读西游记有感范文

2023-09-17

读西游记有感范文第1篇

林思航

指导老师

刘贵贤

《西游记》是我最爱看的书,它是一本神话故事,也是我国四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚和他的三个徒弟一起去西天取经的道路上,经历了九九八十一难,最后取到了真经。

唐僧就是个善良虔诚的苦行僧。他不辞劳苦,不畏艰险,意志坚强,慈悲善良。在取经的过程中,他十分坚定,从不懈怠,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚忍不拔的精神,终成正果。

师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令人感叹不已。

猪八戒,众所周知,一心贪婪,做不成大事。他遇到困难时,只想着退缩。但我觉得他还是个好人,没有害人之心,并且最终坚持到最后的胜利。

我最喜欢的就是孙悟空了。他会七十二变、腾云驾雾。一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。我最佩服他有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装。我清楚地记得三打白骨精的故事:唐僧师徒四人去西天取经的路上路过白虎山时,遇到了想吃唐僧肉的白骨精。为了蒙蔽他们,白骨精先后变成了村姑、村姑的妈妈、村姑的爸爸。不过全被火眼金睛的孙悟空识破了,为此唐僧还误会孙悟空滥杀无辜,后来真相大白,师徒化险为夷继续西行。

读西游记有感范文第2篇

今天,天气格外晴朗,微风习习。我拿着《西游记》,兴致勃勃地来到窗前翻阅了起来。

到了下午,这本《西游记》终于被我读完了。读完了这本书,我的心里有种犹如海浪拍打在岩石上的感觉。物品的心理波涛澎湃,感触很深!

《西游记》主要写了唐僧师徒四人去西天取经,经历了重重困难,最后,终于修成正果的故事。里面的主人公有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等人。

我最喜欢孙悟空,他可以腾云驾雾、会七十二般变化。他又不怕困难、勇往直前、不畏强暴的精神。他的性格豪迈,刚强不屈。

读西游记有感范文第3篇

《西游记》是中国文学史上第一部杰出的富有浪漫主义色彩的长篇神魔小说,是中国文学史上无与伦比的巨著。

《西游记》主要描写的是孙悟空等保护唐僧取经,历经九九八十一难取得真经,修成正果。全书共一百回,回回都引人入胜,回回都精彩至极。从大的结构来看可分为三部分:其一,第一回到第七回,主要写了孙悟空的出世,拜师以及大闹天宫,这可谓全书最精彩的地方,热闹非凡,孙悟空上天入地,把天宫折腾的好一番,把他的反抗精神表现的淋漓尽致。第八倒十二回写了唐僧的出世及取经的缘故。第十三到一百回就是孙悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,经历九九八十一难来到天竺,取得真经修成正果,可真是皆大欢喜。

其中,最令人深刻的是孙悟空。我个人认为《西游记》的成就,突出的表现在作者塑造了一个神话英雄——孙悟空的光辉形象,宣传了敢于和善于反抗封建统治的战斗性主义的主题,寄托了广大群众对现实社会的不满与反抗情绪,以及他们要求消灭邪恶势力。征服自然的美好愿望。

孙悟空具有勇于斗争,不畏强暴,机智聪明,活泼乐观,爽朗诙谐,豪爽自尊等性格特征,是一只伟大的猴子。前八回主要表现了他对天地权威蔑视并进行反抗的精神。他是东胜神州的傲来国花果山的一个石猴,她出生后,凭着智慧勇敢做了猴王,过着无拘无束的生活。后来拜师学艺,通过勤奋练习,练成长生不老之术,七十二般变化和一跟头十万八千里的筋斗云。随后闹龙宫,索铁棒,入地府去猴名。接着大闹天宫,“玉帝老儿”也无奈。他甚至提出“皇帝轮流做,明年到我家”的口号,表现去他热爱自由,敢于反抗的英雄气概。后八十回主要表现他不畏强暴,罚强除恶,乐观活泼,豪爽自尊的英雄气概。在取经的途中。历经九九八十一难,他不仅保唐僧,而且为当地人除害,最后终于得到真经,修成正果。

