去的地方仅仅只有一个坎儿井供我们参观。没有别的任何可供人们参与的项目，可能作为一个历史地下水工程为热点，并不需要别的什么项目，不过要是能开发出来的话是最好的了。
(二)纪念品缺乏景点特色
另外，在从坎儿井出口处是卖的一些纪念品。但大多都是富有新疆特色的一些衣物，我找了很久就是没有找到关于坎儿井的纪念品。假若设计出一个象征坎儿井的纪念品，也是对景区的一大宣传。
(三)景点的参观面积较小
坎儿井作为吐鲁番绿洲的生命线，自然应该得到大力的宣传以及人们的了解，可能是由于某些原因，我在坎儿井行走时，感觉到很拥挤，当然这也可能是当时创建景点是所考虑的问题之一吧，之所以那么窄小是为了还原当时的原貌，但是作为一个景区假如人来参观的数量多了，拍照留念等最基本的行为，都很难得到保证，由于人流量大并且持续高峰所以对于人员流量要进行一定的控制，否则对于游客来说，那就是来在一堆土里相互拥挤，最终什么都没有看到。
接下来我们去了交河故城，说实话那里真是热的没话说。由于是在中午，热的实在是没有办法了，虽然交河故城早就听说过了，不过最终我还是没有留下很深刻的印象，因为当时除了热还是热。可能这个景点的特殊性不得不需要游客们进行一些烈日的炙烤。
二、交河故城的文化是否真正被游客所熟知
交河故城作为天下奇城，自然有其文化魅力所在，但是是否这一堆土堆堆能被我们的导游讲成什么样子，这也难说，交河故城它不仅是奇城、名城，而且还是佛城、王城。众所周知，丝绸之路是商贸之路，也是文化之路。世界上许多古代宗教就是经由丝绸之路传入中国的，丝路明珠吐鲁番作为古代西域政治、经济、文化的中心城市之一，也是世界古代宗教的荟萃之地。像佛教、袄教、摩尼教、
基督教和伊斯兰教都先先后后或长长短短地通过丝绸之路在这里登上或退出历史的大舞台，有的则流传到了今天。
(一)对于文化的挖掘
众所周知它与山城、春城、花城等诸多的城不同，它是世界上唯一一座从天然生土中掏挖而成的城。在交河城中，无论是雄伟高大的官署、寺院、林塔，还是普普通通的居民、作坊、道路，都是以丰厚的黄土层作为基础，作为支撑物的。尽管故城经历了二千多年风雨的侵袭和无数次战争的劫掠，受到了不同程度的破坏，却仍然巍峨而立，风韵依旧。这不能不说是个奇迹，交河故城又是世界上唯一一座没有城墙的城，它那刀劈斧削般的悬崖峭壁就是它坚不可摧的城墙，不仅如此，这座土城还是世界上唯一一座只有东门、南门两座城门的城，而且真正与外界联系最多、实用价值最高的只有那座从生土中挖掘而成的南城门，而南城门只不过是一条普普通通的豁口象这样的城门模式在世界上恐怕很难再找到第二处，面对故城这样多的世界唯一，它的文化积淀很定很深厚。
(二)景区的保护
在进入交河故城的时候，发现景区并没有采取很好的措施去保护该景区，作为历史遗迹更应该重视，因为世界上就这么一个交河故城。我发现在景区内有一些地方经过人们的修补，但是我也看到游客的破坏，当然这在游客中也仅仅是一小部分，可是通常这一小部分对景区的危害最为大。景区是否应该考虑加大对景区的维护、保护。
接下来我们去了库木塔格沙漠公园，在看到那个小火车我们都很激动，可能大家对于那里最大的印象莫过于那里的景区小火车了。沙漠旅游作为新兴旅游，也给我们留下了很深刻的印象，不过在沙漠里面多数都是消费项目，需要花人民币，所以我没有去体验。
在第二天我们去了天池，坐车做了很久，很累啊。这可能是在新疆旅游的特点，景区相距太远了为此多数的时间都会在车上，多数的休息也都在车上。
世人将天地的自然风光概括为“石门一线”、 “龙潭碧月”、“顶天三石”、“定海神针”、“南山望雪”、“西山现松”、“海峰展“悬泉飞瀑”八大景观。