孙悟空,他就是这样一个伟大的猴子。虽然大闹天宫被如来压在五行山下,但我仍觉得他是一个本领高强的小猴子。它具有反抗精神,敢于去反抗不公平的封建统治。不仅如此,他还是一个聪明机灵的小猴子,就拿他降熊罢怪来说吧,一般人都会认为他肯定会是采用武力解决,然而这是错的。他首先打死怪的兄弟,取两粒丹自己化为一颗,菩萨变成他兄弟,上黑风山,,让怪吃了孙悟空化作的丹,孙悟空便在妖怪的肚子里将怪折腾死。这充分的体现出了他的聪明。同时,他又是一个要面子,自尊心很强的猴子。在唐僧逐他出师门,回到花果山是唐僧再次遇难,八戒去请他,他坚决不去。八戒说那怪骂他,,骂得很狠毒时,他终于动怒,跟着八戒,一起降了那怪。这时候不要认为孙悟空是一只忘恩负义的猴子,因为唐僧没有主心肝,听信了八戒的谣言,把孙悟空逐出师门,但孙悟空不仅不记恨,还给他磕头称谢,回去时要八戒沙僧当师父遇难时喊自己的名声。而且当师傅遇难时他不去也是要面子,怕受到羞辱。从这件事中可以看出孙悟空还具有尊重道的良好品质。

读西游记有感范文第4篇

唐僧师徒四人分别是唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净。唐僧代表的是信念,孙悟空代表勇气,猪八戒代表欲望,沙悟净则代表平常,这四个人和起来,就成了一个完美的人。

四人中,我最喜欢的就是唐僧和孙悟空,唐僧有信念,他在取经途中遇到了九九八十一难,他取真经的心却一刻都没有动摇,他没有说:“哎呀,还要九九八十一难啊,我干脆回老家当我自己的和尚去吧!”这一类的话。在女儿国唐僧被皇上拉住要成亲,孙悟空将计就计,但唐僧却不知其中的意思,他取经心切:“你这猴头,弄杀我也,怎么说出这般话来。教我在此招婚,你们西天拜佛,我就死也不敢如此!”孙悟空有勇气。他在大战红孩儿的进修,红孩儿虽说是个小孩,但能喷烟火,差点把他给熏死,但他还是以命相搏,最终战胜了他。

(勇气)+(信念)这是我读《西游记》最大的收获。

我算得上是我们学校演艺界的老手了,什么活动都有我,我就说说五年级的“英语风采大赛”吧。那天早上,英语老师让我把“苹果树”这个英语故事在一星期内背掉,我刚一看就吓呆了,满满两页纸,我转头看看其他人的,最多的一页带一点点,最少的竟然只有一段话,我向英语老师倾诉我的苦衷,她却说:“只要有faith(信念)就能成功!”我也懂得了其中的道理。后来我渐渐地背熟了,也有了感情,甚至把自己的生命都融入到故事中去了。

最后,我一路过五关,斩六将,杀六将,杀进了决赛,可是,决赛中我失利了,没能够获奖,但我尽力了,我台上有勇气,台下有信念!尽力了,才会对自己问心无愧。

我认为做人要外勇内定,外表要勇敢,内心还得坚定自己的信念。

读西游记有感范文第5篇

陈佩君

《极花》是贾平凹的2016年发表的长篇小说,写了一个从乡村到城市的女孩胡蝶,从被拐卖到出逃,最终又回到被拐卖乡村的故事。故事以被拐卖妇女胡蝶的全息体验方式表现一个贫困农村地区的怪异:媳妇都是买来的,人贩子在村里成了座上宾,石女在村子里随处可见,一群愚昧的人之中居然有一个老去的智者,极花及其罕见而珍贵,血葱优良却因盛产而滞销。作品从拐卖事件入手,最终指向是当下中国最为现实的贫困农村男性的婚姻问题,具有震撼人心的现实冲击力。