龙潭碧月：龙潭即位于天池下方约2公里处、盘山公路西侧的“西小天池”。传说中它是西王母当年的洗脚盆，实则它是源出天池的三工河，在山嘴交汇的低洼处形成的一个积水深潭。每当夜幕降临，皓月当空，山峰树景倒映潭中，倍觉幽深。
顶天三石：在天池西4公里处的峡谷中有三块崛立的巨石，它们形如三根并列的蜡烛，传说是西王母用手把天山的一座山峰劈成三柱，用以顶住因共工造反
而即将倾倒的西天。旧时山中道人曾在此巨石上竖木杆，挂长明灯，红火照山川，象征吉祥太平。晴夜，远隔百里外的乌鲁木齐还依稀可辩此灯，故此处又名“灯杆山”。
定海神针：此景为一棵千年古榆，传说天池水怪因为西王母在开蟠桃会的时候没有请他，越想越生气就兴风作浪，西王母大怒，拔下头上的宝簪向天池投入，宝簪化为一棵大榆树，锁镇了水怪，后人们称它为“定海神针”。
悬泉飞瀑：是大天池与东小天池之间的白龙峡瀑布。传说看守石门的小白龙不老实，偷看王母娘娘梳洗。被西王母点化。白龙峡瀑布银链高悬，烟水缥缈，发出惊天骇地的响声，据说是小白龙向王母娘娘求饶的喊声。
西山观松：在天池西南由古冰碛形成的山坡上云杉林连峰续岭、浓荫蔽日，是森林旅游的最好去处，传说此林为伴侍王母娘娘的玉女所化，玉女冤屈，所以云杉总是发出迫人的寒气，人们又把这一景称为“西山寒松”。
海峰晨曦：清晨天池观日出，别有一番情趣，在晨曦中天山的冰峰、松林、湖水的色彩幻化无穷，斑斓多姿，临近傍晚，“残阳如血”、“苍烟落照”，犹如人间仙境。
石门一线：石门，又称石峡，南距天池5公里，是下泻的天池水切穿山岭形成的险峻峡谷，这里石壁耸立，青天一线，山回路转、水声轰鸣，乃为天池的自然门户。
南山望雪：站立湖畔，翘首南望，雄奇的博格达峰白雪皑皑，银光闪耀，云蒸雾起时，雪峰时隐时现。
三、天山天池景区环境问题
天山天池景区环境问题主要表现在:景区大气环境质量和水环境质量轻度污染已受到轻度污染.造成大气和水环境污染的原因如下:
(一)风景区的道路等基础设施不到位，导致景点可达性差，交通安全性差，使得良好的景观资源不能得到充分的利用
整个天山天池风景名胜区范围内到目前为止仍然只有一个出入口，没有形成游览的环线，造成景观流线安排的不合理，游人过于集中在海北、海西地区，对核心景区的环境和生态造成压力.
(二)天池主景区海北是游客比较集中的区域，过往车辆的扬尘以及餐厅燃煤产生的烟尘等等都是造成污染的因素
天池水面游船过去以柴油作为动力燃料，并且属于超期使用，每艘游艇每天消耗60kg柴油，年耗油量125t。在游艇驶过区域黑眼弥散长达30一SOm，烟雾中的沉降物也暇落水面，游艇漏油、尾气和噪声给天池水域和大气环境带来不良影响，并造成轻度污染，现阶段有一定的改善。
(三)污水处理不过关
由于天池景区的接待量的增加，管理设施还不能完全跟得上，现有的环保技术不过关，技术措施不到位，现有的污水处理设施也没有发挥其应有的作用，也必然会对天池的水源带来严重的威胁。天池风景区目前污水收集、处理系统主要布置在海北区，其它景区污水没有集中收集、处理，随处排放，产生了不良环境影响.天池海北区有一个污水处理站，处理效果不好，出水不能达标排放。
4)从天池景区的旅游环境容量角度来说，天池景区的环境容量由流动人口(游人)、常住人口(服务人口及其抚养的家属)和当地居民三部分组成。天山天池景区日游人环境容量:25800人次厂日，年游人环境容量:310万人次/年.在2006年，景区共接待游客83.8万人次，可以看出年游览人数远未超过年游人环境容量，但这并未说明天池景区就可以大t的开发，新疆的旅游是季节性的，5-10月是新疆的旅游旺季，在旅游旺季时日游览人数有超过日游人环境容量的趋势，这一趋势是不容忽视的。
四、天山天池景区景观规划协调性不够
庐山旅游心得范文第4篇
庐山导游词
各位朋友，大家好!
在没有开始之前，我先问大家一个问题，有哪位朋友能记得苏东坡的那首诗《题西林壁》呢?有谁记得李白的《望庐山瀑布》，也许说名字大家不熟悉，但内容，我相信大家都知道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川;飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”也许很多人都是从这两首诗中才知道庐山的，并且，“庐山真面目”已经成了一个约定俗成的习惯用语了。
庐山是平地突起，山中的地形相对来说比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于云雾缭绕之中，庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。他有的时候丝丝缕缕，有的时候象薄纱朦朦胧胧，更多的时候是铺天盖地而来，让人措手不及，分不清东西南北，因此苏东坡才会发出“不识庐山真面目”的感叹，此外，庐山还有一种特殊的气候现象，有时山顶艳阳高照，云雾在山腰翻滚，而山脚下却雷声阵阵，风雨交加。明代理学家王阳明(王守仁)就因为这种现象写了一首诗“昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声在山麓，晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”庐山年平均有雾日为192天，最多年份为221天，最少的年份也有158天。
古人说“仁者乐山，智者乐水”，大家选择到庐山来旅游呢，也是一种智仁双全的选择。
法。
云雾是山的灵魂，流水是山的血脉，一峰千态匡庐云，一雨百瀑匡庐水。庐山有22条瀑布，著名的又被李白描述为“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰开先瀑布，它位于庐山山南的秀峰景区，而庐山顶上有第一奇观之称的三叠泉瀑布，还有新开发的大口瀑布，九奇峰的彩虹瀑布等等。由于山中沟谷纵横，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，处处挂飞泉”。此外，庐山还有三座人工湖：如琴湖，芦林湖，莲花台水库。高山出平湖，在中国名山大川当中是很少见的，也使庐山更添秀色。山因水而活，水因山而媚，山水交融，魅力无穷。庐山不但水资源丰富，水质也很好，唐代茶圣陆羽，曾品遍天下名茶，喝遍天下名水，将庐山的谷帘泉定为天下第一泉，招隐泉定为天下第六泉，天池水定为天下第十泉。此外，在庐山的白云峰下还有报春泉，每当立春时分，涌出泉水，春季一过就停止，被称为“神泉”。其实在我国的历史上，被称为第一泉的，除了庐山的谷帘泉外，还有镇江的中泠泉，北京的玉泉，济南的趵突泉。说起天池，大家也许会以为很大，甚至会想到长白山的天池，其实庐山的天池会完全出乎大家的预料，他很小，小到什么样呢，大家看了就知道，那为何又被称为天池呢?我先在此卖个关子，到了景点以后再给大家细说。(如无行程则介绍)庐山由于雨量充沛，植物当然也生长茂盛，再加上庐山人很爱护自己的家园，使庐山的森林覆盖率达到76.6%，有多达2400多个品种，其中有被称为植物活化石的银杏，珙桐等。树木多了动物就多了，庐山有鸟类170余种，昆虫2000多种，兽类37种，包括非常珍贵的华南虎，云豹等。庐山的山花瑞香花，他先开花后长叶，初春开花，香气浓郁。以金边瑞香最为名贵。(瑞香花的来历)此外还有庐山玉兰，云锦杜鹃和陶渊明的“东篱菊”等一些颇有庐山特色的花卉。庐山的植物品种丰富，药用植物也很多，有50多种，如天麻，竹节人参，杜仲，当归，当身，七叶一枝花，独活等等，当年李时珍就曾来庐山采草药，所以，古人有“山中一棵草，药中一味宝”的说法。 有人说“酒能让人古道热肠，茶能让人仙风道骨”，而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境，非常适合茶叶的生长，因为其常年生长在云雾飘缈的山间，因而得名云雾茶。懂茶的人都知道，茶业按加工工艺的不同，分为绿茶，白茶，黄茶，黑茶，红茶等等。他们并不是茶叶不同，而是生产加工的过程不一样。庐山云雾茶属于绿茶，最早产于汉代，宋代时开始成为贡品。外形条索紧结、卷曲，翠绿多毫，汤色绿而透明，香高锐鲜好似兰花，滋味浓厚、鲜爽，夜底嫩绿明亮。号称“相馨、味厚、色翠，汤清”四绝。所谓“名山出名茶，名茶人人夸”，唐朝茶圣陆羽曾赞之为 “天下之奇茶”。朱德元帅品过之后挥毫写道“庐山云雾茶，味浓性泼辣;若得长年饮，延年益寿法。”古人云“早采为茶，晚采为茗”茶叶以谷雨前茶，清明前茶最好。饮茶从古人到现在，已经形成了一种文化。