《极花》作为小说的题目,寓意深远,神秘气息浓郁的极花是小说村子里的一种植物,跟冬虫夏草有点像,但又不是,极花是这个贫穷的村子稀少而珍贵的存在,就像这个村子里的女人,村里的人拿着卖极花的钱去买媳妇,卖了极花买极花,当极花越来越少他们越来越穷的时候,他们该如何生存?继续种地,花更多的钱继续买女人,这听起来像是罪恶的循环,但是,他们还能怎么办?血葱就象征村里那些大龄男光棍,靠一抔黄土就能生长,强壮健康却没有出路。贾先生在后记中说道:“我关注的是城市怎么样地肥大了而农村在怎么样地凋敝着……那里坍塌了什么,流失了什么,还活着的人是懦弱还是强狠,是可怜还是可恨,是如富士山一样常年驻雪的冰冷,还是它仍是一座活的火山。”

首先说的是小说的女主人公胡蝶,胡蝶从农村出来,梦想着变成城里人,哪怕是栖身在收破烂的贫民窟里,她也希望按照城市人的审美标准来要求自己,她喜欢高跟鞋,喜欢小西服,喜欢房东的儿子,她向往的未来的生活。可是这个美好的梦想在胡蝶第一次出去找工作的时候就破灭了,她稀里糊涂地被人贩子卖到了中国西北一个叫不上名字地村子里,偏僻,贫穷,无望。可能有的人会认为,如果一开始胡蝶但凡有一点分辨能力,就不会上了人贩子的当,就不会发生这些悲惨的事,但是不去的话,弟弟的学费怎么办,母亲还在收破烂,而她自己想要像城市人一样生活,每个人都有追求美好的权利,这有错吗?或许在十年前出版的《秦腔》里就借村子夏君亭之口道出了原因:“农民为什么外出,他们背井离乡,在外看人脸,替人干人家不干的活,常常又讨不来工钱,工伤事故还那么多,我听说有的出去还在乞讨,还在卖淫,低声下气地乞讨,谁爱自己的老婆孩子卖淫?他们缺钱啊!”管仲在《管子?牧民》里说道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”一个人连生存都无法保障的时候,你是无法想象他会做出什么选择来。

然后是智者老老爷,老老爷的是代表儒家的文化系统,他会给村里面所以的人起名字,会给他们编五彩绳,会给他们送代表一切生活愿景的字,胡蝶说:“这么个偏远龌蹉的村子里,有这么奇怪的人,我觉得他是那么深拙又精神,普通又神秘,而我在他面前都成了个玻璃人。”初知胡蝶的名字,他说了一句胡蝶是前世的花变的,这与极花不谋而合。他教胡蝶看星星,不知道是安抚还是希望,等到她终于看到了星星,她也就完全接受了她属于这个村子的人的事实,胡蝶看到的两颗,代表她和她的孩子,这里就预示小说的结局。

我认为老老爷是整个故事的一个隐形悲剧。他所代表的儒家文化在村子里无处不在,村民表面上是感激的,但实际做法确是南辕北辙,在他们看来,媳妇不是偷的也不是抢的,而是用钱买来的,像牛马一样是一种生产和劳动工具,生产孩子和粮食。老老爷在村子里生活了一辈子,到老了都没有一个继承者,他的死去,也许仅仅只是儒家文化在这个村子的消亡,而是就算无能为力,也再无一人有思想切愿意去改变他们,这比极花的消亡更让人觉得悲哀!