据现代科学研究显示，茶具有多种保健性，常喝茶，可以清心、明目、美容、减肥、抗衰老、防癌、防辐射、降血压、降血脂等等。并被誉为天然保健饮品。我们当地对喝庐山云雾茶，有一句俗语：一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华。也就是因为庐山云雾茶味到十分浓厚，第一杯是不喝的，称为洗茶，第二杯才开始饮用。随着加工工艺的提高，现在的云雾茶，为适应大众的口味，开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间，玩累了，可以泡上一壶庐山云雾茶，真可谓“甘甜苦涩壶中煮，湖光山色闲中趣。” 除了云雾茶，在庐山的沟溪山涧里，还生长着石鱼，石耳，石鸡。称为庐山三石。石鱼，生长在溪涧中，通体透明无鳞，因为永远长不大，俗称绣花针，是很有营养的滋补品。石耳，属于地衣类。
“山菜第一”(野菜第一)。正如大家都知道，蜗牛不是牛，壁虎不是虎，而石鸡也不是鸡。而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡，是国家的二级保护动物，也生长在沟溪中，因其体肥肉嫩，味美如鸡，故名石鸡，现在的石鸡多是人工饲养，但价格昂贵。以上的三石一茶——石鱼，石耳，石鸡，和庐山云雾茶，是庐山最主要的特产。此外还有茶树菇，梅花菇，笋衣，竹笋等山区美食。大家有兴趣，可以在庐山品尝，也可以买回家馈赠亲朋好友。
庐山的四季景色，可以说是“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉。
家竺可桢在游遍庐山之后，发现庐山有三种奇观：雾有声，雨倒行，佛光佛灯。
庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。山气日夕佳,飞鸟相与还。采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辩已忘言。”其中南山就是庐山。书圣王羲之，曾在庐山的归宗寺养鹅，在庐山的博物馆还珍藏有他的“鹅”字墨宝。唐代诗仙李白，为避安史之乱，隐居庐山青莲谷，因为李白又名青莲居士，故取名为青莲谷。在山中他写下很多诗篇，除了《望庐山瀑布》外，还有一首，《与幽人独酌》“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意报琴来。”唐代另一伟大诗人白居易曾被贬为江洲司马，在谪居九江期间，他写下了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古名句。他也常来庐山，并且筑草堂读书，他曾经在庐山赏桃花的小径，现在已建成“白司马花径公园”。大文豪苏东坡刚到庐山时，就被庐山的风景所吸引，决定不作诗，好好看风景。可是庐山的和尚、道士们听说东坡来了，都请他作诗留念，而庐山的美景又让东坡觉得非作诗不足以表达他心中的激动之情，更何况吟诗填词是他生平第一快事，便觉得当初不写诗的决定很好笑，于是每到一处都挥毫作诗，最后一首诗是在北宋元丰7年(1084年)4月写的并且题写在庐山西林寺的墙壁上，所以诗的名字就叫做《题西林壁》。南宋理学家朱熹在庐山创办了“白鹿洞书院”，它和岳麓书院，睢阳书院，石鼓书院并称宋代四大书院。明朝的风流才子唐伯虎，来到庐山后，被庐山的缥缈云雾所折服，不光画画，也挥毫作诗，他说“庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓”明国时期，徐志摩在庐山写下了《庐山石工歌》，陈三立在花径修建了景白亭以纪念白居易，胡适在1928年游历庐山之后，把庐山的人文历史和中国的历史结合起来，概括为三大趋势：
1、慧远和尚代表着中国佛教化和佛教中国化的大趋势;(关于慧远和尚后面再介绍)
2、朱熹的白鹿洞书院，代表着中国近七百年的理学大趋势;
3、庐山牯岭的别墅代表着西方文化入侵中国的大趋势。
现在的日子好过了，我想大家也去过了不少地方，不知道大家有没有留意，当大家在中国的名山大川中旅行时，不经意间就会发现一座道观或者寺庙。
还有一种就是古代读书人的儒教，当然现在称为儒学了，下面呢我就简单的介绍一下他们在庐山的一些情况：
的名山秀水。大家都知道，道教创立于东汉末年，由张道陵创立于四川的鹤鸣山。由于道教创立的时间晚于佛教，争夺修炼之地就是必然的，这种争夺的情况，清朝诗人李渔的一幅对联最能说明问题“天下名山僧占多，也该留一二奇峰栖吾道友;世间好话佛说尽，谁识得五千妙谛出我先师。”(解释)庐山的道教属于正一道。道教自金元以来，分为全真道和正一道。全真道创始人是王重阳，看过武侠小说《射雕英雄传》的朋友都知道王重阳有七个徒弟，号称“全真七子”，全真道主张佛，道，儒三教合一，以修身养性为正道，出家修炼，不能结婚，他们现在主要分布在北方，(以北京白云观为中心)。而正一道主要分布在南方，以画符念咒，驱鬼降妖，祈福去灾为特征，象大家比较熟悉的茅山道士穿墙术，就是正一道。他以江西的龙虎山为教廷。
从1895年，英国人开始在庐山强行租地建造别墅以来，西方列强纷纷染指庐山，并且带来了他们的宗教：基督教和天主教，并修建了教堂。(基督教于公元一世纪由耶稣创立，公元11世纪;为争夺教权分裂为天主教和东正教，公元16世纪，由于宗教改革，又从天主教中分裂出新的宗教——抗罗教，在我国称之为新教或者基督教。)随着上个世纪20年代，庐山有了第一代居民开始，伊斯兰教也在庐山扎下根来，并在此建了他们的朝拜场所——清真寺。(中国称为回教，由穆罕默德在阿拉伯半岛于公元七世纪创立，信徒称为穆斯林，中国的穆斯林大多属于逊尼派，只有新疆的塔吉克族等新样什叶派。)古人有三教九流之说，三教就是佛，道，儒。
篇二：庐山导游词
庐山导游词
庐山概况导游词1 话，确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。之后，周恩来、林伯渠来山促成国共两党抗日民族统一战线协议的签定。
3.1946年美国特使马歇儿为国共两党调停，及后来八上庐山。寻求划江分制的闹剧就发生在这里。到解放前蒋介石“民国政府”在庐山召开了党、政、军包括“三青团”会议在内的重要会议达十一次之多。4.解放后1959年“八届八中全会”(庐山会议)导致国家进入一系列混乱状态。5.1970年的“九届二中全会”毛泽东在设立国家主席问题上与林彪产生了分歧。林彪的倒台，至使权利产生真空一批批庸人进入高层领导圈，象(陈永贵、吴贵贤、胡阿素、孙健)国家领导人成了工匠劳模的荟萃。“四人帮”想抢在这批大字不识之人前浮出水面，结果还是栽了。
庐山概况2 庐山位于江西省北部，京九线和长江交汇点，北临长江，东傍鄱阳湖，自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世，是我国的一座千古文化名山、首批国家重点风景名胜区和世界遗产地、世界地质公园、联合国优秀生态旅游景区。庐山旅游资源极其丰富，素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。以时尚、休闲、健康、环保、文化、科学吸引游客。
庐山依江临湖，山高谷深，处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。
庐山的历史文化源远流长，可追溯到新石器晚期。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览，写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画，其中不少成为中国文学史上的名篇名作。
庐山是中国古代教育的胜地。白鹿书院创建于公元940年，是中国古代四大书院之首。
庐山集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山，是古代中国佛教、道教在南方的中心。
历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911)，有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。二十世纪三十年代，庐山成为国民政府“夏都”。二十世纪的
二、三十年代，周恩来、刘少奇等无产阶级革命家就曾在庐山留下了从事革命活动的足迹，1937年夏，周恩来同志曾两度上庐山与蒋介石谈判，促成了国共两党第二次合作，形成了抗日民族统一战线;新中国成立后，中共中央在庐山召开了三次重要会议。党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后登临庐山从事革命实践活动。 庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。
庐山是我国的一座千古文化名山，首批国家重点风景名胜区，也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。2004年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意，2005年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区(亚洲、澳洲)庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。
各位团友，庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较，具有以下鲜明的特点： 一是自然风光秀丽。公元765年，唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千，他说：“予行天下，所览山水甚富，然俊伟诡特，鲜有过之者，真天下之壮观也”。
二是文化底蕴丰厚。庐山是风景名山，更是文化名山，有2000多年的文字记载历史，长期以来，人类在这里活动，创造了灿烂的传统文化遗存，庐山至今约有着20多处远古文化遗址、600多处古文化遗址，历史上有记载的有1500多位文学家、艺术家、政治家、科学家在庐山活动游览过，留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋，摩崖石刻900多处，古建筑200多处，各反映庐山自然、文化、历史、山川圣迹的专著260多种。 篇三：庐山导游词
庐山导游词
各位团友，大家好!