让我最印象深刻的是,胡蝶说:“这不是我待的地方!”而她所谓的丈夫黑亮说:“待在哪儿还不都是中国。”是啊,这就是中国,我们以为社会一直在进步,但很多人可能都意识不到,城市文明的发展是以侵略农村为基础的,它掠走了老人的子女,孩子的父母,最可悲的是,那些拼命出去了的女孩子已经不会再回来了,因为是就女孩被人瞧不起,甚至不能接受教育,她们忍受够了,没有希望的地方还有待下去的必要吗?如果一辈子都留在那里,那么她们的孩子也将重复着她们的悲剧,最重要的是,她们不必担负厚重的家族观念,不必到老了还是要回到那个出生的地方死去。《极花》展现的就是这个非人的农村世界讲不出口的话,为什么女人出去了就不再回来,这不该是所谓的女权主义为资本主义的辩护。为什么城市里多少多少的性都成了艺术,农村的男人却只是光棍,只能对石女又摸又亲,农村出去的男人没有资本也没有能力,现代资本主义也救不了他们,他们还是得像蝼蚁一样活在社会的最底层。

悲剧就是把美毁灭给人看。胡蝶终于还是被解救了,但是当那些城里人在孜孜不倦地歌颂着解救她的英雄时,胡蝶在一遍一遍地给他们讲述她的遭遇,在他们用笔去重重地谴责那些罪恶的人贩之后,这件事就算结束了,没有人说一句,别怕。胡蝶的心理压力无人可说也无处可说。胡蝶哑着嗓子说:“我有娘了,可是兔子却没了娘。你有孩子了,我的孩子却没了!”胡蝶恍惚又坚定地回到了那个村子,好像从来没有离开过,小说这种亦真亦假的写法,实际上是胡蝶的心理映射:那就当没有人来过吧,那样不会多一层痛苦。我看到的,不是胡蝶深沉的母爱,而是,屈服,屈服现实,她改变不了被拐卖的事实,她永远不可能做回当城市人的梦,而这,更加深了小说的悲剧性,被拐卖的妇女最终选择在被拐卖的地方生活!这使拐卖有了一丝合理性,就像訾米说:“我只是个人样子。”就像麻子婶说的:“在夜里我哪瞌睡就睡在哪儿。”当一个人产生心理认同时,她是不会想着去改变什么,她会理所当然地接受着,并乐此不彼地重复着这样的悲剧。

人走了,他说,又回,回到那里去了。我试着把一切都掩去。

点评:

从整片文章可看出作者较强的文字功底,还有一定的逻辑能力,整体框架很稳;内容繁多但不给人一冗长、拥挤之感,段落处理、内容安排得当,不失为一部好的作品。

同时文章能够事先交代好故事的基本框架,给了读者一个基本的印象,从而引导读者进行阅读,这一点是许多人未能做到的。

但还需要注意的是,有些句子过长,注意长短句结合。能够用简练的语言道尽的,尽量用。这样可以显得文章的语言更为凝练。

读西游记有感范文第6篇

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第一回

1、花果山在(东胜神)洲(傲来)国。

2、“孙悟空”的名字是(菩提祖师)取的。

3、词解:须臾:一会儿 序齿:排列年龄顺序

4、注音:瞑(míng)目蹲身 拖男挈(qiâ)女 第二回

1、孙悟空从菩提祖师处学到的三个本领,分别是(长生不老之道)、(七十二般变化)、(腾云之法或筋斗云)。

2、孙悟空被祖师赶回花果山的原因是( B )。 A、调皮淘气 B、卖弄本领 C、学艺不精

3、孙悟空去修行后,(混世魔王)欺负了他的“子孙”。 第三回

1、悟空去傲来国偷兵器,使了( 分身法 )把兵器都拿走了。

2、孙悟空的金箍棒是从( 东海龙王 )家要来的,它原来是(天河定海神针),有(一万三千五百)斤。

3、孙悟空又从北海龙王处要了(云履 ),西海龙王处要了(金甲 ),男孩龙王处要了(金冠 )。

4、龙王将石猴劣迹告上天庭,玉皇大帝派(太白金星 )去招安。

5、注音:聒(guō)噪 解(xiâ)数 第四回

1、太白金星带悟空到灵霄殿,悟空被封为( 弼马温 ),后来悟空嫌官小,回花果山,(独角魔王 )给孙悟空取名( 齐天大圣 )。

2、玉帝派(托塔李天王 )和(哪吒三太子 )下凡去擒拿悟空。

3、齐天大圣府在( 蟠桃园 )右边。

4、倏( shū )到 第五回

1、孙悟空身闲无事,让他管(蟠桃园 )。

2、孙悟空被十万天兵捉拿,是因为他偷(桃子吃),偷(酒喝),又偷(老君仙丹),还偷(御酒享乐)。

3、孙悟空用了(定身)法将七个仙女困住。

4、注释:揣度(duï)估计 皈(guī)依:归顺

5、注音:懿(yì)旨 香醪(láo) 第六回

1、李靖的二儿子木吒随观音修行,是她的大徒弟,人称(惠岸行者)。

2、观音推荐了(二郎神 )去捉拿孙悟空。

3、悟空被擒拿,最后靠的是太上老君的兵器(金刚套),又名(金刚琢)。

4、思忖(cǔn):思考 差池(差错) 叵耐(可恨) 第七回

1、悟空被太上老君放入(八卦炉 ),烧了七七四十九日,后练成(火眼金睛 )。

2、后来,玉帝派游奕灵官和翊圣真君上西方请(如来佛祖 )降服孙悟空。悟空没有翻出如来佛的(手掌心 ),被压在了(五行山 )下,并用帖子贴在一块四方石上。

3、注音:殄(tiǎn)灭:灭绝 觥(gōng)筹交错:形容许多人在一起饮酒的热闹场面。

1 第八回

1、如来给观音菩萨五个宝贝,供取经人用的是(锦襕袈裟),(九环锡杖),还有三个(紧箍儿)。

2、观音菩萨点化了在流沙河的(沙悟净),在福陵山云栈洞的(猪悟能),西海龙王敖闰之子(白龙马),压在五行山下的(孙悟空)。

3、玄奘幼时被(金山寺)长老法明和尚救起。

4、字词:

瑞霭:祥云 忤(wǔ)逆:不孝之罪

火钵(bō) 赦(shâ)宥(yîu):免罪 第九回

1、长安城的西门街上,卖卦先生算得很准,此人就是(袁守诚 ),他给(龙王)所变的(白衣秀士 )算天上阴晴事。

2、老龙王为了让袁守诚的卦不准,改了(时辰),克了(点数),犯了(天条)。后又向算卦先生求救,算卦先生让龙王向(唐太宗皇帝)讨个人情,方保无事。

3、拜谒(yâ):拜见 拽(zhuài):拉

黎庶:百姓 毛骨悚然:恐惧的样子 第十回

1、(唐太宗)到地府走了一遭,魏征推荐了(崔珏)帮忙,使唐太宗重回阳间。

2、崔判官让唐太宗回阳间,一则请唐太宗(游观地府 ),二则请唐太宗(转托超生 )。他们先来到幽冥背阴山,然后经过许多衙门,后到阴山背后的(一十八层地狱),最后又从金桥而过,旁有银桥和(奈何桥)。