常常有人问：庐山本身就是一个天然的打空调和大氧吧。只有冬天才有暖气，为了防止近几年，随着宾馆档次的提高，一些四星级的宾馆也安装了空调。庐山是平地突起的山中的地形相对来说，比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于的云雾缭绕中。
庐山就是有个奇怪的现象：一年365天，有200多天是云雾天气，所以在山中，如果遇到了一场大雾，而看不清四周风景的时候，千万不要觉得遗憾，因为云雾正是庐山的一大特色，要不当年苏东坡，也不会写出“不识庐山真面目，只缘身在此山中.”
云雾是山的灵魂，流水是山的血脉。
犹豫山中沟谷纵横，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，处处挂飞泉”
而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。
一般懂茶的人都知道，茶叶按加工工艺的不同，分为绿茶，白茶，黄茶，黑茶和红茶。
庐山云雾茶属于绿茶，最早产于汉代。宋代时开始，成为贡品。外形条索紧结、翠绿多亳。汤色：绿而透明。滋味：浓厚、鲜爽。号称是“香謦、味厚、色翆、汤清”四色。
朱德元帅喝过之后，立马写了一首诗：庐山云雾茶，味浓性泼辣。
古人也说过：早采为茶，晚采为茗。茶叶呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。饮茶呢古往今来，已经形成了一种文化。
喝茶的男人，不一定潇洒，但绝对从容。
我们呢当地人对喝庐山云雾茶有个讲究就是：
也就是说，因为庐山云雾茶味道十分浓厚，第一杯是不喝的，称为，洗茶，第二杯，才开始饮用。随着加工工艺的提高，现在的云雾茶，为了适应大众的口味，已经开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间，玩累了，可以泡上一壶庐山云雾茶，真可谓是“甘甜苦涩壶中煮，湖光山色闭中趣”。除了云雾茶，在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。
正如大家所知，这蜗牛不是牛，壁虎不是虎，而石鸡也不是鸡，而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡，是国家二级保护动物，也生长在山间的小溪中，因为它体肥柔嫩，味美如鸡，故称为石鸡，现在的石鸡大多是人工饲养，但价格昂贵。以上三石一茶，石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶，就是庐山最主要的特产。
为什么叫庐山，其实，他最早叫“敷浅源”，但后来改为庐山。
记得唐代诗人刘禹锡曾说过：
山不在高，有仙则名。庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说，相传在公元前6世纪，有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹，求仙成道，后来当时的周定王，欣赏他们的才学，就派出使者请他们出山，来辅佐朝廷。
庐山的历史，在三国之后，大多有据可考。在这两千多年的风风雨雨中，庐山一直以秀色吸引着众多游人。史料记载，历史上，第一个登上庐山的名人是谁呢，西汉的司马迁，公元前126年，司马迁他登上了庐山，来考察大禹治水的历史，在《史记》当中写到：余南登庐山，观禹疏九江。
南宋的岳飞朱熹
李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”
白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”
1935年，中国政府无条件收回了牯岭租界，不过现在的庐山仍保留 各种风格 的西方别墅千栋，都是西方列强殖民的产物。所以说，庐山山上的牯岭，又被誉为“万国别墅群”。
1937年7月17日，卢沟桥事变后，蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会。 要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗战之责。
然后1959年，中共八届八中全会
1961年，庐山中央工作会议
美庐
上庐山三条路：
一蒋：好汉坡
庐山注意事项：
1. 除了刚才提到的，庐山相对湿度很大，所以庐山比较潮湿，一切的生活物品都必须从山
2. 2.庐山景区公路比较窄，也是为了游客的安全，18座以上中巴车不能进入，并且对车的
3. 景区内道路崎岖，狭窄，悬崖峭壁比较多，请大家一定要记住，走路不观景，观景不走
4. 请大家在欣赏美景的同时，也要爱护，保护好他，不要随意攀枝花草树木和乱扔垃圾，
篇四：庐山导游词
庐山导游词
首先，我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰，远近高低个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
后面的游客快跟上哦，马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦;断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。
上图为锦绣谷
还有汉阳峰，仙人洞，龙首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。
是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由 于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三层挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。
哈哈，终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体，属于山丘型旅游地。同时，三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。 篇五：庐山导游词
天气 三天多云 温度都在20°左右
庐山气候温适，夏天凉爽，冬天也不太冷，这是庐山又一优越条件。
庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布，此为庐山一奇。
庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。
她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身
民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙;随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙;又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地„„
庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。
宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间(860—874)，吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。
《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传：庐山有两个妖精善使双剑，剑峰指向浔阳城，城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪，将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除，民可安生。
历史传说
传说，更为玄妙。庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人” 的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，但是，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，两人边喝茶边谈笑起来。
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子, 买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋 客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。
锦绣谷
自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
花径
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲(九江)司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 秀 峰
秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下，原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。
人留下的许多珍迹。
五老峰
五老峰
碧龙潭瀑布
庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。
三宝树
由黄龙潭沿林间石
庐山三宝树
阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。
美 庐
“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。 绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。
芦林湖
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。
1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。
庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。
泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。 右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。
大口瀑布
乌龙潭
庐山五龙潭
乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。
白鹿洞书院
白鹿洞书院位于五老峰东南，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间(公元785--805年)，李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。
植物园
从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。
黄龙潭
由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。
谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。
三叠泉
三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下;二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。
博物馆
在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。 博物馆的展品中，特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都存放在博物馆内。 博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。 博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。
龙首崖
大天池西南侧一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是著名景点“龙首崖”。游客若从悬崖左边的石亭中观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松在微风吹拂下，恰似龙须飘飞。
仙人洞
七、八公里，是庐山较大的山谷之一，名“康王谷”，相传晋著名诗人陶渊明的千古佳作《桃花源记》中的“桃花源”就是以此谷为原型。
石门涧
庐山旅游心得范文第5篇
无锡市东北塘实验小学 王小羽
教学目标
1、能有感情地朗读课文，背诵课文。
2、重点学习课文的
二、三自然段，进一步体会总分的段式。
3、凭借对语言文字的朗读，感受庐山云雾的奇幻美丽，激发学生热爱祖国山河的思想感情。 教学重点、难点
学习课文的
二、三自然段，感受庐山云雾的千姿百态和瞬息万变。 教学过程
一、复习导入
1、这节课让我们继续走进课文——庐山的云雾(齐读课题)。带着你的感受再来读课题——庐山的云雾(齐读课题)(评价：这回读的有进步)
2、通过第一节课的学习，你觉得庐山的云雾是怎样的?(很美、千姿百态、瞬息万变) 过渡：今天这节课，老师和同学们一起探讨研究。
二、精读
二、三自然段
(二)品读“千姿百态”，读出画面。
1、同学们你们看， “千姿百态”这个词，边点边说姿态这是一个词语，课文描写的就是庐山云雾的姿态。哎，姿前面一个千，态前面一个万，说明什么?(表示姿态很多)[预设1：对呀!读出来。预设2：谁来读出姿态的多?(指名读)你再来读，大家一起读。
2、课文描写了庐山云雾的哪几种姿态呢?请你仔细读读第二自然段，找姿态。
预设1：这位同学真会学习，一边读一边划，读书习惯真好呀!预设2：大家读得真认真呀。
3、缪老师要考考大家，你能不能用几个关键词说说云雾有哪几种姿态呢?(预设：找到一种，你找到了文中的一种姿态，还有什么姿态，谁来读。全找到，你真了不起，一下子就都找对了。)(贴板书)
4、这段话描写了庐山云雾的四种姿态。请你再仔细读读第二自然段，你最喜欢哪一种姿态呢，自己美美地多读几遍?注意了，注意了，还要说说你为什么喜欢。。
4、全班交流：
(1) 谁愿意第一个来交流。
(2) 结合师生评议，课件演示，引导想象，从而指导朗读。 A 山头 (1)平淡：a你找到了第一种姿态，你为什么喜欢?
预设1:白色绒帽 柔软，很美，你从哪里感受到很美呢?(评价：对呀!就把你这种感觉读出来。)预设2：
(2)说不出：再请你读读文字。哦，我听明白了，你对白色绒帽这个词特别有感受白色绒帽(显红)对呀，教师动作演示(一团团，很浓、很密)又浓又密的一团团聚在一起的云雾就像是白色绒帽。你喜欢这样的云雾吗?你来读(指名读)评价：多新奇啊!你也来读。(指名读)喜欢这种云雾的同学一起读。(评价：这美丽的云雾永远的留在了你们的心间。)
(3)哎呀，这个同学读的真好，我听出来了，你对白色绒帽这个词特别有感受白色绒帽(显红) (4)说不出，听听别人怎么说
过渡：你还喜欢哪一句，我们继续交流。(跳到第二自然段) B 山腰： 你为什么喜欢这样的云雾?