3、病入膏肓(huāng) 青面镣(liáo)牙 第十一回

1、唐王还魂后,派(刘全)到阴间送瓜果,并差人去河良还(相良)金银,相良不受,遂建了(大相国寺)。

2、为了修建(水陆大会),唐王要选高僧上长安做会,选中了(陈玄奘)。

3、散讫(qì) 第十二回

1、陈玄奘大阐法师,聚集一千二百名高僧,在长安城(化生寺)开演诸品妙经。

2、两个疥癞和尚,见了唐太宗,是由(观音菩萨)和(木吒)所变,把金襕袈裟和(九环锡杖)赠于(陈玄奘)。

3、观音菩萨点化陈玄奘求取大乘佛法,开始去大西天天竺国(大雷音寺)如来佛处取经。

4、唐太宗与玄奘拜了四拜,口称(御弟圣僧 ),又给他取号(唐三藏 )。

5、发牒(diã):文书,证件 钵盂(bō yú ):古代和尚用的饭碗。 第十三回

1、唐三藏在双叉岭遇险,遇从二人被吃,(太白金星)救了他;后遇见猛虎,山中猎户(刘伯钦)救了他,后来把他送到(两界山),与他分别。

2、安寐(mâi) 噙(qín)泪而返 第十四回

1、唐三藏在五行山下救了(孙悟空),给他取名为(孙行者)。

2、悟空不受唐三藏教诲,别了他之后,去了(东海龙宫)。

3、唐僧用了什么办法让孙悟空听话?(戴金花帽)(念紧箍咒)

4、补充本回题目:(心猿归正)六贼无踪

5、皈(guī)依佛法 第十五回

1、唐僧和悟空来到了蛇盘山(鹰愁涧),被吃掉了(白马),孙悟空和他几次争斗,先(盘旋了

2 几合);后来孙悟空叫骂,他再不出;因此,孙悟空翻江搅海,他撺将上来,招架不住,变做(一条水蛇),钻在草里。

2、后来,(金头揭谛)一驾云来到了南海,请观音菩萨帮忙。菩萨点化(敖闰龙王玉龙三太子)变成(白龙马)。

3、菩萨将杨柳叶儿摘下三个,放在行者的脑后,变做三根(救命的毫毛)。

4、后来,(落伽山)山神、土地,受菩萨差送鞍辔与唐僧。

5、哂(shěn)笑 嗔(chēn)怒 第十六回

1、唐僧和悟空来到了(观音禅院),悟空因为虚荣与人斗富,拿出了(袈裟),让老和尚动了奸心。

2、广智设计(拿枪刀杀了)唐僧他们,广谋设计(烧三间禅堂),结果悟空到天王处借了(辟火罩儿)保唐僧安全。

3、起火时,观音院二十里外的(黑风山)(黑风洞)里的妖精窃取了(袈裟)。

4、钟杵(chǔ):木棒 殒(yǔn):死亡 第十七回

1、孙悟空去黑风山寻袈裟,看到三个妖魔席地而坐,上首的是一条(黑汉),他是个(黑熊怪),后来被观音带他去做个(守山大神);左首下是一个(道人),又称(凌虚仙长),是只(苍狼);右首下是一个(白衣秀士),一棒打死,原是(白花蛇怪)。

2、孙悟空为找袈裟,三次去黑风山,第一次与黑风怪斗了十数回合,不分胜负;第二次,悟空变成(老和尚)一般,又称(金池长老),后被揭穿又打起来,不分上下;第三次,请了(观音菩萨),让菩萨变成凌虚仙子,悟空变成(仙丹),让黑熊吃下仙丹交出袈裟。

3、熊罴(pí):棕熊 瓦砾(lì):碎石 第十八回

1、唐僧和悟空来到了一个村,叫(高老庄),半路上遇到了高太公的家人叫(高才),请去(捉拿妖怪)。

2、悟空初次与妖怪见面,他是摇身一变,变成(女子一般)。

3、这个怪物的本事有(天罡gāng数的变化)即三十六变,(九齿钉耙)。

4、叟(sǒu):老年男人 街衢(qú):四通八达的大路

攥(zuàn):握 第十九回

1、猪八戒原是(天蓬元帅)下界,他以相为姓,唤名(猪刚鬣liâ),住在(云栈洞),法名(猪悟能),因为要不吃(五荤三厌)。取了别名八戒,五荤三厌是指佛家指(葱)、(蒜)等五种辛辣蔬菜和(雁)、(狗)、(乌鱼)三种动物。