(1)说得出：一条条玉带(长长的、细细的、软软的、窄窄的)多美呀!(指名读)
师引导：一阵微风吹来，这又长又细的云雾怎么样了?(教师动作演示)你来说?(预设1：没有了。对呀，它消失的无影无踪了。预设2：飘起来了，对呀，就像仙女身上柔软的绸带，多美呀!女同学一起来读。(评价：真惹人喜爱啊!好像天上的神仙一样) 师：谁来说说，你还喜欢哪句?
C 山谷 你为什么喜欢?(像茫茫的大海)(大、无边无际、辽阔„„)
预设1：很大，老师送你一个词壮观!读出这种感觉。预设2：对呀，就把你这种感觉读出来。多么神奇!谁来赞赞他呢?你们绘声绘色的朗读，真让我感受到庐山神秘的色彩。 过渡：还有一种云雾的姿态，也能给我们带来有这样的感受?谁来读好这句话。
D 山峰 (像块大幕布把整座山峰都给遮挡住了)男同学让我们一起将壮观的画面读出来。(男生读)
过渡：同学们，庐山的云雾不单单是千姿百态，你还觉得怎样?(板书：美、壮观)
5、(播放图片)老师为了加深你们的印象，老师带大家去庐山看一看。让我们用美妙的声音来赞赞这千姿百态的云雾吧!请一位同学读第一句。前两种姿态也请一位学生读，最后两种姿态一个学生读。(分句读)(评价：他们读得真美，真壮观)你们喜欢这千姿百态的云雾吗?让我们大家一起来读(齐读)
总结：我们再来看这段话，为了写庐山云雾的千姿百态，一共写了几句话。第一句先总写千姿百态，后两句是分些，在结构上是多么地严谨啊。为了将句子写得形象生动，它用了什么方法?(比喻)
6、比喻句练说
出示：笼罩在山头的云雾，就像是戴在山顶上的白色绒帽。
师：那好，我们来看这句前半句是写在什么地方的云雾，后半句是作者展开的奇特想象。 请同学们，放飞你的想象，请同桌用这样的句式来说一说吧!(指名说)
——-———的云雾，就像————————。(评价：多奇妙呀!想象真丰富!真精彩啊!)
(三)品读“瞬息万变”，展开想象。
过渡：同学们丰富的想象，让我们再次感受到庐山云雾的是这么美，它还有一个更吸引人的特点呢!那就是——瞬息万变
1、理解“瞬息万变”什么是变?(变化)庐山的云雾怎样变的?请同学读读第三自然段，很快找出来。
2、交流：找到了吗?(显红横线)
3、“万变”什么意思?很多变化。对呀!变化之大。
4、瞬息什么意思?快、(一会儿、很短)对呀!变化之快。在很短的时间内发生很多变化，这就叫——“瞬息万变”
5、同学们，这段话老师考考你，谁能将变化之多，变化之快通过朗读展示给大家看。自己先读读。(指名读)齐读。 (齐读)
三、总结板书
小结：是啊，庐山的云雾就是这样的瞬息万变，这就是这样地千姿百态，就是这样地一起说(美、壮观)
四、 布置作业
1、照样子写句子。
2、观察一处景，仿照
二、三自然段的写法，写一个片段。 板书
庐山的云雾
千姿百态
庐山旅游心得范文第6篇
杭州宋城，是一个专门表现出杭州在宋朝时期时的一个主题公园，里面最有名的就是大型歌剧表演《宋城千古情》，除了这个，还有一条“怪街”，有许多稀奇古怪的东西：有倒屋、斜屋、隐身屋，还有鬼屋。倒屋就是整个屋子被倒过来了，椅子桌子都在房顶上;斜屋的整个屋子都是歪过来的，刚进去会感觉头很晕，就像要跌倒一样;隐身屋其实就是个简单得不能再简单的一个魔术，有一面墙就是个镜子，能够反射地板，使人看上去就与消失了一般;鬼屋是根据蒲松龄的《聊斋志异》而改编的，整个一吓死人的屋子，还好我没有心脏病，不然就没法活着出来了。
《宋城千古情》是宋城的招牌节目，自然我们也去看了。它分为序章《良渚之光》以及《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》五场。看之前，导游向我们说看过一次后20年都不会忘记。当时我们都以为是导游在宣传，但看过后才发现确实如此。它从全方位都能让我们感受到表演的精彩，演员们不止在舞台上表演，甚至都到观众席上来了，并且特效让人吃惊，有时地面会突然冒出一个水池，有时会从楼顶上“刷刷刷”射下一大堆刀，让我们都吃了一惊。