2、三人继续西行,行过了乌斯藏界,来到了(浮屠山),山中有一个(乌巢禅师),传与唐僧(《多心经》一卷)。

3、石碣(jiã):碑 樽(zūn):酒杯 第二十回

1、师徒三人,拜别了村舍中的老者,来到了(八百里黄风岭),在山中忽一阵(旋风大作),前路虎先锋用(金蝉脱壳qiào)计,把唐僧卷走了。

2、收敛(liǎn):收拢 灾愆(qiān):过失

令嗣(sì):子孙 躧平(xǐ):踩 第二十一回

1、悟空与老妖正面交战,妖怪拿了一杆(三股钢叉),几个回合后,悟空用了(身外身)手段,妖怪一阵黄风,从空刮起,把孙悟空刮得眼珠(酸痛),冷泪(常流),老神仙用(三花九子膏)治了悟空的眼病,并告诉他这风叫做(三昧神风)。

2、悟空第二次去黄风洞,变成了一只(花脚蚊虫),得知师傅无事,后又在(太白金星李长庚)的帮助下去须弥山请来了(灵吉菩萨),收获了妖怪,原来是一只(黄毛貂鼠),他本是(灵山脚下)的得道老鼠。

3、如来赐给灵吉菩萨,一颗(定风丹),一柄(飞龙宝杖)。

4、羸(lãi)瘦:瘦弱 馥(fù)郁:香气浓重 第二十二回

1、唐僧师徒行过了八百黄风岭,来到了(流沙河),与河中的怪物前后三次交战,第一次八戒与那怪单独交战;第二次让八戒(佯输诈败),引将出来;第三次八戒下河佯输诈败,妖怪见孙行者劈头打来急忙潜入水中。后来,孙悟空只得上南海请(观音菩萨)帮忙,结果派来(木吒又叫惠岸行者)协助。

2、那妖怪其实是(卷帘大将),使用兵器(宝杖),菩萨取名为(悟净),又叫他(沙和尚)。

3、舟楫(jí):木船 佯(yáng)输诈败:假装 第二十三回

1、四个菩萨分别扮成(老妇人)、(真真)、(爱爱)和(怜怜),来试师徒四人的西天取经信心和决心。

2、招赘女婿,师徒四人只(猪八戒)嘴上说不妥,实际上(暗地里努力),孙悟空变成(红蜻蜓)观察八戒的行为。最后,那妇人让猪八戒穿上(珍珠嵌锦汗衫儿 )。 第二十四回

1、唐僧四人来到了(万寿 )山(五庄观guan),观里有一尊仙,道号(镇元子),混名(与世同君)。观里有一宝贝,叫(人参果 ),又叫(草还丹)。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才熟,短头一万年方得吃,而且只结(三十)个果子。人若有缘,闻一闻,就活(三百六十岁),吃一个,就活(四万七千年)。

2、镇元大仙得(元始天尊)的请帖,到上清天上弥罗宫听讲(混元道果)。他共有四十八个徒弟,留下两个最小的看家,(清风)和(明月)。

3、镇元大仙吩咐打2个果子给唐僧吃,唐僧因像人形不敢吃,是(清风)(明月)各吃了1个。

4、清风明月去园子里数人参果,只有22个了,请你说说人参果的去处:开园打下2个,剩下28个;送唐僧2个,剩下26个;打在地上1个,剩25个;孙悟空三人每人一个,剩22个。

5、打人参果时,需(金击子)和(丝帕垫着盘底的丹盘)。 第二十五回

1、孙悟空说吃了3个,清风明月说偷吃了4个,悟空受不了这股气,把人参树(推倒了)。

2、清风明月设计将唐僧四人锁在屋子里,等晚上四人(偷偷逃跑)。后被镇元大仙用(袖里乾坤)的手段把唐僧四人带回观里。

3、回到观中,把唐僧师徒捆绑起来,用龙皮做的(七星鞭)抽打孙悟空(2)回(60)个。

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